當(dāng)前部隊思想政治內(nèi)容創(chuàng)新論文
時間:2022-10-21 03:31:00
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摘要:思想政治教育的內(nèi)容是思想政治教育的主體,它直接關(guān)系到思想政治教育的取向和效果;而傳統(tǒng)的教育內(nèi)容存在著“老、窄、散”的突出問題,未能做到與時俱進(jìn),必須加以改進(jìn)和創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:軍隊;思想政治教育;內(nèi)容創(chuàng)新
總書記在十七大報告中指出:“加強和改進(jìn)思想工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”。這表明了我們黨思想政治工作的新變化,體現(xiàn)了執(zhí)政黨對人的關(guān)懷和關(guān)愛。思想政治教育的內(nèi)容是思想政治教育的主體,它直接關(guān)系到思想政治教育的取向和效果;而傳統(tǒng)的教育內(nèi)容未能做到與時俱進(jìn),存在著“老、窄、散”的突出問題。
“老”:面對快速發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟,廣大官兵迫切需要增強市場經(jīng)濟觀念,而適應(yīng)這一需求的政治教育內(nèi)容不多;面對改革開放帶來的利益調(diào)整和軍地“反差”等問題,廣大官兵迫切需要調(diào)節(jié)心理上的失衡和道德上的沖突,而政治教育卻未及時更新和豐富軍人倫理教育的內(nèi)容;面對軍隊建設(shè)指導(dǎo)思想的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變,廣大官兵迫切需要確立新的國防觀念,而政治教育開辟國防教育的新領(lǐng)域不夠及時;等等,造成教育的內(nèi)容基本上還是“老觀念、老格調(diào)、老角度”。因此,教育難以奏效;“窄”:現(xiàn)在政治教育的內(nèi)容,結(jié)構(gòu)單一,領(lǐng)域狹窄,知識容量小。如果不更新觀念,拓展領(lǐng)域,政治教育只能是在狹窄的圈子里搞低層次的循環(huán);“散”:現(xiàn)行的思想政治教育內(nèi)容,雖然體現(xiàn)了世界觀、人生觀和道德觀教育的基本結(jié)構(gòu),但是體系還不夠完備,內(nèi)容還不夠系統(tǒng),沒有依據(jù)現(xiàn)代軍人政治思想素質(zhì)的有機構(gòu)成、發(fā)展過程和內(nèi)在聯(lián)系,前后照應(yīng)、步步深入地設(shè)置課程。
思想政治教育存在“老、窄、散”的問題,根本原因在于教育的基本原則尚未正確把握。
教育的一個基本原則,就是要適應(yīng)社會形勢的變化,解決好人們的現(xiàn)實思想問題。新時期的思想政治教育如果依然沿用過去一些老的教育內(nèi)容,必然難以適應(yīng)時展的客觀要求,滿足不了廣大官兵的實際需要,因此,必須加以改進(jìn)和創(chuàng)新。
一、經(jīng)濟思想與政治思想相結(jié)合,突出思想政治教育的時代感
當(dāng)前要進(jìn)行的經(jīng)濟思想教育,是由以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的社會實踐所決定的。現(xiàn)在地方已加強對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的經(jīng)濟知識教育,許多中學(xué)在政治課中專設(shè)《經(jīng)濟常識》課,大學(xué)里開設(shè)《政治經(jīng)濟學(xué)》課程,地方的做法值得軍隊借鑒,同時也給軍隊教育提出了新的課題。目前,我軍的經(jīng)濟思想教育不充分不系統(tǒng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了廣大官兵對經(jīng)濟知識的渴求。必須重新設(shè)計教育結(jié)構(gòu),把經(jīng)濟思想教育作為重要內(nèi)容加以突出。通過教育,使官兵們了解我國社會主義初級階段的經(jīng)濟現(xiàn)狀和經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),懂得發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的重要意義;了解經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)的關(guān)系,懂得建立國防經(jīng)濟的重要意義;了解當(dāng)代世界經(jīng)濟狀況,懂得我國對外經(jīng)濟關(guān)系及其戰(zhàn)略意義。同時,還應(yīng)著眼于培養(yǎng)軍地兩用人才,組織官兵學(xué)習(xí)經(jīng)濟管理知識等內(nèi)容。
