高職校園文化建設(shè)探討7篇
時間:2022-09-28 08:41:08
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第一篇:高職校園文化建設(shè)研究
高職校園文化建設(shè)是高職院校生存和發(fā)展的血脈,也是高職校園的靈魂所在。加強高職校園文化建設(shè)有一定的必要性,校園文化建設(shè)是提高學校核心競爭力的關(guān)鍵所在,同樣也能提升學員的管理水平,推動大學生思想政治工作。
1.高職校園文化的具體含義
高校思想政治教育的有效途徑包括加強校園文化建設(shè)。校園文化也是社會文化的一個重要組成部分,是社會文化在學校中的具體化。校園文化就是社會文化以同一種觀念對校園產(chǎn)生的道德、心理影響。校園文化一般表現(xiàn)為三個方面:第一個是物質(zhì)文化。例如校園環(huán)境、校園建筑、校容校貌和教學設(shè)備文化。第二個是制度文化。校園管理體制、課程、規(guī)章制度等都是制度文化,制度文化可與物質(zhì)文化并稱顯性文化。第三個是精神文化。教學的指導思想、價值觀等是校園文化的核心。對于高職而言,校園文化存在于校園內(nèi),它是教師作為主導,學生為主體共同創(chuàng)造的文化。與普通高校校園文化相比有其自身的特點,就是文化的社會性和高職校園文化本身的文化氛圍和文化底蘊。
2.校園文化在高職思想政治工作中起到的作用
作為高職思想政治工作體系中重要的組成部分,校園文化是提高大學生政治素質(zhì)的基本手段。良好的校園文化是一種強大的教學力量,會影響著學生們的道德水平、思想情感,改造甚至改變其內(nèi)心世界。校園文化在高職思想教育工作中有著很大的作用,自身特征更可以決定。校園文化具有廣泛性。廣義上的校園文化涉及的范圍是全方位的,從主體上來看,包括學生、教職員工;而從形式上看包括豐富的活動,還包括一些教育方式;從內(nèi)容上來看包括精神文化建構(gòu)、校園布局設(shè)施等物質(zhì)文化。所以,廣義上的校園文化,決定了客觀上的廣泛參與性,為加強思想政治工作提供了全新的途徑和思路。校園文化具有時代性特征。校園文化從定義到形成并不是一成不變的。不同的時期、社會的不同階段都會在校園文化建設(shè)中凸顯出時代的亮點。高職院校是信息傳播的前沿,具有超前性,原來的封閉式教育也會發(fā)生質(zhì)的變化。
3.高職院校文化建設(shè)的現(xiàn)狀
(1)基礎(chǔ)建設(shè)不堅實,缺乏硬件設(shè)施。高職院校建校后,硬件建設(shè)方面獲得了較大的改善,但這遠遠不能滿足目前的需求。部分院校教學、生活等基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,實習場所也很簡陋,一定程度上制約了文化建設(shè)的開展。
(2)人文教育比重輕,缺乏人文環(huán)境。學生來源相對復雜,文化基礎(chǔ)也有參差不齊的現(xiàn)象。貧困生較多,就業(yè)壓力大。為了適應市場的需要,對專業(yè)知識和專業(yè)技能非常看重,而道德等人文素質(zhì)、綜合素質(zhì)受到了輕視,這一現(xiàn)象在高職院校以不同程度的方式存在著。校園文化建設(shè)缺乏人文性,一些學生辨別是非的能力很差,缺乏使命感和責任感。
(3)校園文化建設(shè)受到網(wǎng)絡(luò)文化的嚴重挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)是新的傳媒,也是新宣傳陣地,在現(xiàn)代社會中的作用越來越大。網(wǎng)絡(luò)文化有著豐富、快捷等特性,它的迅速發(fā)展,影響著青少年的日常行為。一些學生對學習不感興趣,整天忙于網(wǎng)絡(luò)游戲和網(wǎng)上聊天。在高職校園文化建設(shè)中,克服網(wǎng)絡(luò)文化的負面影響是一項比較艱難的任務(wù)。
4.加強高職校園文化建設(shè),推進大學生思想政治工作途徑
(1)校園文化主旋律。對于一個人來說,學校的教育是成長的過程中非常重要的部分,是個體增長、品質(zhì)形成的重要時期。在圍繞推進高職校園文化建設(shè)中,必須以“三個代表”重要思想為指導,用先進的文化來占領(lǐng)校園陣地。以積極因素克服消極因素,來保證校園文化建設(shè)程序的良好運作。
(2)校園文化坐標。高職教育是以社會需求為導向的就業(yè)教育。高職教育的目標是為國家和地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展提供適應建設(shè)、管理、生產(chǎn)、服務(wù)第一線的高素質(zhì)人才。這些能夠表明高職院校培養(yǎng)出來的學生應該滿足市場上的需求,并且是搶手的有一技之長的高素質(zhì)技術(shù)人才。學校要想穩(wěn)步發(fā)展,必須有正確的定位,校園文化建設(shè)也應該有一定的坐標。所以,高職院校要加強對校園文化建設(shè)的領(lǐng)導,根據(jù)培養(yǎng)對象的不同性質(zhì),將校園文化建設(shè)列入議事日程。制訂出培養(yǎng)高素質(zhì)人才、高素質(zhì)技術(shù)人才的校園文化建設(shè)規(guī)劃,且納入學校未來發(fā)展的整體規(guī)劃。
(3)校園精神。校園精神乃校園文化的靈魂,即群體的凝聚力和向心力,也是深層的群體意識,是校園群體的價值認同。所以對于一些歷史不是很悠久的高職院校來說,在校園文化建設(shè)中,特別需要提煉和培育校園精神。一方面建好一支校園文化建設(shè)隊伍,另一方面強化育人環(huán)節(jié)。兩者相輔相成,共建良好的校園文化,共同為校園文化建設(shè)起到良好的推進作用。此外,還應組建德才兼?zhèn)涞慕處熽犖樽鳛樾@文化建設(shè)的領(lǐng)導者;培養(yǎng)學生健全的人格和良好的文化素質(zhì)。
(4)校園網(wǎng)絡(luò)文化。高職院校大多建立了自己的校園網(wǎng)絡(luò),在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)過程中,要加大管理力度,把網(wǎng)絡(luò)文化看成校園文化建設(shè)的重要組成部分,使之成為對學生思想教育最直接、最先進、最有效的平臺。校園網(wǎng)絡(luò)文化使學生們感受到時代精神,學習最新的知識,并且掌握先進信息,借以改變自身學習方法。高職校園文化建設(shè)推進大學生思想政治工作途徑有很多,不同的途徑的目的都相同,就是推進大學生思想政治教育。校園文化決定了學生的思想品德,高職院校應致力于提升人文景觀內(nèi)涵,營造健康向上的育人環(huán)境;加強規(guī)章制度的建設(shè),完善校園制度體系;充實學生的活動內(nèi)容,增強大學生思想政治工作的實效性,這些都是提高校園文化建設(shè),推進大學生思想政治工作最真實、最有效、最可靠的途徑。
作者:劉炎君 單位:廣東科學技術(shù)職業(yè)學院
第二篇:高職校園文化建設(shè)路徑探究
隨著經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展,多元文化日益成為當代世界文化發(fā)展的必然趨勢。多元文化是指同一國家或民族內(nèi)存在多種文化,如傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、本土與外來文化、大眾與精英文化等等,多元文化體現(xiàn)了價值觀念以及行為方式的差異。在多元文化背景下,積極探索高職校園文化建設(shè)的路徑,既是時展的迫切要求,也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實需要。
1多元文化對高職校園文化建設(shè)的重要意義
1.1多元文化拓寬了高職校園文化建設(shè)的視野
多元文化促進了文化間的平等交流,有利于激發(fā)各民族文化的活力,促進了世界文化的繁榮。就高職校園文化建設(shè)而言,多元的思想文化打破了人們思想封閉和僵化的狀態(tài),有利于人們形成全球的視野和世界的眼光。多元文化為高職學生提供了更多的自由和更豐富的價值取向,增強了他們的選擇性和創(chuàng)造性;給予個體極為豐富的精神世界,增強了個體的智力和理解力;賦予個體更有意義的生命存在,增強了高職學生的積極性和主動性。在“時空壓縮”的全球化時代,高職校園文化建設(shè)面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、全球化與本土化、同質(zhì)與多元等等多種文化選擇以及隨之而來的價值沖突與困惑。高職校園文化建設(shè)不能一味固守原有的狹隘理念、排斥外來文化,也不能不分優(yōu)劣地引進各種思潮、失去自身特色。校園文化建設(shè)要善于利用多元文化的發(fā)展環(huán)境,發(fā)現(xiàn)不同文化的優(yōu)勢,尋求不同文化之間的共通之處。
1.2多元文化促進了高職校園文化建設(shè)思維方式的變革
多元文化理論的核心是拒絕文化的壟斷,承認不同文化的平等地位,包容文化的多元性,鼓勵文化的重構(gòu)和融合。從方法論意義上講,多元文化要求人們從傳統(tǒng)的二元思想模式轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的多元思維方式,多元文化的融合會使人們的世界觀、思維方式甚至行為方式發(fā)生改變。高職校園文化建設(shè)要包容“差異”,善于從不同的思想觀念中獲取新的認識,善于從不同角度思考同一問題。校園文化建設(shè)要沖破固有的思想框框,不斷從事物的不同側(cè)面甚至對立面提出問題。多元思維方式有利于更加透徹地分析和解決當前高職校園文化建設(shè)面臨的突出問題。
2多元文化背景下高職校園文化建設(shè)的基本原則
2.1個性原則
