導(dǎo)語(yǔ)：黨理論創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)交流一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

黨的十七大提出了大力推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化等一系列重要論斷，為理論工作指明了方向。在去年底召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，總書(shū)記提出了“高舉旗幟，圍繞大局，服務(wù)人民，改革創(chuàng)新”的宣傳思想工作總要求，也是對(duì)理論宣講工作的更高要求。貫徹十七大精神和宣傳思想工作總要求，必須進(jìn)一步強(qiáng)化理論宣講“服務(wù)人民”的理念，把推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化不斷引向深入。

強(qiáng)化服務(wù)人民的核心理念，為發(fā)展理論宣講工作夯實(shí)思想基礎(chǔ)

推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，為鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位貢獻(xiàn)力量，是理論宣講工作的歷史使命。恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，工人階級(jí)政黨較之其他政黨的優(yōu)勢(shì)，首先在于擁有馬克思主義理論上的優(yōu)勢(shì)。注重理論創(chuàng)新，尤為注重讓民眾掌握馬克思主義這一改造主觀世界和客觀世界的銳利武裝，是馬克思主義政黨的政治傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。這個(gè)傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，我們?cè)谌魏吻闆r下都不可須臾或離。為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。對(duì)于理論宣講工作來(lái)說(shuō)，服務(wù)人民是本質(zhì)要求，是必須不斷強(qiáng)化、牢固樹(shù)立的核心理念。為此，理論宣講工作者應(yīng)牢固樹(shù)立理論宣講工作大有可為、大有作為的觀念；牢固樹(shù)立人民群眾真心渴望和歡迎鮮活而有說(shuō)服力的馬克思主義理論宣傳的觀念；牢固樹(shù)立以改革創(chuàng)新的精神推進(jìn)理論宣傳教育的觀念。

實(shí)踐一再表明，要使黨和國(guó)家的工作一刻也不停頓，理論創(chuàng)新就一刻也不能停頓。黨的理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步，理論武裝工作就要跟進(jìn)一步，這同樣是我們黨的建設(shè)、特別是黨的宣傳思想工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在新的發(fā)展階段，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，宣傳思想戰(zhàn)線同其他戰(zhàn)線一樣面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步把干部群眾凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，形成最廣泛、最深厚的社會(huì)共識(shí)；如何推動(dòng)轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面；如何大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮等一系列重大課題，擺在宣傳思想工作的面前，需要宣傳思想工作者深入研究和解決。而這些工作的一個(gè)焦點(diǎn)，就是推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化。即一方面，人民群眾需要、渴望我們用通俗易懂、形象生動(dòng)的語(yǔ)言解答他們關(guān)心關(guān)注的理論和實(shí)踐問(wèn)題；另一方面，理論宣講工作在為人民群眾釋疑解惑、增強(qiáng)人民群眾的理論水平和理論思維素質(zhì)的過(guò)程中，發(fā)揮服務(wù)人民的功能，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。這同時(shí)表明，隨著當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革，理論宣講工作的視野不斷開(kāi)闊，目標(biāo)不斷前移，需要以新的觀念、思路、舉措、方法去努力推進(jìn)理論宣講工作。

轉(zhuǎn)變理論宣講工作方式，以“大宣講”促進(jìn)“大眾化”

為推動(dòng)理論宣講工作，近年來(lái)，我省以省、市兩級(jí)講師團(tuán)和縣區(qū)理論學(xué)習(xí)室為骨架，廣泛聯(lián)合和整合全社會(huì)的理論研究、教育、宣傳資源，建立了三級(jí)宣講體系。應(yīng)該說(shuō)，這搭建起了大宣講的框架和平臺(tái)，也為開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)、推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化提供了重要的組織保證。我們感到，理論宣講工作面向大眾、服務(wù)大眾，是講師團(tuán)業(yè)務(wù)的發(fā)展方向；借助外力、整合隊(duì)伍、利用多種資源和大眾傳媒展開(kāi)宣講工作，是我們改進(jìn)和發(fā)展理論宣講工作的必然選擇。具體來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新理論宣講工作，很重要的是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”：在教育的對(duì)象上，從傳統(tǒng)的僅僅面向黨政干部向以黨政干部為重點(diǎn)，同時(shí)面向全社會(huì)成員轉(zhuǎn)變；在施教途徑上，從以往講師團(tuán)孤軍作戰(zhàn)、體制內(nèi)循環(huán)，向善于整合、借助、結(jié)合多種宣教資源，形成體制內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的多渠道宣教模式轉(zhuǎn)變；在教育形態(tài)上，從傳統(tǒng)的封閉式、部門(mén)化、單一的傳播模式向高度開(kāi)放式、大眾傳播模式轉(zhuǎn)變；在宣教方法上，從傳統(tǒng)的教育者為主體、受教育者為客體的主客二分法，向教育“雙主體”模式――即宣教過(guò)程是傳播主體與接受主體的“雙主體互動(dòng)論”轉(zhuǎn)化，改變傳統(tǒng)宣教中“我打你通”的模式，調(diào)動(dòng)傳者與受者兩個(gè)主體積極性。

