新年見(jiàn)聞范文

時(shí)間:2023-05-06 18:13:49

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇新年見(jiàn)聞,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

新年見(jiàn)聞

篇1

浴佛與齋僧

老撾是一個(gè)佛教國(guó)家,絕大部分老撾人都信奉佛教。因此,凡屬重大節(jié)日,人民都自發(fā)地到寺廟里去齋僧。人們把事先準(zhǔn)備好的糯米飯、水果、荷花、香燭和錢(qián)幣等,拿到寺廟里去施舍給僧侶,并虔誠(chéng)地接受僧侶們的拴線、誦經(jīng)、祝福。新年與一般節(jié)日不同的是浴佛活動(dòng)。從新年第一天開(kāi)始,人們一大早便穿著節(jié)日盛裝,帶著水盆、水桶等容器,里面盛著浸有香花和灑有香水的清水,到寺廟里去給佛像沐浴。老撾首都萬(wàn)象市新年期間最熱鬧的寺廟是西孟寺,因?yàn)槲髅纤率侨f(wàn)象市的發(fā)祥地。我曾數(shù)次到西孟寺去觀看新年慶祝活動(dòng)。我看到人們特地在寺廟的院子里擺著一張桌子,放上一尊佛雕像,佛像上方架一個(gè)木制水槽,水槽口對(duì)正佛像頭頂。善男信女們把水倒進(jìn)水槽里,水便順著水槽流出去為佛像沐浴。有些人把浴過(guò)佛像的水收集起來(lái),澆在自己的頭上,以求佛祖保佑平安;有的人把水收集在容器里帶回家去,灑在家人的身上,為親人祝福。在寺廟里邊,人們見(jiàn)到佛像就潑上一些水,所以寺廟內(nèi)滿地都是水。僧侶們還在寺院里擺起抽簽的臺(tái)子,為人們抽簽算命。當(dāng)然,抽簽算命是需要捐贈(zèng)一些香火錢(qián)的。

拴線儀式

拴線儀式是老撾特有的一種祝福儀式,一般在重要慶典、迎接貴賓、親人出行等時(shí)機(jī)舉行。拴線更是新年慶祝活動(dòng)必不可少的儀式。舉行儀式時(shí),在地上鋪上席子,席子中央放一個(gè)高腳大托盤(pán),托盤(pán)中間豎立著一個(gè)用芭蕉葉編的尖塔,塔四周插著鮮花串,并插上一些拴著一束束白線的竹簽,還有一些長(zhǎng)長(zhǎng)的白線掛在芭蕉葉塔上,老撾語(yǔ)把這套設(shè)備稱為“巴席”。儀式開(kāi)始時(shí),人們盤(pán)腿合十坐在巴席周?chē)譅恐鴱陌拖蠏煜聛?lái)的白線,后面牽不到白線的人可以用手接觸前面牽著白線的人。一位德高望重的長(zhǎng)者開(kāi)始誦經(jīng)祝福,聲音抑揚(yáng)頓挫,甚是好聽(tīng)。據(jù)說(shuō),他的祝福可以通過(guò)手上的白線和身體傳給每一個(gè)參加儀式的人。誦經(jīng)結(jié)束后,長(zhǎng)者從巴席上取下白線,為最尊貴的客人把白線拴在手腕上,表示祝福。然后,所有參加儀式的人都取下白線,相互拴線。拴線時(shí),被拴線者平伸出一只手,另一只手舉至耳邊。拴線的人在被拴線人伸出的手心先用白線向外刮三下,嘴里念著“壞運(yùn)氣出去,壞運(yùn)氣出去”,再向里刮三下,念著“好運(yùn)氣進(jìn)來(lái),好運(yùn)氣進(jìn)來(lái)”,然后把線拴在手腕上。我曾經(jīng)多次參加老撾朋友舉行的拴線儀式,接受了很多朋友真誠(chéng)的祝福。老撾朋友對(duì)我這個(gè)“老外”格外熱情,每次參加拴線儀式,我的兩只手腕都會(huì)拴滿雪白的棉線。老撾朋友告訴我,這些線三天后才能解掉,否則就不靈驗(yàn)了。我在老撾期間得以平安、愉快地度過(guò),大概是朋友們的祝福帶來(lái)的好運(yùn)吧!

歡樂(lè)的潑水活動(dòng)

每當(dāng)老撾新年到來(lái)之際,我都和同事們一起去參加老撾人的潑水活動(dòng)。他們認(rèn)為,新年潑水也是一種祝福形式,潑水可以沖洗掉上一年的一切污穢和霉氣,給新的一年帶來(lái)好運(yùn)。因此,每個(gè)人都樂(lè)于接受別人給自己潑水,不論如何都不過(guò)分,例如把自來(lái)水直接灌到脖子里,或者把加上冰塊的水澆在身上,人們也都不會(huì)惱怒。在外交場(chǎng)合,潑水則是比較文明的。人們用缽盂盛著清水,里面泡上有香味的花瓣,用帶葉的樹(shù)枝蘸著水相互灑在肩背上,口中說(shuō)著祝福的話語(yǔ)。而在民間,平時(shí)文文靜靜的老撾人,潑水時(shí)就變得瘋狂了。青年男女和兒童是潑水的主力軍。在街上,有很多人站在路邊,身邊放著一桶水,手里拿著水瓢,看到過(guò)路的汽車(chē)、摩托車(chē)、自行車(chē)或行人,便給潑上一瓢;有的人干脆拿著水管,對(duì)著行人、車(chē)輛猛沖一通;有的人乘著“皮卡”車(chē)在街上漫游,車(chē)上放著水桶,遇到摩托車(chē)或行人,便一瓢水當(dāng)頭澆下,于是引來(lái)一片歡樂(lè)的笑聲;兒童們則是用水槍相互攻擊。人們不但潑水,而且相互用淀粉或紅顏料往臉上、頭上和身上亂抹、亂投。在街上,經(jīng)常會(huì)看到年輕姑娘們的頭發(fā)變成了灰白色,小伙子們成了花紅臉。萬(wàn)象市民族文化公園是新年潑水最重要的場(chǎng)所。在那里,人人都變成了落湯雞,個(gè)個(gè)身上、臉上、頭上粘滿了白粉、紅粉。人們一邊相互潑水嘻戲,一邊隨著強(qiáng)勁的音樂(lè)狂跳。大家盡情地笑啊、跳呀,簡(jiǎn)直像過(guò)狂歡節(jié)。我們也融入狂歡隊(duì)伍,陶醉在歡樂(lè)的海洋中。

