高中文言文教學新思路

時間:2022-09-30 08:57:15

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高中文言文教學新思路

內(nèi)容摘要:文言文是高中語文教學的重要組成部分,一方面學生可以通過文言文的學習體會古代漢語的優(yōu)美、積累文言文基礎(chǔ)常識,另一方面學生也可以通過閱讀文言文了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并獲得審美體驗。漢字是文化發(fā)展的動力和源泉,文化是漢字發(fā)展的基石。在高中文言文教學中滲透漢字文化教育,有利于提升學生探究漢字的興趣,激發(fā)學生學習語文的興趣。

關(guān)鍵詞:文言文;教學;漢字文化教育

現(xiàn)代教育要求學生德智體美勞全面發(fā)展,在學習好的同時也要注意對學生愛國情懷的培養(yǎng),其中文言文作為中華博大精深文化的一種載體,也肩負著培養(yǎng)學生愛國主義的任務。但現(xiàn)狀是高中學生的文言文基礎(chǔ)薄弱,亟待我們?nèi)ヌ岣邔W生的文言文水平。在高中文言文教學中滲透漢字文化教育既可以培養(yǎng)高中生的文學鑒賞能力,又可以使他們吸收中華傳統(tǒng)文化的精華,增強文學美感,這對于漢字文化的繼承和發(fā)展具有重要意義和價值。

一.漢字與漢字文化教育

(一)漢字的含義

漢字,是漢語的書寫符號,是我們偉大祖先創(chuàng)造智慧的結(jié)晶,是中華民族的第五大發(fā)明。漢字是表意文字,是一個一個獨立的方塊形體———我們管它叫“符號”,每一個方塊字,既是一個聲音的單位———“語音”,一個字讀一個音;又是一個意義的單位———“語義”,一個漢字一般都表示一個或幾個“語義”。漢字具有集聲音、形象和詞義于一體的特性。

(二)漢字文化教育內(nèi)容

目前中小學教育階段,漢字文化教育主要分為識字和寫字兩種形式。漢字與語文教學,尤其是文言文教學,有著很多密切相關(guān)的聯(lián)系。漢字文化教育在高中文言文教學中未得到其應有的重視。應從以下幾個方面著手進行漢字文化教育。1.引導學生了解漢字的結(jié)構(gòu)了解漢字結(jié)構(gòu)對于語文學習具有很大幫助。漢字結(jié)構(gòu)可以使學生更加了解字義,如“日”字似高懸于空;“山”字似群峰連綿。最后,漢字結(jié)構(gòu)也具有很強的美學內(nèi)涵,漢字的構(gòu)字方式和構(gòu)字思維告訴我們,漢字的意與形是密不可分的。2.指導學生開展練字活動在開展?jié)h字文化教育的同時,教師也應注重學生書法練習,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以通過學好書法,練習書法是開展?jié)h字文化教育的一項重要活動。書法文化與漢字文化等各類文化息息相通。用練字的方式去復習和鞏固學過漢字,練習正確筆順,一邊思考如何組詞造句。使得學生的漢字文化素養(yǎng)得以提升。

二.高中文言文教學中漢字文化教育的現(xiàn)狀

在語文教學中絕不能忽視漢字文化教育。一方面,從工具性角度來說,我們要更好的完成交流及傳達思想感情,更要傳承并發(fā)揚漢字文化。另一方面,從人文性角度來說,教師要豐富學生的精神世界,漢字中蘊含包羅萬象的信息,提高學生學習漢字、學習語文的熱情。讓學生接受漢字文化的熏陶,感受漢字文化的魅力。然而,當下高中文言文教學中仍然存在著問題,漢字文化教育主要是教授漢字本身,對漢字本身的內(nèi)涵少有涉及。例如:學生由于缺乏對漢字所蘊含文化的認識,使學生在語文閱讀和文言文等方面的理解能力較弱。

三.高中文言文教學中漢字文化教育存在問題的原因

高中文言文教學存在著重“言”還是重“文”的教學沖突,而近年來,往往忽視“言”而重視“文”,這會導致徹底失去文言文的魅力。文是言的基礎(chǔ),言也同樣承載著文的發(fā)展,二者相輔相成、相互促進、缺一不可。

