導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇中學(xué)生文明禮儀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中學(xué)生的禮儀常識(shí)教育可以說(shuō)學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。在當(dāng)今的中學(xué)生中，不少人禮儀觀(guān)念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。比如:在學(xué)校里不懂得尊重他人;在社會(huì)上滿(mǎn)口污言穢語(yǔ);在家里唯我獨(dú)尊……這些現(xiàn)象不能不引起我們的深思。在學(xué)校的德育教育中，往往存在“三多三少”，即對(duì)學(xué)生道德發(fā)展境界方面的要求多，而對(duì)學(xué)生行為養(yǎng)成方面強(qiáng)調(diào)的少;抽象的大道理講得多，操作性的技能技巧講得少;道德的知識(shí)性傳授多，扎扎實(shí)實(shí)的行為實(shí)踐少。這就使得一些學(xué)生不知道該如何把道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德行為，從而導(dǎo)致在中學(xué)生中基礎(chǔ)文明方面的問(wèn)題十分突出。例如，屢禁不止的“課桌文化”;上課遲到早退;講粗話(huà)、亂扔紙屑果皮等。更令人不安的是，有的中學(xué)生把無(wú)視校規(guī)校紀(jì)，行為不羈，自私自利看成是有個(gè)性，將“人不為己，天誅地滅”奉為信條;有的學(xué)生強(qiáng)烈地要求別人尊重自己，卻不知尊他人為何物。這種受教育沒(méi)教養(yǎng)，有知識(shí)沒(méi)文化的現(xiàn)象，直接影響到學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)非常不利。基于以上中學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀，我們《關(guān)于中學(xué)生文明禮儀教育的調(diào)查研究》課題組認(rèn)為把禮儀教育作為學(xué)校德育的重要內(nèi)容，從最基本的禮儀規(guī)范入手，引導(dǎo)學(xué)生在約束和規(guī)范自身行為的同時(shí)，培養(yǎng)高尚的道德情操，進(jìn)而形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)，是加強(qiáng)學(xué)校德育教育實(shí)效性的重要抓手。

二、加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育有效途徑

第一，調(diào)動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的主動(dòng)性，引導(dǎo)其將道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為首先，中學(xué)生學(xué)習(xí)“禮儀”要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)。尊重他人是人與人交往的首要態(tài)度。其次，要增強(qiáng)中學(xué)生的自尊心。正確的自尊心應(yīng)該具有待人謙遜、不驕不躁的品格。培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德對(duì)學(xué)生文明素養(yǎng)的提高尤為重要。再次，學(xué)習(xí)“禮儀”，重在實(shí)踐。中學(xué)生要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)自己文明有禮的形象。我校歷來(lái)重視對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育，并通過(guò)一系列的活動(dòng)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如倡議全校學(xué)生每逢周未為父母做一件事等。

第二，充分發(fā)揮教師在中學(xué)生文明禮儀教育中的示范引導(dǎo)作用教師作為社會(huì)主義思想道德建設(shè)的傳播者，在中學(xué)生文明禮儀教育中的起著重要的示范引導(dǎo)作用。這就要求教師在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，堅(jiān)持德育為先，把教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人作為德育工作的立足點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)教育常抓不懈。一方面，教師要有意識(shí)地把“禮儀”教育作為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容進(jìn)行安排，制訂詳細(xì)的教育內(nèi)容和目標(biāo)，把教育貫穿于日常的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中。采取形式多樣的形式，如召開(kāi)主題班會(huì)、演講朗誦會(huì)等，加深學(xué)生的“禮儀”觀(guān)念。另一方面，教師應(yīng)堅(jiān)持正面教育與引導(dǎo)，教育和培養(yǎng)中學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育、文明禮貌行為的養(yǎng)成教育。同時(shí)，教師在學(xué)生面前，要以身作則，言傳身教，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的影響。

第三，發(fā)揮校園文化對(duì)中學(xué)生的影響作用文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境，良好的校園文化環(huán)境發(fā)揮著影響整個(gè)群體生活的規(guī)范力量，使在校園的每一個(gè)學(xué)生都能在無(wú)形當(dāng)中受到潛移默化的影響，從而養(yǎng)成自覺(jué)規(guī)范自己言行的良好行為習(xí)慣。因此，學(xué)校必須開(kāi)展豐富多彩的有利于培養(yǎng)中學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的文明禮儀教育活動(dòng)，并充分發(fā)揮黑板報(bào)、宣傳欄、廣播站的作用。

篇2

一、課題研究的目的意義

我們的一言一行都影響著中國(guó)人的形象，所以，我們決定針對(duì)中學(xué)生的文明、禮儀習(xí)慣進(jìn)行一系列的調(diào)查，號(hào)召大家養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

二、調(diào)查結(jié)果及分析

在調(diào)查的50人中，有36人習(xí)慣優(yōu)秀，在他們之中，我們對(duì)其中的8人進(jìn)行了采訪(fǎng)，他們認(rèn)為好的文明禮儀習(xí)慣就標(biāo)志著一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)，他們追求的不僅是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且道德修養(yǎng)的高尚。

文明禮儀習(xí)慣一般的有85人，所占比例較高，我們與其中的13人進(jìn)行了交談，通過(guò)與他們的談話(huà)。我們發(fā)現(xiàn)他們普遍有一個(gè)誤解。他們認(rèn)為這些行為都是虛假的，不必太注重，差不多就可以了。所以并不注重文明禮儀習(xí)慣，因此說(shuō)話(huà)做事很隨便。

文明禮儀習(xí)慣差的中學(xué)生僅有29人，所占比例最少。我們從中抽出了人采訪(fǎng)。這些學(xué)生根本就沒(méi)有意識(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣。由于知識(shí)方面的欠缺，他們跟本就不懂怎們做才對(duì)。對(duì)于文明禮儀習(xí)慣這個(gè)問(wèn)題，則采取無(wú)所謂的態(tài)度。更有甚者對(duì)自己的做法不以為恥，而反此為榮，覺(jué)得自己很酷。

三、建議

(一)給學(xué)校的建議

1、增加對(duì)學(xué)生文明禮儀素質(zhì)教育的次數(shù)。

2、召開(kāi)講文明懂禮儀主題班會(huì)。

3、向團(tuán)支部建議，在廣播時(shí)多宣傳一些關(guān)于文明禮儀的知識(shí)。

4、班主任老師嚴(yán)格要求學(xué)生。

5、舉行文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽，評(píng)出模范班級(jí)。

(二)給家長(zhǎng)的建議

1、培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣。

2、時(shí)刻注意自己的言行，對(duì)不良的行為及時(shí)制止，給孩子做個(gè)榜樣。

3、千萬(wàn)不要對(duì)孩子百依百順，任由其發(fā)展。

(三)給學(xué)生的建議

1、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，培養(yǎng)來(lái)年更好的文明禮儀習(xí)慣。

