高中生誠信教育范文10篇
時間:2024-05-21 15:50:12
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高中生思想政治課誠信教育析論
摘要:誠信是中華民族的優良傳統美德,誠信在個人素質中處于非常重要的位笠。高中階段是人生發展的關健時期,而高中生則是國家和社會的未來與希望。高中生的誠信狀況,是衡量其今后是否能成為國家合格人才的標準之一。
關鍵詞:誠信政治教育
一、高中生誠信現狀及表現
當前,越來越多的人開始關注學生的誠信或道德問題,這其中包括普通百姓、專家學者甚至政府官員,當然學生本身、家長以及教師對這個問題也都尤為關注,由此凸顯出學生誠信問題的重要性和緊迫性。人們對學生誠信或道德問題的關注主要體現在以下幾個方面:
(一)學業中的誠信問題。在目前的教育體制和社會大環境的影響下,高考的壓力迫使學生不得不注重對學習成績的追求。學生的學習成績與自身的各項利益都有著緊密關聯。成績好的學生能夠從學校、家庭、社會等各方面得到比較積極的評價或反饋;而成績不好的學生所得到的評價或反饋中則以消極的居多。這些也迫使學生不得不重視自己的學習成績,也促使他們希望自己能有一個好的成績,從而能夠得到更多正向的評價或反饋。一些學生平時不好好學習,每到作業和考試的時候只有試圖去抄襲別人的答案;尤其是在比較重要的考試時,作弊現象可謂是屢禁不止,一些學生為了得到較好的成績,采取夾帶、偷看、收買別人的答案甚至偷盜試卷等不誠實的手段這不僅會影響到他們良好道德品格的形成,還會妨礙整個青少年群體的健康發展。
(二)日常行為中的誠信問題。學生在日常生活中的一些行為所表現出來的誠信與否,也逐步成為人們關注的重點。很多學生認為只要在一些大是大非的問題上能夠做到誠信就可以了,但事實恰好與此相反,要想提高自己的誠信水平,需要從生活中一點一滴的小事做起,同時還要持之以恒。“不積硅步,無以至千里。”只有從一些看似“小”的事情上做到誠信,才有可能全面提高自己的誠信水平。但在實際生活中,仍有不少人不能做到這一點,比如亂闖紅燈、隨地吐痰等。除此之外,學生在經濟、人際關系等方面的表現也不盡人意。不少學生為了獲取較多的零用錢,不惜欺騙自己的父母,甚至老師和同學。在人際關系上,主要是同學彼此之間不很信任,不愿意說真話。學業誠信確實很重要,但是在日常生活中其他方面所表現出來的誠信也不容忽視,因為教育的目的不僅僅是讓人掌握一定的科學文化知識,還要讓人在德智體等各個方面都得到全面的發展。
剖析中學思想政治課程誠信元素滲透論文
論文摘要:誠信是中華民族的優良傳統美德,誠信在個人素質中處于非常重要的位笠。高中階段是人生發展的關健時期,而高中生則是國家和社會的未來與希望。高中生的誠信狀況,是衡量其今后是否能成為國家合格人才的標準之一。
論文關鍵詞:誠信;政治;教育
一、高中生誠信現狀及表現
當前,越來越多的人開始關注學生的誠信或道德問題,這其中包括普通百姓、專家學者甚至政府官員,當然學生本身、家長以及教師對這個問題也都尤為關注,由此凸顯出學生誠信問題的重要性和緊迫性。人們對學生誠信或道德問題的關注主要體現在以下幾個方面:
