作文重點(diǎn)教學(xué)管理論文

時(shí)間:2022-08-13 02:54:00

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作文重點(diǎn)教學(xué)管理論文

唯物辯證法告訴我們,矛盾和對立的事物或方面有時(shí)卻互相促進(jìn),推動對方的運(yùn)動,從而使事物得到發(fā)展。這就是“相反相成”。在作文教學(xué)中也存在著諸多“相反相成”的方面。妥當(dāng)?shù)靥幚硭鼈兊年P(guān)系,對于揭示作文教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律,建立健全作文教學(xué)“新秩序”,使作文教學(xué)從多耗少效的低迷狀態(tài)中走出,進(jìn)而切實(shí)提高作文教學(xué)的績效,都是非常必要和大有裨益的。筆者從中擇取三對關(guān)系進(jìn)行論述,希望引起大家對作文教學(xué)更多方面、更多“關(guān)系”的興趣和探索。

一、“有序”與“無序”

作文教學(xué)的“序”不只是一種“需要”,它還是一種“規(guī)定”。僅以教學(xué)大綱初中部分為例,它要求學(xué)生在這三年中分別掌握一般記敘文、簡單說明文、初步議論文和較為復(fù)雜的記敘文的寫法。作為學(xué)生寫作“范本”之一的語文教材,它基本上也是按照這樣的路子選擇、編輯各類文章的。這是就大處著眼,是“大序”;教師在具體實(shí)施教學(xué)時(shí),還要注意建構(gòu)和體現(xiàn)出一定的“小序”,如我在教初中學(xué)生寫記敘文時(shí),僅“寫人”一項(xiàng)就安排了“通過一件事寫一個(gè)人”、“通過多件事寫一個(gè)人”、“通過一件事寫多個(gè)人”、“通過多件事寫多個(gè)人”、“以寫多個(gè)人襯寫一個(gè)人”、“以寫一個(gè)人襯寫多個(gè)人”、“在較復(fù)雜的人際關(guān)系中寫多個(gè)人”等一些練習(xí)。這種安排符合由淺入深、由簡單到復(fù)雜等認(rèn)知規(guī)律,也與學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成、學(xué)習(xí)(寫作)心理的發(fā)展相“合拍”,因此,是組織教學(xué)的可靠依據(jù),也是我著力達(dá)成的目標(biāo)。教師要有意識地以如上所述的“大序”和“小序”為準(zhǔn)繩組織訓(xùn)練,這樣,作文教學(xué)才是踏踏實(shí)實(shí)的,當(dāng)然也才能取得明顯成效。

不可否認(rèn),相當(dāng)長一段時(shí)期以來,中學(xué)作文教學(xué)呈現(xiàn)出大面積的“無序”狀態(tài)。這種狀態(tài)的產(chǎn)生原因無外乎主客觀兩個(gè)方面:主觀方面,主要是大多數(shù)教師沒有致力于研究作文流程,開發(fā)學(xué)生作文心理,因而理不出一個(gè)“頭緒”;客觀方面,關(guān)鍵在中學(xué)寫作教材建設(shè)幾乎還是一片空白(有關(guān)寫作要求、知識等處在單元“附錄”的位置),各地的實(shí)驗(yàn)教材(如江蘇省統(tǒng)一使用的洪宗禮編九年義務(wù)教育初中《語文》教材)開始注意這個(gè)問題,并作了一些探索,但無疑還處在“拓荒”階段。不管怎樣,我們都有理由認(rèn)為,當(dāng)前作文教學(xué)不盡人意,“無序”是“難辭其咎”的。

市場經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代對人才素質(zhì)(當(dāng)然包括書面表達(dá)能力)提出的要求呼喚我們進(jìn)行作文教學(xué)改革,也呼喚我們盡快建立作文教學(xué)合理的、有效的“序”。但是,還必須認(rèn)識到,對作文教學(xué)的“序”不應(yīng)該作機(jī)械的、簡單的處理。以為花幾天時(shí)間坐下來搞一個(gè)“序”,然后按部就班進(jìn)行訓(xùn)練就可以“畢其功于一役”,這顯然是非常膚淺的。

