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【關鍵詞】數字短片;認識原則;媒介特性;媒介素養教育

【中圖分類號】G420【文獻標識碼】A 【論文編號】1009―8097(2010)06―0045―03

引言

隨著網絡技術的發展和數字技術的不斷革新,數字短片逐漸成為人們熱議的話題。我國的數字短片作為一種新媒介文化逐漸被關注,大量數字短片被生產出來,通過網絡傳播,影響很大。由于是新興的媒介,關于數字短片的界定一直沒有確定的范疇,所涵蓋的范圍甚廣,對數字短片進行清晰的認識與界定顯得很有必要。通過了解發現,數字短片的主體以年輕人尤其是年輕大學生為主,他們既是數字短片的主要接受者也是數字短片主要的創作者和傳播者,所傳播與傳達的信息質量好壞取決于主體的媒介素養。文章探析數字短片的內涵及根據施拉姆認識媒介的八條原則,深入認識數字短片,并根據其主體特點總結數字短片對當今大學生媒介素養教育的啟示。

一“數字短片”內涵界定

數字短片是數字技術發展的產物,在媒介大量擴張的時代成為新媒體重要內容。數字短片在年輕創作者的手中很快形成消解意義、邊界模糊、適應現代社會碎片化生存的特點。數字短片也是影視工作者為了稱謂一批特定的電影電視作品而創造出來的一個概念,它屬于新媒體藝術的范疇。事實上,在所有與影像有關的詞典中都沒有“數字短片”這一詞條,只有《電影詞匯》對短片有這樣的定義“正式文件只提出了長片(1600米以上)和標準規制短于1599米的短片兩種概念。在實踐中,分為短于30分種的短片、短于4分種的超短片(不足100米)和在30分種到1小時之間的中長片(900米到1600米)等類別。”[1]關于數字短片,業內也有學者在文章中做了相關界定:

“數字短片是遵循一定的創作方式和審美特點,運用數字化創作手段所創作的具備單獨流通信息的包括多種動態影像表現形式的影視作品。”

“數字短片是用數字技術制作的短片,它屬于新媒體藝術的范疇,包括了很多動態影像的表現形式,如DV直拍的短片、實物動畫、三維動畫、平面動畫、Flas等藝術形式。”

其中比較有代表性的當如臺州學院單仁慰學者從數字短片的制作、播放平臺和市場化渠道角度,認為“數字短片是隨著數字技術的進步,多媒體時代的到來,電影電視藝術的發展,借助網絡、手機、移動電視等多種播放媒介盛行起來,在短時間內播放的數字影視內容。”[2]數字短片包括影視短劇、藝術短片、網絡短片、MV、專題片、廣告短片、手機短片等。

筆者根據前人對數字短片的界定,結合專家、學者以及普通民眾對數字短片的認識,認為數字短片應兼具如下內涵:

第一,從創作到傳播均采用數字化手段;第二,經由一定的藝術構思和藝術創作;第三,使人產生審美的愉悅并具有一定主題表現;第四,聲畫兼具的動態影像。

數字短片因為其制作和傳播形式不同,有很多類型,不同學者之所以對數字短片界定各異,源自于各自從不同層面對數字短片進行界定。在此,筆者從題材、制作方式、傳播載體三個層面分別列舉當前數字短片類型。