2、使用文明用語(yǔ)，對(duì)任何人恭敬有禮。

3、同學(xué)之間相互監(jiān)督，相互提醒。

4、一定要端正對(duì)文明禮儀習(xí)慣的態(tài)度。

篇3

關(guān)鍵詞： 中學(xué)生教育 文明禮儀教育 必要性

一、在中學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育的重要性分析

開(kāi)展文明禮儀教育，促進(jìn)中學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。中學(xué)生文明禮儀教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，中學(xué)階段是一個(gè)人道德素質(zhì)觀(guān)逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是文明禮儀教育發(fā)展的最佳時(shí)期。針對(duì)在中學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育的重要性進(jìn)行分析，主要包括以下兩個(gè)方面：

一方面有利于中學(xué)生的自身健康成長(zhǎng)。開(kāi)展中學(xué)生文明禮儀教育，幫助學(xué)生掌握社會(huì)生活的基本原則，培養(yǎng)他們的文明禮儀習(xí)慣，促使他們形成樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)、健全的人格，才能讓中學(xué)生更好地發(fā)揮才能，在這個(gè)意義上，中學(xué)生文明禮儀教育，不僅是社會(huì)發(fā)展的需要，還是提高中學(xué)生自我能力的內(nèi)在需求。中學(xué)生的文明禮儀教育是接受道德熏陶教育的過(guò)程，有利于社會(huì)化道德情操的培養(yǎng)。對(duì)于當(dāng)代中學(xué)生而言，文明禮儀教育應(yīng)成為中學(xué)生素質(zhì)教育的重要方面。中學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)怎樣用禮儀規(guī)范社會(huì)生活和人際關(guān)系。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的人際關(guān)系是營(yíng)造和諧心理氛圍的基礎(chǔ)。文明禮儀是學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生思想道德修養(yǎng)的綜合反映。因此，文明禮儀教育是提高中學(xué)生思想道德修養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分，有利于培養(yǎng)中學(xué)生健全的人格，有助于提高中學(xué)生的交際能力，幫助中學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。

另一方面有利于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。目前，我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的同時(shí)，帶來(lái)了丑陋的現(xiàn)象和一些不良風(fēng)氣。開(kāi)展文明禮儀教育，使中學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，學(xué)會(huì)正確處理人與人之間關(guān)系的能力。文明禮儀教育是中學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，開(kāi)展文明禮儀教育，對(duì)于中學(xué)教育有著重要意義。我國(guó)有著豐富而寶貴的文明禮儀遺產(chǎn)，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，有利于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明禮儀。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)在一定程度上越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于各類(lèi)人才的文明素質(zhì)。高質(zhì)量的人才不僅要有扎實(shí)的文化知識(shí)，而且要有高度的社會(huì)責(zé)任感、良好的道德情操及文明的生活方式等，做到講文明，有禮貌，所以文明禮儀教育是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。中學(xué)生對(duì)文明禮儀教育的掌握，能幫助中學(xué)生滿(mǎn)足社會(huì)規(guī)范的發(fā)展需要，進(jìn)而滿(mǎn)足社會(huì)需求，培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力，有利于維護(hù)正常秩序和社會(huì)規(guī)范，從更深層面講，有利于促進(jìn)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。另外，文明禮儀教育是道德教育的范疇，是對(duì)中學(xué)生心理素質(zhì)的教育，在很大程度上，對(duì)中學(xué)生開(kāi)展文明禮儀教育有利于改善學(xué)校風(fēng)氣，有利于加強(qiáng)精神文明學(xué)校建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，也有利于學(xué)校素質(zhì)教育的開(kāi)展。

二、加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育的具體措施

為了更好地加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的文明禮儀教育，建議采取以下具體措施開(kāi)展中學(xué)生的文明禮儀教育。

（一）開(kāi)展文明禮儀課堂教學(xué)活動(dòng)

根據(jù)教育的不同階段的要求，定期文明禮儀教育的宣傳材料，精心組織，豐富內(nèi)容，提高文明禮儀教育的實(shí)效性，促進(jìn)文明禮儀教育活動(dòng)的有效開(kāi)展，進(jìn)而提高學(xué)生的參與興趣和水平。加強(qiáng)，校園文明管理，營(yíng)造教育校園環(huán)境，提高文明禮儀教育質(zhì)量。將文明禮儀教育納入教育內(nèi)容，提高文明禮儀教育的有效性。根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)一系列文明禮儀教育課程，教學(xué)禮儀知識(shí)。中學(xué)生的文明禮儀教育是一個(gè)由淺入深、由近到遠(yuǎn)的過(guò)程。文明禮儀教育課應(yīng)根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)，按照從易到難的順序合理安排教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文明禮儀教育橫向一體化、縱向序列化。通過(guò)各種有趣的活動(dòng)，營(yíng)造愉快的活動(dòng)氛圍，結(jié)合具體學(xué)習(xí)情況，給予細(xì)致指導(dǎo)。按照激發(fā)興趣與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則，調(diào)動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的積極性。注意及時(shí)引導(dǎo)和挖掘文明禮儀教育因素中的具體內(nèi)容，培養(yǎng)和提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)。與此同時(shí)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)文明禮儀教育的監(jiān)督和評(píng)價(jià)，建立科學(xué)有效的教學(xué)激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)監(jiān)督檢查和自我評(píng)價(jià)相結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的積極性。

（二）加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的結(jié)合

從文化的本質(zhì)特性來(lái)看，文明禮儀教育是中學(xué)生行為規(guī)范的主要內(nèi)容，是中國(guó)傳統(tǒng)美德的本質(zhì)部分。因此，以禮儀教育為契機(jī)，開(kāi)展道德教育，可以有效提高中學(xué)生的文化素質(zhì)水平。文明禮儀行為是一種思維和行為的有機(jī)融合，文明禮儀習(xí)慣是文化的核心，只有充分展示禮儀的文化內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)人文精神，才能使禮儀發(fā)揮更大作用，優(yōu)化德育方式，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。因此，文明禮儀教育必須是漸進(jìn)的過(guò)程，做到常抓不懈，需要多方面力量的有效配合。學(xué)校教育和家庭教育要結(jié)合實(shí)際，做到家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，制訂詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃，逐步培養(yǎng)學(xué)生的禮儀習(xí)慣，爭(zhēng)取家庭教育和學(xué)校教育在文明禮儀教育過(guò)程中的一致性，達(dá)到二者教育效果的相輔相成。加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，學(xué)校充分利用家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)開(kāi)放日等，廣泛征集學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于文明禮儀教育的意見(jiàn)和建議，結(jié)合家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，更新和改進(jìn)文明禮儀教學(xué)方法，從而建立一個(gè)家庭與學(xué)校合作的文明禮儀教育平臺(tái)。同時(shí)，促進(jìn)禮儀教育進(jìn)課堂，把禮儀教育作為一門(mén)學(xué)科，合理確定教育內(nèi)容，作為禮儀教育的主要內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)家庭禮儀和社交禮儀等關(guān)鍵領(lǐng)域的教育，提高文明禮儀教育的針對(duì)性和有效性。此外，構(gòu)建新的課堂教學(xué)模式，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與探索，禮儀教育逐步形成創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式，挖掘整合各種資源，進(jìn)行全方位的文明禮儀教育。

