導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇西游記臺(tái)詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

沒錯(cuò)，小編說(shuō)的就是86版《西游記》（1982年開拍，1986年播出），一部陪伴了幾代人童年的經(jīng)典之作。

精打細(xì)磨的臺(tái)詞劇本、動(dòng)人心弦的插曲配樂、真刀真槍的打斗場(chǎng)面、現(xiàn)在看起來(lái)漏洞百出卻驚艷了一代又一代人的特效，這印在大家心頭的一切都離不開《西游記》總導(dǎo)演楊潔的付出。這位老人于2017年4月15日離開了我們，中國(guó)影視界又失去了一位大師。

下面，一起來(lái)看看《西游記》的臺(tái)詞翻譯，重溫下這部滿載著我們童年回憶的劇作吧。

俺乃是五百年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空！

I'm Sun Wukong， the Great Sage Equaling Heaven who made havoc in Heaven five hundred years ago.

小的們，老孫回來(lái)了！

Little ones， I'm back.

悟空，救我！

Rescue me， Wukong.

貧僧從東土大唐而來(lái)，去往西天取經(jīng)。

I am a priest from the Tang country in the East， and I am going to the Western Heaven to ask for holy scriptures.

我叫你一聲，你敢答應(yīng)我么？

Do you have the guts to answer if I call your name？

大王叫我硌采健

His Majesty sent me to patrol the mountains.

你這潑猴，又胡說(shuō)！

Impudent ape， talking nonsense again！

妖精！哪里走！

Evil spirit， where do you think you're going？

你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵么？

Hey！ Are you reinforcements sent for by Monkey？

吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老。

Anyone who ate a piece of flesh of Tang Priest would live as long as heaven and earth.

孽畜，快現(xiàn)原形，饒你死罪！

Evil beast！ Turn back into yourself at once if you want to be spared the death penalty.

大圣，收了神通罷。

Great Sage， give your magic powers a rest.

好呆子啊！師父叫你化齋，許你在此睡覺的？

You idiot， who said you could sleep here instead of begging for food as our master told you？

俺是花果山水簾洞美猴王。一個(gè)筋斗云，十萬(wàn)八千里，還有七十二般變化。

I am the Handsome Monkey King in the Water Curtain Cave of the Mountain of Flowers and Fruit. With my somersault cloud I can cover thirty six thousand miles in a single bound. Moreover， I can do seventy-two kinds of transformations.

篇2

兒童舞臺(tái)劇《西游記》系列根據(jù)我國(guó)古典文學(xué)名著改編，表現(xiàn)形式集音樂、舞蹈，功夫、臺(tái)詞為一體，可謂“唱念做打”俱全在舞臺(tái)上創(chuàng)造出夢(mèng)幻般奇特意境的新型神話劇，不僅適合少兒觀眾觀看，也會(huì)讓一同前去的家長(zhǎng)大飽眼福。本次國(guó)慶演出季三部《西游記》將依次上演，購(gòu)買三部連演的套票還可以享受優(yōu)惠。

師徒奇遇記

《西游記》第一部是從孫悟空誕生開始，到唐僧收齊四個(gè)徒弟攜手西行結(jié)尾。

東海之濱花果山上，天地精華孕育出一塊猴子狀的巨巖怪石。晴空霹靂電閃雷鳴間，孫悟空破石而出，自號(hào)“齊天大圣”。悟空為得到海底龍宮鎮(zhèn)海神針，闖龍宮，戲龍王，奪得“如意金箍棒”；也因此惹惱了龍王，被告上天庭。玉帝欲收服孫悟空，派太白金星說(shuō)服他，封他為弼馬溫。悟空不為官誘，大鬧天宮。玉帝遂命哪吒率天兵天將征討花果山，二人斗法，孫悟空施展72變最終打敗哪吒和天兵天將。玉帝無(wú)奈，請(qǐng)如來(lái)佛收服他。如來(lái)佛施計(jì)，將孫悟空壓在五行山下。唐僧西行至五行山，救出被壓在此的孫悟空，同時(shí)也給他戴上緊箍，欲收他為徒。悟空先假意答應(yīng)后又反悔，欲回花果山做山大王自在快活。唐僧念動(dòng)緊箍咒制服悟空，并向他闡明取經(jīng)大義。孫悟空終于答應(yīng)做他徒弟，護(hù)衛(wèi)他去西天取經(jīng)。

師徒二人來(lái)到高老莊，高太爺向唐僧哭訴求救道，有豬妖精要強(qiáng)娶小女高翠蘭。悟空變身高翠蘭，設(shè)計(jì)狠狠戲耍了豬八戒，擒伏他并強(qiáng)逼他拜唐僧為師。狹隘記仇的豬八戒卻暗怪悟空壞了其美事，欲尋機(jī)報(bào)復(fù)。

師徒三位經(jīng)過(guò)流沙河，鋪天蓋地的黃沙暴阻斷了去路，唐僧為不能實(shí)現(xiàn)信仰而失聲痛哭。孫悟空使出火眼金睛，識(shí)破藏身流沙河里的卷簾大將沙僧。沙悟竟自愿拜唐僧為師，施法平息了沙暴。歡歌笑語(yǔ)中，師徒四人牽著白龍馬踏上了危機(jī)四伏妖魔擋道的漫漫西行之旅……

踏平坎坷路

《西游記》第二部說(shuō)的是師徒一行來(lái)到白虎嶺，白骨精為了永葆青春，三番變化，想吃唐僧肉。孫悟空三打白骨精，唐僧責(zé)怪其濫殺無(wú)辜。孫悟空據(jù)理力爭(zhēng)，卻惹惱了唐僧。對(duì)孫悟空際恨在心的豬八戒，趁機(jī)挑唆，于是唐僧將孫悟空驅(qū)逐出取經(jīng)隊(duì)伍。孫悟空回到花果山，卻發(fā)現(xiàn)老窩被假悟空所占，豬八戒以大師兄自居，卻幾乎斷送唐僧生命。無(wú)奈去請(qǐng)孫悟空回歸，不想又遇上真假美猴王的爭(zhēng)斗。一系列激烈的矛盾沖突后，真金不怕火煉的孫悟空擊敗妖魔，救出了師傅唐僧，四人重上西行路……

冰與火的考驗(yàn)

《西游記》第三部說(shuō)的是唐僧師徒過(guò)通天河，闖火焰山的艱苦歷程。

篇3

如今，左大玢雖然淡出了熒屏，將舞臺(tái)讓給了年輕人，但她依然活躍，參加社區(qū)活動(dòng)，參與湘劇愛好者的活動(dòng)，每一天都生活得充盈。

從2003年開始，左大玢把精力全部放在了培育湘劇后備人才方面，湖南湘劇院和湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院聯(lián)合開辦了湘劇班，班里的幾十個(gè)學(xué)生是她的驕傲。左大玢堅(jiān)信嚴(yán)師出高徒，對(duì)學(xué)生上課遲到行為，她會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)，而她本人則以身作則，放棄舒適的家不回，擠在學(xué)校宿舍里跟學(xué)生打成一片，每天早上6點(diǎn)起床，落雨下雪從來(lái)沒有遲到過(guò)，只有周五才回家休息。2005年退休之后，左大玢一心撲到了教學(xué)上，她一個(gè)人堅(jiān)持一周上70多堂課，《百花贈(zèng)劍》、《斷橋》、《大破天門陣》、《拜月記》等劇中很多角色的戲都是她親自指導(dǎo)的。如今戲劇不景氣，教戲是一件很累的活，而且教課費(fèi)很少，一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老演員不愿意攬這門差事。左大玢卻說(shuō)：“不培育學(xué)生，湘劇怎么辦？總不能讓它斷送在我們這代人手里吧？”

少年時(shí)期的左大玢是的“老熟人”。1956年，左大玢才13歲，當(dāng)時(shí)在省湘劇學(xué)員訓(xùn)練班學(xué)藝。戲劇大師帶領(lǐng)這班湘劇新苗進(jìn)京向作匯報(bào)演出。演出時(shí)左大玢因?yàn)橹活櫷悼矗詫⒁痪渑_(tái)詞反復(fù)地念個(gè)沒完，直把臺(tái)下的逗得哈哈大笑。第二次見到是在1959年，在演出《生死牌》時(shí)，左大玢又因?yàn)橥悼茨铄e(cuò)了一句臺(tái)詞，這一次，記住了左大玢。第三次是在國(guó)慶10周年赴京演出時(shí)，劇團(tuán)離京的前一天，握著左大玢的手說(shuō)，一回生兩回熟，我們是老熟人了。

在五六十年代，每年都要回長(zhǎng)沙幾次，而每次左大玢都被派去接待他老人家，有時(shí)跳舞，有時(shí)唱戲，但更多的是陪聊天。有一次，問(wèn)左大玢，你姓左，那左宗棠是你什么人？左大玢搖了搖頭。又問(wèn)，那左霖蒼又是你什么人呢？他是我伯伯。左大玢接著告訴，父親叫左宗濂，曾是程潛帳下的少將高參。聽后點(diǎn)點(diǎn)頭，又說(shuō)：“你伯伯左霖蒼可是個(gè)有名的舉人啊”。“什么舉人，一個(gè)逃亡地主。”左大玢順口答道。沉思了一會(huì)兒后自言自語(yǔ)道，逃了也好，逃了也好啊…… 在同的交往中，給她印象最深的還是老人家關(guān)心文藝為人民服務(wù)的事。每次見面，總是首先詢問(wèn)下鄉(xiāng)演出的情況。問(wèn)一年下幾次鄉(xiāng)？都是幾月份下去？左老師告訴他經(jīng)常下去，每年好幾次，什么地方都去，什么舞臺(tái)都演。有時(shí)在稻田里，有時(shí)在山坡上，有一次還在幾張搭起來(lái)的床上為農(nóng)民演出，聽后很高興。

1976年，在病重期間還不時(shí)惦記著湘劇的發(fā)展，可是由于身體狀況不佳，不便來(lái)長(zhǎng)沙觀看，于是，中央電視臺(tái)奉命到長(zhǎng)沙專門為錄制節(jié)目，楊潔是錄制晚會(huì)的導(dǎo)演。當(dāng)時(shí)33歲的左大玢在湘劇傳統(tǒng)戲《追魚記》中扮演觀音，楊潔說(shuō)：“你演的觀音像極了！以后我要是拍觀音的戲，一定請(qǐng)你來(lái)演！”時(shí)隔6年之后，楊潔以電視劇《西游記》總導(dǎo)演的身份給左大玢打來(lái)電話，邀請(qǐng)她在劇中演觀音。左大玢欣然答應(yīng)。

為了演好觀音，左大玢花了不少心思，每到一個(gè)地方拍戲，她都要到當(dāng)?shù)氐乃聫R中停留很久――手持楊柳寶瓶的觀音菩薩；懷抱嬰童眉慈目善的送子菩薩，這些不同造型的觀音雕像給了她很多的啟迪和靈感，左大玢揣摸著觀音的神情、舉止，漸漸地，她終于找到了感覺，加上多年來(lái)在戲劇表演中積累的扎實(shí)功底，劇中的觀音菩薩被左大玢演繹得圣潔高貴，一副莊嚴(yán)妙相。后來(lái)，在《西游記》續(xù)集中，左大玢再次扮演觀音。《西游記》前后整整拍了6年，左大玢一直堅(jiān)持參演，那時(shí)候，她是湖南省湘劇院一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，要經(jīng)常參加湘劇《百花公主》等劇目的演出，整天都忙忙碌碌的，遇到《西游記》她拍的戲，劇組就提前一個(gè)月打電話給她。左大玢經(jīng)常在劇院和劇組之間不停地奔波。

在昆明拍戲時(shí)的一個(gè)場(chǎng)景左大玢一輩子都忘不了――有位農(nóng)民抱著兒子翻山越嶺走了幾十里山路趕到拍攝現(xiàn)場(chǎng)，他來(lái)到尚未卸妝的左大玢面前，“撲通”一下跪倒在地，嘴里不停地念叨著要她保佑他的兒子。左大玢趕緊扶起這位農(nóng)民，告訴他自己是演員，不是菩薩。但這位農(nóng)民說(shuō)是左老師把觀音演活了，還硬說(shuō)左大玢是大慈大悲救苦救難的觀世音轉(zhuǎn)世。