——“學(xué)不躐等”固然不錯(cuò),然而文章習(xí)得的層級性不像數(shù)理化等自然學(xué)科的學(xué)習(xí)那樣分明,“懂”與“不懂”、“能”與“不能”難以界定,往往處于混沌的狀態(tài)。單就體裁而言,就很難說初一的學(xué)生只會寫記敘文,他或許也能寫介紹某一事理、工序一類的說明文,闡明一個(gè)原理發(fā)表一個(gè)意見的論說文。如某初一老師在新學(xué)年之初,為了較全面地了解學(xué)生,他準(zhǔn)備家訪。他要學(xué)生用作文的形式給老師指路,并說說家庭概況,命題為《向您介紹我的家》。結(jié)果,這些還沒“正經(jīng)八百”學(xué)過說明文的學(xué)生卻寫出了不少有內(nèi)容、有條理的好文章,在無意識中還使用了作比較、列數(shù)字、分類別等說明方法。

——寫作是一種獨(dú)特的“心靈體操”,它特別需要有“靈感”至少是某種“感受”的出現(xiàn)。而這些東西不像計(jì)算機(jī)預(yù)定的程序那樣由著師生隨時(shí)“調(diào)用”,它們總是“不期而遇”。面對這些突如其來的思維火花,有的學(xué)生或許會產(chǎn)生“仿佛感受一種壓迫,非把這些表現(xiàn)為完好的定型不可”(葉圣陶語)的欲念,教師應(yīng)為其掘出一個(gè)“口子”,使此種稍縱即逝的“感受”得以“噴發(fā)”。

——“創(chuàng)作”是寫作的至上境界。一般地說,不把常用文體的基本功打扎實(shí),是不可能進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作并且取得成就的,這正如要“跑”須先學(xué)“走”。但在寫作實(shí)際中,我們也能看到例外情形。80年代末,筆者所在學(xué)校有個(gè)學(xué)生頻頻于多種報(bào)刊發(fā)表詩歌,在比賽中得獎(jiǎng),四川省《星星》雜志還專題登了他的作品及其介紹。他后來被揚(yáng)州師院中文系作為特招生錄取。但他的課堂作文卻不拔尖,有時(shí)甚至在班級居中下游水平。這種看似令人費(fèi)解的現(xiàn)象其實(shí)“情有可原”;高中生平時(shí)作文所要驅(qū)動和憑借的多是常規(guī)性的邏輯思維,而詩歌主要是豐富的形象思維的結(jié)晶,在思維的天宇下能“精鶩八極,心游萬仞”的人未見得也是理性王國的“驕子”。(形象、邏輯兩種思維模式并非作簡單的線性發(fā)展。)再說,詩歌的最大的特質(zhì)是創(chuàng)新,這就決定著“少年詩人”不甘在教師命題作文的制約和要求內(nèi)循規(guī)蹈矩,他總是要以自己獨(dú)特的審美取向和方式去揮灑他的性情,去表現(xiàn)他的“不俗”,其結(jié)果與“命題期待”之間難免脫節(jié)。如果死守“欲跑先走”的教條,對這一些獨(dú)具稟賦的學(xué)生過多限制甚至橫加指責(zé),那么,教師在看到(自己理想中的)學(xué)生的“堅(jiān)實(shí)腳步”之前,也許已經(jīng)于善意中戕殺了學(xué)生的“才氣”,讓早已放飛的雛鷹折了翅。

二、“近焦”與“遠(yuǎn)焦”

