導(dǎo)語(yǔ)：智慧校園支架式教學(xué)模式研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】以“全面發(fā)展的人”為導(dǎo)向，培養(yǎng)本科學(xué)生的核心素養(yǎng)，不僅是高校的職責(zé)，更是新時(shí)代背景下人才發(fā)展的必然要求。傳統(tǒng)教學(xué)由于文理分科教學(xué)造成學(xué)生人文底蘊(yùn)與科學(xué)探索精神的兼顧缺失、重視教忽視學(xué)生的學(xué)、缺乏社會(huì)參與等問(wèn)題影響了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。研究通過(guò)智慧校園環(huán)境賦能教學(xué)，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，融合線下課堂與線上課堂環(huán)境與資源，形成支架式教學(xué)模式，連接課內(nèi)與課外，整合跨領(lǐng)域教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備素質(zhì)和關(guān)鍵能力。在互聯(lián)網(wǎng)與教育深度融合背景下，借助線上線下教學(xué)渠道來(lái)筑牢學(xué)生文化基礎(chǔ)、提升自主發(fā)展能力以及增加社會(huì)參與機(jī)會(huì)。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；支架式教學(xué)；智慧校園

2014年，中華人民共和國(guó)教育部頒布的《關(guān)于全面深化課堂改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，首次提出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”概念，并指出要根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的需求，把對(duì)學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化，明確核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。而后，中國(guó)核心素養(yǎng)研究課題組于2016年9月公布了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架及基本內(nèi)涵，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為人文積淀、理性思維、樂(lè)學(xué)善學(xué)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是根據(jù)黨的教育方針，為落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，基于科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究不僅包括核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、本質(zhì)及哲學(xué)淵源等理論探討，還針對(duì)中小學(xué)各階段學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行了研究，研究涵蓋了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)、信息技術(shù)、化學(xué)、物理等學(xué)科素養(yǎng)研究，同時(shí)也針對(duì)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)互動(dòng)、教學(xué)資源等方面進(jìn)行了探討以及針對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)、教師發(fā)展開(kāi)展了核心素養(yǎng)的相關(guān)研究。目前而言，中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)研究從數(shù)量、維度和成果等方面來(lái)看，中小學(xué)教育階段比大學(xué)本科階段的核心素養(yǎng)研究更為豐富。相比較，全國(guó)范圍內(nèi)中小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)具有一致性，而高校由于辦學(xué)定位不同，開(kāi)設(shè)專業(yè)不同，培養(yǎng)目標(biāo)具有相對(duì)差異性。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出表明中國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的范式變化，其價(jià)值引領(lǐng)和導(dǎo)向意義不言而喻。由于2016年中國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)才正式提出，因此針對(duì)大學(xué)本科階段學(xué)生還需從新環(huán)境來(lái)深入理解與實(shí)踐核心素養(yǎng)。互聯(lián)網(wǎng)背景下如何培養(yǎng)本科生面向未來(lái)發(fā)展的核心素養(yǎng)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)是高校值得探索的課題，本研究重點(diǎn)探索大學(xué)本科階段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教學(xué)模式。

一、核心概念

（一）核心素養(yǎng)

