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篇1

摘要：幼兒藝術(shù)教育是幼兒園教育的一個重要領(lǐng)域，是通過音樂、美術(shù)等形式對幼兒進行的教育。本文分析了幼兒藝術(shù)教育的目的、特征和意義，認為幼兒藝術(shù)教育有利于豐富幼兒的想象力，有利于提高幼兒的審美能力，有利于培養(yǎng)幼兒的自信心。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育想象力審美能力自信心

在21世紀的今天，我們要培養(yǎng)高素質(zhì)、身心健康、有創(chuàng)造精神的人才，就應(yīng)該從幼兒時期進行全面的素質(zhì)教育，這要求我們的教育必須與新世紀的社會需要相適應(yīng)。藝術(shù)教育是指通過藝術(shù)形式進行的教育，即以各種藝術(shù)手段感染幼兒，發(fā)展幼兒對美的感受能力、創(chuàng)造美與識別美的能力，培養(yǎng)幼兒高尚的道德情操和文明習(xí)慣，促進幼兒身心健康發(fā)展，這是幼兒審美教育的一部分，也是實施幼兒審美素質(zhì)教育的重要途徑。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，幼兒園教育內(nèi)容“可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)和藝術(shù)等五個領(lǐng)域，各個領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能方面的發(fā)展”。兒童都是藝術(shù)家，這既是一個命題，更是一種詩意的描述，它并不是要在兒童與藝術(shù)家之間簡單、生硬地劃上等號，而更多的是說，每一個兒童都與生俱來擁有藝術(shù)能力。

一、幼兒藝術(shù)教育的目的

對幼兒教育的目的就是用豐富、形象化的感悟語言引起兒童的興趣，陶冶兒童的情操和心靈，發(fā)展幼兒的智力和能力，引導(dǎo)幼兒全面發(fā)展。藝術(shù)教育不僅要重視知識和技能的傳授，更重要的是要為孩子創(chuàng)設(shè)輕松、平等的環(huán)境氛圍，教師要鼓勵孩子自由創(chuàng)造并適當(dāng)進行藝術(shù)技巧訓(xùn)練，通過開展音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)活動豐富幼兒的想象力、創(chuàng)造力和審美能力，從而為幼兒的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、幼兒藝術(shù)教育的意義

（一）有利于豐富幼兒的想象力

幼兒的年齡特點決定了他們對任何事物都充滿好奇與疑問，如在唱“小樹葉，飄呀飄”的歌曲時，有的孩子雙手擺動，形象地表現(xiàn)樹葉隨風(fēng)搖動的樣子，有的孩子雙手做小樹葉狀，放在胸前等。教師要讓孩子們充分展開想象，自由發(fā)揮，為歌詞配動作。寬松的心理環(huán)境有利于幼兒發(fā)揮想象力，因此，在孩子們進行創(chuàng)編時，教師不能干預(yù)，打斷孩子的思路，這樣有利于保證孩子創(chuàng)編思路的完整性。假如教師不時讓孩子停下來，糾正幼兒動作的準確性，幼兒的思路就會受到干擾，會跟著老師的思路走，刻意模仿老師的動作。教師要給孩子一種輕松、自由的環(huán)境，減輕孩子的心理壓力，這樣才能使他們大膽、自信地去想象、去創(chuàng)造。我們要注重孩子的創(chuàng)造過程，而不要太在意結(jié)果怎么樣。例如：在音樂活動中幼兒可以手舞足蹈、自編自唱；在繪畫中幼兒可以亂涂亂畫，對此類情況不要以“不對”、“不行”等以成人固定的方式去限制他們，教師應(yīng)尊重幼兒的想法，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǎグl(fā)現(xiàn)幼兒的可塑性，保護孩子的自尊心，給孩子足夠的自由時間和空間，讓孩子自由想象，大膽思索，促進幼兒想象力的發(fā)展。

（二）有利于提高幼兒的審美能力

人類審美的本能在兒童的繪畫、舞蹈、音樂活動均有所表現(xiàn)，所以，教師要對孩子的這種無意識的藝術(shù)本能給予肯定，并加以啟發(fā)、引導(dǎo)，要把幼兒這種對美的無意識表現(xiàn)積極地培養(yǎng)成為幼兒有意識的藝術(shù)展現(xiàn)，讓幼兒感受到美的存在。

首先，教育通過各種活動，提供給孩子去創(chuàng)造、去感受、去接觸外界環(huán)境的機會，教師要讓幼兒多看多聽，豐富幼兒的感官，增長幼兒的知識，開闊幼兒的眼界；其次，教師要讓孩子在活動中感受快樂，培養(yǎng)孩子的感受美的能力。例如教師在美工區(qū)準備了供各年齡層次、能力層次不同的孩子的美工活動材料，供孩子自主選擇，并讓孩子積極主動地去操作，去發(fā)現(xiàn)問題。當(dāng)孩子的需求得到滿足時，就會對美有切身的感受，也會評價自己的作品，美好的一切會從孩子的作品中一一展現(xiàn)。如在音樂活動中，孩子在聽、想、說、唱、動等感受音樂的過程中，情感世界豐富和充實起來，從而產(chǎn)生主動感受、領(lǐng)略音樂美的積極心態(tài)，思維愈發(fā)活躍，好奇心更加強烈。

（三）有利于培養(yǎng)幼兒的自信心

藝術(shù)活動符合幼兒富于想象、活潑好動的特點，能使幼兒從中獲得極大的滿足。孩子用自己的聲音和動作，用自己的畫表達自己的感受和內(nèi)心體驗。例如，在繪畫中，幼兒的畫與教師的示范畫顏色不同或有的地方不太一樣，這雖然不符合教師的要求，但孩子表現(xiàn)的卻是自己眼中喜歡的色彩、線條，這正是孩子的“閃光點”。其實，也是孩子的表現(xiàn)風(fēng)格和必然特征。教師不能扼殺這種真實情感的表達，而要加以肯定，并正確引導(dǎo)、啟發(fā)，讓孩子大膽探索，自由發(fā)揮，充分表達自己的情感與愿望。漸漸地，孩子獨立、自信的個性品質(zhì)就會逐漸培養(yǎng)起來。在幼兒的一日活動中，我們常會看到幼兒隨心所欲地、快樂地陶醉于藝術(shù)活動中。因此，我們要多組織幼兒感興趣的藝術(shù)活動，保護幼兒的各種表達方式，鼓勵他們敢于表達和宣泄自己的情感，使幼兒充分表現(xiàn)自我。

藝術(shù)活動是幼兒最喜歡、最感興趣的，當(dāng)這一興趣得到滿足時，幼兒不但學(xué)會了技能技巧，而且產(chǎn)生了成功感、自信感。成功的次數(shù)越多，幼兒對自己成功方面的評價越高，教師要充分了解幼兒在各方面及各階段的能力，并以此來安排活動，讓幼兒在實踐中通過自己的努力，一次又一次地體驗成功的喜悅，增強自信心。例如，在舞蹈活動中，幼兒通過欣賞、感受音樂，在大膽想象的基礎(chǔ)上對歌詞、舞蹈進行創(chuàng)編，教師要用贊許的目光、鼓勵的微笑，使孩子充滿自信地一一展現(xiàn)自己的舞蹈動作。當(dāng)幼兒體驗成功的喜悅時，教師肯定的口吻會使幼兒對自己的能力充滿自信，從中獲得更強大的推動力。那么，幼兒在實踐鍛練中，體驗了成功，感受到了自己的能力，增強了自信心，就更加有了表現(xiàn)自我的欲望，從而形成了良好的自我價值感。

三、幼兒藝術(shù)教育的對策與建議

（一）充分發(fā)揮幼兒的主體性

所謂主體性，是指人作為主體的本質(zhì)規(guī)定性，主要表現(xiàn)為自主性、能動性、創(chuàng)造性等，這種主體性在兒童那里是以“潛能”的形式存在的，這種“潛能”在適宜的外部環(huán)境的影響下，在主客體的交互作用中逐漸得以顯現(xiàn)、發(fā)展。也就是說，個體主體性有一個不斷發(fā)生、發(fā)展的過程。這就使幼兒主體性在教育上成為可能。〔3〕幼兒藝術(shù)教育的設(shè)計、組織、實施、評價的過程不僅注重知識、技能的訓(xùn)練，而且注重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，以幼兒為中心，充分發(fā)揮幼兒的主體性，通過創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境引導(dǎo)幼兒主動探究、體驗。

（二）激發(fā)幼兒的創(chuàng)造才能

幼兒藝術(shù)教育能夠提高幼兒的審美能力、動手能力、想象能力和創(chuàng)造能力。通過藝術(shù)教育，幼兒不僅要掌握知識和技能，更重要的是要培養(yǎng)情感、態(tài)度和價值觀。教師要鼓勵幼兒大膽地表現(xiàn)，創(chuàng)造性地表達自己的理解和感受，讓幼兒在觀察和模仿的基礎(chǔ)上，掌握知識和技能。同時，教師要注重挖掘幼兒的創(chuàng)造潛能，根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

（三）欣賞每一個孩子

在日常生活中滲透藝術(shù)教育會有很好的教育效果。每個幼兒由于有不同的家庭背景、個性差異，因此對藝術(shù)活動的體驗和感受是不同的，這就要求教師要因材施教：對于性格外向、喜歡表現(xiàn)的孩子，教師要提供各種機會，讓他們充分發(fā)揮自己的表演天賦；對于膽小、羞于表現(xiàn)的孩子，教師要多鼓勵和表揚，學(xué)會欣賞每一個孩子。

（四）更新幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容

篇2

當(dāng)前，從音樂教育論文的總體情況來說，實證性音樂教育論文相對薄弱一些，無論數(shù)量和質(zhì)量都顯得不足，這同許多音樂教育工作者不夠了解實證性音樂教育研究、不夠熟悉實證性音樂教育論文的寫作有關(guān)。因此，重視和加強定量與實證研究，不僅具有音樂教育實踐意義，同時也是提高音樂教育科研水平的重要途徑。

音樂教育調(diào)查報告

音樂教育調(diào)查報告是作者就某種音樂教育現(xiàn)象，通過親身接觸和廣泛了解的實踐過程，在收集并分析大量音樂教育材料的基礎(chǔ)上獲得規(guī)律性認識而形成的研究報告。根據(jù)調(diào)查研究的目的，音樂教育調(diào)查報告可以分為描述性調(diào)查、解釋性調(diào)查和預(yù)測性調(diào)查，其中描述性調(diào)查以了解調(diào)查對象的基本情況為目的，是最常見的一種調(diào)查類型。根據(jù)調(diào)查對象的數(shù)量，可以分為全面調(diào)查、抽樣調(diào)查和個案調(diào)查。根據(jù)調(diào)查研究的內(nèi)容與范圍，可以分為概況調(diào)查和專題調(diào)查。在音樂教育研究中，專題調(diào)查是比較廣泛應(yīng)用的一種形式。

一、音樂教育調(diào)查材料的收集

1.問卷調(diào)查法

問卷調(diào)查法是以精心設(shè)計的書面調(diào)查項目或問題，向被調(diào)查對象收集信息的方法。它是音樂教育調(diào)查中最常用的方法之一，具有信息面寬、效率高和便于進行定量分析等特點。問卷法可分為封閉式和開放式兩種類型：封閉式問卷是在列出調(diào)查項目的同時，提供若干供選擇的答案，主要用于被調(diào)查對象預(yù)期反應(yīng)較難準確把握的場合；開放式問卷只提出問題，不列出答案，主要適用于廣泛了解及深入調(diào)查的場合，其特點是具有彈性，收集的信息豐富、生動，易收到非預(yù)期的又具有價值的信息。在教學(xué)中，問卷調(diào)查法常常用于了解學(xué)校音樂教育的基本情況，教師音樂教學(xué)和科研、進修的各種情況，學(xué)生音樂學(xué)習(xí)以及對音樂教學(xué)的意見與要求，等等。