（三）營(yíng)造校園文明禮儀的良好氛圍

校園環(huán)境是影響中學(xué)生心理活動(dòng)的重要因素之一，對(duì)于營(yíng)造良好的校園文化氛圍，起到規(guī)范指導(dǎo)、示范激勵(lì)和約束作用。優(yōu)化校園環(huán)境，營(yíng)造濃厚氛圍，形成文明禮儀教育合力，培養(yǎng)中學(xué)生合理的審美情趣和美德，加強(qiáng)文明道德建設(shè)，合理發(fā)揮教師的作用，形成文明禮儀教學(xué)示范效應(yīng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，糾正不良行為。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)和行為文明的培養(yǎng)，通過(guò)樹(shù)立典型與校園爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，讓學(xué)生充分感受到文明禮儀的魅力，追求內(nèi)心境界的提升，以生動(dòng)活潑的形式，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育管理，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。只有教育和管理工作緊密結(jié)合起來(lái)，才能使文明禮儀教育卓有成效。學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的日常行為規(guī)范，建立完善學(xué)生文明禮儀教學(xué)管理系統(tǒng)，結(jié)合學(xué)校教育和學(xué)生課堂，讓學(xué)生理解文明禮儀教育的重要性和必要性。另外，學(xué)校建立必要的文明禮儀規(guī)章制度，加強(qiáng)學(xué)校文明禮儀管理，積極鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我約束，號(hào)召學(xué)生不斷總結(jié)自己在文明禮儀方面存在的不足，幫助中學(xué)生及時(shí)提出改進(jìn)措施，進(jìn)而提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性和有效性，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

三、結(jié)語(yǔ)

文明禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的需要，還是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。文明禮儀是一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是一種促進(jìn)人際溝通的行為規(guī)范。加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育，有助于提高中學(xué)生的道德素質(zhì)和文明素養(yǎng)，塑造中學(xué)生的良好形象，進(jìn)而促進(jìn)中學(xué)生健康成長(zhǎng)。本文結(jié)合中學(xué)生的道德素質(zhì)教育，從加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育的具體措施入手，鼓勵(lì)學(xué)生全員參與文明禮儀學(xué)習(xí)活動(dòng)，接受文明禮儀教育。為了更好地開(kāi)展中學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)，需要通過(guò)創(chuàng)新文明禮儀教育方式方法，不斷開(kāi)展文明禮儀課堂教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)與學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的溝通和配合，促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而全方位多層次地開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，充分利用學(xué)校各種文明禮儀教育的信息和資源，營(yíng)造校園文明禮儀教學(xué)的良好氛圍。在中學(xué)階段加強(qiáng)中學(xué)生文明禮儀教育，不斷豐富中學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容，實(shí)施良好的文明禮儀教育，進(jìn)而推動(dòng)中學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)的有序開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇4

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

篇5

禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，是社會(huì)道德規(guī)范中最基本、最重要的組成部分，它是一個(gè)人的思想道德水平、文化教養(yǎng)、精神面貌和交際能力的綜合反映。禮儀教育是指根據(jù)社會(huì)交往活動(dòng)中的禮儀規(guī)范，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施以全面系統(tǒng)的影響，使之掌握社會(huì)生活中的禮貌、禮節(jié)、交往程序等，學(xué)會(huì)表達(dá)尊重和敬意的活動(dòng)。禮儀教育作為德育工作的一個(gè)組成部分，是增強(qiáng)德育實(shí)效性的切入點(diǎn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，加強(qiáng)文明禮儀的使用，提高中學(xué)生文明素養(yǎng)，已經(jīng)成為學(xué)校道德建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。然而，中學(xué)生文明禮儀使用現(xiàn)狀的確不容樂(lè)觀(guān)。

一、當(dāng)前中學(xué)生的禮儀教育現(xiàn)狀

為了了解中學(xué)生的禮儀教育現(xiàn)狀，本人對(duì)某校高二年級(jí)的630名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。共發(fā)放630份問(wèn)卷，實(shí)際回收問(wèn)卷527份，收回比例是83.7%。經(jīng)統(tǒng)計(jì)合格問(wèn)卷為502份，合格比例是約79.7%。數(shù)據(jù)證明此次調(diào)查結(jié)果有效。

1. 中學(xué)生的禮儀修養(yǎng)程度偏低。通過(guò)調(diào)查中得知，有21.2%的學(xué)生遇到老師從不主動(dòng)打招呼，有21.6%的學(xué)生從不說(shuō)“謝謝”、“對(duì)不起”、“你好”之類(lèi)的禮貌用語(yǔ)，有26.7%的學(xué)生經(jīng)常說(shuō)“臟話(huà)”。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出當(dāng)前中學(xué)生的禮儀修養(yǎng)程度偏低。教育方向的偏差，家庭教育的失重，使中學(xué)生出現(xiàn)了禮儀修養(yǎng)的“盲點(diǎn)”，在部分中學(xué)生的身上難以見(jiàn)到文明的舉止，優(yōu)雅的打扮，迷人的風(fēng)度，禮貌的問(wèn)候。

2. 中學(xué)生對(duì)自身和周?chē)瑢W(xué)的禮儀水平滿(mǎn)意度較低。通過(guò)調(diào)查中得知，有73.7%的中學(xué)生認(rèn)為自己的禮儀水平較低，有7.6%的中學(xué)生認(rèn)為自己的禮儀水平很低；有70.9%的中學(xué)生認(rèn)為周?chē)说亩Y儀水平較低，有12.4%的中學(xué)生認(rèn)為周?chē)说亩Y儀水平很低。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出中學(xué)生無(wú)論是對(duì)自身還是對(duì)周?chē)说亩Y儀水平滿(mǎn)意度都較低。

3. 中學(xué)生所受禮儀教育渠道偏窄，知識(shí)偏少。通過(guò)調(diào)查中得知，有15.4%的中學(xué)生沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的禮儀教育，有84.6%的中學(xué)生雖然接受過(guò)禮儀教育，但次數(shù)和內(nèi)容很少；有27.9%的中學(xué)生是在學(xué)校獲得禮儀知識(shí)的，有51.3%的中學(xué)生是在家庭中獲得禮儀知識(shí)的，有20.8%的中學(xué)生是自己習(xí)得禮儀知識(shí)的；在學(xué)校環(huán)境中，有26.9%的中學(xué)生是通過(guò)班會(huì)課獲得禮儀知識(shí)的，有30.7%的中學(xué)生是通過(guò)其它學(xué)科教學(xué)獲得禮儀知識(shí)的，有42.4%的中學(xué)生是通過(guò)與老師和同學(xué)的交往中獲得禮儀知識(shí)的。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，中學(xué)生所受禮儀教育的渠道偏窄，知識(shí)偏少。

