語文教育在讀寫訓(xùn)練中的意義

時間:2022-06-12 11:18:27

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語文教育在讀寫訓(xùn)練中的意義

古人把“詩歌教學(xué)”放在“六經(jīng)”之首。足以看出詩歌教學(xué)在傳統(tǒng)語文教學(xué)中的地位。詩歌在初步讀寫教育階段是很好的教材,更是很好的訓(xùn)練方法。

一是在初步閱讀階段是否要讀詩教學(xué),讀詩教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是讀詩教學(xué)在初步讀寫教學(xué)階段具有無可比擬的優(yōu)點(diǎn):一是由詩歌的特點(diǎn)決定的,詩歌容易閱讀,篇幅較小,適合孩子的認(rèn)知水平和注意力集中的狀況,又因為詩歌都是押韻的,具有容易讀,容易背誦的特點(diǎn),對于剛開始閱讀的學(xué)生來說,讀詩無疑比閱讀小說來得更容易,很能迎合孩子的興趣愛好。二是在閱讀詩歌的過程中,學(xué)生感知了語法,對于詩歌中的虛實字的搭配,通過音節(jié)來表達(dá)情感,嫻熟的駕馭文字,無形中學(xué)習(xí)了語法搭配,由于詩歌短小精悍,每字每句都經(jīng)過作者深思熟慮,搭配得當(dāng),虛實相當(dāng),學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不知不覺的掌握語法知識,三是詩歌以其獨(dú)特的音樂美、繪畫美、建筑美影響著學(xué)生的閱讀審美。不知不覺的對讀者進(jìn)行審美熏陶。詩歌的審美價值、情感價值、文學(xué)價值和人文價值能讓學(xué)生全面提升文學(xué)修養(yǎng),進(jìn)入到詩歌的獨(dú)有境界。讀者和作者無形中進(jìn)行心靈的碰撞,靈魂的對話。朱光潛先生曾經(jīng)說:“詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介,能欣賞詩的人們不但對于其他種類文學(xué)可有真確的了解,而且決不會覺到人生是一件干枯的東西”《談讀詩與趣味的培養(yǎng)》見《朱光潛美學(xué)文集》第二卷,朱光潛著,上海文藝出版社1982年版第493頁對于提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)十分有益。四是無形中提高寫作能力,學(xué)生能從讀詩中學(xué)習(xí)到很多,在不知不覺中,感受賦、比、興,感受各種寫作手法,比如象征、用典、借代、夸張、排比、比擬、對比等等寫作手法,直接或間接的影響學(xué)生的寫作能力。另外,詩歌具有獨(dú)特的音樂美,每個字都是經(jīng)過作者推敲得來的,閱讀詩歌對于學(xué)生培養(yǎng)語言的敏感,找到語感具有很大的意義,能提高寫作水平。所以說,讀詩教學(xué)在初步讀寫教學(xué)階段具有十分重要的意義。

二是讀詩教學(xué)需要讀什么,夏丏尊先生曾經(jīng)發(fā)表過《閱讀什么》的演講。所以讀詩在進(jìn)入閱讀教學(xué)的第一階段讀什么很重要,這就關(guān)系到選擇詩歌的教材的問題,就詩歌教材的問題,在20世紀(jì)末有過一場關(guān)于詩歌篇目的討論,唐詩、宋詞、新詩、外國詩歌的比例應(yīng)當(dāng)如何分配,張志公先生總結(jié)傳統(tǒng)語文教材詩歌教學(xué)部分時總結(jié)了傳統(tǒng)語文詩歌教材《千家詩》、《訓(xùn)蒙詩》、《小學(xué)弦歌》,是母語教育的最初教材,從內(nèi)容上看都是,有的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治的,但也不乏有語言魅力的詩文,那么當(dāng)今編寫詩歌教材的時候,更應(yīng)該去偽存真,尋找那些人類文化的高度濃縮,又符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)的文章。三是注重讀詩的方法,讀詩的辦法和閱讀的方法是吟誦,中國傳統(tǒng)語文教學(xué)中就十分注重“讀”的作用。心理學(xué)表明,從記憶的效果來看,多種感官并用比只用一種感官好得多。讀詩教學(xué),經(jīng)過了千百年的考驗,依然具有它獨(dú)特的實用性。尤其是在詩歌教學(xué)的過程中,更是應(yīng)該注重“讀”,為什么要用誦讀的方法呢,因為誦讀這種“有聲語言”本來就是一種語言藝術(shù),不論是音調(diào)的高低,還是語速的緩急,還是語言的輕重,還是聲音的抑揚(yáng),還是文字的頓挫都可以有效的把學(xué)生帶入情景。詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)就是音樂美,古人云:“情動于中而形于言;言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故歌詠之。”《毛詩序》在瑯瑯讀聲中,才能更好的體會到詩歌獨(dú)有的藝術(shù)魅力,葉圣陶先生也倡導(dǎo)美讀法:“所謂美讀,就是指把作者的情感在讀的時候傳達(dá)出來,美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相感通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。”《葉圣陶語文教育論集》讀詩要有讀才能體會到詩歌獨(dú)特的魅力,誦讀不僅能把學(xué)生帶入詩歌的情景中,更能與作者對話,與作者產(chǎn)生思想共鳴,在潛移默化中感染讀者的心靈。斯米爾諾夫說過:“作品的誦讀占著我們工作的大部分,假如我們認(rèn)為誦讀的材料是第一流的作品,那么這種作品的藝術(shù)方面:色彩、形象、語言的圣誕,必須用這樣的方式來教,既是要保證學(xué)生對美的了解。作品讀得越好,學(xué)生就越懂得和受它感染。”列戈維也特教授曾說:“作品一被高聲誦讀就成為好懂易解了”因為詩歌用字都十分講究,只有朗誦出來,分辨出字的輕重,才能更好的理解詩歌的意義,也更有利于孩子體會詩歌的音樂美。音節(jié)的輕重緩急和詩歌所要敘述的內(nèi)容應(yīng)該息息相關(guān)。通過誦讀,可以無形中對詩歌有更深切的理解,更有效的對作者的思想情感,表達(dá)內(nèi)容有了更深刻的認(rèn)識,理解作者情緒,把握文章的中心思想。必要時也可以采取教師帶讀,學(xué)生模仿的誦讀方法。

作者:徐君 單位:福建師范大學(xué)海外教育學(xué)院