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【關鍵詞】環境法 教學 案例選擇 案例適用

【中圖分類號】D922.6 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）08-0047-01

“案例教學是法律教學的必需，沒有案例教學的法律教學將是一個不完備的教學”[1]。作為一種教學方法，案例教學法（Case Study）最早發源于 1829年，由英國學者貝雷斯試行的法律教學實踐，而后由美國學者郎德爾教授于19 世紀 70 年代在此前的基礎上創立了判例教學法，并在美國的法學教育界正式得以推廣。[2]20 世紀80 年代末，這種英美法系判例教學法為我國法學教育所引入，在繼承大陸法系傳統講授教學法精神的基礎上，經過幾十年的探索和改進，現已發展成一種適合于我國的案例教學法。[3]由于環境法學的綜合性和實踐性等特征，案例教學與其他學科具有不同的要求，尤其在案例的選擇與適用方面，本文擬就此問題作一論述。

一、環境法的特殊性：把握案例選擇與適用的前提

與民法、行政法、訴訟法、刑法等法律部門相比，環境法這一新興部門法的教學具有綜合性、科技性、公益性等特征。正確理解環境法的特征對于恰當選擇與適用環境法學教學案例具有重要的意義。

第一，綜合性。環境問題的綜合性、環境保護對象的綜合性和保護方法的多樣性，決定了環境法是一個高度綜合化的法律部門。環境法的綜合性要求我們在選擇教學案例時，不僅要選擇環境民事案件，還要選擇環境刑事案件、環境行政案件。另外，除了關注環境損害賠償糾紛、環境行政主體與行政相對人之間的糾紛以及環境犯罪之外，我們還要關注環境行政管理體制的改革實踐、環境執法主體的權力規范等。對于案例的適用，環境法的綜合性要求教師能夠綜合運用環境法、民法、刑法、行政法、環境科學、生態學等多學科的知識分析案例，引導學生全面深入的掌握相關知識點。

第二，科技性。環境法不僅反映社會經濟規律和自然生態規律，還反映人與自然相互作用的規律，具有很強的自然科學性。環境法的科技性要求我們在選擇教學案例時，要與時俱進。因為科技發展日新月異，同樣的環境問題在不同的時代背景下，其成因與對策會因科技水平的不同而不同。另外，環境法的科技性要求我們在適用教學案例時，要注意結合案發當時的科技水平，正如前所述，科技水平的狀況直接影響案件的結果。

第三，公益性。保護環境資源已經成為全人類的共同要求，保護環境資源的事業已經成為公益性事業。環境法的公益性要求我們在選擇和適用教學案例時，應當區分環境特殊侵權案件與環境法意義的案件。環境特殊侵權案件屬于民法上的侵權責任范疇；環境法意義的案件應當是針對環境公共問題，維護的是環境公共利益。因此，在選擇和適用環境法教學案例時，我們應當選取和分析因環境公共問題而引發的案件，例如水污染、大氣污染等等。

二、選擇環境法教學案例應注意的事項

第一，案例的選擇要有針對性，服務于教學目的和教學內容。教師要根據授課內容的特點選擇最切合知識點、最容易為同學們吸收和理解的案例。

第二，選擇具有新穎性的典型案件。一方面，要盡可能選擇環境法律實踐中最新的案例。筆者對當前市面上的案例教材進行了統計和分析，發現其中選取的案例大部分滯后于環境保護的法律實踐，很多案例都是2000年以前發生的。這就要求授課教師在課前通過網絡、新聞等新媒體發掘最前沿的案例。另一方面，應當選擇具有顯著代表性的案件。案件內容應當對相關知識點具有較強的說服力，對學生具有較強的吸引力。

第三，選擇真實案件。環境法律具有時代性特征，不像民法等傳統部門法千百年來所秉承的理念和原則相對不變。環境法律的基本理念、原則和制度帶有鮮明的時代烙印。例如，環境法的理念從最開始的人類中心主義向生態整體主義發展。隨著人與自然關系越來越緊張，環境法對于人開發和利用自然的行為實施越來越嚴格的控制，例如從最開始的事后救濟到現在事前的預防性控制、事中監管和事后救濟相結合的全過程救濟。環境法教學案例如果選擇模擬案例，則會與時代和實踐相脫節。因此，民法等傳統部門法可以根據法律關系的規則和相關知識點模擬相關案例，而環境法案例應當選擇真實案件。