問卷的設(shè)計應(yīng)包括題目、導(dǎo)語或說明、問題、結(jié)語和被調(diào)查人信息幾個部分。一般來說，問卷的題目就是研究的課題，在問卷上標明課題可以讓調(diào)查對象明確調(diào)查者的意圖，如“中學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心理調(diào)查”、“音樂教師繼續(xù)教育情況調(diào)查”等。導(dǎo)語和說明部分是向調(diào)查對象說明調(diào)查的目的、意義、內(nèi)容，以及填寫問卷的方法等，為了獲得調(diào)查對象的支持與合作，最好采用書信形式，用語應(yīng)誠懇、親切、簡明。問題是調(diào)查問卷的核心部分，是作者根據(jù)想要獲得的材料而設(shè)計的問答題。結(jié)語主要是對調(diào)查對象的致謝語，有時也可省略。

2.訪談?wù){(diào)查法

訪談?wù){(diào)查法是通過訪問談話的形式向被調(diào)查對象收集信息的方法。這種方法的特點是靈活、簡便、易行，缺點是用時較多，而訪談?wù)吣芊裼行д{(diào)控訪談情境、與被訪者進行良好溝通將在很大程度上影響訪談效果。

訪談?wù){(diào)查的步驟主要包括：擬訂訪談方案(訪談目的、對象、順序、問題等)，約見訪談對象(事先書信或電話聯(lián)系被訪者，約定訪談內(nèi)容和時間、地點等)，實施訪談?wù){(diào)查(從適宜話題切入，注意言辭的親和性和可接受性，耐心聽取被訪者的談話，并做好記錄)。訪談結(jié)束后應(yīng)對被訪者表示謝意，努力留下良好印象，以備需要時再次進行補充訪談。除此之外，也可利用一些特殊的機會即興進行訪談?wù){(diào)查，比如在會議上聽取了某方面音樂教育專題后，隨即與報告人、發(fā)言者進行詢問、交流式訪談；或在觀摩了某堂音樂課后，馬上和授課教師、學(xué)生進行面對面的現(xiàn)場對話、互動式訪談，都可能了解到訪談?wù)咝枰男畔ⅲ瑥亩@得第一手調(diào)查材料。

3.會議調(diào)查法

會議調(diào)查法是通過會議座談的形式向被調(diào)查對象收集信息的方法。這種方法簡單易行，省時省力，獲得的信息和材料也比較可靠。不足之處是由于多人同時參與，如果會議調(diào)控不力，容易偏離主題，影響調(diào)查質(zhì)量。

運用會議的方式進行調(diào)查，其要點是：會前需準備好調(diào)查提綱，并提前發(fā)給參會人員；調(diào)查會人數(shù)要適宜，太多不利于充分發(fā)言；邀請的參會者應(yīng)是對調(diào)查內(nèi)容比較熟悉的人；會議由調(diào)查者親自主持，態(tài)度應(yīng)誠懇、熱情，并善于調(diào)控會議，做好記錄。

二、音樂教育調(diào)查材料的分析

1.定性分析

定性分析是用語言描述的形式揭示被調(diào)查對象特征的信息處理方法。其目的是對調(diào)查對象做概念、性質(zhì)和程度上的界定與說明。定性分析法具有關(guān)注事物發(fā)展過程及其相互關(guān)系，而且靈活性較強的特點。

在音樂教育調(diào)查信息和材料的處理中，采用定性分析的方法更能體現(xiàn)學(xué)科特征及屬性，因此，該方法被大量的使用。但分析者應(yīng)該注意把握好分析的尺度，盡量淡化主觀色彩，把描述建立在調(diào)查信息和材料的客觀基礎(chǔ)上。

2.定量分析

定量分析是指用數(shù)值形式以及數(shù)學(xué)、統(tǒng)計方式反映被調(diào)查對象特征的信息處理方法。其特點是對調(diào)查對象進行數(shù)量化的分析和計算，并判斷出它的價值；關(guān)注被調(diào)查對象的可測性：分析過程具有嚴格而規(guī)范的程序，往往借助計算機等現(xiàn)代化手段進行，因此效率較高，客觀性強。

一般。定量分析過程遵循著這樣幾個步驟：第一，對數(shù)據(jù)資料進行統(tǒng)計分類；第二，描述數(shù)據(jù)分布的形態(tài)和特征；第三，檢驗和鑒別分析的結(jié)果；第四，進行相關(guān)因素的分析。

3.定性與定量相結(jié)合分析

在音樂教育調(diào)查信息的處理中，定性分析和定量分析兩種方法各有特點、各有所長，因此，不要在運用一種方法時貶低和排斥另一種方法。其實，任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，定性和定量兩種方法并不能截然分開，分析時將這兩種方法結(jié)合使用，可以達到優(yōu)勢互補、相得益彰的效果。

三、音樂教育調(diào)查報告的寫作

撰寫音樂教育調(diào)查報告是在收集和分析音樂教育調(diào)查材料基礎(chǔ)上形成調(diào)查報告文本的過程。一般，音樂教育調(diào)查報告的撰寫可包括下列三個部分：

1.前言

前言部分主要包括調(diào)查研究的目的、對象、內(nèi)容及方法等。首先，要闡述調(diào)查的目的是什么，通過這一研究想解決什么問題；其次，應(yīng)交代調(diào)查的對象有哪些，調(diào)查的內(nèi)容和問題是什么，以及采用了什么樣的調(diào)查方法與手段。例如《高中學(xué)生音樂鑒賞學(xué)習(xí)的調(diào)查報告》的前言：“在高中課改中，音樂鑒賞已成為學(xué)生的必修課，那么如何提高學(xué)生音樂鑒賞學(xué)習(xí)的效率，已成為高中音樂教師的重要課題。本研究根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)、教育統(tǒng)計學(xué)等基本原理，在精心設(shè)計調(diào)查問卷并在省內(nèi)幾所重點中學(xué)聯(lián)合進行抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上，應(yīng)用計算機進行統(tǒng)計分析，以找出影響學(xué)生音樂鑒賞學(xué)習(xí)效率的相關(guān)因素，提出提高學(xué)生音樂鑒賞學(xué)習(xí)效率的建議。”此外，也可先說明調(diào)查研究的緣起，然后再分別闡述調(diào)查目的、對象、內(nèi)容 及方法。

2.調(diào)查數(shù)據(jù)整理與分析

這是整個調(diào)查報告的重點部分，一般由三項內(nèi)容構(gòu)成：一是數(shù)據(jù)統(tǒng)計內(nèi)容與方法說明，即調(diào)查了哪些內(nèi)容和采用了什么方法。二是調(diào)查數(shù)據(jù)的整理，這是整個調(diào)查報告的核心，例如《高中學(xué)生音樂鑒賞學(xué)習(xí)的調(diào)查報告》中，圍繞“影響音樂鑒賞學(xué)習(xí)效率的若干因素”這個調(diào)查主題，分項列出“學(xué)校音樂氛圍”、“學(xué)習(xí)者個性”、“學(xué)習(xí)者興趣”、“學(xué)習(xí)者習(xí)慣”、“學(xué)習(xí)者音樂感知能力”、“音樂課堂教學(xué)過程”等方面因素對音樂鑒賞學(xué)習(xí)效率影響的調(diào)查數(shù)據(jù)，并分別運用表格和文字加以呈示和描述。三是對調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，這是在調(diào)查數(shù)據(jù)整理的基礎(chǔ)上采用定量方法或結(jié)合定性方法作出具體分析的部分。在數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上作出有效地分析，關(guān)系到調(diào)查報告的質(zhì)量，影響著調(diào)查報告的結(jié)論。

3.調(diào)查結(jié)論與建議

這一部分是依據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)的分析，來對調(diào)查結(jié)果進行歸納與提煉，最后形成調(diào)查結(jié)論和提出建議。撰寫調(diào)查結(jié)論與建議應(yīng)注意運用音樂教育理論聯(lián)系音樂教學(xué)實踐的原則，要建立在有理有據(jù)基礎(chǔ)之上，特別是對局部和細節(jié)的分析越具體，提煉越細致，效果就越好。具體寫法上一般是先寫結(jié)論，后寫建議，這種方法寫起來比較清晰，有條理；但也可將二者綜合在·起來寫，比如分別提出若干項建議，而以數(shù)據(jù)分析的結(jié)論作為建議的理由，這種方法的優(yōu)點是使建議(可以作為小標題)得到了強化和突出。

音樂教育實驗報告

音樂教育實驗報告，是作者為了檢驗?zāi)撤N音樂教育理論或假設(shè)而進行操作實踐活動后，在獲得并分析大量音樂教育數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上形成的一種驗證性的研究報告。實驗研究是教育科學(xué)研究中非常重要的一種方法，較之其他教育科研方法具有更多的優(yōu)越性，可以避免研究過程中的許多局限性，更易獲得科學(xué)的結(jié)論，因此經(jīng)常被研究者所采用。

一、音樂教育實驗的理論假說

音樂教育實驗研究首先要確立課題的理論假說，因為理論假說是建構(gòu)音樂教育措施與音樂教育效果之間的因果對應(yīng)關(guān)系，是一種假定性解釋，這是音樂教育實驗的一個基本前提。音樂教育的理論假說應(yīng)包括該假說要解決的音樂教育問題和支撐該假說的主要理論，以及該假說能夠解釋的相關(guān)音樂教育事實。例如《以欣賞為中心的音樂教學(xué)實驗研究》的理論假說：“‘以欣賞為中心的音樂教學(xué)’是以欣賞為主導(dǎo)、唱歌和演奏樂器并重、音樂常識與基本技能訓(xùn)練貫穿其中的音樂教學(xué)新體系。其理論基礎(chǔ)體現(xiàn)為音樂教育目的及音樂教育手段兩個方面：從目的來看，基礎(chǔ)音樂教育是以審美教育為核心的一種音樂教育，培養(yǎng)更好、更深的欣賞力，是普通音樂教育的最終目的之一，它可以最大限度地發(fā)揮人的潛能，提高音樂文化素質(zhì)及審美能力，接受并創(chuàng)造音樂文明，對于完善人格的形成和發(fā)展有著不可低估的意義；從手段的角度來說，‘欣賞’是在音樂教育中，設(shè)法引起學(xué)生對音樂的興趣和愛好，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力的一種有效方式，是進行音樂教育最有力的手段，所以，‘音樂教育必須建立在音樂欣賞的基礎(chǔ)上，它是音樂教育的中心”’理論假說的產(chǎn)生既可從音樂教育實踐的觀察、感受、積累中獲得，也可從音樂教育理論出發(fā)，通過思辨的方式，推理、演繹得出。總之，它是實驗者在已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上作出的符合邏輯的推斷與假想。

二、音樂教育實驗的實施要點

一般說來，音樂教育實驗的實施包括這樣幾個環(huán)節(jié)：1.具有周密的實驗計劃，包括實驗?zāi)康摹⑷蝿?wù)、范圍、對象、時間、步驟、測量方法等等，要深思熟慮，多方研討和修正。2.選擇明確的實驗形式和方法，包括單組、等組和循環(huán)等形式，應(yīng)反復(fù)推敲和比較，確定最合適的方式。3.確定適宜的實驗對象，這一點至關(guān)重要，對象必須是典型的、有代表性和可比性的。比如不能選擇具有特殊音樂才能的兒童去代表一般情況，不應(yīng)使各實驗組教師的基本條件(專業(yè)素質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗及責(zé)任心等)過于懸殊。如果選用成績最好的學(xué)生編成實驗班，由最有經(jīng)驗的教師任教，加上給以最好的物質(zhì)條件，那么這種實驗的結(jié)果就沒有代表性，不能代表全體，無推廣價值。4.善于控制實驗過程中的全部條件，以便觀察實驗因子所產(chǎn)生的作用。5.對自變量的操作、控制過程要詳盡地記錄，對因變量的觀測要事先確定評價標準和方法，對原始數(shù)據(jù)的檢測要準確、無誤、可靠，反復(fù)核對結(jié)論。6.運用邏輯分析的方法，找出實驗實施與實驗結(jié)果之間的因果關(guān)系，把現(xiàn)象分析上升到本質(zhì)分析，形成理論性結(jié)論。

