導(dǎo)語(yǔ)：糧食局科學(xué)發(fā)展觀精彩的演講稿一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，下午好！今天我演講的題目是“立足科學(xué)思維推動(dòng)科學(xué)發(fā)展”。

前些天跟幾個(gè)朋友閑聊，談及最近全國(guó)上下都在開(kāi)展的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，一個(gè)朋友說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀，不就是說(shuō)要統(tǒng)籌發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展全面發(fā)展嗎？那都是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)決策層的事情，跟咱們老百姓有什么關(guān)系啊。也有朋友說(shuō)，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，不就是知道什么是核心什么是第一要義什么是基本要求嗎？這些我都倒背如流了。

真的只是這么簡(jiǎn)單嗎？我不禁問(wèn)自己。仔細(xì)思考了很久，我發(fā)現(xiàn)，事情遠(yuǎn)非如此。首先，讓我們一起來(lái)看看什么是科學(xué)發(fā)展觀吧。

科學(xué)發(fā)展觀中的“觀”即是看，那么科學(xué)發(fā)展觀的意思就是，用科學(xué)的眼光看發(fā)展，如何用科學(xué)的眼光看發(fā)展呢，換言之，就是用科學(xué)的思維方式來(lái)理解發(fā)展，從而來(lái)推動(dòng)發(fā)展。

在我國(guó)，科學(xué)發(fā)展的思想其實(shí)古來(lái)已有，在《呂氏春秋》中，雍季就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話來(lái)勸晉文公：“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無(wú)魚(yú)。焚藪而田，豈不獲得？而明年無(wú)獸。”意思是說(shuō)抽干湖水來(lái)捕魚(yú)，怎么可能捕不到?

但是明年就沒(méi)有魚(yú)了；燒毀樹(shù)林來(lái)狩獵，怎么會(huì)獵不到?

但是明年就沒(méi)有野獸了。《管子·輕重甲》中說(shuō)：“為人君而不能謹(jǐn)守其山林菹澤草萊，不可以立為天下王”。是說(shuō)身為君王應(yīng)該保護(hù)好他的山林湖泊甚至荒地，否則就不稱(chēng)為合格的君王。這些都是科學(xué)發(fā)展觀可持續(xù)發(fā)展的思想。

可惜的是，古人尚且懂得的道理，我們卻一度忽視了。毋庸置疑，在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的思維方式更多的是形而上學(xué)的片面的思維，很多地方的發(fā)展方法也更多的是一種片面的發(fā)展方法，比如把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等同于以gdp為中心，把發(fā)展是硬道理理解為gdp是硬道理，這其實(shí)就是只及一點(diǎn)不及其余的片面發(fā)展思維的產(chǎn)物。由于把發(fā)展簡(jiǎn)單等同于gdp的增長(zhǎng)，于是在實(shí)踐中就采取一種高投入、高消耗、高污染、低效益的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，結(jié)果使得資源加速枯竭，環(huán)境急劇惡化，各種社會(huì)問(wèn)題大量出現(xiàn)，從而嚴(yán)重制約和危害經(jīng)濟(jì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該說(shuō)這樣的教訓(xùn)是非常沉痛的。因此，現(xiàn)在黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀，要在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。這不正是由片面的思維方式向全面的思維方式轉(zhuǎn)變的一種體現(xiàn)嗎？

再比如說(shuō)，我們都知道，事物是普遍聯(lián)系的，普遍聯(lián)系是客觀世界的基本特征，發(fā)展作為一種客觀事物當(dāng)然也不例外，任何一方的發(fā)展都不是孤立的，而是與其他方面的發(fā)展相聯(lián)系的。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，我們?cè)诎l(fā)展中更多地運(yùn)用孤立思維來(lái)看待問(wèn)題，比如用戶籍制度把城鄉(xiāng)分割開(kāi)來(lái)，形成了典型的二元結(jié)構(gòu)，造成城鄉(xiāng)之間的巨大差距。現(xiàn)在，中央提出學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，用“五個(gè)統(tǒng)籌”引領(lǐng)發(fā)展，就是因?yàn)榭吹搅顺青l(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間、人與自然之間、國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放之間的聯(lián)系，并且開(kāi)始用聯(lián)系的而不是孤立的思維方式來(lái)看待和解決發(fā)展中的問(wèn)題。這不也是科學(xué)思維方式的體現(xiàn)嗎？

黨的十七大報(bào)告明確指出，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀方法論的集中表現(xiàn)。這實(shí)際上是告訴我們，科學(xué)發(fā)展觀從根本上說(shuō)一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，尤其是一個(gè)哲學(xué)的思維方式的問(wèn)題，它體現(xiàn)了一種尊重客觀規(guī)律的科學(xué)的思維方式。因此科學(xué)發(fā)展觀既可以用來(lái)決策大事，也可以用來(lái)把握小事。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，決不僅僅是了解國(guó)家的現(xiàn)行政策，而是要從根本上轉(zhuǎn)變我們的思維方式。

必須承認(rèn)，我們每個(gè)人都存在著或多或少的不科學(xué)的思維習(xí)慣，比如在工作中，我們經(jīng)常會(huì)沿著某種思維定勢(shì)去思考問(wèn)題，缺乏創(chuàng)新的頭腦；手頭工作一多，我們難免會(huì)分不清主次，從而延誤了工作；在和別人相處時(shí)，我們往往會(huì)憑借第一印象先入為主的對(duì)對(duì)方做出并不符合實(shí)際的判斷。這些習(xí)慣不自覺(jué)地影響著我們，對(duì)我們的工作和生活產(chǎn)生負(fù)面影響。思想決定行動(dòng)，只有我們有了科學(xué)的思維方式，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，才有可能作出正確的的判斷和選擇。

因此，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，最重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)建立起科學(xué)的思維方式，當(dāng)我們?cè)谒季S上科學(xué)了，就有了一種學(xué)習(xí)、工作、生活的科學(xué)“武器”。古人說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器。”我們要想做到“會(huì)工作、會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)生活，會(huì)創(chuàng)造”，就必需具備科學(xué)的思維方式這一科學(xué)“武器”。有了這一武器，我們將終身受益匪淺。

在我演講的最后，想把一句哈佛的名言與大家分享：一個(gè)人的成功與失敗并不在于知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，而是在于思維方式。讓我們做一個(gè)睿智的人，讓科學(xué)來(lái)決定方向，讓科學(xué)來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)，為發(fā)展插上科學(xué)的翅膀，為成功插上騰飛的翅膀！

謝謝大家！