導(dǎo)語：科學(xué)發(fā)展觀經(jīng)濟時代背景分析論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:科學(xué)發(fā)展觀是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個帶有根本性指導(dǎo)意義的理論創(chuàng)新。世界各國發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)為科學(xué)發(fā)展觀的形成提供了廣闊的世界環(huán)境,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的50多年社會主義建設(shè)的偉大實踐、特別是20多年改革開放實踐是科學(xué)發(fā)展觀的國內(nèi)基礎(chǔ),我國新世紀(jì)新階段發(fā)展的實踐要求是科學(xué)發(fā)展觀形成的直接背景。

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀背景

一、科學(xué)發(fā)展觀是在汲取世界各國發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)、借鑒國外發(fā)展理論有益成果的基礎(chǔ)上提出來的,世界各國發(fā)展的經(jīng)驗教訓(xùn)為科學(xué)發(fā)展觀的形成提供了廣闊的世界背景環(huán)境。

20世紀(jì)四十年代,在飽受兩次世界大戰(zhàn)帶來的巨大災(zāi)難之后,海外殖民擴張被世人拋棄,加快經(jīng)濟增長成為各國的共識,傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展觀開始盛行。但是,在傳統(tǒng)的發(fā)展觀念指導(dǎo)下,單純追求經(jīng)濟增長,忽視環(huán)境保護和能源、資源節(jié)約,不重視社會發(fā)展和社會公平,導(dǎo)致一些國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡,社會發(fā)展滯后,能源、資源日趨緊張,生態(tài)環(huán)境急劇惡化,以及社會兩極分化、失業(yè)增加、政治動蕩等問題,經(jīng)濟增長并沒有給廣大人民帶來更多的實惠,未能實現(xiàn)持續(xù)的增長和真正的發(fā)展。人們開始反思到底是什么原因造成這種經(jīng)濟增長卻帶來越來越多的發(fā)展問題的。

到1960年代末期,各國越來越認(rèn)識到了傳統(tǒng)的發(fā)展觀念的缺陷,開始更多關(guān)注生態(tài)問題,認(rèn)為生態(tài)快到極限了,而伴隨著生態(tài)極限的到來,經(jīng)濟增長也就會到極限了,于是產(chǎn)生了“發(fā)展=經(jīng)濟增長+自然生態(tài)”的發(fā)展極限論。這種發(fā)展思想是在1969-1973年間由羅馬俱樂部的未來學(xué)派提出的,他們把自然生態(tài)納入到整個發(fā)展系統(tǒng),指出了人類與自然之間的共生關(guān)系,對于幫助人們從傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展觀的種種誤區(qū)中走出來,發(fā)揮了巨大作用。發(fā)展極限論有力地沖擊了傳統(tǒng)的發(fā)展觀,但其自身也存在諸如忽視科技進步的作用、忽視人的積極能動作用等多方面不足。

到1970年代中期,可持續(xù)發(fā)展理念開始出現(xiàn)。1987年挪威首相布倫特蘭在聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會會議上主持的報告《我們共同的未來》的發(fā)表,可持續(xù)發(fā)展概念開始逐步確立。與此同時,對于人的關(guān)注不斷得以在新的發(fā)展理念中體現(xiàn)出來,產(chǎn)生了“發(fā)展=經(jīng)濟+自然+社會+人”的綜合發(fā)展觀、“以人為中心”的發(fā)展觀等等新的發(fā)展思想。綜合起來看,相對于傳統(tǒng)發(fā)展觀,新的發(fā)展觀念主要實現(xiàn)了三個方面大的轉(zhuǎn)變:一是從以工業(yè)化為目標(biāo)的“增長第一”的經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)向轉(zhuǎn)到提倡社會的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展;二是從以物為中心的發(fā)展轉(zhuǎn)到以人為中心的發(fā)展;三是從不惜以破壞資源、環(huán)境、生態(tài)為代價追求經(jīng)濟的一時繁榮,轉(zhuǎn)到主張可持續(xù)發(fā)展。伴隨著人們對發(fā)展問題在認(rèn)識上的逐步深入,以人為中心發(fā)展、全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展等觀念得以在實踐中越來越被世界各國所重視、所推崇。對此,的科學(xué)發(fā)展觀在科學(xué)判斷國際形勢和世界發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上,強調(diào)抓住機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、加快發(fā)展,把中國的發(fā)展放到世界的大局中來思考,反映了當(dāng)代世界最新的發(fā)展理念,順應(yīng)了世界發(fā)展潮流,是對人類社會發(fā)展經(jīng)驗的深刻總結(jié)和高度概括。

