導(dǎo)語(yǔ)：文化局十二五期間研究報(bào)告一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

編者按：本文主要從平易近族文化呵護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀；平易近族文化呵護(hù)與成長(zhǎng)面臨的問(wèn)題；十二五時(shí)代平易近族文化呵護(hù)與成長(zhǎng)的相關(guān)對(duì)策進(jìn)行講述。其中，主要包括：平易近族傳統(tǒng)文化概況、平易近族文化的呵護(hù)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀、經(jīng)濟(jì)與文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)成長(zhǎng)中，文化投入沒(méi)有必然的合理比例，營(yíng)業(yè)經(jīng)費(fèi)得不到保障、文化財(cái)富因受經(jīng)濟(jì)社會(huì)成長(zhǎng)等客不美觀(guān)身分的制約，從成長(zhǎng)的總體態(tài)勢(shì)看，尚處于培育階段、文化財(cái)富成長(zhǎng)的基本虧弱、文化財(cái)富成長(zhǎng)的軟情形不足、加年夜對(duì)平易近族平易近間傳統(tǒng)文化呵護(hù)的宣傳、各級(jí)人平易近政府將平易近族平易近間傳統(tǒng)文化呵護(hù)工程納入本行政區(qū)域國(guó)平易近經(jīng)濟(jì)和社會(huì)成長(zhǎng)規(guī)劃、納入城鄉(xiāng)培植規(guī)劃、納入本級(jí)財(cái)政預(yù)算，給人員、給編制、給經(jīng)費(fèi)，確保平易近族平易近間傳統(tǒng)文化呵護(hù)工作順?biāo)扉_(kāi)展、組織相關(guān)部門(mén)連系對(duì)平易近族平易近間文化進(jìn)行普查和編目，具體把握當(dāng)?shù)貎?yōu)異的平易近族平易近間文化情形，分類(lèi)登錄，以便于系統(tǒng)地開(kāi)發(fā)、當(dāng)真開(kāi)展平易近族平易近間文化進(jìn)課堂，將平易近族平易近間文化列入教學(xué)內(nèi)容之一、加年夜對(duì)平易近族節(jié)日勾當(dāng)?shù)男麄髋c扶持、要把平易近族文化資本開(kāi)發(fā)納入科技前進(jìn)工作這個(gè)年夜的規(guī)模、挖掘平易近族優(yōu)異文化的內(nèi)核，弘揚(yáng)平易近族精神、拓寬文化投融資渠道，完美、優(yōu)化文化經(jīng)濟(jì)情形，慢慢形成多渠道籌措資金，多元投資文化財(cái)富的新名目、成立文化財(cái)富成長(zhǎng)專(zhuān)項(xiàng)扶持資金、鼎力培育和引進(jìn)文化財(cái)富經(jīng)營(yíng)打點(diǎn)人才等，具體材料請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)：

××是平易近族文化的富集之地，有4千多年的人類(lèi)勾當(dāng)歷史，境內(nèi)有22個(gè)平易近族，其中有9個(gè)世居平易近族、2個(gè)獨(dú)有平易近族，因?yàn)闅v史悠長(zhǎng)、平易近族眾多，××的平易近族文化資本和平易近族文化底蘊(yùn)十分豐厚。因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)、交通未便，給平易近族文化形成了一道自然的呵護(hù)樊籬，使××的平易近族文化免

遭了外來(lái)異質(zhì)文化的沖擊，很好地連結(jié)了平易近族文化的原生形態(tài)，使平易近族文化的地域?qū)傩院推揭捉鍖傩允诛@著，具有極高的文化價(jià)值。有用呵護(hù)和永續(xù)操作平易近族文化優(yōu)勢(shì)資本，為××凝聚平易近族精神、激發(fā)平易近族立異力和文化、旅游財(cái)富培植都具有深遠(yuǎn)的意義。

