導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇描寫秋雨的詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋風(fēng)過(guò)耳、

秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、一葉知秋、一叢金黃、一叢火紅、

秋意深濃、秋蘭飄香、秋雨綿綿、春花秋月、秋風(fēng)過(guò)耳、

丹楓迎秋、楓林如火、

裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下

裊裊：形容微風(fēng)吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛動(dòng)。木葉：枯黃的樹(shù)葉。

戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸

蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。燎栗：凄涼。若在遠(yuǎn)行：好象人在遠(yuǎn)行之中。

戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《九辯》

秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸

漢·劉徹《秋風(fēng)辭》

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜

三國(guó)魏·曹丕《燕歌行》

櫚庭多落葉，慨然知已秋

櫚庭：櫚巷庭院。

晉·陶淵明《酬劉柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月將圓

迢迢：形容夜長(zhǎng)。亭亭：遠(yuǎn)貌。

晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》

芙蓉露下落，楊柳月中疏

芙蓉：荷花。

南朝齊·蕭愨《秋思》

寒城一以眺，平楚正蒼然

寒城：寒意已侵城關(guān)。眺：遠(yuǎn)望。平楚：平野。蒼然：草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。

南朝齊·謝朓《宣城郡內(nèi)登望》

亭皋木葉下，隴首秋云飛

亭皋：水邊平地。木葉：樹(shù)葉。隴首：山名，在今陜西、甘肅之間。

南朝梁·柳渾《搗衣詩(shī)》

草低金城霧，木下玉門風(fēng)

草低：衰草枯萎。木下：樹(shù)葉落下。金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。玉門：玉門關(guān)，在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。

南朝梁·范云《別詩(shī)》

樹(shù)樹(shù)秋聲，山山寒色

秋聲：秋天西風(fēng)作，草木零落，多肅殺之聲。

北周·庾信《周譙國(guó)公夫人步陸孤氏墓志銘》

時(shí)維九月，序?qū)偃?/p>

維：語(yǔ)助詞，無(wú)義。序：時(shí)節(jié)。

唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色

騖：鳥(niǎo)名，野鴨。齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。一色：秋水碧而連天，長(zhǎng)空藍(lán)而映水，形成一色。

唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》

樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉

唐·王績(jī)《野望》

掛林風(fēng)景異，秋似洛陽(yáng)春

唐·宋之問(wèn)《始安秋日》

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲

潺湲：流水聲。

唐·王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》

荊溪白石出，天寒紅葉稀

這兩句寫深秋景色：溪水下降，白石露出，紅葉飄零，所余不多。

唐·王維《闕題二首·山中》

秋聲萬(wàn)戶竹，寒色五陵松

唐·李頎《望秦川》

金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜

唐·王昌齡《長(zhǎng)信秋詞五首》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。”

寒潭映白月，秋雨上青苔

唐·劉長(zhǎng)卿《游休禪師雙峰寺》

木落雁南渡，北風(fēng)江上寒

唐·孟浩然《早寒江上有懷》

秋色無(wú)遠(yuǎn)近，出門盡寒山

唐·李白《贈(zèng)廬司戶》

雨色秋來(lái)寒，風(fēng)嚴(yán)清江爽

唐·李白《酬裴侍御對(duì)雨感時(shí)見(jiàn)贈(zèng)》

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓

酣：盡情飲酒。

唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》

人煙寒橘柚，秋色老梧桐

人煙：人家炊煙。寒橘柚：秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。兩句寫人家縷縷炊煙，橘柚一片深碧，梧桐已顯微黃，呈現(xiàn)一片深秋景色。

唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》

高鳥(niǎo)黃云暮，寒蟬碧樹(shù)秋

唐·杜甫《晚秋長(zhǎng)沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》

信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛

信宿：連宿兩夜。故：仍然。

唐·杜甫《秋興八首》

翟塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋

唐·杜甫《秋興八首》

遠(yuǎn)岸秋沙白，連山晚照紅

唐·杜甫《秋野五首》

天上秋期近，人間月影清

唐·杜甫《月》

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅

唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

長(zhǎng)風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑

白茅；茅草。描寫深秋原野的景象：大風(fēng)吹卷著原野上的茅草，野火燒著枯萎的桑樹(shù)。

唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》

秋風(fēng)萬(wàn)里動(dòng)，日暮黃云高

唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》

返照亂流明，寒空千嶂凈

返照：晚照，夕照。亂流：縱橫錯(cuò)雜的河水。嶂：陡立的山峰。

唐·錢起《杪秋南山西峰題準(zhǔn)上人蘭若》

萬(wàn)葉秋聲里，千家落照時(shí)

落照：夕陽(yáng)西下。

唐·錢起《題蘇公林亭》

宿雨朝來(lái)歇，空山秋氣清

宿雨：昨夜的雨。

唐·李端《茂陵山行陪韋金部》

雨徑綠蕪合，霜園紅葉多

綠蕪：綠草。合：長(zhǎng)滿。意謂雨中小徑長(zhǎng)滿綠草，霜后花園中落滿紅葉，庭院一片荒涼寂寞景象。

唐·白居易《司馬宅》

山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃

唐·劉禹錫《秋詞二首》

試上高樓清入骨，豈知春*嗾人狂

清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：慫恿。

劉禹錫《秋詞二首》

多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)

描寫荷葉在秋風(fēng)中向東傾斜，暗寓傷秋的情緒。

府·杜牧《齊安郡中偶題二首》

紅燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢

輕羅小扇：輕薄的絲制團(tuán)扇。這兩句描寫紅燭在秋夜中發(fā)出寒光，照著畫(huà)屏，女郎手持精致的團(tuán)扇追撲螢火山。

唐·杜牧《秋夕》

天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星

天階：宮中的臺(tái)階。

唐·杜牧《秋夕》

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲

秋陰不散：雖已是秋天，但連日陰云漠漠，故不見(jiàn)嚴(yán)霜降落。下旬的枯荷也由此出。聽(tīng)雨吉：雨打枯荷，單調(diào)、凄涼。

唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》

秋山野客醉醒時(shí)，百尺老松銜半月

唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁聲遙人語(yǔ)絕，誰(shuí)家素機(jī)織新雪。秋山野客醉醒時(shí)，百尺老松銜半月。”

老樹(shù)呈秋色，空池浸月華

唐·劉得仁《池上宿》

秋宵月色勝春宵，萬(wàn)里霜天靜寂寥

唐·戎昱《戲題秋月》（又作：秋宵月色勝春宵，萬(wàn)里天涯靜寂寥）

一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠

飛霜使荷葉破碎，秋雨落在破葉上再也無(wú)法形成水珠了。

唐·來(lái)鵠《偶題二首》

夜半酒醒人不覺(jué)，滿池荷葉動(dòng)秋風(fēng)

不覺(jué)；不睡。

唐·竇鞏《秋夕》

菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間

菡萏：荷花的別稱。

南唐·李璟《浣溪沙》

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠

宋·范仲淹《蘇幕遮》

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)