跳南旺舞

篇2

記得那是在我五歲時(shí)發(fā)生的事。

那時(shí),我家大廳茶幾上有一個(gè)大魚(yú)缸,大魚(yú)缸里的“三兄弟”成天自由自在,無(wú)憂無(wú)慮的游來(lái)游去,他們就是我家的“風(fēng)塵三俠”,“大哥”、“二哥”和“小弟”。自從我看了《龜兔賽跑》這個(gè)童話故事后,每天都在心里盤(pán)算著該怎樣為它們“風(fēng)塵三俠”舉辦一個(gè)“俠魚(yú)賽游”。

一天,趁著爸爸媽媽不在的這個(gè)絕好機(jī)會(huì),我打算讓三條“俠魚(yú)”開(kāi)始“賽游”了。我將賽道的起點(diǎn)和終點(diǎn)都用黑色的水彩筆畫(huà)上了濃濃的一條直線,并在賽道兩旁都擺上了一堆厚厚的書(shū),以免不讓“俠魚(yú)們”沖出賽道。一切準(zhǔn)備就緒之后,我將三位“俠魚(yú)”從魚(yú)缸里小心翼翼地捧了出來(lái)。“開(kāi)始!”隨著我的一聲令下,三條“俠魚(yú)們”開(kāi)始“狂奔”了。過(guò)了一會(huì)兒,三條“俠魚(yú)”都已經(jīng)累得筋疲力盡了。我看了看“俠魚(yú)們”的比賽進(jìn)度:“二哥”位居首列,“小弟”緊跟其后,“大哥”則還需努力。

“俠魚(yú)們”都游到了終點(diǎn)后,蹦蹦跳跳地,似乎也在為自己的成果而感到高興。突然,“二哥”不動(dòng)了,緊接著,“小弟”和“大哥”也都是一動(dòng)不動(dòng)了。怎么回事,大概是累了,需要休息吧。順便,我在它們的休息期間,也為它們的比賽公布了排名。冠軍——“二哥”、亞軍——“小弟”、季軍——“大哥”。我將排名整整齊齊、端端正正地抄在了一張白紙上,為了讓爸爸媽媽知道我的勞動(dòng)成果,我還將白紙貼在了墻上。貼完之后,我探頭往魚(yú)缸里瞧了一瞧,發(fā)現(xiàn)它們還是不動(dòng),一股股腐爛的惡臭在大廳里彌漫開(kāi)來(lái)。“沒(méi)關(guān)系,‘俠魚(yú)們’一定是昨天晚上沒(méi)有睡夠,現(xiàn)在睡一個(gè)‘回籠覺(jué)’!”我自言自語(yǔ)地解釋道。

下午,爸爸媽媽回來(lái)之后,經(jīng)過(guò)我“詳細(xì)的不能再詳細(xì)”地概括,他們聽(tīng)得稀里糊涂的,我又講了一遍,講完之后,他們個(gè)個(gè)都捧腹大笑,笑得前俯后仰。笑夠之后,爸爸慢慢地解釋給我聽(tīng):“這些魚(yú)都已經(jīng)死了,而且呀,它們還都是被你害死的。”我聽(tīng)了,二丈和尚摸不著頭腦,爸爸接著說(shuō),“魚(yú)是不能離開(kāi)水的,你還讓它們比賽,你這樣做是不對(duì)的。”我聽(tīng)了之后,撓撓頭,雖有點(diǎn)傷心,但也是為自己的愚蠢感到可笑。

篇3

1、新概念作文大賽是萌芽雜志社舉辦的具有全國(guó)影響力的作文大賽。大賽的理念為:“新思維”——?jiǎng)?chuàng)造性、發(fā)散型思維,打破舊觀念、舊規(guī)范的束縛,打破僵化保守,提倡無(wú)拘無(wú)束。

2、“新表達(dá)”——不受題材、體裁限制,使用屬于自己的充滿個(gè)性的語(yǔ)言,反對(duì)套話,反對(duì)千人一面、眾口一詞。 “真體驗(yàn)”——真實(shí)、真切、真誠(chéng)、真摯地關(guān)注、感受、體察生活。

(來(lái)源:文章屋網(wǎng) )

篇4

第一個(gè)我來(lái)到了三亞天涯海角的廁所方便。廁所非常臟,我剛一進(jìn)廁所臭氣就撲面而來(lái)。我連忙捂住鼻子走了進(jìn)去。進(jìn)去以后,更是讓我“大開(kāi)眼界”地上到處是一灘灘水,找到的馬桶不是大便沒(méi)沖就是小便都尿在外面了。我好不容易找到的一個(gè)馬桶干凈了一點(diǎn),我方便完馬上沖出廁所呼吸新鮮空氣,否則我非得熏死不可。

第二個(gè)我來(lái)到了南京總統(tǒng)府的廁所。一進(jìn)門(mén)就讓我大吃一驚。廁所的地板干凈得可以照出人影。我走進(jìn)馬桶間一看,地板上干凈得沒(méi)有一絲灰塵我非常輕松地方便完走出了馬桶間。我看到了正在拖地的工人我向她豎起了大拇指說(shuō)“謝謝你,給我們提供了這么好的方便環(huán)境!”她自豪地說(shuō)“這是我們應(yīng)該做的,我們一個(gè)廁所每天要拖十幾遍,每位客人走后都要清潔”我走出廁所看到了許多人都在向那位女工人點(diǎn)頭、微笑。

從這兩個(gè)平凡而又普通的廁所中我明白了不管在哪一哪一業(yè)即使是一名掃廁所的工人只要認(rèn)認(rèn)真真的做就一定會(huì)得到他人的尊敬。所以我們的學(xué)習(xí)也要像這樣,只要努力就一定會(huì)取得好成績(jī)。