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架及基本內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)全面發(fā)展的人，從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展到社會(huì)參與三方面共同推進(jìn)中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)。文化基礎(chǔ)是中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的一個(gè)重要領(lǐng)域，重在強(qiáng)調(diào)習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)和技能。自主發(fā)展重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。社會(huì)參與重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｎ幕A(chǔ)包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，結(jié)合布魯姆教育目標(biāo)來(lái)看，文化基礎(chǔ)是連接低階認(rèn)知和高階認(rèn)知的橋梁。在培養(yǎng)學(xué)生具有人文底蘊(yùn)、人文情懷和審美情趣的意識(shí)、知識(shí)、技能等低階認(rèn)知基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究的思維、原理和方法等高階認(rèn)知。文化基礎(chǔ)不僅是個(gè)體了解社會(huì)的基礎(chǔ)，還是展現(xiàn)、傳播、創(chuàng)新中國(guó)文化的重要渠道。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的文化血脈，并且隨著革命、建設(shè)、改革、全面發(fā)展地不斷推進(jìn)，中華文化的內(nèi)涵不斷豐富。基于不斷生成的中國(guó)文化涵養(yǎng)，堅(jiān)持文化基礎(chǔ)的培養(yǎng)有助于提升學(xué)生的文化自信。自主發(fā)展包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是要能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視和總結(jié)反思，具有獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息等信息意識(shí)。從本科學(xué)生的發(fā)展來(lái)看，學(xué)生不僅要重視專業(yè)學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義，還要對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控和管理，基于互聯(lián)網(wǎng)的支持形成包括信息素養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)資源的應(yīng)用和評(píng)價(jià)等學(xué)習(xí)意識(shí)。而健康生活包括了珍愛(ài)生命、健全人格和自我管理，其重點(diǎn)包括了理解生命意義和人生價(jià)值，具有安全意識(shí)、健康文明的行為習(xí)慣，積極的心理品質(zhì)、具有抗挫能力，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估自我，選擇適合的發(fā)展方向等。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活是終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展不可或缺的關(guān)鍵要素。社會(huì)參與包括責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。責(zé)任擔(dān)當(dāng)從社會(huì)、國(guó)家和全球視角出發(fā)，闡述了個(gè)人所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同以及國(guó)際理解三方面的責(zé)任。而實(shí)踐創(chuàng)新從勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決和技術(shù)應(yīng)用為基本要點(diǎn)，闡述了實(shí)踐勞動(dòng)的態(tài)度、習(xí)慣、技能以及生活創(chuàng)造，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，技術(shù)應(yīng)用的價(jià)值等。社會(huì)參與涵蓋了從個(gè)體到人類命運(yùn)共同體的思考，既有思想意識(shí)也有實(shí)踐創(chuàng)造，有助于拓展社會(huì)參與的內(nèi)涵，明確社會(huì)參與的重要性，對(duì)個(gè)體的參與具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開(kāi)文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展以及社會(huì)參與的相互推進(jìn)與配合。根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知程度的差異，各學(xué)段的具體表現(xiàn)要求不同。現(xiàn)階段本科學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)不僅需要教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，還應(yīng)借助多元化的資源開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，從教學(xué)資源、技術(shù)手段、評(píng)價(jià)方法上為學(xué)生構(gòu)建多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。如何讓學(xué)生基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)開(kāi)展有效的在線自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自我管理，在課前完成關(guān)于學(xué)習(xí)主題的低階認(rèn)知，通過(guò)識(shí)記人文知識(shí)、理解知識(shí)的意義并在教師的支架式引導(dǎo)下，在課中課后基于學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)一步開(kāi)展分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造等認(rèn)知活動(dòng)，并通過(guò)創(chuàng)客學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)以及探究式學(xué)習(xí)等進(jìn)行社會(huì)參與式學(xué)習(xí)以培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及實(shí)踐創(chuàng)新的能力，是本研究的主要目的。

