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殘疾人是特別困難的弱勢群體。農村的殘疾人往往是最缺少關愛的人群。他們看不清、說不出、聽不見、行走難、智商低，種種生理缺陷給他們自食其力實現人生價值和理想造成了障礙。不少農村殘疾人長期處于貧困之中，得不到社會和家庭的關愛，痛苦地走過人生的里程。隨著社會文明的進步，我國的殘疾人事業越來越得到黨和政府的重視。人道主義的旗幟，在共和國上空高高飄揚。在建設社會主義新農村的進程中，如何讓農村殘疾人分享人類物資文化進步的成果，是一個十分重要的課題。

幫助農村殘疾人及家庭擺脫貧困是一項十分艱巨的任務。農村貧困戶大多數是殘疾人家庭，大約占70%左右。要全面提高農村的小康生活水平，建設和諧的社會主義新農村，幫助解決殘疾人及家庭的脫貧問題首當其沖。各級政府、各級殘聯組織，尤其是縣以下殘聯組織要花大力氣，出過硬措施做好農村殘疾人的扶貧幫困工作。幫扶農村殘疾人脫貧致富，一個核心問題就是用“愛”來做工作。沒有愛心是做不好殘疾人工作的，解決農村殘疾人問題尤其如此。

“愛”是尊重，尊重能激發殘疾人的自尊

隨著《中華人民共和國殘疾人保障法》等政策法規的貫徹落實，殘疾人的社會地位得到了一定的提高，關愛殘疾人逐步成為社會的共識。但是，殘疾人社會地位的改善，并不意味著對殘疾人冷漠歧視的社會現象就不存在，而是大有人在，在少數領導者身上也存在認識上偏差。由于長期以來殘疾人處于社會底層，被人瞧不起，因此不少殘疾人生活在自卑之中。

我們殘疾人工作者在幫扶殘疾人時，要以虛心誠懇平等的態度對待他們。尤其是對農村殘疾人更不能擺高高在上的架子。不能懷有一種“我幫你，你就得尊重我”的心態。面對反應遲鈍，動作呆板，形象不雅的農村殘疾人，殘聯工作人員應該是“我幫您，我就得尊重您”的心態，一你您、一聲“大娘”、一聲“大哥”，一聲“能幫您，我感到高興”之類的話，一個尊重的眼神，一個關愛的舉動，就能喚起殘疾人的自強自立的信心。那怕這些微不足道的小事，都能使殘疾人如沐春風。看是這些微不足道的小事，能向殘疾人傳達政府對他們的關愛，傳達社會對殘疾人的尊重。就是這些微不足道的小事，對殘疾人來說，就是一縷縷陽光，就能化解他們的自卑感，從而使他們“自尊、自信、自強、自立”。過去人們多叫殘疾人為殘廢人，僅管只有一字之改，但它是對殘疾人的人格尊重。殘而不廢。我們要改變對殘疾人的不敬稱謂，充分尊重他們的人格和創造精神。

“愛”是理解，理解能驅散殘疾人心靈的陰影

有些農村殘疾人心里籠罩著悲觀厭世的陰影。他們往往精神萎靡不振，感到前途黯然。殘聯工作人員對貧困殘疾人進行幫扶，對他們不能有埋怨情緒。有的說殘疾人是“破罐子破摔”；有的埋怨他們“打不起精神”；還有的人說他們“總指望救助”，儼然以救世主的面目出現。人們必須知道，每個殘疾人都有一個傷心的故事，都有心靈傷痕。因此，對于殘疾人應該給予更多的寬容和理解。應該設身處地的體諒他們的難處，用理解和關愛來溫暖殘疾人冷漠悲觀的心。身體殘疾加上心理的殘疾，那就成了十足的殘疾人。身體雖然殘疾，但只要有積極進取的心理素質，仍有可能靠自食其力擺脫貧困，而且有可能干出一番事業。聾啞人邰酈華、陳岑、肢殘人張海迪等一大批自強自立的殘疾人就是突出的例子。當然，也有少數殘疾人存在靠別人求助的思想，但不是殘疾的主流。有的重度殘疾人，本身生活難于自理，怎么能不靠人幫助，如果讓他們自生自滅是極不人道的行為。因此，我們要以愛心態，點滴的行動，溫暖的氣氛去融化殘疾人心中的堅冰。要讓殘疾人走出心靈的創傷和陰影，幫他們鼓起生活信心，理想自強的風帆。

“愛”是發現，發現能促使殘疾人實現人生價值

即使是一塊美玉，當它放在塵埃里時，就是不引人注目的石頭，只有發現并塑造它，就是價值不菲的寶貝。不少農村殘疾人苦于自身的殘疾而忽視了開發自身的潛能，沒有發現自身的長處。殘聯工作人員應獨具慧眼，善于發現殘疾人長處，充分挖掘其潛能，使他們實現人生的價值。如湖北省遠安縣白溝村一個雙手、雙足無手指無腳趾的殘疾人，自學電器修理知識，用雙拳修電視，自食其力地開了修理店，實現了人生價值。又如武漢智殘青年舟舟，生活都不能自理，但家人和武漢殘聯發現他愛好音樂，有樂隊指揮的潛能，對他進行培養，結果成了有名氣的樂隊指揮，成功地指揮了許多場音樂會。可見，殘疾人盡管有某此缺陷，甚至有嚴重障礙，但他可能有某一方面的潛能、特長，作為殘疾人工作者必須善于挖掘和發現他們的潛能和天賦，幫他們走向成功之路。試想，如果一個殘疾人工作者，沒有愛心，對殘疾人疾苦漠不關心，沒有理解和尊重，就不能真正進入殘疾人的內心世界，就不可能發現其長處，挖掘殘疾人的潛能。因此，我們要高揚人道主義的旗幟，抱有濃烈的愛心做好殘疾人工作，真心實意地幫助他們脫貧致富，真心實意地幫他們在更高層次上實現人生價值。

千言萬語歸結一句話：愛，就是尊重；愛，就是理解；愛，就是發現。讓我們用愛心做好殘疾人工作，把殘疾人事業推向一個新的階段。