值得實驗者注意的是，實驗手段的科學(xué)與規(guī)范是課題成功的重要保證。有了優(yōu)化的實驗課題而缺乏科學(xué)規(guī)范的實驗手段，實驗也不會卓有成效，科學(xué)結(jié)論就不易得出。此外，慎重地處理實驗結(jié)果，實事求是地認識和評價實驗結(jié)論，努力保持實驗的客觀性和科學(xué)性，都是一個好的音樂教育實驗所應(yīng)具備的。

三、音樂教育實驗報告的寫作

音樂教育實驗報告的撰寫必須具有兩個重要前提：一是該項實驗研究所確立的理論假說，二是該項實驗研究實施對象、方法、過程、結(jié)果的有效數(shù)據(jù)和全部記錄。也就是說，只有具備了上述兩個條件，才能構(gòu)成這種實證性的音樂教育論文的寫作。一般，音樂教育調(diào)查報告的撰寫包括下列幾個部分：

1.前言

前言部分主要闡述實驗課題的緣起，介紹有關(guān)背景情況，以及實驗?zāi)康摹⒁饬x、對象等。寫法上應(yīng)簡明扼要，例如：“普通音樂教育是以審美教育為核心的音樂教育。其目的不是讓學(xué)生認識一兩條藝術(shù)規(guī)律，也不是學(xué)會一兩種音樂技能，而是培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣和喜愛，提高音樂文化素質(zhì)及審美能力，接受并創(chuàng)造音樂文明，進而使之情操得到陶冶，人格得以完善，成為全面發(fā)展、身心和諧的人。就我國普通音樂教育的現(xiàn)狀來看，許多教改經(jīng)驗和模式都是‘技能型’的，帶有較明顯的專業(yè)教育痕跡，而真正美育意義上的音樂教育尚未被充分認識，缺少一條較好的改革途徑。為此，探索音樂審美教育的一般規(guī)律，提出音樂教學(xué)實施美育的有效途徑與最佳方法，就成為‘以欣賞為中心的音樂教學(xué)實驗研究’的方向和旨歸。”

2.概念界定

這一部分主要是對課題概念的內(nèi)涵進行說明和界定，具體闡釋實驗的理論假說。例如《以欣賞為中心的音樂教學(xué)實驗研究》課題含義是什么?什么是“以欣賞為中心”?怎樣理解“欣賞性”原則?實驗者都要給以具體的解釋和闡述。

3.實驗方法和過程

這一部分是實驗報告的主體部分，闡述某項音樂教育實驗的具體過程和采用的基本方法，包括實驗對象的選擇條件、方法與數(shù)量，實驗分組的原則、類型，實驗因子的描述，自變量的調(diào)控，以及對無關(guān)變量的處理等。這部分內(nèi)容是對某項音樂教育理論假說的實證部分，應(yīng)盡可能寫得詳細、具體和充分。

4.實驗結(jié)果

實驗結(jié)果是實驗報告的一個重要部分，是把實驗數(shù)據(jù)進行整理和檢測后用圖表的方式加以體現(xiàn)并做相關(guān)說明，同時輔以能代表實驗結(jié)果、能體現(xiàn)自變量與因變量因果關(guān)系的典型實例，以表達該項實驗獲得的結(jié)果。

5.結(jié)論與問題

這是實驗報告的最后一個部分，一般包括兩項內(nèi)容：一是把實驗現(xiàn)象上升到本質(zhì)認識，從而得出關(guān)于某種音樂教育假說的科學(xué)理論；二是根據(jù)實驗結(jié)果進行分析和討論，或解答音樂教育實踐中的問題，或指出實驗本身存在的不足并提出有待進一步研究的問題。

寫作實證性音樂教育論文應(yīng)注意的問題

音樂教育論文作為音樂教育科研成果的一種形式，其寫作方法同研究方法密切相關(guān)，這就是說，不同類型的音樂教育論文寫作應(yīng)該建立在不同研究方法的基礎(chǔ)之上。

音樂教育調(diào)查報告的寫作，其材料必須是調(diào)查所得，因此“調(diào)查性”就成為音樂教育調(diào)查報告的第一屬性。調(diào)查者應(yīng)牢記：調(diào)查是報告的基礎(chǔ)，如果說“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的話，那么沒有調(diào)查也就沒有報告。就文字分量而言，應(yīng)該七分是調(diào)查材料，三分是分析和結(jié)論，就調(diào)查報告所用時間而言，調(diào)查者要把主要時間集中在收集調(diào)查材料上，在“調(diào)查”上下足工夫后再談“報告”，這是調(diào)查報告區(qū)別于其他文體的重要特點。

篇3

小學(xué)化的現(xiàn)象在很多幼兒園中存在，并且大多以盈利為目的，較少的教育投資，就會導(dǎo)致隱患多、管理混亂、環(huán)境差的情況出現(xiàn)，并且一些幼兒園違反規(guī)定私自開設(shè)實驗班和興趣班，對班級中幼兒的數(shù)量沒有進行控制，將費用私自抬高，向幼兒擅自發(fā)放一些收費的讀物期刊等，并且一些園中教學(xué)人員不夠，這些行為，都受到了家長的抱怨同時對幼兒教育的質(zhì)量上就帶來了一定的影響。

二、解決措施

1、將師資水平提升上來

幼兒教師要努力提升與豐富自身的知識，將自身素質(zhì)修養(yǎng)提升上來，將自己從各個方面提升上來。此外對教師幼兒園還需定期給予培訓(xùn)，將教師的文化水平全面的提升上來，為幼兒教育今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。在幼兒園里，可以開展一些優(yōu)秀課評選、特色演講、技能比拼、環(huán)境創(chuàng)設(shè)等活動，進而努力將幼師的教育水平提升上來，在對幼兒教育課程進行開設(shè)時，要按照幼兒的需求來選取，防止出現(xiàn)太過隨意的課程設(shè)計。

2、對管理機制予以完善

將科學(xué)完善的考核制度建立起來，這是對幼兒教育進行管理的前提。對幼師的素質(zhì)、能力每年都實施一次系統(tǒng)的考核，將結(jié)果當(dāng)作評職、評優(yōu)和晉升的一個參考。此外，還要激勵機制和獎罰制度并行，對于一些貢獻較大、思想端正、業(yè)務(wù)水平良好、作風(fēng)好的的教師實施晉升或者獎勵，針對那些作風(fēng)不正、工作態(tài)度差、私收賄賂的教師要進行嚴厲的懲罰，這樣為將一個積極向上、樂于奉獻的作風(fēng)進行建立時就會發(fā)揮出巨大的作用，只有利用這樣的環(huán)境，才會促進幼兒教育的有效發(fā)展。

3、對幼兒教育的經(jīng)費投入上予以強化

按照國家對建設(shè)幼兒園的經(jīng)費投入標準，各級政府和部門需要嚴格遵守，在幼兒園的身上要將這些經(jīng)費有效的落實上去，為確保幼兒園正常運行和教師的工資提供一定的保障。盡管在義務(wù)教育內(nèi)并不包含幼兒教育，但是有關(guān)教育部門還需要按照本地的情況，對幼兒教育收費的具體情況上進行研究，此外要確保有充足的教育經(jīng)費，進而推動幼兒教育事業(yè)有效的發(fā)展。

4、要確保辦園的科學(xué)性、規(guī)范性

針對那些民營、私立的幼兒園，對辦園的管理體制上各地有關(guān)部門一定要理順好，同時要將各個部門的職責(zé)上給予明確，將管理工作機制上予以完善。針對這些幼兒園的注冊、審批和登記工作，各個部門在管理上也要不斷的予以強化，將年度檢查的制度用在上面，保證這些幼兒園可以健康平穩(wěn)的向前發(fā)展。此外，也要進一步完善幼兒教育管理的執(zhí)法工作，努力爭取有關(guān)執(zhí)法單位的支持與配合，這樣才能夠?qū)⒂變航逃龣C構(gòu)管理到位、管理好，針對幼兒園來講，可以對定級、分級的管理上予以實行，收費的情況將會與其等級上直接聯(lián)系在一起，針對一些縣鎮(zhèn)沒有幼兒園的地區(qū)，可以對閑置的校舍進行使用，來開設(shè)幼兒園，對每一個地區(qū)的幼兒教育需求上給予滿足。在強化管理一些民營和私立幼兒園的時候，對他們的辦園行為上也要多多的給予鼓勵，這樣才能夠有效的普及學(xué)前教育，將幼兒教育的質(zhì)量進而提升上來。

三、結(jié)語

篇4

初中物理概念有很大一部分可以從字面得到解釋，對于這些概念，學(xué)生可以從字面含義出發(fā)，斟字酌句，由淺入深．比如:磁感線，磁－磁場，感－感應(yīng)，線－曲線，即感應(yīng)磁場的曲線．再比如:勻速直線運動，勻－均勻，速－速度，即速度均勻不變的運動．進一步延伸則表示在一條直線中，加速度不變的運動．在解釋字面意思的時候，要讓學(xué)生了解相同的詞在不同的概念中不一定具有相同的意思．學(xué)生在斟字酌句的時候，經(jīng)常會陷入迷茫的死胡同．此時，就需要拓寬視野，發(fā)揮想象．如“勻速圓周運動”中的“勻速”和“勻速直線運動”中的“勻速”，大部分學(xué)生在看到這兩個概念中的“勻速”時都覺得應(yīng)該是速度不變的，實則不然，“勻速圓周運動”中的“勻速”是指物體運動的速率大小不變，但運動的方向時刻改變，而“勻速直線運動”中的“勻速”是指物體運動的速率大小不變．因此，學(xué)生在從字面上理解概念的含義時，一定要確保詞義的正確理解．

二、從區(qū)別中尋找聯(lián)系學(xué)習(xí)物理概念

要想真正的理解物理概念，就要學(xué)會把相似的概念放到一起進行分析比較，找到相似概念之間的區(qū)別和聯(lián)系，進而加深對物理概念的理解．比如速度和速率兩個概念一直是初中物理教學(xué)中的重難點，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)完初中物理教材之后也不能完全的理解這兩個概念的區(qū)別和聯(lián)系，因而剛接觸這兩個概念時，就要做出明確的區(qū)分．教師首先要讓學(xué)生明確二者的不同點．速度有大小和方向，是矢量，而速率只有大小沒有方向，是標量;速度與位移相聯(lián)系，平均速度即單位時間內(nèi)的位移，是矢量，而速率與路程相聯(lián)系，平均速率是單位時間內(nèi)的路程，是標量．但是二者之間也有著不可分割的聯(lián)系．在勻速直線運動中或者是變速運動中的瞬時速度的大小等于速率的大小．由此，學(xué)生通過對二者的比較，更加深入的理解了速度和速率這兩個概念．

