導(dǎo)語：如何才能寫好一篇校園生活文章，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、向干部職工亮家底，做活思想文章

幾年前，福山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院沒有一個(gè)盈利的，多數(shù)經(jīng)營(yíng)不善，靠賒欠藥款勉強(qiáng)維持“生計(jì)”，舉步維艱，虧損最多的達(dá)到15萬元，瀕臨倒閉。在這種攸關(guān)存亡的節(jié)骨眼上，衛(wèi)生院干部職工卻渾然不覺，相當(dāng)一部分職工得過且過，守?cái)傋印⒒烊兆樱?jīng)常是上班時(shí)間找不到人，找到了也是態(tài)度冷淡，推三推四。職工沒有壓力，衛(wèi)生院就無法生存下去。為了讓干部職工認(rèn)清現(xiàn)狀，警醒振奮，同舟共濟(jì)渡難關(guān)，福山區(qū)衛(wèi)生部門負(fù)責(zé)人帶隊(duì)深入到各鎮(zhèn)街衛(wèi)生院，坦誠(chéng)地向干部職工亮家底，分析當(dāng)前衛(wèi)生院的窘境和面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，講明實(shí)施分配制度改革的必要性和緊迫性，干部職工的思想受到了強(qiáng)烈震撼。不少人深有感觸地說：“以前覺得坐一天班拿一天工資是天經(jīng)地義的事，真沒想到衛(wèi)生院的日子過得如此艱難，我們的工資掙得這么不容易。”通過耐心細(xì)致的溝通與交流，干部職工的思想統(tǒng)一了，加快發(fā)展的責(zé)任感和危機(jī)感明顯增強(qiáng)，為衛(wèi)生院改革和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基矗

二、建立健全分配機(jī)制，做活改革文章

福山區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)按照徹底打破“干多干少一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣，干與不干一個(gè)樣”的總體思路，大刀闊斧地在各鎮(zhèn)街衛(wèi)生院推行了“以收定支、績(jī)效掛鉤”的分配制度改革。根據(jù)按勞分配、按崗定酬、按任務(wù)定酬、按業(yè)績(jī)定酬的原則，重新調(diào)整了經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，制訂了新的工資分配辦法——全額浮動(dòng)的績(jī)效工資制。根據(jù)各衛(wèi)生院的實(shí)際情況，有針對(duì)性地以各自原來的業(yè)務(wù)收入為基數(shù)，在保證收支平衡的前提下，初步測(cè)算出各自達(dá)到收支平衡時(shí)的業(yè)務(wù)指標(biāo)，然后將指標(biāo)層層細(xì)化分解落實(shí)到每個(gè)科室和個(gè)人，年終根據(jù)指標(biāo)完成情況兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲，使工資待遇與工作業(yè)績(jī)直接掛鉤，從而建立起科學(xué)、合理、有效的分配激勵(lì)機(jī)制。改革必然觸動(dòng)部分人的利益，分配制度改革方案一出臺(tái)，不少干部職工特別是效益較差衛(wèi)生院的干部職工抵觸情緒嚴(yán)重。為此，福山區(qū)衛(wèi)生局負(fù)責(zé)人及時(shí)奔赴各衛(wèi)生院，面對(duì)面地做干部職工的思想工作，動(dòng)之以情，曉之以理，靠深入細(xì)致的思想工作解開他們的思想“疙瘩”，推動(dòng)了改革的順利進(jìn)行，產(chǎn)生了較好效果。高疃鎮(zhèn)衛(wèi)生院干部職工在改革當(dāng)月拿到的工資僅相當(dāng)于改革前的一半多一點(diǎn)，這使他們切切實(shí)實(shí)地感受到了前所未有的壓力，他們深刻認(rèn)識(shí)到，這次改革絕不是走過場(chǎng)，而是要?jiǎng)诱娓竦摹Ｋ枷氲拇筠D(zhuǎn)變帶來了工作作風(fēng)的大變樣，以前上班“坐不妝亂竄科室、想方設(shè)法“推”、“躲”病號(hào)等不良現(xiàn)象不見了，吃拿卡要等問題也迎刃而解，廣大干部職工的工作積極性不斷提高，不但自覺加班加點(diǎn)，還主動(dòng)深入各村（居）上門服務(wù)“搶”病號(hào)，衛(wèi)生院的經(jīng)濟(jì)效益也明顯提高，當(dāng)年業(yè)務(wù)收入就增長(zhǎng)了

