導語：如何才能寫好一篇小學生中秋節作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小學生關于快樂的中秋節作文范文一今年9月12日是中秋節。可惜天公不作美，秋雨從昨天晚上就開始淅淅瀝瀝地下個不停。

這個中秋節，我決定為爸爸、媽媽做一道清燉魚。我和爸爸冒雨去菜市場買菜。我們先買了青菜、豬肉和海鮮。后來到賣魚的攤位，我們選了一條二斤半的大鯉魚，并讓阿姨幫我們把鯉魚殺好，然后，我們高高興興地提著魚和菜回家了。

我一進家門，就在網上查了做清燉魚的方法。然后，我就開始照著做起來。我先來洗魚。我用雙手把魚的腹腔掰開，清洗的直到沒有血水為止。接著，是腌制魚。我把食鹽涂抹在魚的表面和腹腔。然后，我又準備蔥花、蔥段、姜片和蒜瓣。

接下來，我打開爐火，放入花生油、蔥花，等爆出蔥香味的時候，我往鍋里加入適量的水，再把魚放進去。蓋上鍋蓋，大火燒滾。大概過了十分鐘左右水沸騰了。我放進蔥、姜、蒜，加入少許八角、鹽、米酒和料酒。我又蓋上鍋蓋轉為小火繼續燉。又過了幾分鐘，清燉魚就做好了。我把爐火關掉，等鍋里的魚湯落滾，清燉魚就要出鍋了。

因為我怕被燙著，只好請媽媽幫忙。只見媽媽一手拿大勺托著魚頭，另一只手拿小勺托著魚肚，把魚輕輕地放在湯碗里，最后，又把魚湯倒進碗里。我請爸爸把清燉魚端上飯桌。

我們一家三口一起品嘗我做的清燉魚。爸爸、媽媽一致評說這道菜湯鮮肉美，味道好極了。

綿綿的秋雨下個不停，雖然沒有欣賞到皎潔的圓月，但是我們全家吃著我做的清燉魚同樣度過了一個幸福、快樂的中秋節。

小學生關于快樂的中秋節作文范文二農歷八月十五是一年一度的中秋節。那天晚上，連平時害羞得經常躲在云叢里的月亮公主

也早早的出來跳舞了。你瞧，月亮公主穿上了她平時舍不得穿的白色連衣裙，顯得格外美麗。不僅如此，她還帶了一群衛士——許多孔明燈。也許今天是月亮姑娘的生日，只要輕風一發口令，“衛士們”就圍著月亮姑娘跳起了舞，真美啊!望著這迷人的景色，我不禁想起了兒時過中秋的情景：兒時的我經常從屋里搬出兩只小凳子，一只給我坐，一只給媽媽坐。坐在院子里聽媽媽講一個個關于月亮的傳說。在月光下吃月餅、做游戲……

“姐姐，你發什么呆?吃月餅了!”弟弟看到我的樣子，好奇地問道。我慌忙回答道：“沒有呀!我沒發呆。”這時，奶奶端進一盒月餅，我湊過去一看，哇，是11塊裝的!有綠豆餡的、有蛋黃餡的、還有紅豆沙餡的，好多個品種啊!我上前抓了兩個不一樣的月餅。一手一個，左一口，右一口，香甜的月餅使我口水直流，一連吃了七八個，才在奶奶的制止下停止了。吃過月餅，奶奶有端來水果，有桃子，有蘋果，有石榴，還有龍眼。我大吃特吃，吃的肚子發漲才不吃了。

吃完月餅和水果，我和弟弟妹妹們玩起了游戲。我們玩了老鷹捉小雞、下棋等游戲。但最有趣的還是下棋。我和妹妹放好了棋子開始下棋了。開始，妹妹先占優勢，一連弄出了幾個師，而我一個比一個差，但最后妹妹還是輸了……

中秋節真好玩!但愿下一個中秋節快點來到!

小學生關于快樂的中秋節作文范文三“喜迎中秋慶團圓，歡樂笑語萬里傳”，每年農歷八月十五是一年一度的中秋節，是我國的傳統節日之一，每逢中秋人們都要回到故鄉與家人團聚，吃團圓飯，晚上還要吃月餅、賞月，有些地方還有舞龍、鬧月等習俗。

中秋節早晨，我們一家人便駕車回老家，一路上車水馬龍、人流如潮，商店門口都掛起了大紅燈籠，上面印著“歡度中秋”四個大字，人們拎著大包小包走在街上，臉上洋溢著喜慶的笑容，大家都有一個共同的目的“回家”。

到家時桌上已經擺滿了爺爺奶奶的拿手好菜，我的肚子已經開始“咕咕”叫了，口水也不由自主地流了下來，于是我們一家人便開始吃“團圓飯”。

吃完晚飯，爺爺從冰箱拿出了月餅，打開電視機，我們一邊吃月餅一邊看中秋聯歡晚會。

后來，爸爸提議我們全家去廣場上觀賞煙花。到那里時，已經聚集了很多人，有的小孩拉著大人的手要走近一些，而老人卻在后面樂呵呵地笑著，工作人員點燃了一箱叫滿天星的煙花，只見一顆顆“小導彈”沖上天“砰、砰”在半空中爆炸了，五彩繽紛的呈現在人們眼前，落下時星星點點很好看，象征著中秋節的團圓與美滿。

篇2

小學生中秋節日記范文一

盼望已久的中秋佳節終于到了，人們興高采烈，以各種節目形式來歡度這個傳統節日。這天剛好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，慶祝生日，共度佳節。

來到酒店門口，嘩!那里人山人海，連泊車的位子都沒有了，人們把酒店都圍了個水泄不通。幸好我們預先訂好了四張桌，看到整個飯店人頭攢動，熱鬧非凡的歡樂景象，我心里特別高興，盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。

吃完晚飯，我們就到海濱泳場看花燈。這時，一輪明月高高掛在天上，又大又圓，把整個大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好，九點十五分，我們來到目的地時，沙灘上已經燈火輝煌，游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進大門，“奇燈異彩耀水灣，依山伴水放珠海”的巨副對聯則提醒游人千萬不要忘記了在此賞月的大好時光。進入泳場，只見偌大的泳場里到處都是火樹銀花，奇燈異彩。游人的歡歌笑語此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開鍋碗瓢盆，搞起燒烤;有的在沙灘上鋪開塑料紙，放上月餅、飲料等等，圍在一起，對月舉杯;有的人還手拉手跳起舞;熱鬧無比。