(一)學業中的誠信問題。在目前的教育體制和社會大環境的影響下,高考的壓力迫使學生不得不注重對學習成績的追求。學生的學習成績與自身的各項利益都有著緊密關聯。成績好的學生能夠從學校、家庭、社會等各方面得到比較積極的評價或反饋;而成績不好的學生所得到的評價或反饋中則以消極的居多。這些也迫使學生不得不重視自己的學習成績,也促使他們希望自己能有一個好的成績,從而能夠得到更多正向的評價或反饋。一些學生平時不好好學習,每到作業和考試的時候只有試圖去抄襲別人的答案;尤其是在比較重要的考試時,作弊現象可謂是屢禁不止,一些學生為了得到較好的成績,采取夾帶、偷看、收買別人的答案甚至偷盜試卷等不誠實的手段這不僅會影響到他們良好道德品格的形成,還會妨礙整個青少年群體的健康發展。
(二)日常行為中的誠信問題。學生在日常生活中的一些行為所表現出來的誠信與否,也逐步成為人們關注的重點。很多學生認為只要在一些大是大非的問題上能夠做到誠信就可以了,但事實恰好與此相反,要想提高自己的誠信水平,需要從生活中一點一滴的小事做起,同時還要持之以恒。“不積硅步,無以至千里。”只有從一些看似“小”的事情上做到誠信,才有可能全面提高自己的誠信水平。但在實際生活中,仍有不少人不能做到這一點,比如亂闖紅燈、隨地吐痰等。除此之外,學生在經濟、人際關系等方面的表現也不盡人意。不少學生為了獲取較多的零用錢,不惜欺騙自己的父母,甚至老師和同學。在人際關系上,主要是同學彼此之間不很信任,不愿意說真話。學業誠信確實很重要,但是在日常生活中其他方面所表現出來的誠信也不容忽視,因為教育的目的不僅僅是讓人掌握一定的科學文化知識,還要讓人在德智體等各個方面都得到全面的發展。
班主任抓好學生德育教育
一、高中生現狀
(一)青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題近年來,青少年違法犯罪呈上升趨勢,接二連三發生的暴力案件令人觸目驚心。厭學隊伍日漸擴大。據對部分學生調查,近20%學生不愛學習、不想學習,他們大部分抱有讀書沒用的想法,認為只要有錢便可暢行天下,他們整日無精打采或上課睡覺,周末整日泡在網吧、游戲機室、臺球室等營業性場所,對老師布置的作業置之不理,甚至有學生逃課、曠課長達數周。(二)當今社會極不規范的日常行為與社會因素在校園里,經常聽到學生胡侃,什么社會上的“行話”、俗語,如行云流水,脫口而出;臟話、臭話隨口流露,這部分人也不排除女生。長發、染發、穿耳者為數不少,以致常聽到社會人員議論“如今的學生有時候真的分不清是否是學生”。造成上述現狀原因是多方面的,諸如社會風氣的影響,家庭對孩子的溺愛,父母外出打工缺乏家庭管教,影視音像制品及網絡文化的影響等。
二、改正策略與措施
(一)高中班主任利用班會抓德育教育,讓學生人人講誠信俗話說“近朱者赤,近墨者黑。”可見,環境對人的成長起著重要的作用。在開展誠信教育活動中,教師要善于根據高中生的年齡特點從不同角度營造氛圍,采取靈活多樣的方式營造良好的育人環境。通過現實生活中生動的事例去感染學生,激發學生爭論,引發學生產生內心震動。充分利用黑板報、教室標語作為宣傳陣地,著力營造誠信教育的氛圍,感染學生,使學生關注誠信教育。如組織學生出版“誠信專刊”,闡述誠信的含義,列舉誠信的事例,對涌現出來的誠信人物加以表揚。在班內張貼“誠實守信,立身之本”,“取信于民,方可得天下”,通過這些措施激發學生的興趣,從而關注誠信教育。充分挖掘和利用傳統美德中有關誠信的格言、楷模、典故、故事等,通過誦讀、故事會、表演等形式,調動學生積極性。利用現實生活中的典型案例、先進事例,通過報告會、座談會、廣播等形式,給學生設置情景體驗、角色扮演、行為訓練使學生通過豐富多彩的活動增強誠信觀念。