三、適用環境法教學案例應注意的事項

第一，案例的適用應當與教材的知識點體系相互結合，做到當用則用，不濫用。環境法教材體系一般分為基本理論和制度兩個層面。在基本理論層面，案例教學法發揮的作用非常有限，主要以教師對于環境法基本理念、原則等基本理論問題的講授和討論為主。在制度層面，則可以充分發揮案例教學法的優勢，通過一個綜合性的案例將某項制度的知識點連接起來，融知識點于教學案例中，通過案例的分析、討論與總結，讓同學們了解案例的同時掌握和靈活運用相關知識點。

第二，科學設置案例適用的各個環節。案例適用主要包括四個環節，即案例設計、案例布置、討論分析、點評和總結。其一，教師需在開課之前制定詳細周密的案例設計方案，內容主要包括教學目的、案例類型、案例內容、案例來源、重點問題、分析和討論的步驟，以及其它應當注意的事項。[4]其二，案例布置能夠有效地提高案例教學的效果。教師在案例課之前應當通過課堂、電子信箱、QQ、微博等方式將下節課將要討論的案例材料告知同學們，并將重點討論和分析的問題預先留給同學們思考，以使同學們帶著問題來上課。其三，案例的討論和分析要明確教師和學生的角色分擔。教師在此環節起引導作用，主要啟發和鼓勵學生獨立思考問題，并適時加以引導和點撥。學生應當是此環節的主角，學生的討論和分析占用此環節的大部分時間。最后，教師應當對整個案件進行一個有廣度和深度的分析和總結，以加深學生對案件的理解以及提高學生對相關知識點的認識水平。

最后，案例適用靈活運用多種教學手段，充分調動學生的積極性。除了板書以外，教師在案例教學中更應該適用網絡、電視、多媒體、電子雜志等多種手段。例如，可以建立環境法學習網站，將案例材料和相關新聞報道、視頻等放到網站上，還可以開辟討論專區，供師生之間相互交流。又如，可以制作電子雜志，將案例材料以及課上討論中出現的新觀點和新問題呈現到電子雜志這一新媒體上，方便同學們回顧和復習相關知識。

參考文獻：

[1]劉筠筠，郝琳琳.法學教育中案例教學模式的探索研究[J].甘肅政法成人教育學院學報，2004 （4）.

[2]王家啟.法學案例教學模式與方法述論[J].北京科技大學學報（社會科學版），2009 （3）.

[3]曾，唐仙麗，張燕.法學案例教學法的探索與思考[J].重慶大學學報（社會科學版），2006 （1）.

[4]田俠.案例教學在《環境與資源保護法學》課程中的應用[J].考試周刊，2009 （4）.

作者簡介：

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“教師是人類靈魂的工程師。”

帶著這樣的目標和驕傲,我開始了我的教師實習之旅,近兩個月的時間里,教學理論一點點轉化為教學實踐,模擬教學變為真正面對面的教學,盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的教學過程變得豐富充實起來。剛開始實習，根據學校要求，在指導老師*的建議下，我聽了8節課，聽老師講課主要是讓我在聽的過程中多學點教學經驗，以便更好地運用到實際教學之中。之后是進入正式的課堂教學，一直在給七(7)班學生上語文課，直到實習生涯的結束。

現在，再回顧我的任課老師的授課方式，我從中吸取了許多寶貴的經驗，發現了每個老師都會有不同的教學風格，或許這就是“教無定論”的真正含義。我深深佩服老師在課堂上的應對自如，課堂內外相結合，他通過講述他身邊的故事和例子，加上幽默風趣的語言，雖然沒有多媒體的幫襯，但課堂氣氛卻依然是如此的活躍。