今天晚上的花燈令我大飽眼福，真是流漣忘返。當我們懷著愉快的心情走在回家的路上時，圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。

小學生中秋節日記范文二

中秋節快要到了耶!我的心情真的是又緊張又高興。哇!中秋節終於要到了，明天就是中秋節了。媽媽帶我們去斗六準備東西。我們買的東西真的是太多太多了，我真的好想再買下去喔!可是媽媽說買這麼多吃不完啦。

中秋節這天終於來了，今天晚上我們邀請了所有的親戚來我們家玩。因為買的東西實在太多了，大家都很盡情的吃喝。我們所有的小朋友都說要放鞭炮，可是大人說先烤肉吃東西再放鞭炮，否則就沒時間吃東西了，我們只好答應了。在烤肉的過程中，大家都拼命的吃拼命的玩。有的人急著想放鞭炮，連吃都沒吃一口，就跑去放鞭炮。還放到大馬路上，我也跟著去放大家都玩的驚叫連連。有的人還嚇哭出來大家都玩的非常開心。

今天真是太開心了，大家團聚在一起吃吃喝喝，一起玩樂，這種感覺真是幸福。我真的希望每天都是中秋節，也希望明年中秋節也可以像今天這麼快樂。

小學生中秋節日記范文三

昨天是中秋節，這不，我們一家子都到齊了，一起去飯店吃了個飯。

我們一家子人特多，有二十來個人吧，我們想定一個大桌子呢，但飯店里沒有那么大的了，于是我們就分成兩桌了，小孩子一桌，大人一桌，開始點菜了，我發現每個人的臉上都洋溢著幸福，因為好久都沒有聚在一起了嘛，所以都很快樂，我們小孩子先點了兩個辣菜，然后大人們又點了幾個菜，過了一會兒，上菜了，我們小孩子邊吃邊聊天，大人們也是一起喝喝酒，說說話，我們小孩要的菜上了，上面全是辣椒，但真的很好吃，我們就不聊天了，開始吃了，但大人們好像吃勁兒不大，老是喝酒說話，又過了好長時間，我們都吃完了(包括大人)，于是我們就把一些人送走了，　我覺得這次中秋節我真開心啊!

我覺得我的收獲也很多，我知道了：大人們不容易聚在一起，個個都有活干，這次中秋節，我們家人都聚在一起了。 珍惜現在所擁有的，不要等到失去了才知道珍惜。

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4.小學生中秋節演講稿6篇

篇3

一、 提高教師人文素養

一個民族的歷史，以及這一歷史過程中形成的民族文化和民族精神，既屬于知識和學問的范疇，更屬于道德和價值的范疇，它凝結著一個民族世世代代的情感與理想，是標識民族身份、維系民族認同感的最終依據。要發揮傳統文化在語文教學中的作用，語文教師必須首先悉心學習古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文學史的經典文化著作《論語》《孟子》《老子》《莊子》等應成為每個語文教師枕頭、案邊常備必讀之書。只有當教師深情投入、真情流露的時候，學生才能受到真正傳統文化的熏陶和感染。點點滴滴的積累，潛移默化的滲透使學生精神得到貫注，思想隨之凈化，行為獲得矯正，文化得以熏陶，人文素養才能提高。

二、立足于語文課堂教學

從識字課、閱讀課、綜合性學習課等幾方面，采用適合的方法，弘揚傳統文化。

1.在低年級識字過程中，弘揚傳統文化最合時宜。根據科學家研究，人的記憶力在1－13歲最強，在1－13歲是開發兒童記憶力的最好時期。而新課標對識字教學的要求是多認少寫。只有在提前認讀，擴大識字量的基礎上才能更好地談閱讀理解與寫作。傳統文化中的啟蒙教育的經典如《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》是提前認讀的最好教材。利用現代多媒體技術，把傳統經典制作成視頻動畫，讓學生反復誦讀可以增強學生的記憶力。我對一年級新生實施《三字經》的經典多媒體誦讀，每周讀兩次，每次10分鐘。一個月后，多數學生能背誦《三 字經》的前四課，學生在背誦表現得特別認真，特別有興趣。最重要的是在誦讀過程中，據研究可以開發學生的右腦。漢字是一種表意文字，許多字從外形上看可以知道它的大概意思。比如“日”形狀像太陽，“月”形狀像月牙。日和月都有光，兩個合在一起更亮，這就是“明”。漢字的這個特點使它很容易受到人們主觀意識的影響，因此，從漢字可以了解到一些中國傳統文化觀念。

2.課文是教科書的主體，一方面許多課文體現了中華的優秀文化，例如古代詩詞、寓言、傳說、神話、古典名著；另一方面有許多課文負載了中華的傳統文化。如世界遺產。因此，它本來就內含文化的精華來到課堂。我們要努力營造語文課堂的文化氛圍，力求語文課多一點文化氣息，讓學生在課堂上領略到“文化”應有的甜味與魅力，挖掘教材的文化內涵。課文不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊涵著深厚的文化底韻，字里行間處處流淌著中國文化濃濃的鮮活的血液。如何挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求美、求智慧。結合學生實際和教材，從以下幾方面入手：

①從課文注釋、引語入手，挖掘有關民族文化信息。

②從故事情節入手，挖掘整篇（部）著作的文化內涵。

③從課文主題入手，挖掘優秀的傳統美德。

④從課文詞句入手，挖掘相關文化背景、哲理境界。

⑤從課文插圖、課后練習入手，挖掘文化意趣。

3.利用傳統節日進行教化。中國的傳統節日具有悠久的歷史文化內涵。但如今情人節、愚人節、圣誕節這些洋節卻在中國大行其道，它們其實是西方文化乘著商業載體的擴散。我們可以利用春節、元宵節、清明、端午、中秋等傳統佳節進行傳統文化教育。比如九月開學不久就是中秋節。每屆學生我都會讓他們課外收集有關月的古詩文，專門開一節專題課進行賞月品詩，接受一次優美詩文的熏陶；并讓每位學生寄一張賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象征合家團聚與和美時刻的中秋節的內涵。