三、利用理想模型強化物理概念

理想模型在初中物理教學(xué)中起著重要的作用．它是指忽略了研究對象的次要因素，抓住主要因素，即研究對象的本質(zhì)問題，或者是在一個研究系統(tǒng)中，忽略了研究對象本身并不影響研究系統(tǒng)效果的次要因素．理想模型通常將研究對象化繁為簡，有利于更直觀形象的理解物理概念．比如我們所熟知的點電荷的概念．很多學(xué)生剛接觸點電荷的概念時并不能快速的描繪出點電荷的樣子，學(xué)生的腦中，電荷往往是雜亂無章、看不見、摸不到的，它們毫無規(guī)律的運動著，但是隨著不斷的研究會發(fā)現(xiàn):在一個研究系統(tǒng)中，我們只關(guān)心點電荷電荷量的多少，因此完全可以忽視電荷的質(zhì)量、大小、形狀和電荷的分布情況，把這些電荷看成簡單的集合點，就稱為點電荷．如此，學(xué)生便在腦中建立了點電荷的理想模型，理想模型的建立為學(xué)生進一步理解物理概念提供了有效的方法．

四、巧用多媒體領(lǐng)會物理概念

多媒體在物理教學(xué)中的應(yīng)用給物理教學(xué)帶來極大的便利，多媒體教學(xué)可以使學(xué)生看到原本看不到的東西，聽到原本聽不到的聲音，讓這些抽象和難以想象的物理概念變得形象而直觀．例如教師在教學(xué)靜電的概念時，可以用多媒體播放一些生活中靜電的案例，如用剛梳過頭發(fā)的梳子去吸引紙屑的場景和夜里脫毛衣的場景，不僅可以讓學(xué)生充分感受到生活中的靜電事例，而且可以激發(fā)學(xué)生對物理的興趣，起到一舉兩得的作用．再例如，教師在講解電流的概念時，可以調(diào)用電流產(chǎn)生和運動的模擬動畫，讓學(xué)生清楚的看到電流的產(chǎn)生及運動過程，幫助學(xué)生理解電流的計算公式和電流的微觀表達式．所以巧用多媒體教學(xué)可以在保證物理教學(xué)有質(zhì)有量完成的同時，也進一步提高了物理課堂教學(xué)的效率．

篇5

現(xiàn)在的社會是一個技術(shù)化和信息化發(fā)展的社會，電視、手機、電腦及各種先進的通訊形式遍布人們的生活中，這些形式急劇地改變著人們的生活方式，誰抓住了機遇誰就是獲勝者，生活隨機遇而改變，這就是說，學(xué)生只學(xué)會知識而沒有技能，勢必為社會所淘汰，也不能適應(yīng)社會的發(fā)展。無怪乎有的學(xué)生在課堂上面對滔滔不絕的老師，無精打采，打哈欠、伸懶腰，對知識的掌握不感興趣，有的甚至在底下偷偷地玩手機、玩游戲，雖說是學(xué)生破壞紀律，但也說明社會的變遷和發(fā)展，促使人們的人生觀、價值觀、信念、生活條件和生活方式等出現(xiàn)了多邊性、復(fù)雜性和多元性。青少年學(xué)生的生活空間里過早地充斥了大人的形象，有的甚至超出了大人的行為，一些瘋狂的、極具性的文字、圖像，影響腐蝕著學(xué)生幼稚的頭腦和心靈，使他們在成熟以前就看到和經(jīng)歷了很多的東西，這些東西給他們帶來了太多的刺激、趣味和挑戰(zhàn)，也使不少的青少年走上了犯罪的道路。因此，作為新時代的教師必須教給學(xué)生適應(yīng)社會適應(yīng)時代適應(yīng)生活的技能，讓他們學(xué)會識別優(yōu)劣、分辨真?zhèn)危种撇涣加绊懞托袨椋瑫r運用所學(xué)的知識去生活、創(chuàng)新，迎接時代的挑戰(zhàn)。

二、教師是學(xué)生生活中的替代父母。

現(xiàn)在的學(xué)校教育過多地強化管理，強化學(xué)習(xí)與競爭，禁錮了學(xué)生的手腳和思維，在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，雖有老師的教誨和熏陶，但也缺失了很多的人情味；再加上農(nóng)村生活城鎮(zhèn)化的形式，農(nóng)村勞動力的過剩，使很多學(xué)生的父母出外打工掙錢，家中十室九空，很多的學(xué)生成了“孤兒”，生活孤單，無人管理，學(xué)生像斷線的風(fēng)箏，無拘無束放任自流，沾染了不少的不良習(xí)氣；還有學(xué)生父母的文化水平良莠不齊，對教育的理解不夠深刻，學(xué)生或多或少要受到影響；還有父母離異、酗酒、吸毒、鄰里環(huán)境貧困不堪等，這樣就使學(xué)生生活在一個復(fù)雜多變的生活環(huán)境里，增加了學(xué)校教育的難度，教師就是和來自不同家庭、不同背景、不同經(jīng)歷的孩子在一起，這就決定了教師必須扮演“替代父母”的角色才能融于學(xué)生們之中，關(guān)心他們，影響他們，不僅在學(xué)習(xí)上還要在生活上體貼他們。教師承擔(dān)保護和教育學(xué)生如何生活，學(xué)會為自己、為父母、為他人的責(zé)任，在教學(xué)中時刻關(guān)注學(xué)生成長、學(xué)習(xí)和發(fā)展的狀況，關(guān)注他們是否準備好了應(yīng)付學(xué)科學(xué)習(xí)和學(xué)校的環(huán)境，教師還要經(jīng)常反思自己與學(xué)生父母的差異，不斷總結(jié)及時修正自己，真正履行自己的教師職責(zé)。

三、教師是情境教育的實施者。

情境學(xué)習(xí)理論認為：“真正完整的知識，是在真實的學(xué)習(xí)情境中獲得的，它強調(diào)建構(gòu)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境。”可見，情境教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起著重要作用，它是學(xué)生自主、合作、探究的前提。教師在教學(xué)中利用案例具有的典型性、情節(jié)性和真實性的特點，創(chuàng)設(shè)案例情境，不僅能滿足學(xué)生求新、求真、求趣的心理需求，而且能激發(fā)學(xué)生主動探究的意向。從分析這一現(xiàn)實生活中人們擇業(yè)上的種種表現(xiàn)，引發(fā)學(xué)生對我國目前就業(yè)現(xiàn)狀和勞動者在擇業(yè)中種種現(xiàn)象的思考與探索，得出面對激烈的就業(yè)競爭，勞動者要成功地就業(yè)，就必須從社會現(xiàn)實和自身實際出發(fā)，在提高自身就業(yè)技能的同時要切實轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立正確的就業(yè)、擇業(yè)觀。通過展示案件，設(shè)置疑問，引發(fā)學(xué)生討論，在分析和探究案件的過程中，完成了對知識的詮釋，情境教育的實施，培養(yǎng)了學(xué)生分析和解決問題的能力，促進學(xué)生形成了正確的世界觀、人生觀和價值觀，教師在實施過程中達到了教育教學(xué)的目的。

四、教師是學(xué)生教育學(xué)意義的影響者。

教師，是一個無上光榮的職業(yè)，教師的工作關(guān)系到民族的興衰、國家的興亡，教師的工作在社會進步中起著重要的作用，是一支不可忽視的生力軍，是人類靈魂的工程師。在整個社會中，教師和學(xué)生都始終受文化環(huán)境、語言環(huán)境、家庭環(huán)境及社會環(huán)境的影響，他們之間的教育學(xué)影響無處不在，因為教師與學(xué)生一起生活學(xué)習(xí)，每一情景都要做出反應(yīng)，每一行動都是規(guī)范性的、負責(zé)任的，從教育學(xué)的觀點看，教師對學(xué)生的影響是一種必然的影響。因此，日常教學(xué)中教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。教師在知識上、語言上、行為上應(yīng)時時刻刻成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到。不論在校內(nèi)，還是在校外，教師都應(yīng)嚴格要求自己，在任何時侯、任何情況下都不能做有損于教師形象教師人格的事情，給學(xué)生以正確教育意義的影響。

五、結(jié)語

篇6

1．動畫素描中構(gòu)圖與鏡頭語言的應(yīng)用

站在欣賞者的角度來看，動畫素描中構(gòu)圖與鏡頭語言的應(yīng)用其實質(zhì)是一個問題，即：視角的選擇。許多人在學(xué)習(xí)美術(shù)的第一天中，老師就用諱莫如深的的表情告訴我們一定要注意構(gòu)圖。于是我們便開始了在一張有限的空白空間內(nèi)感受每一樣添加物的位置與大小，一件、兩件、三件……，漸漸地我們又學(xué)會了在更多的物體中如何確立主體物及它與周圍的關(guān)系。我們在這里討論的是一個獨立的、完整的、靜態(tài)的、甚至是封閉狀態(tài)下的構(gòu)圖或者是一種視像的組合。我們提供給觀者的只有一個視角，并在這一單獨的視角中努力嘗試將看到的視像或是自己的體驗表達出來，甚至可以是這種體驗的過程都可以表達。這時的視角是一種非常自我的、私密的、帶有完全個人色彩的角度和立場。我們在各種場合所看到的作品盡管會受到場地、燈光、環(huán)境的影響，但作者始終努力將這些因素減弱到最小的程度，盡可能地留下一個準確且合理的視角給觀者去靜靜地欣賞它。

就拿《蒙娜麗莎》這幅作品而言，如果采用馬塞爾.杜桑立體分解的方法在靜止的畫面上展示連續(xù)運動過程，進而采用多視角的話，蒙娜麗莎的微笑該是多么的詭異。因為達芬奇在創(chuàng)作時選擇的視角就是觀者所看到的視角，這是達芬奇想讓我們看到的。但在動畫素描中，《蒙娜麗莎》就可以用多幅的作品，采用不同的視角去表現(xiàn)。讓《蒙娜麗莎》系列的作品動起來，或者是讓觀者動起來；作品與受眾兩者只要保持其中一方的相對運動，觀者都可以得到更多視角、更加完整的形象信息。動畫素描中的視角選擇有兩個顯著的特點：流動性與補償性。視角的流動性必然產(chǎn)生視角多樣性的變化。在視角選擇階段中，我們終于可以不用在一幅畫面中交代所有的問題：權(quán)衡所有物體在一個平面空間的位置。這是否意味著我們現(xiàn)在可以不用管構(gòu)圖了嗎？答案是：不。盡管素描在動畫中視角是流動著的，但熒幕是一個完整的個體，觀影者視點是相對穩(wěn)定的，觀影方式目前來講沒有根本的變化。這種方式規(guī)定了整個視角流動過程中所呈現(xiàn)的畫面必然由許多獨立的畫面構(gòu)成，單一畫面中所具有的關(guān)于構(gòu)圖的形式美的原則，在這流動著的視角中同樣適用。動畫素描中視角可補償性現(xiàn)象是采納了電影藝術(shù)特有的一種現(xiàn)象。

即一個完整的形象可以由多個不同大小、角度、空間、時間的零散的形象，采用符合觀者接受習(xí)慣的方式補充并償還出一個完整形象。在動畫素描中，作品的內(nèi)容可以是零散的，但并不意味著動畫素描作品創(chuàng)作中可以肆意撕扯其表現(xiàn)的內(nèi)容。動畫素描教學(xué)與創(chuàng)作中，由于受到電影藝術(shù)中視角轉(zhuǎn)換變化的影響，視角選擇的多樣化是必然的產(chǎn)物。這種變化體現(xiàn)在：時間、地點、行狀、明暗等的更替與穿插，并在此過程中還原出完整形象。比如《變形金剛》中汽車人的形象，大小、行狀、質(zhì)感、功能性、情緒等在不同時間、空間的展示中得到了充分的補償與還原，在每一個觀者頭腦中形成一個完整的汽車人形象,每一個形象也是不同的。這種在影視中常常采用的流動性視角的變化，將動畫素描創(chuàng)作帶到了一個前所未有的的境地當(dāng)中。以前的素描創(chuàng)作只考慮一個視角下的表現(xiàn)行為，而在動畫素描中則要依照導(dǎo)演的的要求去不斷地創(chuàng)作一系列、連續(xù)、不斷變化著的視角下系列素描作品。用一個簡單的說法來解釋，以前傳統(tǒng)的素描可以用一個或數(shù)個視角在一幅作品去講一個故事；那么動畫素描則是用更多或急或慢的移動著的視角，用更多幅作品才能講一個故事。甚至是一系列連串的素描草圖更能表達動畫素描完整的含義。

