導(dǎo)語(yǔ)：高職語(yǔ)文教學(xué)探析論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

在一次大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)上，來(lái)自美院的一位語(yǔ)文教師極有感觸地?cái)⑹隽怂慕?jīng)歷：他的準(zhǔn)備充分內(nèi)容“純正”的第一堂課，卻被學(xué)生在課間畫(huà)于黑板上的一幅極淫穢的畫(huà)宣告了失敗。經(jīng)過(guò)多年潛心探索，他幾乎將《大學(xué)語(yǔ)文》課上成了“美術(shù)史”(當(dāng)然不可能是真正的美術(shù)史)，由此而受到了學(xué)生的歡迎。在會(huì)上許多同行也交流了他們極為相似的感受和經(jīng)驗(yàn)。這不是簡(jiǎn)單的迎合學(xué)生，而是教師在了解學(xué)生實(shí)際需求之后做出的明智選擇。筆者在最近短短幾學(xué)期的《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)實(shí)踐及理論探索中，也深切地感受到了這同樣的窘迫，并且情不自禁地走上了《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)與專業(yè)結(jié)合、突出專業(yè)特色的道路。

一

高職語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)結(jié)合，就是在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合高職生的專業(yè)特點(diǎn)，符合各專業(yè)學(xué)生的實(shí)際需求，在內(nèi)容的取舍、重點(diǎn)的確定、方法的選擇等方面體現(xiàn)出專業(yè)特色，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有趣味，教學(xué)更有效果。從理論上說(shuō)，高職語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)的結(jié)合是可能的。

首先，語(yǔ)文文本極強(qiáng)的包容性使這種結(jié)合成為可能。中國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)從其誕生之日起就是與政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化等許多門(mén)類的學(xué)科結(jié)合在一起的，文本中許多作品其內(nèi)容本身就蘊(yùn)涵著人類相關(guān)生命的種種體驗(yàn)與思考，關(guān)聯(lián)著人類生活世界的各方面，具有無(wú)限豐富性與復(fù)雜性。“文史不分家”、“詩(shī)中有畫(huà)”，前人的記載里也早已說(shuō)明了這一點(diǎn)。如大家熟悉的《史記》，就既是文學(xué)著作也是歷史著作，具有極高的文學(xué)和歷史價(jià)值；《徐霞客游記》中用文學(xué)的筆觸記下了大量地理學(xué)知識(shí)；一部《紅樓夢(mèng)》，“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事”，成了世人百讀不厭的封建末世的百科全書(shū)……語(yǔ)文不是一條風(fēng)干的絲瓜，它是萬(wàn)花筒，它無(wú)限豐富，包羅萬(wàn)象，從中我們可以看到社會(huì)生活的各方面，這也就為高職語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)的結(jié)合提供了先決條件，使其成為可能。

