導(dǎo)語：三個代表重要思想對唯物史觀的新貢獻(xiàn)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

同志在十六大報(bào)告中指出：“‘三個代表’重要思想是對馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。”“三個代表”重要思想是同志運(yùn)用唯物史觀考察當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢得出的必然結(jié)論，是時代精神的精華和智慧，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。馬克思主義的唯物史觀是“三個代表”重要思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，“三個代表”重要思想是對馬克思主義唯物史觀的新的理論貢獻(xiàn)。

“三個代表”重要思想是對唯物史觀社會發(fā)展動力觀的豐富和深化

馬克思主義認(rèn)為，社會發(fā)展動力是一個包括多因素、具有多層次的綜合系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，社會基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是最深層次的、推動社會發(fā)展的根本動力。“三個代表”重要思想不僅集中反映了歷史唯物主義的思想精華，抓住了黨的先進(jìn)性的最重要的現(xiàn)實(shí)根據(jù)，而且對先進(jìn)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延、如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提出了一系列富有時代特征的新論斷。

提出了科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，知識分子是推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量的論斷，拓展了先進(jìn)生產(chǎn)力的內(nèi)涵和外延。同志在十六大報(bào)告中指出：“必須發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用。”隨著信息技術(shù)、生物技術(shù)的迅速發(fā)展，新技術(shù)革命必將有力地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和時代的進(jìn)步。如何順應(yīng)時代進(jìn)步潮流，積極發(fā)展以信息技術(shù)為代表的高科技生產(chǎn)力，是時代向我們提出的新課題。同志強(qiáng)調(diào)要“以信息化帶動工業(yè)化，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，爭取實(shí)現(xiàn)我國社會生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展”，使我們對當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力內(nèi)涵和外延的認(rèn)識更加準(zhǔn)確、更加科學(xué)、更加全面。不僅如此，十六大報(bào)告還明確指出：“包括知識分子在內(nèi)的工人階級，廣大農(nóng)民，始終是推動我國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進(jìn)步的根本力量。”這一重要思想，精辟而深刻地闡明了知識分子在推動先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展中的重要作用，極大地調(diào)動了廣大知識分子在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的積極性和創(chuàng)造性，使全黨對知識分子在社會發(fā)展中的地位和作用有了一個全新的認(rèn)識。在建設(shè)中國特色社會主義實(shí)踐中，知識分子是工人階級中掌握科學(xué)文化知識較多的一部分，是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中有著特殊的重要作用。

提出了優(yōu)先發(fā)展教育和科技，提高全民族科技文化素質(zhì)，增強(qiáng)科技實(shí)力向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的“科教興國”戰(zhàn)略，指明了在新的歷史條件下解放和發(fā)展生產(chǎn)力的方法和途徑。同志敏銳地洞察世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步日新月異、綜合國力競爭日益激烈的趨勢，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力必須實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。他說，全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，要堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置，通過增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。為此，同志先后提出了經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展要以科技進(jìn)步為主要推動力的觀點(diǎn)；以改革作為科技發(fā)展的動力，深化科技體制改革的觀點(diǎn)；堅(jiān)持自主研究開發(fā)與引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合，大力推進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)；建設(shè)高素質(zhì)科技隊(duì)伍，提高全民族的科技文化素質(zhì)的觀點(diǎn)。特別是在十六大報(bào)告中，他明確指出：“不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。”這些重要論述，不僅強(qiáng)調(diào)了提高人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)對促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的重要作用，而且為進(jìn)一步解放和發(fā)展我國先進(jìn)生產(chǎn)力指明了方向。

提出了不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，是我們黨始終站在時代前列、保持先進(jìn)性的根本要求，闡明了黨的先進(jìn)性與先進(jìn)生產(chǎn)力的關(guān)系。十六大報(bào)告指出：“貫徹‘三個代表’重要思想，必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。”“馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，離開發(fā)展，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)都無從談起。”同志把黨的先進(jìn)性和黨的建設(shè)與社會發(fā)展的根本動力聯(lián)系起來，把能否代表先進(jìn)生產(chǎn)力、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，作為我們黨是否具有先進(jìn)性和先進(jìn)性程度的根本標(biāo)志；把執(zhí)政黨的建設(shè)與社會主義建設(shè)事業(yè)緊密聯(lián)系起來，與人類社會發(fā)展的必然趨勢緊密地聯(lián)系起來。這些論述充分表明，我們黨對在新形勢下如何加強(qiáng)黨的建設(shè)、鞏固執(zhí)政黨的地位，對社會主義社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和人類社會歷史發(fā)展的必然規(guī)律的認(rèn)識，已達(dá)到一個新的水平。

“三個代表”重要思想是對唯物史觀社會意識理論的運(yùn)用和發(fā)展

馬克思主義在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會存在的決定作用的同時，又非常重視上層建筑、意識形態(tài)、精神文化的反作用，認(rèn)為一個社會的存在和發(fā)展，既需要以生產(chǎn)力的發(fā)展為基礎(chǔ)，同時又離不開精神、文化的發(fā)展。同志運(yùn)用馬克思主義關(guān)于社會意識的理論，對如何建設(shè)中國特色社會主義文化提出了一系列重要思想和觀點(diǎn)。

