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語文是一門應用最廣泛，最接近生活，內容最豐富多彩，最有情趣的學科，語文也應該是學生最感興趣的課程。然而，深受應試教育影響的中學語文教學將充滿人性之美、最具有趣味性的語文變成枯燥乏味的技藝之學，知識之學，乃至畸變為一種應試訓練。這種現狀與時展和社會變革對素質教育的要求相對立。語文教學要走出應試教育的誤區，教師必須充分展示課堂教學的魅力，使語文課成為學生求知的樂園。

在目前語文教學中，一個很普遍的現象是：教師是知識的“信息源”，“真理”的傳播者，學生則是“知識的容器”、“被填的鴨子”，沒有充分獨立思考、學習的機會，這樣的教學阻礙了學生能力的發展，抑制了學生學習的主動性和積極性。學生對知識只能機械模仿，生吞活剝、死記硬背、不求甚解。課后，又陷入大量重復的作業、測試訓練中，學習成了無法解脫的苦役。其結果是學生或者具有一定的基礎知識，能博聞強記，但思維的創造力、想象力等綜合素質沒有得到全面發展，或者因不堪重負而厭倦放棄。調查表明，學生學習負擔過重已經成為中小學生厭學的主要原因之一。不改革語文課堂單調、沉悶的局面，不給語文課注入新的活力，將不可能激發學生的學習興趣，不可能達到良好的學習效果。

愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。從心理學的角度看，興趣是一種個性心理特征，它是在一定的情感體驗影響下產生的一種積極探究某種事物或從事某種活動的意識傾向。人們對感興趣的事物，便會主動愉快地去探究它，不但不把它當成負擔，而且會廢寢忘食，樂此不疲地去干。所以，興趣是推動人去尋求知識和從事工作的一種內驅力。在課堂教學中，學生有了興趣，就可以形成一種獲取知識的強烈欲望，在這種欲望驅使下，能夠輕松地克服學習中遇到的困難，自然地由被動接受知識變成主動學習，甚至把艱苦的學習看成快樂的享受。

教學是一種教師和學生的雙邊活動，教師讓學生對所學內容感興趣，首先要了解學生實際，了解他們學習語文的目的、態度、習慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理、心理特征。生活在改革開放時代的初中學生，自主意識增強，他們自尊、自信，需要尊重，情緒復雜、情感豐富、對未來充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過學習獲取知識。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學習習慣不穩定、會產生逆反心理等。在教學過程中，教師要善于根據學生特點，在教材中從適當的角度尋找學生學習的興趣點。特級教師于漪在談教學體會時說：“崇高的使命感和對教材的深刻理解緊密相碰，在學生心中彈奏的時刻，教學藝術的明燈就在課堂上高高升起。”我在上魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》時，考慮到初一年級學生對自己童年玩耍的環境有深刻印象，對生活充滿美好幻想的特點，根據課文內容以學生的興趣點切入教學。我先引導學生以《我心中的樂園》為題，把自己記憶中最美好的畫面用語言描述出來。學生心中的樂園有現實的美景，有幻想的世界。然后直接引入魯迅先生描寫的兒時的樂園——百草園這一重點文段。讓學生通過分析生動、具體的描寫，感受其中清新甜美的瓜果，奇妙可愛的動物透出的歡樂天真的稚氣。體會描寫中準確的形容、生動的修辭和清晰的層次。學生充分感受了作者兒童時代輕松自由，充滿情趣的百草園生活，與三味書屋單調陳腐、枯燥無味的讀書生活作對比，便很容易地理解了文章“批判封建教育，揭露私塾殘害兒童身心健康發展”這一深刻主題。進而引導學生善于觀察生活、感受生活、豐富積累，體會生活無窮無盡的樂趣，培養學生熱愛生活的高尚情操。魯迅先生的文章在初中課本中選入了7篇，都是重點講讀課文，主題深刻、語言精煉、篇幅較長，如果按照教學常規的串講模式，面面俱到地羅列知識，學生會不勝其煩，影響教學效果。這堂課的設計，既符合學生的認知特點，讓學生充分感受課文內容的趣味性，又完成了語文教學基礎知識、基本能力的“雙基”訓練。從而達到教書育人的目的。

語文是一門極其生活化的學科，課文是社會生活的反映，初中學生正處于開始關注和思考生活的心理年齡階段，對一切充滿好奇和熱情。法國教育家盧梭認為：“教育藝術是使學生喜歡你所教的東西。”語文教學應該以課堂教學為軸心，向學生生活的各個領域開拓、延展。全方位地把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活、社會生活有機結合起來。縮短課本知識與實際生活的距離，既激發學生的學習興趣，又能開拓學生視野，滿足學生獲取知識的愿望。使課堂教學更富有趣味性、知識性。使學生語文綜合素質的培養由課內延伸到課外，養成主動求知的良好習慣。我在上《笑的武器——淺談華君武“動物”漫畫》一文時，讓學生介紹課外閱讀中自己喜愛的漫畫，并在黑板上描繪出來。其中《今天我請客》畫的是一位中學生把同學帶到公廁前說：“我爺爺在這守門。”道出受困于請客之風的學生的無奈。并由此引導學生正確地認識社會生活現象。《請求》畫的是一群身背與自己身體同等體積書包的中小學生在一所減肥中心前排隊請求給書包減肥，道出學生對學習負擔過重的強烈抗議。學生從漫畫夸張的手法中，領會到幽默浪漫的情趣。通過賞析漫畫，培養關心參與社會生活的意識。上《從甲骨文到縮微圖書》一課時，為了讓學生在書籍形式的演變發展中領會作比較的說明方法，我引進了計算機在現實生活中運用的有關知識。在上《語言的實際應用》時，我設計了一組模擬招聘，并穿插原中央電視臺著名主持人楊瀾（現主持鳳凰衛視中文臺《楊瀾工作室》節目）在應聘《正大綜藝》節目主持人時的出色答辯。這樣的教學有效地打破了課堂有限的時空，豐富了課堂信息的容量，使學生感到“語文的外延與生活的外延是相等的”。教師在完成一節課的基礎上，舉一反三地溶入課外知識——日常生活中的事例、電影、電視及文學作品中的某些情節、人物等。這些都是引發學生興趣的關鍵。