現就個人實習后的情況和感受作如下回顧與總結。

教學工作 安順市第六中學給我安排的是七(2)班的語文課。在上課過程中，課堂氣氛比較活躍，有時甚至可以說是有些吵鬧，有些學生幾乎是搶著回答問題的，我想這主要是學生的好奇心和剛上初一童稚未泯的使然。上課的時候，我盡量把音量放到最大，充滿激情，多運用肢體語言，有時還附帶一些幽默的課堂語言和與課文有所聯系的課外知識，這就能吸引學生的注意力和激發他們的學習動力。比如，《論語》是要重點講的課文，我在給學生講《論語》(十則)的時候，就給學生所了這樣的一個故事：清朝時有個文學家叫畢沅，他在陜西當過巡撫。一天，他到廟里去住宿，看見一位小和尚在念經，于是就問他：“小師父，請問一部《法華經》共有多少個‘阿彌陀佛’?”小和尚說：“回大人，我是個蠢人，不知道這個。大人是天上文曲星，聰明得很，*一定知道一部《論語》有多少個‘子曰’吧?”畢沅也答不出。因為“子曰”實在太多了，誰也沒有統計過。我用這個故事來說明孔子的言論之多，不想

有個學生下去動手查了查，說有201個左右。在對“士不可以不弘毅”中的“士”做解釋的時候，我就順便對古代貴族分類以及貴族和平民的差別做了簡單分析，學生也饒有興趣。在后來的教學活動中，也證明了這些方法是可行的。這樣，在學到知識點的同時激發了學生的學習興趣，活躍了課堂氣氛。 總得來說，在整個教學過程中，很好的完成了教學任務和教學目標。

在批改學生周記和作文的時候，我也對他們的寫作方法做了簡要評述。即使寫得不好的作文，我也經常鼓勵他們，要么是書面整潔，要么是字體漂亮，要么是修辭得體，要么是感情真摯實事求是......總之，對于寫的好的作文，固然要指出好在哪里，但是不好的作文，要強調改正缺點的重要性，也得給他們尋找亮點，以資鼓勵。只有這樣，才能激發學生的追求進步的意識。 教學實習中，總的來說，我能認真備課，所設計的教案規范準確。課堂教學中，教學效果好，教學內容能當堂消化、鞏固,教學重點突出,明確,能夠順利地完成教學任務.同時,課外輔導耐心細致，批改作業仔細認真，還經常請武老師指出缺點和不足，以不斷地提升自己。在實習過程中，我深刻的感受到:上一堂課容易,但要想上一堂精彩的課很難!需要下很大的工夫。在教學之前,我都認真聽了指導老師的課。從中我也學到了很多教學方法和技巧!同時我都準備好每次課的詳細教案和課件資料,并全部交給指導老師修改。

我的指導思想是不不斷給學生糾正錯誤，完善缺點的機會，身為教育工作者，必須要用足夠的耐心和毅力去愛護每一個學生。實習，就像進了社會大熔爐一般，千淘萬漉雖辛苦，就算被磨練得遍體鱗傷，也要摩拳擦掌，做好又一次投身熔爐的準備。我在實習中逐漸變得“勇敢”。雖然開始也會有顧忌，怕“主動出擊”會招惹“不知天高地厚”的蔑視*。但事實告訴我，應該對自己有信心，應有勇氣去嘗試。即便在嘗試中失敗，也能讓自己成長，沒有鍛煉的機會，談何積累和成長？而這一切，只能靠自己去爭取。等待，只能讓你在沉默中消亡，只有主動，才能為自己創造良機。實習，陪伴我經受了挫折，也經受了歡樂！實習的經歷雖已經過去，可我還會回頭去看一下我在那里留下

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教學目標：

1、知識與能力

在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻、諸子百家（以儒、道、法三家為主）的思想特征的基礎上，培養學生用歷史的觀點理解政治、經濟、文化三者的辯論關系的能力；利用表演、質疑、辯論等形式培養學生語言表述歷史的能力；在對傳統思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯系實際、解決現實問題的能力。

2、情感態度與價值觀

通過對儒、道、法代表人物思想的了解，認同優秀傳統文化，確立正確的思想方法和積極進取的人生態度，形成敢于表達思想、尊重別人意見的個人素質。

學情分析：

1、知識掌握狀況：

學生在小學《社會》課中已學過有關孔子辦學的內容，對孔子已有初步的了解。語文課剛剛講完《論語十則》，對孔子思想內涵的了解又有了進一步加深。歷史課又學習了"鐵器牛耕引發社會變革"一課，對春秋戰國時代背景（特征）已有相當的認識。

