導(dǎo)語：06年領(lǐng)導(dǎo)選拔理論要點：從千年思想家評選談起——馬克思主義是與時俱進的科學(xué)理論一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

從千年思想家評選談起——馬克思主義是與時俱進的科學(xué)理論

當(dāng)20世紀即將結(jié)束的時候，英國廣播公司在全球范圍舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選。結(jié)果，得票高居榜首者是馬克思。在東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義出現(xiàn)嚴重曲折的情況下，這個評選結(jié)果不能不令人深思。

人類社會過去的1000年，是波瀾壯闊的1000年，是造就巨人的1000年。悠悠千載，茫茫人海，代代英豪，在可圈可點的歷史畫卷中，曾出現(xiàn)過燦若繁星般的思想大師。為什么馬克思能夠獨占鰲頭呢？這是因為馬克思所創(chuàng)立的理論是科學(xué)的，它的鮮明品質(zhì)就是與時俱進。黨的十六大報告深刻指出，實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。馬克思主義雖然誕生于19世紀，但沒有停留在19世紀；它雖然產(chǎn)生于歐洲，卻傳遍全世界。不論是敵視者的攻擊和誹謗，還是誤解者的質(zhì)疑和責(zé)難，或者是教條者的閹割和扭曲，都不能阻擋它前進的步伐。馬克思主義歷經(jīng)一個半世紀風(fēng)霜雨雪的考驗，始終充滿活力，長盛不衰。

根本要堅持祖宗不能丟

說過這樣的話，“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守?！备母镩_放后，面對一些人的“信仰危機”，鄧小平語重心長地說，馬克思主義是我們的老祖宗，“老祖宗不能丟”。一個執(zhí)政黨若要始終保持先進性和生命力，永遠立于不敗之地，就一刻也不能沒有科學(xué)的理論武裝。馬克思主義是科學(xué)，因為它嚴格以事實為依據(jù)，深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是我們立黨立國的指導(dǎo)思想，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義基本原理任何時候都要堅持，否則，我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。馬克思主義這個“老祖宗”不能丟，原因就在這里。

堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，是中國人民長期艱難探索而作出的正確抉擇。自1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，許許多多先進分子不斷尋求救國救民的真理，可謂前赴后繼，百折不撓。他們把各種各樣的政治主張和思想主義都拿來試過，卻無一成功。只有中國共產(chǎn)黨用馬克思主義來觀察中國的前途命運，找到了中國革命的正確道路，從而引導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革不斷從勝利走向勝利。這100多年正反兩面的歷史經(jīng)驗，無可辯駁地證明了一個客觀事實：選擇了馬克思主義，我們黨和我們的民族就有了強大的理論武器。

馬克思主義的科學(xué)性歷久彌真。同志深刻指出：“100多年來，沒有哪一種理論、學(xué)說能像馬克思主義一樣，保持著它的勃勃生機，對推動社會進步起那樣巨大的作用，造成那樣深遠的影響。盡管現(xiàn)在世界上的情況有很多新變化，但歷史發(fā)展的總趨勢并沒有越出馬克思主義經(jīng)典作家所揭示的基本規(guī)律。”今天，我們正面臨復(fù)雜多變的國際形勢，面臨許多新的情況和問題，更加需要借助馬克思主義這個“望遠鏡”和“顯微鏡”來觀察當(dāng)代中國，觀察當(dāng)代世界，來解決我們前進道路上所遇到的問題。

實踐無止境創(chuàng)新不停步

時代洪流，滾滾向前。早在3000多年前的商湯時期，我們的先人就提出“茍日新，日日新，又日新”，意思就是說每天都有新氣象。自然界是不斷發(fā)展的，人類社會也是不斷發(fā)展的。作為反映客觀規(guī)律的科學(xué)理論，也必然順應(yīng)實踐變化，不斷發(fā)展，與時俱進。

倫敦的海格特公墓，是馬克思長眠的地方。在馬克思的墓碑上，鐫刻著他的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”它用簡練的語言向世人表明，馬克思主義是以改造世界為己任的學(xué)說。馬克思、恩格斯所以創(chuàng)立他們的學(xué)說，不是為了把它束之高閣、藏之名山，而是為了指導(dǎo)社會實踐，使之成為改造世界、推動歷史前進的行動指南。馬克思主義所以能夠與時俱進，就在于它能夠順應(yīng)時代的要求，以實踐作為自己的動力之源。

實踐的觀點是馬克思主義認識論首要的和基本的觀點。實踐產(chǎn)生理論、檢驗理論、推動理論發(fā)展。實踐既是理論創(chuàng)新的源泉，也是理論創(chuàng)新的動力。馬克思主義經(jīng)典作家從不認為他們的理論是一成不變的，而總是根據(jù)實踐的發(fā)展和時代的變化推動理論創(chuàng)新，堅持在實踐中豐富和發(fā)展自己的學(xué)說。即便對《共產(chǎn)黨宣言》這樣一部劃時代的偉大文獻，馬克思、恩格斯也強調(diào)應(yīng)該根據(jù)實踐的發(fā)展，對其中某些觀點進行修改、補充和完善。1872年在《宣言》發(fā)表24周年時，他們一方面肯定《宣言》中“所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的”，同時又指出，這些原理的實際運用，“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。

我們黨始終堅持在實踐中推進馬克思主義理論創(chuàng)新。曾經(jīng)說：“馬克思活著的時候，不能將后來出現(xiàn)的所有的問題都看到，也就不能在那時把所有的這些問題都加以解決。俄國的問題只能由列寧解決，中國的問題只能由中國人解決?！编囆∑揭仓赋觯骸敖^不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。”同志則強調(diào)：“黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途命運?！?/p>

世界在變化，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進，人民群眾的偉大實踐在發(fā)展，迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣，總結(jié)實踐的新經(jīng)驗，借鑒當(dāng)代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。只有這樣，黨的思想理論才能引導(dǎo)和鼓舞全黨和全國人民把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。

思想不斷解放理論不斷發(fā)展

解放思想，就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，解除束縛人們思想的精神枷鎖，把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，使主觀與客觀相符合，使思想與實際相一致。實事求是原本是一個古老的命題，對它進行了馬克思主義的改造：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。解放思想和實事求是是相統(tǒng)一的。解放思想是實事求是的條件，實事求是是解放思想的基礎(chǔ)。鄧小平將“解放思想”與“實事求是”相結(jié)合，全面闡明了兩者的關(guān)系：只有解放思想，才能實事求是；只有實事求是，才能更好地解放思想。同志強調(diào)，堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。

堅持解放思想、實事求是，推動馬克思主義與時俱進，就要在黨的基本理論指導(dǎo)下，一切從實際出發(fā)。一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150多年來世界政治、經(jīng)濟、文化、科技等發(fā)生的重大變化，一定要看到我國社會主義建設(shè)發(fā)生的重大變化，一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會環(huán)境發(fā)生的重大變化，一定要充分估計這些變化對我們黨執(zhí)政提出的嚴峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。要以新的舉措應(yīng)對嚴峻挑戰(zhàn)，要以新的思路解決嶄新課題。我們要突破前人，后人也必然會突破我們。這是社會前進的必然規(guī)律。我們要進一步確立以實際問題為中心研究馬克思主義的方法，以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。既堅持馬克思主義基本原理，又譜寫新的理論篇章，既發(fā)揚革命傳統(tǒng)，又創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗，不斷推進馬克思主義理論創(chuàng)新。善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。