篇5

我的父親出生在解放初期的__,那時(shí)候國(guó)家貧弱,生活物質(zhì)匱泛,解決溫飽問(wèn)題是頭等大事,而__作為一個(gè)小鄉(xiāng),更是起步艱難,老百姓都過(guò)著食不裹腹,睡不閉戶的日子,父親的出生并沒(méi)有給家庭帶來(lái)多少快樂(lè),因?yàn)樾值芙忝枚啵罾щy,兒時(shí)的父親從懂事起就開(kāi)始撿狗糞為家庭分憂,爺爺奶奶小心翼翼的經(jīng)營(yíng)著全家的生活,為此我父親還為喝碗五毛錢(qián)的羊湯而被打了一頓,也正因?yàn)榇烁赣H看到了生活的不易,也養(yǎng)成了他后來(lái)吃苦耐勞,省吃儉用的品質(zhì),為了討生活年少的父親不得不離開(kāi)家拜師學(xué)了門(mén)裁縫手藝,因?yàn)槌D昀墼赂鷰煾底呓执┫镒錾猓?jīng)常饑一頓,飽一頓,以至于后來(lái)他得的胃病一直沒(méi)有好轉(zhuǎn),但父親從來(lái)沒(méi)有埋怨,他說(shuō)在那個(gè)特殊時(shí)期,特殊年代,能有口飯吃就屬不易,父親就是這么樸實(shí)可愛(ài)。

三年學(xué)藝出師,父親只身一人背起行禳離開(kāi)家鄉(xiāng)前往大城市為富裕人家量體裁衣,先后展轉(zhuǎn)無(wú)錫、北京、洛陽(yáng)、鄭州等地,一干就是三十載,直到20__年才無(wú)耐的放棄了他的老本行。

這么多年來(lái),父親在外面吃了多少苦,流了多少汗,受過(guò)多少委屈,我不知道,但從我記事起,__和我家每年都在變化,土房變平房,平房變樓房,樓房變大廈,電視黑白到彩色,平板到液晶,冰箱、洗衣機(jī)、電話、移動(dòng)手機(jī),都已成了我們老百姓的擺設(shè),樓上樓下,電上電下已不是富有人的標(biāo)志,富起來(lái)的農(nóng)民已不僅僅滿足于物質(zhì)需要,更追求精神文化需要,為此發(fā)展中的__也樂(lè)意為百姓搭建平臺(tái),推出月月映,周周演活動(dòng),豐富群眾生活,隨著城鎮(zhèn)一體化的加快,農(nóng)村老百姓也過(guò)上了城里人的生活。

篇6

現(xiàn)代信息科學(xué)把信息概念分為兩個(gè)層次來(lái)理解:本體論層次和認(rèn)識(shí)論層次。從本體論的意義上說(shuō),信息是事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和狀態(tài)改變的方式;從認(rèn)識(shí)論的意義上說(shuō),它是認(rèn)識(shí)主體所感知或所表達(dá)的事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和方式。這里所說(shuō)的“事物”,既可以是外部世界的實(shí)在客體,也可以是主觀世界的精神印象;而“運(yùn)動(dòng)”既可以是物體在空間中的位移,也可以是一切意義上的變化;“運(yùn)動(dòng)的方式”是指事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)隨時(shí)空的變化而改變的式樣的規(guī)律。①信息科學(xué)關(guān)于信息定義的描述,對(duì)我們?nèi)胬斫庑侣劦谋举|(zhì)有很大啟示。

在新聞學(xué)中,我們把事物運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和狀態(tài)改變的方式叫作事實(shí),把具有大眾傳播價(jià)值(即新聞價(jià)值)的事實(shí)叫新聞事實(shí),新聞事實(shí)一旦進(jìn)入大眾傳播媒介被傳播,就轉(zhuǎn)變成為新聞。因此新聞事實(shí)又可叫作潛在的新聞,新聞就是新聞事實(shí)在大眾傳播媒介中的體現(xiàn)。很明顯,新聞傳播活動(dòng)是作為一種社會(huì)現(xiàn)象而存在的,因此它所傳播的新聞事實(shí)主要就是指人或社會(huì)運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和狀態(tài)改變的方式。

正如信息科學(xué)對(duì)信息概念是從本體論層次和認(rèn)識(shí)論層次來(lái)確定的一樣,我們對(duì)新聞傳播最基本的概念――事實(shí)的理解也可分為這樣兩個(gè)層次。從本體論層次看,事實(shí)是事物運(yùn)動(dòng)(主要是人的社會(huì)運(yùn)動(dòng),下同)的狀態(tài)和方式。這個(gè)意義上的事實(shí)概念排除了新聞傳者(記者、編輯,下同)主體因素的介入,是先于傳播者的存在而存在,是不依傳播者的意志為轉(zhuǎn)移的,是客觀的、第一性的。從認(rèn)識(shí)論層次看,事實(shí)是指新聞傳者主體所感知的或所表述的相應(yīng)事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及其變化方式。這一層次的事實(shí)概念由于引入了傳者主體這一因素,情況發(fā)生了很大變化。所謂傳者主體所“感知”或所“表達(dá)”的相應(yīng)事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)及其變化方式,即傳者主體所“感知”或所“表達(dá)”的事實(shí),包括三方面的內(nèi)容,即事實(shí)的外在形式、內(nèi)在含義和效用價(jià)值。換一種說(shuō)法就是新聞信息的語(yǔ)法、語(yǔ)義和語(yǔ)用。這是因?yàn)閭髡咧黧w作為人不但具有感覺(jué)的能力,而且具有理解的能力和判斷的能力;因此他不但能夠理解它的內(nèi)在含義,而且能夠判斷這一事實(shí)對(duì)其目的而言的效用價(jià)值。可見(jiàn),認(rèn)識(shí)論層次上的事實(shí)概念,由于加入了傳者主體的因素,它具有三個(gè)方面的內(nèi)涵:(1)事實(shí)所呈現(xiàn)的外在形式,如who(何人)、when(何時(shí))、what(何事)等;(2)事實(shí)所包含的含義,如事實(shí)的why(何故)、how(如何)、meaning(意義)等;(3)事實(shí)所體現(xiàn)出的效用。需要說(shuō)明的是,事實(shí)相對(duì)于傳者主體,與事實(shí)作為新聞相對(duì)于新聞受者主體所體現(xiàn)出的效用價(jià)值是不同的。這是因?yàn)閭髡咧饕P(guān)心的是什么樣的事實(shí)和怎樣傳播事實(shí)才能獲得最大的傳播效果,新聞受者則主要關(guān)心某則新聞是否是自己的需要,兩個(gè)主體對(duì)于同一事實(shí)的目的不同,事實(shí)所體現(xiàn)出的效用價(jià)值也就會(huì)不一樣。因此,在這里事實(shí)對(duì)傳者主體所體現(xiàn)出的效用價(jià)值,準(zhǔn)確地說(shuō)就是事實(shí)所體現(xiàn)出的新聞價(jià)值。

