高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)范式分析論文
時(shí)間:2022-11-06 02:53:00
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我國(guó)的語(yǔ)文教改已經(jīng)形成了良好的氛圍。但一個(gè)嚴(yán)重的缺陷是在教師中心論和教案中心論指導(dǎo)下的教師一廂情愿的教學(xué)預(yù)設(shè)。一節(jié)課從導(dǎo)語(yǔ)到課后作業(yè),課文有幾個(gè)重點(diǎn),每個(gè)重點(diǎn)設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題,提問(wèn)幾個(gè)學(xué)生,學(xué)生回答不理想,怎樣引導(dǎo)到規(guī)定的答案上來(lái),都由教師預(yù)先設(shè)計(jì)好。幾乎不需要學(xué)生自主地想、說(shuō)、做,老師早為你預(yù)先設(shè)計(jì)好了,只要聽(tīng)老師的安排就是。葉瀾教授對(duì)此有一段精辟描述:“上課是執(zhí)行教案的過(guò)程,教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案,而不是節(jié)外生枝,教師期望學(xué)生按教案設(shè)想回答,若不,就努力引導(dǎo),直到達(dá)到預(yù)定答案為止。課堂成了‘教案劇’出演的舞臺(tái),教師是主角,好學(xué)生是配角中的‘主角’,大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的‘群眾演員’。”
一、在名著閱讀中獲得真體驗(yàn)
(1)寓教于樂(lè),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生課外名著閱讀,興趣因素相當(dāng)重要。閱讀既有認(rèn)識(shí)和教化作用,也有娛樂(lè)作用。就一般人的閱讀經(jīng)歷來(lái)看,多數(shù)是從興趣人門,才逐漸迷上讀書(shū)的。一上來(lái)就對(duì)學(xué)生大談作品的社會(huì)意義、藝術(shù)成就,很容易把學(xué)生嚇退。激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,要重視開(kāi)局的讀物推薦。不但要根據(jù)大綱或我們向?qū)W生推薦的書(shū)目,更要針對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、理解能力,幫助他們選擇那些思想性藝術(shù)性強(qiáng),更要選趣味性強(qiáng),與他們的理解能力和閱讀情趣相適應(yīng)的讀物。因此,讓學(xué)生先讀《三國(guó)演義》、《巴黎圣母院》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《魯濱遜漂流記》等。這些作品情節(jié)曲折,可讀性強(qiáng),很容易吸引學(xué)生。當(dāng)他們的閱讀積累了一定的量,理解能力欣賞水平也有了相應(yīng)的提高之后,再指導(dǎo)他們讀《紅樓夢(mèng)》、《吶喊》、《復(fù)活》、《老人與海》等寓意深刻的作品,就比較容易接受。
(2)可喜的閱讀成果。以一個(gè)課題實(shí)驗(yàn)班為例,到高二上學(xué)期末,人均課外閱讀文學(xué)名著8.27部。學(xué)生的視野非常開(kāi)闊。有10人讀過(guò)古典四大名著;42人讀過(guò)《三國(guó)演義》,36人讀過(guò)《水滸傳》,36人讀過(guò)《西游記》,27人讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,26人讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》,24人讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》。《圍城》、《呼嘯山莊》、《魯濱遜漂流記》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《吶喊》、《家》、《儒林外史》、《子夜》、《老人與海》、《漂亮朋友》等也都是閱讀人數(shù)比較多的。最受青睞的作家依次是魯迅、莫泊桑、雨果、海明威、托爾斯泰、莎士比亞、狄更斯、巴爾扎克、契訶夫、馬克·吐溫等。最受歡迎的都是思想內(nèi)容積極向上,健康高尚,充滿人文主義精神的文學(xué)作品。很多學(xué)生不但熟知這些作品的故事情節(jié),熟知書(shū)中的典型形象,而且在思想上受到良好的影響熏陶。了解作品,熟悉文學(xué)掌故,崇尚正直、善良的性格,追求獨(dú)立自由的思想境界。表現(xiàn)出良好的文學(xué)素養(yǎng)和美好的精神風(fēng)貌。
二、在古典詩(shī)歌閱讀中獲得真感受