其次，教育心理學(xué)及有關(guān)學(xué)習(xí)理論的闡釋也表明高職語(yǔ)文與學(xué)生的結(jié)合是可行的。興趣是最好的老師。曾有一個(gè)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生跟我說(shuō)：“畫(huà)畫(huà)我三天三夜不累，一上文化課我三分鐘就困。”《大學(xué)心理學(xué)》告訴我們：學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的重要心理成分。具有學(xué)習(xí)興趣，會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)習(xí)變成一種內(nèi)心的滿足，而不是一種負(fù)擔(dān)。對(duì)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院來(lái)說(shuō)，高職生的學(xué)習(xí)主要是圍繞著專業(yè)方向來(lái)組織的，學(xué)習(xí)興趣與專業(yè)興趣密切聯(lián)系。學(xué)生的興趣是其知識(shí)、素養(yǎng)等方面因素在其外在選擇上的綜合體現(xiàn)，從某種意義上說(shuō)，符合學(xué)生興趣需要的，也往往是符合學(xué)生知識(shí)水平、文化素養(yǎng)的，也是學(xué)生最容易接受的。教師有培養(yǎng)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的任務(wù)，但也同樣有適應(yīng)學(xué)生興趣愛(ài)好的必要。如前所述，那位美院教師對(duì)語(yǔ)文課內(nèi)容的調(diào)整并非出于無(wú)奈，而是一種符合教育心理學(xué)的舉措，他注意并很好地利用了學(xué)生對(duì)專業(yè)的興趣。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也同樣告訴我們，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，知識(shí)的本質(zhì)是“由個(gè)人構(gòu)建的”，學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)的、符合主體需要的，“學(xué)習(xí)者清晰地意識(shí)到自己的工作目標(biāo)并形成與獲得所希望的成果相應(yīng)的預(yù)期”，學(xué)習(xí)才是成功的。由此看來(lái)，大學(xué)語(yǔ)文教師利用高職學(xué)生對(duì)專業(yè)的興趣而主動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)等做相應(yīng)的調(diào)整，使其更貼近學(xué)生的專業(yè)，突出其專業(yè)特色，是符合教育心理學(xué)及有關(guān)學(xué)習(xí)理論的，這也勢(shì)必使我們的高職語(yǔ)文更富于魅力，也就勢(shì)必會(huì)激起學(xué)生更高、更濃的興趣。因此，教育心理學(xué)為高職語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)的結(jié)合提供了強(qiáng)有力的理論保證，為這種結(jié)合提供了廣闊的前景。

第三，高職語(yǔ)文教學(xué)自身的不斷深化也要求走與專業(yè)結(jié)合的道路。中國(guó)人學(xué)自己的母語(yǔ)，并且是從幼兒園一直到高中，足有十余年，本該學(xué)得最好，可遺憾的是社會(huì)上越來(lái)越多的人卻分明地感覺(jué)到語(yǔ)文學(xué)得最糟。先不說(shuō)種種客觀的因素，筆者以為，從語(yǔ)文教學(xué)本身看，深化不夠、流于表面是很重要的原因。在中學(xué)，各級(jí)各類的比賽以及中考、高考的壓力，使大家疲于奔命，無(wú)暇旁顧，致使語(yǔ)文教學(xué)弊端重重。到了高職，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，理解力、文學(xué)素養(yǎng)都大大增強(qiáng)，而且沒(méi)有了高考的壓力，此時(shí)，正是深化語(yǔ)文教學(xué)并還語(yǔ)文教學(xué)以激情澎湃、意趣盎然之面目的有利時(shí)機(jī)。

著名語(yǔ)言學(xué)家申小龍教授在他的《語(yǔ)言與文化的現(xiàn)代思考》中就多次談到了語(yǔ)言與文化的關(guān)系，“語(yǔ)言是文化的載體”，“是文化傳承和獲得的必由之路”，通過(guò)語(yǔ)言可以解讀當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕F(xiàn)象。因而，筆者以為深化語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵就是透過(guò)文本不僅要解讀文本的思想性、藝術(shù)性，還要解讀當(dāng)時(shí)的文化現(xiàn)象：音樂(lè)、美術(shù)、建筑、服飾、經(jīng)濟(jì)、政治等等，學(xué)生跟文本的對(duì)話也就包含了與作者及當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的對(duì)話。這種深化也就勢(shì)必將高職語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)結(jié)合了起來(lái)，使其互相滲透、融合，進(jìn)而互相促進(jìn)。因此，從語(yǔ)文教學(xué)自身發(fā)展的角度看，高職語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)的結(jié)合不僅是可能的而且也是必然的。那么，如何才能使高職語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)呢?在教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)為可以從以下四方面來(lái)體現(xiàn)這種結(jié)合。