2.動畫素描的寫實性表現(xiàn)語言

動畫素描在描繪上的寫實性表現(xiàn)需求來自于是熒幕內(nèi)容和不同視角在細節(jié)上的表現(xiàn)，隨著鏡頭與視角的推移變化，畫面必須要有足夠的細節(jié)去支撐。國際上普遍要求B級2K畫面動畫影片的技術(shù)設(shè)定標準，其畫面可以放大三十米都很清晰，依舊豐富、飽滿、流暢。動畫電影對于畫面素質(zhì)要求較高，矢量圖能夠保證形象線條和邊緣的整潔，但層次感較差，不利于表現(xiàn)色彩與明暗復(fù)雜的事物。點陣圖雖然能夠帶來更多的細節(jié)與層次，但繪制成本較非常高。這兩種方法是動畫電影中最常用的兩種繪制方式（不包括三維動畫）。動畫素描中的細節(jié)描繪，在教學(xué)與動畫制作過程中經(jīng)常被簡單的強調(diào)成線條輪廓與二級明暗關(guān)系。這種方式強調(diào)畫面內(nèi)容的可識性，旨在用簡潔、經(jīng)濟、經(jīng)過優(yōu)化了的展現(xiàn)方式讓觀者在最短時間內(nèi)接收到畫面信息，該方式在日系動漫中最為明顯。近年在色彩、場景、透視、細節(jié)等方面有所加強，但日系動漫形象簡易、單薄的面貌仍然沒有改變。動畫素描教學(xué)過程中過分的強調(diào)線條與二級明暗的可識性刻畫，勢必造成素描藝術(shù)表現(xiàn)語言的僵化與消逝。美國動畫形象中線條明快有力，流暢而又生動，強調(diào)夸張的動態(tài)與表情，造型結(jié)構(gòu)明確，角色形體解剖有據(jù)可循，造型手法寫實。動畫素描寫實性表現(xiàn)的動因主要來自于觀者現(xiàn)實生活體驗的召喚。模擬是人類最重要的天性之一，也是重要的表達方式。我們可以想象看到一位父親帶著孩子屈身于寬大的草葉之下，頭上鮮艷的羽毛在不自覺的晃動著，在幽暗的叢林中顯得格外醒目。

父親時不時的學(xué)幾聲其它動物的叫聲，然后靜靜的聽，靜靜的等……。這種方式不僅能提高捕獵成功的機率，而且也是保護自我的一種方式。捕獵成功后他們會取下動物皮或骨頭的某一部位掛在身上，或?qū)⑦@次捕獵的過程刻畫在巖壁上，或紀念，或祈禱，進而將之作為一種精神上的占有，來期待更多物品的獲得。上面這個故事很形象的說明了模擬的“像”所帶來的好處，而且絕對是模擬的越像所帶來的好處就會更多，成功也會來得更快。模擬能力在時間的推移中已經(jīng)成為人類非常擅長的能力，人類生活中將這一能力刻意的進行強化。強化的領(lǐng)域包括聲音、物象、動作等，隨著社會分工細化，這種強化呈現(xiàn)出專業(yè)化的特點，如音樂、繪畫、設(shè)計、表演、舞蹈、武術(shù)等專門專類的細分。模擬（畫得像）是繪畫千百年以來一個重要的主題，且在相當(dāng)長的時間內(nèi)被認為是唯一的標準。從西方繪畫的發(fā)展來看，寫實性繪畫理論受到哲學(xué)思想的影響甚大。古希臘哲學(xué)家亞里士多德、蘇格拉底、柏拉圖等都發(fā)表過關(guān)于模仿的的觀點。用用柏拉圖的實例來說，床有三種：第一是床之所以為床的那個床的“理式”(Idea，不依存于人的意識的存在，所以只能譯為“理式”，不能譯為“觀念”或“理念”)；其次是木匠依床的理式所制造出來的個別的床；第三是畫家摹仿個別的床所畫的床。這種關(guān)乎理式的追求在一定程度上指導(dǎo)著藝術(shù)家，在描摹自然對象時多了一份對寫實描摹的篤守。

這種動力影響至今，以逼真再現(xiàn)為主要特點的三維動畫電影目前占據(jù)動畫電影半壁江山，大有超過平面動畫電影的趨勢。因為除了特定的諸如文字、記號、公式、圖騰、紋飾等一些符號化的特殊形象之外，我們至今還沒有找到一種比模擬或說是“像”更加具有表現(xiàn)和傳播能力的表達方式，何況這種“像”的能力是體現(xiàn)在二維平面介質(zhì)上面。動畫素描作為更加精細的分工依然保留和發(fā)展著這種模擬的能力，盡管人們試圖擺脫這種單一的視覺體驗，但眼睛看到的便是與人類生活相關(guān)的。所謂純形式的畫面美或者深邃的思想內(nèi)容，由于受到個體經(jīng)驗差異的影響，造成體驗與表達不一致的現(xiàn)象比比皆是，這類動畫電影不利于市場商業(yè)推廣，無法從影院獲得商業(yè)利益。所以，“像”仍然是人類視覺體驗的絕對形式。素描本身就是一個藝術(shù)種類并具備相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)價值，這種屬性為動畫注入了一股靈氣。尤其在動畫素描教學(xué)中這股靈氣顯得彌足重要，如若沒有了這股靈氣，以計算機為平臺的動畫只會是徒有機械外殼與程序的組合。

篇7

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。家庭教育對人的成長起著至關(guān)重要的作用。可是，在現(xiàn)代家庭教育中，還存在著許多誤區(qū)。認識和走出這些誤區(qū)，對于培養(yǎng)好我們的下一代，逐步提高全體國民的綜合素質(zhì)，有著極為重要的作用。

一、家庭教育的誤區(qū)種種

1、家庭環(huán)境教育的誤區(qū)

環(huán)境教育，是人最主要的后天教育。人不可能離開環(huán)境而獨立生存，環(huán)境給每一個人都會打上深深的思想烙印。而在我國的現(xiàn)代家庭中，環(huán)境教育和環(huán)境影響正在呈惡化趨勢。據(jù)調(diào)查，我們現(xiàn)代家庭穩(wěn)定程度越來越低，對孩子的教育越來越放松，百分之二十左右的家庭對孩子談不上有正面的教育，而負面影響卻越來越大。

第一，有些家庭父母或其他成員有劣跡，這對青少年有嚴重的誘導(dǎo)作用。這類家庭的成員尤其是父母的道德品質(zhì)低劣和有犯罪行為，對孩子起了不良影響。心理學(xué)家認為，青少年有的可塑性大，善于模仿，父母的言行無時無刻不在給子女做出示范。某校一學(xué)生的家庭是一個地道的犯罪世家，父親和母親因犯行賄罪分別被判有期徒刑8年和7年；哥哥因盜竊罪被判刊5年；姐姐因流氓罪被判刑3年。這樣一個腐爛了的家庭，完全喪失了對青少年的教管能力，這個學(xué)生無人管束，到處偷到處摸，結(jié)果被勞動教養(yǎng)

有的家庭，其主要成員不務(wù)正業(yè)，整天打牌打麻將，純正的家風(fēng)蕩然無存。有這樣一個家庭，父親長期在外，母親帶著一個一、二歲的孩子，每天不分早晚打麻將，孩子也就在麻將桌邊玩。這個孩子，別的什么都不懂，而對麻將，每個牌都能認識，對麻將“術(shù)語”可以隨口說出。這樣的家庭環(huán)境，對孩子的不良影響可想而知

第二，喪失管教能力，放任自流的家庭，容易使孩子染上惡習(xí)。有的家庭把教育子女的責(zé)任完全推給社會、學(xué)校，父母從不過問。他們認為教育孩子是學(xué)校老師的事，而自己沒有責(zé)任，對孩子的缺點和出現(xiàn)的問題，他們不但不加強教育，動輒說：“告訴你老師”，甚至在孩子染上惡習(xí)后，竟央求說：“老師，你給我好好地整治一下。”有的家庭基本上喪失了管教能力，使孩子逐漸占據(jù)到“駕馭”全家的位置。如此這般遷就和放任自流必然使家庭教育的功能淡化和削弱，嚴重的還會導(dǎo)致孩子違法犯罪。有個孩子，小時候就是全家的“太上皇”，稍一長大，染上了吸毒的惡習(xí)，常常拿出一把刀，對父母說：“你不給我錢，我就殺了你！”為了弄到錢吸毒，他用盡了家里的積蓄，賣掉了電視機和電冰箱。傾家蕩產(chǎn)之后，孩子就拿著刀到外公外婆家去要錢，嚇得外公外婆躲到外省親戚家。

第三，嬌縱、偏袒子女的家庭，使孩子形成不良的個性品質(zhì)。生活在這類家庭環(huán)境中的孩子，父母或祖父母的偏袒、嬌縱，使他們把老師的教導(dǎo)當(dāng)作耳邊風(fēng)，甚至無法無天。某校一新生，本來生性聰穎，雖然偶爾有些調(diào)皮，但老師的話還能夠聽。可是，他的母親說：“凡事不要膽小，我可以給你撐腰。”于是該生照“旨”行事，經(jīng)常違反紀律，無故毆打同學(xué)，事實證明：溺愛教育，只能造成青少年心理上的扭曲，形成不良的個性品質(zhì)，以致毀滅一個人。

2、請家教的誤區(qū)

時下，許多父母望子成龍心切，不惜花重金為孩子請家庭教師。據(jù)調(diào)查，絕大多數(shù)家教效果并不佳。為什么請家教卻收不到預(yù)期的效果呢？

第一，因為請家庭教師的主要任務(wù)是輔導(dǎo)孩子完成當(dāng)天的作業(yè)，從某種角度上可以說是為學(xué)生找了個“靠山”。本來有些難題，只要經(jīng)過孩子自己動腦筋思考或與同學(xué)切磋一下是完全可以做出來的，現(xiàn)在有了家庭教師就不用費那份腦筋了。人若長期不動腦筋，腦袋當(dāng)然不會靈活。人們常說：人不學(xué)要落后，腦不用要生銹，也就是這個道理。因此，有些孩子有了家庭教師后，產(chǎn)生了嚴重的依賴心理，甚至變得懶惰起來。

第二，作為家庭教師很難有個科學(xué)的、完整的教學(xué)計劃，而沒有教學(xué)計劃的教學(xué)是不會形成有機的訓(xùn)練系列的，是很難奏效的。再說，即使有個教學(xué)計劃，也不一定與學(xué)校老師的教學(xué)計劃合拍，這樣，學(xué)校老師的教學(xué)與家庭教師的教學(xué)是“兩張皮”，學(xué)生就無所適從。有個比喻：學(xué)校教學(xué)是吃正餐，家庭教師教學(xué)是吃零食，有吃零食習(xí)慣的孩子，吃正餐總是沒味道，容易造成營養(yǎng)不良。

第三，中小學(xué)生正是長身體的時期，他們需要休息，需要娛樂，需要有時間干他們喜歡的事情，在學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)夠重了，回家又要被家庭教師管著聽課、作業(yè)，得不到一點休息，受到了嗎？試想，一臺機器如果不加保養(yǎng)、維修，要不了多久就會出現(xiàn)故障，何況人呢？