高職校園文化是共性與個性的矛盾統(tǒng)一體。共性即各個高職院校在辦學理念、辦學目標等方面有著相似之處。個性則是每所院校區(qū)別于其他院校的文化特色。每所高職院校都有獨特的文化傳統(tǒng)和歷史條件,從而呈現(xiàn)的精神文化風貌也別具一格。由于所處地區(qū)文化環(huán)境不同,各個高職院校的文化氣質(zhì)也不盡相同。因為學科設(shè)置和辦學模式等方面的差異性,不同院校的文化核心價值取向也有所不同。文化個性是高職院校的生命力,是保持校園文化活力的基礎(chǔ),是在激烈的競爭中不戰(zhàn)而勝的精神條件。文化個性是學校寶貴的精神財富,能夠有效提高學校師生的凝聚力,推動校園文化的健康發(fā)展。在多元文化環(huán)境下,高職院校要注意認清“自我”,結(jié)合實際,堅持個性,建設(shè)特色文化。
2.2包容性原則
個性原則強調(diào)根據(jù)自身的校情校史建設(shè)特色文化,包容性原則要求校園文化建設(shè)要借鑒不同的思想文化。從文化發(fā)展規(guī)律來講,文化的發(fā)展既是縱向傳承的過程,又是橫向傳播的過程。尊重多元文化,以海納百川的胸懷借鑒不同文化,是校園文化建設(shè)不斷發(fā)展的動力。多元文化往往有一些共同的原則,如對自由的珍愛、對正義的追求等等,正是這種共性,使各種文化的借鑒和融合成為可能。多元文化的區(qū)別在于共同原則實現(xiàn)的具體方式不同,從而使文化的相互學習成為必要。每種文化都有其合理的內(nèi)核,文化體現(xiàn)的不同思維方式構(gòu)成了文化的張力。在高職校園內(nèi),東方與西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、主流與非主流文化等文化形態(tài),都有它們存在的淵源,不能簡單地用一種文化替代甚至遏制其他文化。文化如果失去了多元性,文化的繁榮與發(fā)展便會成為一句空話。高職校園文化建設(shè)既不能脫離民族文化的土壤,也不能簡單地嫁接西方文化,要根據(jù)學校的特點,促進多元文化的共生共榮與和諧發(fā)展。堅持包容性原則,要善于挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想,汲取西方文化的精華,準確把握時代精神,緊扣高職院校的歷史使命。
2.3開放性原則
開放與交流是維持校園文化活力的源泉,高校校園文化的開放性是指高校校園文化的形成、存在和發(fā)展并不是孤立的,而是受其他文化現(xiàn)象影響和制約的。高職校園文化和社會文化是整體和部分的關(guān)系,二者相互汲取營養(yǎng)并互相影響。高職校園是社會各種文化匯集的地方,面對各種社會思潮的滲透,高職校園文化建設(shè)應該理性地分析和吸收優(yōu)秀的文化成分,抵制腐朽和落后的思想。在開放中理性地選擇,在選擇中保持開放性,是高職校園文化建設(shè)應遵循的基本原則。隨著經(jīng)濟全球化和文化多元化時代的到來,新一輪大學國際化浪潮在世界范圍內(nèi)迅速興起。曾經(jīng)成為象牙塔的大學又重新回到了社會的中心,為社會發(fā)展服務(wù)日益成為大學文化的重要功能。開放性原則強調(diào)高職校園文化建設(shè)要在開放的社會環(huán)境下進行,而不能局限于封閉的校園。貫徹開放性原則,一方面要注重吸收其他亞文化,如企業(yè)文化、軍隊文化等等,使校園文化更加先進;另一方面要積極加強與社會各界人士的聯(lián)系,既要征詢專家的意見,又要聽取學生家長等普通成員的建議,以便全面分析解決校園文化建設(shè)存在的突出問題。總之,高職校園文化建設(shè)要堅持個性、包容性和開放性原則,堅持繼往開來、開拓創(chuàng)新和經(jīng)世致用的發(fā)展方向,努力在文化建設(shè)的內(nèi)容與形式、領(lǐng)域與效果等方面開拓出更加廣闊的發(fā)展空間。
3多元文化背景下高職校園文化建設(shè)的路徑
3.1探索多元教育
首先,培養(yǎng)學生多元文化意識。為學生提供學習各種文化的機會,培養(yǎng)學生理解異質(zhì)文化的能力。引導學生接納異質(zhì)文化,提高對多元文化價值的認識,有利于開發(fā)學生的潛能,激發(fā)學生的創(chuàng)造力。其次,培養(yǎng)學生批判性思維。為學生提供豐富的信息和資料,讓學生通過辯論、對話等方式,從不同的角度提出自己的看法,豐富彼此的觀點。教育學生認同國家的主流價值觀,學會欣賞本國文化并反思其特點。最后,提高學生跨文化交際能力。引導學生在學習各種文化過程中,增強文化包容能力,提高文化鑒別力。此外,還要解決好語言交流問題,學習語言有助于學習者基于所學文化成員的立場,理解文化觀點,從而增強文化的認同感。
3.2促進校園文化和企業(yè)文化的融合
高職院校與企業(yè)有著天然的聯(lián)系,其最大的特點就是職業(yè)性,高職院校所培養(yǎng)的人才必須符合現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)需要,因而與企業(yè)文化的交流是校園文化建設(shè)必不可少的內(nèi)容。企業(yè)文化是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中所逐漸形成的并為廣大員工恪守的經(jīng)營宗旨、價值觀念和道德行為準則的綜合。企業(yè)文化是一種隱性的力量,直接影響著企業(yè)的生存狀態(tài)。缺乏優(yōu)秀的企業(yè)文化,企業(yè)短期內(nèi)也許能創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟效益,卻很難獲得長遠的發(fā)展空間。在校企合作過程中,為了引進企業(yè)文化,高職院校可以定期邀請行業(yè)專家和技術(shù)精英,舉行專題報告會,還可以在校園文化活動中宣揚企業(yè)文化,讓學生在活動中接受企業(yè)文化的熏陶。高職校園文化建設(shè)“引進來”的同時,還要堅持“走出去”。通過頂崗實習的形式,組織學生走入企業(yè),全面培養(yǎng)學生的職業(yè)意識、專業(yè)技能以及企業(yè)發(fā)展需要的綜合素質(zhì)。引進優(yōu)秀的企業(yè)文化有利于提高校園文化建設(shè)的質(zhì)量內(nèi)涵。促進校園文化和企業(yè)文化的融合,不但可以讓高職生體驗真實的企業(yè)文化氛圍,為將來盡快適應企業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ);而且可以增強高職校園文化的影響力,提高高職院校的市場競爭力。
3.3加強校際交流
在多元文化時代背景下,加強校際交流,尋求文化之間的對話,豐富校園文化已經(jīng)成為高職院校發(fā)展的必然選擇。首先,加強校園文化的國際性交流。勇于承認發(fā)達國家的成就,敢于引進外來文化,在此基礎(chǔ)上,注重分析成就背后的原因,注意分析我國高職校園文化的建設(shè)實際,提高文化交流的實效性。其次,走進其他院校的校園生活,實地體驗真實的文化氛圍,積極探索豐富多彩的活動形式,深入文化交流的內(nèi)容。最后,加強大學生之間的交流。大學生既是文化教育的客體,又是文化建設(shè)的主體,所以,在校際交流活動中,要充分發(fā)揮學生的自主性和能動性。總之,多元文化崇尚多元的思維方式,主張全球化的視野,為高職文化建設(shè)創(chuàng)造了全新的發(fā)展機遇。在文化多元融合的環(huán)境中,高職校園要立足學校發(fā)展實際,以開放和包容的姿態(tài),積極借鑒各種文化的有益成分,探索文化建設(shè)路徑,構(gòu)建獨具高職特色的校園文化。
作者:李娟 單位:渤海船舶職業(yè)學院
參考文獻:
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第三篇:高職院校校園文化建設(shè)探討
校園文化是黨建工作的一個重要組成部分,伴隨著高職教育近10年來的迅猛發(fā)展,特別是國務(wù)院于2014年《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》以來,高職院校校園文化建設(shè)不斷得到加強。新形勢下如何加強高職院校特色校園文化建設(shè),進行了粗淺的論述,希望能夠豐富高職院校校園文化建設(shè),對在新形勢下促進高職院校校園文化的健康發(fā)展盡力量。
一、高職院校校園文化建設(shè)的定位與目標
關(guān)于文化的含義,《辭海》定義如下:“從廣義來說,指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;從狹義來說,指社會的意識形態(tài)以及與之相適應的制度和組織結(jié)構(gòu)。”關(guān)于高職院校校園文化的界定至今沒有定論,比較傳統(tǒng)的定義是從物質(zhì)、制度、行為和精神文化[1]4個層面進行界定的,也有從精神、物質(zhì)、制度和活動文化[2]4個方面作界定的。高職院校校園文化主要由高職院校的精神、物質(zhì)、制度與形象文化等4部分構(gòu)成。精神文化主要包括教職員工和學生的思想、觀念、言論、行為、生活習慣文化;物質(zhì)文化主要包括校園的硬件構(gòu)成,為精神文化的滿足提供物質(zhì)基礎(chǔ),反映的是人與自然的關(guān)系;制度文化則是為弘揚校園文化而制定的各種規(guī)章制度,為精神文化的滿足提供制度保障,反映的是人與人之間的關(guān)系;形象文化主要指高校的自身形象,對外影響及聲譽,反映的是人與社會的關(guān)系,是校園文化的重要組成部分。加強高職院校校園文化建設(shè),旨在樹立積極向上的大學精神,培養(yǎng)又紅又專的優(yōu)秀大學生。中國共產(chǎn)黨之所以能領(lǐng)導中國革命取得勝利,就得益于寶貴的革命精神。大學精神,是校園文化的優(yōu)良傳統(tǒng)和道德規(guī)范,是學生對學習的發(fā)展方向、前途、未來趨勢所抱的理想和期望,是學生的理想信念、學習態(tài)度的總和,它可規(guī)范學生的行為,提高學生學習的興趣、積極性和自覺性。大學精神一定程度上是高職院校校園文化的象征。隨著社會的不斷發(fā)展,高等院校的功能由最初的培養(yǎng)人才,逐漸擴展至科學研究、服務(wù)社會,甚至文化引領(lǐng)[3]等。但作為培養(yǎng)人才的搖籃,育人始終是高等院校乃至高職院校的根本職責。