指出了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和根本任務(wù)。在世紀(jì)之交，面對科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展和綜合國力的劇烈競爭，面對世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，面對人民群眾日益增長的文化需求，十六大報(bào)告明確指出：“必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、思想和鄧小平理論在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用‘三個代表’重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)。堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向。”同志指出，黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步提供精神動力和智力支持。要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)一代又一代“四有”新人。牢牢把握中國先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢和要求，是我們黨始終站在時代前列，保持先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求。這些論斷不僅指明了建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和根本任務(wù)，而且闡明了社會主義文化在整個社會發(fā)展中的重要地位和作用，是對馬克思主義關(guān)于先進(jìn)社會意識和文化對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用觀點(diǎn)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)揮。

對發(fā)揮先進(jìn)文化的作用作了全面深刻的闡述。同志鮮明地提出，“發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。”“物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精神文明又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力和智力支持。”要在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，建設(shè)社會主義政治文明，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不斷促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。這些思想觀點(diǎn)，對如何發(fā)揮先進(jìn)文化在社會主義建設(shè)和發(fā)展中的作用，如何轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，進(jìn)行了全面而深刻的闡發(fā)。特別是把建設(shè)社會主義政治文明與建設(shè)社會主義物質(zhì)文明和精神文明一道，確立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三位一體”的目標(biāo)，堅(jiān)持“三個文明”全面推進(jìn)，使這三個方面的建設(shè)相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，表明我們黨對人類社會發(fā)展規(guī)律、對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識在不斷深化。大量事實(shí)說明，只有用先進(jìn)文化武裝起來，不斷推動中國先進(jìn)文化的發(fā)展，進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)，才能更好地代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能更好地代表中國最廣大人民的根本利益。

用“三個代表”要求統(tǒng)領(lǐng)社會主義文化建設(shè)，并把文化建設(shè)作為黨所領(lǐng)導(dǎo)的一個重要方面的工作，提高到關(guān)系黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的高度來認(rèn)識，標(biāo)志著我們黨對發(fā)展先進(jìn)文化的認(rèn)識達(dá)到了新的歷史高度，是對馬克思主義黨建學(xué)說和社會全面進(jìn)步學(xué)說的新貢獻(xiàn)。

“三個代表”重要思想是對唯物史觀群眾觀點(diǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)

從理論與實(shí)際的結(jié)合上，科學(xué)界定了“人民”的范疇。根據(jù)我國社會結(jié)構(gòu)等方面發(fā)生的變化和出現(xiàn)的新情況，十六大報(bào)告明確指出：“在社會變革中出現(xiàn)的民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層，都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。對為祖國富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的社會各階層人們都要團(tuán)結(jié)，對他們的創(chuàng)業(yè)精神都要鼓勵，對他們的合法權(quán)益都要保護(hù)，對他們中的優(yōu)秀分子都要表彰，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。”這一新論述對“人民”范疇的界定，既是我國建設(shè)和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，又是對鄧小平同志“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的具體和深化，發(fā)展了黨的階級基礎(chǔ)，擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ)，調(diào)動了億萬人民群眾建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極性和創(chuàng)造性，對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綜合國力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，具有極其重大的意義。從歷史與現(xiàn)實(shí)的思考中，提出“黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”。同志多次談到，黨取得執(zhí)政地位后，獲得了為人民服務(wù)的更好的條件，也增加了腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)，“我們黨的最大優(yōu)勢是善于組織群眾、宣傳群眾、聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾”。隨著改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)活動日益呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，我們黨面臨著許多新情況、新問題、新考驗(yàn)，黨員特別是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著許多方面的誘惑。為此，十六大報(bào)告指出：“一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。”要傾聽群眾呼聲、反映群眾意愿、集中群眾智慧。全黨同志要始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，永遠(yuǎn)與人民群眾心連心。只有這樣，我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)才能堅(jiān)如磐石，我們的事業(yè)才能無往而不勝。這些都充分表明，“三個代表”重要思想深化了對執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律、社會主義建設(shè)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

把黨的全部事業(yè)的“出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”定位在實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的“根本利益”上。十六大報(bào)告指出，要“千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)，不斷改善人民生活”，“發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的是提高人民的生活水平和質(zhì)量”。同志多次指出，要正確處理好各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益，首先考慮并滿足最大多數(shù)人民的利益；黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要首先支持和幫助群眾富起來；正確處理黨群關(guān)系、干群關(guān)系，使所有黨員干部真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，決不允許以權(quán)謀私。各級領(lǐng)導(dǎo)干部時刻都要把人民群眾的安危冷暖放在心上，關(guān)心群眾疾苦，努力為群眾辦實(shí)事，辦好事。要把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好，維護(hù)好，發(fā)展好。這些重要思想，加深了我們對黨的先進(jìn)性和馬克思主義群眾觀點(diǎn)的深刻理解，使馬克思主義的群眾觀點(diǎn)在社會主義中國得到創(chuàng)造性的實(shí)踐和發(fā)揮，使全黨對馬克思主義群眾觀點(diǎn)的認(rèn)識提高到了一個新的境界。