導(dǎo)語(yǔ)：傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：上海民辦高校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面積極探索，取得了一定的活動(dòng)效果，但同時(shí)也存在著一些突出的問(wèn)題。民辦高校學(xué)生自身心理特點(diǎn)、校園傳統(tǒng)文化教育氛圍淡薄等都是影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)效性的重要因素。

關(guān)鍵詞：上海民辦高校；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

為深入了解上海民辦高校在開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面的現(xiàn)狀，上海市德育實(shí)踐課題《上海民辦高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀及》的承擔(dān)者通過(guò)設(shè)計(jì)《上海民辦高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷》和召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)這兩種方法對(duì)上海民辦高校進(jìn)行了實(shí)證調(diào)研，以期掌握第一手資料。通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，上海民辦高校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面取得了一定的活動(dòng)效果，但同時(shí)也存在著一些突出的問(wèn)題[2]。

一取得成績(jī)

（一）民辦高校學(xué)生高度認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義。在“您贊同傳統(tǒng)文化中仍有許多值得學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的精華嗎？”選“贊同”的達(dá)92%。同時(shí)民辦高校大學(xué)生充分肯定了傳統(tǒng)文化無(wú)論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)個(gè)人都具有很多很好的價(jià)值和意義：在具體展開(kāi)談“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義”時(shí)，40.1%的同學(xué)認(rèn)為它“是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑”，16.45%的同學(xué)認(rèn)為“可以增進(jìn)不同國(guó)家間的相互了解”，15.21%的同學(xué)認(rèn)為“有利于提升民族的文化素質(zhì)，豐富人們的精神家園”，32.5%的同學(xué)認(rèn)為“是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的精神紐帶”，30.23%的同學(xué)認(rèn)為“有利于樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，12.45%的同學(xué)認(rèn)為“有利于提升個(gè)人的人文品味”。（二）民辦高校大學(xué)生普遍支持大力弘揚(yáng)和傳統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并普遍看好傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景。在“您覺(jué)得大學(xué)生是否應(yīng)該承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任？”一題中，選擇“應(yīng)該”的占比達(dá)83%；在“您對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展前景持樂(lè)觀態(tài)度嗎？”，選擇“是持樂(lè)觀態(tài)度”的占比達(dá)84%。這些態(tài)度對(duì)我們教育者培養(yǎng)民辦高校大學(xué)生成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者是非常有利的。（三）民辦高校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育形式呈現(xiàn)出多樣化，取得了較好的教育成效。民辦高校注重發(fā)揮其所肩負(fù)的傳承文化使命和職責(zé)，積極貫徹全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神和關(guān)于傳統(tǒng)文化教育的重要講話精神，將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為立德樹人的重要抓手。民辦高校都開(kāi)設(shè)了傳統(tǒng)文化選修課，并通過(guò)舉辦短劇展演、經(jīng)典誦讀、扶持傳統(tǒng)文化品牌項(xiàng)目,修建傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)廊活動(dòng)等豐富多彩的教育形式來(lái)落實(shí)傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)大學(xué)生不斷增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念。