唯有育好人,保證學生具有正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅守高尚的理想信念,才能夠為實現(xiàn)高職院校的其他功能提供基礎(chǔ)和保障,才能保證在文化引領(lǐng)中始終堅持正確的方向。加強高職院校校園文化建設(shè),即不斷提高大學生的素質(zhì),培養(yǎng)又紅又專的優(yōu)秀大學生,要特別培養(yǎng)高端科技人才和管理人才,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)、為振興中華、為人類文明源源不斷地輸送人才。加強高職院校校園文化建設(shè),旨在培育文明的校園環(huán)境。校園環(huán)境即良好的學習氛圍、健康的生活情趣與和諧的人際關(guān)系環(huán)境。良好的校園環(huán)境可以起到潛移默化的教育作用,就如美國斯坦福大學第一任校長約旦在開學獻詞中說的:“長長的連廊和莊重的列柱也將是對學生教育的一部分。四方院中每塊石頭都能教導人們要知道體面和誠實。”高職院校的發(fā)展需要良好的社會政治文化環(huán)境,需要優(yōu)雅的校園綠化和舒適的硬件設(shè)施,需要健康向上、活躍和諧的人文氛圍。培育良好的校園環(huán)境是高職院校校園文化建設(shè)最重要的因素之一。加強高職院校校園文化建設(shè),旨在形成依法治校的理念和機制。黨的十八屆四中全會將法治提高到前所未有的高度。對高職院校而言,依法治校就成為迫切要求,也是黨對高職院校校園文化建設(shè)的要求。唯有依法治校的理念深入人心,唯有依法治校形成科學合理的機制,依法治校才能夠真正落到實處,高職院校才能進一步深化改革、加快發(fā)展,高職院校校園文化建設(shè)才能深入持久推進,才能收到長遠的良好效果。加強高職院校校園文化建設(shè),旨在樹立良好的校園形象。校園形象即社會公眾和校園內(nèi)部師生對校園文化的整體印象和總體評價,是校園文化的教學質(zhì)量、學生素質(zhì)、知識水平、公共關(guān)系等在社會上及人們心目中的總印象,是校園文化的總外貌。成功的校園形象,有利于增強高職院校的凝聚力,提升高職院校的競爭力,給師生以自豪感和自信心,提升高職院校在社會上和教育界的地位及榮譽。
二、高職院校校園文化的特色
高職教育辦學規(guī)律具有鮮明的自身特色。高職院校更強調(diào)理論聯(lián)系實際,更加注重實踐活動,注重為滿足社會的需求而提供服務(wù),為社會、企事業(yè)單位代培或定向培養(yǎng)各種專業(yè)技能人才,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的新型技能人才。因此,高職院校在校園文化建設(shè)中必須體現(xiàn)高職院校的特色與亮點。教育部在《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》中就強調(diào),“要促進高校辦出特色”,“克服同質(zhì)化傾向”[4]。高職院校校園文化建設(shè)的特色主要體現(xiàn)以下幾個方面:
1.實踐技能文化。高職院校旨在培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才[5],需要“強化實踐育人環(huán)節(jié)”[4]。高職院校的實踐技能文化,體現(xiàn)在對學生專業(yè)技能的培養(yǎng)。要推行任務(wù)驅(qū)動、項目導向等學做一體的教學模式,加強實踐教學環(huán)節(jié),積極開展技能鑒定,推行學歷證書與職業(yè)資格證書“雙證書”制度,使學生畢業(yè)時掌握扎實的專業(yè)技能。
2.就業(yè)導向文化。高職院校堅持以“就業(yè)為導向”[6]的發(fā)展道路,與普通高等院校培養(yǎng)學術(shù)型人才不同,旨在為基層一線培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者。這在校園文化建設(shè)中也應有較明顯的體現(xiàn)。只有畢業(yè)生實現(xiàn)了較好的就業(yè),高職院校才算完成了人才培養(yǎng)的任務(wù)和目標。高就業(yè)率和就業(yè)滿意度的實現(xiàn),除就業(yè)部門和院校各部門加強對外聯(lián)系,努力為學生就業(yè)拓寬門路外,更需要良好的教學質(zhì)量做保障。良好的教學質(zhì)量,能使學生掌握扎實的知識和技能,就能夠?qū)崿F(xiàn)較好的就業(yè)。而有了良好的就業(yè),學校自然能吸引更多優(yōu)質(zhì)生源,就形成了教學、就業(yè)和招生的良性循環(huán)。
3.校企合作文化。高職院校的人才培養(yǎng)目標決定了高職院校必然走校企合作發(fā)展道路。高職院校要以職業(yè)崗位需求為依據(jù),開展工學結(jié)合、校企合作、頂崗實習,與行業(yè)共同制定專業(yè)人才培養(yǎng)方案,開展“校中廠”“廠中校”等實習實訓基地建設(shè)[6],努力提高學生專業(yè)技能,在此過程中加強對學生職業(yè)精神培養(yǎng),實現(xiàn)校企共同育人。
4.區(qū)域特色文化。高職院校旨在為地方經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù),其校園文化建設(shè)也應結(jié)合區(qū)域特點體現(xiàn)區(qū)域特色。這主要體現(xiàn)為高職院校在專業(yè)建設(shè)中,要適應地方經(jīng)濟社會發(fā)展需要,開設(shè)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展急需的專業(yè),及時根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展需要調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)急需的人才。
5.鮮明的政治性。高校文化建設(shè)時刻都要堅持“以馬克思主義為指導,體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色”。[9]而高職院校更不能以技能培養(yǎng)為理由,只偏重技能而看輕甚至忽略對學生的思想政治教育。在當前新形勢下,要旗幟鮮明地把政治性作為高職院校校園文化的重點來打造。要始終不忘中國近代屈辱史,珍惜在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下取得的勝利成果。沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有今天的一切。高職院校要始終把政治教育放在鮮明的突出位置,培養(yǎng)又紅又專的人才。
6.艱苦奮斗文化。高職院校培養(yǎng)出的學生大多要在艱苦的生產(chǎn)一線工作,特別需要學生具有艱苦奮斗精神。而當代大學生以獨生子女為多,難免嬌生慣養(yǎng),艱苦奮斗精神相對欠缺。艱苦奮斗精神是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導中國革命過程中形成的寶貴光榮傳統(tǒng),是中國人民的寶貴財富,永遠不能丟,要靠我們這一代人發(fā)揚光大。為此,對在校高職學生進行艱苦奮斗精神的培養(yǎng)就顯得非常重要,應該成為高職院校校園文化建設(shè)的一大特色與亮點。
三、高職院校校園文化建設(shè)保障
1.統(tǒng)一認識。思路決定出路。要建設(shè)好高職院校校園文化,需要在校黨委的領(lǐng)導下,全校上下統(tǒng)一思想,形成共識,充分認識到建設(shè)優(yōu)質(zhì)特色校園文化的重要意義,凝成一股繩建設(shè)校園文化,提升校園文化內(nèi)涵和影響力、感染力。
2.組織保障。堅強嚴密的組織保障,是黨建工作的重要組成部分,是黨領(lǐng)導中國革命取得勝利并長期執(zhí)政的重要法寶。發(fā)展高職院校的教育事業(yè)離不開組織保障,建設(shè)高職院校的校園文化同樣離不開組織保障。要建立科學合理、精干高效的組織機構(gòu),領(lǐng)導實施校園文化建設(shè)。
3.制度保障。切實可行、行之有效的各種規(guī)章制度是保證校園文化正常運行、協(xié)調(diào)師生關(guān)系的紐帶,也是校園文化的宗旨、道德規(guī)范、科學治校的反映。高職院校要根據(jù)自身實際,出臺校園文化建設(shè)的一系列規(guī)章制度,建立起校園文化建設(shè)的長效機制,確保校園文化建設(shè)有章可循,持續(xù)推進。
4.經(jīng)費保障。要根據(jù)高職院校的財力狀況,為校園文化建設(shè)提供足夠的專項經(jīng)費,提高校園文化建設(shè)的經(jīng)費預算比例。要開闊思路,廣辟財源,積極吸收企業(yè)為校園文化建設(shè)投入資金,廣泛吸收社會捐贈,為校園文化建設(shè)提供堅強的后盾。要合理利用資金,使有限的資金發(fā)揮最大的效益,充分“發(fā)揮資金的杠桿和導向作用。”[4]總之,對新形勢下建設(shè)高職院校特色校園文化進行研究很有意義,也很有必要。我國高職院校辦學歷史相對較短,提煉具有特色的高職院校校園文化,更好地服務(wù)高職教育事業(yè)的發(fā)展,更好地為社會培養(yǎng)急需的技能人才和高素質(zhì)勞動者,使之更好地為我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)服務(wù),還有相當長的一段路要走。高職院校的特色校園文化建設(shè)必然要經(jīng)歷一段不斷積累、逐漸深化、深入人心的過程。
作者:彭星霖 單位:重慶青年職業(yè)技術(shù)學院宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部
參考文獻:
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[6]教育部關(guān)于印發(fā)《高等教育專題規(guī)劃》的通知[DB/OL].