橙黃橘綠時(shí)：指秋冬之交的時(shí)節(jié)。

宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》

相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁

明日黃花：指重陽(yáng)過(guò)后逐漸枯萎。蝶也愁：枯萎，蝴蝶無(wú)處尋花，故曰“愁”。

宋·蘇軾《九日次韻王鞏》

蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外，一半秋山帶夕陽(yáng)

宋·寇準(zhǔn)《書(shū)河上亭壁》

秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥(niǎo)，夕陽(yáng)無(wú)事起寒煙

宋·林速《孤山寺端上人房寫望》

對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋

瀟瀟：小雨降落的樣子。

宋·柳永《八聲甘州》

漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)摟

霜風(fēng)：秋風(fēng)。關(guān)河：關(guān)塞河流。殘照：夕陽(yáng)的余暉。

宋·柳永《八聲甘州》

是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流

是處：到處。紅衰翠減：花謝葉落。苒苒：漸漸。物華：美好的景物。

宋·柳永《八聲甘州》

斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠

斷虹：殘余的彩虹。霽雨：雨停了。修眉：形容山如美人的長(zhǎng)眉。

，描寫秋天的成語(yǔ)和詩(shī)句標(biāo)簽：優(yōu)美的語(yǔ)句,優(yōu)美語(yǔ)句摘抄,大自然的優(yōu)美語(yǔ)句, 描寫秋天的成語(yǔ)和詩(shī)句,

宋·黃庭堅(jiān)《念奴嬌》

漠漠輕寒上小樓，曉陰無(wú)賴似窮秋

無(wú)賴：百無(wú)聊賴。窮秋：深秋。

宋·秦觀《浣溪沙》

風(fēng)定小軒無(wú)落葉，青蟲(chóng)相對(duì)吐秋絲

小軒；有窗檻的小室。

宋·秦觀《秋日》

秋容老盡芙蓉院，草上霜花勻似翦

秋容：秋色。老：深。

宋·秦觀《木蘭花》

綠荷多少夕陽(yáng)中。知為阿誰(shuí)凝恨、背西風(fēng)

阿誰(shuí)；何人。背西風(fēng)：背向秋風(fēng)。

指荷葉被秋風(fēng)吹得葉梗都彎了。

宋·秦觀《虞美人》

山抹微云，天粘衰草，畫(huà)聲斷譙門

衰草：枯草。畫(huà)角：軍中用的號(hào)角。斷：盡。譙門：城上鼓樓，用以了望敵情。

三句寫孤城秋景。

宋·秦觀《滿庭芳》

落時(shí)西風(fēng)時(shí)候，人共青山都瘦

宋·辛棄疾《昭君怨》

覺(jué)人間，萬(wàn)事到秋來(lái)，都搖落

宋·辛棄疾《滿江紅·游南巖和范廓之韻》

秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，落葉猶開(kāi)最小錢

可人：合人意。紅蕖（音同“渠”）：荷花。卻：開(kāi)盡。最小錢：新出荷葉才象小銅錢那么大。

宋·楊萬(wàn)里《秋涼晚步》

園翁莫把秋荷折，因與游魚(yú)蓋夕陽(yáng)

宋·周密《西塍廢園》（又《西塍廢圃》。塍：田間的土梗子。）

天水碧，染就一江秋色

染就：染成。

宋·周密《聞鵲喜·吳山觀濤》

只有一枝梧葉，不知多少秋聲

宋·張炎《清平樂(lè)》

萬(wàn)壑泉聲松外去，數(shù)行秋色雁邊來(lái)

壑（音同“賀”）：山谷。

元·薩都刺《夢(mèng)登高山得詩(shī)二首》

秋風(fēng)吹白波，秋雨嗚敗荷。平湖三十里，過(guò)客感秋多

敗荷：殘荷。

元·薩都刺《過(guò)高郵射陽(yáng)湖雜詠九首》

孤村落日殘霞，輕煙老樹(shù)寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下

殘霞：晚霞。寒鴉：天寒歸林的烏鴉。飛鴻：大雁。

元·白樸《天凈沙·秋》

晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多

清·王士禎《江上》

山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲

變秋聲：江流隨著夏去秋來(lái)而改變聲響。

清·宋碗《九日同姜如龍、王西樵、程穆情諸君登慧光閣飲于竹圃分韻》

金風(fēng)送爽、雁過(guò)留聲、秋色宜人、天朗氣清、一葉知秋、春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋風(fēng)過(guò)耳、秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、一叢金黃、一叢火紅、秋意深濃、秋蘭飄香、秋風(fēng)過(guò)耳、丹楓迎秋、楓林如火。秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、一葉知秋、一叢金黃、一叢火紅、秋意深濃、秋蘭飄香、秋雨綿綿、春花秋月、秋風(fēng)過(guò)耳、丹楓迎秋、楓林如火、秋風(fēng)習(xí)習(xí)金風(fēng)送爽、雁過(guò)留聲、秋色宜人、天朗氣清、一葉知秋秋色宜人、秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、秋風(fēng)過(guò)耳、丹楓迎秋、楓林如火、秋風(fēng)習(xí)習(xí)秋高氣爽落葉紛飛

秋色宜人、春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月、秋色宜人、秋風(fēng)蕭瑟、秋雨綿綿、秋風(fēng)過(guò)耳、丹楓迎秋、楓林如火、秋風(fēng)習(xí)習(xí)

秋意濃秋風(fēng)掃落葉

篇2

秋雨：高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。

秋夜：睡起秋聲無(wú)覓處，滿階梧葉日明中。

秋聲：未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。

秋葉：夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨。

秋色：雨侵壞甕新苔綠，秋入橫林?jǐn)?shù)葉紅。

秋月：月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。

秋菊：寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

秋思：故人萬(wàn)里無(wú)消息，便擬江頭問(wèn)斷鴻。

秋愁：莫道身閑總是，孤燈夜夜寫清愁。

秋興：西風(fēng)吹葉滿湖邊，初換秋衣獨(dú)慨然。

秋懷：出門未免流年嘆，又見(jiàn)湖邊木葉飛。

秋夢(mèng)：清夢(mèng)初回秋夜闌，床前耿耿一燈殘。

秋憶：砧杵敲殘深巷月，梧桐搖落故園秋。

秋悟：人人解說(shuō)悲秋事，不似詩(shī)人徹底知。

篇3

一、借“濕”字表達(dá)政治理想破滅后的痛苦與失望

縱觀杜甫一生，才華橫溢而位居下僚，志存高遠(yuǎn)而終生失意，欲以滿腔熱忱施展才能，報(bào)效國(guó)家之際，卻碰上天寶六年權(quán)奸李林甫玩弄科舉，而失去絕好的實(shí)現(xiàn)理想、施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。后來(lái)雖偶因賦三大禮表而略得小志，卻不料隨即“安史之亂”爆發(fā)，此后一直郁郁不得志，直至客死他鄉(xiāng)。