二存在問(wèn)題

（一）民辦高校大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度存在“知行不統(tǒng)一”的現(xiàn)象。民辦高校大學(xué)生高度認(rèn)可傳統(tǒng)文化教育的意義，但在參與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)中缺乏主動(dòng)性和積極性，具體表現(xiàn)為，在“上海市推出的一系列弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化活動(dòng)如漢字聽(tīng)寫大會(huì)、經(jīng)典誦讀、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園等，您參與過(guò)嗎？”這一調(diào)研題目中，僅24%的同學(xué)選擇“參與過(guò)”；在“您喜歡《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》等諸如此類的文化綜藝類節(jié)目嗎？”這一調(diào)研題目中，僅有34%的同學(xué)選擇“喜歡”;在“您選修過(guò)傳統(tǒng)文化類的課程嗎？”，僅有32.5%選擇“選修過(guò)”；在“您喜歡參與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)嗎？”，僅有28%的人選擇“喜歡”。（二）民辦高校大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待于提高。通過(guò)課題組調(diào)研發(fā)現(xiàn)，民辦高校大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍的閱讀量低：只有18.52%的同學(xué)對(duì)四大名著都讀過(guò)，讀過(guò)《孟子》的只有25.13%，讀過(guò)《大學(xué)》的只有12.54%，讀過(guò)《中庸》的只有7.96%，全讀過(guò)《大學(xué)》《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》這4本經(jīng)典文集的只有6.35%。本次調(diào)研問(wèn)卷還設(shè)計(jì)了9個(gè)國(guó)學(xué)常識(shí)問(wèn)題，答對(duì)率不容樂(lè)觀：只有1道題答對(duì)率超過(guò)60%，3道題目答對(duì)率在50%左右，5道題目的答對(duì)率只在15%-38%之間。（三）民辦高校應(yīng)進(jìn)一步提升大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化教育實(shí)效，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍建設(shè)在“您覺(jué)得學(xué)校里的傳統(tǒng)文化教育效果如何？”調(diào)研題目中，只有40%的學(xué)生認(rèn)為好，56%的學(xué)生覺(jué)得一般，4%的學(xué)生覺(jué)得不好。在影響傳統(tǒng)文化教育效果的眾多因素中，通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)位居第三位的因素是“傳統(tǒng)文化教育師資力量不強(qiáng)”，具體體現(xiàn)是““您獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的主要途徑是什么？”這一調(diào)研題目中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)的途徑是網(wǎng)絡(luò)媒體，其次是課外書籍課外活動(dòng)，最后才是課堂課本，這一調(diào)研題目反映出來(lái)傳統(tǒng)文化課程的授課老師應(yīng)進(jìn)一步提升自己的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化能力。民辦高校專業(yè)課老師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也有待于進(jìn)一步提升，在“您學(xué)校里講授專業(yè)課的老師能否在課堂上將傳統(tǒng)文化內(nèi)容有機(jī)融合進(jìn)課堂專業(yè)知識(shí)中？”，選擇能的僅有45%。