(二)高中班主任要充分利用榜樣的力量來感化和感染學生樹立榜樣,讓榜樣的力量去影響學生,在樹立榜樣時,既要注重樹立優等生榜樣,又要特別注重樹立中等生、學困生的榜樣,發現他們的優點,并加以發揚他們的優點,讓不同層次的學生都能成為不同方面的榜樣,可以是勞動方面的,可以是助人為樂的,可以是守紀律的,可以是文藝的,可以是體育的,等等。總之,要發現每個學生的閃光點,引導每個學生學習做人的道理,讓他們在互相學習中不斷提高完善自己。目前中國需要通過移植造血干細胞來救治的血液病患者近100萬。截至去年,中華骨髓庫入庫數據達146萬人份。張文馳,男,19歲(2012年),就讀于湖北省襄陽一中,高三學生(2012年)。2011年4月8日,當迎來18歲生日時,平時樂于助人的他參加了義務獻血,并志愿加入中國造血干細胞捐獻者資料庫(俗稱“骨髓庫”),以此紀念這一象征正式跨入成年人行列的特殊日子。2012年2月初,骨髓庫湖北分庫管理中心工作人員再次電話通知張文馳,根據患者病情,捐贈骨髓最佳時機計劃定在3月下旬。如果錯過這個時機,患者病情可能惡化。張文馳本月21日抵京開始為捐獻骨髓做準備。海軍總醫院血液科主任沈建良介紹說,張文馳入院以來身體和心理狀況都非常好,他先后接受了5次動員劑注射。在他提取造血干細胞后,可能會有短時間的疲憊、酸痛等不良反應,但是長期來看不會影響張文馳的身體情況。為兌現自己的承諾,及時救助這名4歲患者,張文馳放棄緊張的高考備考,前往北京捐獻骨髓。被網友譽為“90后最美高中生”。(三)高中班主任提高自身素質,身先示范,讓學生親其師,信其道,學其樣教師從事的教育實踐是一種道德實踐。教育本身就具有深刻的道德內涵,教育這種以人為主體的教育實踐活動,是以對人性善惡的認同為邏輯前提的。盡管古今中外教育家對人性善惡的緣起說法不同,但都堅持認為人在合理的教育環境中是可以棄惡從善的,教育是教人棄惡揚善的活動。教師的道德素質作為一種內在的精神品質,成為影響學生和教育學生的現實力量。教師可以在一舉手、一投足之間就自然地、率真地表現自己的風范,不是靠說教和強制,而是在一種“潤物細無聲”的潛移默化中就產生了教育的效應,而且那些價值導向、情感陶冶、意志磨礪、自我示范,統統都融入“無言之教”中,這種人格魅力可以說是最珍貴的資源和最有用的手段。而這些要想在德育教育中發揮充分的作用,教師必須以身作則、模范言行、嚴于律己、作風正派、注意身教、無私奉獻、廉潔從教、積極向上,才能為人師表。
作者:翟桀 孫雪靜 單位:山東省昌邑市第一中學
高中德育工作低效現狀及解決策略
摘要:高中生將成為大學生,并最終成為實現偉大中國夢的踐行者。學校對高中生的德育教育理應更加重視。高中班主任作為高中德育工作的主要實施者,其教育的理念和方法將直接影響高中德育教育的成效。本文就高中德育工作開展中的低效現狀和解決策略進行了探究。
關鍵詞:高中;班主任;德育工作
新時期的教育要求是“育人為本,德育優先”,要求學校要注重培養學生的綜合能力,以促進學生的全面發展。但受傳統應試教育的影響,高中教育往往“重智育、輕德育”,這不利于高中生的全面發展。因此,現階段的高中教育不能再簡單地把精力全部放在文化課教育上,而要注重德智同育。教育的目的在于育人。高中班主任作為高中德育工作的主要實施者,要發揮自身的能動性,以提高高中生的個人修養,培養具有正確“三觀”的高中生。[1]
一、高中德育工作開展的低效現狀