理想一再受挫之后，總感覺(jué)自己雖然像只搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，可這只雄鷹的翅膀卻被時(shí)代的霪雨淋濕而不得展翅高飛。 “雨聲颼颼催早寒，胡雁翅濕高飛難。”再如《風(fēng)雨看舟前落花戲?yàn)樾戮洹罚骸皾窬蔑w遲半欲高，縈沙惹草細(xì)于毛。”在作者眼中，連雨中落花也因受雨水沾濕而不能自由飄飛，使人頓生憐意。再如《雨峽云行清曉》：“高鳥(niǎo)濕不下，居人門未開(kāi)。”在作者眼中的鳥(niǎo)，也多是被雨水打濕翅膀而不能凌空高飛的失路英雄的形象。總之，政治理想的破滅，使杜甫深刻感到前途的渺茫，生活的黯淡，心情的沉郁。

二、用“濕”字暗襯對(duì)亂世生活的深切感受

杜甫出生入死，漂泊流離，備嘗人世艱辛。他看不到人民安寧生活的希望，看不到國(guó)家撥亂反正的曙光，心憂不絕。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》），道出了他深藏心中的隱憂。作者時(shí)常對(duì)雨尤其是秋雨特別敏感。“雨聲颼颼催早寒，胡雁翅濕高飛難”（《秋雨嘆》其三）以霪雨不斷，寓主上蔽于讒言而國(guó)事凋敝，兼嘆自己抱負(fù)不得施展。“不愁巴道路，恐濕漢旌旗”（《對(duì)雨》）寫自己欲由閬州回到梓州，為無(wú)休止的大雨所阻，因而想到此時(shí)在外淋雨戍守邊防的士兵們的辛苦。“舞石旋應(yīng)將乳子，行云莫自濕仙衣”（《雨不絕》）則責(zé)為雨所阻而不得歸的沮喪心情。“樹(shù)濕風(fēng)涼進(jìn)，江喧水氣浮”（《立秋雨院中有作》），卻又獨(dú)立院中，對(duì)蕭蕭秋雨述說(shuō)心中悲苦，感慨頗多。由上可知，杜甫因雨而愁，感濕而憂在其詩(shī)中已成明顯印記。而且此類詩(shī)中所述之景，所寫之情也多給人凄苦、憂傷、壓抑之感。

三、從“濕”字看“為人性僻耽佳句”的創(chuàng)作態(tài)度

在審美觀點(diǎn)上，唐朝主流觀點(diǎn)以豐腴肥胖為美，甚至畫(huà)家畫(huà)馬也不能突破此法。而杜甫卻反其道而行之，崇尚瘦硬風(fēng)格，認(rèn)為“書(shū)貴瘦硬方通神”（《李潮八分小篆歌》）；在同時(shí)代詩(shī)人中，詩(shī)人多以描寫社會(huì)的繁榮景象、個(gè)人閑適生活，以及流連山水和歸隱生活為題材。而杜詩(shī)卻淡化這些方面的內(nèi)容，多以時(shí)局、國(guó)運(yùn)、民生等現(xiàn)實(shí)內(nèi)容為題材，雖記一草一木，狀一顰一笑也莫不如此。在這方面最有說(shuō)服力的例子，便是詩(shī)中對(duì)“濕”字的獨(dú)到運(yùn)用。如 “林花著雨燕脂濕”中之“濕”，以及歷來(lái)詩(shī)家爭(zhēng)論不休的“晨鐘云岸濕”中之“濕”。諸如此類，古來(lái)議之人多而駁之人少，已足見(jiàn)詩(shī)人煉字的功力。除此二例外，杜詩(shī)中精到地運(yùn)用“濕”字來(lái)摹情狀緒的詩(shī)句也隨處可見(jiàn)：“東風(fēng)吹春水，泱漭后土濕”（《送率府程錄事還鄉(xiāng)》），一個(gè)“濕”字，滋潤(rùn)著主客雙方深厚誠(chéng)摯的友誼。“四山多風(fēng)溪水急，寒雨颯颯枯樹(shù)濕”（《乾元中寓居同谷縣作歌七言》其五），“枯樹(shù)濕”隱喻自己年歲已高而無(wú)家可歸，衣食無(wú)告的凄涼處境貼切傳神。“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”（《月夜》），一個(gè)“濕”字，活畫(huà)出了妻子在中秋之夜，月下久立，凝望丈夫歸來(lái)的深情而美麗的形象。戰(zhàn)亂之中，夫妻兩地相思，令人揪心，非親身經(jīng)歷不可道出。“曉看紅濕處，花重錦官城”（《春夜喜雨》）中“紅濕”則從視覺(jué)和觸覺(jué)兩個(gè)角度點(diǎn)染出春雨帶給人的無(wú)窮希望和喜悅。后來(lái)宋代詩(shī)人極力推崇杜詩(shī)，并奉之為“一祖三宗”中之“一祖”，當(dāng)與杜詩(shī)中這種傳神之筆有著割不斷的聯(lián)系。

篇4

阮籍，其父為“建安七子”之一的阮璃。阮籍幼年喪父，雖家貧，但勤奮好學(xué)，曾在司馬懿父子執(zhí)政時(shí)為官。史書(shū)上說(shuō)阮籍“曠達(dá)不羈，不拘禮俗”，比如，他常去鄰近一關(guān)婦人那兒買酒喝，醉了就臥睡婦人身旁，滿不在乎；婦人的丈夫見(jiàn)了也不懷疑他有邪念，因?yàn)槿罴畬儆谀欠N“外坦蕩而內(nèi)淳至”的人。他的這種個(gè)性，也使得他的行為舉止常常顯得有些怪異。據(jù)說(shuō)他在母親去世后的居喪期間“不率常檢”，照樣醉酒，但在母親下葬時(shí)卻嚎啕大哭乃至吐血。

照現(xiàn)在的話說(shuō)，阮籍就是個(gè)“性情中人”，即率性而為的人。正因?yàn)槁市裕运＊?dú)自一人駕車出行，途中“不由徑路”，走到哪兒是哪兒，直到車無(wú)法前行，才大哭而返，典故“阮籍途窮”就來(lái)源于此，也叫“哭途窮”。后人常用這個(gè)典故來(lái)表示走投無(wú)路或面對(duì)各種絕境時(shí)產(chǎn)生的悲哀。

杜甫曾有這樣的詩(shī)句：“途窮那免哭，身老不禁愁。”唐朝X起描寫自己“日暮窮途淚滿襟，云天南望羨飛禽。”清朝詞人納蘭性德也在其五言詩(shī)中寫道：“途窮行轍返，慟哭畏迷誤。”

