導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文教學(xué)學(xué)術(shù)資料的選擇特點(diǎn)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

中學(xué)語(yǔ)文科的語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容，來(lái)源于語(yǔ)文學(xué)術(shù)資料。但是在使用時(shí)，必須根據(jù)本學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)和需要，進(jìn)行這樣或那樣的選擇，有所取舍、增刪、簡(jiǎn)化或合并。

要選擇，首先要有標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)語(yǔ)文教育界的研究成果，和借鑒其他學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)，我們以為起碼應(yīng)有以下四條標(biāo)準(zhǔn)：(1)合目的性，(2)經(jīng)濟(jì)性，(3)可接受性，(4)民族性。

有了這些標(biāo)準(zhǔn)，仍不能確保選擇到適合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)。面對(duì)繁豐復(fù)雜的語(yǔ)文學(xué)術(shù)資料，還要善于分析，善于從橫向和縱向兩個(gè)角度進(jìn)行選擇。

一、語(yǔ)文知識(shí)領(lǐng)域之間的選擇

語(yǔ)文知識(shí)領(lǐng)域之間的選擇，即在知識(shí)所屬類(lèi)別之間的選擇，這是橫向的選擇。習(xí)慣上把這些領(lǐng)域分為語(yǔ)、修、邏、文，或字詞句篇。從現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)角度觀察，語(yǔ)文知識(shí)有以下領(lǐng)域（類(lèi)別）及其子項(xiàng)目：

語(yǔ)言知識(shí)，包括語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、修辭、語(yǔ)用等。

文章知識(shí)，包括立意、選材、剪裁、章法（結(jié)構(gòu)）、技法（表達(dá)技巧）和常用文體的特點(diǎn)等。

文學(xué)知識(shí)，包括散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇的特點(diǎn)、作家作品和文學(xué)史等。

閱讀知識(shí)，包括朗讀、默讀、速讀、精讀、略讀、筆記、提要、利用工具書(shū)等。

邏輯知識(shí)，包括概念、判斷、推理、同一律、排中律和矛盾律等。

根據(jù)經(jīng)濟(jì)性和可接受性?xún)蓷l標(biāo)準(zhǔn)，我們首先舍棄邏輯領(lǐng)域的知識(shí)。盡管邏輯是思維科學(xué)，對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)有很大的益處，但是語(yǔ)言和文章知識(shí)完全可以取代它。用詞準(zhǔn)確即概念明確，句義符合事理即判斷正確；語(yǔ)言連貫周密和緊扣中心即符合同一律、排中律和不矛盾律。邏輯知識(shí)又難教難學(xué)，所以在目前中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)體系中不應(yīng)有它的位置。

根據(jù)合目的性標(biāo)準(zhǔn)，我們認(rèn)為應(yīng)該加大語(yǔ)言、文章和閱讀知識(shí)的份量，讓文學(xué)知識(shí)占有較少的份額。因?yàn)楝F(xiàn)代語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力主要指適應(yīng)公民工作、學(xué)習(xí)、生活的能力，重在實(shí)用。二十世紀(jì)以來(lái)的語(yǔ)文教育大趨勢(shì)是注重實(shí)用能力的培養(yǎng)，而把提高素養(yǎng)放在較后的位置上。另外，文學(xué)知識(shí)中對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的形成有直接作用的項(xiàng)目，文章知識(shí)已將它們包括在內(nèi)，除去這些共同因素，余下的只有提高素養(yǎng)和利用閑暇時(shí)間的作用。因此，文學(xué)知識(shí)要教，但要簡(jiǎn)單，量要小。