3、家庭教育三部曲的誤區(qū)

有些家長對孩子的教育，失敗甚多，歸結(jié)起來，差不多都是三部曲造成的。這個三部曲是：

始則嬌慣溺愛。有些家長，把孩子頂在頭上怕摔了，含在嘴里又怕化了。讓子女飯來張口，衣來伸手。對孩子，有求必應(yīng)，不求也亂應(yīng)，甚至孩子到了讀大學(xué)的年齡，生活還不能自理。有一位初中學(xué)生，每次學(xué)校吃魚的時候，她都盯著飯碗發(fā)愁。同學(xué)問她，你不喜歡吃魚嗎？她說：“不是”。“那你為什么不動筷子呢？”她說：“我不會把魚刺弄出來，怕卡住喉嚨。”這個同學(xué)在家里吃魚，都是媽媽給她把刺弄出來的。孩子缺乏生活自理能力，有些人把它歸咎于“一對夫婦只生一個孩子”。我認為這個結(jié)論失之偏頗。照理說，正因為別無選擇，更應(yīng)該優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)教，從嚴要求，怎么能一味地嬌生慣養(yǎng)、溺愛過頭呢

繼則矯枉過正。“娘老子費盡心血關(guān)心你，你卻只曉得好吃貪玩不求長進，幾門功課考試不及格，再這樣下去怎么得了？！”于是，以打屁股、擰腮幫取代了以往的嬌慣，弄得孩子成天哭腔苦臉，見了爸媽就害怕，成績不見長進，抗拒心理卻與日俱增，這使爸媽越來發(fā)火，巴掌變成了拳頭。曾不止一次聽小學(xué)老師講，有的差生家長把嬌縱為愛子與以打代教的現(xiàn)象并存，甚至打得孩子屁股疼得不能落座。結(jié)果打，并沒起到教育的效果，反而打出個逆反心理來。

終則撒手不管。一些父母眼看兒子還未現(xiàn)出“成龍”之象，卻有“成蟲”的苗頭，不思痛改自己教子無方，對癥下藥地療治孩子身上的毛病

；更不懂得真誠所至，金石為開的道理，卻無可奈何地以“前世作了孽，今生遭報應(yīng)”的無稽之談以自嘆。很多表現(xiàn)差，甚至有違法犯罪行為的孩子都是父母撒手不管造成的。有個老師在課堂上對學(xué)生說：“你們的父母含辛茹苦把你們養(yǎng)大，又送你們讀書，生活上、思想上，各個方面對你們關(guān)懷有加，你們難道不應(yīng)該滿腔熱情地歌頌?zāi)笎邸⒏笎蹎幔俊崩蠋熣f得很動情，可是，一位女生站起來卻說：“歌頌個屁！我的母親一天到晚熱衷于打麻將，回家以后，從不為我做飯，有個母親和沒有母親一個樣……”可見，父母的不良行為給孩子造成多么嚴重的傷害！4、家庭教育方法上的誤區(qū)。

許多家長“望子成龍、望女成鳳”心切，為孩子的成長傾注了全部心血，可是，由于方法不對頭，結(jié)果卻不如所愿，這無疑與家庭教育不當(dāng)有很大關(guān)系。

第一，放任自流。這種情況多見于父母離異或無人管教的家庭。有的家長受傳統(tǒng)思想的影響，本著“兒孫自有兒孫福，莫把兒孫遠遠憂”的教條，對孩子的發(fā)展無所要求，讓孩子無拘無束地自由發(fā)展，這樣雖有利于孩子獨立的心態(tài)和開朗的性格形成，但由于孩子缺乏自制力和是非判斷力，很容易誤入歧途。

第二，管束苛刻。有家教的孩子有禮貌、遵守紀律，有向上精神，但過分的嚴格管束，無異于把孩子當(dāng)成籠中的小鳥、繩索下的寵物，這讓孩子變得拘謹、膽怯、缺乏創(chuàng)新意識和獨立思考能力，束縛了孩子自由翱翔的翅膀。

第三，濫施懲戒。孩子犯錯誤是難免的，作為家長要允許孩子犯錯誤，并幫助孩子改正錯誤。讓犯了錯誤的孩子接受懲罰，有助于他認識錯誤并加以改正，但不適當(dāng)?shù)膽土P或棍棒教育會讓孩子因恐懼而變得性格暴躁，甚至對家庭產(chǎn)生厭惡、憎恨的情緒，出現(xiàn)頂撞、離家出走，甚至輕生的現(xiàn)象。某校初二有個學(xué)生，其父對其要求苛刻，一有錯誤或成績不好就拳腳相加、罰跪，造成孩子逆反性格，他利用交班費之機，帶錢外出，身處異鄉(xiāng)被販毒分子所利用，關(guān)在地下室，經(jīng)過二十多天的掙扎，最后才從下水道中爬了出來。正如他的父親后來所說：“這是我教育不當(dāng)所致。”

第四，強制學(xué)習(xí)。有的家長把學(xué)習(xí)成績當(dāng)成衡量孩子優(yōu)劣的唯一標準。他們按照自己的意愿，主觀地為孩子挑選認為對孩子有用的東西，給孩子購買了各種學(xué)習(xí)資料、試卷，在家一天一練，一周一考；利用星期天和假期請家教、進奧賽班，學(xué)這學(xué)那，忽略了孩子的興趣培養(yǎng)，抑制了孩子愛玩的天性，使其大腦神經(jīng)系統(tǒng)早衰。孩子由于失去自我支配空間而出現(xiàn)厭倦學(xué)習(xí)、厭倦父母的心理，這無異于揠苗助長。

第五，攀比心強。有些家長總是拿自己孩子的不足之處同別的孩子的優(yōu)點相比，這樣孩子雖能感覺到與別人的差距，但也會造成孩子對自己失去信心，破罐子破甩，從此一蹶不振。

第六，缺乏交流。成長中的孩子心智脆弱，特別需要別人的愛、關(guān)心和注意。在日常生活中，家長或因為太忙，或因為沒有引起重視而忽視了孩子的需求，忽視了與孩子的情感交流。認為只要讓孩吃飽穿暖就行了，很少與孩子一起進餐，一起聊天，孩子體會不到父母對他的關(guān)心、愛護和理解，得不到父母對生活和學(xué)習(xí)上的正確指導(dǎo)，只會造成父母同孩子之間的隔閡增大。

第七，獎勵不當(dāng)。適當(dāng)?shù)莫剟羁梢詭椭⒆臃智迨欠牵磺‘?dāng)?shù)莫剟畈粌H不會對孩子的學(xué)習(xí)和成長有幫助，而且會使孩子失去正確目標而一味追逐物質(zhì)鼓勵。如在學(xué)生學(xué)習(xí)進步或獲得榮譽時，多數(shù)家長會給大量的錢幣作為獎勵，缺乏正確的鼓勵和引導(dǎo)，使孩子在短期內(nèi)揮霍、浪費或迷戀網(wǎng)吧、游戲廳等，形成壞習(xí)慣，造成壞影響，嚴重損害了孩子的身心健康。

第八，逆境鍛煉少。許多家庭條件優(yōu)越，生活富有，孩子一直生活在優(yōu)越順利的環(huán)境之中，感受不到逆境的鍛煉，也經(jīng)受不了挫折，甚至連老師的批評都接受不了。還有的因為被老師撤了班干部職務(wù)，就對老師懷恨在心，故意與老師過不去。

現(xiàn)代家庭教育的誤區(qū)是客觀存在的。造成這種誤區(qū)的原因有社會的，也有父母本人的。我們必須正視這種事實，分析其原因，最重要的是采取有力的對策。

二、走出家庭教育誤區(qū)的對策

當(dāng)今家庭教育的誤區(qū)既是不可避免的，也是通過努力可以走出來的。

1、要充分認識當(dāng)今時代的特點和國家對于人才的要求。當(dāng)今國家，是一個需要人才，更需要英才的國家。我國正在為建設(shè)人才資源強國而努力奮斗。從一個發(fā)展中國家向發(fā)達國家邁進的過程中，黨和政府從宏觀和微觀上都制訂了一系列人才培養(yǎng)計劃。這無論對國家還是對每一個家庭，都提出了嚴格的要求。這樣，學(xué)校教育、家庭教育都大有可為，只要所有的家長都重視家庭教育，家庭教育的策略、方法就會得到很好的落實，家庭教育的成效就會不斷擴大。

2、加強與班主任的聯(lián)系。班主任是聯(lián)系學(xué)校與家庭的紐帶，爭取和依靠班主任配合工作是搞好家教的一個重要方法。家長要十分重視班主任的家訪、家長會、家庭聯(lián)系卡等與家長的溝通聯(lián)系，及時了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況，以便有的放矢地實施教育活動，防止家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)，并在以下幾個方面開展教育：（1）盡量地多表揚孩子；（2）多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實際進步程度；（3）經(jīng)常給孩子制訂幾個易于達到的小目標；（4）刺激孩子的學(xué)習(xí)欲望；（5）幫助孩子樹立學(xué)習(xí)信心；（6）在孩子面前做好表率；（7）盡量不要在孩子面前議論教師，尤其不要在孩子面前貶低教師；（8）定好家庭學(xué)習(xí)規(guī)矩，并且自始至終地執(zhí)行，以形成良好的學(xué)習(xí)、作息習(xí)慣；（9）引導(dǎo)孩子善于提出問題；（10）要使孩子重視上學(xué)，重視功課，盡量避免因一些家庭問題導(dǎo)致孩子缺課的情況發(fā)生。

3、家庭教育要堅持“七要”。一要重視家長的自我教育。在一個家庭里，只有父母能自己教育自己時，才能產(chǎn)生孩子的自我教育，沒有父母的榜樣，一切關(guān)于孩子進行自我教育都將變成空談。二要創(chuàng)設(shè)民主、和諧、學(xué)習(xí)為主的家庭氣氛，優(yōu)化教育環(huán)境，注意家庭的親和性（情感雙向交流，教育和諧有序）。三要尊重孩子的人格。從了解入手，傾聽他的意見，理解他們的感受，寬容他們的缺點，分享他們的喜悅，千方百計幫助他成功。四要注意家庭教育的一致性，包括教育觀念、教育措施、教育協(xié)調(diào)一致以及學(xué)校教育的一致性。五要堅持循序漸進原則，由低而高，由近及遠，由表及里，嚴而有情，嚴得合理。六要讓孩子自立自強，因為家庭越保護越替代，孩子就越依賴越無能。七要進行適量的挫折教育。使孩子日后養(yǎng)成克服困難的勇氣。

4、必須遵循家庭教育的基本規(guī)律。要開展好家庭教育，還必須遵循家庭教育的基本規(guī)律，按規(guī)律施教，不斷提高家庭教育的質(zhì)量。家庭教育的規(guī)律性主要是由具體的家庭結(jié)構(gòu)特點所決定的，不同的家庭有著不同的家教方法，但以下四個基本規(guī)律適用于任何家庭。

一是愛教相融。即家庭教育必須是關(guān)愛與教育相結(jié)合，只有在愛中施教，教中融愛，兩者循環(huán)反復(fù)，不斷升華，才能使家長與子女之間進一步增進了解，縮小距離，加深感情。孩子們才能在愛的氛圍里輕松、愉快地學(xué)習(xí)成長。

二是嚴慈相濟。家長在施教過程中必須做到嚴格要求與疼愛相結(jié)合，對待孩子的行為要是非分明，獎懲有度，在維護家長權(quán)威的同時，要體現(xiàn)長輩的仁愛和充分尊重孩子的個性和權(quán)利，使之既規(guī)范了孩子的言行舉止，又不影響其身心健康。