(一)德育目標不明確,內容不能與時俱進。在應試教育的大背景下,許多高中班主任把精力集中在提升學生的成績上,沒有在德育工作上下足功夫,其德育工作做得不夠系統。許多高中班主任僅僅利用每周的班會時間,對本周內學生遵守課堂紀律與校規校紀的情況進行通報。他們有時也會講一些耳熟能詳的勵志故事,對學生進行德育教育。然而,高中生對這種德育教育方式,早已沒有了興趣。如果其教育內容陳舊,就更加令他們反感。因此,高中班主任如果沒有具體目標,沒有選擇與時俱進的素材,就會使德育教育流于形式。(二)班主任不能以身作則。“己所不欲,勿施于人。”目前,有些班主任在對學生進行德育教育時,自身不能起到示范作用,這就使得教育效果大打折扣。一些班主任要求學生衣著得體、頭發整潔、不要玩手機,但自己平時卻不修邊幅或著裝過于個性化,看守晚自習時坐在講臺上時不時地擺弄手機等。這樣就不能為學生起到表率作用。因此,教師在日常學習和生活中的“身教”更容易影響學生,班主任應該避免自身不好的行為對學生產生負面影響。[2](三)班級教育合力不夠。目前,在高中教學中,由于時間緊和任務重,多數科任教師的課程安排較為緊湊,且有的科任教師所帶班級較多,每天都要上好幾節課。大多數科任教師疲于課堂教學和批改作業等,就沒有時間甚至沒有意愿參與學生的德育工作,認為德育工作就是班主任的事,與他們的關聯不大。這就不能形成班級上的德育教育合力,不利于對學生健康人格的塑造。(四)教育形式單一,沒有吸引力。當前,許多高中班主任對學生的德育教育方法過于單一,主要有對學生進行觀念灌輸、批評或表揚等方式這些方法在實施德育教育的初期階段或許有用。而對正處在青春叛逆期的高中生,這些簡單的說服教育已顯得蒼白無力,不能讓學生產生共鳴。目前,校園安全問題容易牽動社會的神經,有的學校出于安全問題的考慮就不組織或少組織學生參加社會活動,造成了學生對社會的理解能力和適應能力較差。這也導致班主任教師有時費時費力地對學生進行談話教育,想引導學生正確地理解社會,然而能夠取得的實際作用卻較小。
二、提升高中班主任德育工作有效性的對策
高中政治教育論文8篇
第一篇:高中政治教育改革
高中教育是基礎教育的最高階段,在我國整個教育體系中處在一個重要的階段,它承九年義務教育之上,啟大學教育或社會就業之下,高中階段的教育教學的質量和水平至關重要,所以高中教育改革的一舉一動都會牽引起全社會的高度關注。而高中階段是青少年進入成年人的重要時期,是初步形成科學的世界觀、人生觀、價值觀的階段,所以這時候高中政治的知識對學生的引導作用將對整個人生起到重要的奠基作用。從教育心理學的角度來說,興趣是一個人傾向于認識、研究獲得某種知識的心理特征,是可以推動人們求知的一種內在力量。青年學生的學習興趣是學生學習的動力,以至于我們要把興趣培養成學生能夠自主學習的原因;從由于學習產生新的興趣和提高原有興趣來看,興趣又是在學習活動中產生的,可以作為學習的結果。
所以,學習興趣既是學習的原因,又是學習的結果。正是基于上述原因,所以高中政治新教改必須體現的就是對學生的世界觀、價值觀和人生觀的教育。以經濟生活為例,它通過貼近生活、貼近學生、貼近實際,以此來提高學生的學習興趣,讓學生通過自主學習、合作學習、探究學習來自主形成世界觀、人生觀和價值觀。那么在經濟生活中是如何體現貼近生活、貼近學生、貼近實際的呢?首先,從經濟生活的中心要點可以看出這是圍繞著四個方面來展開的,分別是生產、交換、分配、消費這四個方面。而這四個方面都是在日常生活中最多見的最貼近生活的。每個人從出生就從事兩項基本活動———認識世界和改造世界。認識世界的對象包括兩種,一種是原生世界(自然界原有的事物),另一種是衍生世界(人類創造出的新的事物)。