(一)文言文自身的特殊性

文言文是古代的語言,是用文言寫成的文章,其所處時代社會環(huán)境和寫作背景,與今天社會背景差距較大。而且文章中的語音、語法、句式結(jié)構(gòu)等,經(jīng)過時代的演變,也與今天現(xiàn)代漢語有所差別,學生容易望文生義。還有一個原因是,文言文所處的時代背景,作者的生平經(jīng)歷及所寫文章時的心情,需要在一定歷史知識和文化常識的基礎(chǔ)上進行學習理解。學生理解起來較為困難,如高中語文教材中的《逍遙游》一度被學生評為最難背誦和理解的篇目,學生的知識儲備中沒有當時社會背景的基礎(chǔ),可能無法理解莊子的“逍遙”人格理想。

(二)教師教學與學生學習功利性較強

教師要求學生在有限的時間內(nèi)提升語文分數(shù),不自覺的把文言文中字、詞、義背誦當作學習文言文的終極目標,卻完全忽視漢字文化教育的重要性,這樣可能會導致高中文言文教學淪為升學考試的附庸,應試考試內(nèi)容成為高中文言文教學的指揮棒。在應試教育的升學壓力下,教師和學生都出現(xiàn)了急功近利的心理,淡化漢字文化教育在高中文言文教學中的內(nèi)涵。

四.高中文言文教學中漢字文化教育滲透的策略

(一)挖掘漢字內(nèi)涵,促進漢字文化教育

教師在教學過程中,對于一詞多義或通假字等知識,拓展延伸,例如《孔雀東南飛》:“吾已失恩義,會不相從許”,翻譯為我對她已經(jīng)斷絕了情誼,對你的要求決不會依從允許。表示態(tài)度堅決。“會”也讀做kuài,在現(xiàn)代漢語中,常組詞會計,為擔任財務管理和監(jiān)督的工作人員。教師在講解“會”字的含義的時候,可以進行擴展延伸,聯(lián)系學生過去學過的文言文中出現(xiàn)的“會”字的含義來進行對比教學。譬如《口技》“會賓客大宴”中的“會”怎么不譯為“聚會”而是“適逢、恰巧遇到”呢?“會”讀音huì,作動詞,在《說文解字》“會,合也”,本義“會合”之意,還有一層含義為“晤見”之義。當“會”作名詞時,指“器物的蓋子”,同時也有“時機”之義。當“會”作副詞時,有“必然、一定”之義。這時,學生可以較全面的理解“會”字。

(二)抓準教學契機,激發(fā)學生興趣

教師要精準把握課程,抓住適當?shù)慕虒W時機,激發(fā)學生對漢字的興趣。譬如《氓》中“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。”很多人將這句詩歌理解為“憨厚的農(nóng)家小伙子,抱著布匹來換真絲。其實并不是真換絲,是想找個機會談婚事。”但其中“布”不單單指布匹,還有“布幣”的意思,那就是說農(nóng)家小伙子懷里揣著錢,借著買絲的名義,實際是來求婚。由此可知,在學習文言文過程中,不僅要理解文章的中心思想,更要準確把握文言字詞的意義。高中語文教師應抓準教學契機,激發(fā)學生興趣。

(三)選取合適內(nèi)容,科學講解文言

中國漢字數(shù)量浩如煙海,想要全部理解認識,有些難度。雖然經(jīng)過時代變化,漢字的結(jié)構(gòu)組成發(fā)生了些許變化,但是深究漢字根源,本質(zhì)并沒有發(fā)生改變,要選取合適內(nèi)容,科學講解文言。如與動物有關(guān)的漢字,“羊”甲骨文像是一個寫意的羊頭的形狀,羊性情溫順,味道鮮美,很容易被人們獵捕,所以羊成為古代重要的食物來源,也經(jīng)常用作祭祀物品,所以帶“羊”偏旁的字,又很多美好的含義,如“祥、”“善”、“美”等。教師在教學過程中要準確科學地講解漢字以及相關(guān)知識,激發(fā)學生學習的主動性。