第四篇:高職院校職場化校園文化內(nèi)涵與建設(shè)
《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動計劃(2015-2018年)》明確提出:“促進職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神養(yǎng)成相融合,充分發(fā)揮校園文化對職業(yè)精神養(yǎng)成的獨特作用,推進產(chǎn)業(yè)文化進教育、企業(yè)文化進校園、職業(yè)文化進課堂。”這為進一步推動職業(yè)教育改革發(fā)展指明了方向,開辟文化“三進”高職院校的主渠道,把產(chǎn)業(yè)文化的精髓與高職院校校園文化深度融合,并最終落到學生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能的培養(yǎng)上。在高職思想政治教育工作中,把職業(yè)價值觀作為社會主義核心價值體系教育的主要內(nèi)容,培育富有企業(yè)精神的職場化校園文化,幫助學生畢業(yè)后能主動適應企業(yè)文化,實現(xiàn)教育教學與工作崗位要求無縫對接,提升學生就業(yè)能力,促進學生“零距離”就業(yè),提高學校人才培養(yǎng)的實效性和高職院校的競爭力。
一、職場化校園文化的內(nèi)涵
在全國職業(yè)教育工作會議上,指出:“要樹立正確人才觀,培育和踐行社會主義核心價值觀,著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,弘揚勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時代風尚,營造人人皆可成才、人人盡展其才的良好環(huán)境,努力培養(yǎng)數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才。”在高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)定位中,首先要明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人,這是一切教育工作的出發(fā)點和落腳點。”一所好的學校不僅僅是傳授知識的地方,更應該是在“潤物細無聲”中成就有用人才的地方。高職教育作為職業(yè)類教育,其核心功能就是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高素質(zhì)應用型人才,是一種以就業(yè)為導向的教育。職場化校園文化應是一種能體現(xiàn)職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)特征的校園文化。在高職教育理念的引導下,在特定的高職教育活動中,逐步形成的特有的校園文化稱為“職場化校園文化”,這種文化涵蓋了高職院校全體教師和學生為實現(xiàn)高職教育的目標而開展的各項活動以及這些活動所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神產(chǎn)物的總和。學生剛步入大學校園,就已經(jīng)選定了職業(yè)方向,根據(jù)所選職業(yè)崗位的相應要求,設(shè)定自己的職業(yè)理想和職業(yè)規(guī)劃,掌握職業(yè)所需的專業(yè)技能。因此,高職校園文化具有鮮明的時代特點和職業(yè)特點,它不僅解決了“培養(yǎng)什么人”的問題,還解決了“怎樣培養(yǎng)人”的問題,實現(xiàn)了學生從“校園人”到“職業(yè)人”角色轉(zhuǎn)變過程中校企文化的互通互融。這就使高職校園文化有別于一般高校校園文化。傳統(tǒng)的校園文化是“在校園這一特定文化氛圍里以學生為主體,以教師為主導,在校內(nèi)外從事各種活動過程中所形成的一種風格、一種校園精神和環(huán)境及所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的綜合”。傳統(tǒng)的校園文化活動場所是校園,活動主體是教師和學生,營造的氛圍是校園精神。在校園文化生活中,學生耳濡目染,浸漬其中,潛移默化,受到知識的陶冶,成為有識之士,“具備有教養(yǎng)的才智,有靈敏的鑒賞力,有率直、公正的頭腦,待人接物有高貴、謙恭的態(tài)度”,從而達到學校教書育人的根本目的。由此可見,傳統(tǒng)的校園文化能解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題,但這并不完全符合當代高職教育自身發(fā)展的需要。假如說傳統(tǒng)的大學校園環(huán)境講究美觀、整潔、體現(xiàn)人文主義特征,那么職場化校園文化在此基礎(chǔ)上更強調(diào)形似企業(yè),更具有濃厚的職業(yè)色彩。在制度文化層面上職場化校園文化更注重學習和吸收企業(yè)管理制度和行業(yè)要求,以便于學生畢業(yè)后能盡快適應行業(yè)要求,與企業(yè)“零距離”接軌。在行為文化層面上職場化校園文化融入了更多的企業(yè)元素,校園文化活動開展具有明顯的職業(yè)特征。高職院校在“以服務(wù)為宗旨”的基礎(chǔ)上,更提出了“以就業(yè)為導向”的原則,這個原則引導學生在校園就完成由“校園人”向“職業(yè)人”的角色轉(zhuǎn)變。在精神文化層面上職場化校園文化探索自身獨特的精神文化,逐步形成以職業(yè)情懷、經(jīng)世濟用和開放協(xié)作為主要內(nèi)容的、與當代高職教育發(fā)展相適應的大學精神。
二、當前高職院校校園文化建設(shè)存在問題
1、校園文化建設(shè)認識存在偏頗
我國對于高職院校校園文化建設(shè)的研究起步較晚,如何建設(shè)高職院校自身的校園文化,在理論上尚沒形成一個體系,在實踐中也沒有形成一個成功模式,校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)指導,關(guān)注者寥寥無幾。從近年發(fā)表的研究論文來看,大多數(shù)研究者也是單純從教育學角度出發(fā)來研究高職院校校園文化的,缺乏社會學、哲學、倫理學等其他學科的支撐,容易導致對高職院校校園文化認識的片面化,不利于高職院校校園文化的健康持續(xù)發(fā)展。另外,有不少管理者認為高職院校的主要任務(wù)是為社會培養(yǎng)高技能應用型專業(yè)人才,因此他們把人力、物力、財力放在如何加大招生力度、如何解決高職生的就業(yè)問題以及校園的硬件設(shè)施建設(shè)等,而不會把精力投放在需要長期投資的校園文化建設(shè)這類“軟”實力的培養(yǎng)上。他們認為,校園文化建設(shè)應該是研究型高等院校做的事情,高職院校只要把自己最需要做的事情做好就行,對于校園文化建設(shè)的事情只需量力而行就行。從長遠來看,這種片面、短淺的認識勢必會阻礙高職院校的持續(xù)發(fā)展,削弱高職院校的綜合競爭實力。
2、校園文化建設(shè)缺乏特色
近年來,隨著高職教育的迅速發(fā)展,校園文化的建設(shè)又上了新臺階,但隨之也產(chǎn)生了一些新問題。首先,校園文化與企業(yè)文化聯(lián)系不緊密。高職院校的一些畢業(yè)生走上工作崗位后,面對全新的企業(yè)文化氛圍很不適應,所學理論知識和工作實踐相脫節(jié),不習慣企業(yè)的管理模式等,導致就業(yè)磨合期延長,難以達到企業(yè)用人單位的人才需求。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因在于當前高職院校的校園文化和企業(yè)文化缺乏交融與對接,校園文化對學生進入企業(yè)后所需的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度等綜合素質(zhì)培養(yǎng)比較薄弱。其次,校園文化建設(shè)未能突出行業(yè)特征。高職院校的發(fā)展方向應是全力發(fā)展具有行業(yè)優(yōu)勢的專業(yè),形成學校優(yōu)勢專業(yè)群,從而鑄造行業(yè)化、專業(yè)化的教育品牌。但現(xiàn)在很多高職院校在專業(yè)建設(shè)上盲目追求大而全,忽視自身優(yōu)勢專業(yè),轉(zhuǎn)而建設(shè)基礎(chǔ)較為薄弱的熱門專業(yè),造成校園文化同質(zhì)化,出現(xiàn)“樣樣都有,樣樣都不精”的尷尬局面。再次,校園文化與區(qū)域文化聯(lián)系不緊密。高職教育是推動區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的助推器,培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)型技能人才,服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展是高等職業(yè)院校重要目標定位。但是從高職教育現(xiàn)狀來看,部分高職院校存在專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置等重復率高,缺乏地方特色,多工科、缺文科,農(nóng)林牧漁專業(yè)嚴重不足等問題,從而使校園文化建設(shè)與區(qū)域化經(jīng)濟發(fā)展相背離的現(xiàn)象。高職院校應主動適應區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展需要,找準學校在地方經(jīng)濟和行業(yè)發(fā)展中的位置,科學定位、合理規(guī)劃,這樣服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟的功能才能更好的體現(xiàn)出來。
三、職場化校園文化建設(shè)的對策
構(gòu)建職場化校園文化應該發(fā)揮校企合作的辦學優(yōu)勢,在人才培養(yǎng)全過程這條主線主動融入企業(yè)文化,通過組織文化的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個層面來綜合構(gòu)建。通過“一線四面”將職場化校園文化貫穿于整個教學、工作、生活過程中,實現(xiàn)了全程、全面、多維度立體的互動與融合。
1、以物質(zhì)文化為基礎(chǔ)
物質(zhì)文化是職場化校園文化建設(shè)的載體和基礎(chǔ)。在物質(zhì)文化上要凸顯“職業(yè)性”,加大對教學實習實訓基地和設(shè)施的建設(shè),校企共同建設(shè)、共同享用,結(jié)構(gòu)和功能設(shè)計上營造出“真環(huán)境、真設(shè)備、真產(chǎn)品”的效果,達到理論教學與實踐一體化的標準。在教室、實訓室、宿舍等場所張貼章程制度、紀律規(guī)范、名人名言、名人畫像、警示性宣傳標語等,讓學生身臨其境地感受職業(yè)文化,接受職業(yè)文化的熏陶,培養(yǎng)學生的職業(yè)意識、職業(yè)素養(yǎng)。通過對校園建筑、道路、廣場等命名,將職業(yè)精神“潤物細無聲”的植入學生心中。通過穿著職業(yè)裝,佩戴校徽,塑造學生職業(yè)形象,培養(yǎng)學生職業(yè)價值觀。