當(dāng)前，跟著我國(guó)旅游業(yè)的迅猛成長(zhǎng)，平易近族文化旅游已據(jù)有越來(lái)越主要的地位?！痢凉艠愕纳贁?shù)平易近族文化作為中華平易近族文化的有機(jī)組成部門(mén)，植根于年夜峽谷秀美的自然情形與悠長(zhǎng)的社會(huì)文化歷史之中，特色光鮮，底蘊(yùn)深摯，是平易近族文化中的一朵奇葩。而這些獨(dú)具特色的平易近族文化正在成為××旅游開(kāi)發(fā)的資本優(yōu)勢(shì)。只有注重對(duì)平易近族文化旅游資本的呵護(hù)性開(kāi)發(fā)，堅(jiān)持走可持續(xù)成長(zhǎng)道路，才能在成長(zhǎng)旅游業(yè)與傳承××平易近族文化、呵護(hù)平易近族文化旅游資本之間找到平衡點(diǎn)和契合點(diǎn)，在取得精采經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，取得精采的社會(huì)效益，以敦促我州平易近族文化旅游業(yè)健康不變的成長(zhǎng)，真正成功打造多元平易近族文化基地。

一、××平易近族文化呵護(hù)與開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

（一）××平易近族傳統(tǒng)文化概況

在持久的歷史成長(zhǎng)過(guò)程中，全州各族人平易近不僅配合開(kāi)發(fā)××、捍衛(wèi)祖國(guó)的疆土，還締造了豐碩的平易近族文化。詩(shī)歌、音樂(lè)、跳舞、神話(huà)、傳說(shuō)、習(xí)慣、平易近居等物質(zhì)和非物質(zhì)文化，具有濃烈的平易近族特色和地域特色；內(nèi)容包含了創(chuàng)世、天文、地輿、出產(chǎn)勞動(dòng)、糊口習(xí)俗、戀愛(ài)婚姻、宗教崇奉等。因?yàn)椤痢恋靥庍吘骋痪€(xiàn)，自然情形非凡、交通閉塞等原因，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化成長(zhǎng)斗勁遲緩，形成了同內(nèi)地及其它邊陲平易近族地域良多分歧的特點(diǎn)，平易近族傳統(tǒng)文化的原生形態(tài)保留斗勁完整。

因?yàn)椤痢粮髌揭捉宥紱](méi)有文字（傈僳文呈現(xiàn)于十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，是一種外國(guó)傳教為傳教需要側(cè)創(chuàng)立的拉丁字母文字，歷史僅百余年），跟著社會(huì)的成長(zhǎng)，科技的發(fā)家，經(jīng)濟(jì)的繁榮，宗教和非宗教文化的滲入，良多優(yōu)異的平易近族傳統(tǒng)文化跟著時(shí)代的前進(jìn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)，平易近間老藝人的過(guò)逝而慢慢消亡。再加上外來(lái)的非教堂文化沖擊，收集文化的紅火，各類(lèi)版本的音像資料進(jìn)入平常蒼生家，××又緊靠緬甸，傈僳、獨(dú)龍、景頗等平易近跨境而居，邊平易近往來(lái)頻仍，為外來(lái)文化的傳入和滲入供給了便當(dāng)前提，良多處所邊平易近吃的是進(jìn)口米、穿的是西裝、唱的跳的是外來(lái)歌舞、聽(tīng)的看的是外來(lái)的廣播和電視，迫使良多處所傳統(tǒng)文化被蕭瑟，平易近族傳統(tǒng)文化消亡速過(guò)活益加速。

（二）平易近族文化的呵護(hù)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

1．二十世紀(jì)八十年月中期至九十年月，我們組織專(zhuān)門(mén)的工作組，匯集清算了各平易近族的平易近間故事、平易近間歌謠、平易近間諺語(yǔ)、平易近間跳舞、平易近間音樂(lè)等十年夜集成，并先后出書(shū)了傈僳族《創(chuàng)世紀(jì)》、《傈僳族平易近間故事》、《普米族平易近間跳舞集成》、《怒族平易近間故事集成》等書(shū)，做了年夜量的平易近間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的急救清算工作。

2．1998年—2002年開(kāi)展了平易近間美術(shù)、音樂(lè)、跳舞藝人查詢(xún)拜訪(fǎng)及命名，對(duì)全州300多名平易近間藝人作了查詢(xún)拜訪(fǎng)，撰寫(xiě)了查詢(xún)拜訪(fǎng)材料70余份。向省里申報(bào)美術(shù)藝人8人，被命名6人；申報(bào)音樂(lè)跳舞藝人13人，被命名9人。