（二）支架式教學(xué)策略

維果茨基提出的“最近發(fā)展區(qū)”是指學(xué)習(xí)者當(dāng)前具備獨(dú)立解決問(wèn)題的現(xiàn)有發(fā)展水平和在教師指導(dǎo)下解決問(wèn)題的潛在發(fā)展水平之間的距離。在教學(xué)過(guò)程中，基于學(xué)習(xí)者現(xiàn)有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，如何幫助學(xué)生達(dá)到最近發(fā)展區(qū)的水平，并為學(xué)生的潛在發(fā)展區(qū)做好預(yù)設(shè)準(zhǔn)備，離不開(kāi)教師的支架式教學(xué)引導(dǎo)。根據(jù)歐共體“遠(yuǎn)距離教育與訓(xùn)練項(xiàng)目”的有關(guān)文件，支架式教學(xué)策略被定義為：“應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架，這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題進(jìn)一步理解所需要的，為此事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解，以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入”。建構(gòu)主義視角下，支架式教學(xué)主要是在教師的指導(dǎo)幫助下，學(xué)生逐步完成意義建構(gòu)的教學(xué)流程，即搭建腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)和效果評(píng)價(jià)，通過(guò)漸進(jìn)的教學(xué)過(guò)程幫助學(xué)生提高能力素質(zhì)。潛在發(fā)展區(qū)可以理解為在跨越了最近發(fā)展區(qū)之后，學(xué)習(xí)者有可能獨(dú)自完成的學(xué)習(xí)。基于學(xué)生的現(xiàn)有實(shí)際發(fā)展區(qū)，在教師的指導(dǎo)下多維度拓展最近發(fā)展區(qū)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)進(jìn)入潛在發(fā)展區(qū)的突破。在此過(guò)程中，教師搭建的教學(xué)支架十分關(guān)鍵。從表現(xiàn)形式來(lái)看，教學(xué)支架分為隱性支架和顯性支架。教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)氛圍以及班級(jí)凝聚力是隱性教學(xué)支架，而教師運(yùn)用的教學(xué)物理載體，包括教學(xué)設(shè)備、資源以及考核評(píng)價(jià)等是顯性支架。顯性支架與隱性支架在教學(xué)過(guò)程中相互轉(zhuǎn)換，為學(xué)生提供漸進(jìn)式的支架支持，不斷推向潛在發(fā)展區(qū)。教師通過(guò)教學(xué)設(shè)備的硬資源、課程師資的軟資源以及互聯(lián)網(wǎng)的活資源為學(xué)生提供激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的興趣支架、啟發(fā)思考的問(wèn)題支架、指導(dǎo)學(xué)習(xí)的建議支架、提供工具手段輔助學(xué)習(xí)的工具支架以及引導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法支架等，以學(xué)習(xí)資源、問(wèn)題啟發(fā)、討論對(duì)話等形式向?qū)W生提供指導(dǎo)和幫助，為不同的學(xué)習(xí)進(jìn)度提供不同層次的支架。在學(xué)習(xí)支架的支持下，學(xué)生與學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)資源、教師同伴進(jìn)行互動(dòng)，知識(shí)由“點(diǎn)、線、面”拓展到“知識(shí)網(wǎng)”。隨著學(xué)習(xí)者掌握的知識(shí)與技能不斷深入，教師支架不斷減少，學(xué)習(xí)者逐步養(yǎng)成獨(dú)特的認(rèn)知風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)從基本概念到知識(shí)體系再到認(rèn)知策略和思維方法的學(xué)習(xí)，由低階學(xué)習(xí)提升到高階學(xué)習(xí)。高等教育高質(zhì)量的根本與核心是人才培養(yǎng)的高質(zhì)量，對(duì)于本科教育，既要堅(jiān)持以人為本的思路，全面落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，又要善用新時(shí)代高校教育新基建的成果，從教師主導(dǎo)、學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建、資源技術(shù)應(yīng)用、師生互動(dòng)等要素提供支架式指導(dǎo)和幫助，培養(yǎng)適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。運(yùn)用豐富的教育資源構(gòu)成多元化教學(xué)支架，構(gòu)建核心素養(yǎng)導(dǎo)向的支架式教學(xué)模式，幫助學(xué)生適應(yīng)新教育理念、新教學(xué)目標(biāo)、新教學(xué)環(huán)境以及新教學(xué)手段的變化。

二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的支架式教學(xué)模式構(gòu)建

（一）構(gòu)建依據(jù)

本研究擬以某高校本科二年級(jí)學(xué)生為研究對(duì)象，他們通過(guò)高中時(shí)期的培養(yǎng)具備了根據(jù)語(yǔ)言、文字進(jìn)行假設(shè)、演繹和推理的能力。通過(guò)前期的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生提交的練習(xí)作業(yè)可以看出，學(xué)生已對(duì)本學(xué)科體系和課程結(jié)構(gòu)有了初步認(rèn)識(shí)。同時(shí)通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，研究對(duì)象全都具有智能手機(jī)并且所使用的智能手機(jī)能夠正常運(yùn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。傳統(tǒng)的面對(duì)面教學(xué)主要是師生對(duì)某個(gè)主題進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流、練習(xí)和評(píng)價(jià)，不僅保證了師生進(jìn)行同步教學(xué)、及時(shí)探討解決教學(xué)中的問(wèn)題，也增進(jìn)了師生的情感交流。然而，傳統(tǒng)教學(xué)中，由于部分教師對(duì)信息化教學(xué)設(shè)備運(yùn)用不當(dāng)，在教學(xué)過(guò)程中注重教而忽視了學(xué)生的學(xué)，加上部分學(xué)生運(yùn)用智能終端缺乏引導(dǎo)，沉迷于游戲，沒(méi)有形成正確健康的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，這些問(wèn)題一定程度上影響了學(xué)生人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神等基礎(chǔ)的培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、社會(huì)參與等核心素養(yǎng)培養(yǎng)造成了影響。智慧校園環(huán)境下，以5G技術(shù)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新一代信息技術(shù)為支撐平臺(tái)，支持應(yīng)用軟件全覆蓋，構(gòu)建全方位的開(kāi)放學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)全方位服務(wù)，并通過(guò)數(shù)據(jù)的積累、治理和挖掘分析，依托網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)支持教師與學(xué)生開(kāi)展導(dǎo)學(xué)、測(cè)學(xué)、助學(xué)、互學(xué)、促學(xué)等教學(xué)流程。面對(duì)面教學(xué)和智慧校園環(huán)境二者優(yōu)勢(shì)結(jié)合，有助于為學(xué)生提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、技術(shù)支持和及時(shí)反饋評(píng)價(jià)的智慧學(xué)習(xí)環(huán)境。

