短篇童話故事范文

時(shí)間:2023-03-22 03:16:04

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇短篇童話故事,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

短篇童話故事

篇1

我們所熟知的童話故事

小朋友們一定都看過《小紅帽》《穿靴子的貓》《灰姑娘》《藍(lán)胡子》《睡美人》等著名的童話故事吧?這些童話故事最早都是由法國一位作家夏爾?貝洛改編的。早在1697年,69歲的夏爾?貝洛在巴黎出版了短篇童話集《鵝媽媽的故事》。這個(gè)童話集包括8篇童話,都是些民間流行的傳說,貝洛用孩子天真的口氣把它們寫成了美麗的童話。

“鵝媽媽的故事”這一名稱是從法國民間故事“母鵝給小鵝講故事”的說法取來的。貝洛的童話都取材于民間故事,富有奇幻美妙的情節(jié),大多頌揚(yáng)善良、智慧、勇敢,鞭撻邪惡、殘暴、兇狠。它們不僅喚起孩子們奇妙的想象,而且激發(fā)他們正義的情感,使孩子們從中汲取到智慧和理想的力量。

篇2

數(shù)字營銷紅人奧利奧最近推出了一支新的電視廣告,名為“Wonderfilled”,主要內(nèi)容是:如果把一塊奧利奧餅干放到廣為人知的童話故事人物(或動(dòng)物)的手中,結(jié)果會(huì)發(fā)生什么。這塊餅干會(huì)改變我們?cè)缫阎赖墓适聞∏榈陌l(fā)展嗎?

這支廣告在《廣告狂人》(The Mad Men)的播放季中播出,同時(shí)也被上傳到了YouTube上。在廣告中,人們記憶中那些童話故事的邪惡人物被重新詮釋,當(dāng)它們用手接到奧利奧餅干時(shí),《三只小豬》中的大灰狼會(huì)不僅送了禮物給小豬們,還幫它們建造了一座帶泳池和跳臺(tái)的美麗樂園;經(jīng)典角色吸血鬼在接到餅干后,從此放棄吸血而改喝牛奶了;海洋里,大白鯊與小海豹、章魚一起晚餐,共享美食??

卡夫(奧利奧所屬公司)在廣告結(jié)束時(shí)拋出了一個(gè)問題:“Wonder if we gave an Oreo to you. How would the story unfold?”讓這塊餅干在童話故事中的奇幻旅行后回歸現(xiàn)實(shí),同時(shí)問人們“如果給你一塊奧利奧的話,又會(huì)發(fā)生些什么?”把在現(xiàn)實(shí)世界中觀看廣告的人們?cè)趶V告結(jié)束后,拉進(jìn)了各自的童話故事奇幻旅行之中。

數(shù)字化來襲

卡夫選擇在《廣告狂人》播出季推出這支廣告或許是有意為之,想要告訴大家《廣告狂人》里那種幾個(gè)西裝革履的男人一邊品名酒一邊構(gòu)思廣告方案的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,傳統(tǒng)廣告業(yè)的黃金時(shí)代行將結(jié)束。現(xiàn)而今的營銷、廣告更多的是依靠數(shù)字化--數(shù)字化算法、數(shù)字化制作工具、數(shù)字化傳播平臺(tái)……CMO也正在把更多的時(shí)間和精力花費(fèi)在各種數(shù)字化技術(shù)的研究上――甚至比CTO都多。

越來越多的公司把自己的營銷預(yù)算向數(shù)字化上傾斜。耐克公司在營銷上的預(yù)算一直讓對(duì)手望塵莫及,僅在2011年的預(yù)算就達(dá)24億美元,但最近三年耐克在美國的電視和印刷廣告上的支出降低了40%,把更多的錢投放到數(shù)字化上。由Econsultancy發(fā)起的一項(xiàng)調(diào)查顯示,全球55%的公司CMO計(jì)劃在2013年增加各自的數(shù)字營銷預(yù)算,其中39%的人打算重新分配數(shù)字化渠道現(xiàn)有的預(yù)算數(shù)額。

幾乎任何一家從事過在線銷售或營銷的公司,都知道在這個(gè)已經(jīng)來臨的數(shù)字化時(shí)代要充分做好內(nèi)容營銷,就要講個(gè)好故事給別人聽。但其中的多數(shù)玩家只是盲目跟風(fēng)而已,他們?cè)谧约旱墓俜骄W(wǎng)站或者公司Facebook主頁上以一個(gè)講故事專家的面孔大談特談自己。“如果你的自我價(jià)值感和自信都源于自己是個(gè)專家的話,那么你就會(huì)有不小的麻煩了。” 數(shù)字營銷機(jī)構(gòu)Razorfish的董事長克拉克?考克奇說。“在諸如搜索引擎、手機(jī)行業(yè)等某些領(lǐng)域內(nèi)的確存在專家,但在營銷領(lǐng)域卻沒有‘專家’這一說。”

什么是好故事

一旦想到一個(gè)品牌故事,消費(fèi)者腦海中第一個(gè)蹦出來的恐怕就是貫穿某段時(shí)間軸的品牌歷史,無論這段歷史的呈現(xiàn)形式是Facebook上的文字,亦或是YouTube上的一段視頻。無論承認(rèn)與否,現(xiàn)而今的數(shù)字化時(shí)代,消費(fèi)者的感官里充斥著各種品牌故事的喧囂,但能被他們記住的卻寥寥無幾。

講一個(gè)數(shù)字化時(shí)代的好故事,就意味著品牌不僅要傳達(dá)信息,還要讓這些信息融入到人們的生活中去,要有一個(gè)可供分享的、有意義的主題。

奧利奧的那支廣告片,除了吸引兒童之外,更吸引成年人對(duì)自己童年的回憶和重新編排。“美麗的童話與奇妙的世界不應(yīng)該只屬于孩子,大人們更應(yīng)該去感受它”。The Martin Agency公司的負(fù)責(zé)人士說――該公司是奧利奧2012年剛剛簽下的廣告公司,全權(quán)負(fù)責(zé)“Wonderfilled”的創(chuàng)意工作。“‘Wonderfilled’就是要讓大家發(fā)現(xiàn)分享的價(jià)值,并從中體會(huì)奧利奧帶來的美好和奇妙。”

一個(gè)品牌的好故事,無論它是一段90秒的在線視頻,還是一副四格漫畫;無論它是一個(gè)植入式廣告,還是一個(gè)電影片頭廣告,要想被人們銘記不忘并分享、推薦給自己身邊的人,還需要有出色的故事角色塑造,由此就可以傳達(dá)給人們一個(gè)難忘的和連貫的信息。如果人們覺察到營銷故事的一致性--無論是線上還是線下,就會(huì)自然而然地與公司品牌聯(lián)系到一起。

在一個(gè)專門針對(duì)西班牙裔觀眾的西班牙語在線廣告視頻系列劇中,美國快餐連鎖店運(yùn)營商Wendy’s介紹了Rojos一家,這是一個(gè)有著三個(gè)孩子的虛構(gòu)家庭,孩子的年齡都在少年到青年之間。在每一集中,Wendy’s都會(huì)把其中一位家庭成員與Wend’s聯(lián)系起來,向觀眾們展示W(wǎng)endy’s究竟是如何融入人們的日常生活中的。在播出幾集后,人們自然對(duì)Wend’s有了更深入、更豐富的認(rèn)識(shí)。

可口可樂曾策劃了一個(gè)名為“Overseas Foreign Worker’s Project”的營銷活動(dòng),即“海外務(wù)工人員計(jì)劃”,通過提供機(jī)票等形式資助那些常年在海外工作的務(wù)工人員回家與家人團(tuán)圓。可口可樂選擇了一名保姆、一名看護(hù)、一名X光檢驗(yàn)師作為資助對(duì)象,他們都已經(jīng)離家至少5年之久,因?yàn)楦髯缘脑驘o法與親人團(tuán)圓。

可口可樂把援助過程拍成了4分27秒的短片,片中身穿可口可樂工服的員工舉著“歡迎回家”的接機(jī)牌,印有紅色可口可樂Logo的專車送這些人回到親人身邊,當(dāng)這三個(gè)人與親人相聚擁抱、慶祝團(tuán)圓的時(shí)候,可口可樂的瓶子在畫面中一閃即過。也正是在此時(shí),每個(gè)觀看影片的人心中的祝福和溫暖油然而生。這段短片在上傳到Y(jié)ouTube上后,僅一個(gè)月內(nèi)就獲得了超過76萬次的點(diǎn)擊量。