4. 教師自身的禮儀影響偏弱。通過(guò)調(diào)查中得知，有18.1%的中學(xué)生認(rèn)為老師的禮儀水平較低，有10.1%的中學(xué)生認(rèn)為老師的禮儀水平很低。從實(shí)踐中我們可以看到，部分科任教師和班主任從來(lái)不開(kāi)展禮儀教育，或忙于自己的教學(xué)和科研而無(wú)暇顧及禮儀教育；或自身禮儀修養(yǎng)不高而無(wú)能力開(kāi)展禮儀教育；或自身不修邊幅而不能以身作則開(kāi)展禮儀教育；或自身不能?chē)?yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度而開(kāi)展的禮儀教育效果較差；所有這些都影響了禮儀教育的實(shí)效。在學(xué)校教育環(huán)境中，學(xué)生與教師的接觸時(shí)間占據(jù)了學(xué)生生活的絕大部分，所以從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看教師自身的禮儀影響偏弱。

造成上述現(xiàn)象的原因是多方面的，既有家庭禮儀教育的欠缺，也有學(xué)校禮儀教育的不足，同時(shí)也有中學(xué)生自身不注重提高內(nèi)在修養(yǎng)等原因造成的。

二、禮儀教育的改進(jìn)策略

1. 加強(qiáng)禮儀知識(shí)的教育。《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》和江蘇省《關(guān)于在全省開(kāi)展未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育的意見(jiàn)》，按照“以人為本”的教育理念確定了在中學(xué)生中開(kāi)展文明禮儀教育的內(nèi)容：如個(gè)人禮儀和交往禮儀。首先，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)在中學(xué)生文明禮儀教育中的主渠道作用，特別是重點(diǎn)講解中學(xué)思想政治課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容，使這些文明禮儀知識(shí)入中學(xué)生的知、行；其次，要根據(jù)語(yǔ)文、藝術(shù)等課程的特點(diǎn)，選準(zhǔn)教育時(shí)機(jī)，進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的教育；第三，班主任要充分利用班會(huì)課把相關(guān)禮儀知識(shí)教授給學(xué)生；第四，在新課程改革的今天，我們還要通過(guò)開(kāi)發(fā)禮儀校本課程，來(lái)加強(qiáng)禮儀知識(shí)教育。通過(guò)以上各種教育，把相關(guān)的禮儀知識(shí)教給學(xué)生。知是行的基礎(chǔ)，只有在知的基礎(chǔ)上才能談行。通過(guò)以上的調(diào)查，我們可以看出，不是學(xué)生沒(méi)有禮貌，而是學(xué)生不知道怎么去做，可見(jiàn)加強(qiáng)禮儀規(guī)范教育的重要性。

2. 強(qiáng)化學(xué)生的文明禮儀意識(shí)。學(xué)校和班級(jí)要根據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的具體要求，結(jié)合學(xué)校日常思想政治教育工作，積極引導(dǎo)中學(xué)生從自身做起，從身邊的小事做起，在日常學(xué)習(xí)和生活中注重文明禮儀，使中學(xué)生知禮、懂禮，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造良好的自我形象，不斷提高自己的禮儀修養(yǎng)。這里所說(shuō)的“日常思想政治教育”包括學(xué)校一切教育教學(xué)管理活動(dòng)，目的是使文明禮儀教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，使學(xué)校的文明禮儀教育全員、全面地開(kāi)展，真正實(shí)現(xiàn)文明禮儀教育的常態(tài)化和規(guī)范化，努力提高中學(xué)生的文明禮儀意識(shí)和水平。

3. 開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。中學(xué)生的禮儀習(xí)慣可以通過(guò)各種活動(dòng)逐漸培養(yǎng)，離開(kāi)了豐富多彩的活動(dòng)，較難形成良好的禮儀行為。學(xué)校和班級(jí)應(yīng)結(jié)合實(shí)際，適時(shí)開(kāi)展各種活動(dòng)。一方面，開(kāi)展講禮儀故事、進(jìn)行禮儀辯論賽、進(jìn)行禮儀知識(shí)競(jìng)賽，或開(kāi)展禮儀征文活動(dòng)，或成立禮儀表演隊(duì)，或開(kāi)展以自編小品、啞劇為內(nèi)容的文藝演出，來(lái)開(kāi)展對(duì)中學(xué)生的文明禮儀教育活動(dòng)。另一方面，學(xué)?？衫妹磕觊_(kāi)展文明禮貌月活動(dòng)的契機(jī)，舉辦各種主題教育活動(dòng)來(lái)開(kāi)展對(duì)中學(xué)生的文明禮儀教育。第三，可直接參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)展對(duì)中學(xué)生的文明禮儀教育，如參加志愿服務(wù)活動(dòng)、公益勞動(dòng)等形式來(lái)開(kāi)展文明禮儀教育。以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)為載體，能激勵(lì)學(xué)生去效仿好的禮儀行為，從而形成良好的禮儀行為習(xí)慣。

篇6

【關(guān)鍵詞】班級(jí)活動(dòng) 學(xué)生 文明禮儀習(xí)慣

近年來(lái)就讀職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生，大多來(lái)自初中階段的"落伍者"、"雙差生"、"問(wèn)題學(xué)生"，他們是一個(gè)在初中階段被學(xué)校和教師"邊緣化"的群體，他們除了文化基礎(chǔ)知識(shí)參差不齊外，綜合素質(zhì)也較差，特別是他們?cè)诙Y儀缺失方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良習(xí)慣集中表現(xiàn)為：出口成臟；考試作弊；追逐打鬧，高聲喧嘩；上課玩手機(jī)，發(fā)短信，隨意接聽(tīng)電話(huà)；缺乏節(jié)約意識(shí)，浪費(fèi)水電糧食；隨意插隊(duì)；公共場(chǎng)所不講衛(wèi)生；休息期間，在宿舍打牌、唱歌，影響他人的正常休息；我行我素，破壞和有意損壞公共財(cái)物；不尊敬師長(zhǎng)；穿奇裝異服，標(biāo)新立異；公眾場(chǎng)合男女生親昵等。

就當(dāng)前的中職生而言，文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成又有著特殊的意義，如何改變現(xiàn)狀，培養(yǎng)他們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明舉止，提高中職生的綜合素質(zhì)，是亟待解決的問(wèn)題。因此，加強(qiáng)中職學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是十分緊迫而又繁重的任務(wù)。

班級(jí)是一個(gè)學(xué)校中最為基礎(chǔ)、最為重要、最為核心的教育單位，對(duì)學(xué)生的影響也最為直接、全面，同時(shí)也是學(xué)校中集中體現(xiàn)教育倫理精神的特殊場(chǎng)所，是學(xué)校管理和教育學(xué)生最主要的陣地，班級(jí)活動(dòng)對(duì)中學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成有不容忽視的作用。就如何利用班級(jí)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣，談?wù)勎业囊恍┐譁\的看法。

1.了解文明禮儀歷史，普及文明禮儀知識(shí)