語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)上是語(yǔ)言教學(xué)，語(yǔ)言知識(shí)在中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)中應(yīng)占較多的份額。但這個(gè)領(lǐng)域中的子項(xiàng)目對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)文能力的作用不盡相同。根據(jù)合目的性和民族性的標(biāo)準(zhǔn)，文字知識(shí)應(yīng)是重點(diǎn)，尤其是字形和筆順知識(shí)，對(duì)于寫(xiě)好字和利用工具書(shū)大有幫助，此外，還可以使學(xué)生理解漢文字的特點(diǎn)。修辭是關(guān)于語(yǔ)言運(yùn)用的知識(shí)。中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文以訓(xùn)練為主線，理解與評(píng)價(jià)別人的言語(yǔ)作品，自己的說(shuō)和寫(xiě)，都要以言語(yǔ)規(guī)則（修辭原則）為指導(dǎo)，因此修辭知識(shí)在語(yǔ)言知識(shí)中應(yīng)該占最多的份額。修辭知識(shí)有消極修辭和積極修辭兩個(gè)分野。由于中學(xué)語(yǔ)文側(cè)重實(shí)用能力，所以又應(yīng)側(cè)重用詞、用句的知識(shí)，而應(yīng)把常用文體和日常交際很少用到的修辭格式的知識(shí)放在次要的位置。當(dāng)然，根據(jù)民族性的標(biāo)準(zhǔn)及有用的標(biāo)準(zhǔn)，一些重要的特別是有民族特點(diǎn)的修辭格，如比喻、對(duì)比、對(duì)偶、仿詞、拆詞等還要介紹得詳盡些。詞匯是語(yǔ)言的建筑材料，這類(lèi)知識(shí)的子項(xiàng)目不多，過(guò)去和現(xiàn)在的課本所選的項(xiàng)目也大體適宜，只是“詞匯意義”部分似嫌單薄，應(yīng)補(bǔ)上“適用范圍”義、語(yǔ)體色彩義，這樣才于使用詞語(yǔ)有大的裨益。

值得討論的是語(yǔ)法。在中學(xué)語(yǔ)文科教不教語(yǔ)法，無(wú)論中國(guó)還是外國(guó)歷來(lái)有爭(zhēng)議。語(yǔ)法是造句的規(guī)則，按理說(shuō)十分重要。但是正常兒童在十歲左右已經(jīng)感性地、不自覺(jué)地掌握了這種規(guī)則。能聽(tīng)懂別人的話，也會(huì)判斷是否符合語(yǔ)法，還會(huì)說(shuō)出合乎語(yǔ)法的句子，就是說(shuō)具備了母語(yǔ)的語(yǔ)感。但是要這種感性認(rèn)識(shí)上升為理性，又十分艱難。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明本族語(yǔ)者懂語(yǔ)法認(rèn)識(shí)，不懂的是語(yǔ)言學(xué)家描述的語(yǔ)法；也說(shuō)明學(xué)習(xí)后一種語(yǔ)法對(duì)提高聽(tīng)讀說(shuō)寫(xiě)能力幫助不大。不過(guò)中學(xué)生還得學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)，它跟口語(yǔ)有細(xì)微差別，而他們?cè)榷氖强谡Z(yǔ)語(yǔ)法；(2)還要學(xué)修辭，語(yǔ)法是修辭手段之一；(3)還要學(xué)外語(yǔ)，將兩種語(yǔ)法比照著學(xué)，效果會(huì)更好，靠感性的語(yǔ)法知識(shí)是無(wú)法比較的；(4)掌握一點(diǎn)母語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)是現(xiàn)代公民應(yīng)具備的知識(shí)素養(yǎng)。所以學(xué)一點(diǎn)基本的、淺層次的語(yǔ)法知識(shí)還是必要的。人民教育出版社的九年義務(wù)教材在這方面作了很好的嘗試。

語(yǔ)用知識(shí)是關(guān)于如何解釋話語(yǔ)意義的知識(shí)。由于閱讀和修辭知識(shí)也有類(lèi)似的功能，只要在這兩個(gè)領(lǐng)域里增加相應(yīng)的內(nèi)容，完全可以替代它，所以不宜引入語(yǔ)用知識(shí)。