根據題材表現不同,數字短片類型可分為:影視短劇、藝術短片、MV、專題片、廣告短片、宣傳短片等。

按所選制作手段的不同,數字短片在類型上又可分為:DV短片、實物動畫、三維動畫、平面動畫、flash短片等藝術形式。

從傳播載體角度也可將數字短片類型分為網絡短片、電視短片和移動數字短片(包括手機、mp4、公交移動電視)等。

二 數字短片特性分析

1 媒介認識原則角度分析數字短片

為了更深入了解作為新型媒介的數字短片的媒介特性,根據威爾伯•L•施拉姆認識媒介的八條媒介認識原則[3],下表列出數字短片和傳統媒體代表廣播、報紙的比較。

(1)從刺激感官角度

媒介符號的通道通常包括聽覺、視覺或是其他,數字短片和電影、電視一樣是從視覺和聽覺兩方面刺激感官,而傳統媒體廣播、報紙刺激感官的通道均只有一種,分別為聽覺、視覺。

(2)從各種媒體接受反饋的渠道和速度不同角度

數字短片接受反饋的渠道和速度明顯要多與廣播和報紙的反饋渠道和速度。無論是網絡上的數字短片或者是手機數字短片,都能獲得在線的評論或者及時的反饋。

(3)不同媒介對傳播活動可控性不同角度

在大眾傳播中,總體而言網絡環境下的數字短片也和報刊一樣可控性要強于廣播和電視。對于數字短片和報紙,可以靈活控制續,而廣播和電視可控性差,只能被動接受。

(4)不同媒介使用不同的訊息代碼

從訊息代碼角度區分不同的媒介,數字短片的訊息代碼主要以聲音圖像等形式出現,比以文字或者語言形式出現的傳播媒介直觀、形象。從訊息代碼看,數字短片和電影電視類似。

(5)不同媒介的信息增值能力不同

媒介的信息增值能力,即有不同的信息覆蓋和信息分享能力。數字短片和廣播、報紙相比,不但能夠被許多人分享,而且視聽媒介還可以為文盲提供一定的便利。

(6)不同媒介保存信息的能力不同角度

廣播傳播轉瞬即逝,而印刷媒介在保存信息方面占有優勢,數字短片如果處理得當也具有較強的保存信息的能力,如可以以數字光盤的形式保存或者存儲于電腦硬盤,但和報紙相比,數字短片保存信息能力具有一定的風險性。

(7)不同媒介克服棄取的力量不同

不同媒介克服棄取力量不同,即不同媒介的傳授雙方管理緊密度不同。例如,我們可以打斷閱讀報紙的活動,一定情況下可以打斷正在觀看的數字短片,打斷正在收聽的廣播的活動卻要費勁的多。

(8)滿足專門需要的能力不同

大眾傳播媒介在滿足社會的一般需要方面迅速而且有效,但在滿足特殊、專門的需要方面較差,尤其是視聽媒介。

2 冷、熱媒體角度分析數字短片

根據麥克盧漢對媒介的分類,媒介有冷、熱之分,通過這樣的區分,他強調了運用媒介的重要性。熱媒介是能夠“高清晰度”地延伸人體某個器官的媒介,清晰度是指媒介所提供的信息充分、完善的程度。根據他的分類,數字短片可看作是熱媒介,他們沒有留下很多空白讓受眾去補充和完成,接收者不需要動用更多的感官和思維活動就能理解,因此,熱媒介需要受者參與其中的參與其中的程度低。冷媒介,傳遞的信息少而且模糊,在理解之際需要更多的感官和思維活動的配合,如補充、聯想等,受眾參與其中的程度高。電視電話漫畫談話等屬于冷媒介,數字短片不屬于其中。

三 數字短片主體情況分析

數字短片是新媒體技術發展的產物,如雨后春筍般出現在我們的生活中,有著獨有的媒介特性。由于拍攝數字短片需要一定的文化藝術修養,以及需要掌握一定的數字技術,目前數字短片制作者主要以青年群體為主。對國內最大的數字短片網站,三杯水DV文化網進行深入分析之后發現,DV創作以青年為主,其中創作者主要為大學生,即便是民間DV其內容也是大多以大學生活為主線[4],或者創作者是已經畢業的大學生。

另外,從北京電影學院國際學生短片大賽的舉辦到各大高校電影協會的成立,投入到數字短片創作中的青年學生逐年遞增。從南京藝術學院傳媒學院網站了解到,“高校數字短片大賽暨數字短片創作學術研討會”2007年舉辦以來,至今已舉辦三屆,參賽作品數幾乎呈倍數增長。

雖然這只是一個省級的比賽,吸引的是省內一些高校大學生,以及部分省外高校學生參加,但還是能夠看出越來越多的青年學生投入到數字短片的創作中來。數字短片的主體為青年,尤其是大學生,他們既是數字短片內容的主要接受者,也是數字短片的主要創作者和傳播者,所傳播和傳遞內容的優劣、積極與否取決于主體的媒介素養,因此,數字短片的特性對大學生媒介素養教育有著深刻的意義。