上文已經(jīng)談到,認(rèn)識(shí)論層次的新聞事實(shí)信息概念中加入的認(rèn)識(shí)主體其實(shí)就是新聞傳者。因此這一層次事實(shí)的內(nèi)涵除了本體論層次事實(shí)的內(nèi)涵以外,還包括了新聞傳者對(duì)這一事實(shí)的感知、理解和判斷。這種感知、理解和判斷,是在傳者確定和傳播新聞事實(shí)的過(guò)程中內(nèi)化到新聞事實(shí)中,并通過(guò)新聞而表現(xiàn)出來(lái)的。在事實(shí)與傳者這一矛盾范疇中,傳者是作為主體而出現(xiàn)的,主體對(duì)事實(shí)這一客體的感知、理解和判斷,在開(kāi)始表現(xiàn)出主觀的一面,但是傳者一旦將某一事實(shí)確定為新聞事實(shí),并通過(guò)一定的方式將其通過(guò)大眾傳媒以新聞的表現(xiàn)形態(tài)傳播出去,傳者對(duì)這一事實(shí)的感知、理解和判斷,就已經(jīng)通過(guò)不同方式內(nèi)化到新聞中而成為新聞的有機(jī)組成部分。因此我們說(shuō)這一層次的新聞并不僅僅只是事實(shí)的一般描述(物理描述),它還體現(xiàn)出(或負(fù)載著)傳播者對(duì)這一事實(shí)的認(rèn)知態(tài)度(新聞接受者能有意或無(wú)意地從新聞的內(nèi)容和表現(xiàn)方式上感受到傳者的主體烙印)。在事實(shí)以新聞形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)時(shí),傳者主體主觀的感知、理解和判斷已變?yōu)榭陀^的了,并隨著新聞的傳播而傳播。

新聞作為一種體現(xiàn)在大眾傳媒中的最新事實(shí)信息,經(jīng)過(guò)以上分析,其內(nèi)涵已被層層剝開(kāi)。在此基礎(chǔ)上,我們來(lái)討論一些新聞學(xué)的相關(guān)問(wèn)題。

首先是新聞的客觀性問(wèn)題。問(wèn)題出在如何看待新聞中的主觀添加物。首先應(yīng)看到,由于這種主觀添加物是傳者主體的大腦對(duì)本體論層次的事實(shí)概念的感知和反應(yīng),而這種感知和反應(yīng)應(yīng)被理解為是思維物質(zhì)(大腦)的屬性,因?yàn)閭髡咧黧w所感知和反應(yīng)出的事實(shí)仍然具有物質(zhì)的屬性;其次,所謂的主觀添加物只是一種形象的說(shuō)法,因?yàn)樵谝粍t具體的新聞中,你根本無(wú)法把新聞中本體論層次事實(shí)的內(nèi)涵,同所謂的主觀添加物分離開(kāi)來(lái)。事實(shí)上,所謂的主觀添加物,總是內(nèi)化到新聞事實(shí)中,通過(guò)語(yǔ)言、聲音等物質(zhì)的形式存在和傳播。它雖然來(lái)源于精神,卻又脫離了精神而相對(duì)獨(dú)立存在,不但可以以不同形式傳播,而且可以以不同形式儲(chǔ)存。可見(jiàn),這種主觀添加物在新聞的形態(tài)上也是物質(zhì)的。總之,新聞在總體上是客觀的,只不過(guò)這種客觀不是那種許多人所理解的完全排除掉精神的客觀。

其次是新聞的真實(shí)性問(wèn)題。對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的要求是針對(duì)新聞傳者而言的,它要求新聞傳者對(duì)事實(shí)的反映必須全面、準(zhǔn)確、真實(shí)。這是一個(gè)基本的要求。因?yàn)樾侣剛鞑サ囊粋€(gè)基本功能是告知,傳者的主要任務(wù)就是幫助實(shí)現(xiàn)這種功能。絕大多數(shù)傳者不是也不應(yīng)該是傳播自己身上發(fā)生的事實(shí)。既然是傳播傳者身外的事實(shí),這就必然要求新聞與原本事實(shí)要相符合。此外,之所以對(duì)傳者有真實(shí)地反映事實(shí)的要求,還因?yàn)檫@是可能的。上文已談到新聞是客觀的,而辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是可知論派的。只不過(guò)這種反映是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一。具體來(lái)說(shuō),相對(duì)于認(rèn)識(shí)論層次事實(shí)概念三個(gè)方面的內(nèi)涵,傳者主體對(duì)事實(shí)的反映也包括在這三個(gè)層面上都要真實(shí),即形式層面上的真實(shí),如事實(shí)的who、when、where和what要真實(shí);含義層面上的真實(shí),即是指對(duì)事實(shí)的原因、結(jié)果、邏輯關(guān)系等等的分析、解釋都必須準(zhǔn)確、客觀、全面;價(jià)值層面上的真實(shí),即是指對(duì)新聞價(jià)值的判斷要真實(shí)。顯然,對(duì)于第一層面的真實(shí)來(lái)說(shuō)是易達(dá)到也是易證明的;對(duì)于第二層面上的真實(shí)也是較易達(dá)到和較易證明的,因?yàn)檫@兩個(gè)層面都是對(duì)事實(shí)本身的了解;第三個(gè)層面上的新聞?wù)鎸?shí)由于直接與新聞受眾的需要、態(tài)度、情感、信念等有關(guān),因而表現(xiàn)出一定程度的復(fù)雜性。這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)就是新聞價(jià)值能否認(rèn)知的問(wèn)題。新聞價(jià)值包括兩方面的因素,一方面是事實(shí)本身所具有的素質(zhì),包括它的外在形式和內(nèi)在含義;另一方面就是新聞受眾的需要情況。這兩方面結(jié)合體現(xiàn)出新聞價(jià)值。也就是說(shuō),新聞價(jià)值是指事實(shí)對(duì)受眾的滿足程度。表面上看,不同人的需要、不同時(shí)間的需要是千差萬(wàn)別的,表現(xiàn)出對(duì)同一新聞?dòng)胁煌慕邮芮闆r;但是在一個(gè)相對(duì)確定的條件下,完全能設(shè)想出,某一特定事實(shí)對(duì)某一特定群體有某一特定大小的關(guān)系,由于事實(shí)的屬性與受者的需要是客觀的,因而這種關(guān)系也是客觀的,理論上甚至是可以量化的。這就是判斷新聞價(jià)值大小的內(nèi)在根據(jù)。有了這種根據(jù),要求對(duì)新聞價(jià)值的判斷要符合這種根據(jù),是完全應(yīng)該也是完全可能的。如果說(shuō)傳者主體對(duì)事實(shí)的外在形式和內(nèi)在含義的反映的真實(shí)性,主要是通過(guò)事實(shí)本身來(lái)證明的話,那么傳者主體對(duì)新聞價(jià)值的反映是否真實(shí),則是通過(guò)受眾對(duì)新聞的反應(yīng)來(lái)直接體現(xiàn)的。