2、學生心理特征：

初一學生正處于童年期向少年期過渡階段，從心理上表現出追求獨立的傾向，加上特區的思想較為解放，因而他們喜歡表現自己，敢于發表自己的觀點，好爭辯。

教材處理：

教材較好地落實了《課程標準》對本課內容"知道孔子、了解百家爭鳴的主要史實"的規定。標準要求雖然簡單，但所涵蓋的教材內容思想理論性強，社會運用性強，知識結構呈開放性，這為教師根據學生實際選擇和采取多形式、多渠道、多元化的教學活動提供了較為廣闊的空間。為了便于該堂師生合作活動課的開展，在尊重"內容標準"的基礎上對教材作如下處理：

1、將課題"思想的活躍與百家爭鳴"改為"變革的時代、活躍的思想"。

"思想的活躍"與"百家爭鳴"在意義上有重復之感，將題目改為"變革的時代、活躍的思想"，意圖在于強調時代變革與思想活躍的因果和互動關系。因為春秋戰國時代諸子百家思想活躍局面的出現是以變革的時代為背景的，反過來百家爭鳴也促進和加劇了時代的變革。另外，這樣改動還能與第8課"鐵器牛耕引發社會變革"相互照應，使新舊知識的內在聯系更加緊密。

2、將課文"百家爭鳴"子目中關于"百家爭鳴"背景的闡述前置于課文開篇。

因為"生產力的發展，引發社會變革，為思想文化的活躍提供了自由空間"的背景闡述同樣適應于孔子、老子等思想家產生的時代。再者，原課文開篇就直接提出孔子，顯得突兀，如有背景資料引入，將更能體現歷史"因果關系"的學科特點，同時也便于聯系學過的知識切入新課。

3、在"孔子"之后，簡略增加"老子"的內容。

關于老子只增加"老子是春秋末年與孔子同代齊名的思想家，著有《道德經》，是道家學派的創始人"即可，不必展開。因為在"百家爭鳴"中，道家是一個重要學派，適當提到老子，不但使上下教學內容本源相貫，也使課文結構更具完整性。

4、在戰國"諸子百家"教材內容中，刪去墨家部分。

根據課程標準，刪去墨家內容屬允許范圍，并不會降低標準的要求。這樣做的理由是從學生的認知實際出發，因為對于初中一年級的學生來說，還不能很明確地區分儒家的"仁愛"與墨家的"兼愛"的區別。在這節課中，闡述諸子百家內容的教學，設計為學生辯論活動，墨儒兩家學說對立性不強，容易混淆，不利于辯論的開展，故刪去。課型選定：

基于以上教學目標和對教材、學生知識、心理等方面的分析，課型選定為：師生合作型的活動課。（一課時）

教師的活動形式：啟發、引導、歸納、小結

學生的活動形式：分析、質疑、表演、辯論

課前準備：

1、由學生自編自演孔子辦學、因材施教等短劇。

2、介紹閱讀《中華五千年》等有關通俗讀物并印發有關儒、道、法三家學派的有關資料給學生。將學生分成儒、道、法三個辯論小組，熟悉各學派的思想觀點，作好辯論準備。

3、制作有關課件、剪輯有關錄像資料。

教學活動過程：

一、導入步驟：

1、投影：畫謎（打一歷史時期，謎底：春秋戰國），由學生猜出，引出教學內容的時代背景。

2、由學生根據所掌握的歷史知識，歸納出：春秋戰國的時代特征（背景）：生產力發展（牛耕和鐵器的作用）引發社會變革（奴隸制瓦解，封建制度確立）為思想文化的活躍提供了自由的空間（諸子百家、百家爭鳴）

3、推出本課課題：

變革的時代、活躍的思想（同時放映相關錄像片）

二、教學內容：

1、孔子：

是本課的重點基礎知識，主要教學任務是讓學生從思想和教育兩個領域了解孔子，即孔子的"仁""禮"學說和在教育方面的貢獻。

a、偉大的思想家：

教師活動：指導學生閱讀教材有關內容，理解孔子的"仁""禮"的思想內涵，并根據學生閱讀、探討的情況，指導學生明確"孔子是偉大的思想家"的概念。

學生活動：在學生閱讀探討教材有關內容的基礎上，由對孔子的"仁""禮"思想了解較全面的學生扮演孔子，再現孔子設壇講學情景，并在學生的提問和質疑中，歸納出孔子的"仁""禮"思想內涵。