2、以制度文化為保障
制度文化是職場化校園文化建設(shè)必不可少的保障機制,具有導向、規(guī)范和約束作用。在學院行政管理、教學管理、學生管理等各方面引入先進的企業(yè)管理方法,在制度文化上營造企業(yè)管理氛圍。在管理制度方面,可以引入企業(yè)6S管理制度,對教師辦公場所和學生學習、生活、實踐等場所實行科學合理的定制和清理整頓,保證現(xiàn)場人流、物流、信息流通暢而有序,為教師工作和學生學習打造安全、文明、整潔、高效、溫馨的環(huán)境,培養(yǎng)他們良好的工作素養(yǎng)。在教學制度方面,可以借鑒先進的質(zhì)量管理制度,從專業(yè)建設(shè)、教學管理、教師管理三方面入手,構(gòu)建科學、先進、系統(tǒng)的教學制度體系。其中,專業(yè)建設(shè)制度包含專業(yè)建設(shè)標準、人才培養(yǎng)方案修訂制度、教材建設(shè)方案等;教學管理制度包含學籍管理制度、學分管理制度、“雙證書”制度等;教師管理制度包含教師培訓學分認定辦法、教師赴企業(yè)實踐鍛煉管理辦法、“雙師型”教師培養(yǎng)方案等。為達到質(zhì)量全程監(jiān)控管理,制定課堂教學、實訓實踐、頂崗實習等主要教學環(huán)節(jié)的教學管理制度和質(zhì)量標準體系。最后,通過“學生評價、同行評價、督導評價、企業(yè)評價”將教師的績效考核落到實處,讓每個考核項目都有據(jù)可依、有度可量,從而提高教學質(zhì)量保證能力,更好地適應市場需求,為學生提供穩(wěn)定且高質(zhì)量的教學服務(wù)。在學生管理方面,可以實行班級公司制管理模式,把一個班級當作一家“企業(yè)”來管理,讓學生在學校學習期間就能身處仿真模擬職業(yè)環(huán)境,用類似企業(yè)的規(guī)章制度來規(guī)范學生,用類似企業(yè)的考核標準來考量學生,讓學生能及早明確自身與就業(yè)的差距,培養(yǎng)良好的日常行為習慣,提高學生學習動力,從而實現(xiàn)畢業(yè)與就業(yè)的“零距離”對接。
3、以行為文化為延伸
充分引導教職工和學生的行為,通過各種行為來培育和傳遞職場化校園文化,最終實現(xiàn)文化育人的目的。首先,開展學生技能大練兵活動,修好立業(yè)之本。在教學活動中突出學生職業(yè)技能訓練,以培養(yǎng)學生職業(yè)能力為核心,班班成立技能訓練小組,堅持日練周測月評比,班級與班級之間開展對抗賽、選拔賽,營造人人參與練技能的氛圍。建立學校“技能節(jié)”,讓師生能夠同臺競技,以比促學,以賽促練,提高師生整體技能水平。其次,依托學生社團,豐富職場化校園文化內(nèi)容。通過引導學生組建與專業(yè)相關(guān)、與企業(yè)相聯(lián)的各種社團,保證每個社團有“一位校內(nèi)指導老師、一個校外聯(lián)系單位、一項特色活動”,通過廣泛開展社團活動,使學生更多地學習企業(yè)的先進經(jīng)營生產(chǎn)管理理念。再次,開展校企對接活動,搭建合作平臺。通過舉辦企業(yè)家論壇、大師講壇、專家講座、優(yōu)秀校友講座等專場講座,把企業(yè)專家、專業(yè)骨干和校友中的模范先鋒“請進”校園,把先進的企業(yè)文化、管理理念帶進校園,讓學生盡早的接觸并了解企業(yè)文化,從而縮短學生與企業(yè)間的距離。最后,開展各類文體活動,拓展學生職業(yè)能力。按照“大型活動屆次化、精品化,中型活動學院化、特色化,小型活動社團化、經(jīng)常化,品牌活動班級化、普及化”的思想,創(chuàng)造性地開展工作,打造學院文化品牌活動,形成“一院一品”的特色,引領(lǐng)學生成長成才。
4、以精神文化為核心
精神文化是全體師生員工共同文化觀念、價值觀念和行為準則的集中體現(xiàn),是職場化校園文化建設(shè)的核心和靈魂工程。高職院校肩負教育責任,在身處校企合作的大背景下,應進一步明確自身的辦學理念及價值追求。在精神文化培育、提煉和形成過程中,注重吸納、融合優(yōu)秀企業(yè)的核心價值觀文化理念、經(jīng)營理念等精神文化,把企業(yè)所崇尚的誠信觀念、服務(wù)理念、質(zhì)量意識、競爭意識、效率意識、團隊意識、創(chuàng)新意識以及敬業(yè)精神滲透到學校的校風、教風、學風、班風中去,融企業(yè)精神與學校精神于一體,用企業(yè)精神教育人、引導人、塑造人和鼓舞人。總之,在職場化校園文化建設(shè)中要吸納、融入優(yōu)秀的企業(yè)文化,將職業(yè)教育與職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育等內(nèi)容納入教育教學過程中,重視對學生職業(yè)能力與職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育,建立健全校園文化的模式與機制,從而使培養(yǎng)人才在行為規(guī)范和價值觀念上更符合用人單位需求,全面提高學校就業(yè)競爭能力。
作者:夷鳴蓉 薛偉業(yè) 董慧 單位:無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院工商管理學院
第五篇:高職院校校園文化建設(shè)問題及策略
校園文化是社會主義精神文明在校園內(nèi)的具體體現(xiàn),我們在工作中要充分發(fā)揮其作用,不能把校園文化僅僅當作高校學生思想政治教育和管理的一種途徑和手段,而是要把校園文化建設(shè)放在時代的大背景下切實的去建設(shè)好。
一當前高職院校校園文化建設(shè)中存在的主要問題
(一)校園的物質(zhì)文化建設(shè)欠缺文化內(nèi)涵
改革開放以來,我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,加之國家政策對高職院校的大力扶持,為高職院校的校園物質(zhì)文化建設(shè)提供強而有力的后盾。但是隨著時間的推移,人們在校園物質(zhì)文化建設(shè)的認識上,逐漸產(chǎn)生了一些變化,很多高職院校為了物質(zhì)而建設(shè),從而導致高職院校物質(zhì)文化建設(shè)缺少文化內(nèi)涵,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。1.對高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)的基本內(nèi)涵不清晰。2.對高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)的地位認識偏差。3.高職院校擴招后,校園物質(zhì)文化建設(shè)又面臨力量不足的問題。
(二)高職院校校園精神文化建設(shè)中大學精神的缺失
校園精神文化是校園文化的精髓、靈魂、核心。由于高職院校校園文化建設(shè)上普遍存在重物質(zhì)、輕精神的弊端。使得高職院校的精神文化建設(shè)日趨實用主義,功利主義。大學精神嚴重缺失。
(三)高職院校校園文化活動品味不高
論先后、知為先;論輕重、行為重。道出實踐對于增長知識和才干的重要性,而校園文化活動是高職院校校園文化實踐最根本的形式,因此校園內(nèi)的文化活動是高職院校校園文化建設(shè)的重要組成部分。雖然高職院校的校園文化活動總體上呈現(xiàn)為健康、向上的發(fā)展態(tài)勢,但是活動品味普遍不高。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。1.高職院校校園文化活動缺少文化底蘊,層次不高2.高職院校校園文化活動缺少特色3.社團活動功利性色彩強烈
(四)高職院校校園文化制度建設(shè)不夠完善
制度文化是用來約束人的行為,但是卻通過約束而使人獲得解放。完善制度體系的建立和有效實施是建設(shè)高職院校校園文化成功的關(guān)鍵,因此完善校園文化制度的建設(shè)為高職院校校園文化建設(shè)的健康長遠的發(fā)展提供了制度保障。制度的建設(shè)是要有合理的組織體系,在高職院校里文化組織機構(gòu)分為兩個部分,一部分是以學生處、團委等學校職能部門組成的指導機構(gòu),一部分是學生社團組織。經(jīng)過多年的探索,雖然不少的高職院校已經(jīng)形成了一套組織體系,但是高職院校的校園文化制度建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,還存在很多不完善的方面例如:高職院校的管理體制行政化傾向嚴重;缺乏系統(tǒng)建設(shè)和有效管理;高職院校校園文化建設(shè)制度的不完善。
(五)高職院校對校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重視程度不夠,缺乏探索
網(wǎng)絡(luò)以其不可阻擋的態(tài)勢快速滲入高職院校的教學,隨著我國信息化進程不斷向前發(fā)展以及校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)條件的不斷改善,推動著高職院校校園物質(zhì)文化建設(shè)向更高水平發(fā)展。利用網(wǎng)絡(luò),不僅可以使學生培養(yǎng)技能,開闊眼界,錘煉素質(zhì),完善人格,更重要的是使學生逐步建立終身學習的理念。此外,互聯(lián)網(wǎng)為學生提供了更為廣闊的空間,增加了學生的交往范圍和交往方式。但是,與此同時網(wǎng)絡(luò)也給大學生帶來了許多負面影響。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前高職院校大學生上網(wǎng)的主要目的是游戲和娛樂。而網(wǎng)上一些色情、暴力的網(wǎng)站,以及對一些不良行為宣揚對學生的人生觀、價值觀、世界觀也產(chǎn)生了不良影響。而大多數(shù)的高職院校在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)方面都存在不少問題,例如:高職院校對網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重要性認識不足;校園網(wǎng)絡(luò)文化的管理力度不夠;校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)隊伍素質(zhì)有待提高。
二當前高職院校校園文化建設(shè)問題的主要解決策略
