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論文關(guān)鍵詞電視新聞邊緣化邊界危機(jī)職業(yè)危機(jī)

論文摘要電視新聞在邊緣化的過(guò)程中不斷突破新聞“客觀”、“真實(shí)”的邊界，導(dǎo)致電視新聞節(jié)目與其它類型電視節(jié)目邊界模糊，與文學(xué)、電影等藝術(shù)功能區(qū)分度降低，從而引發(fā)了電視新聞從業(yè)人員的職業(yè)危機(jī)。

電視新聞的邊緣化指的是電視新聞的主題和內(nèi)容偏離公共事務(wù)，逐漸脫離服務(wù)于公共利益這一根本社會(huì)功能的趨勢(shì)。電視新聞邊緣化主觀目的是吸引受眾，其手段主要是“突破”新聞客觀與真實(shí)的邊界。內(nèi)容上主要表現(xiàn)為追求新聞娛樂(lè)化，追求事件故事性、情節(jié)性、戲劇性，形式上表現(xiàn)為故意設(shè)置沖突、懸念，技術(shù)上則表現(xiàn)為主持人形象的娛樂(lè)化、播出語(yǔ)言的方言化及畫面的“精致”與“炫目”。

“邊界”之爭(zhēng)近年來(lái)成為諸多領(lǐng)域中常見的一種現(xiàn)象，反映在新聞?lì)I(lǐng)域首先表現(xiàn)為20世紀(jì)60年代美國(guó)新新聞主義寫作運(yùn)動(dòng)，嘗試將新聞寫作與文學(xué)寫作相結(jié)合，引發(fā)了第一次“新聞邊界”之爭(zhēng)。“新新聞工作者運(yùn)用景象、音響和人物內(nèi)心的思考。以各自的風(fēng)格表現(xiàn)了各種各樣的題材?！薄半m然它有各種不同的表現(xiàn)形式，但一般說(shuō)來(lái)，它是利用感知或采訪技藝獲取對(duì)某一事件的內(nèi)部觀點(diǎn)，而不是依靠傳統(tǒng)新聞事業(yè)中常用的采集信息和提出老一套問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)手法，它還要求利用寫小說(shuō)的技巧，把重點(diǎn)放在寫作風(fēng)格和描寫方面?！毙滦侣勚髁x由于大量借鑒文學(xué)手法而遭到新聞界批判，于20世紀(jì)70年代銷聲匿跡，而在其存在的10多年間，并沒(méi)有被美國(guó)新聞界所認(rèn)可，“盡管新的非虛構(gòu)性的報(bào)告文學(xué)出現(xiàn)在各種雜志和書籍中，這場(chǎng)寫作運(yùn)動(dòng)沒(méi)有擴(kuò)大到報(bào)紙上。”但新新聞主義卻在文學(xué)界引起了轟轟烈烈“非虛構(gòu)小說(shuō)運(yùn)動(dòng)”，甚至被認(rèn)為是一個(gè)嶄新的文學(xué)流派，“新新聞主義不僅僅是一個(gè)文體問(wèn)題，它首先是一個(gè)新生的文藝思潮，而且迅速地由思潮發(fā)展為擁有眾多作家作品獨(dú)立的文學(xué)流派了?！毙滦侣勚髁x代表作家湯姆，沃爾夫本人也認(rèn)為“新新聞主義是美國(guó)20世紀(jì)以來(lái)唯一有重要意義的文學(xué)流派”。

顯然，新新聞主義之所以被新聞界“邊緣化”主要是因?yàn)槠淦髨D突破新聞的“邊界”——真實(shí)與客觀，而代之以文學(xué)的真實(shí)與客觀?！皞鹘y(tǒng)新聞?wù)J為世界就是客觀的外在世界，可以用實(shí)在物體來(lái)描述。新新聞主義則認(rèn)為真正的世界并不是外在的物的世界，而是內(nèi)在世界，在于人的感受和情緒?！?/p>

如果說(shuō)新新聞主義是借助“文學(xué)的真實(shí)”從外部挑戰(zhàn)新聞邊界的話，那么，興起于20世紀(jì)80年代末期持續(xù)了10多年的美國(guó)公共新聞運(yùn)動(dòng)，可以說(shuō)是來(lái)自新聞界內(nèi)部的邊界挑戰(zhàn)。

