中學(xué)政治職稱論文范文
時(shí)間:2023-04-05 08:28:50
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篇1
1.教學(xué)觀念分析
在新課改背景下,教師必須對(duì)教學(xué)觀念進(jìn)行更新,轉(zhuǎn)換教學(xué)思路來(lái)適應(yīng)新需要。而在這個(gè)過(guò)程中,出現(xiàn)了一系列的教學(xué)問(wèn)題。比如教學(xué)觀念的更新不夠快,教師容易忽略基礎(chǔ)薄弱和學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生。學(xué)生們的潛在能力沒(méi)有得到挖掘,缺乏關(guān)注,長(zhǎng)期下來(lái)會(huì)使這部分學(xué)生失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。而且教師沒(méi)有深入理解教學(xué)大綱和新課程,即使高中政治課程進(jìn)行了新課程改革,也沒(méi)有真正突破傳統(tǒng)教學(xué)的束縛,其教學(xué)方法依然沒(méi)有完全適應(yīng)新課程的需要。教師的大部分精力都用來(lái)應(yīng)付統(tǒng)考與高考,沒(méi)有太多精力學(xué)習(xí)新理論。也有的教師固步自封,沒(méi)有跟隨時(shí)代變化的腳步去更新教育理論知識(shí),沒(méi)有對(duì)學(xué)科前沿的發(fā)展情況給予足夠的關(guān)注。另外,有些教師的權(quán)威意識(shí)過(guò)強(qiáng),都習(xí)慣在課堂上將標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生,沒(méi)有擺脫定勢(shì)思維。
2.教學(xué)方法分析教師要對(duì)教學(xué)觀念進(jìn)行革新,還要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行轉(zhuǎn)變。
而依然沿襲傳統(tǒng)教學(xué)方法的教師無(wú)法對(duì)課堂進(jìn)行有效控制。在高中政治課堂中,教師即使以學(xué)生為中心,也依然過(guò)于注重課堂講解,學(xué)生的被動(dòng)地位并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的改變。而且教師們注重教材的理論講解,教學(xué)理念的使用缺乏創(chuàng)造性,沒(méi)有對(duì)新教學(xué)方法進(jìn)行深入研究。
3.教材理解分析
高中政治新課程有利于培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力,拓寬他們的視野,但是卻沒(méi)有對(duì)知識(shí)與知識(shí)之間進(jìn)行良好的過(guò)渡,缺乏緊密聯(lián)系與較強(qiáng)的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性。教學(xué)中的圖案、案例等沒(méi)能清晰地表達(dá)一些理論。教師需要充分發(fā)揮自身的智慧去對(duì)有限的文字表達(dá)的知識(shí)進(jìn)行透徹的講解。但是新課程的內(nèi)容太簡(jiǎn)單、太理想,雖然有創(chuàng)新意義,卻沒(méi)有考慮到高中學(xué)生們有限的學(xué)習(xí)時(shí)間,無(wú)法進(jìn)行太多的探究活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面的學(xué)習(xí)。
4.教學(xué)反思分析
在高中政治新課程教學(xué)中,教師們?nèi)狈?duì)教學(xué)進(jìn)行反思的良好習(xí)慣,沒(méi)能對(duì)自身的教學(xué)觀念、教學(xué)方法等進(jìn)行全面性的審視與總結(jié),缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想。
二、高中政治新課程教學(xué)困惑解決對(duì)策分析
第一,教師要更新教學(xué)觀念,建立適應(yīng)新課程要求的教學(xué)方式。高中政治新課程的教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的綜合性,教師應(yīng)該將政治學(xué)科、社會(huì)實(shí)踐與其他學(xué)科知識(shí)等方面進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系,也可以增強(qiáng)知識(shí)綜合性。新課程要引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ザ嘞?、多記憶與回憶、多動(dòng)手,多討論,激發(fā)他們的興趣,引導(dǎo)他們?nèi)?duì)政治問(wèn)題進(jìn)行多角度的分析,從而培養(yǎng)其良好的解題習(xí)慣與解題能力。因此,教師必須對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行不斷改進(jìn)。第二,教師不能再沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法,要使得教學(xué)方法更加靈活多樣,比如互動(dòng)式、討論式等。教師的教學(xué)思維不能定勢(shì),要靈活變通,引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)シe極主動(dòng)地探索政治問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作與交流,鼓勵(lì)他們勇于發(fā)表自己的解題思路。教師要改變將標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生的習(xí)慣,盡可能讓學(xué)生多討論,多思考,多實(shí)踐。