59.6%。

三、打造衛(wèi)生服務(wù)品牌，做活特色文章

改革使各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)醫(yī)院有沒有生命力、吸引力，不僅取決于醫(yī)療技術(shù)水平的高低，更取決于服務(wù)態(tài)度的好壞和服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣。要想在村衛(wèi)生室和市區(qū)大醫(yī)院的夾縫中求得生存，求得持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，坐等患者上門是絕對(duì)行不通的，只有突破傳統(tǒng)保守的思想束縛，積極主動(dòng)地大膽創(chuàng)新思路，“上門”搞服務(wù)，衛(wèi)生院才有希望，才有出路。為此，他們注重從小事著眼、從點(diǎn)滴做起，傾力培育新的增長(zhǎng)點(diǎn)，營(yíng)造良好服務(wù)氛圍，各項(xiàng)工作開展得紅紅火火。一是積極開展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)。目前，全區(qū)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站已增設(shè)到15處，服務(wù)項(xiàng)目逐步完善，服務(wù)領(lǐng)域不斷拓寬。從XX年以來，共接待來診病人6萬多人次，建立家庭健康檔案5000多份，設(shè)立家庭病床450多張。二是開設(shè)特色門診。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院按照“突出特色，錯(cuò)位經(jīng)營(yíng)”的思路，自XX年起著手增設(shè)了各具特色的“專科門診”，巧打“特色專業(yè)牌”，靠人性化優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引群眾。目前，全區(qū)80%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院都設(shè)立了自己的特色科室，床位使用率比沒有專科時(shí)提高了10個(gè)百分點(diǎn)，徹底改變了鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院普遍存在的“小而全，技術(shù)無特色，大病治不了，專科城里跑”的被動(dòng)局面。回里鎮(zhèn)衛(wèi)生院因地制宜地增設(shè)了胃病專科門診，還義務(wù)開設(shè)糖尿病防治專題講座，解答群眾疑問，受到了廣大群眾的一致好評(píng)，就醫(yī)患者較XX年增加20%以上。三是掛靠市區(qū)大醫(yī)院念好“引才經(jīng)”。主動(dòng)與市區(qū)各大醫(yī)院建立合作關(guān)系，定期或不定期地聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)水平高的醫(yī)務(wù)人員來院坐診，不僅提升了衛(wèi)生院的檔次和知名度，而且大大節(jié)省了群眾的就醫(yī)費(fèi)用，切實(shí)減輕了他們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。高疃鎮(zhèn)曲家村有一位80多歲的老太太病重需要手術(shù)治療，本打算到市區(qū)醫(yī)院就診，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院得知后，經(jīng)過多方聯(lián)系，請(qǐng)來了煙臺(tái)山醫(yī)院的主治大夫?qū)ｉT為其治療，不僅方便了患者就醫(yī)，而且為患者節(jié)省醫(yī)療費(fèi)用5000多元。另外，他們還非常重視醫(yī)后、術(shù)后的跟蹤隨訪工作，不定期走訪病人，及時(shí)掌握患者醫(yī)后、術(shù)后康復(fù)情況，對(duì)病人的合理要求盡量滿足，做到了隨叫隨到，此舉使1500多例手術(shù)患者受益；規(guī)范的服務(wù)用語、無“不”字回答，代病人取藥，進(jìn)門一聲問候一杯水，扶病人上樓梯等等，從入院到出院“一條龍”服務(wù)活動(dòng)的開展，讓患者感到心里暖融融的，既感動(dòng)了病人，也留住了病人。正是靠著一系列周到細(xì)致的個(gè)性化、人性化醫(yī)療服務(wù)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院贏得了廣大人民群眾的信賴，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)效益的持續(xù)提高和經(jīng)營(yíng)活力的不斷增強(qiáng)。

四、更新醫(yī)療設(shè)施，做活環(huán)境文章

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院在狠抓軟件建設(shè)的同時(shí)，并沒有忽視硬環(huán)境的建設(shè)和改善，靠自我“包裝”精心塑造形象，不斷增強(qiáng)對(duì)外吸引力。僅XX年就投入資金580多萬元

，用于改善各衛(wèi)生院的基礎(chǔ)設(shè)施和醫(yī)療器械，是前兩年資金投入總和的2.6倍。重新裝修了病房，硬化、綠化了院落，購(gòu)置了飲水機(jī)、消毒杯、方便袋、空調(diào)，新上了籃球嘗草坪、噴泉等便民設(shè)施，為患者創(chuàng)造一個(gè)舒適、整潔、溫馨的就醫(yī)環(huán)境，處處體現(xiàn)出對(duì)患者的關(guān)愛，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)患者的吸引力。同時(shí)，為進(jìn)一步提高衛(wèi)生院的診療水平，他們又先后購(gòu)置了生化分析儀、心電監(jiān)護(hù)器等醫(yī)療設(shè)備，并在兩處衛(wèi)生院建立了手術(shù)室，進(jìn)一步擴(kuò)大了服務(wù)范圍，拓展了發(fā)展空間，增強(qiáng)了發(fā)展后勁和潛力。

五、幾點(diǎn)啟示

1、堅(jiān)持以廣大人民群眾的切身利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持市場(chǎng)化的運(yùn)作方式，是搞好鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院改革的基矗實(shí)踐證明，只有抱著對(duì)農(nóng)民群眾健康高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，帶著感情去做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生工作，積極探索，大膽創(chuàng)新，才能贏得群眾的支持和擁護(hù)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生事業(yè)改革才有出路。福山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院改革之所以進(jìn)展順利，主要緣于該區(qū)的衛(wèi)生部門在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，能夠靈活運(yùn)用市場(chǎng)化運(yùn)作手段，開拓進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，積極探索新形勢(shì)下醫(yī)院、市嘗病人三者之間的合理對(duì)接和運(yùn)作方式，通過分配制度改革，逐步建立起科學(xué)、合理的分配激勵(lì)機(jī)制，以激發(fā)干部職工的工作熱情和活力；積極開展多種形式的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，著力完善衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，擴(kuò)大服務(wù)覆蓋面，膨脹規(guī)模服務(wù)優(yōu)勢(shì)；增設(shè)衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目，不斷拓寬服務(wù)領(lǐng)域，致力培植新的農(nóng)村衛(wèi)生增長(zhǎng)點(diǎn)。靠著這種市場(chǎng)化運(yùn)作方式，福山鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院才贏得了群眾的信賴，也贏得了市常

2、強(qiáng)化管理，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，是搞好鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院建設(shè)和發(fā)展的有效途徑。強(qiáng)化管理，從嚴(yán)治院，建立健全一整套科學(xué)的管理機(jī)制，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的管理服務(wù)逐步走上正規(guī)化、科學(xué)化、制度化的軌道，是鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院走出困境的唯一出路。為此，福山區(qū)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院改革方案推出的同時(shí)，制定出臺(tái)了《醫(yī)療質(zhì)量考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》、《醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)規(guī)范》等一系列規(guī)章制度，使衛(wèi)生院分配制度改革與醫(yī)療質(zhì)量管理、考核、行風(fēng)建設(shè)等工作有機(jī)結(jié)合起來，從制度上進(jìn)一步規(guī)范了醫(yī)務(wù)工作。同時(shí)，自