三、在各種各樣的語文實踐活動中繼承和創新民族傳統文化

1.搜集文化名人故事，定期進行講故事交流比賽。

2.展經典誦讀活動，讓學生堅持天天吟誦并定期進行誦讀比賽。

3.開展“尋訪家鄉傳統文化”語文實踐活動，繼承和弘揚本土文化。

四、重視課外文化閱讀，強調大語文教育

現在的學生生活在一個喧嘩浮躁的時代，他們面臨著太多的誘惑。但是，不管生活怎樣地熱鬧，一個純凈的心靈世界，一種對書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習慣，都是一個生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷，不管科技怎樣進步，不管教育怎樣改革，我們都必須讓學生們在人生記憶力最佳的時期，誦讀名家名篇，誦讀千古美文，讓文化經典占據他們的心靈，讓他們的閱讀從一起步，就直抵經典。要注意激發學生閱讀的興趣；強對學生的閱讀指導，提高閱讀能力。

五、利用閱讀積淀語言文化

學生積累了一定數量的詩文之后，在運用時會信手拈來，游刃有余。寫到時間會不由自主地想到“一年之計在于春，一日之計在于晨”；寫到學習會深有感觸地想到“少壯不努力，老大徒傷悲”；寫到春雨會情不自禁地想到 “隨風潛入夜，潤物細無聲”；寫到白雪會觸景生情地想到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”……

對民族經典，特別是傳統文化作品的重視，已經成為語文教育專家們的共識，每個學子應該從小受到祖國優秀傳統文化的熏陶。語文的外延就是進入更廣闊的文化空間，汲取更豐富的營養，讓我們每一位教師都做好文化傳承的橋梁，為發揚中國的文化貢獻自己的一份綿薄之力。

篇4

【待診習作】

還記得那年中秋，皎（jiǎo）潔的圓月當空掛起，灑下的如絲如縷（lǚ）的銀光，把地面打扮成一個清亮亮的世界。窗玻璃的反光與燈光、月光幸福地交相輝映。

我們一家三口坐在窗前，邊聊天邊欣賞圓得可愛的月亮。茶桌上散落的堅果散發著甜甜的蜜意。我倚在爸爸、媽媽的中間，互相講著有趣的故事。爸爸一口清茶咽下白天的喧囂，他眉頭舒展，談笑風生，媽媽的嘴角漾起笑意，我的心里像被一只小貓輕輕地撓著——美滋滋的，這一刻，我覺得自己是月光下最幸福的天使。

可是后來，美景漸漸離我遠去。爸爸因為工作需要，去了國外；媽媽升職，常常加班。那些甜蜜的時光，成了遙遠的回憶。每當夜深人靜，我經常獨自一人躺在床上，回憶屬于我們一家的時光。身邊沒有了依偎的幸福，心里總是酸溜溜的。

今天，又是中秋節，我獨自趴在窗臺，月亮孤零零地掛在天空，月光如水，冷冷的。

突然，一條短信打斷了我的思緒，是媽媽。“寶貝，餐廳里有爸爸寄來的你最愛吃的豆沙餅，保溫杯里有我給你熱的奶，快嘗嘗吧。一會兒忙完了，我就趕回家陪你。”我微微一笑，跑到餐廳。餐桌上一大盒豆沙餅，盒底下壓著一張爸爸寫的小信條，“寶貝，知道你最愛這個，多吃點。天冷了，多穿點，別感冒了。”放下紙條，眼睛已經濕濕的。拿起小餅，細細咀嚼著愛的味道，心里甜甜的，為這個家而甜。

窗外還是那輪明月，一抹月光輕輕撫摸著我，暖暖的。

作者系黑龍江省大慶市

龍北第二小學五（2）班學生

【專家處方】

對于小學生來說，尤其是即將升入初中的學生，在記敘文中，如果能適當地加入抒情，不僅能使文章中所寫的人、事、物、景的形象更加突出，思想更加深刻，同時還能引起讀者的思考與共鳴，增強文章的感染力和吸引力。這點睛之筆，會達到錦上添花的效果。該如何展現這點睛之筆呢？

第一，用真情打動人。抒情就是要抒發真實的情感，這是文章最可貴的地方。作文唯有情真意切，才能動人心脾，引人思考。《愛的味道》中，小作者開篇寫了自己和父母在一起過中秋節的幸福時光，此時作者眼中的月亮是可愛的，“堅果散發甜甜的蜜意”、“心里像被一只小貓輕輕地撓（náo）著——美滋滋的”。而作者獨自在家感到孤獨、寂寞，“身邊沒有了依偎的幸福，心里總是酸溜溜的”。連月光都是“冷冷的”。最后被親情感動的事，這樣的事例是真實可感的，在此基礎上，文章流露出的情感才會可親、可信，真實、感人。

第二，巧妙捕捉細節。細節描寫往往是把感人的片段放大，相當于電影里的特寫鏡頭，能拉近與讀者的距離，讓讀者感同身受。要善于從自己切身的體驗中，去尋找曾經打動過自己的細節，它可以是瞬間的現象、一句話、一個動作、一種眼神、內心的感動，等等。文中爸爸的眉頭、媽媽的嘴角、爸爸寄來的餅、媽媽特意放到保溫杯里的奶……這些細小的情節無不體現著父母對孩子的關愛和體貼，細微處見真情，捕捉到這些就能打動人，感染人！

第三，抒情形式恰當。抒情從表現形式上，分為“直接抒情”和“間接抒情”。前者是把自己的喜怒哀樂直接表達出來，如本文中，作者說“這一刻，我覺得自己是月光下最幸福的天使”、“細細咀（jǔ）嚼（jué）愛的味道，心里甜甜的，為這個家而甜”。這是直接抒情。比較直白、熱烈，帶有濃重的感彩，不僅起到畫龍點睛、點明題意的作用，還具有強烈的感染力。