文章知識(shí)在中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)體系中和語(yǔ)言知識(shí)有同等重要地位，應(yīng)占較高的份額。這里的文章指常用文體和實(shí)用文，也包括文學(xué)中的散文、雜文。中學(xué)語(yǔ)文主要培養(yǎng)這些體類(lèi)文章的閱讀和寫(xiě)作能力。在這個(gè)領(lǐng)域的子項(xiàng)目中，以往和現(xiàn)在的教材注重文章的結(jié)構(gòu)方式和表達(dá)技法。這是不夠的，應(yīng)增加立意、選材、剪裁和各類(lèi)文體語(yǔ)言運(yùn)用方面的知識(shí)。如此，對(duì)讀與寫(xiě)才有適切的指導(dǎo)。

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)占用課時(shí)最多的是閱讀教學(xué)。上述各領(lǐng)域的知識(shí)都對(duì)提高閱讀能力有幫助，但為了發(fā)揮閱讀對(duì)其他語(yǔ)文能力的輻射作用，還應(yīng)向中學(xué)生介紹閱讀自身的知識(shí)。其中主要項(xiàng)目有：朗讀的重音、節(jié)拍、語(yǔ)調(diào)，默讀的視幅、視距、思考的內(nèi)容和方式，精讀的解釋詞語(yǔ)句的語(yǔ)境義的規(guī)則、評(píng)價(jià)作者和課文的標(biāo)準(zhǔn)，精讀和略讀中概括段意和篇意的方法、提要和筆記的要點(diǎn)與方法，速讀的方法等等。

綜上所述，中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)要從四個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)資料選擇，它們所占的位置及在知識(shí)總量中所占的份額多寡應(yīng)是：

語(yǔ)言知識(shí)、文章知識(shí)、閱讀知識(shí)＞文學(xué)知識(shí)。

各領(lǐng)域的子項(xiàng)目的位置及其知識(shí)總量中所占的份額多寡應(yīng)是：

語(yǔ)言知識(shí)：文字、詞匯、修辭（消極修辭＞積極修辭）＞語(yǔ)法、語(yǔ)音。

文章知識(shí)：立意、選材、剪裁、章法、文體＞技法。

閱讀知識(shí)：默讀＞朗讀，精讀＞略讀、速讀、筆記、提要。

二、知識(shí)體系結(jié)構(gòu)內(nèi)部的選擇

這是深入某一知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)部、按知識(shí)的復(fù)雜程度進(jìn)行的縱向選擇。

最早提出知識(shí)體系結(jié)構(gòu)這一說(shuō)法的是美國(guó)人加涅。他認(rèn)為，知識(shí)體系象一個(gè)“金字塔”結(jié)構(gòu)：塔底層是事實(shí)性知識(shí)，即具體事物，具體現(xiàn)象；中間層是概念知識(shí)，分為兩級(jí)，即抽象程度低的具體概念和抽象程度高的定義概念；上層是規(guī)則知識(shí)，也分兩級(jí)，即初級(jí)規(guī)則和高級(jí)規(guī)則。并認(rèn)為這也是人們知識(shí)學(xué)習(xí)的次序。①近年又有人提出知識(shí)體系的“球狀”結(jié)構(gòu)，與加涅學(xué)說(shuō)大同小異。

加涅的學(xué)說(shuō)對(duì)選擇語(yǔ)文知識(shí)很有價(jià)值，使我們?cè)谥R(shí)領(lǐng)域之間進(jìn)行選擇的基礎(chǔ)上，又從領(lǐng)域內(nèi)部和知識(shí)復(fù)雜程度角度進(jìn)行選擇，從而使中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)體系成為優(yōu)良體系，更好地為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。依據(jù)上文提到的四條標(biāo)準(zhǔn)，我們認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)以現(xiàn)象知識(shí)和規(guī)則知識(shí)為重點(diǎn)，大多數(shù)概念知識(shí)只需要掌握到具體概念程度，極少數(shù)要達(dá)到定義概念程度。

（一）現(xiàn)象知識(shí)

語(yǔ)文教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生接觸并記誦足夠的典型的語(yǔ)文現(xiàn)象，語(yǔ)言的、文章的和文學(xué)的。因?yàn)椋?/p>