四 數字短片對大學生媒介素養教育的啟示

1 我國大學生媒介素養教育現狀

所謂媒介素養教育是指教育學生了解熟悉大眾傳播資源的內容,理解大眾傳媒的本質,掌握運用傳媒的基本技能,學會管理自己的傳媒事務和傳媒生活,建立與傳媒合理互動的關系。我國對媒介素養和媒介素養教育的關注始于1997年中國社科院副研究員卜衛發表的論文《論媒介教育的意義、內容和方法》。[4]2004年9月,上海交通大學首開《媒介素養》專業課。上海交通大學、上海師范大學、復旦大學、安徽師范大學、南京大學、浙江大學、安徽大學等高校已經開設“媒介素養”課程。

復旦大學媒介素質研究中心主任陸曄教授指出:“相對于歐美和港臺地區由民間組織、教育研究機構、公共媒介、政府組織等共同推動的社會運動,目前中國內地所開展的有關媒介教育的嘗試,其社會影響力和效果都還十分有限。”[5]因此,對現階段我國大學生媒介素養教育的深入關注任重而道遠。

2 數字短片對大學生媒介素養教育的啟示

數字短片是新媒體技術發展的產物,其所特有的媒介特性,以及多元化的傳播渠道,自由的拍攝手法等都對青年尤其是大學生進行媒介素養教育啟示頗多。

(1)注重理論與實踐結合,強化媒介教育的體驗性

媒介素養是人的實際素質和能力,單純依靠理論說教和道德教化很難提高,一定要結合實際展開教學,強化學生對媒介運用的切身體驗。在教學過程中,說教式的教學方法遠遠不及以學生、學習為中心的教學活動有效。[6]制作數字短片的過程是大學生媒介素養培養的良好途徑,因為制作數字短片涉及到視頻、音頻等媒體技術的操作和使用,以及內容正確和積極與否的判斷。大學生制作數字短片也可幫助其大致了解新聞媒體的工作性質,幫助其確立理性的批判性思維。通過數字短片的制作實現媒介素養教育中理論與實踐的結合,強化媒介教育的體驗性。

(2)鼓勵數字短片創作,強調媒介教育的多元性

大學生思維活躍,富于創造性和想象力,對媒介發展中的新鮮事物具有強烈的興趣。一部數字短片的制作,不僅涉及到技術的運用,聲音的感知,也包括劇本的創作,大學生有著良好的創造力,若能各司其職,發揮各自的優勢與長處不僅可以創作出符合審美的優秀作品,也有助于開發各自的優勢智能。同時,隨著網絡技術及媒體技術的發展,不可避免得成為人們交流的重要平臺,尤其對于青年而言,這是展示自我必不可少的工具。大學生是自我表現欲望較強的人群,數字短片的出現,再加上數字短片的非專業性和制作成本的低廉,使得它被眾多有思想的大學生所青睞,通過這種方式,他們可以用自己獨特的眼光去詮釋這個世界,表現自我感知的魅力,從而幫助大學生找到自我。

(3)采用多種教學形式,發揮媒介教育的探究性

目前多數學校媒介教育的師資來源于新聞類或教育技術專業,師資的緊缺必然會影響課程開始情況。在媒介素養教育中,可以定期聘請媒介從業人員開展講座、學術報告等活動。通過選修課、競賽、學生社團、社會實踐、媒體參觀、媒體見習等多種教學形式,營造積極的氛圍,引起大學生的重視和興趣。當然,在媒介教育中數字短片也有不可忽視的作用,大學生對于網絡上流行的數字短片了解頗多,若能借由數字短片自身的力量,不僅能夠引起興趣,更因為這些數字短片主要由青年制作,容易引起共鳴。若內容不健康或者思想傾向不正確會引起大學生的反感,從而起到良好的教育效果。

當然,大學里進行媒介素養教育更重要的是教學的設計以及物質保障、制度建設、人力資源等方面的投入。對大學生進行媒介素養教育是一個復雜的系統工程,數字短片對其的啟示只是冰山一角,無論是對數字短片的深入研究還是對大學生媒介素養教育的探討都值得相關人員長期關注。

參考文獻

[1] (法)瑪麗-特雷莎•茹爾諾,曹軼譯.電影詞匯[M].北京:中國電影出版社,2005:125-126.

[2] 單仁慰.多媒體時代下的數字短片――從制作、播放平臺和市場化看數字短片[J].電影評介,2008,14:75-76.

[3] 董璐編著.傳播學核心理論與概念[M].北京:北京大學出版社,2008:115-118.

[4] 任儆.在大學推廣媒介素養教育的必要性和緊迫性[J].電化教育研究,2005,(4):26-29.