中學(xué)生作文要不要反映學(xué)校、家庭之外的社會生活,要不要觸及社會生活中的“焦點(diǎn)”,對此我們的回答是肯定的。

作文無疑是語言習(xí)得的“訓(xùn)練房”,而語言又是一定的文化載體和表情達(dá)意的工具。所謂“表情達(dá)意”,就是表達(dá)對周邊環(huán)境的看法和體認(rèn),表達(dá)對人生、社會,對世態(tài)人情等的思考和領(lǐng)悟,歸根到底地說,就是要鑄造和形成完整和完美的人格。這就決定著我們不能回避一些“焦點(diǎn)”性的事件或問題;相反,也要通過作文的途徑將它們納入學(xué)生的“視網(wǎng)”之內(nèi)和“思維場”之中。

另一方面,現(xiàn)代媒體的多樣化和信息傳遞的便捷性也為此提供了切實(shí)的可能。說現(xiàn)代中學(xué)生被包圍在各種各樣的信息中,是毫不為過的;而這些信息其實(shí)就是作文最豐富也最有效的“材料源”。一些學(xué)生慨嘆“三點(diǎn)一線”的生活使自己寫作時(shí)常“無米下鍋”,這與老師沒有很好地引導(dǎo)他們“關(guān)注正在發(fā)生的事”(中央電視臺《新聞故事》欄目廣告語)不無關(guān)系。一位特級教師在高三復(fù)習(xí)非常緊張的時(shí)候仍然堅(jiān)持每周用半個(gè)小時(shí)讓學(xué)生“”各種社會新聞,他的這種培養(yǎng)學(xué)生對時(shí)事敏銳的觸角和啟發(fā)學(xué)生“從‘無字句處’讀書”(語)的努力可以說就是從根本上解決學(xué)生作文“貧血癥”并促使學(xué)生真正成為“社會人”的明智之舉。

再從學(xué)生的心理趨向看,他們大多“志存高遠(yuǎn)”,也希望通過作文“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”。所以他們一般不“看好”、不喜歡諸如“媽媽只洗了一只鞋”之類的作文訓(xùn)練;以為這給小學(xué)生做還差不多,它表現(xiàn)了命題者對中學(xué)生的“稚化”認(rèn)識。學(xué)生有關(guān)注社會“熱點(diǎn)”的情意傾向,他們愿意在作文中塑造“事事關(guān)心”,“鐵肩擔(dān)道義”等的形象,這不正是我們實(shí)現(xiàn)作文“近焦”所必備的“情商”嗎?

即使從應(yīng)試的角度,我們也能充分地感受到作文訓(xùn)練“近焦”的必要性。1987年,上海市高考試題是《有感于五十年前的今天》。應(yīng)該說,這道試題難度不大,學(xué)生選擇好了一個(gè)角度之后也有話可講,可是閱卷結(jié)果卻出人意外,有不少學(xué)生竟不知道“今天”(1987年7月7日)是“蘆溝橋事變”、抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)50周年紀(jì)念日,只能“王顧左右而言他”;有的雖然有所知曉,但也只懂一點(diǎn)皮毛,所以無“感”可發(fā),或者有“感”難發(fā)。無獨(dú)有偶,1997年我們南通市中考作文題是《在迎接香港回歸的日子里》,學(xué)生答卷情況亦不妙,因?yàn)樗麄儗Υ耸玛P(guān)心不夠,“介入”更少。而在這兩次考試之前,都有不少教師預(yù)言,絕不會考到“焦點(diǎn)”事件上來,他們壓根兒就沒有為此給(要)學(xué)生“備料”。從“功利”目的出發(fā),卻無“功”可建,無“利”可收,我想,這一教訓(xùn)對我們語文教育工作者的意義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過作文和考試本身的。

言及“近焦”,我們也要反對庸俗化和絕對化的理解——

首先,盡管此前和此中,人們對語文學(xué)科的性質(zhì)是什么還爭論不已,還沒有一個(gè)統(tǒng)一的和非常準(zhǔn)確的界定,但對它不是也不應(yīng)、不能成為政治(教育)的附庸這一點(diǎn),大家的看法應(yīng)該說是一致的,人們早已厭倦了無端地把語文課和作文訓(xùn)練當(dāng)作政治和時(shí)事“晴雨表”的作法。