首先我們可以利用班會(huì)時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)《青少年文明禮儀教育讀本》、《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生禮儀常規(guī)》，讓學(xué)生明白在學(xué)校什么行為正確，什么行為錯(cuò)誤。通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)， 讓學(xué)生知道禮儀有著悠久的歷史，它是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的，并為人們普遍認(rèn)可的人與人之間交往的基本道德規(guī)范，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

2.制訂文明禮儀規(guī)范 ，營(yíng)造文化班級(jí)環(huán)境，濃厚禮儀教育氛圍

環(huán)境影響人，環(huán)境教育人，好的教育氛圍可以塑造一個(gè)好的人才。我們?cè)诎嗬镏贫ǔ龈鞣矫嫖拿鞫Y儀規(guī)范要求，包括："教室衛(wèi)生公約" 、"禮貌用語(yǔ)禮儀" 、"穿著禮儀"、"行走禮儀"、" 尊師重孝禮儀"、等等。"行為規(guī)范記于心，文明習(xí)慣顯于行"。讓文明禮儀規(guī)范切實(shí)的影響并成為學(xué)生自覺(jué)的文明禮儀行為，我們?cè)诎嗌祥_(kāi)展了量化考核制度，由值周班干將每生是否遵守文明禮儀規(guī)范進(jìn)行量化考核，形成每日一小計(jì)、每周一反饋、每月一統(tǒng)計(jì)的量化管理。

3.實(shí)踐文明禮儀行為 ，樹(shù)立文明禮儀榜樣

在制定禮儀規(guī)范的基礎(chǔ)上，我們有步驟、分階段開(kāi)展各個(gè)層面的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行禮儀實(shí)踐，讓學(xué)生從身邊做起，從課堂做起，從公共場(chǎng)所做起，從家庭生活做起，使每一個(gè)人在個(gè)人儀容儀表、言談舉止，日常衣食住行、待人接物、家人相處以及公共生活等多方面，都能自覺(jué)形成講究禮儀的良好風(fēng)范。

樹(shù)立正確的榜樣可以轉(zhuǎn)化為一種鞭策力量，能激勵(lì)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，調(diào)節(jié)行為。所以在班上樹(shù)立好的榜樣，可以規(guī)范班上其他同學(xué)的行為舉止，從而使同學(xué)間的行為相互影響，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。讓學(xué)生自己去觀(guān)察、去發(fā)現(xiàn)日常學(xué)習(xí)、活動(dòng)中的典型事例，然后在班上及時(shí)報(bào)道；請(qǐng)有突出表現(xiàn)的同學(xué)站在講臺(tái)上，接受同學(xué)的鼓掌激勵(lì)；評(píng)比各類(lèi)禮儀之星，在班會(huì)上表彰。身邊的同學(xué)都成為了講文明、講禮儀的榜樣，自然會(huì)影響到那些落后者，因?yàn)槲覀兿嘈?，榜樣的距離越近，激勵(lì)作用就越大。

教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹(shù)立良好的榜樣。從加強(qiáng)自身的文明禮儀出發(fā)帶動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生。如教育學(xué)生著裝整潔、美觀(guān)、大方，身為老師，自己也要做到，給學(xué)生起到示范作用。如注意自己的言語(yǔ)，學(xué)生向你問(wèn)好，你也要點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好。當(dāng)我們做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。如注意自己的行為：不在課堂上接打電話(huà)、不隨地吐痰和亂扔?xùn)|西等。教師在生活實(shí)際中發(fā)揮榜樣作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的效果勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。

4.開(kāi)展文明禮儀活動(dòng)，有效養(yǎng)成文明行為

人的禮儀行為習(xí)慣，可以通過(guò)各科活動(dòng)逐漸培養(yǎng)，離開(kāi)了豐富多彩的活動(dòng)，較難形成良好的禮儀行為。結(jié)合班級(jí)的實(shí)際，適時(shí)開(kāi)展班級(jí)的活動(dòng)，如主題班會(huì)，知識(shí)競(jìng)賽，演講比賽，勞動(dòng)實(shí)踐等。以系列活動(dòng)為載體，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，良好的行為習(xí)慣。

班級(jí)活動(dòng)的范圍十分廣泛，有多樣的常規(guī)教育和豐富多彩、直觀(guān)形象的禮儀教育活動(dòng)系列活動(dòng)，如"講文明，守禮儀"主題班會(huì)、課堂禮儀訓(xùn)練、 "講文明，守禮儀"演講比賽、文明禮儀手抄報(bào)比賽 、"文明禮儀伴我行"優(yōu)秀黑板報(bào)展示 、"文明禮儀伴我行"征文活動(dòng)、"文明禮儀"知識(shí)搶答賽、"中華經(jīng)典美文"誦讀活動(dòng)、禮儀示范表演、文明禮貌用語(yǔ)征集為貧困學(xué)生愛(ài)心捐款活動(dòng)等等。

這些班級(jí)活動(dòng)，都能讓學(xué)生多樣化、多角度的接受禮儀教育，有效的引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)了解基本的禮儀常識(shí)，學(xué)會(huì)以禮待人、文明處事，在活動(dòng)中掌握文明禮儀的方式方法，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣。一個(gè)學(xué)期內(nèi)不可能將這么多的活動(dòng)都搞起來(lái)，我們可以分學(xué)期、有針對(duì)性的選擇幾項(xiàng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，營(yíng)造班級(jí)文明禮儀的濃厚氛圍。如通過(guò)禮儀表演，規(guī)范了學(xué)生站、坐、走姿，讓學(xué)生體會(huì)什么是美。通過(guò)小品表演讓學(xué)生明白吸煙的害處，懂得父母的艱辛，珍惜同學(xué)間的友情，形成愛(ài)的氛圍。在所有的文明禮儀活動(dòng)中，主題班會(huì)，是我們每個(gè)學(xué)期都必不可少的一項(xiàng)班級(jí)活動(dòng)。我們開(kāi)展的每一期班會(huì)，主題鮮明，學(xué)生自己收集材料，在班會(huì)上進(jìn)行演說(shuō)、辯論，班級(jí)進(jìn)行有效的引導(dǎo)。主題班會(huì)成為學(xué)校文明禮儀教育的一個(gè)重要方式。

5.文明禮儀教育活動(dòng)與日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育有機(jī)結(jié)合

篇7

回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。以下是小編收集整理的文明禮儀伴我行演講稿五篇，希望對(duì)大家有所幫助。

 

 

文明禮儀伴我行演講稿一

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我叫__x，來(lái)自四年x班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。

“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”

不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的__廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的__廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與__廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車(chē)不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話(huà)，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。

老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

文明禮儀伴我行演講稿二

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

這天我國(guó)旗下講話(huà)的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。

回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話(huà)告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀(guān)念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。

一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚；說(shuō)話(huà)文明、舉止大方；愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。

我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。

如果你失去了這天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；

如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

同學(xué)們，讓我們一齊努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！

謝謝大家！

文明禮儀伴我行演講稿三

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好！

今天我演講的題目是《爭(zhēng)當(dāng)文明中學(xué)生》。

大家都知道要講文明，從小，老師和父母就教育我們要做一個(gè)講文明的人，那么什么是講文明呢?我們身為中學(xué)生又應(yīng)該要怎么做呢?