3．2004年至2005年5月，按照全國(guó)全省的統(tǒng)一要乞降布署，對(duì)全州的平易近族平易近間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了地毯式的普查。經(jīng)專(zhuān)家委員會(huì)評(píng)審，249個(gè)項(xiàng)目列為縣級(jí)呵護(hù)名錄(其中貢山70項(xiàng)、福貢42項(xiàng)、瀘水77項(xiàng)、蘭坪60項(xiàng))，229項(xiàng)州級(jí)呵護(hù)名錄，舉薦申報(bào)了省級(jí)呵護(hù)名錄135項(xiàng)，核準(zhǔn)列入云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呵護(hù)名錄有17項(xiàng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人10人；國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呵護(hù)名錄5項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人3人。

4．開(kāi)展了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呵護(hù)項(xiàng)目“傈僳族平易近歌”的專(zhuān)項(xiàng)呵護(hù)工作。2007—2008年由州文化館牽頭，采訪(fǎng)了全州四縣傈僳族聚居區(qū)的傈僳族老藝人60余人次，其中高齡藝人20余人次，收集各類(lèi)傈僳族平易近歌170余首，錄音1170分鐘，錄相1068分鐘，拍攝圖片1600多張，形成了傈僳族平易近歌手稿87份，傈僳族平易近歌制品87份，傈僳族平易近歌制品音視歌曲130單曲(帶唱詞字幕)，藝人小傳42份，匯集傈僳族平易近間樂(lè)器14件。在此基本上出書(shū)了650頁(yè)的《傈僳族平易近歌集》，為我州科學(xué)化、規(guī)范化、永遠(yuǎn)化的開(kāi)展呵護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作奠基了基本。

5．從1990年起頭，我們每年在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦一屆旨在展示和挖掘當(dāng)?shù)仄揭捉逦幕泥l(xiāng)級(jí)農(nóng)人業(yè)余文藝匯演，至今已在18個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦了18屆。鄉(xiāng)級(jí)農(nóng)人業(yè)余文化匯演的舉辦，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)人供給了一個(gè)展示當(dāng)?shù)仄揭捉迤揭捉g藝術(shù)的平臺(tái)，為專(zhuān)業(yè)文藝團(tuán)隊(duì)供給了一批進(jìn)一步晉升并搬上舞臺(tái)的藝術(shù)創(chuàng)作素材，也培育了一批當(dāng)?shù)氐钠揭捉g藝人和文化主干，激發(fā)了當(dāng)?shù)厝罕姵薪槿胛幕嘀驳臒崆楹头e極性，提高了當(dāng)?shù)仄揭捉鍖?duì)本平易近族文化的傳承的自覺(jué)意識(shí)。

6．鼎力組建和扶持農(nóng)村

業(yè)余文藝表演隊(duì)，今朝，全州260個(gè)行政村和社區(qū)，共成立了168支農(nóng)人業(yè)余文藝表演隊(duì)，他們安身當(dāng)?shù)刈跃幾詣?chuàng)自演，操作茶余飯后的時(shí)刻為當(dāng)?shù)卮迤揭捉硌?，活躍了當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕?，也為?dāng)?shù)仄揭捉逦幕膫鞒信嘤艘慌影羧恕?/p>

7．積極扶持平易近間藝術(shù)團(tuán)。州縣各級(jí)黨委、政府和文化部門(mén)都很正視平易近間藝術(shù)團(tuán)的成長(zhǎng)，出格是傳承平易近間身手、平易近間特技并進(jìn)行市場(chǎng)化動(dòng)作的藝術(shù)團(tuán)，給以高度關(guān)注和撐持，好比瀘峰藝術(shù)團(tuán)（傳承上刀山下火海特技）、年夜南茂平易近間藝術(shù)團(tuán)（傳承傈僳族多聲部合唱和傈僳平易近間三年夜調(diào)），為他們締造對(duì)外展示和表演的機(jī)緣。

