導(dǎo)語：傳統(tǒng)村落生態(tài)文化保護(hù)水平分析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】我國在千百年的社會變遷中遺留下了眾多傳統(tǒng)生態(tài)文化村落，這些傳統(tǒng)村落是我國寶貴的物質(zhì)文化遺產(chǎn)集散地。魯西北地區(qū)的傳統(tǒng)村落生態(tài)文化十分豐富，但是保護(hù)能力和水平不足，使得傳統(tǒng)的農(nóng)村生態(tài)文化遭到了破壞。本文以數(shù)字技術(shù)為切入點，提出了用數(shù)字技術(shù)方式對魯西北傳統(tǒng)村落生態(tài)文化進(jìn)行保護(hù)的思路。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)村落；數(shù)字技術(shù)；生態(tài)文化；魯西北

以德州為中心的魯西北地區(qū)，在歷史的各個時期地位都很重要，因此遺留下眾多的歷史文化古跡和精神文明遺產(chǎn)。但是魯西北地區(qū)的村落文化長期以來缺乏保護(hù)，導(dǎo)致許多傳統(tǒng)村落遭到人為破壞或自然消亡。在數(shù)字技術(shù)不斷提升的當(dāng)下，通過數(shù)字技術(shù)來挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)古村落生態(tài)文化體系，既是時代的要求，也是對傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承的良好形式。

一、數(shù)字技術(shù)提升魯西北傳統(tǒng)村落生態(tài)文化保護(hù)水平的思路

（一）加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)對魯西北地區(qū)傳統(tǒng)生態(tài)村落的發(fā)掘和保護(hù)。目前我國的數(shù)字技術(shù)已經(jīng)在文物和古建筑保護(hù)上取得了十分有效的成績，一些大型的博物館開通了數(shù)字平臺，供人們在網(wǎng)絡(luò)上游覽。對于魯西北地區(qū)傳統(tǒng)村落的數(shù)字保護(hù)，還需要地方政府以及院校來加強(qiáng)落實。目前，德州地區(qū)的省級傳統(tǒng)村落有5個。除此之外，其他村落中同樣有值得保護(hù)的區(qū)域和單獨(dú)建筑，或者是非物質(zhì)文化，需要通過深入細(xì)致的走訪調(diào)查來進(jìn)行挖掘。在整體村落實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)系統(tǒng)建立的基礎(chǔ)上，也要對其他區(qū)域或者單個形式的內(nèi)容進(jìn)行保護(hù)。這就需要技術(shù)人員不斷完善數(shù)字平臺的建設(shè)，通過平臺的區(qū)域、內(nèi)容等不同版塊的設(shè)置來達(dá)到全面的覆蓋。（二）加大數(shù)字技術(shù)人才在傳統(tǒng)村落生態(tài)文化保護(hù)中的作用。傳統(tǒng)生態(tài)村落的數(shù)字技術(shù)構(gòu)建離不開人才的支撐。總的來說，我國生態(tài)文化保護(hù)領(lǐng)域的數(shù)字建設(shè)正處在初級探索階段，不僅文化生態(tài)保護(hù)人員缺乏，同時數(shù)字技術(shù)人才也十分不足，要想打造完善的數(shù)字技術(shù)平臺來實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的生態(tài)文化保護(hù)，就要培養(yǎng)綜合型的人才。這就需要當(dāng)?shù)卣鞴懿块T與當(dāng)?shù)馗咝＝⒚芮械暮献鳎哟笊鷳B(tài)文化保護(hù)領(lǐng)域數(shù)字技術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)與輸送。（三）大力開發(fā)魯西北傳統(tǒng)村落生態(tài)文化的商業(yè)價值。構(gòu)建數(shù)字化的傳統(tǒng)村落生態(tài)文化保護(hù)，很重要的一點是將傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。人人可以通過數(shù)字平臺來欣賞和瀏覽農(nóng)耕田園景觀、千巷百陌、民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土文化內(nèi)容，進(jìn)而推廣本地區(qū)的現(xiàn)代化服務(wù)理念，將線上的游客轉(zhuǎn)化為線下的客流，從而帶動本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過數(shù)字技術(shù)的村落生態(tài)文化的保護(hù)和傳承，大力開發(fā)魯西北地區(qū)傳統(tǒng)村落生態(tài)文化的商業(yè)價值，使傳統(tǒng)村落生態(tài)文化在得到良好保護(hù)的前提下，對外界開放，吸引世界各地的游客觀光、旅游。這不僅能夠有效帶動地方經(jīng)濟(jì)，同時還能保證數(shù)字化保護(hù)工作的持續(xù)進(jìn)行。（四）以形式多樣的數(shù)字技術(shù)手段展。示村落生態(tài)文化打造多樣化的數(shù)字技術(shù)手段來提升魯西北傳統(tǒng)村落生態(tài)文化的展示形式。數(shù)字技術(shù)支撐下的傳統(tǒng)村落文化保護(hù)平臺的建設(shè)，不僅可以有效地對傳統(tǒng)村落文化進(jìn)行保護(hù)和傳承，同時還可以加大資源模式的開發(fā)。比如，除了通過三維激光掃描技術(shù)和CAD建模技術(shù)實現(xiàn)民居、歷史建筑、遺址的影像再現(xiàn)外，還可以通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用，為游客提供更加形象全面的數(shù)字技術(shù)服務(wù)，使游客能夠通過穿戴設(shè)備身臨其境地感受傳統(tǒng)生態(tài)文化的魅力。另外，還可以通過遙感全球定位技術(shù)、三維激光掃描技術(shù)和3D建模技術(shù)，獲得包括傳統(tǒng)村落現(xiàn)在和歷史演化的地形、田園景觀、街巷空間等數(shù)據(jù)信息，實現(xiàn)地理場景的“村落畫像”。全方位的數(shù)字影像技術(shù)所營造的傳統(tǒng)村落面貌，不僅是傳統(tǒng)村落生態(tài)文化的數(shù)字版本，同時也可以從“內(nèi)生警源”和“外生警源”兩個方面建立數(shù)字化警情預(yù)判系統(tǒng)，提前預(yù)判傳統(tǒng)村落文化生態(tài)發(fā)生變異或破壞的程度，及時制定修復(fù)實施方案。

二、結(jié)語

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為傳統(tǒng)村落生態(tài)文化保護(hù)提供了一個新的形式，不僅可以使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和傳承，也可以實現(xiàn)線上的游覽和體驗。德州是我國歷史文化名城，以德州、聊城、濱州為中心的魯西北地區(qū)擁有大量的物質(zhì)和精神文化遺產(chǎn)，需要后人來保護(hù)和傳承。因此，通過數(shù)字技術(shù)、科學(xué)管理來提升文化保護(hù)，是當(dāng)代人不可推卸的責(zé)任。

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作者:胡建華 單位:山東華宇工學(xué)院