為了達(dá)到新聞的真實(shí)性要求,傳者主體在努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、刻苦培養(yǎng)觀察能力的同時(shí),要盡最大可能克服自己的成見(jiàn)和偏見(jiàn),尊重事實(shí),尊重真理,在此基礎(chǔ)上,訓(xùn)練和培養(yǎng)高水平的新聞敏感。

可見(jiàn),在借用信息科學(xué)的方法對(duì)事實(shí)概念作了本體論層次和認(rèn)識(shí)論層次的劃分,并對(duì)認(rèn)識(shí)論層次的事實(shí)概念作了三個(gè)方面的理解后,圍繞這一概念產(chǎn)生的一些混亂得到了一定程度的糾正。在此基礎(chǔ)上,再來(lái)討論一些新聞學(xué)眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題,才會(huì)有一些較為明確的結(jié)論。

注釋:

篇7

1.1一般資料:

選擇2013年1月~2014年1月來(lái)我院行宮頸癌早期篩查的100例宮頸癌高危人群為研究對(duì)象,均為育齡婦女,排除肝腎功能?chē)?yán)重障礙、精神異常、拒絕參與本次研究等人群。年齡25~50歲,平均(30.4±2.7)歲。文化程度:本科及以上25例,大專50例,中學(xué)23例,小學(xué)及以下2例。

1.2方法:

本組100例篩查人群均采取健康信念模式進(jìn)行健康教育,該模式主要分為三個(gè)部分:①個(gè)體健康信念。健康信念是醫(yī)護(hù)人員或其他人員進(jìn)行勸導(dǎo)、指導(dǎo),幫助其改變不良行為,養(yǎng)成健康促進(jìn)行為的重要基礎(chǔ),而健康信念又與認(rèn)知程度密切相關(guān),包括疾病認(rèn)知(跡象、表現(xiàn)、嚴(yán)重程度)、預(yù)防性方法(內(nèi)容、重要性、效果)等內(nèi)容。為此醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行健康教育時(shí),需強(qiáng)調(diào)早期宮頸癌對(duì)自身的危害性及早期篩查的重要性,讓健康觀念在女性人群心中留下深刻的印記,進(jìn)而自覺(jué)的接受早期宮頸癌篩查或進(jìn)行自我保健。②行動(dòng)意向。方法包括健康宣傳、親友忠告、他人提醒等。③影響因素。影響早期宮頸癌篩查的主要因素包括年齡、文化程度、疾病認(rèn)知、職業(yè)等,為此需從以下幾方面入手。

1.2.1健康評(píng)估:

宮頸癌高危人群來(lái)院體檢或篩查時(shí),全面了解其年齡、學(xué)歷、家庭背景、學(xué)習(xí)理解能力等基本信息,結(jié)合體檢或篩查結(jié)果形成一個(gè)系統(tǒng)、準(zhǔn)確的健康評(píng)估表,并有針對(duì)性地告知女性疾病相關(guān)情況,包括宮頸癌高危因素、臨床表現(xiàn)等,若未篩查出早期宮頸癌,則叮囑其定期進(jìn)行體檢或疾病篩查,以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)、治療疾病。若篩查出宮頸癌患者,則勸導(dǎo)其早期進(jìn)行系統(tǒng)的治療,在這個(gè)過(guò)程中加強(qiáng)心理輔導(dǎo)及個(gè)性化的健康教育,讓人群認(rèn)識(shí)到早期診斷、治療是提高宮頸癌存活率的關(guān)鍵所在。

1.2.2健康教育:

向人群介紹宮頸癌危險(xiǎn)因素(宮頸糜爛、人瘤病毒感染、流產(chǎn)等)、不良行為(吸煙、喝酒、性生活不規(guī)律)和宮頸癌的關(guān)系。同時(shí)進(jìn)行宮頸癌早期篩查時(shí)親切的引導(dǎo),詳細(xì)、客觀地告知宮頸癌相關(guān)檢查的目的、原理。對(duì)于篩查為早期宮頸癌的患者來(lái)說(shuō),告知其個(gè)人衛(wèi)生、飲食、運(yùn)動(dòng)對(duì)疾病的影響,叮囑其保持會(huì)陰干凈。另外通過(guò)短信、電話等形式提醒人群或患者定期回醫(yī)院檢查或復(fù)查。

1.3觀察指標(biāo):

對(duì)健康教育前后人群疾病知識(shí)認(rèn)知度、自我保健意識(shí)及篩查依從情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法:

應(yīng)用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件對(duì)上述各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,計(jì)數(shù)資料以率(%)表示,采用χ2檢驗(yàn),P<0.05時(shí)差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1教育前后人群疾病知識(shí)知曉率及自我保健意識(shí)情況:

健康教育后人群疾病知識(shí)知曉率90%,教育前知曉率為52%,教育前后知識(shí)知曉率比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01)。另外健康教育前后人群自我保健意識(shí)比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01)。

2.2健康教育前后篩查依從情況:

教育后人群篩查依從率明顯高于教育前,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.01)。

3討論

篇8

第一個(gè)問(wèn)題,為什么外部環(huán)境一有風(fēng)吹草動(dòng)寧波經(jīng)濟(jì)就受影響,根子在哪里?