篇2

從寫作的角度來看，觀察不等于觀看，除了要求準(zhǔn)確之外，還要強(qiáng)調(diào)新鮮、獨(dú)特，反映個(gè)人的審美情趣、理想抱負(fù)，更要有感覺、想象、思維等的參與。在實(shí)際的教學(xué)中，學(xué)生基本能夠做到“語句通順，有一定的條理”，但是要養(yǎng)成“留心周圍事物，勤于觀察思考樂于動(dòng)筆的習(xí)慣”，操作起來就有一定的困難。很多學(xué)生下筆寫作時(shí)，常常感覺為難，比如：寫日記無話可說或是乏味無意義；命題作文粗糙概括而不細(xì)致；選材有從眾心理和懶惰思想，往往抓住老師舉的事例或是換湯不換藥，不約而同地選擇同一題材，寬泛、空洞、缺乏表現(xiàn)力，不善于標(biāo)新立異寫出與眾不同的或是符合自己情況的作文……出現(xiàn)這種現(xiàn)象有各方面原因，但主要是因?yàn)樵谄綍r(shí)生活中缺少“發(fā)現(xiàn)”，觀察事物的目的性不明確，觀察內(nèi)容不系統(tǒng)、不精確、不深刻。只有多留心，細(xì)觀察，才會(huì)有寫作的第一手材料，寫文章才有話可寫。

觀察是積累寫作材料的重要途徑；觀察是引發(fā)寫作欲望的動(dòng)因；觀察能增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。正如赫伯特?斯賓塞所說：“如果一個(gè)人要在寫作上有所發(fā)展，就應(yīng)該仔細(xì)觀察、細(xì)心體會(huì)周圍的人、事、物。”如校園生活蘊(yùn)含著豐富的教育資源，在創(chuàng)造生活的過程中，教師要認(rèn)真創(chuàng)設(shè)具有鮮明的教育性、情趣性的情境，結(jié)合作文訓(xùn)練要求和學(xué)校條件，開展豐富多彩的活動(dòng)。盡量利用校園里的一切活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生描繪生活，贊美生活，組織學(xué)生集體觀察與學(xué)生自由觀察相結(jié)合，贊美校園的美景，表達(dá)小主人的自豪感。因此，我認(rèn)為要提高小學(xué)生的寫作能力，除了閱讀以外，關(guān)鍵是要培養(yǎng)他們的觀察能力。如何開掘?qū)W生的寫作源泉，使學(xué)生做到“言之有物”呢？下面我談?wù)効捶ā?/p>

一、從生活中捕捉素材

小學(xué)生的生活內(nèi)容極為豐富多彩。在學(xué)校里有多種多樣的活動(dòng)，如學(xué)習(xí)、文體、課余興趣等活動(dòng)；在家里，有生活、家務(wù)等各種形式活動(dòng)；在社會(huì)上，正逢盛世，氣象萬千，繁榮的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，奇異的家鄉(xiāng)變化等，這些都是充滿著時(shí)代特色的新鮮材料，要豐富學(xué)生的寫作材料，必須借助于對(duì)周圍事物的仔細(xì)觀察。觀察是說話的前提，是思維的基礎(chǔ)，沒有細(xì)致的觀察，學(xué)生是不能把話說清楚，把文章寫具體的。因此，老師要有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生留心觀察生活，接觸社會(huì)，接觸自然，用自己的眼睛留心觀察周圍的人、事和景物，用耳朵聽取大眾語言，聽取生活中種種聲響，用心去感受生活脈搏，訓(xùn)練學(xué)生通過多種感官認(rèn)識(shí)世界，從客觀世界中攝取多種營(yíng)養(yǎng)，不斷充實(shí)，豐富知識(shí)，陶冶情操。這從根本上說，就是讓學(xué)生捕捉素材，開啟學(xué)生的寫作源泉。

二、用好素材，多寫多練

用好素材，積極投入寫作中去。首先，作文題目要在“趣”字上下功夫，把題目命到學(xué)生的心坎上，學(xué)生才會(huì)童心閃爍，文采飛揚(yáng)，煥發(fā)生命的活力。教材的作文題目比較普通，我們可以更換題目，練習(xí)寫人寫事，有趣的話題自然引起學(xué)生探尋的欲望。兒童天生就是一個(gè)幻想家，他們腦里裝著道不盡說不完的奇思妙想。給孩子們一個(gè)話題，他們的思路就會(huì)向外擴(kuò)展，以活躍靈動(dòng)的想象，海闊天空的思想，創(chuàng)造出五光十色、絢麗多姿的空間。如我們可以以一些同學(xué)們熟悉的動(dòng)畫片作為題目，讓他們發(fā)揮想象。

三、持久觀察，積累作文素材

教師要把校園生活點(diǎn)滴體會(huì)運(yùn)用到小學(xué)生的作文教學(xué)之中，就必須讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)觀察、善于觀察、勤于觀察的好習(xí)慣，但僅此還不夠，“好記性不如爛筆頭”，如果不及時(shí)把觀察結(jié)果記錄下來，就只能剩下一些模模糊糊的印象，因此教師要讓學(xué)生養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。通過觀察筆記，記下一段有趣的對(duì)話，或是瞬間的感想，能促使孩子時(shí)時(shí)處處注意觀察，養(yǎng)成觀察習(xí)慣，提高觀察能力，積累生活素材，而記觀察筆記本身也是一種寫作練筆。這樣，學(xué)生才能夠提高寫作水平。

四、誘發(fā)寫作動(dòng)機(jī)

篇3

這個(gè)暑假，我認(rèn)真讀了肖川著的《教育的理想和信念》一書。本書是作者歷時(shí)10年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，它力圖用感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩(shī)意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想和信念。本書的獨(dú)特之處就在于：對(duì)教育世界中那些司空見慣，習(xí)以為常的現(xiàn)象，給予理性上的闡釋，并挖掘出其中的文化內(nèi)涵與精神底蘊(yùn)，從而收到以小見大，見微知著，以孔窺豹，洞幽察微的效果。