二、科學(xué)發(fā)展觀是在總結(jié)長期以來我國社會主義建設(shè)實踐的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的50多年社會主義建設(shè)的偉大實踐、特別是20多年改革開放實踐是科學(xué)發(fā)展觀形成和提出的國內(nèi)背景。

鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族就長期面臨著兩大歷史任務(wù):一個是求得民族獨立和人民解放;一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。以為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人,經(jīng)過北伐、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,完成了第一個歷史任務(wù)。新中國成立后,第二個歷史任務(wù)就擺在中國共產(chǎn)黨人面前,毫不猶豫地選擇了“蘇聯(lián)社會主義發(fā)展模式”。1956年,我國社會主義制度建立之初,蘇聯(lián)模式的弊端已經(jīng)暴露出來,面對資本主義的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),面對“一窮二白”的國家面貌,發(fā)展問題成為我們黨亟待解決的中心任務(wù)。因此,開始提出“以蘇為鑒”,走一條適合中國國情的現(xiàn)代化道路的任務(wù)。他在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中進一步提出了中國要走“工業(yè)化道路”的想法。黨的八大是關(guān)于我國社會主義建設(shè)的一次重要的會議,八大提出的許多觀點,如我國社會的主要矛盾是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,強調(diào)要保護與發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)國家工業(yè)化等,后來被證實是切合中國實際的。此外,“統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排”、最大限度地調(diào)動一切積極因素、正確處理各方面的矛盾和問題等重要方針的提出,都是關(guān)于社會主義建設(shè)的積極探索的成果。但是,由于種種復(fù)雜的原因,我國的發(fā)展事實上走了彎路。

十一屆三中全會以后,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓(xùn),逐步開辟了一條有中國特色的社會主義發(fā)展道路。鄧小平強調(diào),我國目前處于并將長期處于社會主義初級階段,我國社會的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,社會主義的本質(zhì)是共同富裕,特別是提出了“發(fā)展是硬道理”的著名論斷,以及實行改革開放、分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化、促進物質(zhì)文明和精神文明共同進步、抓住機遇加快發(fā)展、既要有一定速度又要講質(zhì)量講效益等一系列戰(zhàn)略思想和方針原則,實現(xiàn)了對我國社會主義發(fā)展道路認(rèn)識的一次飛躍,為中國的持續(xù)快速發(fā)展提供了正確的理論指南,開辟了中國特色社會主義的建設(shè)道路。

十三屆四中全會后,以為代表的中國共產(chǎn)黨人,著眼于國際政治經(jīng)濟格局的深刻變化和國內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù),強調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),并提出了要堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,發(fā)展是社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展,發(fā)展包括促進人的全面發(fā)展,要實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系等理論,進一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。特別是“三個代表”重要思想把代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表先進文化的前進方向和代表最廣大人民群眾的根本利益作為我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源,表明了我們黨對發(fā)展問題的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。實踐中,我們黨抓住機遇、加快發(fā)展,實現(xiàn)了改革開放的新突破,促進經(jīng)濟快速發(fā)展和社會全面進步。

黨的十六大以來,以同志為總書記的黨中央,準(zhǔn)確把握時代特征和中國國情,認(rèn)真研究和回答我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題,不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,不斷擴展理論視野,不斷作出理論概括,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了新的成就。實踐使我們黨深刻認(rèn)識到,推進社會主義現(xiàn)代化,必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,緊緊抓住發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進中的問題;必須以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要為目的,重視改善人民生活,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面,讓廣大人民共享改革發(fā)展的成果;必須堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,高度重視政治建設(shè)和社會建設(shè),促進經(jīng)濟社會全面進步和人的全面發(fā)展;必須堅定不移地推進各方面改革,全面提高對外開放水平,促進各方面體制機制不斷完善,為經(jīng)濟社會發(fā)展注入強大動力;必須保持國民經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益的基礎(chǔ)上實現(xiàn)平穩(wěn)較快增長;必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,正確處理經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系,妥善處理好城鄉(xiāng)、地區(qū)發(fā)展差距和居民收入差距等問題;必須注重節(jié)約能源資源,保護生態(tài)環(huán)境,避免以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時增長,實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。三、科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析和把握我國現(xiàn)階段發(fā)展要求的基礎(chǔ)上提出來的。新世紀(jì)新階段的實踐是科學(xué)發(fā)展觀形成的直接時代背景。