首先，任何學(xué)習(xí)都自接觸現(xiàn)象開(kāi)始，語(yǔ)文學(xué)習(xí)自不例外。特殊地說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)接觸的現(xiàn)象比別的學(xué)科要多得多，并且要熟讀、記誦其中的一部分。這樣才能積累足夠的字詞句，以為聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)；同時(shí)也積累了一定數(shù)量的第二手的說(shuō)寫(xiě)材料和間接的百科知識(shí)。

其次，沉浸于語(yǔ)文現(xiàn)象之中，習(xí)見(jiàn)習(xí)聞，耳濡目染，加上典范現(xiàn)象吸引學(xué)生模仿，在自覺(jué)或不自覺(jué)中會(huì)形成一些語(yǔ)文能力，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”；“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，講的就是這個(gè)道理。當(dāng)然，接觸語(yǔ)文現(xiàn)象，不但是讀，也包括聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)。再次，為學(xué)習(xí)概念和規(guī)則知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。掌握了豐富的典型的現(xiàn)象，會(huì)順利地認(rèn)識(shí)現(xiàn)象里蘊(yùn)含的理論，語(yǔ)言的，文章的和文學(xué)的理論。

因此，應(yīng)該把掌握現(xiàn)象知識(shí)放在較高的地位上，掌握了現(xiàn)象等于掌握了語(yǔ)文知識(shí)的一半兒，不僅僅是開(kāi)了個(gè)好頭。我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)熟讀、記誦、多作，應(yīng)該繼承這個(gè)好傳統(tǒng)。公務(wù)員之家

（二）概念知識(shí)

掌握了足夠的各個(gè)領(lǐng)域的語(yǔ)文現(xiàn)象，將它們分類(lèi)，含有共同基本屬性的集合便是概念。概念被稱(chēng)為知識(shí)的細(xì)胞，是知識(shí)體系結(jié)構(gòu)的中堅(jiān)部分，中學(xué)語(yǔ)文科也是如此，各個(gè)領(lǐng)域也有相當(dāng)數(shù)量的概念。但語(yǔ)文科的概念是否也像其他學(xué)科那樣，一定要讓學(xué)生掌握事物的本質(zhì)，達(dá)到定義概念的程度呢？我們認(rèn)為多數(shù)語(yǔ)文概念只要達(dá)到“具體概念”程度，即半表象半抽象的程度即可。

對(duì)概念的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然越深刻、精細(xì)越好。問(wèn)題在于中學(xué)生受心理發(fā)展水平的限制，很難認(rèn)識(shí)到這種程度。例如“名詞”，許多語(yǔ)法學(xué)家反對(duì)從意義上而主張從語(yǔ)法功能上揭示其內(nèi)涵，說(shuō)它是“能受數(shù)量詞修飾”“不受副詞修飾”、“能用在介詞后邊”、“經(jīng)常用作主語(yǔ)和賓語(yǔ)”的詞。但稍有經(jīng)驗(yàn)的教師都知道，初一學(xué)生很難接受這個(gè)定義。所以人教社編九年制義務(wù)教材堅(jiān)持從詞的意義揭示名詞的內(nèi)涵，說(shuō)它是“表示人和事物名稱(chēng)的詞。”這還是一百多年前《馬氏文通》的認(rèn)識(shí)，在今天語(yǔ)言學(xué)家看來(lái)是不完全、不適當(dāng)?shù)摹５珔s符合中學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，他們易于接受，并且憑借這樣的認(rèn)識(shí)，形成名詞的概念，能夠辨識(shí)漢語(yǔ)中大部分名詞，分析它在句子里充當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)法成分，這也就足夠了。語(yǔ)文科里的其他概念也作如是觀。盡管是科學(xué)概念，卻不象語(yǔ)文學(xué)家那樣描述它，能讓中學(xué)生認(rèn)識(shí)某些基本屬性，或某些特殊屬性，形成“具體概念”，甚至象日常生活中認(rèn)識(shí)牛、菠菜、計(jì)算機(jī)那樣，形成日常概念那樣的概念，也未嘗不可。只要學(xué)生掌握了足夠的某類(lèi)語(yǔ)文現(xiàn)象，經(jīng)教師指點(diǎn)，很容易形成相應(yīng)的概念。這也是我們重視現(xiàn)象知識(shí)的原因。