1．對(duì)良好教育的詮釋。書中有這樣的描述：良好的教育一定致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)。良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人，成為他自己，成為一個(gè)不可替代的，立于天地之間的大寫的人。良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給蒙迷的雙眼帶來澄明，給孱弱的身軀帶來強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個(gè)擁有希望、力量和自信的人。最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會(huì)的建設(shè)者。如果一個(gè)人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個(gè)豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個(gè)問題；如果從來沒有一個(gè)令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)；如果從來沒有對(duì)自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對(duì)人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他（她）就沒有受到過真正的、良好的教育。是啊，我能想到的最重要、最有價(jià)值的事情，莫過于受到良好的教育。因?yàn)橹挥辛己玫慕逃拍苁刮覀儽袦Y深的學(xué)識(shí)、清明的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。從今往后，我會(huì)時(shí)刻反思，我給予學(xué)生良好的教育了嗎？我是否在引導(dǎo)我的學(xué)生都能成為能夠創(chuàng)造幸福生活的人了呢？由此，我一定會(huì)找到教育的價(jià)值，體會(huì)到教育的樂趣，收獲教育的成功。

2．對(duì)校園生活質(zhì)量的思考。校園是我們現(xiàn)代人熟知的生活場(chǎng)景，校園生活是我們每一個(gè)人青少年時(shí)期最重要的生活內(nèi)容，對(duì)每一個(gè)教師而言，校園生活則伴隨著他們的職業(yè)生涯。師生校園生活質(zhì)量主要可以從如下三個(gè)維度來衡量：身心愉悅的程度、內(nèi)心充實(shí)的程度和成就感。身心愉悅意味著心靈的舒展，沒有疲憊感，也沒有壓抑感，以及身體上的放松和舒適；內(nèi)心充實(shí)意味著有豐富的精神生活，沒有空虛感和無聊感，有日漸明確的生活目標(biāo)，對(duì)自我和生活于其中的世界有了更為豐富、系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識(shí)；成就感意味著能夠體驗(yàn)到成功的喜悅，感受到成長(zhǎng)的快慰，強(qiáng)化了積極的自我評(píng)價(jià)。樂于與人打交道、熱愛兒童，善于表達(dá)自我的資質(zhì)，都是影響教師校園生活質(zhì)量的重要因素。只有豐厚的學(xué)識(shí)和徹底的理性才能賦予人一種大氣。這種大氣，作為教師是非常需要的，因?yàn)橹挥写髿猓拍苷嬲\(chéng)地鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀，去拓展已經(jīng)變得十分逼仄的心靈空間和精神世界。我苛求這樣的校園生活質(zhì)量：在我的課堂上，我的學(xué)生能表現(xiàn)為“茅塞頓開”、“豁然開朗”、“悠然體會(huì)”、“深得吾心”，表現(xiàn)為“怦然心動(dòng)”、“浮想聯(lián)翩”、“百感交集”、“妙不可言”，表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振，表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。師生關(guān)懷問辯，親密無間，循循善誘，相互熏陶，教學(xué)相長(zhǎng)，使師生浸于一種豐富、和諧、光明、溫暖、純潔、疏朗、博大的氛圍之中。在這里，充分展開思與思的碰撞、心與心的彼此接納與寬容，自由交流成為常態(tài)。教育就是要營(yíng)造一汪沐浴靈府的深潭，讓人沉醉于其中，使人神清氣爽。為此，需不懈努力才能達(dá)到，任重而道遠(yuǎn)。

無庸質(zhì)疑，這是一本值得研讀的教育類好書。心與書的交流，是一種滋潤(rùn)，也是自省與自察。伴隨著感悟和體會(huì)，淡淡的喜悅從心底升起，浮蕩的靈魂也漸歸平靜。每每與書相偕，春日的鮮花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的殘陽，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們?nèi)照橥昝赖纳睢?/p>

篇4

一、根據(jù)實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

初中語文注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)生的實(shí)際情感融入文章的字里行間。學(xué)生的情感融于教學(xué)，教學(xué)的內(nèi)容又植根于生活。教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要根據(jù)實(shí)際生活，合理地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，搭建良好的教學(xué)平臺(tái)，便于教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際化。尤其是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生切身感受到語文源于生活，但又高于生活。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，設(shè)置良好的問題情境，問題情境源于生活，同時(shí)也緊扣文章背景。這樣，學(xué)生在教學(xué)情境之下，切身感受語文教學(xué)的魅力，并且學(xué)生的積極性被很好地調(diào)動(dòng)，學(xué)生發(fā)生“想學(xué)、去學(xué)、樂學(xué)”的改變，進(jìn)而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，要立足于教材，通過再現(xiàn)情境的方式，將語文拉到學(xué)生的實(shí)際生活之中。初中文言文教學(xué)，學(xué)生而言，具有極大的恐懼感，學(xué)生無法根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景理解文言語言知識(shí)，總感覺像在云里霧里。因而，教師在教學(xué)中，把握教學(xué)大綱，再現(xiàn)語文知識(shí)的背景，便于學(xué)生理解。而且，情境的再現(xiàn)，拉近了學(xué)生與文學(xué)之間的距離，生活化的文學(xué)知識(shí)，更有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如：在教學(xué)魯迅的《社戲》，教師就可以再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的背景，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。通過情境讓學(xué)生去接觸魯迅的文學(xué)，了解魯迅的文學(xué)造詣以及作品的文學(xué)價(jià)值。同時(shí)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，去體會(huì)文章所要表達(dá)的情感。并且，根據(jù)生活化的教學(xué)情境，學(xué)生對(duì)于小伙伴們看社戲的諸多情景產(chǎn)生共鳴，這樣學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)更加積極，而且語文教學(xué)的內(nèi)容更加“豐盛”，拓展了教學(xué)內(nèi)容。

二、根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)，豐富教學(xué)內(nèi)容

文學(xué)創(chuàng)作既源于生活又高于生活，其創(chuàng)作的素材來自于生活。因此，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，嚴(yán)重制約了教學(xué)內(nèi)容，尤其是教學(xué)內(nèi)容的生活化。教師應(yīng)該將教學(xué)置于實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生自主地捕捉作者的生活素材。這樣，根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)，豐富了教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容的生活化更加真切。教師在課堂教學(xué)中，講解基礎(chǔ)知識(shí)講解，培養(yǎng)語文素養(yǎng)，還需要基于生活化的教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生真切地感受生活素材，尤其是基于自然和生活的文學(xué)元素，是學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)。