間接抒情則比較含蓄。它往往借助于敘述、描寫和議論等手法來抒發感情。本文作者主要運用了描寫來抒情，作者在描寫的過程中，滲透自己的情感。如“月亮孤零零地掛在天空”，孤獨的不是月亮，而是看月亮的人，“窗玻璃的反光與燈光、月光幸福地交相輝映”，“ 一抹月光輕輕撫摸著我，暖暖的”，用對月光的描寫來表達心中的幸福的溫情。這種環境描寫既富有韻（yùn）味，感染力強又烘托了作者的心情。

篇5

一、農村小學生作文現狀

農村小學生與城市小學生相比，語文素養有一定的差距，這在習作水平上就更為明顯，雖然教師從選題一直到開頭結尾，指導得有板有眼，但學生的習作仍是干巴巴的，讓人沮喪。看著這些習作，仿佛面對著一潭死水，怎么也透視不到學生那朝氣蓬勃的影子。再加之由于教材有城市化的傾向，所以，有人把這一差距歸結為農村小學的作文條件比城市小學差所致，這顯然是牽強而不準確的。農村小學在作文指導方面現實中存在那些差距呢？以下總結了幾點。

1、注重作文，忽視育人

學生學作文的過程就是學做人的過程。但是，一直以來，“人”、“文”錯位的現象廣泛存在于小學作文教學機制的各要素中。由于教育評估的“睜一只眼，閉一只眼”，即對人文素質忽視，眼睛盯的是分數；導致作文教學廣泛存在著“一頭重，一頭輕”的現象，即重視教學生作文，忽視對學生良好學習習慣及行為品質的培養。

2、注重范文，忽視生活

在寫作指導中，很多教師對范文奉若神靈，一個題目給學生，簡單提示幾句，下面的工作就只是讀幾篇范文。教師只讀不寫，只講不作，導致學生思路狹隘，落入范文模式，寫起文章來不是繞范文轉圈圈，就是空洞無話，毫無靈性。這種與世隔絕的封閉式作文訓練，導致小學生作文無話可說，假話連篇，東拼西湊。原本想象豐富，思維活躍的童心，由于缺乏了生活之水的灌溉，缺乏了感受與體驗，造成學生對生活中很多寫作素材都不熟悉，寫出來的東西往往蒼白無力，毫無生趣可言。

3、注重形式，忽視講評

作文講評是對學生寫作實踐全面檢查分析的總結，對學生寫作具有重要意義。它既是師生思想認識上的交流，更是情感上的交流，是學生渴求和期待的一次重要信息反饋時機。但是目前，很多教師只注重作文的批改形式，而對作文后的講評不夠重視，常常批改完作文，寫幾句不痛不癢的評語，就把本子發給學生完事，現行農村小學作文教學中，講評未受到應有的重視，處于薄弱環節。

4、注重應試，忽視交流

在推行新課改的今天，部分教師仍“穿新鞋，走老路”，為了謀求考試中的好成績，自然把作文教學當作“奉命”而作，“迎合”而作，仿作、套作成風，而忽視了與學生情感的溝通。教師沒有把作文看成是師生交流思想、溝通情感的載體，沒有傾聽學生真情實感的誠意和愿望。學生有話不想對老師講。能看到學生作文的恰恰是學生最不愿向之敞開心扉的，于是，以假話、空話、套話來搪塞老師就不可避免了。教師不重視學情調查，作文教學目中無人，命題不合孩子的心里，文章與人品之間隔著一道屏障，自然難以調動他們的生活積累，激發他們的情感，觸動他們的心靈，誘發他們表達的欲望。

二、農村小學作文指導思路

1、體驗自然風光，談家鄉之秀

小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發。農村的小學生，生在農村，長在農村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學們擁抱大自然：看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游。同學在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學生深深地體驗到大自然之美！

2、體驗先輩精神，敘崇敬之意

先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。從到越南反擊戰，他們展示出一幅幅昂揚奮發、堅貞不屈的精神畫卷。這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。教師可以讓學生去采訪了解烈士事跡的老人，拜訪目睹英雄事跡的前輩；參觀烈士陵園；查閱資料等活動，讓學生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產生了強烈的傾吐欲。此時，進行習作練習，學生語言慷慨激昂，字里行間充滿了感情，多數同學還聯系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習作截然兩樣！——習作的過程再次升華了同學們的感情，凈化了同學的心靈。

3、體驗家鄉富饒，傾自豪之情

對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，而習作干癟，更無真情實感了。這方面農村的小學生卻恰恰相反：生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到蠶豆生根、發芽、開花、結果，可以目睹蠶兒入眠、蛻皮、吐絲結繭，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。臨海的我們還可以去跳“海上迪斯科”，品嘗文蛤之類鮮美無比的海鮮。使同學們深深覺得：生在魚米之鄉的幸福，長在沿海地區的優越，從而激發了為家鄉自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。

4、體驗鄉情親情，贊民風之純

城市里因種種因素，還較多地存在著“對門老死不相往來”現象，但農村卻廣為流傳著：“遠親不如近鄰”這句話——農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的，抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。

5、體驗農活艱辛，說勞動之美

篇6

農村小學生與城市小學生相比，語文素養有一定的差距。而在習作水平上就更為明顯。雖然教師指導得有板有眼，但學生的習作仍是干巴巴的，讓人沮喪。看著這些習作，仿佛面對著一潭死水，怎么也透視不到學生那朝氣蓬勃的影子。再加之由于現行教材有城市化的傾向，所以，農村教師不免發出這樣的感慨；農村小學的作文條件太差了，沒法與城市小學差比。

《新課標》指出：“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”“多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意的表達。”我們農村有美麗而神奇的大自然，有豐富的人文底蘊，也有都市的現代氣息，為農村的小學生提供了取之不盡的作文素材。作文教學中要利用這些資源，幫助學生尋找到作文的活水之源。

新課標為我們指明了方向，“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養；是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應積極提倡。”新課標指出要讓學生多角度地觀察生活，發現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創意的表達。因此，我們應大力拓寬語文學習的渠道，開展綜合實踐活動，讓學生飛出單一、封閉的課堂，在廣闊的天地中學語文，用語文。因此我利用農村的語文教育資源，在作文教學中嘗試性地開展了綜合實踐活動。