怎樣講個(gè)好故事

講一個(gè)好故事,創(chuàng)意是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。

無論品牌CMO手中的數(shù)字化營銷預(yù)算有多少,創(chuàng)意始終是關(guān)鍵,因?yàn)樗茏屇愎适轮嘘P(guān)聯(lián)到的品牌、消費(fèi)者、機(jī)構(gòu)都連接在一起。如果故事缺乏足夠的創(chuàng)意和感染力,人們并不會(huì)在數(shù)字化世界中“轉(zhuǎn)述”它,它就只會(huì)變成噪音淹沒在數(shù)字化的喧囂中。

這個(gè)創(chuàng)意最好與人性特點(diǎn)相關(guān),或者是感恩、回憶,或者是欲望、貪婪,無論如何都要讓創(chuàng)意帶有某種感情,這樣才能讓聽故事的人感同身受。另外,創(chuàng)意還要腳踏實(shí)地,要有明確的目標(biāo),即通過提升品牌形象來帶動(dòng)銷量。一個(gè)確立了的創(chuàng)意,就決定了你所要講的故事究竟會(huì)成為一條華而不實(shí)的廣告,還是一條能提升銷量的廣告,也決定了公司的營銷預(yù)算是否打了水漂。

幾乎所有的品牌都通過各種數(shù)字化智能設(shè)備以及社交網(wǎng)絡(luò),給別人講關(guān)于自己的產(chǎn)品、服務(wù)的迷人故事。但只有很少人知道在不同的地方講故事的方法也應(yīng)該是不同的。Twitter上適合講140字以內(nèi)的短篇故事--最好別考慮連載,故事情節(jié)發(fā)展在6秒鐘內(nèi)完成;而在YouTube上就可以講一個(gè)90秒鐘的充滿溫情的“回家”故事。

聽眾也是講好一個(gè)好故事的重要因素。正如負(fù)責(zé)杜邦全球副總裁、首席營銷官高珉斯所言:向農(nóng)民賣種子與向政府出售為作戰(zhàn)士兵研制的防彈凱夫拉纖維裝甲是完全不同的。所以杜邦用一支50人的市場研究小組,幫助公司的銷售人員如何與農(nóng)民互動(dòng),如何向他們介紹杜邦雜交種子的特性。

篇3

【關(guān)鍵詞】 鵝媽媽的故事;夏爾?佩羅;灰姑娘;另類解讀

在17世紀(jì)的法國上流社會(huì),十分流行“短篇故事”這一文學(xué)形式。夏爾?佩羅將那些在法國和歐洲大陸廣為流傳的民間故事搜集起來,經(jīng)過自己的語言加工,變成了而今的《鵝媽媽的故事》,其中包括:《小紅帽》、《灰姑娘》、《藍(lán)胡子》、《驢皮》等名篇。“鵝媽媽”在西方國家就是傳說中的童話和兒歌的作者,而法國著名的童話作家佩羅的童話集就起了《鵝媽媽的故事》這樣的名字,其實(shí)作家就是為了告訴大家這本書里的故事都是“鵝媽媽”講給孩子們的。

法國作曲家拉威爾認(rèn)為,《鵝媽媽的故事》并非是簡單的童話故事,它最主要的是起到教化作用。同樣地,法國哲學(xué)家Marc Soriano曾這樣評(píng)價(jià)佩羅:“他是最被人忽視的偉大古典作家。人們只看到了他的童話,卻未留意他的童話版本的不同之處。”盡管在大體故事內(nèi)容上,佩羅版的《灰姑娘》與中國的《葉限》,德國的《辛德瑞拉》有相似之處:女孩受到后母的虐待,借助神力以及一只鞋的線索,最終獲得美好生活的故事。但在夏爾?佩羅《鵝媽媽的故事》中為我們描述的灰姑娘形象,卻并非傳統(tǒng)意義上的善良純真,在某些方面恰恰相反,顯得心思縝密,顧慮周全,更加符合現(xiàn)實(shí)生活中女性的形象。本文將以《灰姑娘》為例,試分析佩羅筆下Cendrillon與眾不同的形象。

Cendrillon是灰姑娘的法語名字,由cendre和souillon構(gòu)成,而“cendre”在法語中是“灰”的意思,這樣取名是因?yàn)榛夜媚锕ぷ骱筇稍谔炕疑闲菹ⅲ偸桥K兮兮的;souillon是“”的意思,是兩位姐姐對(duì)灰姑娘的蔑稱。灰姑娘還有另外一個(gè)外號(hào),叫Cucendron(cu是cul的意思,即中文的“屁股”;cendron和cendre一樣,都是“灰”的意思),也是她俗氣的姐姐所取的。無論是“Cendrillon”還是“Cucendron”,我們都可以從中體會(huì)出灰姑娘在這個(gè)家庭地位的卑微與處境的艱難。

在《鵝媽媽的故事》里,灰姑娘的父親是一個(gè)紳士,前妻過世以后又娶了一個(gè)傲慢的女人,但是他卻完全聽命于那個(gè)女人的擺布。即使灰姑娘是他的親身女兒,父親也對(duì)那個(gè)女人施加孩子身上的虐待無動(dòng)于衷。這明顯可以看出法國是一個(gè)浪漫而又尊重女性的國度,他們有一種思想就是女人是放在第一位的,因此就出現(xiàn)了父權(quán)形象在家庭地位中的缺失。法國的后母性格要復(fù)雜一些。“她不能容忍這個(gè)女孩子的好品質(zhì),因?yàn)檫@樣的好品質(zhì)使她自己的兩個(gè)女兒顯得越發(fā)可憎了。”這一句的描寫很有深意,這個(gè)繼母知道自己的女兒不招人喜歡,而靠著折磨灰姑娘來得到自己心理的滿足。這說明這個(gè)繼母還是懂得常理的,只是不想或者無法去改變現(xiàn)實(shí)而已。而仙女教母不明緣由的出現(xiàn),使人相信生活的奇跡會(huì)不期然地到來。某種程度上,教母填補(bǔ)了灰姑娘心中一直缺席的母親的位置,她不僅使灰姑娘贏得了生命中最重要的愛情,而且使灰姑娘在她的關(guān)愛中獲得情感的慰藉。除了主要人物外,還有一系列次要人物,有高級(jí)理發(fā)師、貴婦人、高級(jí)裁縫、試鞋官,公主以及宮廷小姐等。這些人物都在國王的宴會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。強(qiáng)調(diào)了這些人物的存在,不難看出法國是一個(gè)很重視個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的民族,各個(gè)階級(jí)都是平等存在于社會(huì)中的。法國一直主張的就是“自由,平等,博愛”。

灰姑娘并不傻:在《鵝媽媽的故事》中,灰姑娘并非僅僅是傳統(tǒng)觀念上的逆來順受。相反,灰姑娘很懂得如何在逆境中保護(hù)自己。比如,當(dāng)兩位姐姐為了參加王子的舞會(huì)而前往理發(fā)店時(shí),詢問灰姑娘的意見。灰姑娘不僅沒有因?yàn)樽约簾o法參加而故意使絆,相反她為兩位姐姐挑出了世上最好的發(fā)型討姐姐歡心。當(dāng)姐姐開玩笑似的詢問灰姑娘“是否會(huì)去參加舞會(huì)時(shí)”,灰姑娘表現(xiàn)的很識(shí)趣“姐姐們別取笑我了,那不是我該待著的地方”。又比如,灰姑娘在仙女教母的幫助下,華麗地出現(xiàn)在舞會(huì)上,但她并沒有刻意躲避姐姐們。相反,她直接選擇挨著姐姐坐,還把王子贈(zèng)與她珍貴的檸檬和橙子送給兩位姐姐。當(dāng)午夜十二點(diǎn)的鐘聲敲響,灰姑娘倉促跑回家中,為了不使繼母和姐姐們發(fā)現(xiàn),她裝作在大樹底下乘涼小憩。當(dāng)繼母一家回來時(shí),故意詢問一句“舞會(huì)好玩不?怎么才回家,我都睡了好一會(huì)了……”邊說便打著呵欠。當(dāng)姐姐們興奮地向灰姑娘描述她們?cè)谖钑?huì)上認(rèn)識(shí)一個(gè)異國公主非常漂亮,還把珍貴的檸檬與橘子贈(zèng)與她們時(shí),灰姑娘并未表現(xiàn)出絲毫的喜悅,她鎮(zhèn)定地詢問那位異國公主的名字,表示自己從未認(rèn)識(shí)這樣的漂亮公主。灰姑娘甚至還向其中一位姐姐借她的舞會(huì)衣服。想試穿感受一下舞會(huì)的氣氛,結(jié)果顯而易見當(dāng)然是拒絕。灰姑娘自己也明白,她一點(diǎn)也不難過,因?yàn)樗哪康牟贿^是轉(zhuǎn)移話題罷了。灰姑娘的所有舉動(dòng),無不體現(xiàn)出一個(gè)懂得保護(hù)自己,努力為自己的未來爭取機(jī)會(huì)的積極向上的新時(shí)代女性形象。這也反映了法國人對(duì)于女性的尊重和贊美。