我們身為中學(xué)生，應(yīng)該要自覺(jué)的講文明。不要亂丟垃圾，自覺(jué)保持教室衛(wèi)生的干凈；不要在教室和走廊大聲的吵鬧，不要說(shuō)臟話(huà)，不要隨意破壞公共財(cái)產(chǎn)。要與同學(xué)友好相處，尊敬老師，尊敬我們的父母。講文明是從古至今都有的道德要求，是中華文化傳統(tǒng)美德的一部分。我們作為接受教育的中學(xué)生，應(yīng)該自覺(jué)的講文明，懂禮貌。

講文明是社會(huì)對(duì)我們中學(xué)生的一種要求，是一個(gè)人良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。講文明，首先要求我們好好學(xué)習(xí)，提高自身的認(rèn)知水平。只有自身的素質(zhì)和素養(yǎng)都提高了，才會(huì)明辨是非，自覺(jué)的講文明。講文明，并不需要我們做什么大事，而是可以從生活中的點(diǎn)滴小事做起。講文明是需要通過(guò)后天的培養(yǎng)而形成的，這就需要我們平時(shí)自覺(jué)的養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，不要因?yàn)槭抢蠋熀透改刚f(shuō)要這樣做才去做，而是要自己覺(jué)得應(yīng)該要做才去做。

我們身為接受了良好教育的中學(xué)生，就要以身作則，自己先講文明，才能夠引導(dǎo)身邊的人講文明，給他們做一個(gè)榜樣，讓他們向你學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，講文明分為一下三點(diǎn)：

講文明的第一點(diǎn)，就是要講禮貌。見(jiàn)到老師要說(shuō)“老師好！”，見(jiàn)到同學(xué)要打招呼，見(jiàn)到親戚長(zhǎng)輩要問(wèn)好；在吃飯或者做其他事情的時(shí)候，要自覺(jué)排隊(duì)，不爭(zhēng)不搶?zhuān)粨頂D。講文明的第二點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)謙讓。在過(guò)馬路的時(shí)候，不要在綠燈快滅的時(shí)候搶著過(guò)馬路，而是等下一個(gè)；在上公交車(chē)時(shí)，讓年紀(jì)大的爺爺奶奶先上車(chē)；在遇到有爺爺奶奶需要讓座的時(shí)候，起身給他們讓座；在與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵的時(shí)候，后退一步，不要互不相讓?zhuān)炊尃?zhēng)吵愈演愈烈。講文明的第三點(diǎn)，就是要幫助別人。在路上遇到需要幫助的人的時(shí)候，伸出援手，去幫助別人；在老師或者同學(xué)需要幫助的時(shí)候，上去幫忙；遇到行動(dòng)不便的老人過(guò)馬路的時(shí)候，上去攙扶，幫助他們過(guò)馬路。

同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！我們要爭(zhēng)當(dāng)文明中學(xué)生，給比我們小的弟弟妹妹們當(dāng)好榜樣，為建設(shè)文明社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

謝謝大家。

文明禮儀伴我行演講稿四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好；在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

在學(xué)校里，我們經(jīng)常可以看到不文明用語(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪洹⑽乙痪涞呐K話(huà)，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊！

最后，讓我們一起牢記一首歌謠吧：

文明禮貌

學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守，見(jiàn)到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。

愛(ài)護(hù)公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到！

我的演講完畢，謝謝大家！

文明禮儀伴我行演講稿五

說(shuō)到文明禮儀啊，我個(gè)人認(rèn)為：自古以來(lái)，講“禮”重“儀”在社會(huì)生活中，就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分?？偠灾?，文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)處不在，無(wú)處不有。

我們從小就學(xué)習(xí)“見(jiàn)到老師要問(wèn)好”、“別人說(shuō)‘謝謝’我們要回答‘不用謝’”。在部隊(duì)的時(shí)候，有《紀(jì)律條令》的約束，當(dāng)我們見(jiàn)到首長(zhǎng)要行軍禮，并問(wèn)候“首長(zhǎng)好”；當(dāng)我們有事進(jìn)首長(zhǎng)辦公室要喊“報(bào)告”；走路時(shí)要兩個(gè)成行，三人成列；吃飯時(shí)不允許講話(huà)等等，其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇?；氐降胤焦ぷ饕院?，有了“工作標(biāo)準(zhǔn)”、“行為規(guī)范”等等這些，其實(shí)都是一種禮儀的要求，是一種更專(zhuān)業(yè)、更規(guī)范的禮儀。

當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問(wèn)完路，省略了“謝謝”兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后，或許會(huì)聽(tīng)到你問(wèn)過(guò)路的大媽念叨出了一句：“誰(shuí)家的孩子，這么沒(méi)家教！”。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)感到服務(wù)人員態(tài)度不好，可當(dāng)我們?yōu)槔习傩辗?wù)的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，總感覺(jué)老百姓沒(méi)事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從來(lái)不說(shuō)對(duì)不起，可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)“對(duì)不起”而自言自詞地說(shuō)“這人素質(zhì)真差”；當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車(chē)上的時(shí)候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座，而我們有多少人能夠真心誠(chéng)意為老人讓個(gè)座出來(lái)呢?其實(shí)若干年以后，我們也會(huì)變老，也還會(huì)去坐公交車(chē)，如果這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好：“大爺，您好，您請(qǐng)到這邊來(lái)坐吧！”你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車(chē)沒(méi)能給老人讓座而感到慚愧呢?

長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)隨地吐痰、說(shuō)臟話(huà)、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見(jiàn)慣，不足為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開(kāi)放的港口城市，正吸引著大量的國(guó)內(nèi)外客商來(lái)如東投資興業(yè)。如果你隨意吐一口痰，就有可能會(huì)丟掉幾千萬(wàn)元甚至上億美金的項(xiàng)目資金，這樣的例子我們?cè)缇陀兴?。但是，只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)自覺(jué)，多一份責(zé)任，是完全可以避免的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些“隨地吐痰”“說(shuō)臟話(huà)”之類(lèi)的行為，但這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問(wèn)題，如果我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎?

俗話(huà)說(shuō)：火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果老師能夠帶好頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭；在窗口，如果服務(wù)人員能夠帶好頭，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起：約束自己的陋習(xí)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下，一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?