在教材內(nèi)容的取舍上體現(xiàn)在目前還沒(méi)有一種具有專業(yè)特色的高職語(yǔ)文教材的情況下，教師要想突出專業(yè)特色，對(duì)現(xiàn)行教材內(nèi)容的取舍就顯得尤為重要，這也是在高職語(yǔ)文教學(xué)中必須首先解決的問(wèn)題。教材只是一個(gè)范本，教育的因材施教原則要求我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定具體教學(xué)的內(nèi)容。因此我們完全可以根據(jù)各專業(yè)學(xué)生的專業(yè)愛(ài)好及需要來(lái)增刪課文內(nèi)容。如果教的是音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生，則可選取一些詞句優(yōu)美、富有音樂(lè)節(jié)奏感的篇章。如蘇軾的《前赤壁賦》、張若虛的《春江花月夜》、白居易的《琵琶行》、李煜的《虞美人》、李商隱的《無(wú)題》等，并可補(bǔ)充一些古代有關(guān)音樂(lè)的評(píng)論等內(nèi)容，而可減少那些相對(duì)而言具有較強(qiáng)理性思維的較為抽象的文章；如果面對(duì)的是美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，則可選取那些畫(huà)面感強(qiáng)、色彩明快、具有詩(shī)情畫(huà)意的文章。如王維的山水田園詩(shī)、的詞等，還可補(bǔ)充一些古代文人(同時(shí)常常又是畫(huà)家、書(shū)法家)的書(shū)論、畫(huà)論；如果面對(duì)的是園林、建筑專業(yè)的學(xué)生，則可多選像劇作家李漁《閑情偶寄》中關(guān)于農(nóng)林營(yíng)造等方面的文章……這樣一來(lái)，高職語(yǔ)文教學(xué)的專業(yè)特色從內(nèi)容上漸漸凸現(xiàn)出來(lái)，相信這樣的取舍一定會(huì)令學(xué)生興趣大增。

在對(duì)同一內(nèi)容講授重點(diǎn)的不同上體現(xiàn)一些經(jīng)典美文具有極高的審美價(jià)值和較強(qiáng)的感染力，不論哪個(gè)專業(yè)的學(xué)生都要學(xué)，對(duì)這些文章教師應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)確定不同的教學(xué)重點(diǎn)。如同是蘇軾的《前赤壁賦》，音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生可側(cè)重在對(duì)語(yǔ)言節(jié)奏感、音樂(lè)美的把握以及“嗚嗚然蕭聲”的賞析與想象；而對(duì)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生則重在對(duì)“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”以及主客們“相與枕藉乎舟中”等意境的賞析與畫(huà)面的描繪。同是《琵琶行》，對(duì)音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可把重點(diǎn)放在對(duì)“大珠小珠落玉盤(pán)”那千百年來(lái)不絕于耳的琵琶曲的“聆聽(tīng)”與感悟上；對(duì)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)“別時(shí)茫茫江浸月”那一種離別情境的理解與構(gòu)想則又成了他們的重點(diǎn)；而對(duì)服裝專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可引導(dǎo)他們由青衫進(jìn)而對(duì)古代官服加以識(shí)別與再繪……學(xué)生對(duì)于自己專業(yè)的興趣與熱愛(ài)，定能為我們的語(yǔ)文課堂營(yíng)造出一片生機(jī)勃勃、富有創(chuàng)造精神的新天地。

在教學(xué)方法的選擇上體現(xiàn)不同專業(yè)的學(xué)生其性格脾氣及愛(ài)好特長(zhǎng)也往往能體現(xiàn)出一種專業(yè)特色，如音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生大多性格外向、活潑、善表演，有很不錯(cuò)的音色和標(biāo)準(zhǔn)的普通話；美術(shù)專業(yè)的學(xué)生坐得住，善于用色彩、畫(huà)面來(lái)思維。教師在教學(xué)中要了解他們的特長(zhǎng)，為我所用，大膽地選取能發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生在我們的語(yǔ)文課堂里唱起來(lái)、跳起來(lái)、畫(huà)起來(lái)。這既可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又可提高課堂教學(xué)效果，事半功倍，何樂(lè)而不為1記得在教李煜的《虞美人》時(shí)，音樂(lè)專業(yè)一位學(xué)生聲情并茂的美聲清唱，極富表現(xiàn)力地把作者那種故國(guó)之思、昨是而今非之感唱了出來(lái)，課堂一片悲寂。這一唱，意境全出，遠(yuǎn)比師生反復(fù)的朗讀和教師大量的講解更有效。某服裝設(shè)計(jì)學(xué)院的一位語(yǔ)文教師在講授《衛(wèi)風(fēng)·氓》時(shí)，是讓學(xué)生想象女主人公各個(gè)時(shí)期*姑娘、新婚、婚后+的著裝，并將其勾勒出來(lái)，來(lái)一次作品展示會(huì)，效果很不錯(cuò)。總而言之，我們要很好地挖掘并利用這一富有專業(yè)特色的教學(xué)資源，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