拍完《西游記》之后的日子，左大玢很長(zhǎng)一段時(shí)間都沉浸在劇情之中，也許是劇情人物的潛移默化，從來(lái)不信佛的她也開始頻繁出入寺廟，虔誠(chéng)地朝拜一番。有一次去廈門鼓浪嶼，她還買了一尊觀音像回家供著。幾年前有傳言稱她已經(jīng)在某寺廟出家當(dāng)尼姑。原來(lái)，幾年前，她曾是全國(guó)政協(xié)委員，幾位宗教界的委員就多次邀請(qǐng)她到寺廟里談經(jīng)論佛，在廟里出入頻繁，就引起了香客的猜疑。對(duì)于出家傳言，左大玢報(bào)之一笑。

篇4

[關(guān)鍵詞] 新版《西游記》；本土與他者；暴力美學(xué)；后現(xiàn)代

《西游記》作為我國(guó)古代一部著名的神魔小說(shuō)，其充滿浪漫藝術(shù)想象的情節(jié)、“使神魔皆有人情，精魅亦通事故”的形象塑造和幽默諷刺的現(xiàn)實(shí)關(guān)照使得這部小說(shuō)流傳千古，代代相傳。更有評(píng)論家認(rèn)為，《西游記》除去“大鬧天宮”的情節(jié)之外，其余都是多余，皆可刪去，原因是這段情節(jié)深含反對(duì)封建統(tǒng)治的意味。張紀(jì)中新版《西游記》（以下簡(jiǎn)稱“新版《西游記》”）對(duì)孫悟空“大鬧天宮”的情節(jié)并沒有著力過(guò)多， “鬧”的程度十分輕微，玉皇大帝依然穩(wěn)坐天宮寶座。對(duì)于在文學(xué)史上追尋現(xiàn)實(shí)主義批評(píng)的文學(xué)家來(lái)說(shuō)，孫悟空的反叛性構(gòu)成了文本充滿意義的特質(zhì)，然而在電視劇中，對(duì)這一情節(jié)也未加過(guò)多渲染，最后孫悟空玉帝不成時(shí)，如來(lái)親口說(shuō)明：“玉帝經(jīng)歷了十二萬(wàn)九千六百年的修行，做得天庭之主是有道理的……”此可謂完全否定了那些“深刻”解讀。可見，在后現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的今天，對(duì)于文本和文藝作品的解讀必須以全新的理論特質(zhì)進(jìn)行探討，以此發(fā)展文藝現(xiàn)象背后的美學(xué)特質(zhì)與文化走向。

一、本土與他者：現(xiàn)代美學(xué)對(duì)古典文藝的全面滲透

篇5

玄奘的西游

幾百年前，當(dāng)吳承恩先生為那個(gè)一生充滿傳奇的唐朝僧人作書時(shí)，他一定沒有想到僅僅是他所塑造的一個(gè)文學(xué)作品中的人物，居然會(huì)引起后世的許多爭(zhēng)論。關(guān)于玄奘是個(gè)怎么樣的人，眾多領(lǐng)域都試圖給出一個(gè)詳盡的答案。可是他們真的給出答案了嗎？

要想了解玄奘真人真事，就必須返回到歷史的盡頭去溯源。

在史學(xué)家的資料庫(kù)里，我們知道了有關(guān)玄奘的一些蹤跡玄奘俗姓陳，名韋，洛州穎川人(今河南偃師)。生于隋開皇十六年(596年)，十三歲出家。隋末玄奘往成都住了五年，隨名師習(xí)《攝大乘論》、《涅盤經(jīng)》等經(jīng)論。二十七歲到荊州與眾僧講論佛學(xué)。于貞觀元年，到長(zhǎng)安從名師學(xué)經(jīng)，對(duì)大小乘佛學(xué)都很有研究。他發(fā)覺各家的說(shuō)法有所不同，且許多問(wèn)題都未有完滿解答，于是乃“誓游西方，以問(wèn)所惑：并取十七《地論》，以釋所惑”。于貞觀元年末(627年)出國(guó)，時(shí)年三十二。

玄奘自長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)秦、蘭、涼三州，循北道出玉門關(guān)，只得瘦馬一匹伴隨，幾經(jīng)艱險(xiǎn)，轉(zhuǎn)至高昌。他先后經(jīng)過(guò)焉耆、龜茲、姑墨，越過(guò)蔥嶺，最后到碎葉城，西突厥肆葉護(hù)可汗以為唐使，禮待之，玄奘乃順利經(jīng)昭武九姓國(guó)、吐火羅國(guó)，無(wú)阻而至天竺，終至東印度摩揭國(guó)的那蘭陀寺(631年)，成為那蘭陀寺中解經(jīng)論五十部的十人中之一。后遍游五印度，四年后再返寺中(639年)，代戒賢大師講《攝大乘論》和《唯識(shí)抉擇論》。復(fù)和會(huì)法性、法相二宗，著《會(huì)宗論三千頌》，此對(duì)印度佛學(xué)影響至大。

貞觀十七年(643年)，玄奘東歸，時(shí)年四十八。由北印度羅耶加國(guó)出發(fā)，以馬載著經(jīng)像，沿途說(shuō)法。玄奘共帶回大小乘經(jīng)論六百零八部，又因論三十六部，聲論十三部，共六百五十七部，另外還有佛像、佛骨多件。以后玄奘將他一三八國(guó)五萬(wàn)余里的游跡，由弟子辯機(jī)記為《大唐西域記》十二卷。同時(shí)譯出的經(jīng)、律、論共七十三部，一千三百三十卷，一千三百多萬(wàn)言。其中主要有《大般若經(jīng)》，六百卷全譯。高宗麟德元年(664年)，玄奘圓寂于陜西宜君縣玉華宮。其弟子記其口述經(jīng)歷為《大慈恩寺三藏法師傳》十卷。

西游的價(jià)值

一切皆源于玄奘自傳的那部《大唐西域記》。正是有這部書的存在，才使得后世人得睹曠世名著《西游記》。作為佛教法相宗創(chuàng)始人、高僧、學(xué)者、旅行家，中國(guó)佛教大翻譯家，唯識(shí)宗的創(chuàng)始者之一的玄奘，其西游的價(jià)值事實(shí)上并不單止是一部《西游記》，我們可以從以下幾點(diǎn)或許可以略窺一二。

佛學(xué)

玄奘西游，本為求學(xué)。他于印度最著名的那蘭陀寺，代戒賢成為那蘭陀寺的首席講者，聲名鵲起。該寺為印度新興哲學(xué)“法相宗”的發(fā)源地，玄奘將“法相宗”之經(jīng)典，大量翻譯及介紹入華，是中國(guó)法相宗的第一位大師。當(dāng)時(shí)印度教派甚多，玄奘為大乘佛教辯護(hù)。摩揭陀之戒日王在曲女城召集大會(huì)，遍請(qǐng)印度國(guó)王、沙門、婆羅門、外道等。玄奘登壇說(shuō)法，以梵文作《真唯識(shí)量頌》，宣示大眾。稱“如有一字無(wú)理，能被難者，則斬首相謝。”如是者十八日，無(wú)一人能難倒一條。于是印人稱玄奘為“大乘天”，聲威震蔥嶺，名留西域及印度百余國(guó)，此為中國(guó)學(xué)術(shù)界在國(guó)際上空前的光榮。摩揭陀國(guó)戒日王特派人到中國(guó)朝貢。玄奘回國(guó)后，創(chuàng)唯識(shí)大乘教，即法相宗，后世推為中國(guó)法相宗的祖師。此外，玄奘亦頗以唯識(shí)等義；傳授門人。輾轉(zhuǎn)傳揚(yáng)，遂成一派所謂“唯識(shí)學(xué)”，又稱“慈恩宗”。

史地學(xué)

玄奘回國(guó)，太宗垂問(wèn)西行的經(jīng)過(guò)，后來(lái)贊嘆曰：“并博望(張騫)之所不得，班定(班超)無(wú)得而載。”由玄奘口述的《大唐西域記》除大量關(guān)于佛教圣跡和神話傳說(shuō)之外，又以行程為經(jīng)，地理為緯，詳細(xì)記載了玄奘離開高昌以后的行程，對(duì)天山南、北道，皆有詳盡的報(bào)導(dǎo)。將其經(jīng)歷的一百一十國(guó)及傳聞所得的二十八個(gè)城邦、地區(qū)、國(guó)家的山川形勢(shì)、地理位置、歷史沿革、風(fēng)土習(xí)俗、氣候物產(chǎn)、、文化語(yǔ)言、政治情況，均作有介紹。書中涉及的地區(qū)，十分廣泛，幾及整個(gè)中亞及南亞，這些地區(qū)的史地情況，多為《新?舊唐書》所未載。而這些地區(qū)在七世紀(jì)之前的史地資料，流傳極少，尤其古印度歷史方面，幾乎是一團(tuán)迷霧。書中對(duì)印度各國(guó)政教、地理等情形皆有記錄，故要了解七世紀(jì)以前的印度，在文獻(xiàn)方面，《大唐西域記》是一部必須參考的書。因此，外國(guó)學(xué)者對(duì)此書，視如瑰寶，評(píng)價(jià)甚高，有多個(gè)國(guó)家文字的譯本。另外，印度著名歷史學(xué)家阿里1978年說(shuō)：“如果沒有法顯、玄奘和馬歡的著作，重建印度史是完全不可能的。”印度史家辛哈和班納吉在《印度通史》亦說(shuō)：“中國(guó)的旅行家玄奘給我們留下了有關(guān)印度的寶貴記載。不利用中國(guó)的歷史材料，要編一部完整的佛教史是不可能的。”近代考古學(xué)家，根據(jù)《大唐西域記》的記載，把王舍城的舊址，鹿野苑的古剎，阿陀的石窟，那蘭陀寺的遺跡，――探查發(fā)掘出來(lái)，就是最好的說(shuō)明。

文化

中印兩大民族是亞洲文化的巨擘，因受天然環(huán)境的重大屏障，使兩大文明古國(guó)不易發(fā)生接觸。玄奘西行，使中印文化得到溝通，不但完成中國(guó)佛教的發(fā)展，并輸入印度歷法、醫(yī)學(xué)、天算、藝術(shù)、工業(yè)諸種學(xué)說(shuō)，對(duì)我國(guó)隋唐歷法、天算有極大影響，使中華文化內(nèi)容更加充實(shí)。另外，玄奘又將印度察故辯理的形式邏輯-因明學(xué)傳入中國(guó)，促進(jìn)中國(guó)邏輯學(xué)的發(fā)展。玄奘還進(jìn)行了將中文譯為梵文的工作。印度佛教哲理名著《大乘起信論》久已失傳，玄奘將之回譯成梵文，使其再流傳于印度，并翻譯老子《道德經(jīng)》以傳至西域，使中印文化得以交流。對(duì)中印文化的交流，貢獻(xiàn)極大，印度柏天樂教授甚至說(shuō)：“玄奘無(wú)論如何，是有史以來(lái)翻譯家中的第一人……他的翻譯……，是中印兩民族的共同遺產(chǎn)。”

唐晉的玄奘

民間的玄奘

中國(guó)民間對(duì)玄奘西游有著非常濃厚的興趣，對(duì)《西游記》的重新演義層出不窮。西游文化已經(jīng)滲透到生活的方方面面：在山西面塑里有《西游記》的形象；皮影戲里有《西游記》的形象；動(dòng)漫時(shí)代日本和中國(guó)都推出了有關(guān)《西游記》的作品；影視劇作品里，央視版的《西游記》多次重播。還有周星馳《大話西游》里那些經(jīng)典的臺(tái)詞，無(wú)一不形象地把世人眼中的玄奘和西游推上了巔峰。加上央視錢文忠教授的《玄奘西游記》、北大林庚《西游記漫話》對(duì)玄奘的各種表述可謂林林總總。這些都引發(fā)了對(duì)于如何重新認(rèn)識(shí)《西游記》思索 的深入開展。比如重走“玄奘之路”的活動(dòng)無(wú)論對(duì)中印兩國(guó)的交往，對(duì)地理的發(fā)現(xiàn)和價(jià)值思考，對(duì)人生生命的探究都具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。還有如今方興未艾的佛學(xué)熱――玄奘研究事實(shí)上已經(jīng)成為影響到社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域眾多方面的一門學(xué)科并具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