就中國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)講,現(xiàn)在已深度融入全球市場(chǎng),一旦國(guó)際經(jīng)濟(jì)波動(dòng)就不可能獨(dú)善其身。寧波作為我國(guó)沿海開(kāi)放城市,經(jīng)濟(jì)外向度比較高,更容易受外部環(huán)境、外部市場(chǎng)的影響,這是一個(gè)客觀事實(shí)。寧波作為資源小市,今后資源要素肯定會(huì)越來(lái)越緊張,這也是一個(gè)客觀事實(shí)。但我們要深入思考,同樣是外向度高的深圳、廣州等城市,他們同樣面臨要素趨緊的難題,為什么抗外部風(fēng)險(xiǎn)的能力強(qiáng)。對(duì)此,我們要深層次分析國(guó)際經(jīng)濟(jì)“一打噴嚏”、寧波經(jīng)濟(jì)就得“重感冒”的根源所在。

一要在經(jīng)濟(jì)素質(zhì)層面找原因。一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的抗風(fēng)險(xiǎn)能力,主要取決于其經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的均衡性。這個(gè)均衡性,既包括內(nèi)外需求的均衡、三次產(chǎn)業(yè)的均衡,也包括產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的均衡、城鄉(xiāng)發(fā)展的均衡。現(xiàn)在寧波經(jīng)濟(jì)最突出的問(wèn)題,主要是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不均衡。從產(chǎn)業(yè)層次看,低端產(chǎn)業(yè)低端產(chǎn)品比重過(guò)大。去年寧波的經(jīng)濟(jì)外向度為106%,工業(yè)產(chǎn)品內(nèi)銷(xiāo)比例為77%。作為一個(gè)港口城市、口岸城市,應(yīng)該說(shuō),這樣的內(nèi)外需求結(jié)構(gòu)還是比較合理的。影響外貿(mào)出口最關(guān)鍵的因素,還是我們賣(mài)的是什么樣的產(chǎn)品。產(chǎn)品沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力,大單變小單,長(zhǎng)單變短單,小單變無(wú)單。要擴(kuò)大寧波商品在國(guó)際市場(chǎng)的份額,關(guān)鍵是要突破產(chǎn)業(yè)“低端陷阱”,加快企業(yè)基礎(chǔ)裝備創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新,形成新的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)看,服務(wù)業(yè)比重還不夠大。工業(yè)經(jīng)濟(jì)對(duì)外部環(huán)境變化最為敏感,服務(wù)經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)相對(duì)來(lái)說(shuō)不是特別大。提高寧波經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性,很重要的一條是,在優(yōu)化提升臨港大工業(yè)發(fā)展水平的同時(shí),引進(jìn)培育一批高端服務(wù)業(yè)項(xiàng)目,打造一批現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集聚區(qū),提高“經(jīng)濟(jì)容積率”。

二要在企業(yè)素質(zhì)層面找原因。企業(yè)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力如何,直接關(guān)系到宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性。寧波經(jīng)濟(jì)形態(tài)以量大面廣的中小企業(yè)為主體,常常被形容為“小舢板經(jīng)濟(jì)”。中小企業(yè)“船小好調(diào)頭”是個(gè)優(yōu)勢(shì),但小船一遇到大風(fēng)大浪就有傾覆的危險(xiǎn)。增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力,必須培育一批“壓艙石”的重量級(jí)企業(yè)。從目前寧波的企業(yè)規(guī)模看,產(chǎn)值超千億元的企業(yè)只有1家,超百億元的只有18家,中國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)企業(yè)寧波也只有18家。這一方面是我們的民營(yíng)企業(yè)制度創(chuàng)新不夠,存在一些“小富即安”的心態(tài)和“路徑鎖定”的問(wèn)題。另一方面是企業(yè)面臨“低水平富裕”陷阱,區(qū)域商務(wù)成本大幅提高,社會(huì)財(cái)富沒(méi)有更好的投資出路,導(dǎo)致一部分企業(yè)外遷。要全面實(shí)施企業(yè)素質(zhì)提升工程,加大企業(yè)制度創(chuàng)新的力度,加大“天使”投資的扶持力度,加大推動(dòng)企業(yè)上市的力度,使更多的企業(yè)突破“成長(zhǎng)天花板”、“五千萬(wàn)元現(xiàn)象”,打造一批百億企業(yè)、百年企業(yè)、百?gòu)?qiáng)企業(yè)。

三要在干部作風(fēng)素質(zhì)層面找原因。面對(duì)同樣的環(huán)境和政策,為什么有的地方可以保持好的發(fā)展勢(shì)頭?面對(duì)同樣的難題和矛盾,為什么有的地方可以得到有效解決?這有發(fā)展基礎(chǔ)的問(wèn)題,有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題,也有主觀努力的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展階段,難題和矛盾始終是存在的。面對(duì)困難,最可怕的是遇難不破難。要結(jié)合“三思三創(chuàng)”活動(dòng),按照“爭(zhēng)雙先、破三難、創(chuàng)四優(yōu)”的要求,找一找有沒(méi)有干事激情不足的問(wèn)題,有沒(méi)有遇到難題和矛盾不敢擔(dān)責(zé)的問(wèn)題,有沒(méi)有死死抱著部門(mén)利益不放的問(wèn)題,有沒(méi)有企業(yè)扶持政策落實(shí)不到位的問(wèn)題。總之,要多從主觀層面找原因,主動(dòng)破解一批發(fā)展中的難題,主動(dòng)破除一些不合時(shí)宜的體制障礙,以主動(dòng)之為爭(zhēng)創(chuàng)轉(zhuǎn)型發(fā)展之先。

第二個(gè)問(wèn)題,寧波應(yīng)對(duì)和戰(zhàn)勝當(dāng)前困難挑戰(zhàn),底氣在哪里?