植根于教材的語文教學(xué)，在語言及情感的表達(dá)上，注重文學(xué)語言的闡述。教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，感受課堂文學(xué)的素材，將自己的生活體驗(yàn)與作者的體驗(yàn)相聯(lián)系，了解和理解作者的情感表達(dá)以及所要闡述的文學(xué)意義。例如：在教學(xué)《松鼠》，文章對(duì)松鼠的敘述非常精彩，但對(duì)于未見過松鼠的學(xué)生而言，不便于他們理解文章，其描述的諸多素材與學(xué)生的生活相脫節(jié)。對(duì)此，教師可以帶學(xué)生去動(dòng)物園，現(xiàn)場(chǎng)了解松鼠的生活習(xí)性。在了解了實(shí)際情況的前提下，再來看文章的描述就如感同身受，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。

三、營(yíng)造人文環(huán)境，提供生活化的教學(xué)平臺(tái)

篇5

1、校園是現(xiàn)在唯一沒被污染的凈土，步入社會(huì)，爾虞我詐，人心難測(cè);

2、社會(huì)生活壓力很大;

3、校園生活是為將來的社會(huì)生活做準(zhǔn)備，在學(xué)校里那些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在社會(huì)上用得著;

4、步入社會(huì)，人際關(guān)系相對(duì)更復(fù)雜。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

關(guān) 鍵 詞小學(xué)品德與社會(huì)課；社會(huì)性發(fā)展；道德判斷

中圖分類號(hào)G41

文獻(xiàn)編碼A

文章編號(hào)2095-1183（2016）05-0056-02

品德與社會(huì)課程將學(xué)生的生活及其社會(huì)化需求視為課程的基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活領(lǐng)域。因此，教師應(yīng)當(dāng)從課堂生活、校園生活、家庭生活乃至社會(huì)生活中捕捉鮮活的素材，因地制宜地拓展教學(xué)時(shí)空，從而在逐步擴(kuò)展的生活領(lǐng)域中，引領(lǐng)學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展。

一、捕捉課堂生活細(xì)節(jié)，引領(lǐng)道德認(rèn)知

作為兒童主要的生活場(chǎng)域，課堂上孩子的諸多言行往往蘊(yùn)涵著豐富的德育資源。因此，我們要將課堂教學(xué)本身視為一種生活，善于捕捉課堂生活細(xì)節(jié)，因勢(shì)利導(dǎo)，引領(lǐng)孩子的品德發(fā)展。

例如，在教學(xué)《做一名地球衛(wèi)士》（北師大版《品德與社會(huì)》六年級(jí)下冊(cè)）一課時(shí)，教師設(shè)計(jì)了“家庭垃圾知多少”環(huán)節(jié)。課前，教師發(fā)給每位同學(xué)一張調(diào)查表，記錄家庭一天的垃圾種類和數(shù)量。課上，反饋交流調(diào)查表，并由此延伸至班級(jí)、學(xué)校和社區(qū)，乃至城市的垃圾數(shù)量，幫助學(xué)生意識(shí)到垃圾日益成為地球的沉重負(fù)擔(dān)。之后，教師請(qǐng)學(xué)生觀察家庭垃圾記錄表，從中找一找哪些垃圾可以減少，哪些可以回收利用。在準(zhǔn)備進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師留意到有孩子將調(diào)查表隨意一揉，準(zhǔn)備扔掉。于是，教師調(diào)整了問題：“上完這節(jié)課，這張紙大家準(zhǔn)備怎樣處置呢？”孩子們紛紛說道，“可以用來折紙飛機(jī)、紙船”“可以把它們收集起來賣掉”“它的反面是干凈的，可以打草稿”……準(zhǔn)備扔掉紙片的孩子悄悄收回了手。此時(shí)，無須多言，“保護(hù)環(huán)境要從小事做起，從自己做起，從家庭做起”的意識(shí)便走進(jìn)了孩子心靈深處。

課堂上孩子隨手扔掉廢紙的行為并不鮮見，孩子們也容易習(xí)以為常，其中卻隱含著環(huán)保意識(shí)的教育因子。品德與社會(huì)課程將教師視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者，教師要做一個(gè)有心人，注意觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)，關(guān)注學(xué)習(xí)過程中生成的問題，如此才能及時(shí)調(diào)整教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展。

二、激活校園生活事件，發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)意義

品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）版提出，充分開發(fā)、有效利用課程資源，對(duì)于豐富課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程的開放性、生成性和教學(xué)活力具有重要意義。其中，校園生活是孩子們最熟悉的生活場(chǎng)域，蘊(yùn)涵著豐富的課程資源。我們要善于用校園生活事件豐富課堂素材，引領(lǐng)學(xué)生在熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)新的成長(zhǎng)意義。

例如，在教學(xué)《為我們生活服務(wù)的人》（北師大《品德與社會(huì)》版三年級(jí)上冊(cè)）一課時(shí)，教師邀請(qǐng)清潔工馮阿姨走進(jìn)課堂，與孩子們共話校園生活。孩子們對(duì)馮阿姨并不陌生，卻也很少關(guān)注她的工作。當(dāng)馮阿姨介紹自己的日常工作時(shí)，孩子們逐漸發(fā)現(xiàn)，原來潔凈的校園正是源自馮阿姨每天的辛勤勞動(dòng)，而這種勞動(dòng)卻常常被大家所忽視，甚至總有人不珍惜這種勞動(dòng)。此時(shí)，教師請(qǐng)馮阿姨講述前段時(shí)間發(fā)生的廁所堵塞事件：馮阿姨發(fā)現(xiàn)學(xué)校廁所被堵，臟水四溢，導(dǎo)致師生無法使用廁所。她趕忙使用工具疏通，但無濟(jì)于事，情急之下，馮阿姨將手伸進(jìn)骯臟的糞管，徒手一點(diǎn)一點(diǎn)掏出了堵塞物。廁所堵塞事情雖小，卻給師生當(dāng)天的日常生活帶來了許多不便，班上一些急于上廁所的孩子更是深有體會(huì)。

