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雕塑作為古老而重要的藝術形式，其特有的發展歷程表現了人類的意識變化。雕塑藝術主要通過雕塑的材料、造型、色彩、立意以及雕塑與建筑、雕塑與環境、雕塑與雕塑等方面來加以表現，而現代雕塑在材料、立意等方面變革中得到了更大的發展，為建筑空間和城市生活增添了新的亮點。

一、雕塑材料

中國雕塑所使用的材料比較廣泛，包括石、玉、骨、牙、竹、木、陶土、泥土、青銅等等。陶土是我國古代雕塑使用最多的材料。但陶土所塑的大多是小型器皿或動物，特別是春秋戰國之后的隨葬品。在河南仰韶文化出土的文物中也有小型的陶制小雕塑。秦始皇兵馬俑是大型的陶俑群隨葬品。隨著雕塑內容的變化，為了建造大型的雕塑，陶土的性能就不能滿足要求了，此時利用山體石刻和泥塑則更為廣泛流行。這其中也不乏有唐代的很多大型的佛像雕塑。當然，這些雕塑在古代城市空間中很難見到，取而代之的是雕塑般的街景建筑和佛像。現代的城市雕塑使用的材料更加廣泛。從原始的陶土到石頭，再到如今最廣泛使用的金屬，甚至是現代工業產品—塑料。工程塑料具有可塑性強、色彩豐富、質地柔和等特點；金屬材質的雕塑比比皆是，這種變革不是偶然的。人類的文明進程很大程度上歸功于工業的進步，這使得金屬具有極大的優越性—能夠切割、焊接、鑄造、鍛打，也可以打磨、拋光以及上銹，能夠將銅、鐵、鋼等各種材料的性能和材質的美感得到充分的發揮。材料的變化給藝術家提供了更加廣闊和豐富的表現手法，使得雕塑本身更具有表現力。

二、雕塑內容

我國古代的雕塑內容十分廣泛。主要是服務政治統治和體現當時社會生產生活的。人物雕塑大多出現在殉葬品和陵墓群像中，秦始皇兵馬俑就是最具代表性的人物雕塑。俑，是我國古代墓葬中摹仿人形而制作的一種隨葬品，最早起源于東周，在秦漢和唐代最為盛行，其中陶俑的數量最多，藝術價值也最高。由于俑是代替活人殉葬的陪葬品，而早期的殉葬者都是社會下層人物，俑的形象無疑是當時現實生活的寫照，體現了當時的風土人情、服飾特色等，并具有創作自由、生動活潑等特點，也是時代經濟、政治等方面的體現。秦始皇兵馬俑在中國古代雕塑藝術中占有十分重要的地位，也是中國古代雕塑區別于西洋雕塑的一個重要類型。像這種規模巨大，在思想性和藝術性等諸多方面都有很高水平的雕塑藝術，不論在我國還是在世界的歷史上都是罕見的，無愧于“世界第八大奇跡”的美譽。佛像作為雕塑藝術品，是對當時社會的經濟、審美、風俗等諸多方面綜合的表現。佛的形象雕塑規儀較嚴，重在表現佛的宏嚴肅穆。佛像更能展示當時社會的繁華與否。各朝各代的佛像在服飾、體態方面各不相同，反映了當時的審美觀念。動物雕塑多體現在生活器皿上。器皿上用浮雕的方式展示，或器皿的造型就是動物造型。結合相應的功能，這些實用性的雕塑更體現出工匠們的獨特創新。現代雕塑從內容上已經有了很大的變革。現代雕塑同樣也是社會意識形態的載體，是經濟生活的體現。除了公園、學校外，人物雕塑變得相對較少見了。除非有特殊紀念意義的場所仍然使用人物雕塑來渲染氣氛。動物雕塑更是少見。而形態各異的抽象雕塑占據了更多的空間。大型的抽象雕塑體現了現代的工業技術和現代人對社會與生活的理解。相對應的小型抽象雕塑也逐漸成為了人們生活的一種要素。這種變化體現了人們審美觀念的轉變，或者說現實社會的生活造就了人們的審美情趣。人們正用更加廣闊的視角欣賞雕塑藝術品。