8．充實(shí)操作社會(huì)名人對(duì)平易近族文化的關(guān)注，全力試探平易近間文化的自我傳承的路子。聞名詞作家陳哲師長(zhǎng)教師出于對(duì)普米族文化的樂(lè)趣和快樂(lè)喜愛(ài)，在蘭坪他辦了普米文化傳承點(diǎn)，培育了一批年青的普米族平易近間藝人，并在蘭坪縣城開(kāi)辦了一個(gè)以宣傳、展示普米文化為主的土風(fēng)茶室，積極試探平易近族文化的傳承、展示、弘揚(yáng)并與市場(chǎng)相連系的路子。對(duì)此州縣文化部門(mén)給以了高度的關(guān)注，并予以積極地?fù)纬帧?/p>

9．積極操作并締造一切前提和機(jī)緣，加年夜平易近族平易近間文化的宣傳和展示力度。這幾年來(lái)、我們充實(shí)操作省級(jí)的“三個(gè)一”展演、新劇節(jié)目展出演的機(jī)緣，州縣文化部門(mén)和文藝集體創(chuàng)作編排了諸如《峽谷神韻》、《母親河》、《傈僳人》等一批優(yōu)異劇節(jié)目加入省里的展學(xué)演和賽事，取得了不斐的成就，還有如《哦得得》、《××巨細(xì)調(diào)》、《傈僳歡歌》等一批優(yōu)異作品被傳唱到國(guó)內(nèi)國(guó)外和港臺(tái)地域，傈僳、普米、那瑪平易近歌中心電視臺(tái)“中國(guó)平易近歌盛典”展示后被錄入“中國(guó)平易近歌博物館”。普米族的《跳龍》在國(guó)際旅游節(jié)中跳到了北京的年夜街冷巷，傈僳的多聲部合唱多次登上了國(guó)家級(jí)的片子節(jié)和國(guó)際合唱的藝術(shù)殿堂，引起了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家的贊嘆和高度評(píng)價(jià)。經(jīng)由過(guò)程多年的全力和各類(lèi)場(chǎng)所的展示，××各平易近族的文化在國(guó)際國(guó)內(nèi)獲得了很好的宣傳，提高了聲譽(yù)。還有一些平易近間藝術(shù)先后到日本、泰國(guó)進(jìn)行交流和表演，也取得了很好的宣傳下場(chǎng)。

二、平易近族文化呵護(hù)與成長(zhǎng)面臨的問(wèn)題

××平易近族文化歷史悠長(zhǎng)，傳統(tǒng)深摯。幾千年來(lái)，各平易近族締造了豐碩多彩的平易近族平易近間文化，不僅有年夜量的有形文化遺產(chǎn)，也有斑瀾多姿的無(wú)形文化遺產(chǎn)、神話(huà)、歌謠、諺語(yǔ)、音樂(lè)、跳舞、等藝術(shù)和手藝以及各類(lèi)禮儀、風(fēng)尚、平易近族體育勾當(dāng)?shù)?，如同一個(gè)巨年夜的寶庫(kù)，不僅成為××各平易近族賴(lài)以連綴成長(zhǎng)、增添凝聚力的紐帶，而且成為各平易近族維系國(guó)家統(tǒng)一、平易近族團(tuán)結(jié)的基本以及聯(lián)系世界的橋梁。然而，近年來(lái)。跟著經(jīng)濟(jì)培植的推進(jìn)和全球化的日益增強(qiáng)，跟著科技手段和文化傳媒的日新月異，平易近族平易近間文化的呵護(hù)成長(zhǎng)面臨諸多問(wèn)題，首要有以下幾點(diǎn)：