很多人在用這個(gè)典故時(shí)，是引以為戒或者反過(guò)來(lái)激勵(lì)自己。唐朝詩(shī)人李瑞就有這樣的警句：“蹉跎潘鬢至，蹭蹬阮途窮。”全唐詩(shī)收錄周萬(wàn)的《送沈芳謁李觀家求仕進(jìn)》一詩(shī)中也有類似的語(yǔ)句：“身老方投刺，途窮始著鞭。”即便是說(shuō)了“途窮那免哭”的杜甫，也表示“恥作窮途哭。”

唐朝詩(shī)人鄭谷則對(duì)阮籍之舉不以為然：“達(dá)士由來(lái)知道在，昔賢何必哭途窮。”

還有人懷疑阮籍哭的真正動(dòng)機(jī)：“世上路歧何繚繞，水邊蓑笠稱平生。尋思阮籍當(dāng)時(shí)意，豈是途窮泣利名。”（唐?李成用《山中》）圍繞“阮籍哭途窮”，后人表達(dá)了很多看法。

第二個(gè)典故說(shuō)的是漢朝文學(xué)家司馬相如。此人才氣過(guò)人，深得漢武帝賞識(shí)，曾在朝中為官，著有《子虛賦》《長(zhǎng)門賦》和《美人賦》等名篇，但司馬相如長(zhǎng)年患病，曾因此兩次去職。

在歷史上，司馬相如的病和他的作品一樣出名，甚至還有一個(gè)專門的名字，叫“相如渴”。史籍上說(shuō)司馬相如“常有消渴疾”，從其癥狀來(lái)看，很像是現(xiàn)在我們說(shuō)的糖尿病了。

后人經(jīng)常提到相如的病，如北宋黃庭堅(jiān)在《滿庭芳》中說(shuō)：“相如雖病渴，一觴一詠，賓有群賢。”元末明初的張昱亦有“多病相如渴又生”的詩(shī)句。

很多人都喜歡拿“多病相如”做比喻。如宋朝名士顧襄病逝后，友人的挽詩(shī)中就把他比作司馬相如：“可惜病相如，誰(shuí)尋封禪書(shū)。”

李商隱的詩(shī)中總是彌漫著一絲淡淡的悲寂和愁傷，他和牟融一樣，都在病中想到司馬相如。在《寄令狐郎中》一詩(shī)中，他寫到：“嵩云秦樹(shù)久離居，雙鯉迢迢一紙書(shū)。休問(wèn)梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。”

令狐郎中即李商隱的好友令狐絢，李曾作為他的幕僚出入其府，寫這首詩(shī)時(shí)，兩人已分開(kāi)。李商隱這是告訴好友，自己這個(gè)以前他府上的賓客，如今已是疾病纏身，就如同當(dāng)年孤居茂陵的司馬相如，在秋風(fēng)僂雨中度日，最后這一句流露出詩(shī)人落寞抑郁的心境。

古人也將“阮籍途窮”和“相如病”兩個(gè)典故并用，除了上面提到牟融的詩(shī)，杜甫也在《記事》中寫道：“多病馬卿（即司馬相如）無(wú)日起，窮途阮籍幾時(shí)醒。”

篇5

灞上秋居

唐·馬戴

灞原風(fēng)雨定，晚見(jiàn)雁行頻。落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人。

空?qǐng)@白露滴，孤壁野僧鄰。寄臥郊扉久，何年致此身。

注釋：

①灞（bà）上：又作 “霸上”，古代地名，位于今陜西西安東，因地處灞陵高原而得名，為作者來(lái)京城后的寄居之所。②郊扉：郊居。

1、詩(shī)歌的首聯(lián)描寫了怎樣的一幅畫(huà)面?渲染了一種什么樣的氛圍?（5分）

2、詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系第三、四聯(lián)分析。（6分）

參考答案

1、 首聯(lián)描寫了秋風(fēng)秋雨傍晚時(shí)分才停下來(lái)，在暮靄沉沉的天際，雁群自北向南急急飛過(guò)的畫(huà)面，（3分）渲染了凄清、陰冷、孤獨(dú)的氛圍。(2分)（共5分）

2、（6分）詩(shī)人觸景生情，抒發(fā)了寄居他鄉(xiāng)的凄涼孤獨(dú)的心情。（2分）第三聯(lián)寫秋夜寂靜，臥聽(tīng)滴露，孤單無(wú)依，與僧為鄰，更進(jìn)一步寫出孤獨(dú)的心境。（2分）第四聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人的感慨，表達(dá)懷才不遇，進(jìn)身渺茫的悲憤（2分）

二

1．詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句，“寒燈獨(dú)夜人”中的詩(shī)眼是哪個(gè)字？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（5分）

【答案】“寒”字，（“獨(dú)”），寫盡客中凄涼孤獨(dú)的況味。不難想象：一燈如豆，伴著一個(gè)孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒氣包圍中，燈光更顯得黯淡無(wú)力。“寒”與“獨(dú)”起著相互映襯的作用：由寒燈而顯出夜長(zhǎng)難捱，因孤獨(dú)而更感到寒氣逼人。更進(jìn)一層表現(xiàn)出詩(shī)人孤獨(dú)凄苦的心情。

【解析】

試題分析：本題考查煉字。詩(shī)眼一般為情感詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞等等。答題的步驟：先點(diǎn)出字，解釋意思，然后代入句中描述，最后分析其表現(xiàn)力（寫景、抒情）。首聯(lián)寫灞原上空蕭森的秋氣，秋風(fēng)秋雨已定，雁群頻飛；頷聯(lián)寫在他鄉(xiāng)異土見(jiàn)落葉時(shí)的酸楚和寒夜獨(dú)處時(shí)的悲凄況味；頸聯(lián)寫秋夜寂靜，臥聽(tīng)滴露，孤單無(wú)依，與僧為鄰，更進(jìn)一步寫出孤獨(dú)的心境；尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人的感慨，表達(dá)懷才不遇，進(jìn)身渺茫的悲憤之情。“落葉他鄉(xiāng)樹(shù)，寒燈獨(dú)夜人”，畫(huà)卷的景象則由寥廓的天際漸漸地轉(zhuǎn)到地面，轉(zhuǎn)到詩(shī)中的主人。只見(jiàn)風(fēng)雨中片片黃葉從樹(shù)上飄落下來(lái)，而寄居在孤寺中的一個(gè)旅客正獨(dú)對(duì)孤燈，默默地出神。“落葉他鄉(xiāng)樹(shù)”這句，很值得玩味。中國(guó)有句老話叫做“樹(shù)高千丈，葉落歸根”，詩(shī)人在他鄉(xiāng)看到落葉的情景，不能不有所感觸。自己羈留異地，不知何時(shí)才能回到故鄉(xiāng)東海（今江蘇連云港市西南）。其心情之酸楚，完全滲透在這句詩(shī)的字里行間。“寒燈獨(dú)夜人”，一個(gè)“寒”字，一個(gè)“獨(dú)”字，寫盡客中凄涼孤獨(dú)的況味。不難想象：一燈如豆，伴著一個(gè)孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒氣包圍中，燈光更顯得黯淡無(wú)力，而詩(shī)人孤獨(dú)凄苦的心情也隨之更進(jìn)了一層。“寒”與“獨(dú)”起著相互映襯的作用：由寒燈而顯出夜長(zhǎng)難捱，因孤獨(dú)而更感到寒氣逼人。

