導(dǎo)語(yǔ)：如何以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

“學(xué)習(xí)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想必須以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。這對(duì)于廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺(jué)地把立黨為公、執(zhí)政為民落實(shí)到一切工作和行為中，具有十分重要的意義。始終站在最廣大人民根本利益的立場(chǎng)上，為實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益而奮斗，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須堅(jiān)持的根本立足點(diǎn)

是否站在最廣大人民根本利益的立場(chǎng)上，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨是真馬克思主義政黨還是假馬克思主義政黨的最高政治標(biāo)準(zhǔn)。真正的馬克思主義者從來(lái)都不忌諱公然宣告其為人民謀利益的政治立場(chǎng)。馬克思主義創(chuàng)始人早在《共產(chǎn)黨宣言》中就公開(kāi)表明了共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)：一切理論和奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。同志在“七一”重要講話中指出：“相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺和馬克思主義政黨的試金石，從而再一次表明了中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨鮮明的政治立場(chǎng)。

人民群眾是社會(huì)的主體，也是歷史的主體，人民群眾創(chuàng)造歷史，也推動(dòng)歷史前進(jìn)。這是馬克思主義唯物史觀的精髓，也是歷史發(fā)展的邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是代表著最廣大人民的根本利益，才組織起浩浩蕩蕩的革命大軍，取得了革命的成功。歷史發(fā)展到今天，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾而來(lái)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化。我們黨堅(jiān)持代表最廣大人民的根本利益，這本身就是對(duì)馬克思主義關(guān)于人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力這一基本原理的把握。只有站在唯物史觀的高度，我們才能夠理解立黨為公、執(zhí)政為民所具有的時(shí)代意義。而實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，就是“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

尊重人民、尊重規(guī)律和尊重歷史，是完全一致的。每一個(gè)共產(chǎn)黨人尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)牢記，我們來(lái)自人民，是人民中的一分子。我們的力量和智慧來(lái)自人民，我們決不比人民更高明，更不是什么一方神圣。如果自視高明、自詡英雄，脫離實(shí)際，脫離社會(huì)，就必然墜入歷史唯心主義的泥坑。如果擺不正與人民的關(guān)系，甚至把自己放在人民之上，盛氣凌人，自以為是，自作主張，肆意妄為，其后果輕則脫離人民，重則損害人民，必然受到歷史規(guī)律的懲罰。因此，我們一定要站在“本”、“基”、“源”的高度，去認(rèn)識(shí)進(jìn)而尊重人民在歷史發(fā)展中的主體地位。尊重人民在歷史發(fā)展中的主體地位，就是尊重歷史和社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律性，就能夠譜寫歷史新篇。對(duì)于共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，尤其要提高始終站在最廣大人民根本利益立場(chǎng)上的自覺(jué)性。正因?yàn)槿绱?，同志在“七一”重要講話中一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng)，要注重從人民群眾的實(shí)踐中吸取養(yǎng)分，堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，等等。

強(qiáng)調(diào)人民的主體地位，充分表明了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的政治立場(chǎng)。對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，政治立場(chǎng)問(wèn)題的本質(zhì)是根本利益問(wèn)題。每一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先是作為利益表現(xiàn)出來(lái)的。一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出的利益關(guān)系是多方面、多層次的。如果只是從個(gè)人利益出發(fā)，即使自稱“利他”或“為公”，也肯定是利己主義的。如果只是從“小圈子”利益出發(fā)，表面上似乎有“集體”利益的味道，其實(shí)仍是變種的“山頭主義”，其所謂“集體”不過(guò)是一種“虛假的集體”。學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)，說(shuō)到底，就是要自覺(jué)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。所以，同志提出“三個(gè)代表”重要思想是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針，就把實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)與全國(guó)各族人民是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體連在了一起，把為實(shí)現(xiàn)崇高理想而奮斗和為最廣大人民謀利益連在了一起，把完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益連在了一起。真正做到以最廣大人民的根本利益為黨的理論、路線、方針、政策和工作的出發(fā)點(diǎn)

始終站在最廣大人民根本利益的立場(chǎng)上，是一個(gè)政治立場(chǎng)問(wèn)題，更是一個(gè)政治實(shí)踐問(wèn)題。一個(gè)執(zhí)政黨的政治實(shí)踐首先表現(xiàn)為黨制定和實(shí)施的理論、路線、方針、政策。而理論、路線、方針、政策的制定和實(shí)施又有一個(gè)出發(fā)點(diǎn)問(wèn)題，即相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是其政治立場(chǎng)的表現(xiàn)。出發(fā)點(diǎn)不是抽象的。實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)，既是政治立場(chǎng)的具體化和表現(xiàn)，又是對(duì)政治立場(chǎng)具體化及其表現(xiàn)形式的檢驗(yàn)。同志在“七一”重要講話中明確指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的，就是不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和工作必須以符合最廣大人民的根本利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。