一、擁抱大自然，開啟寫作源泉

小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前，具體的情境之中也更易激發。農村的小學生，生在農村，長在農村，如畫的大自然就是他們成長的搖籃。同學們擁抱著大自然：看樹木茂盛、田野廣闊、藍天白云、落日晚霞、青山綠水、村落炊煙、花草野果……這一切無不烙上了農村的印記，又無不給農村孩子以美的熏陶，只要認真觀察，這些就為他們描寫田園生活提供了取之不盡用之不竭的寫作源泉，奠定了抒寫真善美的基礎。作為一名語文教師，我們應有意識地引導學生做有心人，隨時隨地留心觀察和分析周圍事物，養成觀察的好習慣。

當學生看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風；春之綠、冬之雪，夏之泳，秋之游；在大自然的懷抱中盡情玩耍，心盈自然之美時，只要稍作點撥，他們就會躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂，學生思維特別活躍，有感而發，描述心中美麗的家鄉，美麗的校園，同時也陶冶了美情操。這樣的作文還會干澀難寫嗎？

二、體驗農村生活，自豪之情

對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，所以習作干癟，更無真情實感了。在這方面農村的小學生卻恰恰相反，生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，摘到雪白的棉花，可以看到豆子、玉米、水稻的生根、發芽、開花、結果，可以目睹豬、牛、羊、雞的生長繁殖過程，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。讓學生描寫這些事物便會激發他們自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文，這樣作文就會水到渠成地言之有物，言之有情了。

三、體驗農活艱辛，說勞動苦甜

“農活”也是我們農村特有的教育資源。在家學做些力所能及的農活，通過走農田、訪農民、干農活等活動，讓學生體會到勞動的苦與甜。勞動的體驗是刻骨銘心的，有了這刻骨銘心的體驗，學生就會更加珍惜糧食，尊重他人的勞動成果了。農村學生自有一片天地，上樹摘果、下河摸魚、爬樹粘知了，這些趣事會給孩子們留下難以磨滅的印象；拔草喂牛、苗間鋤草、插秧施肥等這些勞動實踐會給學生帶來深切的感受。我讓學生以日記或周記的方式記錄這些豐富多彩的生活感受，就為學生的習作積累了豐厚的素材。農村學生在節假日常要幫家長干一些力所能及的家務或農活，這都是他們體驗農村生活，積累寫作素材的大好機會。因此，在教學中，語文教師應鼓勵學生把做家務、干農活的過程寫下來，把觀察到的有意義的場面記錄下來。例如種稻谷，指導學生觀察什么時間播種，什么時間鋤草，施肥，收獲，并且把觀察到的內容記錄下來。又如很多同學都親身參加過割稻、拾稻穗的勞動，在教學中可以組織學生討論；在勞動中，你是怎么做的？你看到了什么？聽到了什么？想到了什么？討論之后指導學生寫出文章，這樣既學到了農技知識，又擴大了寫作范圍。當然，在這刻骨銘心的體驗中同學們的習作就不再“干癟”，而變得很“飽滿”了！

四、體驗農村新貌，抒振奮之情

新農村的發展可謂日新月異，令我們每個生活在社會主義新農村的人不斷地驚喜，更無比的振奮！——這又是作文綜合實踐活動的極好素材！我帶著孩子們參觀養殖專業戶的魚塘蝦塘、養牛場、養雞場、養豬場、金秋梨等基地，并通過采訪，了解家鄉的過去，在過去與現在的巨大落差中感受今天的飛速發展。接著，在班上開展討論會，讓學生說說“家鄉的變化”：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說起，有的從高樓大廈說起……同學們還情不自禁地張開了想像的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來……學生太興奮了，這時我提出作文的要求，就會促使學生把這種振奮之情流于筆端。同時，也教育了學生要熱愛家鄉，促使他們從小樹立起把農村建設得更繁榮的理想。

五、體驗鄉情親情，贊純樸民風

農村廣為流傳“鄰里好，賽金寶”這句話——農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那熱鬧的春節、團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，他們就會不由自主地贊之于筆端。

我們在作文教學過程中要激發學生的情感，捕捉學生細微的情感變化，及時強化積極的情感，消除消極的情感，讓學生帶著積極而強烈的情感去寫作文。在學生享受大自然之美時，強化他們的愉悅之情；認識到家鄉的富裕時，強化他們的自豪之情……繼而讓學生懷著強烈的愉悅之情、自豪之情等，去討論、交談、寫作，這樣學生的習作便有了真情實感！

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【關鍵詞】農村體驗優勢

如何利用這個得天獨厚的優勢：“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養；是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應積極提倡。”（《課程標準》）因此，我們應大力拓寬語文學習的渠道，開展綜合實踐活動，讓學生飛出單一、封閉的課堂，接觸自然、社會，在廣闊的天地中學語文、用語文。因此，我利用農村的語文教育資源，在作文教學中嘗試地開展了綜合實踐活動。

一、體驗自然風光，談家鄉之美。

小學生的思維以直觀形象為主，占據豐富的表象是作文的前提，作文的興趣在具體形象面前、具體的情境之中也更易激發。農村的小學生，生在農村，長在農村，如畫的大自然就是他們的搖籃。讓同學們擁抱大自然：看綠樹紅花，聽百蟲啾啾，吸新鮮空氣，享拂面清風；春之綠、冬之雪、夏之泳、秋之游。同學在大自然的懷抱中盡情玩耍，讓學生深深地體驗到大自然之美！

當學生心盈自然之美時，我只要稍作點撥，如問：玩得高興嗎？美嗎？你喜歡嗎？說說好嗎？學生躍躍欲試，爭相暢敘心中之美。因為這不是冥思苦想地作文，而是在敘述享美之樂，學生思維特別活躍，有感而發，描述心中美麗的家鄉，同時也陶冶了情操。