認識是有前提的,一是認識事物的存在,二是認識主體存在。衍生世界和認識主體都離不開生產、交換、分配、消費。所以這是貼近生活、貼近學生、貼近實際最直接的媒介。其次,從認識主體來說,青少年這處在世界觀人生觀價值觀形成階段,對很多事物都非常有興趣,但是對以前的舊教材沒有興趣,是因為,舊教材的講授是:是什么———為什么———怎么樣來展開的,很少能提起青少年的興趣。而新教材不同,它的講授方法是:有用———認知———合作———理解———難點———講解,通過這種認知方法明顯提高了學生的學習興趣,把學習從要我學變成了我要學,從學生的日常生活中尋找與經濟生活契合的結點,為學生打開不一樣一扇門,認真落實了貼近是學生的原則,充分發揮學生的主體作用,加強教師的引導作用,用40分鐘時間來構建高效課堂。再者,從課程設計來看,首先給學生們講的就是貨幣,這是與每個學生都有著密切關系的事物。父母的工資,家長給的壓歲錢,上學要交的學費,買東西所要花費的都是錢,從而引出貨幣、紙幣,再而引出了信用工具,這些都與學生有著密切的關系,也正好體現了貼近生活的原則。
拿錢買的是商品,那么商品是什么?哪里來的?為什么有的貴有的便宜甚至同一件商品不同時候的價格也不一樣?這些都吸引著學生進一步研究學習和探討。有了商品后是如何分配的,如何投資,為什么有的人工資高有的人工資低,如何消費,為什么得交稅,稅收最后去哪里了,什么是市場經濟,擴大范圍后就是對外開放?這些問題出現后,國家、企業、個人將通過什么樣的方法予以解決,通過這樣的教學設計加深了學生對于經濟生活的認識。最后,高中政治課的目標是培養學生的世界觀、人生觀、價值觀,要通過對經濟生活的認識提高學生對于國家經濟的宏觀和微觀認識,了解理解國家的經濟政策,從而知道國家這么做的原因和意義,努力增強為社會主義建設作貢獻的意愿和能力。
作者:陳乙兵工作單位:包頭市第九中學
網絡環境下中學語文教學研究
摘要:文章首先從增強語文學習興趣、提升學生語文素養、推進思想道德建設三方面闡述了中學語文教學中文化滲透的意義,然后闡述了網絡環境下中學語文教學中的文化滲透策略,具體包括利用網絡搜集傳統文化素材、利用網絡創設傳統文化情境、利用網絡深化傳統文化滲透。
關鍵詞:網絡環境;中學語文;文化滲透
高中語文是傳承傳統文化的載體,在高中語文教學中滲透傳統文化,有利于促進學生審美能力、文學素養的提升。尤其是在網絡環境下,各種思潮的相互撞擊,對高中生產生了很大的影響,高中語文教學所面臨的形勢也更加嚴峻。借助中華民族傳統文化的強大滲透力與導向力,能夠規范和引導高中生思維、行為。高中語文教學中,教師利用網絡手段合理滲透傳統文化,會對學生的道德素養、文化修養、科學知識等方面的培養產生積極的作用。
一、中學語文教學中文化滲透的意義
語文作為一門語言學科,與文化滲透有著密不可分的關系。語言教學與文化滲透的整合,是當前高中語文教學的基本要求。教師要基于文化背景,組織開展語文教學,讓學生在掌握文化知識的前提下學習語文知識。語言本身就是文化的一部分,因此要基于文化準則開展語文教學,這樣能夠為學生掌握漢語語言提供有力支持[1]。(一)增強語文學習興趣。在高中語文教學中進行文化滲透,能夠強化學生語言技能,還能夠增強學生的學習興趣。語文教學內容主要以語言、文字為主,因此,學生學習過程中會覺得比較枯燥。如果在語文教學中滲透文化,那么教學內容、教學方法、教學模式都會更加多元化,這樣一來高中語文教學就會變得更加有趣,學生學習興趣也會更加濃厚。