公共新聞還沒(méi)有形成明確的概念，但其核心是大眾傳媒的社會(huì)角色不再是“冷靜”的旁觀者，而是公共事務(wù)的“參與者”、“研究者”、“組織者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”等，“其特點(diǎn)是新聞報(bào)道與媒介活動(dòng)相結(jié)合，新聞傳播者在報(bào)道新聞事實(shí)的同時(shí)，還以組織者的身份介入到公眾事務(wù)中，發(fā)起公民討論，組織各種活動(dòng)，尋求解決問(wèn)題的對(duì)策，使公共問(wèn)題最終得到解決。”公共新聞運(yùn)動(dòng)的邏輯是，既然新聞“客觀性”、“真實(shí)性”賴以存在的基石——個(gè)人理性已坍塌。那么?！翱陀^”與“真實(shí)”的新聞已無(wú)法將非理性個(gè)體引向?qū)Α肮彩聞?wù)”的關(guān)注，那么新聞工作者和媒體應(yīng)擔(dān)當(dāng)起組織、領(lǐng)導(dǎo)公眾討論、參與公共事務(wù)的責(zé)任——通過(guò)集體理性恢復(fù)新聞的應(yīng)有功能。該邏輯存在的問(wèn)題是：(1)集體理性如果存在，那么它是被媒體“操縱”的，如果媒體具有代表集體理性的“資格”，那么“民意”所形成的政府應(yīng)被取消，由媒體行使政府職能：(2)如果集體理性不存在，那么公共新聞運(yùn)動(dòng)該何去何從?顯然，取消政府管理公共事務(wù)的功能在現(xiàn)階段是不可能的，那么公共新聞運(yùn)動(dòng)方向也只能是回歸到傳統(tǒng)。

上述分析可以發(fā)現(xiàn)，公共新聞運(yùn)動(dòng)企圖“突破”傳統(tǒng)新聞“客觀”、“真實(shí)”的邊界。如果成功，新聞則要么劃入“政府”領(lǐng)域，要么劃入“科學(xué)家”領(lǐng)域等，也就是說(shuō)，公共新聞運(yùn)動(dòng)在突破傳統(tǒng)新聞“客觀”與“真實(shí)”邊界的同時(shí)，必將侵入其它領(lǐng)域，亦如，新新聞學(xué)入侵文學(xué)領(lǐng)域一樣，可以說(shuō)，公共新聞運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是取消“新聞”。

我國(guó)電視新聞邊緣化的實(shí)質(zhì)同新新聞主義和公共新聞運(yùn)動(dòng)一樣試圖突破新聞“客觀”與“真實(shí)”的邊界，這一現(xiàn)象已引起了個(gè)別學(xué)者的充分關(guān)注，特別是在紀(jì)錄片領(lǐng)域，因?yàn)殡娨曅侣勅肭至思o(jì)錄片的“客觀”與“真實(shí)”，使得“紀(jì)錄片”變得面目全非，“因此，紀(jì)錄片邊界理論必須得出一種清晰而確定性的語(yǔ)言邊界，在影像、廣義紀(jì)錄片和狹義紀(jì)錄片之間尋找出它們之間語(yǔ)言的差異點(diǎn)，否則，在紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言之間的界線含混不清導(dǎo)致了許多紀(jì)錄片理論研究及其實(shí)踐對(duì)話層次上的差異與混亂?！彪娨曅侣勥吘壔粌H模糊了電視新聞與電視紀(jì)錄片之間的界限，也使得電視新聞與其它類型電視節(jié)目甚至與電視劇的差異變得越來(lái)越不清晰。

電視新聞邊緣化不僅在價(jià)值導(dǎo)向上使得電視新聞采編出現(xiàn)重大偏差。而且由于電視新聞突破“客觀”與“真實(shí)”的邊界。娛樂(lè)功能變得十分突出，從而導(dǎo)致了電視新聞節(jié)目與文學(xué)、電影等藝術(shù)的功能區(qū)分度降低。