(四)培養(yǎng)學生更加適合漢字文化學習的閱讀習慣

《論語》中有“博學篤志,切問近思”的說法。早在兩千多年前,孔子就意識到了“博學”這一學習方法的重要,“博學”指的就是博覽群書。他要求讀書一定要做到廣泛的涉獵。“博學”作為“為學之序”中的第序,備受世人關(guān)注。加上各朝各代多以儒家思想作為最基本的統(tǒng)治思想,這一學習方法被后世很好的繼承下來,并且發(fā)揚光大,所以歷史上的文學大家,無一不是滿腹經(jīng)綸,學富五車,只有這樣,才能做到“下筆如神”,才能給我們留下這么豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。這一要求就是在告訴我們教師一定要將學生文言文閱讀能力的培養(yǎng)放在重要地位,在激發(fā)學生對于學習的主動與積極性的基礎(chǔ)上,使學生養(yǎng)成查閱古漢語字典的習慣。除了這些以外,有關(guān)于學生的個性化閱讀能力的培養(yǎng)也是非常重要的。個性化的閱讀,實際上就是希望學生在文言文學習的過程中,與主人公的靈魂產(chǎn)生碰撞與交集,從而得出專屬于自己的獨特的讀書體驗。大家應該都聽說過哈姆雷特,也都知道不同的人讀就會產(chǎn)生不同的哈姆雷特,這個說法實際上就是在說每個人讀作品時對于這部作品的體驗與產(chǎn)生的思想感情都是不同的。新課程標準在這一部分對于教學要求做出了相應的指示,教師在開展教學活動的時候可以根據(jù)實際情況運用不同的教學方法。在“精讀”、“略讀”、“瀏覽”這些基本的閱讀方法的基礎(chǔ)上,學會“朗讀”與“默讀”,并且要求學生一定要將自己的真情實感讀出來,學會閱讀并且要掌握文言文閱讀的具體方法。當然我們還可以運用互聯(lián)網(wǎng),在網(wǎng)上搜集有關(guān)于文言文的視頻或電影,或者像英語聽力一樣,每天選取一小段時間進行聽力上的加深,也未嘗不是一種好方法。

(五)拓展文言文學習空間,謹遵四大原則

對于高中文言文教學而言,其主要的教學目的是對學生語文素養(yǎng)進行全面提升,主要是因為進行文言文學習時,學生會經(jīng)歷人文精神熏陶以及養(yǎng)成的過程。學生學習過程中,語文教材是主要的依據(jù),學生需要對教材中的知識進行學習,并在原有的知識上進行不斷拓展及衍生,使學生在不斷學習中,走出課本,深刻感受到我國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,接受文化的熏陶,從而形成高尚的情操。高中語文教師實際教學環(huán)節(jié),需要重點對學生學習興趣進行提升,使學生感受到學習文言文的樂趣所在,激發(fā)學生的學習熱情,例如教師可以開展《漢字之王》、《國學知多少》等講座,先讓學生對文言文具有感性認識,使學生形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行弘揚與繼承的意識,加深對傳統(tǒng)文化的重視程度,通過這樣的方式,提升學生對文言文知識的接受程度。如在《漢字之王》講座環(huán)節(jié),教師可向?qū)W生傳輸這樣的思想:漢字屬于世界上最古老的一種文字,至今還在不斷展示著勃勃生機,可見中華文化源遠流長。以此,提升學生民族自豪感,在此基礎(chǔ)上,能夠更好的學習文言文知識。此外,高中語文教師進行文言文教學時,還應遵循以下四個原則:第一,應將重點放在學生對文言文重點句式、虛詞以及實詞的掌握上;第二,需要重視學生對文言文中人文精神的學習;第三,使學生掌握語言文字特點;第四,了解并掌握文章中蘊含的情感以及表達方式。通過這樣方式,明確教學目的。教師實際教導環(huán)節(jié),需要讓學生深入了解文言文學習的重要價值,不僅會在考試中獲得滿意的分數(shù),也會提升自身審美感知,對語文學習意義重大。

(六)創(chuàng)設(shè)教學環(huán)境,提升整體認知

良好的教學環(huán)境能夠有效提升學生學習效果,教師教學環(huán)節(jié),通過良好學習氛圍及環(huán)境的創(chuàng)設(shè),會有效提升學生學習興趣,形成學生探究知識的良好動力,并且,也會對學生創(chuàng)造性進行培養(yǎng)。高中語文教師需要與學生間形成良好的師生關(guān)系,為其創(chuàng)造和諧的學習環(huán)境,使學生以積極的心態(tài)與情緒學習文言文。文言文中的文字較為生澀難懂,為更好的使學生理解文言文知識,教師可以選擇有效的教學方式對教學環(huán)境進行豐富,提升學生學習主動性。并且,教師需要不斷提升自身專業(yè)能力以及文化修養(yǎng),通過有趣的教學語言開展實際教學,提升教學效果。例如,教學帶領(lǐng)學生學習《鴻門宴》這一課內(nèi)容時,可先向?qū)W生介紹項羽與劉邦的故事,進行情境創(chuàng)設(shè),使學生簡單了解一下人物的性格,讓學生將更多的精力放在課堂學習中。教師進行文言文知識講解時,不應只進行基本語言知識點的講解,還需要分析文言文中的任務,逐漸引導學生掌握文章內(nèi)涵與精髓,感受到文章美感。教師進行不同類型文言文講解時,需要找準教學的側(cè)重點。如,進行山水游記教學時,應將教學重點放在以景寄情上,了解作者的思想感情及寫作背景。記述文教學時,教師應將教學重點放在歷史知識以及社會背景上,使學生了解整個事件的發(fā)展情況。

