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摘要：河西走廊是中國古代開展政權管理的重點區域，由于河西走廊有著獨特的地理條件，形成多種政權管理形式，也形成多種形態的民族發展格局。河西走廊在古時發展中，形成漢族發展為主體，包含藏族以及蒙古族等多種少數名族，形成多民族發展的格局。所以，河西走廊有著比較豐富的民族以及民間音樂文化，對當前音樂文化的傳承與發展有著積極影響，需開展深度的分析。為此，本文對河西走廊現有民間音樂內容與體現的文化藝術價值實施分析，探究對其進行傳承的價值，在此基礎提出幾點提升對河西走廊音樂文化保護與傳承的策略。

關鍵詞：河西走廊;“一帶一路”;民族民間;音樂文化;藝術價值

河西走廊經過多年發展形成多民族發展的格局，民族在融合過程中形成豐富的民族文化，如音樂文化等，這些音樂文化有著較高的文化以及藝術價值，對當前音樂藝術研究有著很大作用，需開展多元化的分析。河西走廊現有的民間音樂有裕固族歌謠以及詼諧音樂等內容，均有著較高的藝術價值。通過對這些音樂文化開展分析，可以更好地對這些文化實施研究，為當前的藝術研究提供重要資料，這是具有豐富藝術價值的。

一、分析河西走廊現有民間音樂內容

（一）詼諧音樂。詼諧音樂是河西走廊多民族融合的一項文化產物。現有河西走廊出現的詼諧歌曲能夠對它歷史變遷中所呈現的民族文化以及信息交流進行內涵的體現，這也是民族在團結過程中進行多項融合所體現的文化價值。這些詼諧歌曲一般是在春節時間進行地域演奏的，體現著明顯的時間性，在進行詼諧歌曲演唱的時候，是對一些社會角色進行扮演與演唱，例如膏藥匠。目前，在對河西走廊詼諧歌曲進行研究的時候，也將這些詼諧音樂稱為“打絞”。通過對這些詼諧歌曲進行內涵的分析，能夠更好的掌握河西走廊在歷史變遷中所呈現的民族文化，這是具有重要價值的。（二）民族流傳的音樂。民族流傳的音樂也是當前河西走廊中所體現的一項音樂內容，因為河西走廊在歷史變遷中逐漸形成以漢族為主體、多個少數民族共同居住的民族格局，呈現出獨特的藝術特色。很多少數民族在發展過程中，有著自己的民間歌謠，當前這些歌謠仍然在河西走廊附近進行流傳，對音樂文化的傳承有著很高的價值，可以說這些民間歌謠是河西走廊各民族文化進行凝聚、多個民族風情進行融合的一項文化標志。通過對民俗歌謠進行研究，能夠更好地研究河西走廊在歷史發展中各民族所呈現的文化發展心態與音樂交流狀態，當前比較出名的民族歌謠有“五哥放羊”等，它們主要是在甘肅的張掖以及武威的期進行流傳。（三）裕固族歌謠。裕固族一直是河西走廊歷史發展中一個比較重要的少數民族，它是當前河西走廊民間音樂中一項重要的文化構成，要對此開展藝術文化分析。裕固族主要是在河西走廊的東部地區生活，在多種民族變遷中形成自己的民間音樂，能夠對他們的文化內涵、生活變遷以及禮俗等內容進行突顯。可以說，這些流傳下來的歌謠可以對裕固族人在歷史中所呈現的生產情況進行高度的反應，如當前比較出名的“立水柱”，該歌謠是為了能夠讓疾病遠離身體所演唱了一首民族歌曲，一直流傳到現在。

二、基于民族發展分析河西走廊民族以及民間音樂體現的文化藝術價值

傳統音樂要想實現有效的繼承，則需立足本區域的生態音樂發展。在對河西走廊的民間音樂進行藝術價值分析的時候，必須要對于其生態音樂進行分析，這樣才可以更好地掌握傳統音樂所呈現的藝術價值。本文就以河西寶卷為例，探究河西走廊當前民間以及民族音樂所體現的藝術價值。河西寶卷是第一批錄取到國家級非物質文化遺產保護名單的，它能對河西走廊各個民族所呈現的民間信仰以及節慶風俗等進行表現，有著很高的研究價值。同時，它是一種內容比較多樣的說唱藝術，主要是在宗教活動中運用，和人們的實際生產以及生活狀況有著直接的聯系。通過分析這些民間音樂文化，可以對河西走廊區域各民族的發展情況進行探究，也能夠對河西走廊多民族歷史發展中所呈現的生活情況以及民俗風情等內容進行分析，這具有極大的研究價值。