真正做到一切工作從最廣大人民的根本利益出發(fā)，是學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想所要解決的根本思想問(wèn)題。馬克思主義政黨要保持先進(jìn)性，就要根據(jù)實(shí)踐的要求反映最廣大人民根本利益的需要，并以此為根本出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)代表最廣大人民根本利益需要的時(shí)代性，把握社會(huì)發(fā)展變化的規(guī)律性，在前進(jìn)中富于創(chuàng)造性。理論的自覺(jué)性和實(shí)踐的主動(dòng)性，已經(jīng)顯示出當(dāng)代馬克思主義者的巨大勇氣和持久活力。保持這種勇氣和活力，有賴于保持其根本出發(fā)點(diǎn)始終不變。相信人民，依靠人民，一切為了人民，就不至于遇到一點(diǎn)挫折就失敗，就永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向，就永遠(yuǎn)具有人民群眾的基礎(chǔ)，就一定會(huì)黨興、國(guó)興、民族興。

是否以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，是真為人民服務(wù)還是假為人民服務(wù)的分水嶺。共產(chǎn)黨與人民，只有心連心，才能同呼吸；只有同呼吸，才能共命運(yùn)。沒(méi)有全心全意為人民服務(wù)和真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事這顆心，就不可能把最廣大人民的根本利益作為根本出發(fā)點(diǎn)。只有始終堅(jiān)持把最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，才會(huì)不遺余力地為實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益而奮斗。解決好這個(gè)問(wèn)題，就會(huì)有取之不盡、用之不竭的力量源泉，就會(huì)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的命根子。開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，這表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人代表最廣大人民根本利益的一種積極的實(shí)踐態(tài)度。

把深入群眾、傾聽(tīng)群眾呼聲、集中群眾智慧、吸取群眾力量作為重要的政治實(shí)踐，作為理論創(chuàng)新的源泉，作為制定路線、方針、政策的基石。這就要求我們必須堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。把群眾的愿望作為第一信號(hào)，把群眾的需要作為第一需求，把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為第一標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能保證我們的路線、方針、政策最大限度地反映和維護(hù)人民的利益，才能在實(shí)施這些路線、方針、政策中實(shí)現(xiàn)人民的利益，我們黨的事業(yè)也才能獲得最廣泛、最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。實(shí)踐證明，廣大人民群眾之所以支持改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的路線、方針、政策，就在于這些路線、方針、政策是以人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)的。切實(shí)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的落腳點(diǎn)

落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)根本出發(fā)點(diǎn)的本質(zhì)要求。落腳點(diǎn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是如何把最廣大人民的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。同志在“七一”重要講話中強(qiáng)調(diào)，要以改革的精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力為重點(diǎn)不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，這都是為了保證把最廣大人民的根本利益真正落到實(shí)處。

樹(shù)立堅(jiān)定的公仆思想。愛(ài)人民、盡職責(zé)、講奉獻(xiàn)，這是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該時(shí)刻牢記的準(zhǔn)則。“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，這句話很好地表達(dá)了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有的公仆思想。領(lǐng)導(dǎo)為誰(shuí)服務(wù)呢？同志在“七一”重要講話中說(shuō)得很明確：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想和真心實(shí)意對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神”。這意味著，領(lǐng)導(dǎo)不僅要服務(wù)，而且要服好務(wù)，心要真、意要實(shí)、情要切，用對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神，為人民群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事，到群眾最困難的地方去、到群眾意見(jiàn)最多的地方去、到工作推不開(kāi)的地方去，想群眾之所想、急群眾之所急，這樣才能保證為人民用好權(quán)、謀好利。

具備良好的作風(fēng)。良好的作風(fēng)是保證黨的路線、方針、政策得到落實(shí)，人民的利益得到實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。當(dāng)前一些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，群眾所得實(shí)惠不多，干群關(guān)系緊張，群眾意見(jiàn)大，究其原因是有些干部形式主義、官僚主義嚴(yán)重，要么一般號(hào)召，沒(méi)有切實(shí)的行動(dòng)；要么浮在上面，不深入基層；要么追求所謂“政績(jī)”，搞“形象工程”?？傊瑸槿嗣竦睦?，為當(dāng)?shù)貙?shí)實(shí)在在的發(fā)展，動(dòng)真情不夠，來(lái)真格不多，下真功夫太少。更有甚者，弄虛作假，虛報(bào)浮夸，作風(fēng)粗暴，敗壞了黨風(fēng)，傷害了群眾。因此，必須把改進(jìn)黨員干部的作風(fēng)問(wèn)題作為執(zhí)政為民的一件大事來(lái)抓，把對(duì)群眾的利益關(guān)不關(guān)心，對(duì)群眾的疾苦焦不焦心，對(duì)群眾的困難上不上心，對(duì)群眾的冷暖操不操心，作為衡量干部思想作風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，真正做到“群眾利益無(wú)小事”，切實(shí)圍繞人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益來(lái)落實(shí)。

保持廉潔從政的本色。廉潔從政是共產(chǎn)黨人的政治本色。共產(chǎn)黨人以人民利益為利益，以人民福祉為福祉。共產(chǎn)黨人所掌握的權(quán)力是為人民謀利益的，決不是攫取私利的工具。這是對(duì)共產(chǎn)黨人的黨紀(jì)要求，也是共產(chǎn)黨人政治道德的體現(xiàn)。保持本色，從黨性原則上為黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益提供保證，要求每一個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高思想境界，經(jīng)得起權(quán)力金錢美色的考驗(yàn)，耐得住清苦寂寞，做到廉潔奉公、從政為民。