偏頗的玄奘表述

但我們也看到如今有關(guān)玄奘的眾多文本及影視作品都沒有將玄奘的本真――佛與玄奘凸顯出來(lái)《西游記》本來(lái)就沒有把唐僧當(dāng)作主要人物來(lái)刻畫的。由于小說(shuō)沖突的需要，在神圣與凡俗之間必定會(huì)將唐僧推上某種祭臺(tái)，再加上小說(shuō)本身主要的幻覺因素，真正佛法的精髓很難被表現(xiàn)出來(lái)。佛教進(jìn)入中國(guó)，明清時(shí)期已經(jīng)走向衰落。資本力量的崛起，使得中國(guó)的很多城市開始了市民時(shí)代。來(lái)自俗世的實(shí)際問(wèn)題越來(lái)越難以獲得宗教的解決，佛教力量在民間信仰中消失了，因此，佛教以及佛教人物被市民嘲弄是顯而易見的。唐僧在《西游記》里的角色刻畫以及地位設(shè)計(jì)正是這樣的結(jié)果。錢文忠的講座主要是對(duì)《大唐西域記》的再度復(fù)述，因?yàn)殡娨暺占暗脑颍荒芤兄毓适聛?lái)完成聽眾的了解。但這些了解無(wú)疑是淺性的，只是讓聽眾知道了作為取經(jīng)者――人――的那個(gè)玄奘，而不是由佛徒到高僧的那個(gè)玄奘。而周星馳的《大話西游》里，一切人物都是配角，所以無(wú)所謂正邪，更無(wú)所謂真實(shí)了。尤其中最近傳聞的周星馳重拍《西游記》，更是對(duì)玄奘一種差之千里的描述。這就勢(shì)必造成許多的偏執(zhí)與孤立存在。而怎么去重新思考玄奘，如何真正體現(xiàn)其作為佛教高僧、學(xué)者、旅行家、翻譯家的存在，并從當(dāng)下語(yǔ)境中去看待文學(xué)；從世人眼中去理解佛學(xué)與輪回；從佛理里參透當(dāng)代企業(yè)管理學(xué)；并由人生價(jià)值體現(xiàn)上理解人生的偉大和尊嚴(yán)的全面理解玄奘的真正文本與作品卻少之又少，唐晉的《玄奘》恰如一匹黑馬橫空出世，彌補(bǔ)了這一空間。

與眾不同的唐晉《玄奘》

今天當(dāng)人們已經(jīng)獲得物質(zhì)的豐收同時(shí)，也在逐漸追求屬于自身的精神價(jià)值體系。唐晉的《玄奘》首先符合了當(dāng)下的精神體系建設(shè)，它首先是從精神層面去復(fù)述玄奘的精神面貌，這是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的玄奘表述方式：“那是個(gè)有佛的時(shí)代，如果說(shuō)，玄奘西行取回了佛學(xué)的經(jīng)典，那么唐晉的西行，為我們?nèi)』亓诵实臅r(shí)光、玄奘的精神和魂魄。”在評(píng)論家兼《黃河》主編助理王國(guó)維的筆下，真切地抓住了唐晉的筆觸。而山西省著名詩(shī)人侯勇則用一句話概括道：“關(guān)于世界之旅的景象元素。”與此同時(shí)，省內(nèi)外眾多學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的人士都紛紛對(duì)《玄奘》作出了相應(yīng)的評(píng)價(jià)。山西省文學(xué)院院長(zhǎng)張銳鋒指出《玄奘》是“一部充滿神秘想象和強(qiáng)烈文字激情，詩(shī)意盎然的書。它以天上云彩一樣的詭秘變幻，暗示著時(shí)光的流逝，傳述著世界的無(wú)窮”。而云南《大家》雜志副主編海男則說(shuō)，“《玄奘》是我的閱讀生涯中，邂逅到的一本詭異而遼闊的書籍。它讓人屏住呼吸，像戰(zhàn)栗的幽靈一般，伴隨著書中的詞語(yǔ)穿行一個(gè)國(guó)家最動(dòng)人心弦的歷史。”

只有玄奘才能了解佛。作為佛教高僧，不從佛學(xué)意義上了解玄奘，何談玄奘？當(dāng)下關(guān)于佛學(xué)的文本很多，但許多人很難從字里行間去參透其中的奧妙，唐晉從玄奘的角度去一一詮釋佛學(xué)的精妙理念，可以在很大程度上使得普通大眾在佛家故事里得到佛學(xué)真諦。并且，《玄奘》一書從玄奘西行入手，也對(duì)當(dāng)時(shí)的地理、歷史、政治有著真實(shí)的反映。某種程度上，它已經(jīng)不單純是一部文學(xué)作品，而是從人文角度去重述歷史、地理和政治。而從這種視角來(lái)看玄奘的，只有唐晉。《玄奘》一書中有許多佛理故事，如“白骨生肉”。白骨生肉說(shuō)一堆人指白骨為一個(gè)年輕女人，但事實(shí)上，白骨生肉后，大家發(fā)現(xiàn)那是個(gè)年老的女人。這就告訴大家，一定要從事實(shí)的本源上去追究，否則你就會(huì)失之偏執(zhí)。作為一個(gè)企業(yè)家來(lái)講，這是很致命的，從這些佛理故事里我們完全以看出現(xiàn)代企業(yè)用人管理上的許多優(yōu)秀理念。此外，玄奘旅行途中歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，卻矢志不渝，終成“正果”，這更是現(xiàn)今所有企業(yè)家，商家、決策者們非常值得學(xué)習(xí)的地方。與此同時(shí)作為一部文學(xué)作品，《玄奘》在語(yǔ)言有著近似詩(shī)歌的精辟，在文本上仿散文化語(yǔ)境，卻是小說(shuō)架構(gòu)，這對(duì)于新實(shí)驗(yàn)文本體系也有著非常重要的探索作用。

篇6

最早如何遇到這部小說(shuō)，如何被它打動(dòng)，如何萌發(fā)想把它拍成電影的想法？

郭子健：我是在拍西游降魔的時(shí)候在弄一些資料，然后有人給我看這個(gè)小說(shuō)，看看有沒有什么能夠幫助我可以想到西游降魔里面的一些情節(jié)，我看完以后就哇～～特別覺得是很厲害的一個(gè)小說(shuō)，而且我覺得這個(gè)孫悟空是從來(lái)沒有在電影和其他一些題材里面出現(xiàn)過(guò)，在那個(gè)時(shí)候我就在想是不是可以把《悟空傳》拍成電影，那個(gè)時(shí)候西游降魔就是在主題上跟這個(gè)《悟空傳》在主題上有一點(diǎn)不一樣，所以在西游降魔沒有把悟空傳的一些東西放進(jìn)去，之后有機(jī)會(huì)的話我必須要把它拍成電影。

聽到導(dǎo)演這樣評(píng)價(jià)您的小說(shuō)，您有什么感想？

今何在：那當(dāng)然很開心啦，我自己一直很夢(mèng)想這個(gè)小說(shuō)能變成電影。也是等了很多年，小說(shuō)其實(shí)2000年就寫出來(lái)了，中間很多次想說(shuō)，有些別的機(jī)會(huì)能改編成電影，但各種原因，一直到現(xiàn)在，終于可以靠譜一回，制作精良，有很多很優(yōu)秀的演員，包括好的導(dǎo)演來(lái)做這個(gè)電影，是非常幸福的一件事情。

您當(dāng)初有對(duì)導(dǎo)演說(shuō)你期待的電影會(huì)是什么樣的？

今何在：我當(dāng)然希望它是票房口碑都是雙豐收的片子，因?yàn)槲矣X得中國(guó)做這種片子特別的難，所以我覺得這個(gè)電影是非常不容易，做到現(xiàn)在我覺得從電影的樣子來(lái)看，我還是挺有信心的，對(duì)導(dǎo)演對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)。

導(dǎo)演有壓力嗎？

郭子健：壓力從一開始就已經(jīng)有了，我是非常喜歡這個(gè)小說(shuō)的書迷，我第一次看到今何在老師，第一次見面的時(shí)候，我已經(jīng)表達(dá)了我這一種情緒，就是我非常非常喜歡，就是因?yàn)橄矚g所以壓力就會(huì)更大，我知道這個(gè)小說(shuō)里面她最好的地方是一個(gè)精神狀態(tài)，要把它拍成電影是不容易的事情。我們喜g這個(gè)小說(shuō)的都知道它是一個(gè)比較意識(shí)流的東西，里面比較像一個(gè)穿越在不同時(shí)候的散文，然后，就是因?yàn)槔锩娴囊恍┣榫w，一些這種感覺，就激動(dòng)了我們有一種叫年輕的新的人，一種激情，所以就讓我特別喜歡，但是如果真的要把它拍成電影的話，我們就必須要重新去構(gòu)想，怎么樣的事情來(lái)，也是我當(dāng)初第一次碰到今何在我們研究的最久的一個(gè)事情。

就是一開始的時(shí)候我真的想倒不如我們就把那個(gè)小說(shuō)重頭理一遍，就實(shí)實(shí)在在的拍出來(lái)，一點(diǎn)都不改，但是那個(gè)反過(guò)來(lái)就覺得原來(lái)不論是小說(shuō)里面的容量還是人物，都有很多很多，如果要全拍出來(lái)的話， 一個(gè)半小時(shí)到兩個(gè)小時(shí)的電影可能會(huì)有一點(diǎn)難度，所以我們必須要重新去想一個(gè)配合這種精神狀態(tài)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，重新再寫一個(gè)故事。所以這是一開始給我最大的一個(gè)壓力。

設(shè)計(jì)角色：每個(gè)人心中都有一個(gè)孫悟空

悟空是很重要的一個(gè)角色，在討論悟空設(shè)定的時(shí)候是怎樣一個(gè)想法？

郭子健：對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，孫悟空是我從小就很喜歡的人物，很小很小的時(shí)候，我就記得我第一次看的時(shí)候，香港仔80年代才放以前很老的60年代的《大鬧天宮》動(dòng)畫片，是內(nèi)地的，那個(gè)時(shí)候我每一天回家就畫孫悟空，從那個(gè)時(shí)候我就很喜歡他，我成長(zhǎng)的過(guò)程里，每一個(gè)年代，孫悟空的出現(xiàn)，可能是漫畫，動(dòng)畫，電影，不同演員的演繹，有的是不同作者去畫，我就覺得孫悟空是我的青春，就好像我的人生一樣，孫悟空不論在《悟空傳》也好，《西游記》也好，給我的感覺就是每個(gè)年輕人都有的特點(diǎn)，是不是一定是叛逆，或者什么，這個(gè)都不重要，反正我覺得孫悟空代表著我們每個(gè)年輕人的心，每一個(gè)年輕人的行動(dòng)。

今何在：我跟導(dǎo)演有共同的童年，我也從小看《大鬧天宮》長(zhǎng)大的，而且特別喜歡孫悟空的形象，我們這代人都會(huì)受到動(dòng)畫片里孫悟空的影響，覺得他是一個(gè)非常厲害的大英雄，你會(huì)幻想自己成為他，想有他那樣的力量，能夠去改變世界，戰(zhàn)天斗地，不管是我或下一代，永遠(yuǎn)是大家心中的一個(gè)英雄夢(mèng)，你會(huì)想成為孫悟空。在你少年的時(shí)候你會(huì)想當(dāng)一個(gè)英雄，但不是每一個(gè)人都能成為英雄，或你去追尋你的夢(mèng)想，你會(huì)遇到阻力，遇到你永遠(yuǎn)也沒法戰(zhàn)勝的東西，我想表現(xiàn)的悟空就是一個(gè)他并不是能夠戰(zhàn)勝一切的，但是他會(huì)勇敢的去做他覺得值得去做的事情，這是我對(duì)孫悟空的理解。

郭子健：所以看孫悟空會(huì)有很大的樂趣，這個(gè)人物本來(lái)就跟我們一起成長(zhǎng)，所以我們都會(huì)把我們成長(zhǎng)過(guò)程里的一些事情和情感放到孫悟空這個(gè)人物身上，這是不論我最初看到悟空傳這部小說(shuō)，到我拍悟空傳這個(gè)電影的過(guò)程里，我也每一次都提醒自己，我必須把我們成長(zhǎng)過(guò)程中的感受放到里面，跟今老師說(shuō)的一樣，如果小時(shí)候我們看的時(shí)候覺得跟孫悟空一樣天下無(wú)敵，能力很高，我們做什么都成了，要成為一個(gè)大英雄。然后到工作的時(shí)候，畢業(yè)了以后，發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們都做不了，也覺得我們以為自己無(wú)所不能，世界圍著我們來(lái)轉(zhuǎn)的，慢慢成長(zhǎng)了，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界沒有圍著你來(lái)轉(zhuǎn)，而是我們圍著這個(gè)世界轉(zhuǎn)，有太多的無(wú)奈，不論是情感上的，事業(yè)上的，遇到的人和事，全都和你說(shuō)你肯定會(huì)失敗的，所以我做悟空傳的時(shí)候，就拿著悟空傳小說(shuō)里的精神，我不會(huì)認(rèn)輸?shù)模铱隙ú粫?huì)認(rèn)輸，怎樣打擊我，讓我倒下，我還是會(huì)站起來(lái)，還是會(huì)跟你們斗，這個(gè)感覺就是不論哪個(gè)年輕人，我跟他（今何在）同一個(gè)年代的人也會(huì)感受到情感上很澎湃的感覺。