仁：社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。

禮：人們的言行舉止要符合社會規范。

b、偉大的教育家：

教師活動：啟發學生回憶小學歷史和社會課有關孔子辦學的內容，并結合語文課剛剛學完的《論語》內容，引導學生回答出孔子在辦學思想、教學方法、學習方法、學習態度等方面相關論述，聯系現實學習情況，指出孔子教育思想影響的深遠性。

學生活動：學生以"因材施教"等小品表演形式，演繹、歸納出孔子的主要教育思想：

教育對象：有教無類

教學方法：因材施教

學習態度：知之為知之，不知為不知

學習方法：溫故而知新,再由學生結合自己的學習實際，談談孔子教育思想對現實教與學的積極影響。

2、百家爭鳴：

是本課的主要內容之一，鑒于導入部分已有對春秋戰國時代思想活躍背景的分析，這里著重讓學生了解諸子百家中"儒、法、道"代表人物的思想內容。并通過對其思想內容的積極性和消極性的認識，樹立正確的思想方法，形成敢于表達思想，尊重他人意見的個人素質。

教師活動：以圖表形式（內容含學派、代表人物、主要思想）幫助學生認識孔子與百家爭鳴的關系，引導學生歸納出儒、法、道三家的思想特征，并印發有關資料，供學生討論，讓學生進一步了解各學派思想主張的積極性和消極性。

學生活動：通過閱讀教材首先歸納出各學派的主要思想。通過討論分析儒、法、道三學派思想的積極性和消極性，在此基礎上，分為三組，分別以儒、法、道的思想主張進行辯論，再現百家爭鳴情境。

三、課堂小結：

由教師指導（以探討方式提出參考意見，不作最后結論）、學生參與（允許提出不同意見），從兩方面進行小結：

1、諸子百家中儒、法、道三家學派思想的積極性和消極性。

2、流傳至今的中國傳統思想文化是集諸子百家所長形成的，春秋戰國百家爭鳴局面的出現是中國傳統思想文化的源泉。

四、遷移應用（課后作業）

結合我校實際，或運用儒家思想教育觀點，或運用法家嚴格懲罰觀點，或運用道家自我覺悟觀點，就校風建設問題提出你的看法。

附一、課堂教學活動實錄片斷：（課間短劇和辯論詞選）

附二、學以致用：以儒、道、法三家的觀點談談你對校風建設的看法（課后作業選）

附一、課堂教學活動實錄片斷：（班級：初一（8）班）

1、課間短劇

A、孔子講學

（孔子出場，穩重大方，邊捋胡子）（眾弟子安靜）

眾弟子：孔先生早！

孔子：（搖頭，嘆氣）當今世風紛亂，要治理好天下，我認為只有兩個字--"仁"和"禮"！

(一弟子站起，拱手問道。）

弟子：請問孔子先生，什么叫"仁"和"禮"呢？

孔子：（點頭，微笑）這個問題提得好。"仁"就是人與人之間要互相愛護，互相謙讓，和睦相處。"禮"就是人的行為規范要符合社會要求。

另一弟子：弟子不明白。怎么樣才能做到"仁"？

孔子：仁者愛人，不但要愛自己的親人，也要愛天下所有的人。自己不愿意做的事情，（搖手）千萬不可強加于人。正所謂"己所不欲，勿施于人"。此乃仁也。

另一弟子：那請問怎樣才能做到"禮"呢？

孔子：（捋胡子）不同階層的人要加強個人修養。國君要有國君的風度，大臣要有大臣的忠誠，長輩要有長輩的表率，晚輩要有晚輩的順從。做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。這樣人人循規蹈矩，豈不天下天平！

眾弟子：弟子明白了。

B、因材施教

孔子：（在書塾席地而坐，正津津有味地看書）

子路：（匆匆忙忙地跑進來，停不住腳步撞在書桌上，把桌子上的東西全弄翻了，書簡也掉在地上）

孔子：（把手中的竹簡放下）子路，何以如此匆忙，是否有要事找我？

子路：（氣喘吁吁地）孔先生，有一個諸侯國的國王，請學生去當大夫，學生不知去否？

孔子：（嚴肅地看著他，搖了搖頭）請三思而行，考慮清楚再去。