大眾化呼喚“大宣講”，“大宣講”可以促進(jìn)大眾化。以大連市的理論宣講工作為例，為了推動(dòng)宣講工作，我們不斷拓展陣地和渠道，努力使宣講工作與黨校、高校、機(jī)關(guān)、企業(yè)等各類(lèi)教育渠道相融合，全市形成了以“大連講壇”為龍頭，以基層300多個(gè)講壇和論壇為主體的立體化陣地網(wǎng)絡(luò)；在全市高標(biāo)準(zhǔn)選人、高起點(diǎn)建骨干隊(duì)伍，整合了大連地域內(nèi)的宣講人才資源，促進(jìn)了軍地互動(dòng)，保證了骨干隊(duì)伍的權(quán)威性和影響力；將理論宣講工作與學(xué)習(xí)型城市建設(shè)活動(dòng)、文明城市創(chuàng)建活動(dòng)等各類(lèi)思想文化建設(shè)活動(dòng)相結(jié)合，充分發(fā)揮理論宣講工作在提升城市整體文明程度中的作用；還在電視理論宣傳、網(wǎng)絡(luò)理論宣傳上積極探索，推出大型理論教育專(zhuān)題片《走出疆界的城市》，在全市開(kāi)展“科學(xué)理論上網(wǎng)工程”等，有力地推動(dòng)了科學(xué)理論的宣傳普及工作。正是由于我們積極推動(dòng)理論宣講工作創(chuàng)新，在大連，涌現(xiàn)出了忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論的模范教員方永剛以及大連沙河口區(qū)老干部報(bào)告團(tuán)等全國(guó)重大典型，形成了“大宣講”的格局。2007年，全市舉辦各類(lèi)宣講報(bào)告總計(jì)3100余場(chǎng)，先后有380多名專(zhuān)家學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部參與宣講，直接受眾有180多萬(wàn)人次。

認(rèn)真鉆研科學(xué)理論，以科學(xué)理論本身的魅力增強(qiáng)宣講工作的吸引力

推動(dòng)理論大眾化，根本性的問(wèn)題是讓人民群眾真正認(rèn)可黨的理論，真心接受黨的理論。這里有一個(gè)增強(qiáng)理論宣講工作的吸引力的問(wèn)題。方永剛說(shuō)，“如果說(shuō)我們的宣講是成功的，那是因?yàn)辄h的創(chuàng)新理論有魅力，才使我們的宣講有說(shuō)服力，表明人民群眾與黨的創(chuàng)新理論之間有著天然的親和力”；“人民群眾歡迎我們的宣講，其實(shí)就是歡迎黨的創(chuàng)新理論”。也就是說(shuō)，理論宣講的吸引力，說(shuō)到底還是來(lái)自理論本身的魅力和品格。這要求宣講者本身必須認(rèn)真鉆研黨的理論，切實(shí)把握科學(xué)理論的真諦。

馬克思把傳播看作“精神交往”形態(tài)。理論宣講是黨和群眾之間、理論和實(shí)踐之間的中介和橋梁。一場(chǎng)成功的宣講報(bào)告是一個(gè)“多因聚合體”，包括理論的品質(zhì)、宣講員的講解和群眾的響應(yīng)等。一名合格的宣講員，要有良好的馬克思主義理論素養(yǎng)，寬廣的眼界和知識(shí)視野，扎實(shí)的科學(xué)研究基礎(chǔ)，特別是理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)、敏銳的洞察力和對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的深刻感悟，還要有對(duì)群眾的摯愛(ài)和真誠(chéng)。我們要深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，從內(nèi)心深處感悟科學(xué)理論的魅力；深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，激發(fā)宣講科學(xué)理論的真情熱忱；深入研究現(xiàn)階段群眾對(duì)理論宣講工作的新期待、新要求，不斷提高服務(wù)人民的針對(duì)性和實(shí)效性；深入研究探索理論宣講工作的規(guī)律性，堅(jiān)持強(qiáng)化自身素質(zhì)、提高宣講本領(lǐng)和水平，切實(shí)把理論宣講工作提高到新水平，進(jìn)一步煥發(fā)科學(xué)理論的魅力，讓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系更加深入人心，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)開(kāi)辟新境界。