你們覺得自己身上有悟空的精神嗎？

郭子健：我覺得他肯定有，我跟他第一次見面的時(shí)候我就跟他說(shuō)，你外表和內(nèi)心的感覺特別像悟空，很多人包括我都覺得能夠?qū)懗鲞@種小說(shuō)的人，肯定氣質(zhì)和氣場(chǎng)很不一樣，他肯定不是很夸張很多話說(shuō)的那種人，他肯定有一種力量在里面，好像好多話想說(shuō)，但是有說(shuō)不出來(lái)這種感覺，我看到他本人就很確定這種感覺。

今何在：每個(gè)喜歡孫悟空的都想成為孫悟空，內(nèi)心都有一個(gè)孫悟空存在吧，都會(huì)想做自己的英雄夢(mèng)，這是肯定的。

關(guān)于改編：在《西游記》的基礎(chǔ)上賦予想象力

《悟空傳》和《西游記》有關(guān)系嗎？

郭子健：我覺得孫悟空本來(lái)就是從西游記里出來(lái)的，所以肯定會(huì)有關(guān)系的，不過(guò)每一個(gè)創(chuàng)作的人對(duì)孫悟空這個(gè)人物，而且西游記這個(gè)世界觀都會(huì)有一個(gè)自己的感受，出來(lái)的感覺都會(huì)不一樣，所以我覺得西游記是一個(gè)基礎(chǔ)，悟空傳也是一個(gè)基礎(chǔ)，它們給我們想象力，激發(fā)出一些感覺想象力，我們?cè)侔阉鼰o(wú)限放大，去發(fā)展，這個(gè)才是最重要的一個(gè)地方。

今何在：我就是把看西游記的感受寫出來(lái)，包括以前也看過(guò)86版的西游記，包括很多版本的西游記，其實(shí)我就覺得說(shuō)西游記是一部很深的名著，他不僅僅是打個(gè)妖怪成個(gè)佛這么簡(jiǎn)單的，其實(shí)西游記有很深刻的東西在里面，我的理解是它是講一個(gè)人一生的道路的故事，你看它怎么講孫悟空的出身，到他最后成佛，成佛相當(dāng)于一個(gè)終點(diǎn)吧。

你可以把孫悟空和其他幾個(gè)人看做是他們一生的道路，路上他們遇到什么，怎樣去走這個(gè)路，我就是想把我對(duì)西游記的理解寫出來(lái)，在我的想法里，孫悟空他不僅是一只猴子，他是一個(gè)人，他不是一個(gè)神，我想把他寫成一個(gè)人，有自己的感情，會(huì)痛苦，有自己的喜怒哀樂，他一路去追求，他會(huì)失敗，最后走完他的一生，我想把這個(gè)故事寫出來(lái)。

電影創(chuàng)作和小說(shuō)故事部分的比例是怎樣的？

郭子健：我覺得電影是從小說(shuō)的精神中提煉出來(lái)的，里面關(guān)于他對(duì)命運(yùn)的不服氣，對(duì)于不公平的體制和事情的反抗，這個(gè)是不會(huì)變的，這也是我看小說(shuō)時(shí)最感動(dòng)的地方，就是怎么改也不會(huì)改這個(gè)精神，是一個(gè)校園人對(duì)他面對(duì)所有事情的不公，身邊的人和他的沖突，發(fā)展出來(lái)的不服于命運(yùn)的故事，我們剛才說(shuō)過(guò)，電影的容量跟小說(shuō)不一樣，我很想說(shuō)如果我們一起去創(chuàng)作一個(gè)屬于電影版悟空傳的故事會(huì)是怎么樣，如果我們從頭說(shuō)起，從孫悟空本來(lái)是怎樣一個(gè)人，他面對(duì)是怎樣的事情，我們熟知的事情是怎樣來(lái)的，比如他的筋斗云啊，為何叫齊天大圣啊，這些東西我們重新創(chuàng)作一下，可能也是很有趣的事情，而且里面的愛情和其他人的對(duì)抗，除了悟空傳我還很喜歡今何在的一個(gè)外傳《楊戩傳》，我那個(gè)時(shí)候就和今老師說(shuō)，有沒有可能給孫悟空一個(gè)非常強(qiáng)大的敵人，對(duì)天是一個(gè)比較模糊的對(duì)抗，如果他有一個(gè)對(duì)手，他的對(duì)手會(huì)是誰(shuí)，我就想到小說(shuō)里楊戩是一個(gè)非常無(wú)奈的一個(gè)人， 他的無(wú)奈和孫悟空不一樣，孫悟空從來(lái)沒有變過(guò)，非常直的一個(gè)人，面對(duì)很多失敗、無(wú)奈，但他心里面那團(tuán)火從來(lái)沒有改變過(guò)，直到死也不會(huì)改變。但是楊戩是跟我們普通人比較接近的，他本來(lái)也是很有理想的一個(gè)人，也會(huì)對(duì)身邊不公平的事情感到憤怒，但其實(shí)他會(huì)服于這種制度，而且會(huì)變成體制里的一種人，這很像我們剛出來(lái)工作的人，我也覺得跟悟空是一個(gè)非常好的沖突，所以就把這兩個(gè)人物放在一起，也重新創(chuàng)造他兩的故事。這也是我跟今老師做的最大的一個(gè)工程。

今何在：其實(shí)因?yàn)槲蚩諅鲗懥撕芏嗳宋铮惆研≌f(shuō)人物都放到電影里面就會(huì)像好幾部電影拼起來(lái)的，所以電影里主要還是把悟空的故事提煉出來(lái)了，主要是講他大鬧天宮這一段，線索集中在這一塊，這樣整個(gè)故事就比較緊湊，好看。當(dāng)然我們還有天蓬的故事，其他故事就作為支線，稍微的弱化一點(diǎn)，如果有機(jī)會(huì)拍續(xù)集的話，會(huì)把這些故事更豐富，但這部片主要講孫悟空的故事。

對(duì)于原著出版到現(xiàn)在電影版已經(jīng)過(guò)去十幾年了，您有沒有心情上的變化？

今何在：心情變化肯定是有，因?yàn)槟阕约壕驮诓粩嗟爻砷L(zhǎng)、改變，經(jīng)歷的事情越來(lái)越多，你回頭看當(dāng)初寫的作品，會(huì)覺得有些地方真的是很不成熟的，其實(shí)你可以把它做得更好，你可以把這個(gè)人物做得更加豐滿更加有血肉，悟空傳小說(shuō)里還是有一些，就是當(dāng)時(shí)還很年輕，有很多很沖動(dòng)的東西，是用一些很激烈的方式寫出來(lái)， 這樣寫更多的是一種情感的宣泄，不會(huì)去去考慮這么多，就像你大聲唱歌但不會(huì)想唱的好不好聽，現(xiàn)在看小說(shuō)里有很多不足的地方，但這就是當(dāng)年的你，我也沒有要去改變小說(shuō)，再出版的時(shí)候我還是保留以前的樣子，沒有改動(dòng)，有新的想法就通過(guò)新的小說(shuō)去表現(xiàn)，以前的就保留下來(lái)，像一張照片的保留下來(lái)就好了。

首次合作：我們都很興奮、不服輸

你們第一次見面是什么樣的狀態(tài)？

今何在：我覺得第一次見面我們就很直接的開始聊劇本了，聊故事聊人物，其實(shí)我覺得就是我跟導(dǎo)演其實(shí)很像，腦子里想的都是怎么把這個(gè)東西做好，所以說(shuō)當(dāng)時(shí)就從電影開始聊起，我覺得直接聊細(xì)節(jié)是最好的一種溝通吧，感覺大家聚在一起做共同的事情。

郭子健：我第一次見到他我就很開心啊，因?yàn)樗俏业呐枷癜。铱茨莻€(gè)小說(shuō)特別奇異的事情就是雖然那個(gè)小說(shuō)不是我寫的但我真的覺得小說(shuō)里每一句對(duì)白每一種感受都是我自己內(nèi)心里跑出來(lái)的，所以我很期待今何在究竟是怎么樣一個(gè)人，然后我一見到他我就直接跟他說(shuō)我真的很崇拜你很喜歡你啊！就是今天看到了我問(wèn)他我要怎么稱呼你啊，要叫你今老師啊今何在啊還是跟其他書迷一樣叫他猴哥，他就說(shuō)叫我猴子就好了，就覺得跟他有一種特別接近的感覺，也覺得我們這次合作讓我非常興奮。

在合作的時(shí)候有沒有一些創(chuàng)作上的分歧？

郭子健：我覺得每一個(gè)創(chuàng)作的人都有他心里面的想法，我覺得最好的是，因?yàn)槲沂峭耆矚g這個(gè)小說(shuō)，對(duì)里面所有的不論是主題，人物啊，整體的感覺，我100%的順服今何在本來(lái)的設(shè)定，所以我跟她聊得時(shí)候我不是我如何去主導(dǎo)這個(gè)事情，而是跟他去聊跟他去講，讓他跟我說(shuō)他本來(lái)的想法是什么，然后我們?cè)偃ヅ浜舷胍粋€(gè)我舒服他也舒服的方法出來(lái)，我總覺得沒有什么很大的分歧。有時(shí)候我是亂說(shuō)的，金老師會(huì)提出孫悟空應(yīng)該是怎么樣，楊戩應(yīng)該是怎么樣，這些提醒對(duì)我是非常重要的。

今何在：因?yàn)楸旧碛懻搫”镜倪^(guò)程就是需要不停的討論不停的碰撞的，開很多的會(huì)，大家在一起，去討論大家應(yīng)該做什么事，我自己也很明白悟空傳作為小說(shuō)，直接把他原封不動(dòng)的按小說(shuō)一句一句拍成電影，我想象那個(gè)畫面，覺得會(huì)變成特別文藝，很文藝的一個(gè)電影，因?yàn)樾≌f(shuō)本身是比較跳躍的，拍出來(lái)并不是特別適合轉(zhuǎn)換，我覺得必須是要改動(dòng)的，我要是作為導(dǎo)演，我也會(huì)按照電影的改法來(lái)改，在討論的過(guò)程中，首先這個(gè)東西是要改變的，究竟怎么去改變，怎樣讓所有的觀眾去喜歡它，并不是一部分書的讀者或喜歡文藝的讀者，它需要去適應(yīng)其他的觀眾，老人小孩都能看懂這個(gè)故事。

郭子健：所以很多時(shí)候我很喜歡一些對(duì)白，一些場(chǎng)面，我就跟今老師說(shuō)這個(gè)可能要放下去，反過(guò)來(lái)是他提醒我，那一段對(duì)白如果用臺(tái)詞的方法念出來(lái)就不適合，有時(shí)候就是他提醒我這個(gè)，所以我覺得挺有趣的，我就是很想把小說(shuō)里面的精神拿出來(lái)，反過(guò)來(lái)有時(shí)候太在意一個(gè)書迷的心態(tài)，很多都想放進(jìn)去，有時(shí)候就想整段放進(jìn)去，今老師就說(shuō)這一段不可以這樣說(shuō)，他寧可重新去寫一段是這種感覺的東西，但跟書里面不完全一樣，我覺得是我跟他挺好的一個(gè)合作，挺好的一個(gè)默契。

您覺得導(dǎo)演有讀懂您書中的精髓嗎？

今何在：我和導(dǎo)演肯定是有共鳴的，不然的話他也不會(huì)這么喜歡這個(gè)小說(shuō)，做這個(gè)電影，所以共鳴是沒有問(wèn)題的。我也不希望電影是把小說(shuō)翻拍，我覺得那樣沒有創(chuàng)新沒有改變的，我寫的悟空傳是做了很大的改變，我是按我心中的西游記寫出來(lái)，后面再做改變的時(shí)候，每個(gè)人都可以把對(duì)西游記、孫悟空的想法放進(jìn)來(lái)，這樣他會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)變化的，在不斷跟著時(shí)代跟著我們的思想走的，他永遠(yuǎn)會(huì)有生命力。而不是說(shuō)一本書放在那，你必須去尊重原著，那就變成按照一模一樣拍，就僵化掉沒有生命力了，所以我覺得有更好的有才華的人把更好的想法加進(jìn)來(lái)，并不是說(shuō)在做小說(shuō)悟空傳，而是在做我們的電影版悟空傳，是一個(gè)全新的東西。