但是，那些常用的或?qū)罄^學(xué)習(xí)遷移作用大的概念，如形聲字、詞序、比喻、對(duì)偶、映襯、總分總結(jié)構(gòu)和并列、偏正等語(yǔ)法概念，則要教得深一些，細(xì)一些。

（三）規(guī)則知識(shí)的選擇

規(guī)則、亦稱(chēng)法則、準(zhǔn)則、原則、原理、規(guī)律等，有的被表述為“要求”和“注意事項(xiàng)”。加涅說(shuō)的初級(jí)規(guī)則指的是小規(guī)律，如比喻對(duì)喻體的要求；高級(jí)規(guī)律則指的是大規(guī)律，如修辭原則。

從功能上說(shuō)，規(guī)則“一般是關(guān)于如何做才正確的知識(shí)。”教育學(xué)家和有真正灼見(jiàn)的語(yǔ)文學(xué)家都非常重視這個(gè)居于“金字塔”頂端的知識(shí)的教學(xué)。美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：“懂得基本原理使學(xué)科更容易理解。”培養(yǎng)智力技能的學(xué)科，“本質(zhì)上，一開(kāi)始是學(xué)習(xí)一個(gè)普遍的觀念，而不是學(xué)習(xí)技能，然后這個(gè)普遍觀念可以用作認(rèn)識(shí)作為原先所掌握的觀念的一些特例的后繼問(wèn)題的基礎(chǔ)。這一種類(lèi)型的遷移應(yīng)該是教育過(guò)程的核心。”我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家熙說(shuō)：“學(xué)習(xí)語(yǔ)法，把一些基本術(shù)語(yǔ)弄清楚是必要的，但懂得這些術(shù)語(yǔ)的含義并不等于就懂得語(yǔ)法……語(yǔ)法是造句規(guī)律，學(xué)習(xí)語(yǔ)法主要是為了掌握這些規(guī)律。”兩個(gè)不同領(lǐng)域的大學(xué)者，不約而同，都認(rèn)為普通人學(xué)知識(shí)，重在掌握規(guī)則知識(shí)。可是在我們的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)中，卻重概念，重術(shù)語(yǔ)，輕規(guī)則，輕規(guī)律。各種練習(xí)包括課堂講授，常常是引導(dǎo)學(xué)生辨識(shí)現(xiàn)象屬于哪種概念范疇。這也許是目前語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不高的一個(gè)癥結(jié)。

規(guī)則知識(shí)在語(yǔ)文知識(shí)各個(gè)領(lǐng)域都有。語(yǔ)音中的拼寫(xiě)規(guī)則、“一七八不”變調(diào)規(guī)律、語(yǔ)氣詞“啊”的音變規(guī)律，文字中的筆順規(guī)則、構(gòu)造規(guī)則、筆畫(huà)和部件的配合關(guān)系、用字規(guī)范化原則、語(yǔ)法中的詞語(yǔ)組合要求，具體詞語(yǔ)運(yùn)用的特殊要求、常見(jiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤的規(guī)律，修辭中選擇與錘煉詞語(yǔ)的要求、句式選擇的要求、各種修辭格運(yùn)用的原則、語(yǔ)體對(duì)語(yǔ)言的要求、修辭總原則，文章中的立意要求、選材的標(biāo)準(zhǔn)、安排結(jié)構(gòu)的原則、文體對(duì)材料和表達(dá)方式的要求、修改文章的原則，閱讀中確定朗讀重音等規(guī)則、默讀的要求、釋義的原則、欣賞評(píng)價(jià)的原則、筆記的要點(diǎn)、速讀的方法，等等。

我們認(rèn)為，在學(xué)生積累了豐富的語(yǔ)文現(xiàn)象、粗知概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，加大原則知識(shí)的教學(xué)力度，不但在閱讀中教，而且在聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)中教，不但要理解，而且重運(yùn)用，那么語(yǔ)文教學(xué)將為之改觀，教學(xué)質(zhì)量會(huì)明顯提高。