提出加強經(jīng)濟思想教育,是要把經(jīng)濟思想教育與政治思想教育有機地結(jié)合起來。在人們的社會實踐中,政治與經(jīng)濟密不可分。實踐中,我們可以看到,各種經(jīng)濟思想正在滲透政治思想領(lǐng)域,給政治思想以深刻影響。比如,經(jīng)濟上等價交換的觀念,就影響政治上的奮發(fā)進(jìn)取,等等。在當(dāng)今發(fā)展市場經(jīng)濟和網(wǎng)絡(luò)時代的大背景下,政治思想教育只有與經(jīng)濟思想教育相結(jié)合,才能增強教育效果。當(dāng)官兵們增強了經(jīng)濟意識,就有助于各種政治觀念的更新,從思想上真正跟上時代的步伐;提高了對經(jīng)濟理論的認(rèn)識,就有助于加深對黨的基本路線的理解,從思想上真正同黨中央保持一致;了解世界經(jīng)濟形勢,就有助于確立正確認(rèn)識國際問題的立場,提高分析國際問題的能力。總之,經(jīng)濟思想教育與政治思想教育相結(jié)合,才能夠培育既懂政治、軍事又懂經(jīng)濟、顧大局、講奉獻(xiàn)的全面發(fā)展的社會主義新一代軍人。
二、相關(guān)學(xué)科知識與政治理論知識相結(jié)合,拓寬政治教育的領(lǐng)域
長期以來,在部隊中曾經(jīng)存在這樣一種觀點:人們政治覺悟的提高,似乎只有靠政治理論的灌輸,只能靠純而又純的政治教育。殊不知,政治教育是一項從政治上育人的系統(tǒng)工程,只有熔一切育人的科學(xué)知識于一爐,才能發(fā)揮教育的整體效應(yīng)。以往政治教育內(nèi)容,知識覆蓋面窄,除了政治理論知識外,較少涉及相關(guān)學(xué)科知識。實際上人的思想容量是很大的,以思想結(jié)構(gòu)而言,就由哲學(xué)思想、政治思想、軍事思想、經(jīng)濟思想、倫理思想、美學(xué)思想和法學(xué)思想等各種相互聯(lián)系、相互作用的思想要素所構(gòu)成。
使相關(guān)學(xué)科知識學(xué)習(xí)與政治理論教育結(jié)合起來,可以用三條線來貫穿:
一是歷史教育線。歷史教育是一個廣闊的教育領(lǐng)域,內(nèi)容十分廣泛而又十分深刻。歷史的教育功能是多方面的,通過探索歷史發(fā)展的總規(guī)律,確定前進(jìn)的方向,給人以勇氣和信心;總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),給現(xiàn)實提供借鑒。因此,它是探求科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)與政治理論教育結(jié)合的一條重要線索。我軍應(yīng)當(dāng)形成一個以培養(yǎng)愛國主義和革命英雄主義精神為主要目的的、把中國古代、近代、中國革命史和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)等有關(guān)內(nèi)容有機結(jié)合的歷史教育系統(tǒng)。
二是國防教育線。國防教育的領(lǐng)域也是相當(dāng)廣闊的,它由政治、經(jīng)濟、軍事和外交等內(nèi)容綜合構(gòu)成。隨著我國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展和我軍建設(shè)指導(dǎo)思想實行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變,原來國防教育的廣度和深度顯得不夠了,需要開辟國防教育的新思路、新領(lǐng)域。當(dāng)人類社會發(fā)展到今天,人們的國防觀,已經(jīng)成為世界觀內(nèi)涵中的重要組成部分。因此,國防教育必然要與世界觀教育相結(jié)合,從而體現(xiàn)國防知識與政治理論知識相融合。我軍應(yīng)在一般性國防教育的基礎(chǔ)上,建立一個嶄新的國防教育系統(tǒng)。這個系統(tǒng)的教育,旨在教育和培養(yǎng)廣大官兵增強國際戰(zhàn)略意識,認(rèn)清我國在國際戰(zhàn)略中的地位和作用;樹立域外有國家利益的觀念,認(rèn)清軍隊維護(hù)國家利益的神圣職責(zé);增強領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空觀念,激發(fā)維護(hù)祖國主權(quán)和領(lǐng)土完整的高度責(zé)任感;增強防衛(wèi)觀念,強化保衛(wèi)祖國周邊安全的思想;發(fā)揚愛軍習(xí)武的崇高精神,調(diào)動官兵練兵積極性;正確處理全局上適度戒備與局部上高度戒備的關(guān)系,樹立常備不懈的思想。
三是品德教育線。這條線由倫理教育、美育和法育組成。馬克思主義的倫理學(xué)、美學(xué)和法學(xué),都是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)的,這說明了這些相關(guān)學(xué)科與馬克思主義的基本理論有著必然的聯(lián)系。品德教育是對一個人的基本教育,是解決做一個什么樣的人、怎樣做人的問題。作為軍隊,是解決做一個合格軍人和怎樣做一個合格軍人的問題。特別是由于市場經(jīng)濟的發(fā)展,引起了道德觀念一系列的變化,在新形勢下完善這一基本教育,顯得格外重要。我軍應(yīng)在現(xiàn)有品德教育的基礎(chǔ)上,建立一個結(jié)構(gòu)更為完整、領(lǐng)域更為廣闊的軍人德育系統(tǒng)。通過馬克思主義的基本理論知識與倫理學(xué)、美學(xué)、法學(xué)知識的交互、融合,使道德觀、審美觀和法制觀教育有機地聯(lián)系成一個整體的綜合的教育,真正成為世界觀、政治觀教育的堅實基礎(chǔ)。