事實(shí)上,17世紀(jì)的法國,被譽(yù)為“優(yōu)雅社會(huì)搖籃”的沙龍盛行。沙龍大都由貴族婦女主持,這個(gè)時(shí)期的許多杰出成就都與女性有關(guān),以致于有人說17―18世紀(jì)是女性主導(dǎo)法國社會(huì)生活的世紀(jì)。這些宮廷貴婦們舉止講究,追求風(fēng)雅。佩羅的故事正迎合了她們的喜好。整個(gè)《鵝媽媽故事集》中,每個(gè)故事的后面都加上了詩體的“道德勸解”。在《灰姑娘》的末尾,故事的倫理教化意義更是昭然若揭,“美麗的女士們,善良比錦衣華服/更能成功贏得男人的心/總之,如果你想要得到幸福/高尚才是真正來自天國的禮物”。字里行間,可以很明顯看出忠告的對(duì)象不是小孩子,而是上流社會(huì)的少女們,告誡她們?nèi)绻胂窕夜媚顲endrillon一樣得到王子的青睞,唯一的方法就是要像她那樣善良無私。從這個(gè)方向上理解,灰姑娘的復(fù)雜似乎變得情有可原。

參考文獻(xiàn):

[1]張中載.《灰姑娘》拿女人的腳和鞋做文章[J].外國文學(xué),2003(5):9899

[2]錢淑英.中西“灰姑娘故事型”的敘事比較[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2006.9

篇4

摘要: 安吉拉 卡特是20世紀(jì)英國文壇最具獨(dú)創(chuàng)性的女性作家之一。她的文體繁雜,題材多樣,書寫風(fēng)格混雜魔幻寫實(shí)、歌德式、女性主義。她利用自己超凡的想象力,將經(jīng)典故事進(jìn)行顛覆和改寫,以求達(dá)到傳統(tǒng)形式和現(xiàn)代意識(shí)的完美結(jié)合。她尤其擅長將童話故事進(jìn)行改寫,從西方女性主義的角度來看,傳統(tǒng)的童話故事大多適應(yīng)男性統(tǒng)治的社會(huì)道德觀,因此必然會(huì)帶有傳統(tǒng)男性價(jià)值觀的烙印。本文通過解讀安吉拉 卡特改寫的兩部童話《血淋淋的房屋》和《老虎的新娘》,分析了卡特小說中新型女性對(duì)父權(quán)制的反抗,從而論述作品中的所體現(xiàn)的女性主義。作者敢于將傳統(tǒng)的童話故事賦予其女權(quán)意識(shí),顛覆了男女二元對(duì)立的傳統(tǒng)模式,探索了女性話語中的平權(quán)和霸權(quán)關(guān)系,塑造了具有魅力的現(xiàn)代女性。

關(guān)鍵詞: 安吉拉 卡特;現(xiàn)代童話;女性主義

安吉拉 卡特是當(dāng)代英國著名女作家,她以女權(quán)意識(shí)改寫世代流傳下來的童話,將傳統(tǒng)童話融入當(dāng)代人的觀念和情趣,揉進(jìn)新的價(jià)值,賦予這些童話以新的意義和生命。她的絕大多數(shù)作品都以其獨(dú)特的方式挑釁、反叛和顛覆傳統(tǒng)的父權(quán)制文化。“卡特的女權(quán)主義是建立在理性的基礎(chǔ)上,只不過這份理性偽裝在曠野的寓言與辛辣的風(fēng)格之中” [1]。她由此創(chuàng)作出嶄新的寓言故事,成為這種創(chuàng)作方式的大師。在她改寫的幾部現(xiàn)代童話里,男性主人公外強(qiáng)中干,優(yōu)勢(shì)全無。女性則具有強(qiáng)者的風(fēng)范,只是表現(xiàn)方式不一樣而已。《血淋淋的房屋》中的女性具有野性,而《老虎的新娘》中的美女是個(gè)剛烈女子。在卡特的筆下,她們的對(duì)立面――男性,是被征服者。

一、《血淋淋的房屋》---女性,二元對(duì)立的主宰者

在《血淋淋的房屋》中,兩個(gè)女性都具有野性和男性豪情,而兩個(gè)男性倒顯得優(yōu)柔寡斷和懦弱。侯爵是藍(lán)胡子原型,他貌似強(qiáng)大,卻不敢以人的本來面目見人,最后被一個(gè)看似柔弱的17歲女子給耍弄了。她與侯爵的兩天結(jié)合只是出于好奇心理,嫁給他并不是為了他的萬貫家私,而是為了揭開他的謎,“要找到他的心……必須了解他,一定要找到一些他的靈魂……要從蛛絲馬跡中查出他的真實(shí)本性” [2]。她像夏娃一樣,明知山有虎,偏向虎山行,揭開潘多拉盒子的秘密,干自己想干的事。故事尾聲中,我們可以感受到她繼承了其母親的野性和意志。當(dāng)她夜探密室暴露后,便引誘侯爵,然后勒死他,人物性格躍然紙上。不過,她的性格成熟是一個(gè)漸變過程,由開始的不諳世事、對(duì)侯爵的畏懼,到脫去天真的外衣,勇猛地從斷頭臺(tái)上跳起來,與愛人一起奮力拔開門閂。就是這種被動(dòng)變主動(dòng)的漸變幫助她絕處逢生。而二元對(duì)立的另一面則是“僵立在一旁,茫然不知所措,猶如木偶,瞠目結(jié)舌,終于癱瘓?jiān)诘亍钡乃{(lán)胡子[2]。男性人物是如此的軟弱無力。小說中的另一女性――母親更是野性十足,她“白發(fā)飄灑,釉光的雙腿裸露到根部,裙子撩起圍在腰間,一只手拉住直立馬的韁,另一只手緊握左輪手槍……好像她是希臘神話中的美杜莎,瞄準(zhǔn)藍(lán)胡子的頭,射出了一顆萬無一失的子彈” [2], 她是典型的二元對(duì)立中的主宰者形象。故事中另一男性則是一個(gè)奶油小生。他是鋼琴調(diào)音師,有幾分女性柔情,是個(gè)瞎子,雖然最后成為丈夫,但絕對(duì)是個(gè)從屬品,用處不大,成為他者。

二、《老虎的新娘》---女性,傳統(tǒng)模式的顛覆者

《老虎的新娘》是她改編的一部短篇童話。在這個(gè)童話里,既反映了男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的奴役、壓迫、摧殘和羞辱,又通過文中的女主人公展現(xiàn)了一個(gè)新女性對(duì)男權(quán)社會(huì)的反叛。女性主義認(rèn)為自從女性傳統(tǒng)地位喪失以后,婦女生活便進(jìn)入父權(quán)主義一統(tǒng)天下的漫漫長夜。“女性作為男子的附屬物和點(diǎn)綴物,淪為被奴役的對(duì)象,女性被當(dāng)作一個(gè)不完整的存在,一件物品而遭到以男性為權(quán)力核心的社會(huì)的壓迫和任意處置” [3]。在《老虎的新娘》中,父親是一個(gè)典型的父權(quán)制代表。他作為一個(gè)碌碌無為的俄羅斯貴族只沉溺于賭博,將自己的妻子折磨致死,輸?shù)袅怂械募覙I(yè),最后又把自己惟一的寶貝女兒也輸了出去。當(dāng)老虎以看他的女兒的為條件返還他的賭債時(shí),他除了欣喜若狂地?cái)?shù)著一筆筆鈔票外,什么感情也沒有。在父親的眼里,妻子和女兒都屬于他的私有財(cái)產(chǎn),是他獲得財(cái)富的工具。女人的自尊和獨(dú)立的人格早已被男人剝奪殆盡。面對(duì)這樣的一個(gè)父親,女兒雖說總是處于被動(dòng)、受控制、任意受處置的劣勢(shì),卻也表現(xiàn)了她的反叛性一面。女兒對(duì)父親的反叛是一個(gè)漸進(jìn)的過程。她由起初的完全聽任父親的處置,看著父親把自己賭給了老虎,滿懷屈辱地乖乖地跟老虎走,用自己的身體和自由作代價(jià)來替父還債,到自我覺醒地意識(shí)到女人無論是跟父親還是在外都只是男人的財(cái)產(chǎn),其角色早已被定位,其生活早已被安排,容不得自己說不。因此,女兒對(duì)父親的愛也演變成對(duì)父親的厭惡和憎恨。最后,當(dāng)她還清了父親的賭債可以回家和父親團(tuán)聚時(shí),她卻拒絕回到父親的身邊。也許,她認(rèn)為作這樣一個(gè)喪失了人性和良知的父親的女兒是一種恥辱,是一種危險(xiǎn)。因此,永遠(yuǎn)地離開父親是女主人公對(duì)男權(quán)制社會(huì)的成功的反叛。女人總算有了自己的選擇權(quán),體驗(yàn)到作為主體的。