面對(duì)困難和挑戰(zhàn)有“兩種態(tài)度”,一種是喪失信心、隨波逐流,一種是堅(jiān)定信心、逆流而進(jìn)。與4年前的國(guó)際金融危機(jī)相比,這一輪的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)可能更復(fù)雜,探底的時(shí)間可能會(huì)更長(zhǎng)。越是困難,越要冷靜分析、堅(jiān)定信心,越要保持破難干事的激情。最近一段時(shí)間,中央出臺(tái)了一系列穩(wěn)增長(zhǎng)的預(yù)調(diào)微調(diào)措施,包括降息、下調(diào)存款準(zhǔn)備金率、結(jié)構(gòu)性減稅、扶持小微企業(yè)發(fā)展、鼓勵(lì)民間投資準(zhǔn)入、刺激節(jié)能產(chǎn)品消費(fèi)、啟動(dòng)一批重點(diǎn)項(xiàng)目,等等。我們要抓住有利條件和積極因素,增強(qiáng)加快發(fā)展的信心,增添戰(zhàn)勝困難的底氣,全力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)盡快回到正常增長(zhǎng)的軌道。那么,戰(zhàn)勝困難的信心和底氣來(lái)自哪里?

一是來(lái)自實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支撐發(fā)展。寧波經(jīng)濟(jì)最大的特點(diǎn)是虛擬成分少,實(shí)體經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,特別是“兩個(gè)55%”支撐了寧波的發(fā)展。第一個(gè)“55%”是工業(yè)經(jīng)濟(jì)比重保持在55%左右,工業(yè)主導(dǎo)地位突出;第二個(gè)“55%”是生產(chǎn)業(yè)占服務(wù)業(yè)的比重接近55%,去年達(dá)到54.8%。就當(dāng)前全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)講,盡管面臨很多困難,但實(shí)體經(jīng)濟(jì)的基本面是好的。比如工業(yè)經(jīng)濟(jì),這是寧波實(shí)體經(jīng)濟(jì)最重要的支撐。在各級(jí)各有關(guān)部門(mén)的努力下,工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)回穩(wěn)的跡象。再比如民營(yíng)企業(yè),這是寧波實(shí)體經(jīng)濟(jì)最重要的基石。現(xiàn)在許多企業(yè)特別是中小企業(yè)面臨諸多困難,但堅(jiān)守主業(yè)不放,投資實(shí)體經(jīng)濟(jì)的愿望比較強(qiáng)烈。只要實(shí)體經(jīng)濟(jì)不垮,民營(yíng)企業(yè)信心不垮,就一定能夠戰(zhàn)勝當(dāng)前困難和挑戰(zhàn)。

篇9

語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)遵循以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本的思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)、人文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力的形成。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)可以直接起到促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)、進(jìn)步與發(fā)展的作用。教師在教學(xué)的各個(gè)步驟中及時(shí)作出反饋會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取。教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)通過(guò)肯定成績(jī),給學(xué)生以成功感,可促進(jìn)和激勵(lì)學(xué)生發(fā)展尚待開(kāi)發(fā)的能力,也就是幫助學(xué)生克服困難,認(rèn)識(shí)不足,恢復(fù)自信,提高學(xué)習(xí)能力,變?nèi)鮿?shì)為強(qiáng)勢(shì)。

語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)體系怎樣切實(shí)保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),怎樣讓評(píng)價(jià)成為優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程的促進(jìn)劑?

評(píng)價(jià)必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異。學(xué)生的個(gè)性差異在語(yǔ)文教學(xué)中尤為突出,學(xué)生由于背景、基礎(chǔ)和秉性不同,出現(xiàn)差異是難免的,需要教師和同學(xué)的尊重、關(guān)愛(ài)和幫助。這就要求評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)方式多樣化,以適應(yīng)不同個(gè)性學(xué)生的需要。

一、以人為本,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

在以人為本的教育理念指導(dǎo)下,教師應(yīng)以自主選擇式考試為載體,確立五項(xiàng)改革目標(biāo):(1)通過(guò)考試,促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展;(2)通過(guò)考試,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;(3)讓學(xué)生喜歡新型的考試,在考試中充分展示自我;(4)使考試變?yōu)橐淮未蔚某晒w驗(yàn),讓每一個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆;(5)通過(guò)考試,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,塑造學(xué)生完美的人格。

二、評(píng)價(jià)主體的多元化

評(píng)價(jià)的主體是誰(shuí)?誰(shuí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展和教師的教學(xué)可以作出評(píng)價(jià)?以往的做法往往是教師寫(xiě)操行評(píng)語(yǔ),然后由家長(zhǎng)寫(xiě)一份意見(jiàn)。在新課程理念下,評(píng)價(jià)主體從單一拓展為多元,評(píng)價(jià)的主體應(yīng)是教師、家長(zhǎng)、同學(xué)、學(xué)生自己,評(píng)價(jià)主體之間要和諧互動(dòng),以實(shí)現(xiàn)1+1>2的最佳效果。

1.自我評(píng)價(jià)。被評(píng)價(jià)人結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行自我反思評(píng)價(jià),而學(xué)生自我評(píng)價(jià)的過(guò)程,也是自我反思的過(guò)程。在自我評(píng)價(jià)時(shí),教師要讓學(xué)生談?wù)勛约旱闹饕獌?yōu)缺點(diǎn)以及努力的方向,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己,提高自我管理的意識(shí)和自我約束、自我提高的能力。自我評(píng)價(jià)是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)的有效途徑。通過(guò)自評(píng),學(xué)生能自覺(jué)總結(jié)學(xué)習(xí)方法、判斷學(xué)習(xí)效果,促進(jìn)自我完善、自我發(fā)展。

2.同學(xué)評(píng)價(jià)。由于同學(xué)對(duì)被評(píng)價(jià)人的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于教師的成人化的目光,因此同學(xué)的評(píng)價(jià)也最容易讓學(xué)生接受。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況作出評(píng)價(jià),面對(duì)面的地相互交流,深化所學(xué)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生主要找優(yōu)點(diǎn),目的是在同學(xué)之間形成良好的心理環(huán)境,營(yíng)造團(tuán)結(jié)合作、互相勉勵(lì)、共同提高的氛圍。