兩個(gè)人都是摩羯座，在創(chuàng)作的時(shí)候都有很多自己的代入，悟空精神又互相不服輸，兩個(gè)人在工作中有沒有產(chǎn)生一些火花，真的能在一起工作幔

郭子健：我覺得沒問(wèn)題，挺好的。意見肯定會(huì)有，這一次我跟今老師比較緊密的合作，從一開始我們聊，后面很常一段時(shí)間每一天都坐在辦公室里面開會(huì)，那個(gè)時(shí)候我們是有爭(zhēng)論過(guò)得，比如說(shuō)對(duì)于悟空的一些表現(xiàn)，我是一個(gè)比較頑皮的人，有很多很調(diào)皮的東西本來(lái)是想放進(jìn)去，今老師就覺得有些事情悟空是不會(huì)做的，那個(gè)我覺得是好的，提醒了我一些東西我可以做但是孫悟空不可以這樣做，這個(gè)是我們爭(zhēng)論比較大的一些點(diǎn)，但在這個(gè)過(guò)程里，到我們冷靜下來(lái)，爭(zhēng)論也完了的時(shí)候，我也會(huì)用他的角度去想，他也會(huì)用我拍電影的角度去想。

如果我是從人物出發(fā)的時(shí)候我應(yīng)該怎么去調(diào)整，今老師也會(huì)想我這個(gè)角度如果是電影怎么會(huì)更有趣一點(diǎn)，所以這種合作可能就是大家都不服輸，都覺得自己有好的點(diǎn)，所以我們會(huì)不介意不禮貌的提出。這個(gè)比較好，因?yàn)槲抑案芏嗖煌瑑?nèi)地的編劇合作過(guò)，他會(huì)因?yàn)槟闶菍?dǎo)演，你是電影的主創(chuàng)，他不會(huì)跟你爭(zhēng)論很多，反過(guò)來(lái)最后都是讓你去決定，但是這次我最開心的就是跟今何在合作，他會(huì)爭(zhēng)論到底，他怎么樣都不會(huì)放過(guò)，可能今天放過(guò)了你，明天出來(lái)的時(shí)候他一樣提出同一個(gè)問(wèn)題，然后我也會(huì)跟他爭(zhēng)論到底，中間的沖突跟融合才讓悟空傳里面的情節(jié)經(jīng)得起推敲，變得更好的情節(jié)。這是我覺得很珍貴的一個(gè)地方，也是這一次最好玩的地方。

今何在：做電影本身就是不停的爭(zhēng)論討論開會(huì)，如果大家做一步電影沒有任何的討論，這根本不正常，我和導(dǎo)演在大的情節(jié)上沒有什么分歧，很多分歧是在小的細(xì)節(jié)上，比如這句臺(tái)詞應(yīng)該怎么說(shuō)，導(dǎo)演說(shuō)一句臺(tái)詞，我說(shuō)在內(nèi)地大家說(shuō)話習(xí)慣不是這樣子的，我們會(huì)用另外一種方式去說(shuō)。有時(shí)候想一個(gè)笑點(diǎn)，我說(shuō)這個(gè)笑點(diǎn)這樣說(shuō)可能觀眾不會(huì)笑的那么開心，我們換一種方式會(huì)更好笑，在這么小的細(xì)節(jié)上，甚至是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)道具，這個(gè)道具應(yīng)該是這個(gè)樣子而不是另一個(gè)樣子，在每一句臺(tái)詞每一個(gè)細(xì)節(jié)上都會(huì)有這個(gè)爭(zhēng)論，都會(huì)有修改，這樣才能保證大家都能知道對(duì)方的想法，出來(lái)的東西是大家都能喜歡的，這種狀態(tài)非常好。

那你們會(huì)覺得悟空也是摩羯座嗎？

郭子健：有可能的。

篇7

《倩女幽魂》系列（1987~1991）

導(dǎo)演：程小東

主演：張國(guó)榮、王祖賢

電影評(píng)析：這一版《倩女幽魂》翻拍自李翰祥的1960年的同名電影，李翰祥的電影出處自然是小說(shuō)《聊齋志異》，這部小說(shuō)和《西游記》構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)魔幻電影的創(chuàng)作之源，大部分魔幻電影都和這兩部古典小說(shuō)脫不了干系。徐克監(jiān)制、程小東執(zhí)導(dǎo)的這套系列《倩女幽魂》在當(dāng)年反響很大，技術(shù)過(guò)硬、場(chǎng)面震撼、表演上佳，是一套結(jié)構(gòu)完格統(tǒng)一的魔幻類作品，張國(guó)榮與王祖賢的銀幕扮相也堪稱難以復(fù)制的經(jīng)典，只能被余少群和劉亦菲的《新倩女幽魂》模仿，但達(dá)不到超越的地步。

李翰祥版的《倩女幽魂》注重的是個(gè)已經(jīng)，美工和布景也不錯(cuò)，但這一版沒有特效，畢竟是1960年的電影，要求太高也不現(xiàn)實(shí)，但李翰祥的改編給后來(lái)的徐克提供了很好的經(jīng)驗(yàn)，在李翰祥版的基礎(chǔ)上，徐克創(chuàng)造了更具娛樂觀賞性的版本。徐克的《倩女幽魂1》拍攝于1986年，影片中已經(jīng)使用到了很多電影特效，除了常規(guī)的吊威亞和爆破等技術(shù)，還用到了有限的電腦技術(shù)來(lái)渲染小鬼爬動(dòng)的鏡頭，在技術(shù)上給華語(yǔ)片做了有效的嘗試。之后的第二部和第三部都在特效領(lǐng)域不斷創(chuàng)新，片中出現(xiàn)的蜈蚣體內(nèi)場(chǎng)景和佛光閃耀的鏡頭，在當(dāng)時(shí)的華語(yǔ)片中都處于一個(gè)領(lǐng)先的地位，也足以說(shuō)明為何該系列多年來(lái)一直備受影迷喜愛的原因。

《大話西游》系列（1995）

導(dǎo)演：劉鎮(zhèn)偉

主演：周星馳、朱茵

電影評(píng)析：華語(yǔ)魔幻片存在的問(wèn)題首先是技術(shù)不達(dá)標(biāo)，其次是作品數(shù)量欠缺。徐克監(jiān)制的《倩女幽魂》之后，能成為經(jīng)典的魔幻片并不多，《大話西游》系列是極少數(shù)的作品。該系列改編自《西游記》，周星馳飾演齊天大圣已經(jīng)足夠吸引力，還要和紫霞仙子、白晶晶她們談幾場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛，這種顛覆性可想而知，所以《大話西游》當(dāng)年上映時(shí)票房與口碑都不好，直到2000年才被內(nèi)地大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)把這套電影給炒火了，大家都是后知后覺了。

《大話西游》出眾的地方是臺(tái)詞、情節(jié)和表演，特效方面雖然也花了很多錢，妖怪們的變身，還有齊天大圣和牛魔王的決戰(zhàn)都有不少亮點(diǎn)，但動(dòng)作和奇幻場(chǎng)面肯定不是大家追逐這部影片的原因，觀眾更多是被影片纏綿悱惻的愛情給打動(dòng)了，這部魔幻片反而成為了一代人的愛情經(jīng)典，可以說(shuō)是歪打正著。從電影技術(shù)層面上來(lái)看，影片的特效并不具備開拓性，但這也是90年代中期少數(shù)來(lái)內(nèi)地進(jìn)行合拍的港產(chǎn)片，所以場(chǎng)面做得也不小，有一定的歷史意義，可作為魔幻片來(lái)說(shuō)，該片沒有起到推波助瀾的作用，畢竟上映當(dāng)時(shí)未曾取得成功。

《青蛇》（1995）

導(dǎo)演：徐克

主演：張曼玉、王祖賢

電影評(píng)析：在魔幻片發(fā)展較為緩慢的時(shí)候，徐克總是能適時(shí)出現(xiàn)，也難怪他最大的夢(mèng)想就是拍一套完整的《西游記》系列電影，但必須是技術(shù)完備的情況下。《青蛇》改編自民間故事《白蛇傳》，只不過(guò)徐克將故事中心轉(zhuǎn)移到了青蛇小青的身上，并展現(xiàn)了青蛇對(duì)于法海（趙文卓飾）的癡心妄想之戀，屬于較為大膽的改編。

《青蛇》除了故事上的大膽突破，技術(shù)上也頗有成就，結(jié)尾的水淹金山寺就做出了罕見的災(zāi)難片效果，特別是法海袈裟漫天的一段戲震懾力十足，在華語(yǔ)片中稱得上精良的特效水準(zhǔn)。《青蛇》以當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平能做到如此的效果，實(shí)屬不易。同時(shí)期好萊塢大片已經(jīng)逐步用電腦特效取代傳統(tǒng)模型特效了，但華語(yǔ)片還沒有電腦特效做強(qiáng)大的支持，以至于后來(lái)制片人吳思遠(yuǎn)仍然自嘲片中兩條蛇的造型太假了，雖有很多瑕疵，不過(guò)憑借人物表演、武打動(dòng)作、動(dòng)聽配樂等多方面的彌補(bǔ)，《青蛇》仍然是當(dāng)代華語(yǔ)魔幻片反正路上重要的一環(huán)，在這部影片之后，電腦特效也慢慢成為華語(yǔ)魔幻片的主要技術(shù)支持手段。

《風(fēng)云》系列（1998~2009）

導(dǎo)演：劉偉強(qiáng)

主演：鄭伊健、郭富城

電影評(píng)析：《風(fēng)云》系列改編自同名漫畫作品，在香港風(fēng)靡了20多年。《風(fēng)云雄霸天下》當(dāng)時(shí)在香港面世之后，兩個(gè)月的上映周期創(chuàng)下4100萬(wàn)港幣的票房紀(jì)錄，成為香港年度票房冠軍，火爆程度非同小可，影院門口的海報(bào)經(jīng)常是一貼出來(lái)就被影迷揭走，該片直到今天仍不失為一部精彩的作品，并沒有因?yàn)闀r(shí)間而褪色。

《風(fēng)云雄霸天下》是香港電影較早大規(guī)模使用電腦特效的作品，片中的排云掌、風(fēng)神腿、天霜拳都經(jīng)過(guò)特效渲染后呈現(xiàn)極強(qiáng)的視覺沖擊力。影片中還出現(xiàn)麒麟一類的奇幻異獸，并且還用特效營(yíng)造了劍冢的詭異氛圍，是一部真正意義上華語(yǔ)電腦特效大片，在技術(shù)上推動(dòng)了華語(yǔ)魔幻片的進(jìn)步，雖然該片也不是標(biāo)準(zhǔn)意義上的魔幻電影，但諸多魔幻元素在片中也有不錯(cuò)的體現(xiàn)，所以和魔幻也是脫不了干系，也正是因?yàn)檫@部影片的成功，才導(dǎo)致了華語(yǔ)片電腦特效的長(zhǎng)足進(jìn)步。

2009年完成的《風(fēng)云2》在口碑和票房上就不是很成功，主要是該片打斗場(chǎng)面太過(guò)頻繁，臺(tái)詞甚至被人嘲諷為還不到100句，不過(guò)該片的創(chuàng)造力體現(xiàn)在全片都在綠幕布景中完成，大量的場(chǎng)景都經(jīng)過(guò)特效渲染，是一部華語(yǔ)綠幕攝制電影的成功案例。

《蜀山傳》（2001）

導(dǎo)演：徐克

主演：張柏芝、古天樂

電影評(píng)析：徐克當(dāng)真是華語(yǔ)影壇技術(shù)流的第一人，沒有他的話，華語(yǔ)魔幻片都無(wú)從談起，《蜀山傳》就是標(biāo)準(zhǔn)的魔幻片，昆侖、峨眉等正派劍仙大戰(zhàn)幽泉血魔，各類正道之士和邪魔外道紛紛加盟不同陣營(yíng)，魔道之戰(zhàn)一觸即發(fā)，即使該片因情節(jié)跳躍較大、交代不清而被詬病，但整體架構(gòu)和電腦特效的精湛運(yùn)用都讓華語(yǔ)片揚(yáng)眉吐氣了，在2001年耗費(fèi)1000萬(wàn)美金的制作費(fèi)，影片所達(dá)到的效果讓今天的很多華語(yǔ)電影都足以汗顏，只可惜該片也是生不逢時(shí)，情節(jié)太過(guò)緊湊和超前，導(dǎo)致了票房失敗，但其在特效領(lǐng)域的開拓意義不容抹殺。