(一)堅持用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)高職院校校園文化建設(shè)全局
當前社會,各種思想和文化相互作用,它們雖然使校園文化建設(shè)的形式、內(nèi)容和手段豐富。但是在一些方面它們也會對校園文化建設(shè)產(chǎn)生消極的影響。例如,一些西方國家政治野心不死,憑借其在國際社會中的主導地位,通過各種各樣的方式推銷其文化和價值觀念。這必將對我國高職院校校園文化建設(shè)產(chǎn)生不良的影響。因此,在高職院校校園文化建設(shè)的過程中,我們要始終堅持用中國特有社會主義核心價值體系去引領(lǐng)各種社會思潮,以系統(tǒng)的素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以建設(shè)優(yōu)良學風、教風、校風為核心,以正確的人生觀、世界觀、價值觀為導向,以豐富、積極向上的活動為載體,建設(shè)良好的高職院校校園文化。
(二)重視高職院校校園文化建設(shè)并將其納入學校發(fā)展的總體規(guī)劃
高職院校的校園文化建設(shè)需要經(jīng)過長期過程才能收到成效。但是,目前高職院校的校園文化活動主要測重豐富學生的業(yè)余生活,很少有高職院校將文化活動中的思想政治工作納入到學校發(fā)展的長遠規(guī)劃中,這必將導致高職院校校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性和長遠性,高職院校的校園文化作為附屬于高職院校的一種社會文化,在不同類型的高職院校中應該表現(xiàn)出不同的特色。但是在我國的高職院校中這種不同卻沒有明顯的表現(xiàn)出來,這與目前高職院校沒有把校園文化建設(shè)納入到學校發(fā)展的總體規(guī)劃中,不給予足夠的重視是分不開的。因此高職院校要充分重視校園文化建設(shè)對學校發(fā)展的重要作用。
(三)確立高職院校校園文化建設(shè)的基本原則
高職院校校園文化的多樣性決定著它不可能由學校哪一個或那幾個部門就能建好的,更不可能僅憑學生自主管理和思想政治教育部門的努力就能收到良好的效果。高職院校校園文化建設(shè)與學校的各個部門以及各個方面的工作都有密切的關(guān)系。良好的校園文化不僅僅能使在校的廣大學生受益,同時也使校內(nèi)的所有教職工受益。因此,高職院校必須樹立全員共建良好校園文化的意識。只有參與高職院校校園文化建設(shè)的全體師生充分認識到自己在校園文化建設(shè)中應負有的責任,高職院校的校園文化建設(shè)才能擺脫目前的狀況。
(四)加強高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)
隨著網(wǎng)絡(luò),移動互聯(lián)技術(shù)的迅猛發(fā)展,高職院校網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為校園文化建設(shè)中一個不可忽視的要素。網(wǎng)絡(luò)是一個開放性的平臺,里面充斥著各種各樣的內(nèi)容。因此,加強高職院校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)刻不容緩。首先,我們要在網(wǎng)絡(luò)中大力宣傳社會主義核心價值體系及其與時俱進的品質(zhì),確保高職院校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)有一個正確的政治導向。其次,要在網(wǎng)絡(luò)中大力弘揚我們中華民族五千年的歷史、優(yōu)秀的文化,使每一個高職學生都能樹立民族文化的自豪感和認同感。此外,當出現(xiàn)一些重大的政治問題、敏感問題、應該利用網(wǎng)絡(luò)及時的進行引導。盡可能地預防、減少各種不良現(xiàn)象帶來的消極影響,確保大學生的健康成長。
三結(jié)語
高職院校的校園文化建設(shè)需要一定的物質(zhì)和制度來保證。目前,許多的高職院校對校園文化建設(shè)的意義尚不清楚,對其理解僅僅停留在較低層次。如果再不努力發(fā)展現(xiàn)有的物質(zhì)文化和制度文化的精神意義,必將導致高職院校校園文化一直處于一種低層次狀態(tài),而這樣必將導致高職院校校園文化在高等教育中不能夠發(fā)揮其重要的作用。因此,當前高職院校校園文化建設(shè)一定要在物質(zhì)文化建設(shè)的基礎(chǔ)上去突出其精神文化意義。
作者:石春宇 單位:浙江醫(yī)藥高等專科學校生物與制藥學院
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第六篇:文化自覺視域下高職院校校園文化建設(shè)探討
一、文化自覺與校園文化建設(shè)
所謂的文化自覺,是指對于文化的一種比較清晰透徹的理解和認識,能夠?qū)μ囟〞r期的特點文化有一定的把握,熟悉其文化發(fā)展規(guī)律和文化價值,能夠結(jié)合自身選擇性對于文化進行繼承和發(fā)展,取其精華,去其糟粕。簡單來說,文化自覺是指人們對于文化的一種自我反省、自我感知、自我創(chuàng)建的過程,文化自覺要求人們在所處的文化氛圍中,認識文化、理解文化、使用文化和傳承文化,一系列的文化過程。文化對于人具有潛移默化和深遠持久的影響,個人的成長和發(fā)展以及品格和素養(yǎng)的形成都具有其特定的文化背景,積極的文化能夠感染人、鼓勵人,促進人的健康發(fā)展,給人以精神力量。高職院校進行校園文化建設(shè),就是為高職院校的學生創(chuàng)造一種文化氛圍和文化環(huán)境,讓學生在這一氛圍和環(huán)境中,自覺感受文化的魅力,接受文化的熏陶,發(fā)揮文化自覺的作用。高職院校建設(shè)什么樣的校園文化,決定了學生對于這些文化的自覺感受和接收,因此,高職院校要不斷加強積極向上、優(yōu)秀的文化建設(shè),促進學生在積極優(yōu)秀的文化環(huán)境中實現(xiàn)文化建設(shè)目標。
二、高職院校校園文化建設(shè)中存在的問題
(一)自覺意識不強,文化建設(shè)滯后
高職院校處于我國高等教育的末端,無論是學校教職人員、學生群體還是社會公眾,對于高職院校都帶有一定程度的輕視甚至是歧視眼光,這在很大程度上打擊了高職院校的文化建設(shè)積極性,大部分高職院校為了獲得社會的認可,實現(xiàn)高標準的教學任務(wù)和目標,應付國家教育部門對于高職院校的教學要求和目標,多數(shù)高職院校將學校工作的重心放在學校教學硬件設(shè)施的建設(shè)完善和教職人員教學水平上,在文化建設(shè)方面并沒有過多的涉及,文化建設(shè)自覺意識不足,導致學校文化建設(shè)落后。
(二)文化建設(shè)具有局限性,脫離教學目標
據(jù)了解,高職院校即使有相應的校園文化建設(shè),但是文化建設(shè)多是集中在文體活動方面,很少有高職院校將校園文化建設(shè)和學校的教學培養(yǎng)目標聯(lián)合起來。這樣單一功能的文化建設(shè)只能發(fā)揮文體活動效果,對于文化自覺意識培養(yǎng)、文化價值的發(fā)揮等都沒有發(fā)揮有效作用,使得文化建設(shè)的局限性較大,沒有實現(xiàn)與學校專業(yè)課程、未來職業(yè)發(fā)展、社會實踐能力提升等方面的有效對接。
(三)物質(zhì)文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱,缺乏有效投資
高職院校著力進行校園硬件設(shè)施建設(shè),大力將校園建設(shè)資金放在教學樓興建、教學設(shè)備購置等方面,在校園文化建設(shè)方面資金不足,無法給予物質(zhì)文化建設(shè)有力的支持,導致高職院校的校園物質(zhì)文化建設(shè)嚴重不足,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后,文化形式單一枯燥等,不利于為學生創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。
(四)校園文化活動開展不足,缺乏有效指導
高職院校的校園文化建設(shè)本來就不多,難成系統(tǒng),建設(shè)的內(nèi)容又難以激發(fā)學生們的興趣和參與的愿望,所以對于學校文化活動,學生們的參與積極性不高,加上文化建設(shè)與學生脫節(jié)現(xiàn)象嚴重。學生參與不深,除了文化內(nèi)容缺乏吸引力、活動形式缺乏創(chuàng)新的原因外,還缺乏能動員學生的活動組織者和領(lǐng)導者,以及學校對于學生參與這類活動的提倡和鼓勵。
三、高職院校校園文化建設(shè)的有效途
(一)提升文化自覺意識,發(fā)展特色文化
作為高職院校,要認識文化對于學生潛移默化和激勵的作用,就要重新審視自己的文化自覺意識。高職院校要正視自己的教育地位,認識到文化建設(shè)對于高職院校本身的重要影響和積極作用,從而著力加強校園文化建設(shè),以積極的態(tài)度調(diào)整校園文化建設(shè)規(guī)劃方案。校園文化建設(shè)應注重培養(yǎng)學生的誠信、仁愛、禮讓、節(jié)儉等優(yōu)秀品質(zhì),同時要引導學生學會閱讀、學會思考、學會感恩,用積極向上的優(yōu)秀文化給予學生以激勵和感染,給人以精神力量,塑造學生的高尚品格。此外,各地的文化傳統(tǒng)不同,要根據(jù)地域特點發(fā)展特色文化。例如著名的湘湘文化,今年6月1日至4日,由湖南大學外國語學院主辦的第七屆語言、文化、思維國際會議舉行。來自國內(nèi)外100余位代表齊聚湖南大學,以“生命的符號:文化接觸———語言、思維和身份的改變與延續(xù)”為題,呈上了一場盛大的國際學術(shù)盛宴。辛哈教授帶領(lǐng)的一批青年教師在建設(shè)湖南省少數(shù)民族語言資源庫,未來進一步擴大調(diào)查范圍,對湖南省更多的少數(shù)民族語言進行調(diào)查,既保護少數(shù)民族語言寶貴資源,也有效推動湖湘文化的對外傳播。該語言資源庫建設(shè)項目已受到湖南大學和湖南省相關(guān)部門的重視,被列為人文社科資助項目。語言、文化、思維國際會議(簡稱LCM)是一個國際化跨學科論壇,該論壇融合生理、認知、社會和文化等方面,對語言和文化進行理論研究和實踐研究,該校開展這一文化活動對于發(fā)揮地區(qū)特色文化,弘揚和集成民族傳統(tǒng)文化都具有積極意義。
(二)豐富文化建設(shè)內(nèi)容,實現(xiàn)專業(yè)對接