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,唐詩(shī)宋詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中璀璨瑰麗的珍寶。缺少有意設(shè)計(jì)的零星的詩(shī)歌學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的影響非常有限,而自覺(jué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的多層面的詩(shī)歌教育,才更有意義。對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌教育,既強(qiáng)調(diào)分階段相對(duì)集中,更注意保持連續(xù)性,防止隨意的散亂的偶然行為。我們?cè)O(shè)計(jì)在高一品讀唐詩(shī)百首左右,高二品讀唐宋詞百首左右。品讀的詩(shī)作都經(jīng)過(guò)精心選擇。盡量選擇那些思想性藝術(shù)性都達(dá)到較高水平的經(jīng)典詩(shī)歌作品,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生形成由點(diǎn)連結(jié)成線,由線連結(jié)成網(wǎng)絡(luò)的文學(xué)史的觀念。注意量與度的把握。適量擴(kuò)展,學(xué)生能夠接受消化,防止過(guò)多過(guò)濫,影響課本的正常學(xué)習(xí)。所選作品力求能實(shí)現(xiàn)思想性與藝術(shù)性兼顧的較高標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)還考慮到了學(xué)生的理解能力和閱讀欣賞偏好。對(duì)作品中一些不夠健康的情調(diào),及時(shí)正面引導(dǎo)。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌教育,有明確的目的,具體的內(nèi)容和多樣的方法。
(1)正確積極的思想影響。我國(guó)古典詩(shī)歌的主流是健康的向上的,在各個(gè)方面都放射著人文精神的光輝。
在指導(dǎo)學(xué)生品讀這些詩(shī)作時(shí),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些美好的精神,汲取豐富的思想營(yíng)養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生從李白的《丁都護(hù)歌》,杜甫的“三吏”、“三別”等作品中感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大情懷,高度的社會(huì)責(zé)任感。從楊炯的《古從軍行》,高適的《燕歌行》等作品中感受詩(shī)人熱烈澎湃的愛(ài)國(guó)激情,渴望報(bào)效祖國(guó),建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。從杜牧的《過(guò)華清宮絕句》,陳陶的《隴西行》,陸龜蒙的《新沙》等作品中體會(huì)詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者榨取萬(wàn)民膏血,不惜敲骨吸髓,以供自己窮奢極欲醉生夢(mèng)死,為炫耀武功而窮兵默武的強(qiáng)烈批判,對(duì)民生疾苦的深切關(guān)注,培養(yǎng)他們的平民意識(shí)和批判精神。從陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》,李賀的《馬詩(shī)》中感受詩(shī)人懷才不遇壯志難酬的深刻苦悶與強(qiáng)烈不平,感受詩(shī)人強(qiáng)烈而又獨(dú)特的個(gè)性追求。從雍陶的《題情盡橋》,陳玉蘭的《寄夫》等作品中感受詩(shī)人筆下深厚的親情,純潔的友情。從王維的《漢江臨眺》,孟浩然的《臨洞庭上張A相》等詩(shī)作中深人體會(huì)詩(shī)人所描繪的遼闊的山川風(fēng)物,神奇的自然風(fēng)光,感悟他們熱愛(ài)祖國(guó)大好河山,熱愛(ài)自然的博大胸襟。從白居易的《問(wèn)劉十九》,王駕的《社日》等五七言小詩(shī)中感受詩(shī)人熱愛(ài)生活,悉心觀察細(xì)小生活場(chǎng)景的獨(dú)特情趣。公務(wù)員之家
(2)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。通過(guò)詩(shī)歌這一專項(xiàng)閱讀,使學(xué)生在這幾方面的能力得到顯著的提高。
培養(yǎng)學(xué)生的記誦能力。對(duì)古典詩(shī)歌的最優(yōu)秀的代表作品能夠熟練背誦,達(dá)到一定量的積累。一般說(shuō),一個(gè)高中生,至少要能背誦唐詩(shī)名作百首左右。培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。主要是對(duì)詩(shī)句的理解,對(duì)作品意境的理解,對(duì)作品主題和對(duì)詩(shī)人情感的理解。理解詩(shī)句,尤其是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言要有較強(qiáng)的感受力。中國(guó)古典詩(shī)歌最突出的特點(diǎn)是語(yǔ)言高度凝練,詩(shī)歌詞匯有相當(dāng)強(qiáng)的概括力。我們注意培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn),在一首詩(shī)中,一個(gè)小小的物體,卻可能蘊(yùn)涵著極為豐富的情感內(nèi)容。人面桃花,告訴人們一個(gè)凄婉的愛(ài)情故事;一件征衣,深藏著思婦對(duì)征人無(wú)盡的思念;幾瓣落紅,寄寓著文人感時(shí)傷世的無(wú)奈;一壺濁酒,浸泡著落泊士子懷才不遇的慨嘆。在閱讀達(dá)到一定量,學(xué)生有一些積累之后,適時(shí)指導(dǎo)他們注意詩(shī)歌語(yǔ)言的這些特點(diǎn),了解一些含有確定意義的詩(shī)歌語(yǔ)匯。學(xué)生掌握了這些特殊的詩(shī)歌語(yǔ)匯,就比較容易進(jìn)人詩(shī)人的情感世界。