此外,在傳統(tǒng)性關(guān)系上,男性是主動(dòng)者,女性是被動(dòng)者。若女性對(duì)性采取積極大膽的態(tài)度就被視放蕩。而《老虎的新娘》中的女主人公對(duì)性的態(tài)度卻不是羞愧而是大膽地面對(duì),變被動(dòng)為主動(dòng)。首先,在老虎提出看女主人公的的要求之后,除了有一絲羞辱感外,女主人公對(duì)性的態(tài)度是從容面對(duì),毫不回避,慷慨陳詞,發(fā)表其對(duì)靈魂和肉體分離關(guān)系的見解。其代言者---跟班也是吞吞吐吐。老虎也居然被女主人公的言辭所感動(dòng),流下羞愧的眼淚。文中的女主人公就是那種一改傳統(tǒng)而對(duì)性采取直白,大膽態(tài)度的新女性。在老虎和美女的對(duì)立中,卡特呈現(xiàn)給讀者的是男性女人化的顛倒格局。老虎是男性的化身。他有七情六欲,但他表現(xiàn)出傳統(tǒng)女性的怯懦,不時(shí)地還落下幾滴羞愧的淚珠。他的管家唯唯諾諾,結(jié)結(jié)巴巴,好不容易才說出了他主人的愿望。兩個(gè)男性人物被小姑娘玩弄于股掌之間。而美女對(duì)老虎的斷然拒絕,對(duì)靈與肉的關(guān)系的慷慨陳詞,超凡脫俗、淋漓盡致地表現(xiàn)出她的剛烈,傳達(dá)了作者對(duì)女性肉體與精神之間的關(guān)系的一種思索:美女可以不要沒有思維的軀體部分,但她絕不放棄代表尊嚴(yán)的臉和出賣代表靈魂的心臟和頭部。“身體下部沒有理性思維,只是生理上的存在。而人的上半身是心和腦的大本營,是理性思維區(qū),代表人的尊嚴(yán),不能輕易放棄。即使做,也要維護(hù)女性尊嚴(yán)和臉面。男人可以占有她的肉體,但絕不可能控制她的靈魂” 美女是小說的中心人物,讓老虎時(shí)時(shí)處于被動(dòng)尷尬局面。她滿足老虎的要求,不是屈從于虎威,而是一種勝利者對(duì)臣服者的賞賜。老虎在她面前不得不卑躬屈膝,做出讓步。男女兩性的對(duì)立中,顯然女性占了上風(fēng)。

結(jié)論

本文通過解讀卡特的兩部作品《血淋淋的房屋》和《老虎的新娘》,可以看出她已在自己的文學(xué)世界里顛覆了傳統(tǒng)的男女二元模式,但顛覆的程度又有所區(qū)別。因?yàn)樵谂畽?quán)主義視野中,女性對(duì)二元對(duì)立的態(tài)度可以分為兩大陣營:溫和派和激進(jìn)派。溫和派希望對(duì)立的兩方能夠在適度的妥協(xié)中達(dá)成和平共處,男女平等,即“平權(quán)”。激進(jìn)派則不僅反對(duì)男性文化的壓迫,消解男權(quán)思想的束縛,而且還試圖建立壓倒對(duì)方的絕對(duì)權(quán)威,即“霸權(quán)”。卡特在她的現(xiàn)代童話中探索了平權(quán)與霸權(quán)的關(guān)系。《老虎的新娘》中的兇猛野獸對(duì)美女的恐懼遠(yuǎn)勝過美女對(duì)他的恐懼,他最后的一博也只是在喉嚨深處咆哮一下。不過,最后老虎用舌頭舔掉美女的皮膚,變成一身虎皮,模糊了平權(quán)與霸權(quán)的關(guān)系。《血淋淋的房屋》中的男女對(duì)立關(guān)系的較量,最后以母女的徹底勝利而結(jié)束,是典型的女性霸權(quán)。女性巍然挺立,男性被踹在了腳下。作者大膽地顛覆了二元對(duì)立的傳統(tǒng)模式,理想的兩性關(guān)系并非是男女二元對(duì)立,而是超二元對(duì)立, 即男女霸權(quán)話語均得到消解后兩性完美的融合。只有這樣,人類才能不再受難,而生活在一個(gè)幸福的世界。

參考文獻(xiàn):

[1]Day, Aidan.Angela Carter: The Rational Glass[M]. Manchester: Manchester University Press, 1998.

[2]Carter, Angela.The Bloody Chamber and Other Stories [M]. Middlesex: Penguin Books Ltd., 1979.

[3]孟桂婷. 男權(quán)與女權(quán)的對(duì)壘――解讀安吉拉 卡特的《老虎的新娘》[J]. 學(xué)習(xí)月刊, 2006,(20):31.

篇5

教學(xué)活動(dòng)中,有意識(shí)的要求學(xué)生看一些課外讀物,組織安排一些文學(xué)業(yè)余活動(dòng),讓各年級(jí)的小學(xué)生,通過具體的實(shí)踐活動(dòng)逐漸提高他們的閱讀總量。低年級(jí)的學(xué)生,老師可以講一些童話故事、神話故事、寓言故事……這類書本有《西游記》、《封神榜》、《安徒生童話集》、《伊索寓言》等,豐富他們的課余生活,積累一些原始素材。到了三年級(jí),讓學(xué)生逐步接觸一些現(xiàn)代文學(xué)作品,如魯迅、郭沫若、巴金等文學(xué)大師的短篇文章,并在班級(jí)中開展一些相應(yīng)的文學(xué)活動(dòng),可以形式多樣,內(nèi)容自行設(shè)計(jì),包括敘述故事情節(jié),說感受,討論問題等,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的記憶。高年級(jí)的學(xué)生,要求適當(dāng)高一點(diǎn),讓其慢慢接觸一些中國現(xiàn)代和古代的文學(xué)名著以及外國文學(xué)經(jīng)典名著,為以后學(xué)生持續(xù)閱讀打好基礎(chǔ)。我們讓學(xué)生閱讀的目的,在于讓其汲取更多的文學(xué)養(yǎng)分,而不是去增加學(xué)生學(xué)習(xí)以外的負(fù)擔(dān),為此,我們必須得保證學(xué)生課外閱讀的質(zhì)與量。(1)要求學(xué)生有目的、有選擇的讀書。(2)讓學(xué)生從開始讀書便養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣。每個(gè)學(xué)生都用一本專用的筆記本,在平時(shí)閱讀中將自己認(rèn)為精彩的句子,優(yōu)美的修辭,好的用詞……可以摘錄下來,在空閑時(shí)可以拿出來琢磨琢磨,以加深記憶,循序漸進(jìn),閱讀中積累一些原始的東西。引導(dǎo)學(xué)生寫寫讀書筆記,心得體會(huì)之類的,加強(qiáng)對(duì)內(nèi)容的理解,也可以幫助學(xué)生恢復(fù)記憶。

要善于加以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握利用工具書解決一般性的問題,例如不會(huì)的字詞,不懂的生活常識(shí)用語等。教師經(jīng)常注意本班學(xué)生閱讀課外讀物的情況,有針對(duì)性的開展一些相關(guān)的文學(xué)活動(dòng),逐步提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生在活動(dòng)中不知不覺地使他們的思考問題能力與判斷力得到發(fā)展,同樣學(xué)生在閱讀中理解能力和分析能力得到發(fā)展,再不會(huì)因?yàn)閰^(qū)區(qū)二三百字的閱讀小短文而皺眉頭,撓筆頭,咬筆頭了。我們也在教學(xué)閱讀中不會(huì)因提中高學(xué)生的閱讀能力而老虎吃天,無處著手,總不見大的效果。同時(shí)學(xué)生由于在閱讀活動(dòng)中積累了足量的文學(xué)素材,在作文時(shí)也不會(huì)沒頭沒尾,流水帳,錯(cuò)字錯(cuò)詞亂句子了,一舉兩得,何樂而不為呢?