三、傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代思維相結(jié)合。
使思想政治教育在總體上適應(yīng)現(xiàn)代思維趨向首先,要給老觀念賦予新涵義。有的傳統(tǒng)觀念適用于某一特定的歷史階段,隨著實踐的發(fā)展,需要賦予新的涵義。比如,艱苦奮斗的精神必須繼續(xù)提倡和發(fā)揚;但是,艱苦的涵義,現(xiàn)在與過去不盡相同了。過去更多地強調(diào)體力上、工作上的艱苦,現(xiàn)在這方面仍然需要,但更多地要強調(diào)腦力上、工作上的艱苦。再如,對公私觀的理解也有不同。過去往往是兩極思維,從階級觀念上論是非,要么是無產(chǎn)階級集體主義的大公無私,要么是資產(chǎn)階級個人主義的自私自利。現(xiàn)在應(yīng)體現(xiàn)先公后私和大公無私等多種層次,以表現(xiàn)出不同的思想境界。
其次,有些傳統(tǒng)觀念要更新。比如,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,義利觀念起了明顯的變化。人們逐步改變了只講義、不講利的觀念,代之以“義利”統(tǒng)一的現(xiàn)代觀念。官兵們既講強國,也講富家;既講奉獻(xiàn),也講補償,并開始追求物質(zhì)富足進(jìn)而追求精神富足。
尤其應(yīng)該看到,在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的實踐中,許多嶄新的觀念相繼形成。如開放、交往的理念,開拓、創(chuàng)新的理念,時間、效益理念,競爭、向上的理念,民主、參政的理念,智力投資、人才開發(fā)的理念,美化生活、合理消費的理念等,都是在改革的實踐中產(chǎn)生并廣為傳播的。政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新,是對傳統(tǒng)觀念的揚棄,要在傳統(tǒng)體系中注入新觀念、新內(nèi)容,如果對傳統(tǒng)體系只許循規(guī)蹈矩,不許越雷池半步,那只能是窒息政治教育的活力。
四、樹立大的思想政治教育觀。實現(xiàn)教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的升級
時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,反映社會發(fā)展和人類進(jìn)步的思想政治教育內(nèi)容也要不斷的拓展和更新。
從思想教育的內(nèi)容來看:隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快,需要大力加強創(chuàng)新精神、國際意識的培養(yǎng),使受教育者的思維方式和思想觀念能夠更好地適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟全球化的需要。
從政治教育的內(nèi)容來看:當(dāng)代世界政治格局和國際關(guān)系發(fā)生了深刻變化,西方發(fā)達(dá)資本主義國家適應(yīng)國際壟斷資本發(fā)展的需要,拋出了“人權(quán)高于主權(quán)”的人權(quán)至上論,為干涉和侵犯別國主權(quán)的新干涉主義提供理論依據(jù)。為了認(rèn)清世界政治和國際關(guān)系中新干涉主義的實質(zhì),就必須在政治教育中充實馬克思主義人權(quán)觀教育的新內(nèi)容。公務(wù)員之家
從道德教育的內(nèi)容來看:隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,要著力培養(yǎng)與社會主義市場經(jīng)濟相適的新的道德觀念,引導(dǎo)官兵正確認(rèn)識和處理競爭與合作、效率與公平、先富與共富、自律與他律、個人價值與社會價值等關(guān)系,努力形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。
從心理教育的內(nèi)容來看:在現(xiàn)實條件下,由于競爭機制強化,變化節(jié)奏加快,工作、訓(xùn)練、生活的緊張度增強,官兵的心理壓力也日益加大,部分官兵缺乏應(yīng)有的心理承受能力,難以承受過重的心理負(fù)荷,有的甚至產(chǎn)生了一定程度的心理疾病。因此,心理教育的內(nèi)容,就是進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),使受教育者形成良好的個性,健全的人格,健康的情感,樂觀的心態(tài),堅強的意志,特別是要增強受教育者在激烈的競爭中勇于進(jìn)取、不怕挫折、自強自立、艱苦創(chuàng)業(yè)的意志品質(zhì)和能力。
總之,只有不斷地解放思想,更新思維,才能把思想政治教育課的內(nèi)容安排的更加合理,才能增強思想政治教育的吸引力、說服力,才能實現(xiàn)教育的系統(tǒng)化、科學(xué)化,才能開創(chuàng)軍隊思想政治教育工作的新局面。