一是經(jīng)濟(jì)與文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)成長(zhǎng)中，文化投入沒(méi)有必然的合理比例，營(yíng)業(yè)經(jīng)費(fèi)得不到保障；二是一些干部缺乏經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)成長(zhǎng)的不美觀(guān)念，正視自然資本開(kāi)發(fā)，輕忽文化資本的開(kāi)發(fā)操作；三是平易近族平易近間文化損毀、消亡的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。一些怪異的說(shuō)話(huà)、文字和習(xí)俗在消亡，多量具有歷史、科學(xué)和文化價(jià)值的村子、村寨、平易近居建筑群遭到破損，依靠口頭和行為傳承的各類(lèi)身手、習(xí)俗、禮儀等文化遺產(chǎn)正在不竭消逝蹤。良多傳統(tǒng)手藝和平易近間藝術(shù)后繼乏人，一些傳統(tǒng)身手因?yàn)橐揽靠谑谛氖诙L(zhǎng)久傳布，因?yàn)榘盐者@些身手的藝人年歲已高，這些平易近間身手往往因老藝人的離逝逐漸消亡；四是繽紛浩瀚的平易近族平易近問(wèn)文化資本年夜多分手存留或留傳于平易近間，但因?yàn)樨毟M相關(guān)的政策律例、專(zhuān)門(mén)人才、打點(diǎn)手段和經(jīng)費(fèi)，文化資本的流失蹤情形加倍嚴(yán)重，收購(gòu)、倒賣(mài)、盜賣(mài)平易近族平易近間文物珍品，濫用平易近族平易近間傳統(tǒng)文化進(jìn)行各類(lèi)商業(yè)操作，使這些文化資本年夜量流失蹤，使某些平易近族平易近間文化傳統(tǒng)發(fā)生嚴(yán)重變異，甚至呈現(xiàn)一些損害平易近族激情和莊嚴(yán)的工作；五是年夜量平易近族平易近間傳統(tǒng)文化的代表性什物和資料難以獲得妥帖呵護(hù)，呵護(hù)經(jīng)費(fèi)不足；六是平易近族平易近間文化的研究人員欠缺，呈現(xiàn)斷層。

在扶持成長(zhǎng)平易近族文化財(cái)富方面也存在一些制約性身分：

第一，××文化財(cái)富因受經(jīng)濟(jì)社會(huì)成長(zhǎng)等客不美觀(guān)身分的制約，從成長(zhǎng)的總體態(tài)勢(shì)看，尚處于培育階段。今朝的財(cái)富成長(zhǎng)狀況是市場(chǎng)發(fā)育條理低、消費(fèi)群體小、消費(fèi)能力衰。因?yàn)槲抑葜挝幕?cái)富成長(zhǎng)的旅游財(cái)富處在起步階段，沒(méi)有構(gòu)建起文化財(cái)富成長(zhǎng)的平臺(tái)，很難在短期內(nèi)形成能夠承載文化產(chǎn)物營(yíng)銷(xiāo)的消費(fèi)需求市場(chǎng)。雖然有一些零星的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目和經(jīng)營(yíng)企業(yè)，但經(jīng)營(yíng)規(guī)模小、營(yíng)銷(xiāo)檔次低，加之人才缺乏、建造成本高、投入嚴(yán)重不足，沒(méi)有系列化、規(guī)?；奈幕囆g(shù)產(chǎn)物，家庭作坊式的經(jīng)銷(xiāo)體例占了很年夜比重，尚未形陋習(xí)模經(jīng)營(yíng)和規(guī)模效應(yīng)，文化財(cái)富成長(zhǎng)的起步難度相昔時(shí)夜。

第二，文化財(cái)富成長(zhǎng)的基本虧弱。文化財(cái)富的成長(zhǎng)是以文化事業(yè)的繁榮作為基本的，但因?yàn)槭芙?jīng)濟(jì)成長(zhǎng)滯后的影響和制約，我州對(duì)文化事業(yè)的投入十分有限，基本行動(dòng)措施培植的硬件部門(mén)幾乎完全靠省里撐持和津貼，以至成長(zhǎng)遲緩、依靠性強(qiáng)，自我成長(zhǎng)能力嚴(yán)重不足。人才難舉，出格缺乏高、精、尖的專(zhuān)業(yè)人才和懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)打點(diǎn)的文化市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人才。文化隊(duì)伍整體素質(zhì)偏低，思惟不美觀(guān)念陳舊，依靠思惟嚴(yán)重，缺乏立異精神和開(kāi)拓意識(shí)。