另外,在了解文化背景的基礎上學習語文知識,學生理解起來會更加容易,對漢語語言的體悟也會更加深刻。(二)提升學生語文素養。1.培養學生的語感能力。語感是高中生語文學習的基本技能,具備了良好的語感,學生可以直接、快速地感悟語言文字,在寫作、閱讀、交際中,學生可以迅速整合語句,分析和體會語言文字的內容和含義。在語文教學中,教師組織學生進行傳統文化經典誦讀活動,可以有效增強學生語感,提高學生的語言感知能力和體悟能力。如《將進酒》這篇文學經典篇目,在語句排列、語音應用上都有節奏感,寫作結構起伏跌宕,教師在文化滲透過程中引入這篇經典文化作品,有助于學生語感的培養。教師進行范讀,展示這首詩在語感上的快速、強烈、濃郁,然后再組織學生進行互讀、誦讀等,通過有節奏、有情感的誦讀,學生對這首詩語言結構、語言特點的理解會更加深刻,語感能力自然也會得到提升[2]。2.拓展學生的語文思維。語文學習需要多種思維的支持,如豐富的想象力、創造力,強大的感知力、體悟力等,借助文化滲透,可以有效拓展學生思維。中華民族傳統文化包羅萬象、形式多樣、內容豐富,借助強大的文化滲透力,學生思維會更加廣闊、見識更加廣泛、文學積累更加深厚。思維的拓展,為高中生寫作、交際、閱讀等各個方面的學習都能夠提供有效支持。3.積累更多的寫作素材。寫作是語文學習的重點,也是高中生必須要具備的語文素養。寫作需要學生擁有非常豐富的寫作素材,豐富的素材能夠為學生創作提供有效支持。但是高中生學習緊張,閱讀時間有限,寫作素材積累不足。而進行傳統文化滲透,在日常教學中就可以幫助學生積累很多課本中沒有的知識素材,使學生了解到更多傳統文化故事、經典,如“孟母三遷”“孔融讓梨”等,通過學習這些傳統文化,學生會積累更多的寫作素材。(三)推進思想道德建設。1.教會學生明辨是非。信息化高速發展的背景下,高中生會受到來自各方面思潮的影響,其中包括積極的影響,也包括消極的影響。但是高中生處于青春發展期,在很多問題上無法客觀進行是非判斷,這樣一來一些不良思潮很容易對高中生造成影響,不利于高中生的健康成長。因此,高中語文教師要借助優良的中華民族傳統文化,如尊老愛幼、拾金不昧、熱愛祖國等,滲透美德教育、價值觀教育等,提高學生明辨是非的能力,讓高中生能夠具備篩選信息的能力,吸收好的、積極的方面,摒棄不良思想,樹立正確的三觀,形成完善的人格[3]。2.規范引導學生行為。在傳統文化的學習中,教師可結合相關內容對學生進行道德教育、誠信教育、集體主義教育等,讓學生從“鹿乳奉親”“九齡溫席”中反思;在“子不學,非所宜。幼不學,老何為。玉不琢,不成器。人不學,不知義。”中奮進;于“單者易折,眾則難摧。聚沙成堆,滴水成海”處審視。讓學生進一步明白了仁、義、禮、智、信和長幼之序,并使他們做到“見善則學,知錯則改”。2019年7月3.可以砥礪學生意志。現行社會中,由于獨生子女的人數不斷增加,一些家庭對其子女過于寵愛,許多本是孩子完全有能力自己完成的事,卻被其父母或其他親人大包大攬。如此一來,有很多學生缺失意志力,心理承受能力較低,容易出現諸多社會問題。針對這一情況,教師可選取《三字經》中的“頭懸梁,錐刺股”“囊螢映雪”和“臥薪嘗膽”等典故,對學生進行激勵,鼓勵他們正確地面對生活中的困難和挫折。同時,教師要鼓勵學生在家中盡量去做一些力所能及的事情,進而提高他們的生活承受力,砥礪他們的意志。
二、網絡環境下中學語文教學中的文化滲透策略
農村高中學生資助德育功效