（二）模式構(gòu)建

為挖掘支架式教學(xué)在核心素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)中的獨(dú)特價(jià)值，本研究根據(jù)支架式教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建了基于支架式教學(xué)策略的核心素養(yǎng)培養(yǎng)模式，如圖1所示。教師為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)支架覆蓋了學(xué)生的課前、課中和課后階段，包括了任務(wù)支架、情境支架、導(dǎo)向支架、工具支架、方法支架等各種支架。隨著學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的不斷深入，核心素養(yǎng)的實(shí)踐應(yīng)用和認(rèn)知高度需不斷推進(jìn)，教師的教學(xué)支架也需相應(yīng)調(diào)整。本研究主要以大二年級(jí)為例，學(xué)生經(jīng)過(guò)大一的學(xué)習(xí)，具備了一定的人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神基礎(chǔ)，但是面向未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展，還需要進(jìn)一步引導(dǎo)其重視自主發(fā)展和社會(huì)參與。在專業(yè)課教學(xué)中，通過(guò)為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源，筑牢理論基礎(chǔ)，同時(shí)運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)手段和資源，采用混合式學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)等方式幫助學(xué)生以專業(yè)學(xué)習(xí)為中心進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過(guò)社會(huì)見(jiàn)習(xí)、支教、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行社會(huì)參與。

（三）模式闡釋

基于中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架，研究從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展以及社會(huì)參與等方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生數(shù)字化生存能力，以適應(yīng)信息化發(fā)展趨勢(shì)。首先，為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)腳手架。圍繞學(xué)習(xí)主題，課前為學(xué)生提供學(xué)習(xí)目標(biāo)、資源和問(wèn)題，提供明確的任務(wù)支架，幫助學(xué)生從專業(yè)角度積淀人文知識(shí)、認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐手段。課中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師通過(guò)提問(wèn)、視頻、互動(dòng)等方式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，并拋出學(xué)習(xí)錨點(diǎn)吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)生提供興趣支架激發(fā)學(xué)生的好奇心和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。在點(diǎn)燃學(xué)生深入學(xué)習(xí)的興趣之后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立探索。在智慧教學(xué)環(huán)境之下，學(xué)生運(yùn)用移動(dòng)智能終端進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)探索，在課前低階學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)對(duì)學(xué)習(xí)主題有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行篩選、批判和質(zhì)疑。為了不斷完善獨(dú)立探索的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生將進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和對(duì)話討論。協(xié)作學(xué)習(xí)旨在幫助學(xué)生對(duì)概念形成全面的理解，完善固化、陳舊、欠缺的知識(shí)結(jié)構(gòu)，解決學(xué)習(xí)疑問(wèn)，進(jìn)行反思總結(jié)。最后，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行效果評(píng)價(jià)，包括學(xué)生個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和協(xié)作學(xué)習(xí)小組對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自我正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估，小組評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)和社會(huì)責(zé)任的理解，進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)和思考。課外，通過(guò)實(shí)踐參與將所學(xué)的知識(shí)與技能進(jìn)行遷移拓展，升華對(duì)自我和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，從而逐步養(yǎng)成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。

三、結(jié)語(yǔ)

智慧教學(xué)環(huán)境創(chuàng)新應(yīng)用符合了我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展需要，順應(yīng)了學(xué)生學(xué)習(xí)需求，也解決了傳統(tǒng)教學(xué)弊端，不僅優(yōu)化了教學(xué)流程、整合了教學(xué)資源，同時(shí)融合了教師支架式支持，為學(xué)生文化基礎(chǔ)積累、自主發(fā)展能力的提升和增加社會(huì)參與機(jī)會(huì)提供了平臺(tái)。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的支架式教學(xué)模式通過(guò)線上線下雙通道教學(xué)情境，以尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位為前提，以現(xiàn)代教育信息技術(shù)為手段，組織學(xué)生開(kāi)展自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新能力，改變知識(shí)本位的教育理念，全面培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，充分運(yùn)用5G技術(shù)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)支持教學(xué)開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)教育新基建背景下“學(xué)生主體—教師主導(dǎo)”的教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)“全員育人、全程育人、全方位育人”的落地落實(shí)，并為學(xué)生積累文化基礎(chǔ)、提升自主發(fā)展能力和增加社會(huì)參與的機(jī)會(huì)提供支持。

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作者：李美林 單位：四川文理學(xué)院