三、對河西走廊的民族與民間音樂進行傳承的價值

（一）利于對河西走廊音樂文化的研究。對河西走廊的民族與民間音樂進行傳承是具有多方面價值的，首先體現在可以利于對河西走廊音樂文化的研究這一價值上。對民間音樂文化實施研究，可以更好對甘肅省的文化遺產實施保護，加快相關領域研究的進程，對此領域的研究提供更多的資料與研究成果支撐。隨著一帶一路發展政策的提出，河西走廊體現的民族文化逐漸融入到現代社會發展中，與經濟發展有著很大的關聯，也有著極高的藝術價值。通過對民族音樂實施研究與科學保護，可以更好地提升該領域的研究力度，實現更高層面的文化保護。（二）體現明顯的現代音樂文化價值。對河西走廊的民間音樂進行傳承與保護是具有重要價值的，這是因為它能夠體現明顯的現代音樂文化價值。立足當前音樂文化的發展情況對河西走廊中的民族音樂進行分析，除了可以對民族音樂的內涵以及流傳方式等進行研究，也能夠立足當前音樂發展態勢對其文化價值進行分析，對當前的現代音樂發展有著極大的促進作用。所以說，通過對民間音樂進行有效的傳承可以讓當前現代音樂實現創新發展。（三）對甘肅省的非遺保護體系進行完善。通過對河西走廊現有的民間音樂進行傳承，探究其藝術價值除了可以對當前現代音樂發展起到積極作用之外，也能夠對甘肅省的非遺保護進行體系的完善。河西走廊是甘肅省一項重要的文化發源地，它所體現的文化對當前甘肅省的文化保護工作有著重要的作用。所以通過對河西走廊現有的民間文化進行傳承和保護，可以對甘肅省整體的非遺保護工作起到積極的作用，能夠對保護體系進行有效的完善，促使文化保護工作實現更高層面的開展，也能夠讓非遺保護工作取得更有效的成果。

四、基于“一帶一路”提升對河西走廊音樂文化保護與傳承的策略

（一）重視對生態音樂進行保護，提升音樂保護的效果。要想對河西走廊現有的民間以及民族音樂文化進行有效的傳承，需要開展多方面的保護工作，本文認為首先需要對生態音樂文化進行保護，提升音樂保護的價值。河西走廊的民間音樂文化是立足生態文化發展基礎上的，要想對此項音樂文化進行有效的保護，則必須要重視對生態音樂文化開展合理的保護工作。這樣才可以讓音樂文化在當前的社會發展中得到多方面的保護，能夠對河西走廊在歷史發展中所形成以及流傳下來的民族音樂進行充分的保護，促使它可以實現更高層面的流傳與價值影響。（二）強化對專業人才的建設力量，開展充分性的民間保護。同時，要想強化對河西走廊民間音樂文化的傳承效果，也需要強化對專業人才的建設力量，開展充分性的民間保護工作。民間音樂文化要想實現更高層面的保護，必須得到專業人才的支持。只有組建高素質的專業人才隊伍，才可以對河西走廊的現有民間音樂文化進行充分的挖掘，依據其發展基礎和現實發展情況制定科學的保護計劃，才可以讓民間音樂文化的保護工作得到更高層面的落實。此外，民間音樂文化是基于民間才發展的，要重視民間保護工作的開展。只有在組建專業人才隊伍的同時開展充分性的民間保護工作，才可以讓河西走廊現有的民間音樂文化實現更高層面的傳承。（三）高效引用數字技術，對文化保護體系進行健全。高效引用數字技術是當前對河西走廊民間音樂文化進行傳承的技術措施。數字技術具有很強的應用優勢，可以對民族音樂作品以及理論研究成果進行數字儲存，避免文化在流傳過程中出現遺失的問題。在對河西走廊民間音樂進行文化保護的過程中，需要對數字技術進行高效的引用，組建河西走廊音樂文化的數字資料庫，將已經發掘和日后發掘的民間音樂文化存放到數字庫中，能夠對他們進行充分性的保護。此外通過數字庫對民間音樂文化進行保存，也可以對這些文化進行及時的對外共享，讓河西走廊的民間文化得到各界的重視，促使其能夠實現更高層面的文化保護，也讓其保護體系得到有效的健全。

五、結語

西北地區是少數民族發展的重要場所，也是少數民族與漢族進行交流與融合的地域，經過多年發展逐漸形成豐富的音樂文化，對當前藝術發展與研究有著很大幫助。通過本次研究發現，河西走廊現有的民間音樂種類比較多，對其實施傳承是具有價值的，有利于對河西走廊音樂文化的研究，可以體現明顯的現代音樂文化價值，也能夠對甘肅省的非遺保護體系進行完善。基于這樣的發展現狀與文化價值，對河西走廊的多項民族音樂實施傳承與保護是體現極高價值的，甘肅省需實施多樣化的保護，提升對該項音樂文化保護的能力與效果。

參考文獻：

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[2]郇軍德,鄒麗.淺析民族民間音樂中民歌的地域特性———以甘肅裕固族民歌為例[J].大眾文藝,2017,(08):45-46.

作者:郭倩 單位:蘭州城市學院音樂學院