[摘要]當前農村高中生的資助工作不僅僅是黨和政府關懷貧困學生群體的暖心工程,更是培養學生愛國、艱苦奮斗、誠信發展以及感恩等精神的重要途徑,具有非常重要的德育功效。為此,本文全面分析了當前農村高中學生資助體系的現狀以及學校資助工作與德育工作的關系。資助工作是對學生進行思想教育的優質資源,是開展愛國主義教育的良好平臺,是對學生進行勵志教育的重要載體,可以作為開展誠信教育的優秀教材,可以培養學生的感恩精神。
[關鍵詞]資助工作;學生資助;德育
近幾年,家庭經濟困難學生的教育和培養工作,引起黨和政府的高度重視,黨和政府明確指出要加強對家庭經濟困難學生的資助工作,采取以政府投入為主融合多方籌資進行學生資助的方法,以此為經濟困難學生順利完成學業提供保障。在此發展趨勢下,我國的資助體系不斷健全完善,各農村高中將資助德育理念帶入實際的學生資助工作中,以此保證資助工作與思想政治教育的有機結合,為農村經濟困難學生的健康發展提供良好的環境。
一、當前農村高中學生資助體系的現狀
(一)勤工助學是當前學校進行學生資助工作的主要形式。勤工助學是當前學校進行學生資助工作的重要內容,也是保證貧困學生正常學習的有效途徑。其主要指的是,具有貧困特征的學生在學校相關資助管理部門的統一領導下,充分利用自己的課余時間通過勞動獲取報酬,以此改善自身經濟狀況的活動。[1]現階段,學校勤工助學的活動具有很多形式,如后勤服務助理、管理助理等崗位。這些崗位的報酬一般是來自于學校從每年所有學生的學費總額中撥出一定的專項費用以及國家的部分補貼。(二)獎學金、困難補助、學費減免等是學校學生。資助體系中的重要內容自2007年開始,我國建立國家獎學金、政府獎學金、校級獎學金、困難補助等多種資助形式相結合的貧困生資助機制,其中,困難補助主要是當地政府以及學校內部針對經濟困難學生在遭遇巨大的家庭變故時給予的一次性或者臨時性補助;而學費減免是學校針對一些無力繳納學費的經濟困難學生所采取的資助措施,尤其是給予孤殘學生、烈士子女、少數民族、單親家庭等家庭重點的關注。另一項資助政策———綠色通道,主要是由國家教育部以及相關部門規定學校必須建立的一項資助制度,為保證每一個經濟困難的學生都能夠順利入學,享有受教育的權利。(三)社會資助是學校學生資助體系的有益補充。社會資助主要指的是學校利用社會公益組織的資金捐助以及個人的資金捐助,在學校內部設立獎學金機制,以此為經濟困難學生的后續學習提供經濟保障。
二、學校學生資助工作與德育工作間的關系
高一德育工作計劃
一、工作依據
《年全市高中工作要點》、《縣教育局年工作要點》、《縣教育局黨委年工作要點》、《臨澤縣中小學師生呼喚誠信、共鑄誠信教育活動實施意見》、《*年全縣學校思想政治工作考核通報》、《*年高中(職中)素質教育目標責任書考核扣分記實》、《臨澤一中德育綱要》、《臨澤一中年工作要點》以及高一年級教師隊伍的現狀與高一年級學生實際思想表現和德育水準。
二、工作對象――高一年級學生的特點
高一年級學生剛升入高中,對高中學生生活有新鮮感,充滿著對新的學習生活的渴望,充滿著幻想,有著迎接的高中生活的思想準備。但從實際狀況來看,理性認識的成份逐步代替和超過感性認識,抽象思想能力有所提高,他們的思想方法日趨成熟,但他們的思想、行為仍存在天真幼稚的痕跡,辨別是非的能力還不強,個性特點還不穩定,可塑性仍然很強。
三、工作的基本原則