3.教師評(píng)價(jià)。教師在收集各種信息的基礎(chǔ)上,應(yīng)把學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn)發(fā)掘出來(lái),充分展現(xiàn)在全體同學(xué)面前,讓他們感受到成功的喜悅,以激勵(lì)他們向更高更好的方向發(fā)展。對(duì)學(xué)生的不足之處,教師應(yīng)充滿師情、透出愛(ài)心,用親切的語(yǔ)氣指出他們應(yīng)努力的方向和預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)。如對(duì)不盡如人意的作業(yè),可以批示:“如果再細(xì)心一點(diǎn)就更好了。”對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的“發(fā)現(xiàn)”給予充分肯定:“這種解法真棒!”“你真是一個(gè)小作家!”會(huì)讓學(xué)生興奮不已,久久難忘。平時(shí),當(dāng)學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià)結(jié)果不滿意的時(shí)候,教師可以允許學(xué)生申請(qǐng)重評(píng),只要比原來(lái)有進(jìn)步,就可以提高評(píng)價(jià)等級(jí),直到滿意為止。

4.家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。家長(zhǎng)評(píng)價(jià)是教學(xué)評(píng)價(jià)的重要延伸與補(bǔ)充,是實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)全面性必不可少的組成部分。教師應(yīng)把家長(zhǎng)的意見(jiàn)引入評(píng)價(jià)體系,建立家校聯(lián)系本,專門(mén)記錄學(xué)生在校和在家的自主閱讀和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度、成績(jī)等。由教師、家長(zhǎng)、學(xué)生共同撰寫(xiě)和使用,讓它成為教師、家長(zhǎng)、學(xué)生之間情感溝通的橋梁,成為幫助學(xué)生走向成功的催化劑。

三、評(píng)價(jià)方法多樣化

在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中,方法是多樣的,教師要通過(guò)不同的方法綜合考查學(xué)生,充分發(fā)現(xiàn)學(xué)生的綜合能力,而不是通過(guò)考試所取得的學(xué)識(shí)來(lái)作出簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。除了傳統(tǒng)的筆試量化成績(jī)、課堂提問(wèn)、面試等評(píng)價(jià)方法外,還可以采用以下方法。

1.通過(guò)活動(dòng)或開(kāi)展競(jìng)賽對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)。舉辦有益的活動(dòng)或比賽,不僅可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活樂(lè)趣,而且可以在課外的競(jìng)技中,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。如進(jìn)行詩(shī)詞比賽等,看誰(shuí)詩(shī)詞積累得多,就可以對(duì)學(xué)生的背誦能力等進(jìn)行評(píng)價(jià),將并評(píng)價(jià)過(guò)程結(jié)果存入記錄袋。

2.將學(xué)科專項(xiàng)考查與課堂教學(xué)相結(jié)合。課堂教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)科素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)的主渠道,為切實(shí)做到以考試改革為切入點(diǎn)改革課堂教學(xué),把語(yǔ)文學(xué)科考查與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這種隨堂考,既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能檢查出學(xué)生平常學(xué)習(xí)的真實(shí)能力和水平,更重要的是能引導(dǎo)學(xué)生上好每一節(jié)課,做好每一次作業(yè)。同時(shí),把繁多的考查分散到每節(jié)課中,使考查活動(dòng)落到實(shí)處,可減輕教師的負(fù)擔(dān)。

3.建立健全完善的學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋。為每一位學(xué)生建立了語(yǔ)文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)袋,留下他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的足跡,“讓行動(dòng)說(shuō)話,讓過(guò)程展現(xiàn)”,完整地記下學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅。

(1)課堂表現(xiàn)、作業(yè)情況記載。對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣、態(tài)度與作業(yè)質(zhì)量等每周進(jìn)行一次統(tǒng)計(jì),作業(yè)按等級(jí)統(tǒng)計(jì)次數(shù),課堂表現(xiàn)從積極性、質(zhì)疑、答問(wèn)、合作水平等方面,由自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)相結(jié)合,積分評(píng)等后由組長(zhǎng)統(tǒng)計(jì),然后全班公布,裝入成長(zhǎng)袋,學(xué)期末作為定性描述的依據(jù)之一。

篇10

大學(xué)四年,歲月如梭,時(shí)光匆匆在我的成長(zhǎng)歷程中留下了深深的烙印,這是人生中最重要的經(jīng)歷,這些經(jīng)歷與記憶必將在以后的學(xué)習(xí),生活和工作中無(wú)時(shí)無(wú)刻感染著我,激勵(lì)著我。這四年,是受益匪淺的四年,叫人回味無(wú)窮的四年。

學(xué)習(xí)方面,我從教材入手,兼顧課外知識(shí)的吸收。我思維活躍,學(xué)習(xí)目的明確,態(tài)度端正,學(xué)風(fēng)良好,勤奮刻苦,成績(jī)較好。在大學(xué)四年中,兩次獲得了三等獎(jiǎng)學(xué)金。

工作方面,我積極參加班級(jí)、社團(tuán)、學(xué)生會(huì)的各項(xiàng)工作,在擔(dān)任院學(xué)生會(huì)網(wǎng)絡(luò)部副部長(zhǎng)期間,成功組織開(kāi)展了網(wǎng)絡(luò)文明宣傳周等活動(dòng),獲得了一致好評(píng)。

生活方面,我是一個(gè)較為細(xì)心的學(xué)生,時(shí)刻注意良好習(xí)慣的培養(yǎng)。我尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人,是一名熱心的學(xué)生。

本人在大學(xué)期間收獲頗豐,從學(xué)業(yè)到個(gè)人素質(zhì),都得到了培養(yǎng)與鍛煉。相信這些經(jīng)歷和知識(shí)的積累都將成為我人生的寶貴財(cái)富。在以后的工作和學(xué)習(xí)中,本人將繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)刻苦勤奮,兢兢業(yè)業(yè)的作風(fēng),爭(zhēng)取更好的成績(jī)!