根據(jù)馮阿姨的描述，堵塞物正是由于孩子亂丟垃圾造成的，而馮阿姨為了方便師生，不怕臟的精神更是深深感動(dòng)了孩子們。一些孩子想到自己亂丟垃圾的行為，慚愧地低下了頭。此時(shí)，有孩子動(dòng)情地說：“馮阿姨，能讓我摸一摸您的手嗎？”孩子們爭(zhēng)相與馮阿姨握手，向這位樸素而忙碌的保潔員表達(dá)深深的敬意。此時(shí)，無須多言，孩子們自然懂得了要尊重他人的勞動(dòng)。孩子們紛紛表示：“我以后再也不會(huì)從草坪上踏過去了”“我以后上廁所一定要跨前一步”……平凡的校園生活事件激活了孩子們的情感，引發(fā)了孩子對(duì)自身行為的反思和改進(jìn)。孩子們?cè)谑煜さ娘L(fēng)景中發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)者之美，這必將引領(lǐng)孩子們逐漸學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我、他人和社會(huì)，不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。

三、辨析社會(huì)生活現(xiàn)象，提升道德判斷

小學(xué)中高年級(jí)是學(xué)生逐步熟悉和理解社會(huì)生活的重要時(shí)期，也是形成道德情感、道德認(rèn)識(shí)和道德判斷能力，養(yǎng)成行為習(xí)慣的重要階段。品德課堂應(yīng)當(dāng)以學(xué)生不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，提高道德判斷能力，促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展。

在教學(xué)《我們生活在一起》（北師大版《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)）一課時(shí)，教師以工程師、清潔工、服務(wù)員等為例，引導(dǎo)孩子們談一談對(duì)周圍不同行業(yè)勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)。三年級(jí)孩子對(duì)身邊的行業(yè)已有初步認(rèn)識(shí)，爭(zhēng)相發(fā)言。此時(shí)，有孩子說：“我家附近在蓋樓房，媽媽說那里有許多農(nóng)民工，有些人會(huì)偷東西。”一石激起千層浪，孩子們議論紛紛。于是，教師請(qǐng)孩子們討論：“我們應(yīng)該如何看待農(nóng)民工？”有孩子說聽到父母議論過，認(rèn)為農(nóng)民工素質(zhì)低，給城市治安帶來混亂；有孩子則反駁道：“小偷難道都是農(nóng)民工嗎？”……孩子們爭(zhēng)相發(fā)言，還各自舉例論證自己的觀點(diǎn)。教師趁勢(shì)引導(dǎo)：農(nóng)民工工作非常辛苦，有了他們的勞動(dòng)，高樓才能平地起……在交流碰撞中，孩子們認(rèn)識(shí)到農(nóng)民工憑自己的勞動(dòng)賺錢，為城市建設(shè)貢獻(xiàn)著力量；勞動(dòng)只有分工不同，沒有高低貴賤之分。他們和我們一起生活在同一個(gè)城市中，誰也離不開誰，我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)勞動(dòng)者。

篇7

1、玩家成為日本櫻花校園之中的一個(gè)女高中生，開啟個(gè)人校園生活。

2、玩家可以自由地探索校園的每一個(gè)角落，尋找屬于自己的教室。

3、還可以聆聽老師們講解的各種知識(shí)，積極地參與各種體育活動(dòng)等。

篇8

【中圖分類號(hào)】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）04―0025―01

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明近萬年來民族特質(zhì)和風(fēng)貌的結(jié)晶，其有力地見證了先賢前輩們對(duì)生活改善的步伐、對(duì)自然世界規(guī)律的理解以及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)精神。它具有鮮明的民族特色，歷史悠久、內(nèi)涵博姿多彩，是我國(guó)一筆寶貴而又豐富的資產(chǎn)。然而，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的今天，越來越多的中學(xué)生更多地?zé)嶂杂谕鈦砦幕鴮?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不夠，致使我國(guó)民族傳統(tǒng)文化受到了很大的沖擊。雖然近年來，隨著黨和國(guó)家對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的高度重視及“和平發(fā)展”、“和諧社會(huì)”等戰(zhàn)略性理念的提出，中華傳統(tǒng)文化與體現(xiàn)現(xiàn)代精神的新的道德觀念相融合，已經(jīng)成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。但是，我國(guó)中小學(xué)生在一定范圍和一定程度上仍存在道德滑坡的現(xiàn)象。學(xué)校教育承載著塑造青少年人格品質(zhì)的重要使命，在青少年綜合素質(zhì)教育中有著主導(dǎo)性的地位。因此，大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，成為加強(qiáng)學(xué)校德育建設(shè)的重要途徑之一。

一、創(chuàng)設(shè)以傳統(tǒng)文化為中心的校園環(huán)境

校園是學(xué)生的第二個(gè)家，學(xué)生的大部分時(shí)間都是在校園中度過的。校園文化在學(xué)生成長(zhǎng)中起著重要的作用。對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和普及也要自覺服從校園文化建設(shè)的需要，并突出符合時(shí)代要求和校園精神。大力開展以傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)的校園文化建設(shè)，結(jié)合莊浪縣的本土文化，建設(shè)以傳統(tǒng)文化為主題的校園文化，力爭(zhēng)使“一草一木都含情，一山一石能說話”，全面創(chuàng)設(shè)從物質(zhì)到精神，從地面到墻壁，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，從表面到內(nèi)涵的立體式文化平臺(tái)。將傳統(tǒng)文化融入校園生活，培養(yǎng)一種文化自覺意識(shí)、培養(yǎng)中華民族健康的傳統(tǒng)文化心態(tài)。積極主動(dòng)地將傳統(tǒng)文化內(nèi)化為自身的知識(shí)框架、價(jià)值體系和道德信念的一部分，使學(xué)生在不知不覺、潛移默化中將教育要求內(nèi)化為自身的素質(zhì)，并影響學(xué)生的道德行為，并以之指導(dǎo)實(shí)踐。