高職院校校園文化建設(shè)要不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式,通過豐富有效的文化內(nèi)容的宣傳和感染作用,實現(xiàn)文化自覺意識下培養(yǎng)人、教育人、塑造人的文化影響和作用。另外,校園文化建設(shè)要盡可能實現(xiàn)與學校學生專業(yè)設(shè)置、就業(yè)對接和社會實踐之間的聯(lián)系加強,利用文化建設(shè)的內(nèi)容和形式,實踐學校教學目標。今年5月份,江西師范大學舉辦“走進師大•走近夢想”———2016年校園開放日活動。活動涉及招生就業(yè)宣傳、展覽展示和文化活動三大板塊。活動內(nèi)容有師大畢業(yè)生繪畫(設(shè)計)作品展、研究生學術(shù)文化節(jié)、舞龍大賽等內(nèi)容。為幫助考生和家長以及在校大學生了解有關(guān)招生就業(yè)政策,江西師大藝術(shù)協(xié)會通過在文化活動中穿插大型招生就業(yè)宣傳會活動,介紹該校辦學特色、學生培養(yǎng)特色、本科招生政策,并圍繞招生就業(yè)、人才培養(yǎng)、免費師范生、教育國際化以及學生獎、助、貸等資助政策和學生教育管理等問題解答廣大考生、家長及在校大學生的咨詢。江西師大全方位、立體式地向公眾展示了優(yōu)美校園環(huán)境、先進教學設(shè)施、豐富校園文化活動以及科研創(chuàng)新成果。該校各類場館和各學院教學科研場所全部向公眾開放,并邀請社會各界人士、校友代表、考生和家長體驗學生公寓和學生食堂、欣賞生態(tài)校園風光。同時,該校還舉辦了優(yōu)秀學生與先進集體頒獎典禮、眾創(chuàng)空間———學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育項目展、名師面對面座談會、書法大賽優(yōu)秀作品展、物聯(lián)網(wǎng)3D打印、學術(shù)文化節(jié)之模擬職場應聘大賽、文物檔案展等校園文化活動。
(三)加強文化實踐性,提升學生參與度
文化建設(shè)不僅需要學校方面的努力,也需要學生的廣泛參與,才能發(fā)揮最大的效果,因此,要不斷通過文化的創(chuàng)新吸引學生參與,提升文化活動參與度。隨著我市高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的不斷推進,各高校紛紛依托學生社團和已經(jīng)建成的眾創(chuàng)空間,開展形式多樣的“創(chuàng)客文化”活動,吸引了大批學生的積極參與。日前,天津交通職業(yè)學院“創(chuàng)客文化節(jié)”之“創(chuàng)客標語”評選的現(xiàn)場就異常熱鬧,“用夢想點燃奮斗的火把,用恒心點燃創(chuàng)業(yè)的征途”、“雖然99%的創(chuàng)業(yè)會失敗,但只要你足夠努力,永不言敗,你就有可能成為那1%的人”等標語成為同學們點贊的熱點。在創(chuàng)客文化節(jié)期間,學院將相繼開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、知識產(chǎn)權(quán)大講堂、創(chuàng)客標語評選、我的創(chuàng)客夢演講、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果展等一系列活動,預計學生的參與率會達到60%以上,目前僅創(chuàng)客標語就征集了1000余條。2015年,國務(wù)院印發(fā)的《全面深化高校創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》明確指出要“建立健全課堂教學、自主學習、結(jié)合實踐、指導幫扶、文化引領(lǐng)融為一體的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系”。可見,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)也是新一輪高等教育改革重要內(nèi)容。“創(chuàng)客文化”作為一種創(chuàng)新精神被引入高職校園,必將對培育高校學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力起到積極地推動作用。
(四)完善文化建設(shè),加強文化宣傳指導
高職院校要加強自身的文化建設(shè),應該從完善精神文化和物質(zhì)文化兩方面共同努力,不斷推進校園文化建設(shè)的完善和有效創(chuàng)新,以獨特的魅力影響人,以先進的事跡教育人,以向上的力量鼓舞人,以健康的文化熏陶人。此外,還應加強對于校園文化建設(shè)的宣傳和指導,為文化建設(shè)指明方向,使文化建設(shè)朝著積極有效的方向發(fā)展。文化建設(shè)是學校各項建設(shè)的靈魂,有了閃耀的文化靈魂建設(shè),學校各項工作才能在正確的指導下有序進行,作為高職院校,其文化建設(shè)更為重要,高職院校要在認識自身文化建設(shè)不足的前提下,進行文化建設(shè)改革和完善,不斷推進文化建設(shè)工作的有效開展。
作者:劉莎 單位:湖南藝術(shù)職業(yè)學院
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第七篇:生態(tài)文明建設(shè)融入高職校園文化發(fā)展思考
當前,我國全面建設(shè)小康社會、深化改革、經(jīng)濟建設(shè)呈現(xiàn)新常態(tài),要進行社會轉(zhuǎn)型升級,改變生產(chǎn)方式,促進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,特別需要大量的對生態(tài)文明高度認同的技能型人才。這就要求高職院校的人才培養(yǎng)理念及方式務(wù)必適應經(jīng)濟社會發(fā)展。校園文化作為衡量高職院校“軟實力”的核心要素之一,如何以生態(tài)文明為依托,更好地培養(yǎng)適合后工業(yè)時代的職業(yè)人才?本文旨在結(jié)合高職校園文化的“職業(yè)性”特點和培養(yǎng)“全面發(fā)展人”的目標,思考生態(tài)文明建設(shè)融入高職校園文化發(fā)展的意義,探索建設(shè)高職院校特有的環(huán)境文化、職業(yè)文化和社團文化的策略,進一步推進高職教育改革向著縱深和可持續(xù)的健康方向發(fā)展,培養(yǎng)更多更好的服務(wù)經(jīng)濟社會的高技能職業(yè)人才。
一、生態(tài)文明特性與高職校園文化的內(nèi)涵
生態(tài)文明,是指人類在社會經(jīng)濟活動中遵循的尊重自然、順應自然和保護自然的一種文化倫理形態(tài),是社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀條件之一,是人類遵循人與自然、人與人、人與社會和諧發(fā)展客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,它包含了生態(tài)文化、生態(tài)制度、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)消費和生態(tài)產(chǎn)業(yè)等等基本要素,形成相互聯(lián)系相互作用的一個復雜體系。校園文化是學校價值追求、辦學理念、辦學模式、物質(zhì)環(huán)境和制度規(guī)章等的集中體現(xiàn),是學校軟實力和核心競爭力的重要因素,它潛移默化地熏陶和影響著學生的價值觀、道德修養(yǎng)、就業(yè)趨向,在學生的成長成材道路上發(fā)揮巨大作用。建設(shè)優(yōu)秀的校園文化不但是學校生存發(fā)展的需要,更是培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人的需要。然而大多數(shù)高職院校的文化建設(shè)還處于探索階段,究其原因主要是學校創(chuàng)建時間短暫,缺少歷史積淀,文化底蘊薄弱。不少高職院校或是照搬普通大學的校園文化,出現(xiàn)了校園文化的“同質(zhì)化”,忽略了高職院校文化的職業(yè)性;或是追求功用的企業(yè)文化,表現(xiàn)為校園文化的“企業(yè)化”,忽略了培養(yǎng)人的全面發(fā)展。因為高職教育的“職業(yè)化”特點,決定其校園文化建設(shè)不能照搬普通大學校園文化模式,應該凝練出高職院校的特性,融入更多應對地方經(jīng)濟、企業(yè)和崗位需求特征的要素,更凸顯職業(yè)化、企業(yè)化的特征。但是,高職院校不能僅考慮學生的就業(yè)需要,過于看重培養(yǎng)學生適應企業(yè)崗位的技能,在培養(yǎng)目標的價值取向上偏于工具性,培養(yǎng)出來的人僅停留在“技”和“用”的層面上,這就難以擔負起高等職業(yè)教育終極價值是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”而非“工具人”的使命。為此,將生態(tài)文明建設(shè)融入到高職校園文化發(fā)展中就顯得尤為重要。
二、生態(tài)文明建設(shè)融入高職校園文化發(fā)展的意義
改革開放以來,我國工業(yè)化加快發(fā)展,受制于“資本的邏輯”,篤信科技萬能論,激勵外向超越,過于追求物質(zhì)財富,“大量生產(chǎn)-大量消費-大量廢 棄”,導致我國經(jīng)濟繁榮發(fā)展的同時,環(huán)境污染日益加重,地質(zhì)地貌、土壤、大氣、水體、生物等自然環(huán)境的破壞,直接危及我國民眾的生存質(zhì)量。教育,特別是面向大眾的職業(yè)教育,與工業(yè)發(fā)展息息相關(guān),是影響經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。作為培養(yǎng)社會未來建設(shè)者的搖籃,高職院校應著力建設(shè)以生態(tài)文明為基礎(chǔ)的高職校園文化,培養(yǎng)具有生態(tài)文明理念的社會各行各業(yè)的技術(shù)人才。
(一)有益于培育與傳播生態(tài)文明理念
生態(tài)文明意識的養(yǎng)成不是一朝一夕。它是人類為謀求人與自然和諧相處而形成的一種思想觀念,是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài)。后工業(yè)時代的生態(tài)倫理觀是“可持續(xù)發(fā)展”,倡導綠色工業(yè)文化,也就是在發(fā)展工業(yè)的過程中尊重自然,不過度依賴和開發(fā)自然,保持對自然界的友善,對人類的永續(xù)關(guān)懷。現(xiàn)代職業(yè)教育對社會發(fā)展的貢獻已超越經(jīng)濟價值,涵蓋了更有意義的社會價值和環(huán)境生態(tài)價值,培養(yǎng)的技術(shù)人才從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的“工具人”轉(zhuǎn)化為“全面發(fā)展的人”,正日益成為社會科學發(fā)展、綠色發(fā)展和實現(xiàn)現(xiàn)代文明的生力軍。為此,高職院校應依托生態(tài)文明建設(shè)夯實校園文化發(fā)展基礎(chǔ),通過生態(tài)文明理念、生態(tài)生活方式、生態(tài)消費方式,啟迪學生的心智,對綠色工業(yè)文化達成認同共識,使學生在耳濡目染中形成價值觀念,在校園活動中養(yǎng)成生態(tài)文明思想,并加速其社會化進程。通過培養(yǎng)生產(chǎn)、管理和服務(wù)一線的新時代創(chuàng)新型技能人才進入各行各業(yè),將生態(tài)文明理念融入具體的生產(chǎn)與管理過程中,把生態(tài)生活方式、生態(tài)消費方式帶到社會生活中,從而承擔起傳播生態(tài)文明思想、建設(shè)美麗中國的社會責任。