電視新聞邊緣化突破了新聞客觀與真實(shí)的邊界，也就引發(fā)電視新聞從業(yè)人員的職業(yè)危機(jī)。

19世紀(jì)末美國(guó)新聞專業(yè)主義的論爭(zhēng)確定了新聞作為一個(gè)職業(yè)的基本內(nèi)涵，其核心內(nèi)容包括：(1)客觀、真實(shí)、公正地反映外部世界：(2)以獨(dú)立的姿態(tài)服務(wù)于公共利益：(3)具有明顯的專業(yè)技能。雖然新聞專業(yè)主義屢屢受到批評(píng)和挑戰(zhàn)，但作為一種職業(yè)精神、職業(yè)理想和倫理規(guī)范已被公眾廣泛認(rèn)可。成為維系從業(yè)人員新聞活動(dòng)的精神支柱?！翱陀^、真實(shí)、公正”是新聞專業(yè)主義的核心，集中體現(xiàn)出新聞職業(yè)的精神、理想和工作尺度：“服務(wù)于公共利益”是新聞作為一種職業(yè)所追求的宏觀社會(huì)功能：“專業(yè)技能”是實(shí)踐職業(yè)精神、理想和社會(huì)功能的技術(shù)與手段。三者缺一不可，共同成為新聞作為一種職業(yè)與其它職業(yè)相互區(qū)別的主要標(biāo)志。我國(guó)電視新聞以追求“收視率”的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)代替了“服務(wù)于公共利益”社會(huì)功能，如此則導(dǎo)致了電視新聞的“專業(yè)技能”已無(wú)法完全滿足其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，那么“邊緣化”則勢(shì)在必行，在大量借鑒文學(xué)、電影、紀(jì)錄片、戲劇等“專業(yè)技能”同時(shí)。突破新聞“客觀”與“真實(shí)”的邊界也在所難免。雖然新聞的“客觀”、“真實(shí)”在不同歷史時(shí)期遭到來(lái)自不同的領(lǐng)域的諸多懷疑與批評(píng)，但“作為新聞專業(yè)主義的理想與追求，始終是人們?cè)u(píng)判新聞工作的原則”，并被西方學(xué)者稱為“不死之神”。顯然，我國(guó)電視新聞邊緣化在理念、形式等方面與新聞職業(yè)精神、職業(yè)理想和職業(yè)倫理相違背，在突破新聞“客觀”、“真實(shí)”的邊界的同時(shí)。不可避免地入侵了電影、文學(xué)、戲劇、紀(jì)錄片及其它非新聞?lì)愲娨暪?jié)目的“職業(yè)領(lǐng)域”。模糊了電視新聞作為一種職業(yè)的“界限”，使電視新聞從業(yè)人員的身份標(biāo)簽變得模糊不清，客觀上將電視新聞從業(yè)人員納入了其它職業(yè)的范圍，其結(jié)果無(wú)疑等于取消了這一職業(yè)存在的必要性。

電視新聞邊緣化是市場(chǎng)化的產(chǎn)物，追求利潤(rùn)最大化是市場(chǎng)的基本規(guī)律，成功的市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者總是將消費(fèi)者利益放在首位，因?yàn)橹挥芯S護(hù)消費(fèi)者利益才能真正實(shí)現(xiàn)“利潤(rùn)最大化”，我國(guó)電視新聞在市場(chǎng)化的過(guò)程中將作為權(quán)利主體的受眾變?yōu)槭袌?chǎng)主體的受眾時(shí)，并沒(méi)有真正維護(hù)“消費(fèi)者”的利益，在肆無(wú)忌憚地侵犯受眾知情權(quán)、接近權(quán)、隱私權(quán)的同時(shí)。徹底拋棄了“服務(wù)于公共利益”的理性追求。也拋棄了客觀、真實(shí)、公正的職業(yè)精神。邊緣化無(wú)異于將電視新聞導(dǎo)向“死地”。那么電視新聞究竟該何去何從，借用黃旦教授觀點(diǎn)，以引起電視新聞從業(yè)者的警醒?！岸卣侣剺I(yè)最好的方式就是復(fù)興它的核心價(jià)值和基本目標(biāo)?！?/p>