《蜀山傳》改編自己還珠樓主的小說(shuō)《蜀山劍俠傳》，1983年徐克就執(zhí)導(dǎo)了電影《新蜀山劍俠》，那一次特效方面的創(chuàng)舉在于幾十人同時(shí)吊威亞飛行和布景的制作上，同樣是在技術(shù)上一馬當(dāng)先。《蜀山傳》被觀眾批判最多的還是特效運(yùn)用太多，情節(jié)不明就里，但片中懸浮在天界的蜀山令人贊嘆，片尾的魔道決戰(zhàn)也是氣勢(shì)恢宏，技術(shù)先行的徐克經(jīng)此一役也損傷了元?dú)猓嗄晡从谐晒ψ髌穯?wèn)世，這個(gè)局直到后來(lái)的《狄仁杰之通天帝國(guó)》和《龍門飛甲》誕生才被扭轉(zhuǎn)。

《無(wú)極》（2005）

導(dǎo)演：陳凱歌

主演：謝霆鋒、張柏芝

電影評(píng)析：《無(wú)極》是一部飽受爭(zhēng)議的電影，雖然該片在05年的賀歲檔中締造了1.8億元的票房成績(jī)，但影片后半段站不住的劇情被觀眾詬病，也使得陳凱歌導(dǎo)演陷入輿論爭(zhēng)鋒的漩渦當(dāng)中。影片好與壞并不是本文探討的中心，《無(wú)極》從制作水準(zhǔn)到票房成績(jī)，都是在華語(yǔ)魔幻片中較為出色的一部，這一點(diǎn)值得肯定，影片后半段過(guò)于文藝腔，導(dǎo)致和觀眾脫節(jié)，這的確是影片的硬傷，也是華語(yǔ)魔幻片需要提升之處。

《無(wú)極》是一個(gè)全新創(chuàng)作的故事，不是來(lái)自于《聊齋志異》、《西游記》等古典作品的改編，這是一個(gè)好的現(xiàn)象，而且也有別于之前《英雄》、《十面埋伏》一類的武俠大片，走魔幻路線，也是壯大華語(yǔ)魔幻片的陣營(yíng)。影片的前半段是較為成功的，感情戲、戰(zhàn)爭(zhēng)戲都恰到好處，特效運(yùn)用也不是喧賓奪主，到了后半段就漸漸失控，也有資金不夠的可能性，因?yàn)槠驳臎Q戰(zhàn)僅僅限于動(dòng)作場(chǎng)面，特效就寥寥無(wú)幾，或許用虎頭蛇尾來(lái)形容該片再合適不過(guò)了。

《情癲大圣》（2005）

導(dǎo)演：劉鎮(zhèn)偉

主演：蔡卓妍、謝霆鋒

電影評(píng)析：《情癲大圣》和《大話游戲》有些藕斷絲連的關(guān)系，但主演和影像風(fēng)格都是大相徑庭，所以還是作為一部單獨(dú)存在的電影來(lái)講述吧。《情癲大圣》的突出成績(jī)是特效的運(yùn)用，將唐僧和妖怪的愛情故事拍得美輪美奐，電影情節(jié)走無(wú)厘頭路線，但戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面卻實(shí)打?qū)嵱昧藬?shù)千萬(wàn)港幣來(lái)制作，《情癲大圣》不失為一部華麗的特效電影，只可惜華語(yǔ)片的特效水準(zhǔn)仍然比好萊塢落后很多，該片在角色、武器、場(chǎng)景的特效處理上仍然顯得缺乏質(zhì)感，所以特效反而成為影片的軟肋。

從《情癲大圣》開始，過(guò)去一向以創(chuàng)作意識(shí)超前的劉鎮(zhèn)偉開始吃老本，《越光寶盒》、《東成西就2011》都是在對(duì)自己過(guò)去作品的效仿和延續(xù)，缺乏真正的新意，《越光寶盒》制作尚算中上，《東成西就2011》則完全淪為應(yīng)景之作，可笑的是，這幾部作品居然都包含有魔幻元素。其實(shí)，劉鎮(zhèn)偉如果能夠認(rèn)真對(duì)待作品的話，他電影的完成度遠(yuǎn)不止于此，至少他作品中的很多概念仍然是出色的，只不過(guò)在制作的過(guò)程中投機(jī)取巧的態(tài)度占了上風(fēng)。

《功夫之王》（2008）

導(dǎo)演：羅伯·明可夫

主演：成龍、李連杰

電影評(píng)析：自《無(wú)極》之后，魔幻片其實(shí)就處于一種較為停滯的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，大多都是名不副實(shí)的魔幻電影，《功夫之王》改編自《西游記》，很光怪陸離的一個(gè)故事，李連杰飾演的僧人其實(shí)還是孫悟空的一根毫毛，不過(guò)美猴王也是李連杰飾演，成龍飾演的吟游詩(shī)人魯彥擅長(zhǎng)醉八仙，一個(gè)外國(guó)小孩進(jìn)入這個(gè)神話世界開始了一段冒險(xiǎn)之旅。

《功夫之王》有些許魔幻元素，場(chǎng)面做得并不夠大，只不過(guò)是把武夷山、九寨溝、安吉竹海拍得特別美，富有中國(guó)古典韻味，可以把這部作品看成是真人版的《功夫熊貓》圖一樂。影片最大的賣點(diǎn)無(wú)疑還是李連杰和成龍的銀幕對(duì)決，這也正是本片片名的由來(lái)，誰(shuí)不想看兩大銀幕功夫之王的正面交鋒？等了幾十年的決戰(zhàn)，還不算遲。也正是因?yàn)檫@種情懷，才使得影片贏得喝彩，單從魔幻角度看影片，觀賞度并不高。

《畫皮》（2009）

導(dǎo)演：陳嘉上

主演：甄子丹、趙薇

作品評(píng)析：正如前文所說(shuō)，《聊齋志異》和《西游記》是中國(guó)魔幻片的創(chuàng)作源泉，《畫皮》也不例外，除了陳嘉上執(zhí)導(dǎo)的這一版，香港和內(nèi)地都曾經(jīng)拍過(guò)同名電影，陳嘉上讓華語(yǔ)魔幻片有抬頭之勢(shì)，算是給這一類型注入些活力。2009版的《畫皮》賣點(diǎn)不在于特效上，只能說(shuō)影片批了一層魔幻電影的外衣，內(nèi)里該片仍然是主打愛情和動(dòng)作元素，陳坤復(fù)雜和趙薇、周迅談情說(shuō)愛，甄子丹和孫儷、戚玉武負(fù)責(zé)動(dòng)作場(chǎng)面，相映生輝。

所以《畫皮》在特效和場(chǎng)景上并不出眾，但影片的成功在于營(yíng)造了很好的話題性，關(guān)于“小三”的設(shè)置也契合社會(huì)熱點(diǎn)，而且在當(dāng)時(shí)國(guó)慶檔并沒有強(qiáng)勁對(duì)手的情況下，票房屢屢攀高。可單就情節(jié)而言，影片仍然無(wú)法掩飾其拖沓沉悶的軟肋，只是豪華的演出陣容彌補(bǔ)了不少缺點(diǎn)，拿到今天來(lái)看，這部電影很難算得上是吸引人的作品。2012年上映的《畫皮2》在場(chǎng)面上注重電腦特效的營(yíng)造，動(dòng)作設(shè)計(jì)也更加華麗和復(fù)雜，人物關(guān)系和矛盾沖突更加激烈，希望《畫皮2》能夠起到振作華語(yǔ)魔化片的作用。

《畫壁》（2011）

導(dǎo)演：陳嘉上

主演：孫儷、鄧超

篇8

關(guān)鍵詞：《大話西游》；無(wú)厘頭；悲劇

在電影《大話西游》紅過(guò)大江南北后，不少影迷都希望周星馳再拍這種題材。因此，又有了電影《西游――降魔篇》。雖然據(jù)票房數(shù)據(jù)顯示，《西游》票房已經(jīng)突破10億大關(guān)，但很多人其實(shí)是沖著周星馳去的，甚至很多人在去影院之前仍然以為周星馳是主演。因?yàn)橹苄邱Y所塑造的無(wú)厘頭形象給觀眾留下了深刻的印象，穿插在電影中的經(jīng)典對(duì)白已經(jīng)成為我們生活中的日常用語(yǔ)，并逐漸感染著我們的生活方式。星爺主演的電影多到數(shù)不清，其中《功夫》《長(zhǎng)江七號(hào)》《唐伯虎點(diǎn)秋香》《武狀元蘇乞兒》等都被人熟悉，但《大話西游》已經(jīng)成為大家心目中前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的經(jīng)典之作。

《大話西游》有上下兩部，上部是月光寶盒，下部是大圣娶妻，我個(gè)人覺得下部比較感人一些。要看懂這兩部電影，首先你要弄清電影的背景。如果你看過(guò)《西游記》，是不是為孫悟空的神通廣大，勇敢無(wú)畏，忠心保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的精神感動(dòng)。其實(shí)如果我們了解孫悟空的本性，就應(yīng)該知道他是向往自由自在的生活。現(xiàn)在要孫悟空去西天取經(jīng)，然后成佛，從此安靜的念經(jīng)，這是孫悟空想要的嗎？這不是對(duì)他的個(gè)性的抹殺嗎？我想《大話西游》的突破之處就在于它顛覆了《西游記》這部經(jīng)典，把現(xiàn)代人追求個(gè)性釋放，追求自由生活的觀念加在了孫悟空身上。大話西游里，這個(gè)故事到最后發(fā)現(xiàn)原來(lái)是孫悟空的一個(gè)夢(mèng)，但夢(mèng)由心生，這個(gè)夢(mèng)里的事物，是現(xiàn)實(shí)中孫悟空的潛意識(shí)。現(xiàn)實(shí)中的孫悟空心里不想去取經(jīng)，渴望自由，想過(guò)正常人的生活，所以才會(huì)在夢(mèng)中要背叛唐僧，自己化身成至尊寶，過(guò)一種自由自在的生活。至尊寶有一群手下，其實(shí)是孫悟空希望回花果山跟自己身邊的一群小猴子們一起生活。月光寶盒穿越五百年，是孫悟空被壓在五指山下五百年，始終忘不了五百年這個(gè)數(shù)字，并想穿越回去，逃避被壓山下又要去西天取經(jīng)的命運(yùn)。最后的結(jié)果，孫悟空終于明白自己渴望自由只是一個(gè)夢(mèng)，自己還是無(wú)法逃避要去取經(jīng)的命運(yùn)。而這部電影的悲劇之處恰恰是孫悟空沒有自由，不能選擇自己的命運(yùn)，突出他的悲哀。

可以說(shuō)自從《大話西游》被世人認(rèn)可后，無(wú)厘頭逐漸地被我們自己確認(rèn)為一種文化。無(wú)厘頭文化是香港一種在20世紀(jì)90年代突然興起的新文化，當(dāng)中以周星馳為佼佼者。這是《大話西游》中一個(gè)重要的元素，這股文化一直主導(dǎo)整個(gè)十年的香港社會(huì)，直到亞洲金融風(fēng)暴后才慢慢消退。周星馳和幾位主演在大話西游里面每一個(gè)需要?jiǎng)痈星榈牡胤降难莩龆己軇?dòng)情，都很真實(shí)。我感覺惡搞和無(wú)厘頭還是有差別的，其實(shí)不是無(wú)厘頭成就了大話西游，而是大話西游成就了無(wú)厘頭。故事的主線一點(diǎn)也沒有因?yàn)槭呛翢o(wú)分寸，完全沒有尺度的言行而失去力量，反而在故事的最后更加有力地襯托出了愛情的偉大。無(wú)厘頭文化基于草根階層的神經(jīng)質(zhì)的幽默表演方式，利用表面毫無(wú)邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)言和肢體動(dòng)作，表現(xiàn)人物在矛盾沖突中所表現(xiàn)的令人意想不到的行為方式，往往滑稽可笑。一般人若不明白事件背后的“笑位”，就會(huì)不懂得笑。其實(shí)這些笑聲也來(lái)自于一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的吶喊。我第一次看這部電影的時(shí)候還小，覺得沒有食神，賭俠好看甚至覺得這電影幽默中透著低俗。過(guò)了很多年隨著我年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)的提高，才發(fā)現(xiàn)這部戲里處處有暗喻，無(wú)厘頭的歡笑中帶著無(wú)盡的苦悶。這里面包含了晶晶和紫霞誰(shuí)都沒能逃過(guò)命運(yùn)的安排，與愛情擦肩而過(guò)的苦悶；至尊寶對(duì)自由生活的向往，對(duì)強(qiáng)加在自己身上的命運(yùn)的反抗以及對(duì)其他一些經(jīng)典橋段電影的顛覆。