二、 營(yíng)造以傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)的校園文化氛圍

校園生活是思想政治教育一個(gè)重要的載體，在日常的校園生活中始終貫穿傳統(tǒng)文化的味道。精巧別致的文化櫥窗，富有創(chuàng)意的學(xué)生板報(bào)、各類勵(lì)志、修身、求知等名言警句遍布學(xué)校每個(gè)角落，讓學(xué)生們“處幽蘭之室而染其香”。開放的圖書室、閱覽室，課間操和課前的經(jīng)典誦讀，并通過“閱讀”、“網(wǎng)絡(luò)”等非課堂渠道向?qū)W生傳送民族傳統(tǒng)文化，這些渠道在實(shí)踐中學(xué)生較易接受，同時(shí)既能呼應(yīng)課堂輸送，又能對(duì)課堂教育形成有益補(bǔ)充，有力地拓寬了傳統(tǒng)文化的影響力。發(fā)揮校園文化熏陶作用，通過科學(xué)的管理、完善的制度、健康活潑的集體活動(dòng)來營(yíng)造一種健康有序的文化氛圍，形成正確的輿論導(dǎo)向和有凝聚力的校園文化，給學(xué)生以積極的影響。讓傳統(tǒng)文化真正與個(gè)體的日常生活打成一片，讓學(xué)生在日常生活實(shí)際中去感受傳統(tǒng)文化的魅力。

三、開展以傳統(tǒng)文化為主題的教育活動(dòng)

在學(xué)校教育中，積極開展以傳統(tǒng)文化為主題的各項(xiàng)活動(dòng)。重視主題實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)生思想品德形成中的作用。學(xué)生在課堂上獲得了系統(tǒng)知識(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中還要有身體力行的機(jī)會(huì)，要重視引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，并且從參與的各項(xiàng)服務(wù)活動(dòng)中，體會(huì)個(gè)體在社會(huì)中地位的重要性，使他們?cè)诳隙ㄗ约旱耐瑫r(shí)，也能積極關(guān)心別人、關(guān)心家庭、關(guān)心社會(huì)。只有這樣，才能真正促進(jìn)學(xué)校德育效果的提高，才能通過向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，使學(xué)生了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷史，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精華，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，激勵(lì)傳統(tǒng)民族精神，學(xué)會(huì)做人的道理，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新型人才。

四、利用當(dāng)?shù)赜幸娴膫鹘y(tǒng)文化環(huán)境

良好的校園周邊社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)起著很大的促進(jìn)作用。這些不僅為學(xué)校提供一個(gè)健康和諧的大環(huán)境，還有真實(shí)、生動(dòng)的示范作用。讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，從中體驗(yàn)人生價(jià)值，升華道德情感。

篇9

關(guān)鍵詞：數(shù)字化校園；手機(jī)APP；手機(jī)客戶端

中圖分類號(hào)：TP311.52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-9416（2017）02-0208-01

1 研究背景

1.1 數(shù)字化校園的發(fā)展

數(shù)字化校園是指將數(shù)字化信息與網(wǎng)絡(luò)作為基礎(chǔ)，在計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上建立起來的存儲(chǔ)、收集、整合、處理、傳輸和應(yīng)用教學(xué)、管理、科研、技術(shù)服務(wù)、生活服務(wù)等的校園信息，其可以讓數(shù)字資源得到充分優(yōu)化使用的一種虛擬教育環(huán)境。現(xiàn)今我國(guó)高校發(fā)展的一個(gè)必然目標(biāo)是建設(shè)和完善數(shù)字化校園，這是彰顯高校實(shí)力以及體現(xiàn)現(xiàn)代化的一個(gè)最好的舞臺(tái)。

1.2 APP客戶端的發(fā)展

在計(jì)算機(jī)之后，我們迎來了IT界的第三次浪潮，那就是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。當(dāng)今，移動(dòng)4G網(wǎng)絡(luò)已逐步成熟，并且伴隨著移動(dòng)設(shè)備硬件技術(shù)的進(jìn)步，不同種的移動(dòng)終端用戶人數(shù)有了很大的增加[1]。移動(dòng)設(shè)備是一種新的中介，它在我們?nèi)粘５纳罾镏饾u發(fā)揮著顯著的作用。同時(shí)，APP作為智能手機(jī)的第三方應(yīng)用程序，用戶更加關(guān)注APP的發(fā)展，也有人有把移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)APP化的想法。現(xiàn)今APP已變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)中非常重要的一種，受到了國(guó)際上很多企業(yè)的青睞。

2 校園手機(jī)客戶端開發(fā)的意義

建設(shè)手機(jī)客戶端可以為企業(yè)，個(gè)人以及團(tuán)體進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)提供最便捷的方式，有效強(qiáng)化校園的網(wǎng)絡(luò)溝通能力，還可以實(shí)現(xiàn)電子商務(wù)功能，在線各項(xiàng)消息，最終形成數(shù)字化校園的立體服務(wù)，這樣才是符合校園網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展目標(biāo)。

2.1 適應(yīng)信息時(shí)代的多元化發(fā)展

現(xiàn)今數(shù)字化校園能夠提供多元化網(wǎng)絡(luò)課堂、主動(dòng)或協(xié)助學(xué)習(xí)模式。在傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)課堂學(xué)習(xí)模式下，手機(jī)移動(dòng)終端還能夠協(xié)助教學(xué)，成為其中重要的助力，所有的一切都不受固定地點(diǎn)、時(shí)間的局限。在利用網(wǎng)絡(luò)課堂學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生能夠與他人相攜手，協(xié)同學(xué)習(xí)，主動(dòng)去探索知識(shí)。

2.2 教師為主導(dǎo)以及學(xué)生為主體

我們國(guó)家的大學(xué)數(shù)字環(huán)境建設(shè)已獲得了很大的發(fā)展，因此，怎么完全利用已經(jīng)建好的網(wǎng)絡(luò)資源就變得格外重要。現(xiàn)今，為了幫助孩子們可以更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)、找到并獲取資源，可以學(xué)會(huì)運(yùn)用使用手機(jī)來設(shè)置定時(shí)提醒以及每日學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.3 豐富數(shù)字化校園建設(shè)內(nèi)容