二、興趣是閱讀的動(dòng)力,關(guān)鍵是要激發(fā)起學(xué)生閱讀的興趣

興趣是人所有行為的原始動(dòng)機(jī),也是人產(chǎn)生活動(dòng)行為的意識(shí)源、學(xué)生會(huì)不會(huì)去自動(dòng)閱讀一些課外讀物,接觸一定量的課外有益讀物,歸根結(jié)底他們有沒有一種原始的閱讀動(dòng)機(jī),是否具有這方面的意識(shí),這正是我們最值得思考的地方。哪我們?nèi)绾渭ぐl(fā)起學(xué)生的閱讀興趣,進(jìn)而使其形成一種良好的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣?

第一、教師本身要的豐富的文學(xué)常識(shí),平時(shí)注意提高自身文學(xué)素養(yǎng),靠自身的影響來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在日常語文教學(xué)活動(dòng)中隨機(jī)應(yīng)變,善于綜合運(yùn)用文學(xué)常識(shí),使課堂教學(xué)充滿情趣,也使學(xué)生因教師豐富的文學(xué)知識(shí),流利的口才等現(xiàn)象產(chǎn)生一種敬重老師,羨慕老師“卓越出眾”才華的心理反映,這種心理反映效果在無形中不自覺地起到激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的作用,這也是小學(xué)生“愛模仿”天性的必然。

篇6

我先讓學(xué)生閱讀文本,指導(dǎo)他們完成片段練習(xí)后,給學(xué)生們講了《彼得的故事》,結(jié)合故事,進(jìn)一步了解“利用事件本身的曲折性、復(fù)雜性”及“興波瀾、生變化的幾個(gè)方法:伏筆、巧合、意外、懸念”等等。

接著講了自己的一個(gè)故事:小時(shí)候讀書回家,和同學(xué)橫穿機(jī)場,被抓住。擔(dān)心得要命,沒想到竟好好地送我們回家。先這樣簡單地說,然后讓學(xué)生給它增加些波瀾。學(xué)生興趣盎然,發(fā)言踴躍。

連續(xù)講了幾個(gè)事例,以為功到自然成了,可是學(xué)生交上來的作文卻讓人大跌眼鏡。

其一,故事性不強(qiáng),不重情節(jié),重結(jié)論,所以基本上沒什么波瀾。其二,都是說道理,談教訓(xùn),“思想性”頗強(qiáng),趣味性欠佳,跟以前一貫寫的作文沒什么兩樣,這頗讓人禁不住感慨:“夢(mèng)里想到千條路,醒來還是走老路。”不是說老路不對(duì),其實(shí)從小考到大的作文都是:“講好的道理,抒好的情感。”只是,對(duì)于這一單元來講,我想重在情趣,又想到對(duì)于一貫作文“重思想”來講,這是一次創(chuàng)新,內(nèi)容上的創(chuàng)新和情感上的“創(chuàng)新”。

學(xué)生作文一貫不屑于故事,也就很不會(huì)編故事。學(xué)生有經(jīng)歷,有見聞,但是一寫下來,都是“思想先行”,不在乎過程,不屑于情趣,而孜孜于“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”。

作家方方在高一《語文讀本》第一冊(cè)里說:“以前流行政治散文,以前的作文就都充滿著重政治的說教。現(xiàn)在流行小資情調(diào)濃郁的‘網(wǎng)文’,現(xiàn)在的作文也幾乎都遍布小情趣,小哲理,小感覺。”

又有作家池莉在《語文讀本》中說:“……(學(xué)生的)作文,都帶有濃厚的被灌輸色彩。寫母親,寫奶奶,寫搬家,寫青春朦朧感情,寫社會(huì)現(xiàn)象,寫人物關(guān)系等幾乎都沒有自己獨(dú)特的視角和想法,都是成人思想的灌輸和被前人寫濫了的感受。”

學(xué)生作文的這種現(xiàn)象是怎樣造成的呢?

我想,學(xué)生已有了思維的定勢(shì)。一作文,就“上了臺(tái)面,慎重其事”。這個(gè)習(xí)慣很難改。造成這個(gè)思維習(xí)慣的又是我們的老師。我們總向?qū)W生灌輸思想,總喜歡學(xué)生作文“充滿說教的、向上的情感”。以我上小學(xué)的兒子為例。寫同學(xué),“要寫出他(她)的外貌,語言,性格,品質(zhì)”。兒子請(qǐng)教我“品質(zhì)”是什么,我很難答,想敷衍,但是他說:“老師說,一定要寫出人的品質(zhì)!”是啊,品質(zhì)是重要的,“詩言志,文載道”嘛,老師又要負(fù)責(zé)“塑造學(xué)生的靈魂”、“思想品德教育要滲透在各科教學(xué)中”,何況作文?――這樣機(jī)械的理解和執(zhí)行,自然就成了一種空洞的灌輸,難免會(huì)造成思想的生硬。

其次,是我們學(xué)生身邊的“人文環(huán)境”。老師教作文,形成的是作文思維定勢(shì)。所有的大人教孩子,形成了孩子的“生活思維定勢(shì)”。李家的孩子跑步摔了一跤,“看,不要跑,跑步就會(huì)摔跤噢。”張家的孩子挨了罵,“看,不聽話,就會(huì)挨罵噢。”王家的孩子這次才考了90分,“看,這就是因?yàn)轳R虎,馬虎就會(huì)考不好噢。”每個(gè)大人反思一下,你不是一直這樣教育孩子的嗎?我們遇事喜歡立刻得出一個(gè)結(jié)論,并非常滿足地把它作為教訓(xùn)來教育孩子。“好為人師”嘛,尤其那人是個(gè)孩子。結(jié)果孩子也學(xué)會(huì)了遇事都得個(gè)結(jié)論,來個(gè)思想教育。

第三,作家方方說的,讀什么品位的書,就寫什么樣的文。現(xiàn)在的孩子,功課緊張,沒時(shí)間看課外書,更不敢看小說消遣,(這僅僅是消遣嗎?)抽空去閱讀的只是一些直接有助于作文的快餐式的小品文。我調(diào)查了一下高一的學(xué)生,他們閱讀的課外書大都是什么《智慧背囊》、《心靈雞湯》、《讀者文摘》等一些談小感觸、小哲理的文章。這也就難怪他們寫的作文全是這樣的了。

如何改變這種局面,激發(fā)學(xué)生鮮活的感情和自然的興趣呢?以我的這次作文來講,我想做下列努力,以期一個(gè)月后見點(diǎn)效果。

1.糾正學(xué)生偏狹的認(rèn)識(shí),告訴他們,編故事,塑形象,是作文的一大功,是很好的思維訓(xùn)練。古今中外,很多文學(xué)大師都是推崇故事小說的。通過故事,也能說道理,并且說得更含蓄,如《史記》中的項(xiàng)羽的故事,蘇武的故事等,并且記住,“形象大于思想”。

2.向同學(xué)推薦故事類書,如《故事會(huì)》、《微型小說選》、《短篇小說選》等等(長篇是不能的,學(xué)生沒時(shí)間。)但告誡學(xué)生不要看那些不潔的街頭雜志,如打著“民間故事”旗號(hào)的那類書,不要去看武俠小說,它們有趣但沒意思。

篇7

【關(guān)鍵詞】學(xué)生課外閱讀興趣能力習(xí)慣

【中圖分類號(hào)】G623【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)03-0047-01