三是言傳身教。兒童行為受暗示性很強，他們特別能夠模仿與自己親近并在自己心目中有威信的長者的言行。因此，家長必須時刻檢點自己的言行，處處嚴以律己，身體力行。凡是要求孩子做到的，自己首先應(yīng)該做到，凡是不準孩子做的，自己應(yīng)帶頭不做，真正成為孩子的師表，用高尚的道德情操和淵博的學(xué)識來影響和教育孩子，使其走向正確的人生道路。

篇8

一、目前高職院校中的藝術(shù)教育管理現(xiàn)狀

第一、藝術(shù)類學(xué)生的思想及對新生事物的接受程度遠比其他文理科學(xué)生要活躍和開放。但是，在信念方面和社會責(zé)任感方面表現(xiàn)得較為匱乏。他們對國內(nèi)新聞?wù)蜗啾任睦砜祁悓W(xué)生普遍表現(xiàn)有點漠然,他們雖然具有活躍的思維,卻沒有參與政治的興趣；他們雖然關(guān)注自己所學(xué)的專業(yè),卻愿意花費更多的時間投入到娛樂新聞媒體和其他方面。同時，他們個人的心理毅力不夠堅定,容易誤入歧途。

第二、藝術(shù)類學(xué)生行為習(xí)慣較文理生偏低。主要體現(xiàn)在教學(xué)過程中：遲到現(xiàn)象、無辜早退、曠課、考試隨意缺考、考試不誠信還有夜不歸宿等方面。由于這些問題發(fā)生的長期性、普遍性,對從整體上扭轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)風(fēng)氣造成了不少困難。

第三、文化基礎(chǔ)綜合素質(zhì)相對而言不高，他們在招生錄取時的分數(shù)較文理科類的學(xué)生要低許多,高職類藝術(shù)專業(yè)的情況就更加明顯。這是由于藝術(shù)類學(xué)生平時及考前將大部分時間都用在提高各自的專業(yè)特征成績上,從而導(dǎo)致他們在文化課上所花費的時間相對較少。因此，提高藝術(shù)類學(xué)生在傳統(tǒng)科目上的文化水平已經(jīng)迫在眉睫。第四、個人特立獨行，缺乏一定集體榮譽感。藝術(shù)類因其專業(yè)自身的特殊性，教學(xué)活動往往多以小組或個人為主，再加上生源地的區(qū)域差異及學(xué)生自身的基礎(chǔ)知識差異性等因素，導(dǎo)致他們在藝術(shù)能力領(lǐng)悟的培養(yǎng)過程以及日常的學(xué)習(xí)過程中容易產(chǎn)生多以自我為中心,團隊意識和集體觀念相對薄弱的狀況。

二、藝術(shù)院校中可以在哪些方面加強

第一、專業(yè)課與思政品德類課程的有效融合文化素質(zhì)是當(dāng)今社會大學(xué)生的一項重要的道德與人格的修養(yǎng)。綜合素質(zhì)的修養(yǎng)直接關(guān)系到個人整體的素質(zhì)修養(yǎng)與文化修養(yǎng),為學(xué)生今后的發(fā)展提供了一項非常重要的能力。現(xiàn)階段，在藝術(shù)類大學(xué)生中普遍存在文化課方面綜合素質(zhì)較低的狀況。因此，我們應(yīng)該在藝術(shù)類人才的培養(yǎng)計劃中主動開設(shè)一些綜合類的課程,以此提高學(xué)生在綜合能力方面的學(xué)習(xí)。如：在藝術(shù)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中增加普科類文化知識的專業(yè)講座和人文地理知識的課程，在學(xué)習(xí)中適當(dāng)開展一些形式和表現(xiàn)手法多樣的藝術(shù)展演等。同時，學(xué)校還應(yīng)開設(shè)一些有關(guān)職場交流、社會實踐以及文藝等方面的校園文化活動。通過上述方式，能夠讓學(xué)生在參與實踐中學(xué)習(xí)到一些教師無法講解的知識。

第二、加強社會實踐與學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成自己的藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)能力是現(xiàn)代社會和國家對藝術(shù)人才的綜合要求。綜合素質(zhì)和能力是現(xiàn)代社會對人才的要求,在社會各行各業(yè)中,都需要能力全面、綜合素質(zhì)較高的人才。藝術(shù)教育管理也不例外。這就要求教師不僅要教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法的技巧，更要重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與塑造,進而更好地促進學(xué)生綜合能力的發(fā)展。藝術(shù)類學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到的文化知識略顯匱乏,如很多流行的軟件與技術(shù)，在企業(yè)中可以隨時更新使用到，但在學(xué)校里因不能實時與行業(yè)對接，則需經(jīng)歷一段相對滯后過程才逐步應(yīng)用。這樣學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的文化知識在結(jié)合實踐深入到企業(yè)中去驗證和磨合時，可能會面對不少疑惑。可見,藝術(shù)類院校在教學(xué)主觀參與方面還需要充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體能動性,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體會到應(yīng)該如何去實現(xiàn)自我發(fā)展,從而將傳統(tǒng)的被動接受式轉(zhuǎn)化為主動詢問式和共同探討式的學(xué)習(xí)思考與實踐探索模式。

第三、高校要加強藝術(shù)生的自身專業(yè)修養(yǎng)與心理健康方面的相關(guān)教育。高職類藝術(shù)類教育的管理過程中要求允許其有一些適合其專業(yè)特質(zhì)的管理規(guī)范，但在總體上也要能與其他類學(xué)生實現(xiàn)管理上的統(tǒng)一性,所以在管理中要立足以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。當(dāng)今社會日趨激烈的競爭環(huán)境，藝術(shù)類學(xué)生的綜合壓力也日益的加重,加之社會和家庭的期望,都會給學(xué)生的心理和思想上帶來更大的包袱。所以，從學(xué)生的教育和管理方面來看,自身專業(yè)修養(yǎng)與心理健康的教育能夠幫助我們學(xué)生培養(yǎng)起健全的人格,從而真正的建立起正確的價值觀體系。

篇9

論文關(guān)鍵詞：經(jīng)濟學(xué)教育，改革，思考

 

知識經(jīng)濟的到來，勢必會引發(fā)我國高校對于人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。結(jié)合當(dāng)代社會的需要和市場經(jīng)濟的發(fā)展，高校的人才培養(yǎng)目標就要符合培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、知識面廣、能力強、素質(zhì)高人才的基本要求。現(xiàn)在，我國處于經(jīng)濟快速發(fā)展階段，社會對人才的需求越來越高，為了增強畢業(yè)生對社會的適應(yīng)能力，就有必要將經(jīng)濟學(xué)教育納入高校學(xué)生的素質(zhì)教育中。

相對目前我國經(jīng)濟的發(fā)展狀態(tài)，經(jīng)濟學(xué)教育明顯顯得滯后，教育理念需要進一步轉(zhuǎn)變。在高等教育由精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)變的背景下，人才培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、師資隊伍建設(shè)、教學(xué)方法改革需要深化，教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量需要進一步提高。只有克服對經(jīng)濟學(xué)教育急功近利的傾向，才能建立高質(zhì)量、創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的長效機制。

一、經(jīng)濟學(xué)教育改革面臨的新形勢

改革開放的深化，對經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。我國的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)教育起步較晚，目前正處于一個飛速發(fā)展的階段，有一系列的問題擺在我們面前。盡管西方國家在經(jīng)濟學(xué)教育方面擁有完備的體系，但我國根本不可能也不允許完全照搬過來。于是，建立一個怎樣的經(jīng)濟學(xué)體系教育管理論文，怎樣建立中國特色的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)體系，也就成為經(jīng)濟學(xué)教育改革的重點。同時，經(jīng)濟學(xué)教育要反映時代和實踐的要求，要把經(jīng)濟學(xué)與社會實際聯(lián)系到一起，例如資源問題、環(huán)境問題、收入分配問題、“三農(nóng)”問題等。經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)必須為解決這些問題提供一定的智力支持。

從歷史發(fā)展來看，經(jīng)濟社會的急劇變動往往會引起經(jīng)濟理論的革命。經(jīng)濟全球化繼續(xù)深化的今天，國際金融危機的影響尚未完全消散，西方主流經(jīng)濟學(xué)面臨嚴峻挑戰(zhàn)．同時也是我國經(jīng)濟學(xué)教育發(fā)展的一個契機。世界范圍內(nèi)經(jīng)濟學(xué)將何去何從？我國的經(jīng)濟學(xué)需要借鑒和吸取哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？面對金融危機的挑戰(zhàn)我們該如何調(diào)整才能使我國經(jīng)濟保持持續(xù)健康的發(fā)展？這些問題，將對我國經(jīng)濟學(xué)的建設(shè)和經(jīng)濟學(xué)教育的發(fā)展帶來許多有益的啟示。

二、經(jīng)濟學(xué)教育存在的現(xiàn)實問題

1. 我國高校經(jīng)濟學(xué)教育體制存在不足

很多人說，我國學(xué)者所進行的研究，是一種為了研究而進行的研究、是一種圍著政府轉(zhuǎn)的研究怎么寫論文。暫且不論這種言論有失偏頗的地方，這也從一個側(cè)面說明了，我國的科研氛圍相對浮躁。造成這種現(xiàn)象的原因很多，但在筆者看來最根本的一個原因是科研立項的申請審批制度和對教師的考核、職稱評定制度。這種制度下，很多人會為了追求項目數(shù)量而失去潛心研究的耐心。

在我國，應(yīng)試教育是一大特色，這就使得我國經(jīng)濟學(xué)教學(xué)課程設(shè)置、考核評價不全是圍繞提高學(xué)生研究和創(chuàng)新能力而設(shè)計的。在這種應(yīng)試教育背景下，學(xué)生往往并不會深入理解經(jīng)濟學(xué)知識，因為只靠死記硬背也一樣可以考高分，這樣就算學(xué)了經(jīng)濟學(xué)，也不會靈活應(yīng)用。

2. 經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)方法有待改進

首先是教材問題。經(jīng)濟學(xué)以其特殊地位在高等教育中一直占有重要地位，幾乎所有的經(jīng)管類學(xué)科都會以經(jīng)濟學(xué)為專業(yè)基礎(chǔ)課程。但是，很多高校使用的教材都是十幾年前編制的陳舊教材，缺乏時代前沿氣息，不能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。

其次，經(jīng)濟學(xué)本身就具有抽象性、邏輯性和系統(tǒng)性強的特點，這就造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難度較大。與美國等一些發(fā)達國家的經(jīng)濟學(xué)系學(xué)生相比，我國學(xué)生一學(xué)期所學(xué)的課程內(nèi)容和難度遠遠超過他們，但是學(xué)習(xí)課程的時間卻只有他們的一半，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到吃力，學(xué)生的普遍反映是：經(jīng)濟學(xué)學(xué)不會、沒意思，更沒有實用價值，于是許多學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至逃課。而從事教學(xué)一線的老師工作任務(wù)繁重，難以有時間和精力進行思考和開展研究。

再次教育管理論文，教學(xué)方法有待改進。目前，我國經(jīng)濟學(xué)教學(xué)主要是“填鴨式”的方法，這并不能真正培養(yǎng)學(xué)生的解決實際問題的能力和創(chuàng)新能力。學(xué)生處于被動的學(xué)習(xí)地位，缺乏積極的主動性和參與意識，結(jié)果就是學(xué)生只記住了一些概念或公式。當(dāng)學(xué)生走向社會，面對實際問題時就會不知所措，無法適應(yīng)市場經(jīng)濟需要。