數(shù)字化校園的顯著特點(diǎn)是可以突破時(shí)空的局限，提供便捷有效的教學(xué)組織模式給師生，擴(kuò)展了教師教學(xué)活動(dòng)的空間以及時(shí)間。開發(fā)并應(yīng)用大學(xué)手機(jī)客戶端軟件能夠加強(qiáng)高校教學(xué)的信息化，可顯著提高管理層次，加強(qiáng)高校教學(xué)管理的效率、為大學(xué)的管理、交流、服務(wù)等提供其應(yīng)有的功能。現(xiàn)在學(xué)生通常都會(huì)隨身攜帶手機(jī)，能夠及時(shí)把學(xué)校與院系部門的新聞宣傳、通知公告以及其他的便捷信息發(fā)送到學(xué)生的手機(jī)上。所以，建設(shè)手機(jī)客戶端軟件也能夠有力補(bǔ)充平臺(tái)的數(shù)字化教學(xué)，最終建立成包涵各種訪問人口的立體化數(shù)字校園網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

3 移動(dòng)校園手機(jī)客戶端設(shè)計(jì)

就高校如今建設(shè)數(shù)字化的實(shí)際情況，可以把手機(jī)客戶端分成三大模塊，這些模塊涵蓋了新聞資訊、課程資源、校園生活等與學(xué)生息息相關(guān)的各種服務(wù)[2]。

3.1 校園生活

校園生活功能包含很多內(nèi)容，像是校園地圖服務(wù)、課表查詢、教學(xué)日歷、校園周邊服務(wù)等眾多方面。還可以依照實(shí)際情況，擴(kuò)充該模塊。課表查詢與教學(xué)日歷需要提供給師生學(xué)校的各種教學(xué)信息以及當(dāng)天的課程等一般教學(xué)信息，還能夠給孩子們提供空的自習(xí)室來查詢信息。校園地圖服務(wù)能夠利用當(dāng)前已有的地圖街景，還可直接定位在校園平面地圖上，同時(shí)可提供周邊服務(wù)。校園周邊一般是提供校園周邊餐飲、購(gòu)物、二手交易等信息，還有聯(lián)系方式可提供，這可以在最大層面上豐富高校校園生活的各個(gè)方面。

3.2 課程資源

課程資源模塊一般包括實(shí)驗(yàn)課程索引以及理論課程功能。該模塊數(shù)據(jù)可定期進(jìn)行更新，其數(shù)據(jù)能直接從網(wǎng)絡(luò)課程平臺(tái)或校園精品課程中獲得。除此之外，該模塊還可以直接檢索慕課、網(wǎng)易公開課等課程，為師生提供對(duì)外訪問的入口與鏈接。

3.3 新聞公告

新聞查詢這一模塊是指查詢學(xué)校與管理部門的新聞資訊以及通知公告。很多信息都能直接在數(shù)字化校園平臺(tái)中調(diào)取，相對(duì)應(yīng)的部門可對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行維護(hù)，每日在客戶端定時(shí)進(jìn)行抓取。同時(shí)素質(zhì)拓展以及學(xué)術(shù)講座還能夠提供學(xué)術(shù)自動(dòng)上傳與錄入資源的功能，管理員要對(duì)其進(jìn)行審核，來保證信息的真實(shí)有效。學(xué)術(shù)講座、素|拓展的功能可以把講座原文及宣傳資料刊登在網(wǎng)上，還可提供更為快捷的篩選信息的服務(wù)。

4 結(jié)語

當(dāng)今，我們的大學(xué)生不僅學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，思維也十分活躍，還具有創(chuàng)新能力。而基于數(shù)字化校園的手機(jī)客戶端更需要不斷的開發(fā)研究才可以有更好的發(fā)展。手機(jī)APP校園客戶端為高校校園數(shù)字化的建設(shè)添入了新的發(fā)展方向，從而使數(shù)字化校園的建設(shè)更加完善。從一定的角度來說，高校校園信息融合的重要希望就在于基于數(shù)字化校園的手機(jī)客戶端的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

篇10

一、緊貼學(xué)生生活

生活中處處有作文。引導(dǎo)學(xué)生在參與生活中學(xué)作文，在審視自已的生活中寫作文，在品味自己的生活感悟中寫作文，符合現(xiàn)代教育觀，符合學(xué)生習(xí)作的心理，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我注重豐富學(xué)生的校園生活，開放圖書室，讓學(xué)生自由地大量讀寫。在班里辦手抄小報(bào)，語文課向課外延伸。多彩的校園生活，提供了豐富的寫作養(yǎng)料。我還注意營(yíng)造學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)的良好環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在各種活動(dòng)中自主地搜集素材，記錄體驗(yàn)，寫感想、心得。學(xué)生作文一律從學(xué)生經(jīng)歷的活動(dòng)中感受最深的事件中選題，這樣，兒童由“無話”到“有話”，由“怕寫”到“樂寫”，由“瞎編亂造”到“真情涌現(xiàn)”。

二、引導(dǎo)兒童交際

小學(xué)作文教學(xué)是言語交際中最基本的表達(dá)訓(xùn)練，從社會(huì)言語交際的實(shí)際需要出發(fā)，為社會(huì)言語交際的實(shí)際需要服務(wù)是作文教學(xué)的指導(dǎo)思想。要讓學(xué)生明白：寫文章就是向人家介紹一件事情或一位人物，表達(dá)自己一定的情感。要強(qiáng)化學(xué)生的“作者”意識(shí)，在寫前要站在作者的立場(chǎng)上思考：我的文章寫給誰看？怎樣寫才能把事物說明白，進(jìn)而能打動(dòng)人，使讀者身臨其境。站在這樣的預(yù)防交際的角度上構(gòu)思寫作，文章便容易傾注作者的情感。寫完后我讓兒童把習(xí)作讀給別人聽，或征求別人意見，或與聽者一道分享美詞佳句的快樂。讓同學(xué)們修改自己的習(xí)作，也傾聽別人的習(xí)作，對(duì)同學(xué)的習(xí)作進(jìn)行評(píng)價(jià)，提出修改意見。每一次寫作的過程都是一次語言交際的過程，使學(xué)生感到寫作文不僅是提高自己運(yùn)用語言能力的需要，也是社會(huì)生活、人際交往的需要，從而樂寫不疲。