第三,教師應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,豐富自己的知識(shí),不斷拓寬自己的知識(shí)面,提升自身文化修養(yǎng),爭(zhēng)取做一個(gè)更加優(yōu)秀的教師。在新課改背景下,教師必須對(duì)新理論進(jìn)行不斷學(xué)習(xí),從而對(duì)現(xiàn)代多媒體教學(xué)方式與學(xué)生心理學(xué)等方面進(jìn)行掌握,保證教學(xué)質(zhì)量。而在學(xué)校方面,應(yīng)該為教師們的學(xué)習(xí)提供條件與機(jī)會(huì),對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),鼓勵(lì)教師進(jìn)修等。第四,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)マD(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,鼓勵(lì)他們?nèi)プ灾魉伎?、探索、學(xué)習(xí),從而發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題時(shí),教師們應(yīng)該讓他們自己去嘗試解決,可以在這個(gè)過(guò)程中適當(dāng)?shù)嘏c學(xué)生進(jìn)行交流與探討,提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率,也可以提高教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)束語(yǔ)
篇2
論文關(guān)鍵詞:誠(chéng)信;政治;教育
一、高中生誠(chéng)信現(xiàn)狀及表現(xiàn)
當(dāng)前,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的誠(chéng)信或道德問(wèn)題,這其中包括普通百姓、專家學(xué)者甚至政府官員,當(dāng)然學(xué)生本身、家長(zhǎng)以及教師對(duì)這個(gè)問(wèn)題也都尤為關(guān)注,由此凸顯出學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的重要性和緊迫性。人們對(duì)學(xué)生誠(chéng)信或道德問(wèn)題的關(guān)注主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)學(xué)業(yè)中的誠(chéng)信問(wèn)題。在目前的教育體制和社會(huì)大環(huán)境的影響下,高考的壓力迫使學(xué)生不得不注重對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的追求。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)與自身的各項(xiàng)利益都有著緊密關(guān)聯(lián)。成績(jī)好的學(xué)生能夠從學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面得到比較積極的評(píng)價(jià)或反饋;而成績(jī)不好的學(xué)生所得到的評(píng)價(jià)或反饋中則以消極的居多。這些也迫使學(xué)生不得不重視自己的學(xué)習(xí)成績(jī),也促使他們希望自己能有一個(gè)好的成績(jī),從而能夠得到更多正向的評(píng)價(jià)或反饋。一些學(xué)生平時(shí)不好好學(xué)習(xí),每到作業(yè)和考試的時(shí)候只有試圖去抄襲別人的答案;尤其是在比較重要的考試時(shí),作弊現(xiàn)象可謂是屢禁不止,一些學(xué)生為了得到較好的成績(jī),采取夾帶、偷看、收買別人的答案甚至偷盜試卷等不誠(chéng)實(shí)的手段這不僅會(huì)影響到他們良好道德品格的形成,還會(huì)妨礙整個(gè)青少年群體的健康發(fā)展。
(二)日常行為中的誠(chéng)信問(wèn)題。學(xué)生在日常生活中的一些行為所表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信與否,也逐步成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。很多學(xué)生認(rèn)為只要在一些大是大非的問(wèn)題上能夠做到誠(chéng)信就可以了,但事實(shí)恰好與此相反,要想提高自己的誠(chéng)信水平,需要從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起,同時(shí)還要持之以恒?!安环e硅步,無(wú)以至千里?!敝挥袕囊恍┛此啤靶 钡氖虑樯献龅秸\(chéng)信,才有可能全面提高自己的誠(chéng)信水平。但在實(shí)際生活中,仍有不少人不能做到這一點(diǎn),比如亂闖紅燈、隨地吐痰等。除此之外,學(xué)生在經(jīng)濟(jì)、人際關(guān)系等方面的表現(xiàn)也不盡人意。不少學(xué)生為了獲取較多的零用錢,不惜欺騙自己的父母,甚至老師和同學(xué)。在人際關(guān)系上,主要是同學(xué)彼此之間不很信任,不愿意說(shuō)真話。學(xué)業(yè)誠(chéng)信確實(shí)很重要,但是在日常生活中其他方面所表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信也不容忽視,因?yàn)榻逃哪康牟粌H僅是讓人掌握一定的科學(xué)文化知識(shí),還要讓人在德智體等各個(gè)方面都得到全面的發(fā)展。