第三，文化財(cái)富成長(zhǎng)的軟情形不足。首要表此刻：一是沒(méi)有配套的政策法子，中心和省擬定的相關(guān)扶持文化財(cái)富成長(zhǎng)的政策難于兌現(xiàn)；二是沒(méi)有形成順應(yīng)我州文化財(cái)富成長(zhǎng)的投融資機(jī)制，文化部門(mén)自身沒(méi)有造血功能，社會(huì)供血嚴(yán)重不足，財(cái)富起步艱難；三是缺乏精品藝術(shù)產(chǎn)物、知名文藝人才、聞名遐邇的人文景不美觀(guān)和支撐文化財(cái)富成長(zhǎng)的旅游財(cái)富。

三、

在世界向現(xiàn)代化邁進(jìn)的今天，對(duì)平易近族平易近間文化的呵護(hù)，已成為人類(lèi)促進(jìn)文明成長(zhǎng)的主要之舉。從上世紀(jì)80年月起，我國(guó)政府對(duì)平易近族平易近間文化呵護(hù)工作的正視水平不竭增強(qiáng)，社會(huì)各界關(guān)注的目光越來(lái)越多。盡管如斯，平易近族平易近間文化呵護(hù)的現(xiàn)狀仍不容樂(lè)不美觀(guān)。年夜量珍貴的無(wú)形文化遺產(chǎn)和浩瀚的平易近族平易近間文化資本，在分歧水平地蒙受著破損和殺絕，不少瀕臨絕境的平易近間藝術(shù)品種和文化默示形態(tài)正亟待急救和呵護(hù)。

對(duì)此，我國(guó)政府自1990年以來(lái)，持續(xù)擬定和公布了一系列涉及平易近族平易近間文化呵護(hù)的政策和打點(diǎn)法子。2003歲首，文化部啟動(dòng)了“中國(guó)平易近族平易近間文化呵護(hù)工程”，與此同時(shí)，我省還擬定了《云南省平易近族平易近間傳統(tǒng)文化呵護(hù)條例》。這些無(wú)疑為平易近族平易近間文化的呵護(hù)供給了強(qiáng)有力的保障。

平易近族文化作為一種文化現(xiàn)象，呵護(hù)適當(dāng)、操作得好，則可造福于平易近；反之它將跟著歷史的演進(jìn)而逐漸淡化直至湮滅。是以，我們對(duì)平易近族文化資本的開(kāi)發(fā)操作要有緊迫感，要緊跟科技前進(jìn)的時(shí)代軌范，操作現(xiàn)代科技功效和體例，科學(xué)、合理地開(kāi)發(fā)操作這一資本，為平易近族成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)處事。但在開(kāi)展這項(xiàng)工作的過(guò)程中，還要注重解決好以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。

（一）加年夜對(duì)平易近族平易近間傳統(tǒng)文化呵護(hù)的宣傳。擬定××平易近族平易近間傳統(tǒng)文化呵護(hù)條列，用法令的形式呵護(hù)優(yōu)異平易近間傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)××平易近族優(yōu)異文化傳統(tǒng)、促進(jìn)我州社會(huì)主義物質(zhì)文明培植、政治文明培植和精神文明培植具有主要的意義。是以，我們要采納操作平易近族節(jié)日、宣傳車(chē)、宣傳欄等體例加年夜宣傳力度，使之深切人心，形成人人介入呵護(hù)平易近族文化遺產(chǎn)的精采空氣。

（二）各級(jí)人平易近政府將平易近族平易近間傳統(tǒng)文化呵護(hù)工程納入本行政區(qū)域國(guó)平易近經(jīng)濟(jì)和社會(huì)成長(zhǎng)規(guī)劃、納入城鄉(xiāng)培植規(guī)劃、納入本級(jí)財(cái)政預(yù)算，給人員、給編制、給經(jīng)費(fèi)，確保平易近族平易近間傳統(tǒng)文化呵護(hù)工作順?biāo)扉_(kāi)展。同時(shí)，制訂處所平易近族文化開(kāi)發(fā)呵護(hù)的打點(diǎn)法子，依法開(kāi)發(fā)呵護(hù)。

（三）組織相關(guān)部門(mén)連系對(duì)平易近族平易近間文化進(jìn)行普查和編目，具體把握當(dāng)?shù)貎?yōu)異的平易近族平易近間文化情形，分類(lèi)登錄，以便于系統(tǒng)地開(kāi)發(fā)。