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。語文學(xué)習(xí)是不斷積累的過程。只有海量的閱讀才能使學(xué)生獲取豐富的語言材料,提高閱讀能力,從整體上增強(qiáng)自身的語文素養(yǎng)使學(xué)生得到更好的發(fā)展,為他們今后的學(xué)習(xí)、生活奠定良好的基石。然后我們現(xiàn)在的孩子受家庭、社會(huì)的影響。沒有一個(gè)好的讀書環(huán)境和讀書的愛好,孩子們的課外閱讀量很少,導(dǎo)致作文能力差,極大地影響了孩子的學(xué)習(xí)成績。針對(duì)這一現(xiàn)狀,要開展課外閱讀有效性地訓(xùn)練,我想從以下三個(gè)方面的入手。

一、激發(fā)學(xué)生"樂讀"的興趣

1.建設(shè)班級(jí)文化

班級(jí)文化滲透在一切班級(jí)活動(dòng)中,班級(jí)文化引導(dǎo)、充實(shí)、提高著孩子心理健康成長的過程。班級(jí)文化,這種教育不同于課堂教育,它無處不在。因此,我和班級(jí)的孩子認(rèn)真布置著教室里所有的一切,盡量做到讓孩子喜聞樂見。讓班級(jí)中每一塊黑板,每一塊墻壁會(huì)說話。以此來激勵(lì)孩子們多讀書,讀好書。

2.樹立榜樣

心理學(xué)研究表明,人是最富有模仿性的生物,人的大部分行為是模仿行為,而榜樣則是模仿行為發(fā)生的關(guān)鍵。榜樣內(nèi)在的感染、激勵(lì)、號(hào)召、啟迪、警醒等功能,榜樣發(fā)揮著重要的示范激勵(lì)作用。

要幫助那些中段孩子養(yǎng)成讀書習(xí)慣,老師除了做好監(jiān)督外,更要以自身的榜樣影響著孩子。老師要多與孩子們一起閱讀書籍。孩子們?yōu)榱四芘c老師有"共同語言",抓住一切可以抓住的機(jī)會(huì)認(rèn)真讀書。這樣讀書的熱情、讀書的積極性被充分的調(diào)動(dòng)起來。

孩子的讀書興趣被激發(fā)了,自然會(huì)自由輕松地閱讀,徜徉書海,與名人交流,啟迪智慧,凈化心靈,排解心中的寂寞和苦悶。

3.好書引導(dǎo)

故事人人都愛聽,尤其孩子,一聽到老師說要講故事,個(gè)個(gè)精神抖擻,雙耳立豎,喜悅之情溢于言表,迫不及待地想一聽為快。隨著老師聲情并茂,娓娓動(dòng)聽的講述,孩子們被帶入了一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn),奇特,令人感動(dòng)、懸念百出的故事中。學(xué)生被吸引,就會(huì)熱情地去閱讀,這樣有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。但也要注意讀書要循序漸進(jìn),先易后難。只有適合孩子的口味,孩子才會(huì)對(duì)書感興趣。

二、提高學(xué)生"善讀"的能力

1.閱讀材料的選擇

課程標(biāo)準(zhǔn)指出,第二學(xué)段的孩子已經(jīng)認(rèn)識(shí)和掌握了大部分常用漢字,已能讀懂短篇和中篇童話故事,注意力比第一學(xué)段時(shí)更持久,可以獨(dú)自閱讀較長的一段時(shí)間。然而,由于孩子的興趣廣泛,思想容易開小差,易受外界的干擾,因此,這一階段教師應(yīng)多向?qū)W生推薦和提供節(jié)奏感強(qiáng),富有變化和趣味的讀物。同時(shí)隨著識(shí)字量的增多,閱讀能力有了提高,他們逐漸發(fā)現(xiàn)閱讀是自己的一種享受,喜歡一個(gè)人靜靜地閱讀,然后與別人交流、討論。在這一階段,教師應(yīng)以學(xué)生個(gè)體閱讀為主,鼓勵(lì)學(xué)生寫讀書筆記,并組織各種讀書比賽或故事演講等,保持學(xué)生旺盛的課外閱讀興趣。

2.閱讀方法的指導(dǎo)

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考;要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。因此教給學(xué)生一定能夠的閱讀方法對(duì)于中年級(jí)學(xué)生來說是至關(guān)重要的。

三、加強(qiáng)引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生"好讀"的習(xí)慣

在現(xiàn)實(shí)中,不少學(xué)生的課外閱讀的效果不盡人意,主要是由于閱讀方法不當(dāng),沒有形成良好的閱讀習(xí)慣。因此,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的課外閱讀指導(dǎo),使學(xué)生善讀書,增強(qiáng)課外閱讀積累。

閱讀習(xí)慣是在長期的閱讀實(shí)踐中逐漸形成的,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,要做到:一是定量。要按照規(guī)定的時(shí)間,閱讀、熟記規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。要閱讀的書一旦選定,就一定要讀完,千萬不可淺嘗輒止,半途而廢。要養(yǎng)成選一本就要讀完一本的習(xí)慣。二是要有恒心。針對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活情況,選擇讀書的時(shí)間,不能想讀就讀,不想就好幾天不讀。三是要做到勤。俗話說好記性不如爛筆頭。要把書中的重要句、段做筆記摘錄下來,日積月累,堅(jiān)持不懈這樣才能培養(yǎng)學(xué)生良好的愛讀書的習(xí)慣。

課外閱讀是孩子們自由學(xué)習(xí)的一個(gè)廣闊天地,是提高學(xué)生閱讀和寫作水平的有效途徑,愿每個(gè)孩子在家庭和學(xué)校共同努力,讓課外閱讀成為孩子們的快樂。

參考文獻(xiàn):

篇8

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng);英語;閱讀能力

農(nóng)村中學(xué)較之城市中學(xué)在資源配置上差距很大。城市學(xué)校設(shè)施齊全、資料豐富、師資強(qiáng),而農(nóng)村學(xué)校在各條件上正相反,并且農(nóng)村小學(xué)普遍沒有條件開設(shè)英語課,因此教師反映用標(biāo)準(zhǔn)課時(shí)根本完不成教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)根據(jù)自己的多年教學(xué)談一下如何提高學(xué)生的閱讀能力。

1 明確閱讀能力,改變觀念,注重方法

閱讀是一種書面交際形式,既是目的又是手段,“目的”是指獲得閱讀理解的能力,“手段”是指從閱讀入手培養(yǎng)語感,積累語言經(jīng)驗(yàn),獲得綜合運(yùn)用英語的能力。當(dāng)今社會(huì),國際交往頻繁,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,知識(shí)更新極其迅速,人們常需要用英語閱讀書刊、雜志、信函、電傳、電報(bào)、報(bào)告、使用說明書及廣告等。并且,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)使人們獲取信息和交往的方式和速度發(fā)生了根本性的變化,而英語是國際互聯(lián)網(wǎng)上使用最多的語言。所以,只有具備用英語獲取信息的人,尤其是善于閱讀的人,才有可能獲得更強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展能力和更多的終身受教育機(jī)會(huì)。

目前農(nóng)村中學(xué)生接觸英語材料大都只有課本及練習(xí),英語閱讀課在很大程度上還停留在以文章作為實(shí)體而非載體的基礎(chǔ)上,通過閱讀材料傳授語音、詞匯、語法等語言知識(shí),忽視了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的閱讀策略和方法去獲取信息的能力,忽視了語言運(yùn)用能力的真正養(yǎng)成,學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力相當(dāng)有限。要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識(shí)的講解與傳授,忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力培養(yǎng)的傾向,強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)水平出發(fā),倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)新的教學(xué)途徑,發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力,使語言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐,提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過程。

能力是順利完成活動(dòng)的個(gè)性心理特征。在初中階段,閱讀能力包括:接受能力,解碼能力和創(chuàng)造能力。接受能力:指了解課文提供的事實(shí)和創(chuàng)作意圖。閱讀首先是一個(gè)感覺的過程,作者通過語言符號(hào)來刺激讀者產(chǎn)生感知和理解,讀者對(duì)語言符號(hào)做出區(qū)別新的視覺反應(yīng),眼睛隨著符號(hào)移動(dòng),同時(shí)感知某些符號(hào),產(chǎn)生一個(gè)單詞辨認(rèn)過程。解碼能力:指對(duì)課文內(nèi)容,包括句子詞語的理解。閱讀的關(guān)鍵在于理解,僅能辨認(rèn)語言符號(hào)而不能理解是不夠的。創(chuàng)造能力:運(yùn)用作者提供的知識(shí)和觀點(diǎn)去解決問題,或在其觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn),發(fā)表新的看法。閱讀是語言與思維相互作用的過程,是一種語言交際的行為,是由閱讀者以書面符號(hào)線索為基礎(chǔ)重新建立意義的推理活動(dòng)。如果不具備接受能力和解碼能力,學(xué)生便無法對(duì)文章所提供的知識(shí)和觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和運(yùn)用,也就談不上創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。能力的提高絕非一口吃個(gè)胖子,一蹴而就,它需要堅(jiān)持不懈,持之以恒。至于每節(jié)課閱讀時(shí)間的長短、題型的選擇、是否補(bǔ)充習(xí)題等,可根據(jù)課堂實(shí)際,由教師決定,隨機(jī)安排。