1、方向性與現實性相結合和原則。市高中工作會議明確指出:“我市高中階段教育普遍存在重智育、輕德育、重教書、輕育人的問題,個別學校學生違紀率呈上升趨勢,甚至還出現了一些違法犯罪的事件。特別是有些教師精神空虛、道德滑坡……一是要正確把握德育工作的方向性。全面實施‘三觀教育’(馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀);二是要堅持體現德育工作的基礎性,從實際出發抓好道德教育;三是堅持注重德育工作的實效性,讓學生知法守紀……。”
永昌職中2007—2008學年政教處工作總結
永昌職中政教處工作總結
(2007—2008學年)
作者:楊岳山(轉載請注明出處和作者)
本學期,政教處根據學校總體工作思路和德育工作要點,堅持以人為本、德育為首、五育并舉的指導思想,牢固樹立“德智體美全面發展、知情意行和諧統一”的意識,以“當文明教師、做文明學生”為主題,以培養學生良好行為規范為主要任務,堅持不懈地實施學生德育教育和常規管理工作,全面提高學生的思想道德、科學文化和身心素質,積極地推進了良好校風和學風的建設。現將本年度主要工作總結如下:
一、加強政教處自身建設
一年來,政教處在務實創新上做了一些努力,抓各項工作做到有計劃、有布置、有檢查、有評價,各項工作力求有實效、高效率。如對班主任各項活動的出勤、班會的組織以及對學校要求的落實等方面能堅持掌握第一手資料;對學生管理中出現的問題能及時向主管領導和有效負責人反饋;督促相關負責人及時制定年級、班級、保衛工作計劃;同時,每周六政教處一班人進行工作回顧,并做好書面小結,為開展好下一周工作奠定良好的基礎。
高中政治課社會責任感培養探究
摘要:高中階段是學生人生成長的重要階段,高中政治課是學校德育教育的主渠道主陣地,對高中生社會責任感的培養有不可推卸的責任。本文主要從高中政治課內容和教學中對學生社會責任感教育的滲透培養方面進行了探討。
關鍵詞:高中政治;課堂教學;社會責任感;滲透;培養
社會責任感是在社會中每個人對他人對國家和社會所應承擔的責任,并由此產生的認識、情感、信念,以及承擔責任和履行義務的意識和態度。當下高中學生中社會責任感淡漠的現象到處存在:過分關注自我、自私冷漠、做事不認真、學習態度吧端正、做事情不計后果、喜歡叛逆出格,對生命體對家長對班集體缺乏責任心等等。社會責任感是人思想道德的核心,高中階段是學生人生成長的重要階段,培養學生社會責任感的主渠道就是高中政治課堂。
一當前高中階段學生社會責任感存在的問題
1、應試教育體制的影響。高中時期學生在應試教育的沖擊下直面高考,學生將自己的精力都放在了主修課程的學習上,在家庭父母的呵護,在學校老師關心,“兩點一線”的居多,社會經驗少,獨立性差,不能克服困難,對社會責任的認識不足,并不是很注重自身社會責任感的提升,不能真正解決現實中的一些難題。2、政治教學沒有以學生為主體。政治課上要以尊重、信任學生為基礎,很多教師忽略了自己在教學中為主導、學生為主體,滿堂灌現象嚴重,不關注學生的要求和反饋。3、社會上一些不良風氣的影響。信息網絡技術的發展,國內外形勢的變化,市場經濟自身的弱點,反映到部分學生的精神生活中來,誘發享樂主義,拜金主義,個人主義嚴重,忽視學習,自甘墮落,無視社會責任,遠離社會的主渠道。有位教育學家說:“缺乏責任感,人們對抗不了苦難,抵御不了財色的誘惑,導致犯罪或墮落。相反,在責任感的激勵下,人們能夠克服自己的弱點而變得堅強勇敢。”國家教育應把學生社會責任感的培養作為素質教育的重點,而高中思想政治課堂教學成為責任感培養的主陣地,所有政治教師面臨的重大課題就是把對學生社會責任感的培養滲透在高中政治課教學各方面全過程。
二作為政治教師要善于挖掘高中政治新課