（四）當(dāng)真開(kāi)展平易近族平易近間文化進(jìn)課堂，將平易近族平易近間文化列入教學(xué)內(nèi)容之一。這樣既能弘揚(yáng)平易近族平易近間文化，又使平易近族之瑰寶有更多的傳人。

（五）加年夜對(duì)平易近族節(jié)日勾當(dāng)?shù)男麄髋c扶持。平易近族節(jié)日的開(kāi)展，對(duì)于弘揚(yáng)本平易近族優(yōu)異的平易近族文化具有主要的意義，加年夜對(duì)節(jié)日的扶持，能夠達(dá)到較好、較廣的宣傳下場(chǎng)，同時(shí)也能挖掘出良多優(yōu)異的平易近族文化。

（六）要把平易近族文化資本開(kāi)發(fā)納入科技前進(jìn)工作這個(gè)年夜的規(guī)模。平易近族文化作為一種可持續(xù)成長(zhǎng)的資本和成本，其經(jīng)濟(jì)價(jià)值是不成低估的，經(jīng)由過(guò)程舉辦平易近族文化節(jié)，把文化與經(jīng)貿(mào)、手藝、人才、資本開(kāi)發(fā)等很好地連系起來(lái)，取得了較著的成效。所以在抓好科技前進(jìn)工作時(shí)要將其納人工作規(guī)模，統(tǒng)籌放置，齊抓共管，使科技前進(jìn)工作與平易近族文化資本開(kāi)發(fā)實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。

（七）挖掘平易近族優(yōu)異文化的內(nèi)核，弘揚(yáng)平易近族精神。一是經(jīng)由過(guò)程平易近族文化自己展示各平易近族祖先的科技成就和締造精神，激勵(lì)后人高昂向上；二是鼎力弘揚(yáng)平易近族文化中正視常識(shí)、正視教育、正視締造的積極內(nèi)核，因勢(shì)利導(dǎo)、積極善用，凝聚成一種全平易近族的科學(xué)精神。

（八）拓寬文化投融資渠道，完美、優(yōu)化文化經(jīng)濟(jì)情形，慢慢形成多渠道籌措資金，多元投資文化財(cái)富的新名目。

1．向上級(jí)部門(mén)爭(zhēng)奪資金，增添財(cái)政性扶貧性無(wú)息、貼息資金投入。

2．以?xún)?yōu)勢(shì)的平易近族文化資本為依托，吸引州內(nèi)外資金投入文化財(cái)富的培植。

3．鼓舞激勵(lì)平易近間、社會(huì)資金投資文化財(cái)富。

4．增強(qiáng)成本堆集，開(kāi)源節(jié)約，擴(kuò)年夜再出產(chǎn)，充實(shí)操作州內(nèi)外甚至省內(nèi)外市場(chǎng)成長(zhǎng)我州文化財(cái)富。

（九）成立文化財(cái)富成長(zhǎng)專(zhuān)項(xiàng)扶持資金。爭(zhēng)奪上級(jí)部門(mén)撐持，成立文化財(cái)富成長(zhǎng)專(zhuān)項(xiàng)扶持資金。在此基本上，優(yōu)化投入，不竭增添動(dòng)態(tài)投入。

（十）鼎力培育和引進(jìn)文化財(cái)富經(jīng)營(yíng)打點(diǎn)人才。優(yōu)化人才流念頭制，以文化系統(tǒng)內(nèi)懂經(jīng)濟(jì)，會(huì)經(jīng)營(yíng)打點(diǎn)的人員為對(duì)象，集聚一批人才；實(shí)施公開(kāi)招聘，按照公允、合理、公開(kāi)、擇優(yōu)的原則，向社會(huì)招聘一批立志于文化財(cái)富，長(zhǎng)于經(jīng)營(yíng)的人才；以?xún)?yōu)寵遇遇禮聘非凡人才，領(lǐng)受一批文化財(cái)富成長(zhǎng)的急需人才；成立人才激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于文化財(cái)富開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)中的有功人員，給以聲譽(yù)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。