二、體驗先輩精神，敘崇敬之情。

先輩們的事跡與艱苦奮斗，不屈不撓精神是我們語文教育的一筆寶貴的資源。我們這里有著名的駝峰航線，讓學生參觀駝峰航線的紀念碑，再讓他們查閱資料，這時他們腦海中一定會展示出一幅幅昂揚奮發、堅貞不屈的精神畫卷，這里的軍營生活是他們耳熟能詳的，這些既是作文的好素材，也是德育的好教材。我讓學生去了解烈士事跡，讓學生真切地感受到種種感人的精神，崇敬之情油然而生，繼而產生了強烈的傾吐欲。此時，進行習作練習，學生語言慷慨激昂，字里行間充滿了感情，多數同學還聯系自己做了真誠的反思，這與以前空洞的口號式習作截然兩樣！——習作的過程再次升華了同學們的感情，凈化了同學的心靈。

三、體驗家鄉富饒，傾自豪之情。

對于一般動植物的認識，城市里的小學生大多數是通過圖片資料獲得相關的知識，缺乏感性的認識，而習作干癟，更無真情實感了。這方面農村的小學生卻恰恰相反：生活在農村里的小學生可以聞到稻花的幽幽清香，可以看到蠶豆生根、發芽、開花、結果，也可以捉到活蹦亂跳的魚兒。使同學們深深覺得：生在家鄉的幸福，長在山鄉的優越，從而激發了為家鄉自豪的情感，讓學生滿懷著為家鄉的富饒而自豪的激情去寫作文。這樣，作文就水到渠成地言之有物，言之有情了。

四、體驗家鄉飛速發展，抒振奮之情。

隨著計劃經濟的淘汰，農村的發展可謂日新月異，令我們每個生活在農村的人不斷地驚喜，更無比的振奮！——這又是作文綜合實踐活動的極好素材！我帶著孩子參觀果園、養殖專業戶、經濟農作物種植專業戶、成片的農家樂等，并通過采訪了解家鄉的過去，在過去與現在的巨大落差中感受今天的飛速發展。

接著，在班上開展討論會，讓學生說說“家鄉的變化”：有的從自己家里的生活變化談起，有的從門前路的更新說起……同學們還情不自禁地張開了想象的翅膀，帶著一顆顆童心飛向未來……學生太興奮了，這時提出作文的要求，就會促使學生把這種振奮之情流于筆端。同時，也教育了學生要熱愛家鄉，促使他們從小樹立起把農村建設得更繁榮的理想。

五、體驗鄉情親情，贊純樸民風。

城市里因種種因素，還較多地存在著“對門老死不相往來”現象，但農村卻廣為流傳著：“鄰里好，賽金寶”這句話——農村人特別重視鄰里之間、鄉親之間的感情聯系，其間蘊含著純樸的民風。和睦相處之情，尊老愛幼之德，勤儉節約之風等等，這些方面生動的事例層出不窮，活生生地就發生在同學們的身邊。農村那一年一度的春節、一家團圓的中秋節、飄著粽子香的端午節……男婚女嫁，移風易俗等等，無不帶給同學們許多歡樂。這些都是同學們喜聞樂道的，抓住節日的契機，或借助一定的情境，讓學生體驗到其中濃濃的鄉情親情和勞動人民的樸實情懷，而不由自主地贊之于筆端。

六、體驗農活艱辛，說勞動苦甜。

“農活”也是我們農村特有的教育資源。在家學做些力所能及的農活，在校于“班級責任田”大顯身手。讓學生體會到勞動的苦與甜，勞動的體驗是刻骨銘心地，有了這刻骨銘心的體驗，學生就會更加珍惜糧食，尊重他人的勞動成果。當然，在這刻骨銘心的體驗中同學們的習作不再“干癟”，而變得很“飽滿”！

七、嘗試后的體會

1.跳出“作文”教學作文——作文綜合實踐活動成功的保證。“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”跳出“作文”教作文。立足育人的高度，在作文教學中開展綜合實踐活動，讓習作的過程成為學生生命歷程中一段段真實的生活，只有這樣，我們的作文綜合實踐活動才得以成功，才是新《課標》所倡導的作文綜合實踐活動。

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【關鍵詞】小學生 作文 真情實感

《語文課程標準》指出：“作文教學應做到，讓學生易于動筆，樂于表達，而且要有創意地表達。”小學生閱讀量少，語言表達能力差，有時加上老師要求的苛刻和指導的偏頗，致使作文成為小學師生的一大難題。在新課改與時代要求下，為了使學生的作文得到新的突破，作文教學中，盡力要讓學生從身邊熟悉的人和事寫起，將苦思冥想、胡編亂造變成一種自由傾吐，說真話，寫真事，吐真情。從課堂教學、課外閱讀，日記練筆，日常生活中積累素材，積淀情感，使學生的作文表現在求真務實上，表達出真情實感。這樣，學生的作文才會從厭惡寫作到逐漸喜歡寫作，達到提高學生寫作水平的目標。

1.寫出自己親身經歷的事

剛進入習作階段，就應該讓學生寫出自己親身經歷的事，寫出自己的真實感受來。首先，學生每天所做的事還是有很多的，比如，在學校，學習、勞動及課內外活動；在家里，做家務活和玩耍；在路上，街道、野外等地所做的一些有意義的事。其次，是寫自已的親身參與，用眼觀察到的事物及活動，每天，學生除自己做的事情外，還會看見更多的事物。比如，有人物的言行、動物的活動、景物的變化以及事物的發展等等。對學生來說，每天要思考很多的事情，雖然有些事很簡單，很平常，還有的事很無趣味，但總是有些是有意義和有價值的。因此，學生寫作文的最基本方法：①先觀察人物的外貌，能夠寫出人物的主要特征；②發現人物的優點，促進自己的學習；③寫出觀察的感受，把自己內心的思想和想法。如此，同學們的作文順序就不在那么亂了，也不認為作文那么難了。抓住這樣的方法，學生就會不覺得無話可寫，還可以讓學生充分地發揮他們的想象力。學生的信心就會增強，對作文的興趣就也隨之產生了。