早在本世紀初，著名教育家陶行知先生在“兒童手腦的六大解放”中就提出了“解放兒童的頭腦，讓他們能想；解放兒童的手，讓他們能做；解放兒童的口，讓他能說……”的教育思想。為了強化語文課上學生的思維活動，教師必須調動學生多種感官的協同活動，讓學生在積極參與教學的過程中掌握知識，培養能力。我在上《核舟記》中“船頭坐三人”一段時，把課堂變舞臺，讓全班同學以課本、桌椅為道具，同桌互相協作表演佛印及“蘇黃共閱一手卷”的動作神態，學生邊朗讀、邊演示，通過課堂即興表演，學生在角色轉換中理解古文語言，古文背誦這一教學難點就在一片歡聲笑語中完成了。在傳統的課堂中，教師是演員，學生是觀眾。為了充分發揮學生的主體作用，教師要轉換角色，充當導演，讓學生充當演員。通過教學活動設置劇情，科學、合理地利用演員（學生），調動各種因素，讓舞臺（課堂）充滿光彩，使演員投入其中，樂在其中。只有生動活潑的課堂形式才能不斷激發學生的求知欲，讓學生真正成為學習的主人。由“要我學”變成“我要學”。

語文課堂是語文教學的主陣地，明確和體現學生在教學活動中的“主體”作用，是教學成功的關鍵。因為“教學過程是一個以學生的認識為歸宿的特殊過程”（錢夢龍語）。因此，應該讓學生在教學過程中成為主動參與者，而教師必須改變過去一貫盛行的灌輸和強制式教學，挖掘課文中的情趣特點，采取民主、平等的教學態度，靈活運用各教學方法，讓學生的思維在課堂中活躍起來。說明文在教學中通常被認為內容單調，形式呆板，缺乏情趣。我在上《死海不死》一文時，充分發揮學生的主體作用，開展查字典比賽、集體復述傳說故事、快速閱讀記憶訓練等課堂活動，教學形式輕松活潑。學生的記憶力、想象力、創造力都得到了培養。語文教學中要以課文為“例子”，提煉語文知識，發展學生語文綜合能力。知識是教不盡的，學生具有了一定的語文能力，便可以自學知識，再生知識，自覺提高語文素質。這樣，就達到了“教是為了不教”的教學目標。

課堂教學中師生的協調是以情感為紐帶的，教師以豐富的情感投入到課堂教學當中，學生會從中受到熏陶、感染、啟迪并有所感悟，潛能和創造性才得以充分發揮。教師的情感包括對學生的熱愛和尊重，對教學傾注的熱情，體驗教學內容的確切及教師心情的激動、愉快等。我們知道，學生的學習活動、不但有智力因素的參與，還有非智力因素的參與。而學習的質量，則是二者相互作用的結晶。其中，情感在非智力因素中占重要地位。在教學中，如果沒有情感因素的參與，學生在課堂中木然置之，毫無反應，對學習內容采取漠然置之的態度，整個課堂尤如一潭死水。必然會影響學習的效果。語文課本中的每一篇課文都是一篇完整獨立的文章，“文章不是無情物，字字句句吐衷腸。”每篇文章的內容都會形成一定的情境和氣氛，表達一定的思想感情。因此，在語文課堂中，就需要渲染課堂氣氛，營造一種與文章內容相一致的情境，使學生置身于特定的情境中，仿佛身臨其境，如見其人，如聞其聲，如觀其景，形成一定的情感基調，從而更好地理解和體會文章內容，甚至不自覺地進入到文章的角色之中。例如，在上《，你在哪里》的課文朗讀指導中，我懷著對革命前輩深深的懷念和崇敬之情，引導學生邊讀邊想象同詩人一起去高山旁、大海邊、森林中尋覓親人，懷念敬愛的的情景。教師入情入境，撥動著學生感情上的心弦，起到了使學生見詩人之所見，思詩人之所思和與詩人的情感產生共鳴的作用。在講授藝術性較強的課文時，還可以借助音樂、圖片、投影、錄像、多媒體等直觀可感的手段，調動學生積極的情感參與教學過程。教師豐富的表情動作、富有感情的語言、積極良好的情緒，駕馭課堂的輕松自如，點撥知識的深入淺出，都可為學生創造輕松愉快的教學情境。使學生積極好學、反應敏捷、思維活躍，展開想象的翅膀，在知識的殿堂中流連忘返。

提高學生的興趣是一門教學的藝術。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在孔子看來，學習的最高境界是樂。在語文教學中，如何提高學生的學習興趣，把語文課堂由單純的傳授知識轉變為學生滿足求知渴望、培養能力、陶冶性情、凈化思想的樂園，是語文教學所要追求的目標，也是實施素質教育的要求。