我覺得把悲劇拍的感人不難，但能把喜劇拍的感人就不那么容易了，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)很多惡搞喜劇從劇情到主旨都完全是為了搞笑而搞笑，沒有打動(dòng)人心的地方，所以讓人看完就忘，而《大話西游》能給人更多回味的空間。有個(gè)朋友為這部影片總結(jié)了一段經(jīng)典的話：當(dāng)你在看大話西游的時(shí)候如果笑得齜牙咧嘴，那么你很有幽默感；如果你看完了大話西游還能繼續(xù)笑，那么你其實(shí)什么都沒看懂；如果你看完了影片忽然發(fā)現(xiàn)臉上不知什么時(shí)候已經(jīng)有淚水，那么你總算看懂了一些；如果你看完大話，笑也笑過(guò)了，淚也流過(guò)了，默默地坐在那里，感到一種深深的悲哀和無(wú)奈，那么你完全看懂了這部影片的精髓。對(duì)于這段話我深有感觸，這部影片最讓我震撼的是讓喜襯托出悲，讓悲劇更悲，這不比悲劇的效果更好，更能讓人心緒波動(dòng)。

《大話西游》有很多經(jīng)典臺(tái)詞，其中有一句周星馳的臺(tái)詞，肯定很多人都能背：“曾經(jīng)有一份真誠(chéng)的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時(shí)候我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過(guò)于此。如果上天能夠給我一個(gè)再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說(shuō)三個(gè)字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個(gè)期限，我希望是一萬(wàn)年！”周星馳說(shuō)的這段臺(tái)詞是段謊言，所以第一次看影片的時(shí)候也不覺得有多么的感人，多么的發(fā)自內(nèi)心。但在多年以后再回顧這影片的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)也許當(dāng)時(shí)至尊寶也真動(dòng)了情，他也是有血有肉有感情的，也許他是在騙紫霞，而他在情感上也有無(wú)奈，無(wú)奈中的謊話卻讓我震撼了。《大話西游》的結(jié)尾，孫悟空扛著棍子，傻不拉幾地晃晃悠悠地追趕師徒眾人，開始了漫漫的西天長(zhǎng)路時(shí)，城墻上的人對(duì)著他的背影說(shuō)道“你看那個(gè)人，好奇怪喲，像一條狗。”再配上“一生所愛”的音樂，突然覺得很蒼涼，看著遠(yuǎn)方那個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的孫悟空，想到他雖然神通廣大，但最終還是輸給了自己的命運(yùn)，他是神仙，不能做一個(gè)能擁有感情的人，縱使有再多的無(wú)奈，也只能止住眼淚，忘掉一切，做一個(gè)沒心沒肺的猴子，千里迢迢趕往西天。

至尊寶拒絕了紫霞，他以為自己還愛晶晶。見到晶晶，他又發(fā)現(xiàn)紫霞才是真愛。命運(yùn)一直在同他開玩笑：至尊寶忽然成了孫悟空，千辛萬(wàn)苦找晶晶又愛上了紫霞。而抉擇是那樣殘酷：要打敗牛魔王救紫霞，就必須戴上緊箍咒做回神通廣大的孫悟空；而戴上緊箍咒就不能有半點(diǎn)，只有取經(jīng)去。白晶晶是面目猙獰的白骨精，但她也是一個(gè)對(duì)愛至死不渝的女孩。你無(wú)法將這兩個(gè)矛盾到極點(diǎn)的角色聯(lián)系起來(lái)。五百年前被至尊寶無(wú)情地拋棄，然而五百年后當(dāng)春十三娘讓她殺死至尊寶時(shí)，她毫不猶豫地選擇救出至尊寶，當(dāng)在懸崖邊醒來(lái)發(fā)現(xiàn)至尊寶不在時(shí)，悲愴地發(fā)出“都在騙我”的呼喊，縱身跳入萬(wàn)丈深淵，當(dāng)春十三娘騙她說(shuō)孩子是至尊寶的時(shí)候，她心力交瘁，萬(wàn)念俱灰，她選擇了自殺。紫霞是一個(gè)愛做夢(mèng)愛幻想的女孩。她特別喜歡天邊的彩霞，她堅(jiān)信有一天她的心上人會(huì)踏著七色云彩來(lái)娶她！哪怕在牛魔王逼她成親的那天晚上，她依然一臉幸福坦然地說(shuō)她的至尊寶一定會(huì)來(lái)。至尊寶確實(shí)駕著七色云彩飛來(lái)了，不過(guò)他不是來(lái)娶紫霞的，而是來(lái)救師傅去西天，他不能再有了。一部看似喜劇的電影塑造出來(lái)的都是悲劇人物，看似都是神仙，卻主宰不了自己的命運(yùn)。

篇9

F小姐的衣著風(fēng)格用現(xiàn)在的話來(lái)形容就是很森(具體參見日本女演員蒼井優(yōu))，有長(zhǎng)長(zhǎng)的微微的鬈發(fā)，終日有著一種剛起床時(shí)的凌亂美，穿寬松的純色的棉布裙，彎彎的眼睛和小而俏的鼻頭，臉上偶爾會(huì)長(zhǎng)一顆紅色的小痘痘，飽含著旺盛的生命力，笑起來(lái)很好看。F小姐和嘴賤黨們一樣是我的大學(xué)同學(xué)，同住一個(gè)宿舍，那時(shí)宿舍有一個(gè)惹人討厭的極品女，大家互相看不爽，每天晚上各自捧著臺(tái)燈和劇本力求用世界名著水準(zhǔn)的臺(tái)詞互相挖苦諷刺，這時(shí)候趴在床上寫日記的F小姐一定會(huì)探頭出來(lái)，溫柔地說(shuō)一句：“你們別吵啦，有什么事一定需要這樣吵呢?”

最初的時(shí)候我們都覺得，宿舍有一個(gè)這樣溫柔可人的女孩子真好啊，簡(jiǎn)直是火爆關(guān)系的調(diào)和劑嘛!于是我們都乖乖閉嘴，在心里默默譴責(zé)自己太不寬容了。直到后來(lái)的一個(gè)學(xué)期，學(xué)戲劇的學(xué)生們出現(xiàn)了一個(gè)很大的機(jī)會(huì)――如果成績(jī)優(yōu)異，拿到這一次的學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金的話，就可以有資格去參加一個(gè)國(guó)際戲劇節(jié)。和我們同宿舍的一個(gè)女孩，專業(yè)課成績(jī)有目共睹的強(qiáng)，結(jié)果極品女騙女孩說(shuō)她的親人出了很嚴(yán)重的事故，導(dǎo)致女孩耽誤了考試的時(shí)間。最終的結(jié)果，可想而知，是極品女去了國(guó)際戲劇節(jié)。

這時(shí)，F(xiàn)小姐坐在一旁攬著女孩的肩，依舊溫溫柔柔地說(shuō)：“別生氣啦，有什么事一定要跟她這樣生氣呢?我知道你是善良的。”

我們坐在一旁面面相覷，這時(shí)我們才幡然醒悟，極品女拿了其他人放在桌上的零錢，F(xiàn)小姐會(huì)溫柔地說(shuō)：“有什么事呢。”極品女偷穿了其他人的衣服，F(xiàn)小姐會(huì)溫柔地說(shuō)：“有什么事呢。”極品女在其他人面前惡意中傷一個(gè)女孩，F(xiàn)小姐會(huì)溫柔地說(shuō)：“有什么事呢。”

這時(shí)，我看著攬著那個(gè)女孩的F小姐，頓時(shí)覺得她周身升騰起一圈圣潔的光輝，我簡(jiǎn)直想給她牽來(lái)一匹白馬，不讓她去西天取個(gè)經(jīng)回來(lái)簡(jiǎn)直是浪費(fèi)了人才。

直到后來(lái)考研的時(shí)候，因?yàn)镕小姐和極品女所研究的方向一致，報(bào)了同一個(gè)導(dǎo)師。極品女有意接近導(dǎo)師，在導(dǎo)師面前用人品問(wèn)題很惡劣地污蔑了F小姐，直接導(dǎo)致導(dǎo)師明確表示不可能收F小姐，讓F小姐趕緊另謀他處。F小姐在宿舍痛哭失聲，我們默默圍坐在一旁，“有什么事呢?”這句話實(shí)在說(shuō)不出口。F小姐痛哭著說(shuō)：“我這么善良，她怎么可以傷害我!”

小時(shí)候看《西游記》――那些小時(shí)候把《西游記》當(dāng)恐怖片看的孩子們，我不是故意刺激你們的――一直覺得唐僧是最省心的，無(wú)論遇到和尚道士，掛著面紗的美妞還是長(zhǎng)著胡子的壯漢，只需要施沲然走上前去，雙手合十行禮。從小我就不是個(gè)厚道孩子，我想你們老說(shuō)豬八戒懶!他哪有，分明是唐僧最懶!他只需要常懷一顆善良之心，一路眼睛長(zhǎng)在頭頂上地往前走，不用看也不用想，不用判斷――如果你們要抓我吃我，那就是你們不善良，傷害了我這個(gè)善良的人。我雙眼含淚眉頭緊蹙，還能落個(gè)無(wú)辜受害者的良好形象。你看孫悟空就是傻，看誰(shuí)是壞人，一路披荊斬棘，還要被人說(shuō)他不善良，沒有一顆敢于信任的心，沒對(duì)世界充滿愛!

親愛的女孩們，我想在你們成長(zhǎng)的過(guò)程中，一定要有一個(gè)人告訴你們：善良和沒有判斷力，這是兩件有本質(zhì)區(qū)別的事情。如果一個(gè)人一味地傷害你，傷害你的家人朋友，你卻要善良地對(duì)待她，那是你懶，你懶得思考，懶得下判斷；或者你膽小，你沒有勇氣下判斷――不管哪種情況，那才是你對(duì)自己最大的不負(fù)責(zé)任。

篇10

賀歲檔、新年檔、春節(jié)檔――年味檔期觀眾口味有何變化？影市票房誰(shuí)主沉浮？春節(jié)檔兵分幾路？幾家歡喜幾家愁？且看本期特別策劃為您一一解讀。

2015賀歲檔：喜劇未必為王 IP輸給原創(chuàng)

中國(guó)電影藝術(shù)研究中心聯(lián)合藝恩的“中國(guó)電影觀眾滿意度調(diào)查”顯示，賀歲檔觀眾滿意度82.9分，超過(guò)暑期檔，成為2015全年觀眾滿意度最高的檔期。其中，《老炮兒》以滿意度86.4分位居賀歲檔第一，成為2015年度最受歡迎國(guó)產(chǎn)片。《尋龍?jiān)E》獲得84.5分，賀歲檔滿意度和年度滿意度均居第二，超過(guò)暑期檔的《西游記之大圣歸來(lái)》（以下簡(jiǎn)稱《大圣歸來(lái)》）。喜劇《萬(wàn)萬(wàn)沒想到之西游篇》和《惡棍天使》均未沖破80分。賀歲檔滿意度80分以上的影片中，《老炮兒》《唐人街?探案》《小門神》均沒有互聯(lián)網(wǎng)IP基礎(chǔ)，卻獲得了觀眾認(rèn)可。《萬(wàn)萬(wàn)沒想到之西游篇》和《惡棍天使》，前者改編自最受歡迎的網(wǎng)劇，曾被寄予厚望，期待再創(chuàng)《煎餅俠》的輝煌；后者是鄧超、孫儷夫妻首次聯(lián)袂，首日便拿下1.5億元票房。但兩部影片的知名度和口碑形成了巨大反差，這也使得它們的成績(jī)高開低走，跌幅明顯，和《老炮兒》的逆襲形成鮮明對(duì)比。在元旦后的北京，也是影片故事發(fā)生地，《老炮兒》工作日白天都時(shí)常滿場(chǎng)，不少觀眾抱怨在鄰近的影城買不到票。一部不乏悲情的現(xiàn)實(shí)題材故事片在賀歲檔中異軍突起，證明在這個(gè)高速變革的時(shí)代，笑聲并非觀眾的唯一需要，電影對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映或許更能引發(fā)共鳴。業(yè)界扎堆拍攝喜劇片尤其是喜鬧劇的熱潮或可因此稍微回歸理性。