2.引導學生認真觀察

學生是生活在群體中的。在作文教學中，我們只要引導學生認真觀察，就會發現：人們都常常有自己喜歡的東西，比如有的人喜歡服裝，愛好穿著打扮；有的人喜歡讀書，總是整天都抱著書本；有的人經常玩賞某個東西……而這些要寫出，就需要仔細觀察，寫出自己的體會。在學生生活的周圍，往往有許多事物在不斷地發展變化，引導學生平時觀察好這些事物，抓住其發展的規律特征，然后再寫成作文。如，社會的發展，人們生活的變化，動植物的生長等等。我們熟悉的環境有：學校、家庭、社區，只要用心觀察，就會有寫之不盡的作文內容，還能培養我們熱愛環境，保護環境的好品質；無論是白天晚上，還是春夏秋冬，也不管是刮風下雨，還是遠山近水，都有不同的景色，也在不斷地變化。寫景色，關鍵要抓住其變化特點，才能栩栩如生，有血有肉。總結寫景作文最簡單的方法：①寫清景物的地點，形狀；②寫清景物的變化以及自己的觀察感受；經過對這兩類作文的動手練習，同學們的作文水平都得到不同程度的提高，作文沒再那么難了。

3.對日常生活進行積累

要想寫好作文就必須對日常生活進行積累。指導學生仔細觀察、了解各種植物，生態環境變化，風土人情，春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等傳統節日。要引導學生善于把這些見聞感受加以積累整理，既提高了作文的知識含量，又積累了寫作素材，可謂兩全其美。鼓勵學生把平常生活中做家務、探親訪友以及游戲玩耍的過程寫下來，把觀察到的有意義的人和事記錄下來，引導他們把生活與作文結合起來，大膽實踐，樂于實踐，寫出自己的所見、所聞、所想、所做、所感，真正感受作文是生活的需要、作文中有生活的樂趣。教師在作文命題時，要根據學生的生活環境和特色，擬定一些與學生生活貼切的題目，引導孩子感受現代生活、愛護家鄉環境，描繪自己眼中的家鄉以及家鄉人的聰明智慧，讓孩子真正置身于現實生活環境中，通過訪各種活動，引導學生感受和表達現實中的生活。他們就會覺得，自己有內容可寫了，也不會為寫作文而犯愁了。

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一、發掘傳統文化中的音韻美

漢字及其韻律是傳統文化的重要組成元素，音律也是學習傳統文化的基礎。小學語文雖然沒有提出傳統文化的概念，但是它要通過一些朗朗上口的古典詩歌讓學生感受到漢語音韻美的同時完成傳統文化滲透。所以，一線語文教師應該充分挖掘教材中的傳統文化音韻美，激發學生對傳統文化的興趣，并進一步指導他們掌握基本的傳統音韻知識。

比如，蘇教版一年級識字部分的第一課選用的是宋代邵康節的《山村詠懷》，這首小詩不但朗朗上口，容易記誦，而且詩中巧妙地嵌入了從一到十的自然數，讓學生初步領略到古典文化的博大精深，從而大大激發他們學習傳統文學作品的興趣。教材中還有許多古典詩歌，通過精心的滲透和培養，能有效幫助學生積累傳統語言藝術的知識，提升他們對傳統文化語言藝術的感受力與理解力。

二、識字、寫字中滲透傳統文化

在低年級識字過程中，滲透傳統文化最合時宜。傳統文化中的啟蒙教育經典如：《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》等是提前認讀的最好教材。利用現代多媒體技術把傳統經典制作成視頻動畫，讓學生反復誦讀可以增強學生的記憶力，不僅學習到了生字，還能夠對所講述的內容有更深層次的理解。教師是知識的傳授者，也是學生模仿的榜樣。“會寫字，寫好字”是教師必備的基本功。教師把字寫好了，學生才有好的榜樣可以模仿。在小學階段，很多學生的字和他們的學科教師的字很相似。因此，教師在板書的時候，必須用規范工整的正楷字書寫，并注意行列的安排，力求做到美觀大方。

小學寫字教學不僅要講筆順、間架章法，還要適當引入書法教學，可以在高年級增設書法課。用毛筆寫字是最具有“中國特色”的傳統。在教學生寫字時積極倡導“寫好字，走好路，做好人”的教學理念，不論是上書法欣賞課還是臨摹課、練習課可以教學生重復一句歌詞“最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。最愛做的事是報答咱媽媽，走遍天涯心不改，永遠愛中華。”讓它這一豐厚文化底蘊和情感感染學生，使他們對書法藝術產生濃濃的興趣與向往之情后，再讓學生由一筆一畫做起，由“欣賞”到“臨摹”，從“字”法到“章”法。學生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢，也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一幅幅書法作品，更重要的是在引導學生欣賞、臨摹書法作品時注意挖掘其中的“文化”因素。例如：字的結構方面，很多字由于結構的要求，產生了需要變化的偏旁部首，有的字需要注意各部分的“大小”和“避讓”，形成巧妙的顧盼與呼應之美，這正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格一樣。使學生認識到學寫字、寫好字是弘揚祖國文化傳統，從而對祖國的文化更加熱愛。

三、結合生活實際體味傳統文化內蘊

文化不是虛無縹緲的，不是僅停留在經典中，而是存在于實實在在的生活中，在人們的一言一行、一舉一動中，要更好地體味文化內蘊，就必須走出課堂，走進生活。“百事孝為先”，傳統文化對“孝”極為推崇，一位六年級教師在通過古典事例講解“孝”的含義后，發給每位學生一張紙，告訴學生“請把父母的生日準確地寫下來”。一時間，許多同學愣住了。他們感到不安，竟然寫不出相處十幾年的父母的生日，交上來的紙張近一半是空白的，寫出的也多為“可能是”“好像是”。隨即，教師以“孝敬父母”為主題布置了作文，讓學生回憶父母為自己做出的奉獻，反思自己對父母的態度，不少人深感自責和悔悟。此后，許多學生在生活中發生轉變，主動與父母溝通，并以實際行動表達對父母的敬愛。

傳統節日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含豐富的文化內涵。我們可以以某個傳統節日為契機，結合生活實際帶領學生體味傳統文化內蘊。在端午節來臨之際，可以引導學生查詢和端午節相關的一些信息，如端午節有哪些別名？端午節的來歷及與哪些人物相關？你知道屈原的生平事跡嗎？你讀過屈原的作品，了解屈原的愛國情懷嗎？端午節有哪些傳統習俗？在查詢的基礎上整理資料，布置作文，并以黑板報、講故事、演講等形式交流，還可以吟詩詞、看龍舟比賽、吃粽子，讓學生在營造節日氛圍的過程中感受特有的民族風情。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節，如果這些重要的傳統節日讓學生有計劃地探究、實踐體驗，對于文化傳承意義深遠。

