導語：青少年社會主義榮辱思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

總書記提出的社會主義榮辱觀體現(xiàn)了科學的世界觀、人生觀、價值觀，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當今時代精神，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的有機統(tǒng)一，科學回答了在一個日益開放、快速發(fā)展的社會里應(yīng)該提倡什么樣的道德風氣，應(yīng)該確立什么樣的價值導向，應(yīng)該遵循什么樣的行為規(guī)范等重大現(xiàn)實問題。青少年是祖國的未來、民族的希望，只有切實加強青少年社會主義榮辱觀教育，才能培養(yǎng)他們成為社會主義“四有”新人。

理性審視道德教育的價值

學校教育不僅要培養(yǎng)有知識、有文化的人才，更重要的是培養(yǎng)講公德、守紀律的社會公民。教育是培養(yǎng)人的活動。人源于教育，人生成于教育，人提升于教育。教育最重要使命是陶冶人性，鑄造健康飽滿的人格。教育最根本的任務(wù)是要回答人類應(yīng)當怎樣存在，人生應(yīng)該怎樣度過，也就是教人學會做人。學會做人，是立身之本，掌握知識是服務(wù)社會的手段。前者的學習是根本性的，后者的學習是工具性的。教育的本質(zhì)說到底是“人力資源的品位質(zhì)量與提升”。人的全面發(fā)展，是時展的要求和必然。塑造品學兼優(yōu)的未來一代，必須把道德教育作為教育的崇高目的。我們要把樹立社會主義榮辱觀作為學校思想道德建設(shè)的重要任務(wù)，促使青少年學生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。關(guān)注人類命運，關(guān)注社會進步，關(guān)注百姓疾苦，是人才培養(yǎng)的崇高目標。樹理想信念之魂，立民族精神之根，是思想道德教育的核心內(nèi)容。理想信念是支柱，民族精神是靈魂，道德情操是基礎(chǔ)，全面發(fā)展是目標。一個人學習不好是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。有德無才要誤事，有才無德要壞事。成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事靠思想品質(zhì)和綜合素質(zhì)。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。人品第一，學問第二；文品第一，文章第二，思想品質(zhì)、道德人格比專業(yè)知識學習更重要，更根本，更難。因此，我們要重新審視教育的功能和價值，不斷強化德育是首位、是靈魂、是核心，思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)的教育理念，教育青少年確立國家利益至上的價值觀念，在集體中求得發(fā)展的價值觀念，在創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)人生理想的價值觀念，誠信受益的價值觀念。對道德教育的使命作用，應(yīng)當有更加嶄新的視角，更加辨證的思考，更加理性的審視。

樹立堅定的理想信念

我們的理想信念就是建設(shè)中國特色社會主義，這是全社會的共同理想，是青少年必須具備的政治信念。新時期我們面臨的最大挑戰(zhàn)，從現(xiàn)實看，是經(jīng)濟發(fā)展問題、領(lǐng)導班子建設(shè)問題、黨群關(guān)系問題等。但從長遠看，就是在中國未來挑大梁的青少年一代是否能夠與黨同心同德。一個國家沒有現(xiàn)代科學，一打就垮，而沒有可靠接班人，不打自垮。20世紀90年代世界上一些政黨相繼失去執(zhí)政地位，都是在接班人上出了問題。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念、沒有信仰的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩，虛度光陰，或是惟利是圖，狹隘自私，最終只能是精神空虛，人格低下，為社會所不齒。樹立共同理想在我國具有特殊重要性，與西方一些國家的宗教治理不同，我們國家是用共同理想來凝聚人心的，如果全社會沒有一個共同理想就像一盤散沙。所以，我們必須要引導青少年為中國特色社會主義而奮斗，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興，奉獻聰明才智。

提高思想理論素質(zhì)