(三)思想品德中的誠(chéng)信問(wèn)題。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,養(yǎng)成良好的思想品德是必不可少的。中華民族有著五千多年的悠久歷史,我們的祖先留下了豐富的精神財(cái)富,年輕一代要在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上形成具有鮮明時(shí)代特色的思想品德觀。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、敢于奉獻(xiàn)的精神和作風(fēng)仍然必不可少。如今,不少中小學(xué)生都不完全具備或養(yǎng)成上述優(yōu)秀的品質(zhì)。在學(xué)校,鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象比比皆是。至于艱苦樸素的作風(fēng),更是很少學(xué)生能夠養(yǎng)成了。
二、高中生誠(chéng)信問(wèn)題存在的原因
1、高中生自身的特點(diǎn)。高中生一般處于16-19的年齡階段,正在向成熟的青年期邁進(jìn),因而思想具有極大的可塑性。他們朝氣蓬勃,易于接受新事物,接觸的社會(huì)面不斷拓寬,受社會(huì)環(huán)境的影響越來(lái)越多,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的許多現(xiàn)象都很感興趣,心理上呈現(xiàn)一種社會(huì)化趨勢(shì)。同時(shí)又受自身學(xué)識(shí)和社會(huì)閱歷所限,缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),世界觀,人生觀,價(jià)值觀正在形成之中,思想容易走向片面和極端化,感情容易沖動(dòng),如果不能用正確的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)自己的行動(dòng),也可能因一時(shí)的沖動(dòng)而導(dǎo)致盲目的不理智的行為,因而需要及時(shí)的引導(dǎo)。
2、思想政治課教學(xué)對(duì)誠(chéng)信教育重視不夠。教師在誠(chéng)信道德教育中居于主導(dǎo)地位,責(zé)任重大。由于升學(xué)率的壓力和主觀認(rèn)識(shí)上的偏差,很多高中思想政治教師對(duì)思想政治課的文化功能情有獨(dú)鐘,而忽視誠(chéng)信教育,特別是自從高考3+x改革后,政史地三科綜合,思想政治課的地位有所下降,家長(zhǎng)、學(xué)校、學(xué)生本人都越來(lái)越不重視思想政治課,這使得思想政治課教師的積極性大大受挫,他們很少再去研究德育工作的效率,而更關(guān)心的是本學(xué)科在高考中名次、成績(jī)。這種認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)位其結(jié)果必然損壞思想政治課的德育工作乃至整個(gè)學(xué)校德育的運(yùn)轉(zhuǎn)。
三、高中思想政治課強(qiáng)化誠(chéng)信教育的主要對(duì)策
1、挖掘教材中有關(guān)誠(chéng)信教育的內(nèi)容,強(qiáng)化誠(chéng)信教育。教材是學(xué)習(xí)誠(chéng)信道德的主要材料,是落實(shí)誠(chéng)信教育的基礎(chǔ)。高中思想政治課教學(xué)的中心任務(wù)就是以教學(xué)大綱為依據(jù),以教學(xué)內(nèi)容為依托,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育。教材是國(guó)家意志、民族精神和科學(xué)文化知識(shí)在教育行為中的表現(xiàn),它包括了教師教育過(guò)程中所利用的主要素材和基本手段,在教育教學(xué)過(guò)程中具有及其重要的地位,是教師與學(xué)生開(kāi)展誠(chéng)信教學(xué)活動(dòng)的主要載體,也是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的基本知識(shí)源,可以說(shuō),教材是教育過(guò)程的核心組成部分。
2、高中政治課教師從自身做起,努力提高誠(chéng)信道德素質(zhì)。首先,教師要用自己的誠(chéng)信人格魅力影響學(xué)生。其次,教師要樹(shù)立學(xué)生是誠(chéng)信教育主體的觀念。再次,教師要講究教學(xué)藝術(shù),提高誠(chéng)信教育的效果。最后、教師與學(xué)生在合作交往中平等交流。
篇3
[關(guān)鍵詞]文明修身 大學(xué)生 思想政治教育
2007年5月4日,總書(shū)記在《致中國(guó)青年群英會(huì)的信》中,希望廣大青年牢記黨和人民的重托,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,以英雄棋范為榜樣,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代,開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。作為我國(guó)青年中文化知識(shí)層次較高的特殊群體,當(dāng)代大學(xué)生在和諧社會(huì)的建設(shè)中具有不可替代的作用。因此,要使高校培養(yǎng)的學(xué)生真正成為“四個(gè)新一代”,除了對(duì)他們加強(qiáng)思想政治和科學(xué)文化的教育,更要特別重視對(duì)他們的文明修身教育。
一、開(kāi)展大學(xué)生“文明修身工程”的重要意義
中央16號(hào)文件指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之一就是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),深入進(jìn)行公民道德教育。在大學(xué)生中進(jìn)行文明修身教育,可以促使學(xué)生在知行統(tǒng)一的過(guò)程中形成良好的道德品質(zhì)和文明行為,可以解決如何做人的問(wèn)題??梢?jiàn),文明修身教育在引導(dǎo)大學(xué)生“做什么人”和“怎樣做人”方面具有十分重要的作用。高校是人才培養(yǎng)工程的重要環(huán)節(jié),是道德建設(shè)的重要陣地。大學(xué)生所處的年齡正是世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是良好道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和健全人格形成的重要階段。高校思想政治教育中的文明修身教育對(duì)鞏固提高大學(xué)生的文明素質(zhì)、道德素質(zhì)具有重要的作用。21世紀(jì)對(duì)人才的全面素質(zhì)提出了新的要求,要求人才具備良好的行為習(xí)慣、健康的心理、健全的人格等。如何加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育,培養(yǎng)其道德意識(shí),做到以德修身,塑造新時(shí)期大學(xué)生形象是每一位思想政治工作者應(yīng)當(dāng)思考的課題。