2．尾聯(lián)和前三聯(lián)是什么關(guān)系?全詩(shī)表達(dá)了什么情感？（6分）

【答案】1．本詩(shī)前三聯(lián)通過(guò)景物描寫間接抒情，渲染了凄涼的氣氛，為尾聯(lián)作者悲憤情感不能自己的爆發(fā)蓄勢(shì)；尾聯(lián)直抒 胸臆，是前三聯(lián)哀景的因果揭示，也是情緒上的陡轉(zhuǎn)，由悲凄沉郁到昂揚(yáng)憤激，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。（意思對(duì)即可）2．感情：客居的思鄉(xiāng)之情和懷才不遇的悲憤之情。（每點(diǎn)2分）

【解析】

試題分析：本詩(shī)前三聯(lián)通過(guò)景物描寫間接抒情，渲染了凄涼的氣氛，為尾聯(lián)作者悲憤情感不能自己的爆發(fā)蓄勢(shì)；最后兩句直接說(shuō)出詩(shī)人的感慨：“寄臥郊扉久，何年致此身？”詩(shī)人為了求取官職來(lái)到長(zhǎng)安，在灞上已寄居多時(shí)，一直沒(méi)有找到進(jìn)身之階，因而這里率直道出了懷才不遇的苦境和進(jìn)身希望的渺茫。

賞析：

《灞上秋居》是唐代詩(shī)人馬戴的代表作。此詩(shī)寫作者客居灞上而感秋來(lái)寂寞，情景蕭瑟。首聯(lián)寫灞原上空蕭森的秋氣，秋風(fēng)秋雨已定，雁群頻飛；頷聯(lián)寫在他鄉(xiāng)異土見(jiàn)落葉時(shí)的酸楚和寒夜獨(dú)處時(shí)的悲凄況味；頸聯(lián)寫秋夜寂靜，臥聽(tīng)滴露，孤單無(wú)依，與僧為鄰，更進(jìn)一步寫出孤獨(dú)的心境；尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人的感慨，表達(dá)懷才不遇，進(jìn)身渺茫的悲憤之情。全詩(shī)意境渾厚，情景交融，寫景樸實(shí)無(wú)華，寫情真切感人。

篇6

一、美好的人格的象征

梧桐樹(shù)具有干直、根深、葉闊、高大、婆娑的形象美，人們借其形象來(lái)象征高大美好的人格。王安石《孤桐》一詩(shī)就是借“梧桐”言志，表達(dá)自己高尚的品格與節(jié)操：“天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。”

理解詩(shī)歌，重要的一點(diǎn)就是要知人論世，要解讀這首詩(shī)，只要了解了王安石積極變法的經(jīng)歷，了解了他的思想性格，了解了他生活的時(shí)代背景，就很容易把握此詩(shī)的主題。詩(shī)人借物言志，表明立志改革的決心。在這首詩(shī)中借“孤桐”言志，孤桐即是他的人格寫照，盡管在變法的過(guò)程中，他受到種種打擊，但毫不氣餒，百折不撓，以孤桐的形象自喻，給人以堅(jiān)定親近之感，令人贊佩。

正因?yàn)樗男蜗竺溃庞辛撕笫赖闹V語(yǔ)：“栽下梧桐樹(shù)，引來(lái)金鳳凰。”鳳凰是傳說(shuō)中的靈禽異鳥(niǎo)，此鳥(niǎo)非梧桐不棲，這就進(jìn)一步印證了此樹(shù)的不同尋常。

二、表達(dá)美好的愛(ài)情

中唐詩(shī)人孟郊《列女操》一詩(shī)里寫道：“梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。貞女貴徇夫，舍生亦如此。波瀾誓不起，妾心井中水。”詩(shī)中用“梧桐共老，鴛鴦同死”起興，有力地表現(xiàn)烈女的堅(jiān)貞精神與節(jié)操，給人留下了強(qiáng)烈的印象，表現(xiàn)了我國(guó)古代婦女對(duì)愛(ài)情賢貞不渝的美德。但所謂“貞女貴徇夫”，寡婦守節(jié)不嫁，是浸透了封建意識(shí)的，應(yīng)該大力批判，但“梧桐共老”的形象卻為我們留下了深刻的印象，借梧桐的形象來(lái)表達(dá)了對(duì)最美好的愛(ài)情由衷的祝愿。承此意蘊(yùn)在《孔雀東南飛》中，作者發(fā)揮大膽的想象，采用浪漫主義的手法這樣寫到：“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。”劉蘭芝和焦仲卿充滿悲劇性的愛(ài)情故事，感動(dòng)了善良的先民們，他們希望焦劉二人在人間沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的愛(ài)情，在九泉之下，就像周圍栽植的梧桐樹(shù)一樣，永世不分離。

三、表達(dá)離愁別恨的主題

“自古逢秋悲寂寥。”到了秋天，秋風(fēng)秋雨中的梧桐，惹起了詩(shī)人的情思，更撩起了詩(shī)中抒情主人公濃郁的離愁別緒，他們或淺吟低唱、或慷慨悲歌，用他們飽蘸感情之墨的筆為我們留下了一首首優(yōu)美的詩(shī)歌。“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（ 溫庭筠《更漏子》）寫盡了閨中的深夜懷人的苦情，但瀟瀟秋雨是不理會(huì)的苦情的，它只管讓雨珠灑在一張張梧桐葉上，滴落在窗外的臺(tái)階上。在這里作者正是抓住了雨打梧桐這一特定的情景，從聽(tīng)覺(jué)的角度，采用以動(dòng)襯靜的手法，寫出了閨中因相思而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜無(wú)眠的情態(tài)。正因夜深人靜，萬(wàn)籟無(wú)聲，才使得雨打梧桐的聲音更加響亮，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都似打在的心頭。在這里作者通過(guò)梧桐樹(shù)化抽象為具體，極力地渲染了那種難以忍受的離愁別緒，形象、生動(dòng)、感人。后來(lái)，元人徐再思受此啟發(fā)為我們留下了“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后”的優(yōu)美詩(shī)句。

白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣寫道：“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。”李楊愛(ài)情以歡樂(lè)開(kāi)始，以悲劇終結(jié)。失去楊貴妃的唐玄宗，孤身一個(gè)人在宮中品味著濃濃相思釀成的精神的苦酒。這種情感正是通過(guò)作者塑造的“秋雨梧桐”的意象，融情于景，借哀景寫哀情，表現(xiàn)了詩(shī)中主人公觸物傷情，睹物思人，苦苦追求、尋覓而不得的悲涼心境，極富藝術(shù)魅力。