2 通過課外閱讀,擴(kuò)大視野,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

篇9

《全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)目標(biāo)要求能讀懂供7~9年級(jí)學(xué)生閱讀的簡單讀物和報(bào)刊、雜志,克服生詞障礙,理解大意。能根據(jù)閱讀目的運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x策略。除教材外,課外閱讀量應(yīng)累計(jì)達(dá)到15萬詞以上。西方探索語言的方法要早于我們?cè)S多年,在西歐各國,有一千多年的時(shí)間中是使用古典拉丁文的,他們的語法,修辭和邏輯甚至是學(xué)校傳授的主課,而相應(yīng)的,語言的學(xué)習(xí)方面也圍繞拉丁文編出了多種語法、詞典和讀本。這就是我們最短缺的一個(gè)資源。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,世界各國國界已經(jīng)不是那么明顯,這種情況給語言交際帶來了深刻的影響。列寧說過“語言的統(tǒng)一和語言的無阻礙的發(fā)展,是保證貿(mào)易周轉(zhuǎn)能夠適應(yīng)現(xiàn)代資本主義而真正自由廣泛發(fā)展的最重要條件之一”。市場經(jīng)濟(jì)的存在也鼓勵(lì)我們努力學(xué)好語言,初中英語閱讀在這個(gè)偌大的背景下,要兼顧口頭和書面兩種形式,教育者要通過發(fā)現(xiàn)漢語和英語閱讀之間的共性,局部進(jìn)行概括,以之指導(dǎo)新的研究。同時(shí)還要明確初中英語閱讀的地位,明確貧困地區(qū)初中英語的利弊,在語言的結(jié)構(gòu)和發(fā)展的大前提下,通過各種理論知識(shí)來分析初中英語閱讀問題。

一.閱讀資源搜集。閱讀是人類獲取信息的重要途徑之一,也是人類社會(huì)文化交流的一種重要形式。中考滿分120分,其中的75分以篇章的形式進(jìn)行考查)。這對(duì)學(xué)生閱讀理解能力的要求又有了一定的提高。中考英語閱讀理解題主要有以下特點(diǎn):(1) 側(cè)重語篇領(lǐng)悟能力和語言解碼能力的考查,強(qiáng)調(diào)多學(xué)科知識(shí)的貫通。(2) 注重語篇分析、合理判斷能力及根據(jù)語義進(jìn)行邏輯推理能力的考查。 (3) 考題所選篇目緊扣時(shí)代主題、貼近學(xué)生生活實(shí)際。(4)題材多樣,內(nèi)容豐富多彩,融知識(shí)性與實(shí)用性為一體。根據(jù)第二語言習(xí)得理論,閱讀是在第一語言學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)第二語言以獲取有關(guān)信息的主要方式。但是邊遠(yuǎn)地區(qū),由于其地域性的劣勢(shì),教育教學(xué)設(shè)備落后,教學(xué)資源單一。教師便應(yīng)該利用一切辦法,為學(xué)生爭取到足夠的閱讀資源。首先,學(xué)校和家長可以發(fā)動(dòng)募捐活動(dòng),從社會(huì)上搜集一定的圖書募捐來源,建立校園專屬的愛心圖書館,鼓勵(lì)家長和社會(huì)上的愛心人士關(guān)注貧困地區(qū)學(xué)生的閱讀情況。其次,利用好廣播電臺(tái)的優(yōu)勢(shì)。貧困地區(qū)初中生網(wǎng)絡(luò)普及率必然沒城市那么高,電視也未必是人人都有的,在視頻學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)閱讀這個(gè)方面無法做到普及,但是廣播卻是唾手可得的東西,收音機(jī)的價(jià)格應(yīng)當(dāng)?shù)默F(xiàn)在的學(xué)生能負(fù)擔(dān)得起的。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生集體聽VOA和BBC等知名的英語學(xué)習(xí)廣播節(jié)目,打開視聽之窗。最后,英語類雜志的合理訂閱。貧困地區(qū)學(xué)生可能在先進(jìn)技術(shù)的普遍率上不占上風(fēng),但是報(bào)刊雜志卻是全國都可以訂閱的,而且造價(jià)十分低廉,這是貧困地區(qū)英語教師最樂于推薦給學(xué)生的一種閱讀工具。

二.閱讀習(xí)慣養(yǎng)成。閱讀是一種書面交際形式,既是目的又是手段,"目的"是指獲得閱讀理解的能力,"手段"是指從閱讀入手培養(yǎng)語感,積累語言經(jīng)驗(yàn),獲得綜合運(yùn)用英語的能力。貧困地區(qū)初中生因?yàn)槠淇陀^條件的限制,最關(guān)鍵的接觸英語的材料還是英語課本以及練習(xí)冊(cè),而且他們剛脫離小學(xué)階段不久,并未養(yǎng)成固定的閱讀習(xí)慣,這對(duì)于貧困地區(qū)初中英語教師來說,是一個(gè)機(jī)遇,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。說它是機(jī)遇是因?yàn)榻璐藱C(jī)會(huì)教師可以培養(yǎng)學(xué)生正確、科學(xué)的閱讀習(xí)慣;說它是一個(gè)挑戰(zhàn)是因?yàn)榻處熑舨扇〔划?dāng)?shù)姆绞剑炊鴷?huì)適得其反地讓學(xué)生養(yǎng)成不好的習(xí)慣。而這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成,改是困難的。首先教會(huì)學(xué)生第一遍通覽全文,閱讀不完全都是精讀。要求學(xué)生在閱讀第一遍的時(shí)候知會(huì)大意,弄清三個(gè)W—who,where,when。其次讓學(xué)生細(xì)心地尋找細(xì)節(jié)問題,細(xì)心推理和分析,在第一遍知曉大意的基礎(chǔ)上,判斷一些生詞的意義。最后推測作者的寫作意圖和真實(shí)用意,以便于回答問題。

三.閱讀方法訓(xùn)練。古人云:“施教之法,貴在啟導(dǎo)。”貧困地區(qū)初中生沒有城市學(xué)生那么多的練習(xí)機(jī)會(huì),教師就更該讓學(xué)生最大地鍛煉自己的閱讀效率。比如向?qū)W生推薦的材料起初是一些幽默故事,詞匯量在100左右,生詞率不超過2%,然后逐漸向一些短篇的童話故事系列集過渡。在最初訓(xùn)練閱讀時(shí),勾畫出閱讀的基本點(diǎn),然后帶領(lǐng)學(xué)生訓(xùn)練慢速閱讀。每篇文章帶著問題進(jìn)行閱讀,以鍛煉學(xué)生對(duì)信息的敏感度。一段時(shí)間后訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀,也就是速讀,教師給出具體的文章,設(shè)定好限制時(shí)間,讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。通過不斷練習(xí)來估算學(xué)生對(duì)于閱讀能力哪些方面的缺失。最后訓(xùn)練學(xué)生對(duì)閱讀文章的深層理解,通過請(qǐng)學(xué)生復(fù)述和帶領(lǐng)學(xué)生討論,讓他們用自己的話來復(fù)述課文。

總之,提高閱讀的方法有許多種,貧困地區(qū)初中生雖然客觀條件上不足,但是只要肯下苦工夫,認(rèn)真一步一個(gè)腳印地夯實(shí)自己的基礎(chǔ),通過擴(kuò)展自身閱讀資源,搜集各類閱讀來源,同時(shí)注重閱讀習(xí)慣養(yǎng)成和閱讀方法訓(xùn)練。通過大量系統(tǒng)的訓(xùn)練,使學(xué)生掌握略讀、粗讀、猜測詞義、句意揣摩等閱讀技巧,加快閱讀速度,并從中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,為以后的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

篇10

關(guān)鍵詞: 課外閱讀 興趣 方法 體驗(yàn)

課外閱讀是語文學(xué)習(xí)的必要手段,越來越受到廣大語文教師的重視。但其現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,學(xué)生在應(yīng)試教育壓力下對(duì)課外閱讀缺乏興趣,教師往往不能正確地給予引導(dǎo)。如何讓課外閱讀真正走入學(xué)生的生活?