觀眾對(duì)國(guó)產(chǎn)大片的疲憊感自2012年末始，似乎至今仍未緩解。去年獲得票房冠軍的《捉妖記》盡管投資達(dá)3.5億元，卻是以“合家歡喜劇”而非“商業(yè)大片”的面目出現(xiàn)，非常討巧。在賀歲檔中，“大IP”商業(yè)片《尋龍?jiān)E》作為唯一一部商業(yè)大片曾遙遙領(lǐng)先，從首周排片到首周票房，都占據(jù)壓倒性優(yōu)勢(shì)。但在賀歲檔后期，它遭遇到《老炮兒》《惡棍天使》的強(qiáng)勁挑戰(zhàn)。雖然憑借不錯(cuò)的綜合素質(zhì)取得了逾16億元票房，但與2.5億元的豪華制作成本相比，《尋龍?jiān)E》的成績(jī)?nèi)晕催_(dá)預(yù)期。

2016新年檔：原力覺醒 “熊”“貓”爭(zhēng)鋒

借助賀歲檔的余熱，以及1月重磅進(jìn)口片的支持，近三年來(lái)1月份票房逐年遞增。去年1月，《霍比特人：五軍之戰(zhàn)》《智取威虎山》《重返20歲》三片合力將票房拉高到260725萬(wàn)元，同比增幅達(dá)38%，人次、放映場(chǎng)次均有逾三成的增幅（據(jù)藝恩數(shù)據(jù)）。今年1月上半程，最重要的事件就是1月9日《星球大戰(zhàn)：原力覺醒》上映。這個(gè)劃時(shí)代的電影系列已經(jīng)成為美國(guó)文化的重要符號(hào)。截至1月第三周，該片全球票房18.64億美元。但在中國(guó)，它卻意外受挫。盡管迪士尼為了在中國(guó)營(yíng)銷這部大片使出了渾身解數(shù)，影片上映前后，300多家授權(quán)商齊刷刷開展宣傳。然而，除了一小部分“星戰(zhàn)”粉絲，這部電影對(duì)于80、90后的年輕觀眾實(shí)在缺乏認(rèn)知基礎(chǔ)，在二三線城市尤甚。而電影在手法及內(nèi)容上又更加側(cè)重粉絲體驗(yàn)，導(dǎo)致影片在15日之后，逐漸被新片擠占空間，截至17日，影片票房6.3億元，單日票房4144萬(wàn)元，已落在剛上映的《熊出沒之熊心歸來(lái)》后面。

1月15日上映的《極限挑戰(zhàn)之皇家寶藏》繼續(xù)為“綜藝電影”代言，這也是“綜藝電影”的第三年。然而，其2821萬(wàn)元的開畫成績(jī)遠(yuǎn)不及去年的《奔跑吧！兄弟》，更不及第一部《爸爸去哪兒》首日9470萬(wàn)元的成績(jī)。可見現(xiàn)今市場(chǎng)環(huán)境下，綜藝電影正逐漸回歸理性。

1月適逢寒假，共有四部動(dòng)畫電影上映。《大圣歸來(lái)》的成功提振了大家對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影的期待。由土豆創(chuàng)始人王微執(zhí)導(dǎo)的《小門神》宣稱經(jīng)歷了更為漫長(zhǎng)的醞釀孵化，影片在視覺上的精美程度較之《大圣歸來(lái)》有過(guò)之而無(wú)不及，但其在創(chuàng)意和敘事上仍有爭(zhēng)議，截至1月17日，影片票房未突破8000萬(wàn)元。

系列動(dòng)畫電影《熊出沒》第3部《熊出沒之熊心歸來(lái)》于1月16日上映。這部擁有廣泛受眾基礎(chǔ)的影片首日拿下5558萬(wàn)元，超越《星球大戰(zhàn)：原力覺醒》成為單日票房冠軍。其實(shí)，該片 1月9日、1月10日在全國(guó)各地舉行大規(guī)模點(diǎn)映之際，兩日便突破2500萬(wàn)元，刷新了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫單日票房紀(jì)錄。馮小剛近日公開批評(píng)大規(guī)模點(diǎn)映的做法，認(rèn)為此種行為是擾亂市場(chǎng)秩序。“點(diǎn)映”是否應(yīng)該規(guī)范，如何規(guī)范，也是業(yè)界目前極具爭(zhēng)議性的話題。

國(guó)產(chǎn)3D動(dòng)畫電影《果寶特攻之水果大逃亡》定于1月16日登陸全國(guó)院線，1月14日，出品方光線傳媒宣布改檔至1月23日。此舉避開了與《熊出沒之熊心歸來(lái)》正面競(jìng)爭(zhēng)，但是離1月29日上映的《功夫熊貓3》也更近了。

《功夫熊貓3》是第一部真正意義上中美聯(lián)合制作出品的動(dòng)畫電影。這也是成立于2012年的“東方夢(mèng)工廠”的首個(gè)電影項(xiàng)目。該電影系列在中國(guó)有龐大的受眾基礎(chǔ)，在《大圣歸來(lái)》前，《功夫熊貓2》一直是動(dòng)畫電影的國(guó)內(nèi)票房冠軍。導(dǎo)演滕華濤作為中方“顧問(wèn)導(dǎo)演”參與了第三部的創(chuàng)作，并指導(dǎo)了中文版的臺(tái)詞及配音。去年，好萊塢動(dòng)畫佳作如《頭腦特工隊(duì)》《小羊肖恩》等均未能在內(nèi)地獲得高票房，最重要的因素就是文化水土不服，而《功夫熊貓3》從題材到風(fēng)格甚至血緣上都更親近。它在全球發(fā)行中英文兩個(gè)版本，英文版主要面向成年觀眾，中文版“照顧”兒童受眾，可謂不折不扣的“合家歡”全年齡段電影。

此外，1月22日有13部影片扎堆開畫，占據(jù)整月上映數(shù)量的一半。喜劇、驚悚、愛情、動(dòng)作、劇情，各種類型都有。然而，這并非正常的市場(chǎng)現(xiàn)象。單日上映數(shù)量超過(guò)10部，每部影片的份額都將受到嚴(yán)重?cái)D壓，大部分影片因?yàn)榕牌臻g有限而在大銀幕上來(lái)去匆匆。

猴年春節(jié)檔：星爺再出馬 題材多樣化

去年的羊年春節(jié)檔競(jìng)爭(zhēng)極為慘烈，盡管7天共產(chǎn)出票房近20億元，達(dá)到史上最高，但由于新片過(guò)多（大年初一共有7部新片上映），單片票房并不出彩。有了前車之鑒，今年的情況稍有好轉(zhuǎn)，成龍、范冰冰主演的《絕地逃亡》暫時(shí)退出春節(jié)檔，袁和平導(dǎo)演、楊紫瓊主演的《臥虎藏龍：青冥寶劍》也改檔2月19日。

但猴年大年初一（2月8日）仍有6部影片上映，包括2部續(xù)集，5部喜劇，類型涵蓋魔幻、家庭、科幻、動(dòng)畫，題材進(jìn)一步多樣化。其中《美人魚》《西游記之孫悟空三打白骨精》《澳門風(fēng)云3》有極大的賣座潛質(zhì)，它們也無(wú)一例外地隸屬“合家歡喜劇”。

從羊年春節(jié)開始，由返鄉(xiāng)潮帶來(lái)的票房從一二線城市向三四線城市轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象開始凸顯。去年全年“小鎮(zhèn)青年”帶動(dòng)電影整體消費(fèi)，今年春節(jié)檔票房突破20億元并非難事，大年初一有望再創(chuàng)單日票房新紀(jì)錄。

繼《西游?降魔篇》以12.46億元票房成績(jī)大獲成功后，時(shí)隔三年，周星馳再次在大年初一奉上自己的又一部魔幻喜劇片《美人魚》，影片匯集了鄧超、吳亦凡等人氣超高的男演員，還有二度合作的羅志祥、張雨綺、張美娥，以及新任“星女郎”林允。影片從籌備初期就備受關(guān)注，但至今除了兩場(chǎng)會(huì)和兩支預(yù)告片，影片在宣傳上十分低調(diào)，一直保持神秘。盡管如此，“周星馳”三字已是金字招牌，影片仍然備受大眾矚目與期待。近期有消息說(shuō)，中影、光線、聯(lián)瑞等五家發(fā)行公司將聯(lián)手20億元為《美人魚》保底發(fā)行。這是史無(wú)前例的舉動(dòng)，但王長(zhǎng)田對(duì)《綜藝報(bào)》透露此消息有誤。無(wú)論如何，有了之前華誼兄弟保底發(fā)行《西游?降魔篇》的成功先例，以及去年的市場(chǎng)爆發(fā)，這部影片的票房估值不會(huì)低于20億元。之前萬(wàn)達(dá)跟姜文的《一步之遙》也簽了票房保底，保底10億元票房，最終票房卻不到5億元。《美人魚》的命運(yùn)將如同《西游?降魔篇》般成功，還是步《一步之遙》后塵，就要看影片的口碑能否符合甚至超越預(yù)期了。

近幾年，“西游”題材熱度越來(lái)越高，堪稱國(guó)產(chǎn)古裝魔幻題材的首選，單單去年就有《大圣歸來(lái)》和《萬(wàn)萬(wàn)沒想到之西游篇》。2014年大年初一，由鄭保瑞執(zhí)導(dǎo)的《西游記之大鬧天宮》上映，最終以10.45億元收官，第二部《西游記之孫悟空三打白骨精》將于今年大年初一登場(chǎng)。“三打白骨精”是《西游記》中最為耳熟能詳?shù)墓适轮唬鞍缪菖Ｄ醯墓怀歉难輰O悟空，此外，影片還云集了鞏俐、馮紹峰、小沈陽(yáng)、費(fèi)翔等明星。

由于第一部影片的特效飽受詬病，本片的特效鏡頭減少了一半，轉(zhuǎn)而在質(zhì)量上做升級(jí)。另外，上一部劇情也有爭(zhēng)議，這次片方找到《畫皮2》的編劇冉平和冉甲男編寫劇本，對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)故事做了改造。影片特意增加了很多幽默元素，包括唐僧在內(nèi)的人物均有不少笑點(diǎn)。這其中既有春節(jié)檔觀影本身的需求，也不可避免地受到喜劇風(fēng)潮的影響。但影片與同為魔幻喜劇的《美人魚》同時(shí)上映，必然會(huì)遭遇票房分流。

《澳門風(fēng)云》已經(jīng)拍到第三部。影片繼承了王晶的港式喜劇風(fēng)格，是“賭神”系列的變種。前兩部作品票房成績(jī)均不錯(cuò)，尤其去年的《澳門風(fēng)云2》以9.74億元收官，躋身年度國(guó)產(chǎn)片票房排行榜前五，無(wú)疑讓續(xù)集底氣更足。第三部仍然是明星薈萃的豪華陣容，有周潤(rùn)發(fā)、劉德華、張家輝三位影帝，以及劉嘉玲、李宇春加盟，并由張學(xué)友出演大反派。為了強(qiáng)化春節(jié)“合家歡”氛圍，從第二部開始加入了王詩(shī)齡的兒童角色。《澳門風(fēng)云》系列一向在南方市場(chǎng)的票房成績(jī)高過(guò)北方，這部影片也需要在北方增加宣傳及路演。

《蒸發(fā)太平洋》是春節(jié)檔中唯一一部科幻電影，由北京星美影視發(fā)行有限公司發(fā)行。2016年被稱為“中國(guó)科幻電影元年”，這部中美合拍影片算是為國(guó)產(chǎn)科幻片打了頭炮。影片由張雨綺和《超人歸來(lái)》男主演布蘭登?羅斯主演。導(dǎo)演周文武貝曾是上海尚世影業(yè)電影項(xiàng)目部總監(jiān)，于2014年拍攝了首部電影3D災(zāi)難片《絕命航班》。影片按照標(biāo)準(zhǔn)好萊塢類型片制作，但故事和特效都遭到詬病。《蒸發(fā)太平洋》的空難故事與《絕命航班》一脈相承，又讓人聯(lián)想到美劇《迷失》的情節(jié)，影片風(fēng)格上的“好萊塢化”不言而喻。中美合拍影片的問(wèn)題往往是水土不服，兩邊不討好。如何在學(xué)習(xí)好萊塢技術(shù)的同時(shí)講好中國(guó)故事，適應(yīng)本土趣味，是《蒸發(fā)太平洋》之類影片所面臨的挑戰(zhàn)。