準(zhǔn)確說,科學(xué)發(fā)展觀的正式提出是在黨的十六屆三中全會上。為什么我們黨會在這個時候提出來?除了上述兩個方面的主要原因外,科學(xué)發(fā)展觀的直接催生劑是十六大以來的新的實踐及其要求。梳理十六大以來的發(fā)展情況,至少有三個大的因素可以成為中央提出科學(xué)發(fā)展觀的直接原因。

1.科學(xué)發(fā)展觀的形成和提出,首先同全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)有著直接的、內(nèi)在的聯(lián)系。改革開放以來,我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了歷史性成就。到二十世紀(jì)末,我國已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo),人民生活總體上達(dá)到了小康水平。但是,這種小康又是低水平的、不完全的、發(fā)展很不平衡的小康。比如,2000年進入小康社會時確定的16項檢測指標(biāo)和小康臨界值中,到2002年起碼有三項沒有達(dá)到:農(nóng)民的人均收入、人均蛋白質(zhì)日攝入量、農(nóng)村初級衛(wèi)生保健等。這三項指標(biāo)集中反映了一個問題,即城鄉(xiāng)差別、區(qū)域差別和經(jīng)濟社會發(fā)展不協(xié)調(diào)已經(jīng)影響到我國現(xiàn)代化建設(shè)全局。我們可以看到,在我們黨提出的全面小康目標(biāo)中,已經(jīng)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的諸多基本要求,表現(xiàn)為,一是經(jīng)濟目標(biāo)在“翻兩番”的基礎(chǔ)上,提出了工業(yè)化、城市化、社會保障、市場體系建設(shè)等全面的要求;二是提出了民主、法制、人權(quán)等要求;三是提出了“人的全面發(fā)展”問題;四是將生態(tài)文明納入目標(biāo)體系之中。

2.2003年發(fā)生的“非典”事件,可以說直接刺激了科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生。這場突如其來的災(zāi)害,雖然前后只有兩個多月,但是,對于經(jīng)濟發(fā)展特別是對于旅游業(yè)、商業(yè)服務(wù)業(yè)、交通運輸業(yè)、對外貿(mào)易業(yè)等造成很大損失。當(dāng)時,隨著非典病毒的蔓延,整個中國社會人心浮動,衛(wèi)生資源嚴(yán)重不足,我國社會發(fā)展的滯后性暴露無疑。黨中央把人民群眾的身體健康和生命安全放在第一位,及時研究和部署防治工作,取得了抗擊非典的重大勝利。同時,中央也深切體會到科學(xué)發(fā)展的重要性。因此,在抗擊非典的斗爭取得決定性勝利后不久,黨中央就提出要貫徹經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展的方針。由此可見,非典事件是科學(xué)發(fā)展觀提出的一個重要的直接的因素。

3.關(guān)鍵時期的要求是科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的一個直接的客觀原因。值得我們高度注意的一個數(shù)據(jù)是,到2003年,我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過了1000美元。許多國家的發(fā)展進程表明,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破1000美元之后,經(jīng)濟社會發(fā)展將進入一個關(guān)鍵時期。在這一關(guān)鍵時期,舉措得當(dāng),就能促進經(jīng)濟快速發(fā)展和社會平穩(wěn)進步;應(yīng)對失誤,則可能導(dǎo)致經(jīng)濟徘徊不前和社會長期動蕩。一些拉美國家和東南亞國家就在這個階段出現(xiàn)過經(jīng)濟停滯甚至社會動蕩、政權(quán)更迭等。當(dāng)前,我國面臨的既是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期,也是一個社會矛盾和問題較為突出的矛盾凸顯期。綜合來看,在當(dāng)前這個新的階段,我國經(jīng)濟社會發(fā)展提出了一系列新的要求:一是我國社會主義市場經(jīng)濟體制需要完善;二是粗放型經(jīng)濟增長方式需要根本改變;三是解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的任務(wù)十分突出;四是我國自主創(chuàng)新能力亟待提高;五是全面建設(shè)小康社會任務(wù)繁重;六是縮小發(fā)展差距和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;七是統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求更高;八是發(fā)展社會主義民主政治和先進文化的要求更高;九是社會建設(shè)和管理面臨一系列新課題;十是影響社會穩(wěn)定與和諧的不利因素需要面對。科學(xué)發(fā)展觀就是在深刻分析和把握我國現(xiàn)階段發(fā)展要求的基礎(chǔ)上提出來的。

黨的十六屆五中全會之所以提出“要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局”的要求,一個根本的原因,就是科學(xué)發(fā)展觀從實踐中來,有著堅實的時代基礎(chǔ),必然對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐具有重要的指導(dǎo)意義。

參考文獻:

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②《建國以來文稿(第6冊)》.中央文獻出版社,1987,P82.

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