三、改革高校經(jīng)濟學(xué)教育的思考

經(jīng)濟學(xué)主要研究資源配置，也研究經(jīng)濟主體選擇行為。然而，經(jīng)濟學(xué)不僅是一種理論，它更是一種思維方式。著名經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯說過：“經(jīng)濟學(xué)不是一種教條，只是一種方法，一種心靈的容器，一種思維的技巧，幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。”我們進行經(jīng)濟學(xué)教育改革，不應(yīng)該將培養(yǎng)新時期高素質(zhì)經(jīng)濟學(xué)人才作為最終目標，而是要培養(yǎng)學(xué)生形成一定的經(jīng)濟學(xué)思維方式，讓學(xué)生擁有思辨意識、創(chuàng)新能力。筆者認為，這才是值得我們深思的問題。

1. 從實際出發(fā)建立健全符合中國特色的經(jīng)濟學(xué)教育體系

經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)要堅持從本國實際出發(fā)，在改革創(chuàng)新的同時還要學(xué)習(xí)和借鑒國外理論。現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)教育起源于西方，西方經(jīng)濟學(xué)也一直被認為是主流經(jīng)濟學(xué)。然而我們在借鑒西方主流經(jīng)濟學(xué)教育的同時，必須注意將它本土化、現(xiàn)代化。這就要求我們在實踐中，不能完全照搬西方經(jīng)濟學(xué)中的原理體系，而是理解它的解決方法與主體思想，然后再來解決我國的現(xiàn)實問題。在這個方面，我國的經(jīng)驗也算是比較豐富的，從完全照?崴樟模式走了不少彎路，到后來改革開放所取得的舉世矚目的成績。這些經(jīng)驗教訓(xùn)都說明，經(jīng)濟學(xué)教育體系的建立∪不學(xué)習(xí)借鑒別國經(jīng)驗不行，否則就不可能盡快縮短與發(fā)達國家的距離，但是學(xué)習(xí)借鑒要與中國的實際相結(jié)合，否則我們只能永遠跟在別人后面被動落后?

同時，我國的經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)還要走向國際化。中國的經(jīng)濟學(xué)要走向世界，世界各國的經(jīng)濟學(xué)也要進入中國，我們要在這種互動交流中取長補短。在國際化的進程中，我們要努力學(xué)習(xí)別國的先進的經(jīng)驗教育管理論文，吸取優(yōu)秀成果，為我所用、發(fā)展自己。所以，國際化不是要放棄自我，而是要從我國的實際出發(fā)，凝練出中國經(jīng)濟理論體系．形成與西方經(jīng)濟學(xué)相媲美的理論。

2. 亟需改進經(jīng)濟學(xué)教育教學(xué)方法

首先在教材方面，我國高校普遍使用的經(jīng)濟學(xué)教材有一個共同特點：偏于理論闡述、與現(xiàn)實聯(lián)系度較低，可讀性不高。因此，盡快組織新的經(jīng)濟學(xué)教材，已成為當(dāng)務(wù)之急。新的教材除必要的理論和概念外，還應(yīng)該包括課程實驗、案例分析和該領(lǐng)域的最新發(fā)展怎么寫論文。歐美的經(jīng)濟學(xué)教材較為生動、系統(tǒng)，案例多，知識更新快，能夠及時根據(jù)學(xué)科發(fā)展前沿加以完善。我國已經(jīng)有很多出版社翻譯和出版了一系列國外優(yōu)秀的財經(jīng)教材，我們可以以這些優(yōu)秀教材為基礎(chǔ)，加入我國近幾年甚至幾十年的科研課題的研究成果，并將我們國家的經(jīng)濟實例逐漸融入到教材中，以形成適合我國高校使用的教材。

其次，經(jīng)濟學(xué)教育亟需更新教育理念。社會需要的是綜合性強、知識面廣的人才，學(xué)生需要具備一定的跨學(xué)科的知識，因此要重視各個人文學(xué)科分支的知識儲備和信息交流，實現(xiàn)跨學(xué)科的知識交流與碰撞，通過學(xué)科間的相互滲透和交流來克服當(dāng)前經(jīng)濟學(xué)教育中的弊端。在人才培養(yǎng)目標方面，我們要改變以往只注重學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，轉(zhuǎn)而培養(yǎng)學(xué)生的實際解決問題能力、研究能力和創(chuàng)新能力。同時，還要讓學(xué)生明確自己的定位，以便畢業(yè)后對自己選擇的方向有一個清醒的認識。

再次，在實際教學(xué)中要注意增加實踐環(huán)節(jié)，使理論與實際實現(xiàn)有機結(jié)合。在課程設(shè)置上，可以根據(jù)由淺入深、循序漸進的原則設(shè)計，將基本理論學(xué)習(xí)和熱點問題討論結(jié)合起來，加強案例教學(xué)和情景教學(xué)，通過對經(jīng)典案例的分析，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生積極思考現(xiàn)實問題的能力、加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，有助于學(xué)生獨立分析、解決復(fù)雜問題能力的培養(yǎng)。另外。在教學(xué)過程中，還要注意改變過去單一的教學(xué)模式教育管理論文，充分利用多媒體技術(shù)和計算機輔助教學(xué)手段，將知識以更直觀生動的方式傳達給學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量。

3. 建立合理的考核制度和教學(xué)評價機制

我國對學(xué)生的成績考核一般是用期末試卷來進行的，但是測試學(xué)生是否理解經(jīng)濟學(xué)知識、是否擁有了一定的經(jīng)濟學(xué)分析能力，這種單一的考核手段顯然是不全面的。我們可以綜合平時考核成績、研討成績等，采用多樣化的考核形式，加強對學(xué)生的實踐、論文寫作等活動的考核。這樣不光能考察學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握程度，還可以考察學(xué)生的研究能力、靈活應(yīng)用掌握知識的能力等。我們希望建立起來的教學(xué)評價機制可以有利于教會學(xué)生怎樣思考經(jīng)濟學(xué)問題，培養(yǎng)他們基本的經(jīng)濟學(xué)邏輯思維，使學(xué)生有能力分析一些現(xiàn)實生活中可能會遇到的經(jīng)濟學(xué)問題。

4. 重視提高專業(yè)教師能力

一門學(xué)科的體系再健全、教育教學(xué)方法再先進、機制再合理都需要第一線的老師付諸實現(xiàn)。那么如何提高教師的專業(yè)水平能力，就成為當(dāng)前非常重要的任務(wù)。對于教師，提倡教學(xué)相長，而要提高教師教學(xué)水平，一方面，需要鼓勵老師積極的參加一些可以提高教學(xué)水平的討論會、相關(guān)培訓(xùn)等；另一方面還可以采取學(xué)生評議、教師間評議、專家評議等對教師的教學(xué)進行考核，促進教師不斷改進教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。最后，就是需要一些經(jīng)濟政策和物質(zhì)鼓勵的激勵措施，同時建立嚴格的約束制度、競爭機制，以保證教師隊伍的質(zhì)量，這些都需要政府等相關(guān)部門的支持。

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[6]閔玉立．經(jīng)濟學(xué)與教育發(fā)展面臨的熱點分析[J]．時代教育，2011，(2)：27．

篇10

各分支機構(gòu)，各教育改革實驗區(qū)、實驗學(xué)校；

各單位會員，有關(guān)學(xué)會、協(xié)會：

各教育科研單位，師范院校。中小學(xué)校：

為深入貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》關(guān)于加強創(chuàng)新人才培養(yǎng)，建設(shè)創(chuàng)新型國家的要求，更好地交流基礎(chǔ)教育教學(xué)研究與實踐的經(jīng)驗，全面推進素質(zhì)教育和創(chuàng)新人才培養(yǎng)，中國教育學(xué)會擬于2010年11月舉辦第23次全國學(xué)術(shù)年會，主題為“完善多樣化高素質(zhì)人才和創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式”。經(jīng)研究，定于5月初10月底開展學(xué)術(shù)年會論文征集和評選活動，請各單位積極做好報送工作。

現(xiàn)將有關(guān)事項通知如下：

一、論文征集

1.論文形式：學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報告、經(jīng)驗總結(jié)、實驗報告等。

2.論文分類、論文登記表(詳見cse.省略)。

3.論文報送方式：①電子版論文通過中國教育學(xué)會論文申報系統(tǒng)hap：Hcse.edu.crdedoas2／huiyuan／index.lwjsp(復(fù)制粘貼本地址即可直接進入申報系統(tǒng))在線報送。②紙質(zhì)論文郵寄至：北京西單大胡同35號，中國教育學(xué)會秘書處學(xué)術(shù)室收(郵編100816)，請在信封正面左下角注明“第23次論文征集”字樣。

4.論文報送要求：①符合年會論文主題，緊貼教育教學(xué)實際，觀點鮮明，邏輯嚴密，案例典型，結(jié)論合理。②每人最多報送兩篇論文，報送者必須是文章的唯一作者或第一作者。③網(wǎng)報論文須為word文檔，文檔不得大于1兆(MB)，紙質(zhì)論文請打印在A4紙內(nèi)。文章字數(shù)限3～5千字(A類論文字數(shù)可適當(dāng)放寬)。④“學(xué)科分類”欄目請參照附件一中的分類法填寫相應(yīng)代碼(A、B、c…)。⑤論文摘要應(yīng)包括目的意義、方法、結(jié)果或結(jié)論三個部分；正文引用他人學(xué)術(shù)研究成果請列出參考文獻。

5.注意事項：(D關(guān)于學(xué)術(shù)年會論文的一切事項均以中國教育學(xué)會網(wǎng)站通知為準，如有疑問，可通過郵件或電話與我們聯(lián)系，中國教育學(xué)會網(wǎng)址：cse.省略；郵箱：cse@moe.省略；電話：010-66010070／66051217兼?zhèn)髡?。②兩種報送方式任選一種即可。紙質(zhì)論文一律不退，請自留底稿。網(wǎng)上報送論文如有重大修改并再次報送，請一定通過電子郵件告知，以防誤刪終稿。③在線報送論文者請將系統(tǒng)自動生成的論文序號和作者姓名填寫在匯款單附言欄中(請注意一定要填寫作者本人的姓名)。多人共同匯款的，請將名單和聯(lián)絡(luò)員的聯(lián)系方式傳真或E-mail至中國教育學(xué)會秘書處學(xué)術(shù)室。④請參照附件二中的樣例詳細填寫作者單位和聯(lián)系方式。⑤嚴禁抄襲，否則一經(jīng)查實，取消評獎資格。

6.論文報送截止到7月20日(網(wǎng)上報送截止至7月20日17點整，紙質(zhì)論文以寄出地郵戳為準)。

7.參評費用：每篇論文需交參評費人民幣80元。匯款地址：北京西單大胡同35號，中國教育學(xué)會秘書處辦公室收(郵編100816)。聯(lián)系電話：010-66018003。

二、論文評審

1.評審由中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員會負責(zé)，評審委員會主任：顧明遠(中國教育學(xué)會會長)、副主任：談松華(中國教育學(xué)會常務(wù)副會長、學(xué)術(shù)委員會主任)。

2.獲獎等級分為：一、二、三等獎。

3.報送查詢、結(jié)果公示與證書寄送：論文與評審費寄出1個月后，即可在中國教育學(xué)會網(wǎng)站查詢是否已經(jīng)送達，如有問題，請及時與我們聯(lián)系。評審結(jié)果將于11月揭曉并在學(xué)會網(wǎng)站上公示15天。公示無異議，中國教育學(xué)會秘書處將郵寄獲獎證書至論文第―作者，未獲獎?wù)撐牟涣砉肌?/p>

4.獲獎?wù)撐男麄髋c推薦：中國教育學(xué)會將在網(wǎng)站上公布獲獎名單；《中國教育學(xué)刊》和《中國教育學(xué)會簡報》也將擇優(yōu)刊登部分獲獎?wù)撐幕蛘?/p>