三存在問(wèn)題原因分析

（一）社會(huì)多元文化的沖擊、校園傳統(tǒng)文化氛圍的淡薄，使得傳統(tǒng)文化教育實(shí)效受到影響。當(dāng)下大學(xué)生生活的社會(huì)文化環(huán)境比較復(fù)雜，外來(lái)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、青年流行文化等不同的文化種類使得傳統(tǒng)文化教育受到了不小的沖擊，本次課題組通過(guò)調(diào)研：“您喜歡傳統(tǒng)文化卻沒(méi)有關(guān)注或者參與很多相關(guān)活動(dòng)的原因”時(shí)，發(fā)現(xiàn)“休閑娛樂(lè)多樣化的誘惑”這一選項(xiàng)排名很靠前，再次印證了這一結(jié)論。目前民辦高校由于辦學(xué)較多定位于應(yīng)用型技術(shù)型大學(xué)，導(dǎo)致學(xué)校對(duì)專業(yè)知識(shí)教育很重視，而對(duì)很難產(chǎn)生立竿見(jiàn)影效應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育的重視程度還有待于加強(qiáng)，學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育缺乏有系統(tǒng)、有組織的協(xié)調(diào)、管理，各部門之間、校際之間缺乏協(xié)同、合作，呈現(xiàn)出“組織散亂化”的狀態(tài)，所以導(dǎo)致校園文化中傳統(tǒng)文化教育氛圍不夠濃厚，本次調(diào)研問(wèn)卷中，“您覺(jué)得學(xué)校里傳統(tǒng)文化教育存在什么問(wèn)題？”，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示--最突出的問(wèn)題就是“校園文化中傳統(tǒng)文化氛圍不濃厚”。（二）民辦高校傳統(tǒng)文化教育方面仍存在“知性德育”教育方式的痕跡。所謂知性德育又被稱為“知識(shí)德育”、“思維德育”，其主要表現(xiàn)就是將道德教育窄化為道德知識(shí)的傳授，忽視道德品質(zhì)的培養(yǎng)和踐履；無(wú)視學(xué)生的個(gè)體生活需要。知性德育的后果就是將道德和生活嚴(yán)重割裂開(kāi)來(lái)，最終產(chǎn)生了“知行不合一”的教育效果[1]。目前民辦高校傳統(tǒng)文化教育在教育內(nèi)容、教育方法、教育領(lǐng)域覆蓋上都是存在脫離學(xué)生生活的痕跡,未能很好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，在“您覺(jué)得學(xué)校里的傳統(tǒng)文化教育能否滿足您的需要？”調(diào)研題目中，只有25%的學(xué)生認(rèn)為能滿足，50%的學(xué)生覺(jué)得一般，25%的學(xué)生覺(jué)得不能。通過(guò)調(diào)研題目“您認(rèn)為民辦高校傳統(tǒng)文化教育中存在的問(wèn)題”發(fā)現(xiàn)，民辦高校傳統(tǒng)文化教育存在的第二大問(wèn)題就是“教育方式方法傳統(tǒng)老套，講述過(guò)多，體驗(yàn)太少”，第三大問(wèn)題就是“教育內(nèi)容不能滿足大學(xué)生需要”。在傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域覆蓋方面，目前民辦高校傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域中出現(xiàn)了兩個(gè)“窄”化現(xiàn)象，第一個(gè)窄化體現(xiàn)在僅將傳統(tǒng)文化教學(xué)局限在傳統(tǒng)文化類課堂中，而沒(méi)有融入綜合素養(yǎng)課程和專業(yè)課程教學(xué)之中，本次課題組調(diào)研問(wèn)卷中“您學(xué)校里講授專業(yè)課的老師能否在課堂上將傳統(tǒng)文化內(nèi)容有機(jī)融合進(jìn)課堂專業(yè)知識(shí)中？”，選“能”這一項(xiàng)的比例僅占到40%；第二個(gè)窄化體現(xiàn)在“重學(xué)校生活、輕家庭生活和社會(huì)生活，重現(xiàn)實(shí)生活、輕虛擬生活”。從本次課題組在對(duì)民辦高校大學(xué)生的“生活形態(tài)”進(jìn)行調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生最在意的人和最常聯(lián)系溝通的人首選都是父母，由此可見(jiàn)家庭對(duì)大學(xué)生的影響至關(guān)重要，但是民辦高校在與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通的內(nèi)容方面，沒(méi)有建立起長(zhǎng)久全面的聯(lián)系溝通機(jī)制。另外，通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，民辦高校大學(xué)生獲取信息和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的主要渠道不是來(lái)自課堂，而都是來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，主要是QQ空間、微博、微信朋友圈，而這些網(wǎng)絡(luò)生活空間，我們的傳統(tǒng)文化教育還沒(méi)有形成很好的介入和覆蓋，從而導(dǎo)致教育空間的狹窄化。（三）民辦高校學(xué)生自身的心理因素影響了傳統(tǒng)文化教育的實(shí)際效果。民辦高校大學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中存在的某些心理因素構(gòu)成了傳統(tǒng)文化教育接受過(guò)程中的嚴(yán)重阻滯力，影響了傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效。具體來(lái)說(shuō)，在接受能力方面，由于民辦高校學(xué)大學(xué)生比同層次公辦院校降低1-2個(gè)批次，學(xué)生生源主要是一般高中生和三校生（中專生、技校生、職校生），學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)較差，文化基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，認(rèn)知水平不高，從而導(dǎo)致民辦高校學(xué)生的接受能力不強(qiáng)；其次民辦高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，普遍存在實(shí)用主義學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)即傾向于專業(yè)實(shí)踐技能的學(xué)習(xí)，對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣不濃；再次，民辦高校學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)總體來(lái)說(shuō)相對(duì)較低，具體表現(xiàn)為“學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)毅力和刻苦精神不夠，混文憑現(xiàn)象不少，考試不及格率偏高，遲到曠課現(xiàn)象屢禁不止”[3]。

參考文獻(xiàn)

[1]趙惜群.德育生活化路徑新探[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2008,6:177.

[2]遲春麗.上海民辦高校主題班會(huì)現(xiàn)狀分析及優(yōu)化策略--以接受理論為視角》[J].高校德育創(chuàng)新與發(fā)展成果選編第二輯,教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心主編,2012,7:122.

[3]章清,金勁彪.民辦高校學(xué)生特點(diǎn)及思想政治工作[J].浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào),2004,3:14.

作者:遲春麗 徐潔 單位:上海杉達(dá)學(xué)院