三、雕塑與建筑

作為建筑布局的重要元素，雕塑很早就被運用，并且作用也很重要。自古以來，雕塑與建筑就聯系得非常緊密。雕塑作為建筑裝飾的重要手法，使用很廣泛。從建筑構件到裝飾構件，都能找到雕塑的影子。這些雕塑也給建筑增色很多。而在園林建筑中，各種手法的雕塑使用更加廣泛。也正是這些形式各異的雕塑，豐富了我國多彩的園林藝術。現代城市雕塑作為景觀的重要要素之一，給建筑物作點綴，營造良好的氛圍。同時，現代雕塑也是建筑物功能的象征，現代企業理念的提煉，可以代表一種精神追求。在建筑群落中，雕塑有著很重要的作用。作為室外空間的焦點，室外雕塑根據其功能的不同，可分為紀念性、主題性、裝飾性和陳列性雕塑。紀念性雕塑的主要特點是以雕塑為主導，其整體設計服務于雕塑作品的立意與觀賞。主題性雕塑旨在通過雕塑在特定環境里提示某些主題，作品可以進一步強調所處環境的性質與功能，與周邊建筑及環境的結合更加緊密。裝飾性雕塑強調環境美感的作用，追求造型形式的裝飾美。陳列性雕塑上將陳列優秀的雕塑作品作為環境的主體內容，主題性雕塑公園就屬于這一范疇。雕塑可以總領空間的秩序，使建筑物處于和諧的氛圍之中。這其中不乏有置于建筑群中心部位的主題雕塑，也有置于人流線左右的小型景觀雕塑。總體上看，雕塑與建筑物是相對和諧統一的，二者相互依存、互為補充，使建筑群落空間渾然一體，營造出了更加和諧的空間環境。在城市的空間里，建筑物本身也成了“雕塑”，只不過這種雕塑有一定的使用功能而已。和景觀雕塑一樣，建筑物的外部形象直接反映出城市品位。現代建筑從形體上到外裝飾，都體現了人們對精神意境的追求和現代工業技術的精湛，也使建筑物本身更加具有感染力。這種建筑的感染力體現的是時代的活力和社會的和諧發展。

四、雕塑與環境

我國古代雕塑大多是注重雕塑本身，特別是玉雕、牙雕等小型器物。大型的佛造像一般也有自己的特有空間，與周邊環境有著明確的界定。當然，也不乏有像九龍壁這樣的特定環境中的特殊雕塑。總體上看，古代雕塑與環境的融合相對較少，更過表現的是工匠的精湛技藝。現代社會中，雕塑在城市文化景觀中占有重要的位置。城市有自己的自然景觀、園林景觀、建筑景觀，同時也有文化景觀的實物文化欣賞地帶。在我國，城市雕塑建設是十分必要的，這是城市文化層面上的重要表現因素。當代景觀雕塑褪去沉重，轉化為愉悅的單一審美功能，從而使得人與雕塑的互動性成為可能。許多作品甚至丟掉傳統雕塑的底座和周圍的隔離圍欄，將觀者直接引到作品前，從而達到作品的完整性。很多作品更加強調自身的情趣性，削弱含義性。這些新的藝術形式不僅占據空間而且創造空間。

五、結語

在社會快速發展的今天，雕塑走進了人們的生活，為生活增添色彩。城市建設中，雕塑已經成為表現性格和情趣不可缺少的要素，融入了建筑群和社會環境之中。當然，隨著社會經濟、政治等方面的進步，城市雕塑藝術需要更多的創新與發展，使之更能表現人們對現實的體味及對未來生活的憧憬。