四、表達(dá)相思之苦、寂寞哀愁之情

“挑盡金燈紅燼，人灼灼，漏遲遲，未眠時(shí)。斜倚銀屏無(wú)語(yǔ)，閑愁上翠眉。悶殺梧桐殘雨，滴相思。”（《定西番》韋莊）“秋來(lái)到，漸漸涼，寒雁兒往南翔。梧桐樹(shù)，葉又黃。好凄涼，繡被兒空閑了半張。”（《梧葉兒》元無(wú)名氏）“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)。”（《長(zhǎng)信秋詞》王昌齡）“綺席凝塵，香閨掩霧，紅箋小字憑誰(shuí)付。高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨”（《踏莎行》晏殊）這幾首詩(shī)詞都是借梧桐來(lái)表達(dá)相思之情的，第一首寫出了閨中對(duì)出征在外征人的牽掛和思念；第二首則以直白如話的語(yǔ)言，用梧桐葉落表明秋至天涼，自己牽掛的人還沒(méi)有音信，更談不上回來(lái)，自己孤身一人不免感到無(wú)限的凄涼，借景抒情，情寓景中，相思之苦溢于言表；王昌齡的詩(shī)以井邊葉黃的梧桐破題，烘托出蕭瑟冷寂的氛圍，描寫一位被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。該詩(shī)通過(guò)對(duì)清秋環(huán)境中孤獨(dú)梧桐的描寫，寫盡了詞人的寂寞和哀愁；晏殊詞寫盡了意中人遠(yuǎn)離后，登高駐足而望的孤獨(dú)、惆悵、落寞的情狀。寄情于物，借瀟瀟雨中的梧桐，表達(dá)了詩(shī)人“剪不斷，理還亂”的相思之苦，郁郁寡歡的寂寞哀愁之狀如在眼前。

五、表達(dá)對(duì)家國(guó)的哀痛、身世的悲嘆

提到這一點(diǎn)，不能不讓我們想起歷史上的兩位非常著名的詞人——李煜和李清照。為什么把他們兩人放在一起呢？他們兩人有太多的相似之處，都飽經(jīng)戰(zhàn)亂，經(jīng)歷過(guò)國(guó)破家亡的慘痛，后期作品風(fēng)格與前期相比都發(fā)生了翻天覆地的變化。特殊的經(jīng)歷，生活的磨難，使作者的情感更加深沉和凝重，如李煜的《相見(jiàn)歡》“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”亡國(guó)前的李煜耽于享樂(lè)，亡國(guó)后溺于悲哀，這就是李后主的一生。亡國(guó)后的李煜幽居在汴京的一座深院小樓里，過(guò)著以淚洗面的凄涼寂寞的日子。“紅日已高三丈透，金爐次第添香獸，紅錦地衣隨步皺”的生活，已隨風(fēng)而逝，眼前“寂寞梧桐深院鎖清秋”的情境，如鉤的彎月，使人倍感凄涼，不言而悲傷之情自心中流出。亡國(guó)之痛，虜臣之悲，也就分外強(qiáng)烈。“寂寞梧桐”，既寫一鉤殘?jiān)轮拢嗤┥钤烘i清秋的凄涼之景，也表達(dá)出詞人故國(guó)淪亡之后的相思情切。此外，在《采桑子》中，詞人又寫到“轆轤金井梧桐晚，幾樹(shù)驚秋”，以樹(shù)點(diǎn)秋，表達(dá)秋愁無(wú)限，離情難寄。

李清照詞中寫到梧桐的有三首：《鷓鴣天》“寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應(yīng)恨夜來(lái)霜”；《行香子》“草際鳴蛩，驚落梧桐。正人間天上愁濃”；《聲聲慢》“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”。其中第三首，最為有名，表達(dá)的感情也最熾烈，該句化用溫庭筠《更漏子》中“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明”借梧桐更兼細(xì)雨的形象，寄情于物，表達(dá)無(wú)限之愁，筆直而情切。

篇7

自然界的美妙樂(lè)音

雨，好像是千萬(wàn)支魔指；好像是千萬(wàn)條琴弦，彈出了千變?nèi)f化的聲音。

春雨柔軟，夏雨粗獷，秋雨蒼涼，冬雨肅殺；因季節(jié)變化，情調(diào)各異。但是，雨色一樣美麗，雨聲一樣動(dòng)聽(tīng)。

――《雨的抒情》【中國(guó)臺(tái)灣】季薇

我靜靜地坐在那里，聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無(wú)聲，我心里感到無(wú)量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍（tJ）醐（hV），大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻（hV）起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。

――《聽(tīng)雨》季羨林

這已不知是第幾日了，我總在落著雨的早晨醒來(lái)，窗外照例是一片灰鎊鎊的天空，沒(méi)有黎明時(shí)的曙光，沒(méi)有風(fēng)，沒(méi)有鳥(niǎo)叫。后院的小樹(shù)都很寂寥的靜立在雨中，無(wú)論從那一個(gè)窗口望出去，總有雨水在沖流著。除了雨水之外，聽(tīng)不見(jiàn)其他的聲音，在這時(shí)分里，一切全是靜止的。

――《雨季不再來(lái)》【中國(guó)臺(tái)灣】三毛

雨時(shí)節(jié)中的雨世界

“小樓一夜聽(tīng)春雨”，“杏花春雨江南”，“天街細(xì)雨潤(rùn)如酥”，從前的詩(shī)人，早就先我說(shuō)過(guò)了。夏天的雨，可以殺暑，可以潤(rùn)禾，它的價(jià)值的大，更可以不必再說(shuō)。而秋雨的霏（fEi）微凄冷，又是別一種境地，昔人所謂“雨到深秋易作霖，蕭蕭難會(huì)此時(shí)心”的詩(shī)句，就在說(shuō)秋雨的耐人尋味。

――《雨》郁達(dá)夫

雨是從這天早上開(kāi)始下起的。一年四季，油麻地也不知道究竟下了多少場(chǎng)雨，沒(méi)有幾個(gè)好天，大部分時(shí)間都在雨里――各種各樣的雨。油麻地下的雨，很少有同樣的雨，一場(chǎng)與一場(chǎng)不一樣。春夏秋冬，每一個(gè)季節(jié)所下的雨，都只屬于那個(gè)季節(jié)，而每一個(gè)季節(jié)里的雨又都是各有各的樣子，各有各的味道，各有各的脾氣，各有各的下法。

――《瘋雨》曹文軒

我不記得昆明的雨季有多長(zhǎng)，從幾月到幾月，好像是相當(dāng)長(zhǎng)的。但是并不使人厭煩。因?yàn)槭窍孪峦Ｍ！⑼ＭＯ孪拢皇沁B綿不斷，下起來(lái)沒(méi)完。而且并不使人氣悶。我覺(jué)得昆明雨季氣壓不低，人很舒服。

昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的。城春草木深，孟夏草木長(zhǎng)。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過(guò)分的、近于夸張的旺盛。

――《昆明的雨》汪曾祺

富有韻味的調(diào)味劑

他的頭發(fā)，像草垛上的草一般，都被雨水沖得順順溜溜的。頭發(fā)貼在他的臉上，幾乎遮去了他的雙眼。當(dāng)雨水不住地從額頭上流瀉下來(lái)時(shí)，他卻一次又一次地睜開(kāi)眼睛，朝大河盡頭看著。他看到了雨，看到了茫茫的水。

――《青銅葵花》曹文軒

最初因游山遇雨，覺(jué)得掃興；這時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺(jué)得比晴天游山趣味更好。所謂“山色空蒙雨亦奇”，我于此體會(huì)了這種境界的好處。然而兩個(gè)女孩子不解這種趣味，她們坐在這小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀。

――《山中避雨》豐子愷

在一般的意念中，雨天總是可憎的。晴空朗日，持續(xù)到幾個(gè)月也不覺(jué)得什么，而苦雨連朝卻就能招人嫌厭。也有人以達(dá)者的心情，說(shuō)沒(méi)有雨天吟唱，怎顯得晴天爽朗！但這已經(jīng)是退一步作想了。實(shí)則陰陰的天氣，也正不乏討人喜歡處。不知是什么因緣，我向來(lái)對(duì)雨有好感。記得我童年時(shí)代就喜歡雨，那時(shí)我在鄉(xiāng)間小學(xué)讀書(shū)，一遇到陰沉天氣，就覺(jué)得興奮，老早背了書(shū)包，撐著傘上學(xué)去。

――《雨――龍山雜記之二》柯靈

雨的妙讀

我曾發(fā)現(xiàn)，當(dāng)雨從高遠(yuǎn)的天空飛落下來(lái)的時(shí)候，就在它碰撞大地的那一剎那，那雨滴綻開(kāi)了一朵朵小小的銀亮的雨花。雨花的生命是短暫的，比曇花還短暫。甚至來(lái)不及看清楚，它們就匆匆凋謝了。

――《雨人》金波

我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔。一旦我見(jiàn)到美麗的園林，便落下來(lái)，吻著花兒的芳唇，擁抱著青枝綠葉，使得草木更加清潤(rùn)迷人。在寂靜中，我用纖細(xì)的手指輕輕的敲擊著窗戶上的玻璃，于是敲擊聲構(gòu)成一種樂(lè)曲，啟迪那些敏感的心扉。

――《雨之歌》【黎巴嫩】紀(jì)伯倫

譬如憑空寫一個(gè)“雨”字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺(jué)上的這種美感，豈是什么rain也好pluie（法語(yǔ)詞，雨的意思）也好所能滿足？翻開(kāi)一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中，美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無(wú)非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺(tái)百讀不厭門外漢百思不解的百科全書(shū)。

――《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》【中國(guó)臺(tái)灣】余光中

雨，本是自然界中的一種普遍的氣象，但是經(jīng)過(guò)如詩(shī)如畫(huà)的勾勒和描寫，變幻成為一個(gè)多姿多彩的萬(wàn)花筒。它在空中起舞，它在隨風(fēng)彈奏，它飽含著人們的情感，它寄托著人們的情思。

雨，可以是主角，也可以只是背景，但是無(wú)論如何，它本身就是一個(gè)包羅萬(wàn)象的小世界。難道不是這樣的嗎？

閱讀全文推薦：

《聽(tīng)雨》季羨林

語(yǔ)言大師用樸實(shí)簡(jiǎn)潔而飽含深情的文字，講述一場(chǎng)春雨帶來(lái)的喜悅和興奮。

篇8

在詩(shī)歌教學(xué)中，應(yīng)充分運(yùn)用多媒體教育技術(shù)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌閱讀情境，加強(qiáng)學(xué)生詩(shī)歌教學(xué)的朗讀指導(dǎo)、訓(xùn)練，充分提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和提高對(duì)詩(shī)歌的感受力，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境，開(kāi)啟詩(shī)歌學(xué)習(xí)的大門。例如在講授何其芳的《秋天》時(shí)，首先通過(guò)多媒體展現(xiàn)不同名人對(duì)于秋的不同感受，悲秋的有秋瑾的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”,宋玉的“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰”,杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”；王維的“明月松間照,清泉石上流”；喜秋的有劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。”那么。今天我們所學(xué)習(xí)的何其芳的《秋天》又是表達(dá)出一種對(duì)秋天什么樣的情懷呢？接著，在背景音樂(lè)的烘托下，運(yùn)用多媒體課件手段出示畫(huà)面和音樂(lè)，老師范讀課文，讓學(xué)生在優(yōu)美的畫(huà)面和動(dòng)聽(tīng)的配樂(lè)朗誦中感受秋天清遠(yuǎn)的意韻和收獲的喜悅，這樣就成功的完成了對(duì)這篇課文的初步感知。再接著，老師講運(yùn)用多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生自己讀、小組讀、齊讀、重點(diǎn)賞析反復(fù)讀等，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、韻律美、意境美等，讓學(xué)生在詩(shī)歌的魅力之中沉浸。

二、運(yùn)用多媒體教學(xué)，把握詩(shī)歌層次，體會(huì)思想感情

通過(guò)反復(fù)閱讀課文后，學(xué)生已經(jīng)對(duì)課文有了初步感知，接著，通過(guò)多媒體呈現(xiàn)詩(shī)中對(duì)于秋天的描寫畫(huà)面，農(nóng)家豐收?qǐng)D:清晨朝露未唏的時(shí)候,有位農(nóng)人來(lái)到幽谷,丁丁的伐木聲震蕩山谷;田野里發(fā)散出稻香的氣息,金黃的波浪此起彼伏,稻田中有個(gè)身影在揮鐮割稻,晶瑩的汗珠濕透衣衫;果林中還有采摘瓜果的人,瓜果飄香,沁人心脾,摘下這些沉甸甸的秋天的禮物,放進(jìn)背簍,這份喜悅要與親友一起分享；霜晨歸漁圖:清晨的江面還彌漫著冷冷的霧氣,可以感受到些許的涼意。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有個(gè)漁人搖著船槳向岸邊駛來(lái)。依稀可見(jiàn)船篷上掛著層白霜,漁人熟練地撒下魚(yú)網(wǎng),網(wǎng)上的青鳊魚(yú)就像烏桕葉,閃著銀色的光澤。歸航了,江面上傳來(lái)動(dòng)人的漁歌,還有陣陣爽朗的笑聲；少女思戀圖:原野上一片蟋蟀的嗚叫聲,溪水清澈見(jiàn)底。羊兒的咩咩聲陣陣傳來(lái),秋天的美景讓人賞心悅目,牧羊女卻失去了往日的活潑。夏日里的笛聲悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng),怎不見(jiàn)了那吹笛的少年?姑娘的心事誰(shuí)能猜得透?通過(guò)對(duì)詩(shī)歌三幅圖畫(huà)的具體感知與鑒賞，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容熟記于心了。