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1重視生活——豐富生活、積累感受

1.1開發農村資源、擴充生活源泉，積累生活素材、拓寬習作領域。

作文教學中常常會產生這樣一種局面：學生無話可說，卻要硬寫，硬寫不出，“啟發”實際上就是給學生“口授”，是“你照著我的意思寫”。所以，學生怕寫作文，很大一個原因是沒有素材。

葉圣陶先生說過：“寫作的根源在于生活，脫離了生活，寫作就無從談起。”《語文課程標準》指出：“各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。要有強烈的資源意識，去努力開發，積極利用。”農村是一個廣寬的天地，有著取之不盡的習作資源。作為農村教師，如果能指導學生去觀察、去開發豐富多彩的農村生活，那么，學生在寫作時就能做到“為有源頭活水來”。

1.1.1從農村自然風光中開發.。一個地方的自然風光往往可以成為學生習作的良好題材。讓學生走出家門，融入大自然，捕捉美麗的自然風光帶來的瞬間心靈感受，既可以讓學生從自然風光中了解到家鄉的美麗多姿，又能積累寫作素材，一舉兩得，何樂而不為呢！農村有著得天獨厚的自然風光，藍天白云、青翠山峰、落日晚霞、村落炊煙、花草野果、潺潺流水，青青小草、飄香果園 ……這些都能作為第一感性材料讓學生通過觀察后獲得，給學生以美的熏陶，為他們描繪田園生活提供了取之不盡的寫作源泉，奠定了抒寫自然美的基礎。在習作教學中，教師就應有意識地引導學生從觀察自己身邊的事物入手，在熟悉的家鄉尋美，在取材中孕育美，在寫作中表真情。如《門前的小溪》、《家鄉的小河》等，指導學生觀察家鄉清澈見底的小溪，看水面鴨鵝嬉水，寫水中魚蝦倏忽。然后讓學生習作，由于學生做過細致的觀察，有了真情實感，均能做到有感而發，寫出的習作都比較生動活潑，宣有情趣。學生從中也感受到家鄉的山水美，激起對家鄉的熱愛。可見，農村自然風光為小學習作素材注入了新鮮的源頭活水。

1.1.2從農村民俗風情中開發.。農村的民俗風情特別多，如能加以積極開發，將是一個巨大的習作資源庫。農家自有農家樂，農村生活更注重于對傳統風俗習慣、古老文化的繼承。比如傳統民俗，都有一定歷史文化淵源純真的鄉情，為學生增添想象的羽翼；農村人喜歡熱鬧，茶業飯市、夏夜納涼，人們聚集談天，農村生活鎖事，買房造屋裝修，婚俗壽禮喜慶……寫些農家事，歌頌農家人，感受農家人的純情美。農家的節日，不僅有完旦和春節，還有更具農家特色的清明節、端午節、中秋節、元宵節等，正月初一吃年羹，正月十五鬧元宵、舞獅子、放煙花等，這些場面是農村孩子喜聞樂見而城區孩子不能體驗到的。在教學中，教師可因地制宜，結合特殊的日子進行以傳統風俗為題材的作文教學，讓學生寫一些有風俗氣息的文章。

1.1.3從農村勞動實踐中開發.。農村孩子雖然生活在農村，但是隨著他們在父母心目中的地位日漸升高，對勞動是越來越陌生，缺乏真實的勞動體驗。而農村各個時節，都有各種各樣的農活，如果能讓學生親自去體驗一下，寫出來的文章就能夠有血有肉了。如翻地、澆水、施肥、插秧、割稻等都是農村常見的農活，動員學生主動參與這些勞動，認認真真地干一番，讓學生親自體驗到了勞動艱辛與快樂。雙休日，也可以讓學生幫助父母做一些力所能及的家務活。如此，不失為一條積累素材的絕佳途徑。

農村是個萬花筒，到處都蘊藏著豐富的寫作資源，它存在于你的前前后后，隨時隨刻準備著為你服務。要做生活的有心人，讓學生走進生活，走向大自然，積極引導學生挖掘習作題材，不續豐富自己的材料庫，這是農村小學作文教學的成功之匙。

在作文教學中，教師廣開生活之源，深掘精神隧道，使學生能夠做到關注生活，有感而發。引導學生熱愛生活，把生活看成七色陽光，即便是同學中間的沖突、矛盾、誤會、爭吵都可以看成是生活中的一朵朵小浪花，一種生活的樂趣，這些都是自己思考寫作的好題材，而不能把它當作是一種煩惱，一種包袱。熱愛生活，觀察生活，感受生活中表現自我，盡情地抒發自我情感，敘述親身經歷，描繪內心世界，這樣寫出來的作文才能烙上情感個性的印記。所以教師應盡量的充實學生相對單調、有限的生活，極大的擴充生活源泉，讓學生走出校園、走出小家庭，走進大社會，盡量的去觀察生活，體驗生活，充實生活，積累生活。在生活中生成作文，升華學生的人格。還采取以下集中渠道：

1.1.4引導觀察.。在教學中，在活動中，暗含觀察方法的引導，如充分調動目、耳、鼻、舌、身各種感官全面、細致、準確地感知；注意有一定的條理、有一定的順序；在觀察的過程中比較差異，抓住特點。先逐個進行小型的分解的“觀察.表達”訓練，循序漸進，再進行綜合訓練。養成隨時隨地觀察的習慣，觀察習慣逐漸形成，心靈變得敏感，世界變得豐富。

1.1.5實踐體驗.。在校外動員家長配合，組織學生親自去做，春天來了，種一棵樹栽一盆花；秋天到了，去割割稻子，摘摘果子；在家盡力多做力所能及的，節假日，更要有意識的讓孩子盡可能多的參加社會活動，引導孩子參觀生活，留心生活，親身體驗生活。