(二)有助于促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展
隨著“第三次工業(yè)革命”浪潮的到來,人類社會經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域發(fā)生重大變革,人類生活方式和思維方式也受到極大的影響。信息控制技術(shù)革命使勞動生產(chǎn)率有了顯著提高,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,加強了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)非物質(zhì)化和生產(chǎn)過程智能化的趨勢。這就意味著我國兩大相對優(yōu)勢(即勞動力資源豐富和制造業(yè)勞動力成本低廉)將失去其優(yōu)勢地位。面對新形勢,高職院校文化建設(shè)應該強化其“職業(yè)性”特征,在教育教學中努力踐行綠色工業(yè)文化理念,培養(yǎng)促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的綠色職業(yè)人才。堅持生態(tài)保護,推進生態(tài)文明。高職院校具體落實到人才培養(yǎng)過程中,就是要從人、自然和社會三個層面,在突出職業(yè)能力培養(yǎng)的同時,高度重視人文教育、可持續(xù)發(fā)展教育。將生態(tài)文明滲透到科技創(chuàng)新的各個環(huán)節(jié)中,與企業(yè)攜手在綠色低碳和循環(huán)經(jīng)濟模式的道路上推動更高水平的發(fā)展,向綠色要“發(fā)展紅利”,創(chuàng)造出比工業(yè)文明更多的物質(zhì)財富和更優(yōu)的生存環(huán)境。充分發(fā)揮高職院校服務(wù)社會的作用,為經(jīng)濟社會發(fā)展源源不斷輸送技能型人才,支撐文明社會經(jīng)濟可持續(xù)的發(fā)展。
(三)有利于提升學校核心競爭力
生態(tài)文明代表的是社會的人文情懷,構(gòu)成的是社會獨特的人文環(huán)境,體現(xiàn)的是國家軟實力。現(xiàn)代社會的文明發(fā)展不僅要具備良好的物質(zhì)環(huán)境,更要建設(shè)好精神環(huán)境。為此,我們要突出綠色低碳,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,重視環(huán)境保護,讓人文精神與社會的發(fā)展相生相伴,為建設(shè)“美麗中國”作貢獻。高職院校的根本任務(wù)是培養(yǎng)職業(yè)人才,理應以生態(tài)文明為指引,圍繞經(jīng)濟社會的發(fā)展需求,加強專業(yè)建設(shè),改革人才培養(yǎng)模式,注重社會實踐,通過環(huán)境熏陶、學科滲透、道德踐行等途徑,構(gòu)建學生的環(huán)保意識、環(huán)境倫理、環(huán)境素養(yǎng),使生態(tài)文明全面融入校園的文化建設(shè)中,努力培養(yǎng)具有職業(yè)技術(shù)能力、身心健全發(fā)展的人才,不斷提升學校的核心競爭力。
三、生態(tài)文明建設(shè)融入高職校園文化發(fā)展的策略
(一)塑造高職院校生態(tài)環(huán)境文化,促進人與自然的和諧共生
校園是綜合性教育的文化場域。高職院校要從傳統(tǒng)文化的生態(tài)文明思想中汲取養(yǎng)分,充分認識到“天人合一”觀念的合理性,擯棄“科技萬能論”,真正地尊重、順應和保護自然,樹立人與自然和諧相處的文化價值觀和遵守自然生態(tài)法則的文化價值需求。一方面,師生皆應懷著環(huán)境友好的理念,充分挖掘校園中的可綠化資源,做好凈化、綠化、美化校園工作,布置和建設(shè)校園設(shè)施應凸顯濃郁的生態(tài)文化氛圍,共同創(chuàng)建獨具特色生機勃勃的生態(tài)校園,陶冶師生的道德精神情操。另一方面,充分發(fā)揮綠色校園環(huán)境的生態(tài)教育功能。高職院校在教學實踐中,探索出的環(huán)保技術(shù)和生產(chǎn)行為準則,通過高職生的實習實踐輻射到社會各個領(lǐng)域,不斷擴展和影響著其它社會成員,成為一種社會共同遵守的規(guī)范標準,成為一種社會行為的向?qū)А?/p>
(二)建設(shè)高職院校生態(tài)職業(yè)文化,引領(lǐng)人與人的全面發(fā)展
高職院校為社會培養(yǎng)高質(zhì)量應用型人才,要實現(xiàn)經(jīng)濟社會的科學發(fā)展,應把推進地域綠色發(fā)展作為學校人才培養(yǎng)的共識與行動,表現(xiàn)為必須建設(shè)職業(yè)發(fā)展的生態(tài)理念,突顯職業(yè)發(fā)展的社會價值。工業(yè)文明中的工業(yè)化發(fā)展的最終目標是支撐人類生存和發(fā)展,然而前工業(yè)文明過程并沒有體現(xiàn)出這一價值意義,它體現(xiàn)了人類的工具性而不是完全理性,它把自然僅限于維持生產(chǎn)和消費資源的來源。工業(yè)文明追求資本增值最大化成為基本邏輯,為了滿足物質(zhì)欲望,過度生產(chǎn)和消費危及人類生存環(huán)境,導致傳統(tǒng)工業(yè)文明的正義性的缺失。高職院校應當培育學生在職業(yè)活動過程及其結(jié)果中的生態(tài)意義的自覺性,實現(xiàn)后工業(yè)文明的人本覺醒。作為現(xiàn)代職業(yè)人,其職業(yè)素質(zhì)不僅包括勝任工作的職業(yè)技術(shù)能力,還包括在職業(yè)活動中秉承的生態(tài)理念和工作過程與結(jié)果體現(xiàn)出的生態(tài)意義和價值。高職院校應立足企業(yè)技術(shù)崗位需求進行教學及課題研究,以校企結(jié)合的方式,把發(fā)展低碳和生態(tài)經(jīng)濟作為轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重點,促進發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè)、先進制造業(yè)、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),積極探索經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展的措施,在教學與科研工作中,賦予工業(yè)文明以生態(tài)意義和價值。高職院校還可以通過職業(yè)教育論壇,幫助師生牢固樹立生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀,在人類的生產(chǎn)勞動中要本著對自然資源節(jié)約和綜合利用的原則,擯棄高投入高污染高消耗的生產(chǎn)方式,努力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系,讓生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為新的經(jīng)濟生長點,創(chuàng)建環(huán)境友好型、資源節(jié)約型社會。在高職院校課程及教學過程中滲透生態(tài)文明理念,生成師生生態(tài)道德責任意識和習慣,發(fā)揮服務(wù)社會的功能。
(三)繁榮高職院校的生態(tài)社團文化,促進人與社會的可持續(xù)發(fā)展
和諧、綠色發(fā)展已成為衡量一個地方可持續(xù)發(fā)展能力強弱的重要標志。這就要求個人利益與社會利益,或者說是短期利益與長期利益相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。每個人服從社會利益,社會利益集中體現(xiàn)個人利益,實現(xiàn)人與社會的可持續(xù)發(fā)展。學生社團是因?qū)W生的愛好、特長、觀念大致相同而自發(fā)在一起開展活動的組織,在促進人與社會可持續(xù)發(fā)展方面可發(fā)揮巨大作用。高職院校應該繁榮社團文化尤其是發(fā)展好生態(tài)社團,把生態(tài)文明教育融入到學生社團活動中,開設(shè)講述中國傳統(tǒng)生態(tài)文明思想的公選課等等,幫助學生充分認識到內(nèi)向超越的重要性和極端外向超越的危險性,人生幸福并不依賴財富的增長,而直接依賴于身心健康和境界提升。在社會的發(fā)展過程中,我們總是在不斷發(fā)展經(jīng)濟以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要,這個需要的滿足實際上就是一個消費的過程,與人們的消費觀有著很大的關(guān)系。科學合理以及健康的消費觀,兼顧當代人與后代人的需要,在人與自然的需要中達到平衡,有利于經(jīng)濟社會健康持續(xù)發(fā)展,有利于和諧社會的構(gòu)建。高職院校應有效利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播和宣傳欄,進行環(huán)保宣傳教育,掀起弘揚和培育生態(tài)文明的熱潮,形成人與社會和諧發(fā)展的規(guī)范。還可利用校園重大活動和重要節(jié)日等契機,開展豐富多彩的環(huán)保實踐活動,培養(yǎng)學生的可持續(xù)發(fā)展的素養(yǎng)和綠色行動能力。只有把低碳生活、節(jié)約資源內(nèi)化為每位學生的自覺行動,生態(tài)文明建設(shè)才會真正落到實處,為經(jīng)濟社會發(fā)展提供必要的支撐和動力,更好地推動創(chuàng)新綠色工業(yè)先進技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。
作者:林濤 賴浩明 單位:南昌師范高等專科學校
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