一、興趣是最好的老師——激發(fā)課外閱讀的興趣

學(xué)生一旦對(duì)閱讀產(chǎn)生了興趣,在閱讀過程中就會(huì)處于高度自覺狀態(tài),他們會(huì)以驚人的毅力去學(xué)習(xí)。

1.巧用故事,誘發(fā)閱讀興趣。

故事是兒童最喜愛的一種文學(xué)形式,可以從聽故事、讀故事、說故事開始,逐漸培養(yǎng)他們的閱讀能力。記得有一次,我給學(xué)生講《彩色魚的故事》,正當(dāng)孩子們聽得津津有味、期待大結(jié)局之際,教師戛然收聲,告訴學(xué)生,后面的可更精彩呢,學(xué)生迫切想知道結(jié)果,而我卻讓他們先猜猜結(jié)局。在一一否定了他們的答案后,我便出示《一千零一夜》一書告訴他們,想知道結(jié)果就借讀這本書,里面還有更精彩的故事呢。學(xué)生被扣人的故事情節(jié)激起了濃厚的興趣,紛紛要求借書。這樣讓聽者在享受故事情節(jié)所帶來的奇妙境界中感受到課外讀物的誘惑,主動(dòng)去進(jìn)行閱讀,這效果恐怕比任何說教都有效。

2.創(chuàng)造環(huán)境,享受閱讀樂趣。

良好的環(huán)境是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的前提,可以起到“潤物無聲”的作用。教師要充分利用一切可用的條件,為學(xué)生創(chuàng)造閱讀的良好環(huán)境。其次,作為教師,我們要努力讓學(xué)生輕松地閱讀,讓他們?cè)跊]有過高要求、沒有過重壓力的環(huán)境下閱讀。我們還可以通過開展“講故事”、“讀書匯報(bào)會(huì)”、“展評(píng)優(yōu)秀的讀書筆記”等生動(dòng)活潑、形式多樣的課外活動(dòng),有效地檢查閱讀情況、鞏固閱讀成果,讓學(xué)生享受閱讀的樂趣,調(diào)動(dòng)他們的閱讀積極性,推動(dòng)課外閱讀步步深入。

二、問渠哪得清如許——尋找課外閱讀的源頭活水

閱讀是一場心靈的對(duì)話,讀一本好書就如同與一位心靈高尚的人交談。蘇霍姆林斯基指出:給孩子選擇合適的課外讀物是教育者極為重要的任務(wù)。我們選擇的立足點(diǎn)應(yīng)從孩子出發(fā),以他們的興趣為中心通盤考慮,綜合開發(fā)課外閱讀的源頭活水。

1.讀經(jīng)典名著,凈化心靈。

閱讀經(jīng)典名著是課外閱讀的最高境界,也是一個(gè)成熟的讀者必須經(jīng)歷的一段生命歷程。當(dāng)我們看到孩子沉浸在閱讀經(jīng)典名著的喜悅中,目光炯炯,神采飛揚(yáng)時(shí),我們會(huì)感受到:經(jīng)典名著呵護(hù)著孩子的心靈,滋養(yǎng)著孩子的精神。其實(shí),我們并不期待經(jīng)典名著能教會(huì)孩子學(xué)會(huì)語文,但它能凈化他們的心靈,打開他們美好而奇妙的感情世界,來塑造他們健康的人格。一旦養(yǎng)成閱讀經(jīng)典的習(xí)慣,孩子們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn):閱讀經(jīng)典名著是多么令人陶醉。

2.讀時(shí)尚讀物,滿足需求。

孩子的心理需求具有年齡特征。小學(xué)階段的孩子一般都具有好奇心強(qiáng)、好表現(xiàn)的心理特點(diǎn),比較渴望神秘、冒險(xiǎn)、刺激,仰慕機(jī)智、勇敢的英雄等。了解這一點(diǎn),我們就不會(huì)奇怪為什么《海底兩萬里》《吹牛大王歷險(xiǎn)記》會(huì)成為兒童的經(jīng)典,成為幾代人的鐘愛,也就不會(huì)奇怪《哈利·波特》能譽(yù)滿全球,風(fēng)靡校園了。那個(gè)戴著黑框眼鏡的長發(fā)男孩成了眾多男孩、女孩的偶像。這種校園時(shí)尚應(yīng)該成為課外閱讀及課外閱讀指導(dǎo)的寶貴契機(jī)和資源,我們要親身體驗(yàn)這種時(shí)尚,積極引導(dǎo)這種時(shí)尚。

三、授人以魚不如授人以漁——指導(dǎo)課外閱讀的恰當(dāng)方法

一位哲人說過:“沒有恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ词褂醒劬Φ牟W(xué)者,也像瞎子一樣盲目摸索。”為了提高閱讀的質(zhì)量,教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生掌握課外閱讀的方法。

1.指導(dǎo)學(xué)生選擇健康的、有益的課外讀物。

2.教給學(xué)生讀書的方法。

(1)運(yùn)用遷移指導(dǎo)學(xué)生把從課堂學(xué)到的方法,遷移到課外閱讀中去,培養(yǎng)自己運(yùn)用知識(shí)、獨(dú)立思考和理解、歸納、概括的能力。

(2)不動(dòng)筆墨不讀書

A圈點(diǎn)勾畫法。即用相關(guān)的符號(hào)在書或文章上記錄下自己閱讀時(shí)的見解、感受,如用“。。。。。。”“?”符號(hào)分別表示重點(diǎn)詞句、疑難困惑等。

B批注法。即在文章旁邊寫出自己的見解和感受。可以品評(píng)遣詞造句的精妙,寫出自己的理解、體會(huì)和感想,可以談?wù)剬?duì)同一個(gè)問題的不同見解或由此引發(fā)的聯(lián)想,還可以點(diǎn)評(píng)原文的紕漏等。

C寫讀書筆記。一是眉批筆記。在閱讀時(shí)隨手進(jìn)行,把讀書時(shí)產(chǎn)生的心得、評(píng)語、疑問等隨時(shí)寫在書頁的空白處。二是摘錄筆記,把讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)的好詞語、句子、片斷摘錄下來。三是提綱筆記,將原來篇幅較長內(nèi)容豐富的書或文章用提綱形式摘錄下來。四是寫心得體會(huì),也就是讀后感,把讀書時(shí)的心得體會(huì)寫成短小文章保存下來。

3.有計(jì)劃地、合理地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。

(1)從教材拓展延伸。(2)從體裁考慮。低年段可多安排童話故事的閱讀,中年段可安排短篇小說等文學(xué)作品,高年段可安排有代表性的中、長篇小說等文學(xué)作品。教師要充分重視導(dǎo)讀,教給學(xué)生閱讀的方法。(3)從時(shí)間考慮。平時(shí)上課時(shí)間緊,安排篇幅小的文章、報(bào)刊,假期時(shí)間要安排篇幅較長的讀物。(4)背誦美文。讓學(xué)生在一定閱讀的基礎(chǔ)上,背誦自己喜歡的優(yōu)美文章或片段,積累豐富的語言,做到讀后有得。

四、橫看成嶺側(cè)成峰——珍視課外閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”這也說明文學(xué)作品可作多角度、多層面的解讀和感悟。學(xué)生在主體發(fā)展中存在著明顯的意識(shí)差異、心理差異等,正是因?yàn)檫@種差異,才創(chuàng)造了豐富多彩的主體。

(一)允許存在閱讀體驗(yàn)的差異

課外閱讀是一種純粹的孩子與文本之間的對(duì)話和互動(dòng)。這種對(duì)話受到孩子的個(gè)性、閱歷、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等因素的影響,因此,他們對(duì)課外讀物的解讀一定是有差異的。例如,在《哈利·波特》中有的孩子讀到的是智慧,有的孩子讀到的是魔法,有的孩子讀到的是友情,有的孩子讀到的是正義……面對(duì)課外閱讀中存在體驗(yàn)的差異,我們應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí),即認(rèn)為這種差異是正常的,也是合理的,是孩子全身心投入閱讀的成果,只有這樣,課外閱讀才是鮮活的,有個(gè)性的;只有這樣,課外閱讀才可能成為孩子生命的一部分,成為孩子成長的動(dòng)力!