二、大學(xué)生“文明修身工程”的主要內(nèi)容
1.開(kāi)展基礎(chǔ)文明修養(yǎng)教育。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明的言行方式,塑造良好的外在形象,提高遵紀(jì)守法意識(shí),形成和諧的人際關(guān)系。具體內(nèi)容包括教育和引導(dǎo)學(xué)生遵守日常行為規(guī)范,樹(shù)立文明意識(shí),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,號(hào)召同學(xué)們積極參與到“美化校園”、爭(zhēng)創(chuàng)“文明宿舍”等活動(dòng)中來(lái)。
2.開(kāi)展思想道德修養(yǎng)教育。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀及愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神,提高學(xué)生的道德水平,養(yǎng)成愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、謙虛求實(shí)、勤儉自強(qiáng)等道德品質(zhì)。
3.開(kāi)展傳統(tǒng)文化普及教育。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),培育民族精神,倡導(dǎo)修身自省,為處理好與他人、與社會(huì)的關(guān)系奠定良好的心理基礎(chǔ)。
三、大學(xué)生“文明修身工程”的實(shí)施策略
1.因材施教,堅(jiān)持貫穿主線
人的道德層次有所差別。大學(xué)生的道德修養(yǎng)狀況也同樣高低不同,參差不齊。因此在實(shí)施大學(xué)生“文明修身工程”的過(guò)程中,既要因材施教,分別不同對(duì)象,針對(duì)不同階段開(kāi)展教育。如將“文明修身”滲透到新生入學(xué)教育,可以使新生了解“文明修身”的內(nèi)容、意義,使之在剛邁入高校的大門時(shí)就能產(chǎn)生“我已開(kāi)始接受高等教育”的意識(shí),從而使之在心靈深處樹(shù)立“做一名合格大學(xué)生”的信念。
2.整合資源,注重工作實(shí)效
(1)加強(qiáng)“兩項(xiàng)教育”
一是加強(qiáng)正面教育。學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》等文件。通過(guò)集體學(xué)習(xí)、競(jìng)賽考試、專題講座等形式加強(qiáng)正面教育,使大學(xué)生掌握文明修身的目的任務(wù)、內(nèi)容途徑等。二是加強(qiáng)自我教育。通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì)、主題團(tuán)日等活動(dòng),組織大學(xué)生參與討論;通過(guò)組建“文明督察隊(duì)”等方式加強(qiáng)自我教育、自我實(shí)踐,充分發(fā)揮廣大同學(xué)的主觀能動(dòng)性,真正從思想上認(rèn)識(shí)文明修身的重要性,從行動(dòng)上增強(qiáng)文明修身的自覺(jué)性、自律性。
(2)發(fā)揮“三個(gè)作用”。
一是發(fā)揮學(xué)生黨員和學(xué)生干部的先鋒帶頭、和批評(píng)監(jiān)督作用。二是發(fā)揮團(tuán)總支、輔導(dǎo)員、班主任的文明修身示范作用。三是發(fā)揮校園文化的育人作用。
3.立體滲透,創(chuàng)新工作載體
(1)通過(guò)多種渠道鞏固陣地建設(shè)
要想使大學(xué)生“文明修身工程”這一原本不為學(xué)生熟知的事物深入人心,首先需要需要鞏固完善原有陣地,對(duì)大學(xué)生“文明修身工程”進(jìn)行全面動(dòng)員和宣傳,如通過(guò)院廣播站開(kāi)辟“文明修身之聲”欄目、在校報(bào)等開(kāi)辟“文明修身人物風(fēng)采”及“文明修身大學(xué)生論壇”專欄,發(fā)表關(guān)于“文明修身”的評(píng)論文章等。
(2)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)完善制度建設(shè)
同法制建設(shè)一樣,實(shí)施“文明修身”教育也不可避免地要“建章立制”、“德法相濟(jì)”。將“文明修身”滲透到學(xué)校規(guī)章制度、校紀(jì)校風(fēng)的建設(shè)中去,也是“立體滲透”的一個(gè)重要內(nèi)容。比如推出“文明修身?xiàng)l例準(zhǔn)則”,將其作為學(xué)生的評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)、德育評(píng)估、學(xué)年鑒定等作為評(píng)比的一條重要依據(jù)。使文明修身同廣大學(xué)生的切身利益聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)不斷總結(jié),可以不斷完善制度建設(shè),推動(dòng)“文明修身”的進(jìn)程。
參考文獻(xiàn):
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