三、運(yùn)用多媒體教學(xué)，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟詩(shī)歌魅力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”詩(shī)歌教學(xué)中體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和鑒賞能力是極其重要的一環(huán)。在教學(xué)《秋天》這首詩(shī)時(shí)，我嘗試?yán)枚嗝襟w表示出詩(shī)中重點(diǎn)字詞句再進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，首先將詩(shī)進(jìn)行縮減，把詩(shī)中的形容詞和修飾語(yǔ)抽掉，詩(shī)句就成了“震落了露珠/伐木聲飄出幽谷/放下鐮刀/用背簍來(lái)裝瓜果/秋天棲息在農(nóng)家里”，讓學(xué)生通過(guò)大屏幕把改后單薄的詩(shī)句與原詩(shī)句做比較，學(xué)生深深地感受到了所缺失詞語(yǔ)的妙處，接著再結(jié)合語(yǔ)境，進(jìn)行仔細(xì)的品析。另外，也可以將本詩(shī)與美國(guó)狄金森的《秋景》進(jìn)行對(duì)比閱讀，比較兩首詩(shī)的異同，在對(duì)比鑒賞中完成對(duì)《秋天》這首詩(shī)的深刻領(lǐng)會(huì)。

四、運(yùn)用多媒體教學(xué)，發(fā)揮想象，感受詩(shī)歌意境

篇9

春日，夜空靜靜的，深深的，忙碌著，為即將到來(lái)的夏日做著精心準(zhǔn)備，似乎無(wú)顧及月。月兒在春風(fēng)柔和的溫懷中靜靜地小憩，月的眉也蕩漾開(kāi)一個(gè)甜甜的笑顏，美麗純潔，讓人不由得深深陷入著美麗的笑容中。

夏日，涼爽的晚風(fēng)為夜空抹上了一層晶瑩的光澤，也讓月有了更加燦爛的笑容，月身邊繁星點(diǎn)點(diǎn)，都蕩漾在月散發(fā)的夏日 薰 風(fēng)中，偶爾，也會(huì)織下白白亮亮的綢緞，似乎又顯其調(diào)皮，收了回去，為月兒換上了美麗的紗裙。月如同一朵沾著露珠的月季花，那樣?jì)善G、那樣明媚！

秋日綿綿，秋雨開(kāi)始淅淅瀝瀝地清洗沖刷著經(jīng)過(guò)一個(gè)夏天熏陶的夜空，使其變得更加淡雅清香。而又不耀人。秋夜散發(fā)出了綿長(zhǎng)而清盈的淡香，訴說(shuō)著月的故事。月聽(tīng)著自己的陳年往事，禁不住羞起了臉，悄悄躲到了夜云身后，俊俏的臉蛋漲得圓圓大大的。夜云卻只遮住了月的一部分，使得月更加害羞。月不經(jīng)意地散發(fā)著暖暖的光輝，為秋天的大地鋪上了一層銀色的面霜。

寒風(fēng)凜冽的冬天悄然來(lái)襲。寒風(fēng)席卷著大地，夜空僵冷，被一層灰蒙蒙的顏色所代替。月傷心地掉著眼淚，抹著已經(jīng)落下的淚水。淚水化作雨滴，一滴、一滴，不斷地掉在地上，那樣細(xì)綿，那樣傷冷。月的紗裙臟了，星星卻不知所去，月只能套著臟兮兮的紗裙，一看到灰蒙蒙的夜空，便掉一滴眼淚，使得人間陰雨綿綿，無(wú)休無(wú)止。

月，蕩漾著笑，如同清風(fēng)般拂過(guò)每一個(gè)角落，那么不留痕跡，卻只愿在狹小而廣闊的人間停留。月，是眷戀人間淳樸的味道，還是眷戀夜空中那編織衣裳的夜星呢？

篇10

近日來(lái)喜歡看舊書(shū)，讀蓮心事，聽(tīng)老曲兒，跟著哼緩緩催眠，夜里的夢(mèng)變得很沉，折合著這扇門，緊閉不開(kāi)。許多天連續(xù)在做夢(mèng)，睡夢(mèng)中醒來(lái)有些疲憊，伸出雙手要捉住什么，醒來(lái)手里依舊空空如也。懵懂亦也清醒，睜開(kāi)眼睛她們還在熟睡中。定是有人在夢(mèng)中思念不禁哭出了聲，羞紅了臉頰隱隱消失不見(jiàn)。

我總不愿如睡蓮一般，側(cè)臥的姿勢(shì)也那么另人心疼，我總不能如蓮心一般，把苦澀緊緊包裹在里面，我總不想如蓮花離開(kāi)水一般，蜷縮在一起一瓣一瓣等待凋零。沒(méi)有怨言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著也很好，因?yàn)榍酀驗(yàn)槿跣∷砸煤玫纳L(zhǎng)在自己的土壤上慢慢吸收養(yǎng)分。

信手翻開(kāi)幾句，前人描摩蓮的詩(shī)句，感動(dòng)著他們的詩(shī)意生活。最喜以戲虞歡快的口吻描寫蓮的那首《江南曲 晉·樂(lè)府 》江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西。魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。劃小船，撐竹竿，唱采蓮曲，魚(yú)兒歡愉的游走在東西南北各個(gè)方向，當(dāng)你想停下手中的事，撫水與魚(yú)兒嬉戲他們偏偏躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。關(guān)于朔影斑斕的夢(mèng)，頑童齜牙咧嘴的傻笑，一起引吭高歌，飛火流螢，時(shí)常令我想起家鄉(xiāng)的夏日的田野，碧綠的稻田中央光怪陸離的長(zhǎng)一片荷花。紅的粉的夾雜著青色的蓮蓬，偷偷探過(guò)頭，高過(guò)稻穗低頭俯瞰一起成長(zhǎng)的伙伴。

經(jīng)歷這個(gè)短促的夏，等待過(guò)南苑荷塘荷花生長(zhǎng)的一整個(gè)周期，賞過(guò)遺愛(ài)湖別致的白色蓮花，摘過(guò)家鄉(xiāng)豐碩的蓮子，開(kāi)始對(duì)蓮的韻味有了別樣的了解。你是充滿靈性的植物，始終懷揣著少女的情懷，來(lái)細(xì)細(xì)摸索這個(gè)洋溢著許許多多無(wú)知的世界。路人留給你的要么是焦心的等待要么是會(huì)心的一笑，你教他們心若綻為蓮，何懼塵埃微。觀音大士，取蓮為坐臺(tái)，同一個(gè)姿勢(shì)端坐千年，我們便張望了千年。輕輕來(lái)去，一陣淡雅馨香。俯瞰塵世間紛擾和繁華，終歸飄散落入凡塵，塵歸塵，土歸土。