篇8

古人云：“自修齊，至治平”。是的，要干大事，就必須先學(xué)好文明禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求?！?/p>

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，講文明、懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，他就會(huì)在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà)，那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意發(fā)生的小事，卻足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

記得在我去楠溪江旅游的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)有個(gè)外國(guó)游客很驚異的問(wèn)中國(guó)導(dǎo)游：“我們那兒都說(shuō)中國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，中國(guó)人都很文明，怎么到了這里，他們都不講文明，不禮貌呢？”

對(duì)于那位外國(guó)游客的質(zhì)問(wèn)，我們應(yīng)該坦承的承認(rèn)，我們當(dāng)中的少數(shù)人正在做著種種不文明的行為：眾目睽睽之下摘花折草，急闖紅燈；公共場(chǎng)地隨地吐痰，出口成“臟”。在我們的校園里，有的同學(xué)把果殼紙屑隨手就扔在地上，有的同學(xué)為了方便就隨意踩踏草地……那么你們有沒(méi)有想過(guò)，在你們做不文明的舉動(dòng)時(shí)，你給別人的第一印象是怎樣的呢？

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些成人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有文明、有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記文明。文明不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守文明禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

篇9

關(guān)鍵詞：獎(jiǎng)勵(lì)誘導(dǎo)；他律外誘；競(jìng)爭(zhēng)刺激；自律內(nèi)驅(qū)

懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，其養(yǎng)成是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。正如《三字經(jīng)》所言“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”。意思是說(shuō)人在年少時(shí)，應(yīng)該接觸良師益友，跟他們學(xué)習(xí)做人的禮節(jié)和道理。這就告訴我們禮儀習(xí)慣不僅應(yīng)從小培養(yǎng)，而且還受客觀(guān)環(huán)境的制約。初中在校生究竟要養(yǎng)成哪些文明禮儀呢？根據(jù)《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，初中在校生的文明禮儀包括課堂禮儀，服飾儀表，尊師禮儀，同學(xué)間交往禮儀，集會(huì)禮儀，校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀等。這一方面突出了初中在校生文明禮儀內(nèi)容的豐富性，另一方面也說(shuō)明其養(yǎng)成需要通過(guò)學(xué)生內(nèi)化和環(huán)境的推動(dòng)作用。因?yàn)椤霸谡麄€(gè)中學(xué)階段，中學(xué)生的品德發(fā)展迅速，正處于倫理性品德形成的最佳期，是社會(huì)公民品德的初步成熟期。盡管初中生的品德初步具備了獨(dú)立性、自律性的特點(diǎn)，但還相當(dāng)不成熟、不穩(wěn)定，在向成熟發(fā)展的過(guò)程中，表現(xiàn)出明顯的動(dòng)蕩性?！币虼?，在初中階段進(jìn)行文明禮儀教育，將自律與他律相結(jié)合會(huì)收到較佳效果。

雖然《孟母三遷》的故事告訴我們環(huán)境、他律對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。而“能夠把馬帶到河邊去，卻不能讓馬兒喝水。”這一事實(shí)說(shuō)明，我們僅有他律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要自律起作用。所以，在初中在校生文明禮儀養(yǎng)成過(guò)程中，他律與自律是相輔相成的。他律誘導(dǎo)強(qiáng)調(diào)站在教師的角度為學(xué)生指明方向，約束學(xué)生養(yǎng)成文明的學(xué)校禮儀習(xí)慣；而自律內(nèi)驅(qū)則強(qiáng)調(diào)學(xué)生將教師的期待內(nèi)化為自己的需求。

那么，如何才能有效地將他律與自律相結(jié)合，最終幫助初中在校生養(yǎng)成以自律為主導(dǎo)的良好文明禮儀習(xí)慣呢？

一、他律外誘，獎(jiǎng)勵(lì)誘導(dǎo)

初中生的腦海中對(duì)良好禮儀習(xí)慣的作用還很模糊，教育者需要激發(fā)、引導(dǎo)他們，讓他們樂(lè)于參與到這一活動(dòng)中來(lái)。正如教育家孔子所言：“知之者不如好之者；好之者不如樂(lè)之者?！边@告訴我們學(xué)生樂(lè)于參與的興趣是被教育者設(shè)法激勵(lì)出來(lái)的。雖然激勵(lì)方式很多，但可歸結(jié)為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神鼓勵(lì)。眾所周知，衣食住行是人類(lèi)最基本的物質(zhì)需要，所以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是人類(lèi)永恒的追求，對(duì)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性具有較好的效果。如幼兒園小朋友就熱衷于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)給予他們行為的肯定，若老師獎(jiǎng)勵(lì)他們一個(gè)貼紙，則能激發(fā)不大喜歡上幼兒園的小朋友期待上學(xué)。當(dāng)然，精神鼓勵(lì)也能發(fā)揮其巨大作用。如在家吃飯慢吞吞的小朋友，聽(tīng)到老師說(shuō)“你今天吃飯速度有進(jìn)步，老師表?yè)P(yáng)你?！钡诙欤@位小朋友在學(xué)校吃飯的速度會(huì)出奇的快，目的就是想聽(tīng)到老師說(shuō)他（她）棒。

同理，激勵(lì)活動(dòng)也在初中在校生的文明禮儀養(yǎng)成中起到積極的作用。初中階段學(xué)生的心理特點(diǎn)盡管逐漸趨向成熟，但是他們同樣熱衷于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神食糧獎(jiǎng)勵(lì)。如，一本五毛錢(qián)的寫(xiě)字本或者一句口頭表?yè)P(yáng)，尤其是當(dāng)眾的口頭認(rèn)可，都能讓初中生興奮不已。物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神鼓勵(lì)不僅僅是對(duì)被獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生的一種肯定，還能激發(fā)未受到獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生也將為之奮斗。對(duì)于剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行課堂禮儀養(yǎng)成教育時(shí)，筆者要求學(xué)生上課鈴聲一響，就應(yīng)端坐在教室里，準(zhǔn)備好該堂課的學(xué)習(xí)材料，恭候老師上課；當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師允許后，答謝，安靜就座。學(xué)生準(zhǔn)時(shí)到校上課，遲到者，需先征求老師許可后，方可進(jìn)入教室。若學(xué)生能端坐在教室里，老師能及時(shí)給予口頭表?yè)P(yáng)，這樣的精神鼓勵(lì)，能鼓勵(lì)學(xué)生在下一堂課更早更好地端坐在課堂等待老師。當(dāng)出現(xiàn)有一個(gè)小組的所有成員都能養(yǎng)成良好的課堂禮儀時(shí)，專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備一個(gè)頒獎(jiǎng)典禮，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)該組。獎(jiǎng)品可以是獎(jiǎng)狀，也可以是學(xué)習(xí)用具等。物質(zhì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)雙管齊下，學(xué)生參與活動(dòng)的興趣被激發(fā)了，每個(gè)小組都想得到這份榮譽(yù)，學(xué)生的積極性就會(huì)被全面調(diào)動(dòng)起來(lái)。

當(dāng)然，借助獎(jiǎng)勵(lì)方式誘導(dǎo)初中在校生文明禮儀的形成時(shí)，教師應(yīng)考慮獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象宜典型，最佳的是被獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象不宜過(guò)半數(shù)。習(xí)慣逐個(gè)養(yǎng)成與獎(jiǎng)項(xiàng)逐個(gè)設(shè)定相對(duì)應(yīng)，循序漸進(jìn)，教師對(duì)學(xué)生的期待目標(biāo)才能在激勵(lì)之下，不偏離教師的指揮棒而逐步達(dá)成。