在作業(yè)布置及考核中體現(xiàn)在目前研究性學(xué)習(xí)正逐漸流行并且也收到較好效果的時(shí)候，筆者以為在高職語(yǔ)文教學(xué)中尤其在作業(yè)布置及考核中同樣可以采用，但其模式、方法等都應(yīng)有高職的特色。教師先確定大的研究范圍——將語(yǔ)文與專業(yè)結(jié)合起來(lái)，具體的研究課題可以由學(xué)生自己設(shè)定，如可確定這樣的課題：“我看文學(xué)作品中的音樂(lè)描寫(xiě)”、“我論‘詩(shī)中有畫(huà)’？”、“從xx文中看x時(shí)x地的建筑(或音樂(lè)、美術(shù)、服飾、園林設(shè)計(jì)等)的特點(diǎn)”等。教師在開(kāi)學(xué)初的幾堂課內(nèi)就將這一作業(yè)及考評(píng)方法告知大家，便于大家盡早地確定研究課題并在以后的學(xué)習(xí)中能有意識(shí)地查找、搜集資料。研究可以是小組合作也可以由個(gè)人來(lái)完成，研究所得撰寫(xiě)成論文上交，既作為作業(yè)也作為這門(mén)課的成績(jī)。高職生已具備較強(qiáng)的自學(xué)和獨(dú)立思考能力，有較寬裕的課余時(shí)間，這為語(yǔ)文的這種作業(yè)及考核提供了方便。在長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)、資料搜集后，學(xué)生都能交上一份較好的答卷。學(xué)生的作業(yè)內(nèi)容各個(gè)不同，但他們對(duì)所鉆研的問(wèn)題都有較深的理解，且見(jiàn)仁見(jiàn)智，展示了高職生較為獨(dú)特的思考與見(jiàn)解。因?yàn)橛兴茫瑢W(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)、研究也就更有興趣了。記得有一位教師這樣說(shuō)過(guò)：“不抓教學(xué)，過(guò)不了日子；不抓教改，過(guò)不了好日子；不抓教研，過(guò)不長(zhǎng)好日子。”為了能過(guò)上并過(guò)長(zhǎng)“好日子”，我們必須進(jìn)行教學(xué)探索，而每一步探索都將付出艱辛的勞動(dòng)與汗水。高職語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)的結(jié)合就對(duì)我們教師提出了更高的要求：它要求教師不僅要熟悉教材，而且要對(duì)課文涉及到的相關(guān)知識(shí)、學(xué)生的專業(yè)有足夠的了解，否則，這一種結(jié)合將流于形式，成為一句空話。另外，它還要求教師掌握好“度”的問(wèn)題，忌結(jié)合的牽強(qiáng)與生硬，要因教材而“利導(dǎo)”，相關(guān)才“相宜”，并非每篇都硬結(jié)合；還要忌把高職語(yǔ)文上成純粹的“美術(shù)史”、“音樂(lè)史”等，因?yàn)檫@里強(qiáng)調(diào)的是與專業(yè)的結(jié)合、滲透而不是由專業(yè)來(lái)代替語(yǔ)文，事實(shí)上也是代替不了的。

理想的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該讓每一個(gè)受教育者最終成為有著豐富的情感、自由的精神、獨(dú)立的人格、堅(jiān)定的信仰和自覺(jué)的、有責(zé)任感的公民。我們相信，我們所做的每一種探索都將會(huì)更接近這一目標(biāo)。