(七)詳略得當重點突出,促進學習理解記憶

通常情況下,學生從初中開始就會接觸到文言文,到高中后,學生會擁有一定的文言文知識基礎(chǔ),也會對一些相關(guān)內(nèi)容有所了解。教師實際講解中,對于學生了解的內(nèi)容簡單講解即可,不用花費太多的時間,對于學生初次學習的知識,教師需要重點進行講解,并且,還應做好后期的考查,進一步加深學生記憶。除此之外,教師需要與考試的一般特點相結(jié)合,教學過程中將重點放在詩詞散文上,以戲曲小說為輔,對教學時間進行合理安排,詳略得當?shù)剡M行課堂教學。并且,高中文言文教學過程中,教師還應做到點面結(jié)合,不同于現(xiàn)代文,文言文與現(xiàn)代生活距離較遠,文中會有較多的特殊句式、通假字以及古今異義字,還會存在一些現(xiàn)代不再使用的字詞,均為實際學習帶來了較大難度,是學習的重點亦是拿點,所以,教師需要將這些內(nèi)容作為教學的重點,由點到面,不斷提升學生文言文的理解能力。

(八)積累整合,強化文言文基礎(chǔ)知識積累

第一,培養(yǎng)學生三大習慣,一是良好的預習習慣;二是課堂記筆記的習慣;三是課后進行文言實詞、虛詞、句式意義梳理的習慣。第二,需要對每課訓練重點中所列的字詞句進行明確。對于訓練重點中的字詞句而言,均是通過大量的分析總結(jié)出來的,對這些內(nèi)容進行積累并掌握,會對學生文言文閱讀能力進行培養(yǎng)。課堂教學環(huán)節(jié),高中語文教師需要將這些內(nèi)容作為主線,開展實際的教學活動,與相應的語境進行結(jié)合,做好板書與小結(jié)。所有文言文課,均應根據(jù)訓練重點進行實際訓練。第三,高中文言文中存在的實詞與虛詞,往往會存在一詞多用以及一詞多義的情況,實際教學中,如果遇到曾經(jīng)出現(xiàn)過的句式或者詞語,教師應對學生進行引導,使其進行回憶,并進行聯(lián)系與比較。通過這樣的方式,能夠利于學生詞語積累。除此之外,如果一個詞頻繁出現(xiàn),教師需要引導學生對其用法以及意義加以總結(jié)、歸納,并找出其中存在的規(guī)律,實現(xiàn)知識的遷移。課堂教學環(huán)節(jié),教師可以先做出示范,同時,進行詳細的講解分析,隨后要求學生自己動手,教師則給予指導,檢查。不斷訓練積累下,達到良好的訓練效果,提升學生學習興趣,使學生養(yǎng)成良好的學習習慣。第四,強調(diào)訓練。完成文言文學習后,需要在實踐中對學生的學習成果進行檢驗,通過閱讀實踐,培養(yǎng)學生舉一反三的遷移能力。學生練習不僅可以進行課堂練習,也可以進行課外練習。而且,高中語文教師應精講精練,讓學生明確學習的重點。也要重視方法指導,讓學生不僅“知其然”,而且“知其所以然”。文言文是中華民族文化的瑰寶,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。由于文言文自身的特殊性以及教師教學與學生學習功利性較強,目前高中文言文教學中漢字文化教育較為缺乏。為將漢字文化教育滲透入高中文言文教學中,教師應當挖掘漢字內(nèi)涵,促進漢字文化教育;抓準教學契機,激發(fā)學生興趣;選取合適內(nèi)容,科學講解文言;培養(yǎng)學生更加適合漢字文化學習的閱讀習慣。如此才能使學生自覺繼承和發(fā)揚漢字文化傳統(tǒng)。

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作者:王大勇