初中階段，學(xué)生個(gè)人意識(shí)開(kāi)始出現(xiàn)，群體意識(shí)日益增強(qiáng)。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的禮儀習(xí)慣時(shí)，以小組為單位，運(yùn)用集體效應(yīng)，設(shè)立適度的物質(zhì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目，周期性地進(jìn)行考核與評(píng)比。大部分學(xué)生都會(huì)在教師組織與組員的監(jiān)督下參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)。由于集體與個(gè)人是相制約的關(guān)系，當(dāng)個(gè)別學(xué)生自控不住時(shí)，組員就是最直接的外部監(jiān)督，即他律，約束其改正。當(dāng)自控力較差的學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)，教師要進(jìn)行口頭表?yè)P(yáng)該學(xué)生及小組。受到表?yè)P(yáng)后，學(xué)生充滿(mǎn)了動(dòng)力就樂(lè)意為之盡善盡美。組員內(nèi)部的他律比教師對(duì)學(xué)生的直接監(jiān)督更及時(shí)，效果更明顯。

二、自律內(nèi)驅(qū)，競(jìng)爭(zhēng)刺激

課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念明確規(guī)定，要優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，提倡積極主動(dòng)地參與，強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)，著眼于對(duì)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。小組合作學(xué)習(xí)符合新課改的理念。初中生在心理和生理方面都處于半成熟半幼稚的階段，既需要內(nèi)部協(xié)助，又需要外部刺激。所以，在培養(yǎng)初中在校生的文明禮儀時(shí)，在教學(xué)方式上可采取小組合作學(xué)習(xí)的方式。小組內(nèi)組員之間互相幫助是合作關(guān)系，小組之間互相評(píng)價(jià)是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生在獎(jiǎng)勵(lì)誘導(dǎo)下，能形成一定的自我約束能力，能站在小組的立場(chǎng)上配合完成既定的任務(wù)。雖然學(xué)校文明禮儀內(nèi)容較多，但是初中學(xué)生好勝心理強(qiáng)，根據(jù)學(xué)生的這個(gè)心理特點(diǎn)，開(kāi)展各種各樣的競(jìng)爭(zhēng)和評(píng)比活動(dòng)，能取得較佳效果。競(jìng)爭(zhēng)、評(píng)比能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和積極性，提高學(xué)習(xí)效率，還能在與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的比較中，找到參照物，發(fā)現(xiàn)自身的不足，模仿或超越其他小組，使自己進(jìn)步得更快。

總之，重視禮儀教育的意識(shí)越早越好，初中階段是禮儀教育的重要時(shí)期。學(xué)校作為教書(shū)育人的專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所，學(xué)校文明禮儀教育應(yīng)在初一年級(jí)就要落實(shí)到每一位學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)中，并加以強(qiáng)化和鞏固，如是，初中在校生的文明禮儀就會(huì)逐步得以養(yǎng)成。

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篇10

小學(xué)生家庭文明禮儀演講詞老師們、同學(xué)們：

下午好!

我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。

在同學(xué)們的家里，常?？梢钥吹竭@樣的情境：吃過(guò)飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買(mǎi)了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。

“出門(mén)會(huì)道別，回家打招呼。”有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚，得到許可后才能出門(mén)。

“有事求助先說(shuō)請(qǐng)，得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起。”在學(xué)校里，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話(huà)的時(shí)候，也能用上它們。

“尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量，常和長(zhǎng)輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位，少給父母添麻煩。”每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。

根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：

一、二年級(jí)同學(xué)對(duì)父母說(shuō)話(huà)，不高聲叫嚷，不故意惹父母生氣，不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;

三、四年級(jí)的同學(xué)能聽(tīng)從父母的勸告來(lái)安排自己的活動(dòng)或糾正自己不當(dāng)?shù)男袨?，在平時(shí)生活中對(duì)父母禮讓?zhuān)谌粘Ｉ願(yuàn)蕵?lè)方面不向父母提過(guò)分的要求;

五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn)，聽(tīng)取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨，不頂撞、不吵鬧，對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。

“飲水思源，常憶養(yǎng)育之恩。”希望大家能按照“家庭文明禮儀”的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩，做一個(gè)文明的小主人。

小學(xué)生文明禮儀演講詞　篇【1】親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。

新學(xué)年，新學(xué)期，我們的校園處處洋溢著喜慶的氣氛：二樓電腦房換上了新電腦，五樓電教室一改舊模樣，教學(xué)樓裝飾一新，里面亮堂堂的。近年來(lái)，砂子塘小學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生巨大的變化。身為砂子塘小學(xué)的一分子，試問(wèn)誰(shuí)又能不為此自豪和歡呼?

一直以來(lái)，我們砂子塘小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善，堪稱(chēng)全省一流，可以說(shuō)是全國(guó)有名。但是，同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出砂子塘小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。

在這里，我以少先隊(duì)大隊(duì)的名義呼吁：行動(dòng)以來(lái)，少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)坑倚凶?，保障暢?講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫(xiě)亂劃......嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。

同學(xué)們，你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!今天，就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。上午8:30,s市、區(qū)教育局的領(lǐng)導(dǎo)講到我校進(jìn)行開(kāi)學(xué)工作的檢查，讓我們拭目以待，全體行動(dòng)起來(lái)，比一比，誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明禮儀的好學(xué)生。

同學(xué)們，加油吧!相信自己，你一定行!

小學(xué)生文明禮儀演講詞　篇【2】敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!我今天演講的題目是"文明禮儀伴我行"。

當(dāng)三月的春風(fēng)吹遍大地的時(shí)候，文明和諧的春風(fēng)也吹遍了我們的校園。

同學(xué)們，我們知道，作為現(xiàn)代公民，要講禮儀，作為新時(shí)代的中學(xué)生，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理，舉止文明，談吐得體。這樣，才能成為一個(gè)高素質(zhì)、講禮儀的人，這樣的人也一定能夠贏(yíng)得別人的贊許和尊重。

同學(xué)們，文明禮儀是我們生活的基石，是我們成長(zhǎng)的肩膀。身為現(xiàn)代中學(xué)生，講文明守禮儀要從我做起，從身邊的小事做起。國(guó)旗下，我們的嚴(yán)肅認(rèn)真是禮儀;課堂上，我們的專(zhuān)心聽(tīng)講是禮儀;行為上，我們的謙遜禮讓是禮儀;生活中，我們的尊老愛(ài)幼是禮儀;同學(xué)間，我們的以誠(chéng)相待是禮儀。有了禮儀，才能構(gòu)建優(yōu)美的校園環(huán)境;有了禮儀，才能創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛;有了禮儀，我們的生活才會(huì)幸福，社會(huì)才會(huì)和諧。