思想理論素質(zhì)是靈魂。構(gòu)筑青少年的精神支柱、價值取向、道德水準，就是要用發(fā)展的、馬克思主義中國化的最新理論成果教育他們，把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀作為共同的思想基礎(chǔ)，在青少年學生頭腦中深深扎根。理論具有解釋和規(guī)范的功能。從世界觀的層面上看，理論作為解釋世界的一種思維方式，為人們認識世界提供一種解釋原則，在這個意義上，掌握一種理論就是掌握它的思維方式；從價值觀的層面上看，理論作為一種價值體系，為人們提供安身立命的意義世界，是規(guī)范人們立身行事的價值尺度，在這個意義上，接受一種理論也就認同了一種做人做事的基本原則；從人生觀的層面上看，理論作為一種人生指南，為生命提供支撐，為生活提供依據(jù)，在這個意義上，信仰一種理論就接受了一種生活態(tài)度與方式。理論不是簡單的知識傳授，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)化為價值取向和人生追求，升華為理想信念。正確的世界觀、價值觀、人生觀是靈魂，是制高點，是方向，如果這個問題不解決，思想道德建設(shè)就是空殼，流于形式。說服力就是凝聚力，導向權(quán)就是領(lǐng)導權(quán)，理論教育的影響力、輻射力、競爭力決定著人們的思想、道德、見識、行動的水平和能力。提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是做到“三個自覺”。一是做到理論自覺，依靠真理力量，樹立鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的理論形象。我們只有不斷提高對馬克思主義理論的理解能力，把其精髓內(nèi)化為世界觀、方法論，才能樹立起真學、真懂、真信、真用的理論形象。二是做到政治自覺，依靠集體的力量，超越個人主義和功利主義思想境界，倡導為人民服務(wù)的價值觀，樹立執(zhí)政為民的政治形象。三是做到文化自覺，依靠人格力量，體現(xiàn)真善美的文化品格，引領(lǐng)社會風尚，樹立揚榮抑恥的道德形象。

弘揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)

民族文化傳統(tǒng)是一個民族的血脈。我們一定要重視優(yōu)秀民族精神、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育。文化決定著一個國家、民族的生死存亡。一個國家的強大，主要是文化的強大。一個國家，一個民族，沒有民族精神，沒有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，難以自立于世界民族之林。一個人的精神境界與創(chuàng)新能力，一個民族的靈魂與脊梁，一個社會的良知與公正，一個國家的文明程度與進取精神，一個時代的變革力量與道德素養(yǎng)，都是優(yōu)秀民族文化雕塑出來的文明形象、道德形象、精神形象。21世紀中國有沒有希望，關(guān)鍵在于優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的弘揚，這種優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)將產(chǎn)生博大的精神力量、深刻的道德力量、巨大的感召力量。我們要把弘揚和傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)作為立足點，將民族精神與時代精神緊密結(jié)合，著眼培養(yǎng)青少年的愛國主義情感，引導他們形成現(xiàn)代公民的良好道德品質(zhì)和行為習慣。根據(jù)青少年特點和社會發(fā)展需要，把國家意識、文化認同、公民人格三方面作為民族精神教育的重點內(nèi)容。在國家意識教育的過程中，把國家觀念、國情意識、國家安全和國家自強作為重點；在文化認同教育過程中，把民族語言、民族歷史、革命傳統(tǒng)和人文傳統(tǒng)作為重點；在公民人格教育過程中，把社會責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強作為重點。

提高教師的思想政治素質(zhì)

教書育人是教師的天職。照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。教師要從傳統(tǒng)德育模式的框架中走出來，樹立現(xiàn)代德育理念。德育不是控制人，束縛人，約束人，而是創(chuàng)造條件發(fā)展人。德育的根本目的是構(gòu)筑精神支柱，發(fā)掘創(chuàng)造潛能。德育同樣可以培養(yǎng)學生的意志力、自信力、親和力、創(chuàng)造力以及獨立人格。教師要幫助學生辨別是非，學會判斷和選擇，提高學生的道德辨析力、判斷力、選擇力，學會自己面對人生，創(chuàng)造生活。實踐證明，平庸的教師在說教，良好的教師在解惑，優(yōu)秀的教師在示范，卓越的教師在啟迪。在青少年學生道德人格形成過程中，教師是“導演”，學生是“主演”，教師是教授引導的主體，學生是學習養(yǎng)成的主體。當代青少年最突出特點是獨立性、自主性、選擇性和觀點多樣性，這符合社會現(xiàn)實，也符合社會發(fā)展趨勢。教師要相信學生，尊重學生，尊重學生主體，尊重學生人格，尊重學生個性，尊重學生基本權(quán)利和責任，全面實施素質(zhì)教育，不斷提高學生思想品德、情感以及意志品質(zhì)等各方面的素質(zhì)。要堅持以師德建設(shè)為重點，以德育人，以德立人，以德施教，以情育愛，不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，切實加強教師隊伍建設(shè)。