在遷移理論有一個(gè)著名觀點(diǎn)，即對(duì)規(guī)則的理解是訓(xùn)練遷移的最重要手段。語(yǔ)文教育界過(guò)去有個(gè)公式：知識(shí)+訓(xùn)練＝能力；更有用的公式是：規(guī)則+訓(xùn)練＝能力。學(xué)生理解了漢字筆順規(guī)則、筆畫(huà)和部件的配合關(guān)系，會(huì)把字寫(xiě)得工整勻稱(chēng)；懂得常見(jiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤規(guī)律，說(shuō)寫(xiě)會(huì)減少錯(cuò)；按修辭原則使用語(yǔ)言會(huì)說(shuō)寫(xiě)出確切、連貫、得體、簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)，按釋義規(guī)則去解釋課文的詞句段篇的意義，會(huì)更準(zhǔn)確周?chē)?yán)。總之，掌握一類(lèi)規(guī)則，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，就可以形成相應(yīng)的語(yǔ)文能力。所以加強(qiáng)規(guī)則知識(shí)教學(xué)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性和語(yǔ)文教學(xué)的根本目的。

加強(qiáng)規(guī)則知識(shí)的教學(xué)，又充分體現(xiàn)了語(yǔ)文科人文性的一面。人文學(xué)科在教學(xué)目標(biāo)上注重培養(yǎng)批判精神、價(jià)值觀；在方法上引導(dǎo)對(duì)學(xué)生揣摩、體驗(yàn)、討論、領(lǐng)悟、欣賞與評(píng)價(jià)。在多數(shù)情況下，學(xué)生揣摩和領(lǐng)悟的是“道”，即語(yǔ)文表達(dá)方面的道理及人生哲理，實(shí)際上就是語(yǔ)文規(guī)則和社會(huì)規(guī)則。欣賞評(píng)價(jià)要有尺度。在課堂上雖然允許學(xué)生自由討論，各執(zhí)己見(jiàn)，但最后還要在求大同存小異的前提下，采用社會(huì)公認(rèn)的尺度，而這個(gè)尺度還是語(yǔ)文規(guī)則和社會(huì)規(guī)則。這樣，如果教學(xué)方法得當(dāng)，學(xué)生接受規(guī)則的過(guò)程也是培養(yǎng)批判能力、批判精神和正確價(jià)值觀的過(guò)程。

工具性和人文性是對(duì)立的統(tǒng)一，二者的結(jié)合點(diǎn)便是規(guī)則知識(shí)的教學(xué)。這樣的語(yǔ)文教學(xué)吸取“科學(xué)主義”和“人文主義”的長(zhǎng)處，又避開(kāi)各自的缺陷，擺脫了近幾年忽彼忽此的困擾。

注釋?zhuān)?/p>

①轉(zhuǎn)引自萬(wàn)云英主編《學(xué)校教育心理學(xué)》第217頁(yè).人民教育出版社.1987。

②諸大建《科學(xué)知識(shí)體系的球狀結(jié)構(gòu)》新華文摘.1993.5。

③熙《語(yǔ)法講義》第37頁(yè).商務(wù)印書(shū)館.1982；胡裕樹(shù)主編《現(xiàn)代漢語(yǔ)》第325頁(yè).上海教育出版社.1987。

④羽正義主編《學(xué)習(xí)心理學(xué)》第152頁(yè).吉林出版社.1989。

⑤⑥布魯納《教育過(guò)程》第12-16頁(yè).上海教育出版社.1987。

⑦熙《從作文和說(shuō)話的關(guān)系談到學(xué)習(xí)語(yǔ)法》.《語(yǔ)義學(xué)習(xí)講座叢書(shū)》（一）第181頁(yè).商務(wù)印書(shū)館.1989。

⑧J.M索里《教育心理學(xué)》第394頁(yè).人民教育出版社.1982。