作文不是政治“宣傳品”。其次,作文也不是能夠成為“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”(曹丕《典論·論文》)的文學(xué)。白居易說:“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”這“歌詩”是文學(xué)的,這“文章”也不等同于我們所理解的狹義上的“文章”(實(shí)用文體),它也是文學(xué)。文學(xué)所能承載和實(shí)現(xiàn)的直指“焦點(diǎn)”。批判社會,祛邪扶正等重任和功能恐怕不是一般作文所能勝任的;何況,文學(xué)除了教育功用之外,還有審美、怡情等等功用,有了對作文這種“返樸歸真”的認(rèn)識,我們就不再一味強(qiáng)調(diào)作文對社會重大(中心)事件的“仰視”和“攀附”,我們也就會以容納甚至欣賞的態(tài)度去面對學(xué)生的那些抒寫“小我”所見所聞所感的平實(shí)文字。

再說,對學(xué)生的思想教育、道德冶煉、人格鑄造是一個(gè)系統(tǒng)工程,它需要多種教育因素和教育力量的參與與共建。其中政治課以及學(xué)校組織的專門德育活動理所當(dāng)然地起著最為主要和關(guān)鍵的作用。我們說,不去涉及時(shí)事,不能激起學(xué)生對“國事、天下事”之熱情的政治課不是好的政治課;同樣,我們也可以說,不把提高學(xué)生的語言能力、思維能力擺到首位,不能在這兩個(gè)層面上使學(xué)生有所長進(jìn)的作文課是背本趨末的,自然也不是好的作文課——易言之,一篇好的學(xué)生作文可以是“遠(yuǎn)焦”的,是沒有多少“教育意義”的,卻不能沒有得體的語言、合理的結(jié)構(gòu)和清通的思維脈絡(luò);至少就學(xué)生當(dāng)前來說,是“近焦”還是“遠(yuǎn)焦”,這必須“服從、服務(wù)”于語言表現(xiàn)、思維表達(dá)的需要。

到這里,我們已經(jīng)部分闡述了如何看待和處理“近焦”與“遠(yuǎn)焦”之間的關(guān)系。更進(jìn)一步地說:

學(xué)生的閱歷、思想水平的多寡、高下跟作文與社會“焦點(diǎn)”之間的距離這兩者應(yīng)有一定的“比例”關(guān)系。一般而言,高年級的學(xué)生習(xí)作要跟自己生活的“圈子”遠(yuǎn)些,與社會“焦點(diǎn)”卻要近些;反之亦然,叫初三學(xué)生議論重慶慕江虹橋垮塌案暴露出來的腐敗現(xiàn)象,和讓高三學(xué)生議論如何杜絕隨地吐痰現(xiàn)象,養(yǎng)成文明行為習(xí)慣,這些都不盡合時(shí)宜。但試著“倒個(gè)個(gè)兒”,情形就不一樣了。

一種現(xiàn)象、一個(gè)問題是不是“焦點(diǎn)”,并非一成不變的。筆者曾請學(xué)生作文思考“追星熱”冷卻的意義,許多同學(xué)從“星”本身的價(jià)值,從社會發(fā)展對人審美需求、審美素質(zhì)的無形刺激和促進(jìn),從中學(xué)生的心理嬗變等一些角度綜合論述,寫出了較有見地、值得一讀的好文章,可見,只要具備“發(fā)現(xiàn)者”的犀利眼光,又善于換一個(gè)角度看問題,“遠(yuǎn)焦”的事情也可以接近焦點(diǎn)”,成為“焦點(diǎn)”。

“人貴直,文貴曲”,教師命題也要盡力避免直奔“焦點(diǎn)”,盡量追求含蓄蘊(yùn)藉的效果。前的高考幾乎每年都直接切入“焦點(diǎn)”,如1958年的《當(dāng)社會主義建設(shè)總路線公布的時(shí)候》,<spanlang="E