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關鍵詞：新媒體；人文素養；教育平臺

新媒體具有高實效、大容量、多功能、可互動、跨文化、數字化、虛擬化、傳播空間開放的傳播特性；新媒體作為工具可以進行基于搜索、下載、閱讀等方面的信息整合，可以營造氛圍，可以交流感情，可以全時、實時傳播多樣化內容，可以進行輿論監督。新媒體是現時大學生人文素養教育有效實現的最新載體，它以其先進的電腦、網絡技術，多樣化的傳播手段，高效的傳播力度以及影響廣度，為大學生人文素養教育拓展平臺、創新載體、豐富信息、提高效率等方面起到積極的促進作用。

一、新媒體拓展了大學生人文素養教育的平臺

隨著新媒體的興起和發展，人文素養教育在傳統意義上的物理空間的宣傳和傳播的物質環境發生了釜底抽薪的置換，新媒體構筑的虛擬空間應運而生。這一空間的出現，延伸了大學生人文素養教育的場景，拓展了大學生人文素養教育的平臺。在新媒體的虛擬世界里，交往者的性別、相貌、年齡等私人信息不會顯現，交往者甚至可以將自己設計成自己理想的角色，由此創設的這種虛擬環境和角色進一步縮短了人們之間交往的心理距離，使人可以敞開心扉地暢所欲言。借助這種虛擬的情景，教育者可以通過變換身份來結交眾多學生朋友，彼此交流。在這里，大學生朋友可以拋開一切的心理負擔，可以毫無顧忌地宣泄心中的煩惱、苦悶和迷惘。師生之間通過建立飛信群、QQ群、MSN群，通過網友的形式交往。有時，一些不宜當面表達的內容可以通過電子郵件的方式進行交流，這就為師生之間的交流提供了一個極好的平臺，在這個平臺中，教師不再是高高在上的主導者，學生和教師之間真正實現了平等交流。在這樣一種輕松的環境里，很容易使許多問題在不知不覺中解決。新的人文素養教育平臺為新的人文素養教育手段和方法提供了可能性，在這樣一個比較現代化的平臺中，讓人文素養教育有了一種煥然的新氣象。此外，微博作為新媒體時代大學生學習、交流時政熱點的一種新興形式，備受廣大青年學生青睞。高校教師和輔導員借助博客、微博等個性化新媒體溝通工具走進學生的思想世界，扮演著普通網民、聆聽者、討論者、詢問者、解答者、整理者、服務者、建設者、溝通者各種角色，搭建了人文素養傳播的新橋梁，增強了新媒體對大學生人文素養教育的輻射力和影響力，從而實現向大學生傳遞人文素養教育主流意識形態的目標。

二、新媒體創新了大學生人文素養教育的載體

大學生人文素養教育的實施需要借助一定的載體來實現，新媒體物質形態的不斷豐富和發展及其所依托的互聯網及移動通訊技術的發展日趨成熟，新媒體的應用形式層出不窮，為大學生人文素養教育提供了新的工具和手段，在一定程度上創新了大學生人文素養教育的載體。在以往的人文素養教育中，教師處于中心地位，學生主要處在被動學習的狀態，上課形式主要是課堂講授，學生所學習的內容基本來自于教師、教科書和教室，也就是赫爾巴特所謂的“三中心”主導著整個課堂，教學方式主要是教師講授、學生接受的“授———受”式，教育手段的過于單一使得教育的針對性和實效性下降，人文素養教育的效果不明顯。個人博客、微博、論壇、即時通訊軟件為大學生人文素養教育工作者了解和掌握大學生的人文素養動態提供了物質載體，通過博客、微博即時追蹤大學生主流意識形態認同狀況，針對大學生所關心的熱點、焦點問題，利用各種媒體發表相關信息及時對大學生進行教育和引導，釋疑解惑，推動大學生人文素養的教育。同時，人文素養教育工作者也可以將人文素養教育的相關內容通過各種媒體發表，吸引大學生的點擊，為大學生人文素養教育的養成提供間接渠道。另外，教師可以借助新媒體的信息表現形式生動地表達人文素養教育內容，如精品課程網站、學校網絡、資源共享平臺，在使得學生獲取信息和資源的途徑增加的基礎上，內容更豐富，共享性更高，效率更快。總而言之，新媒體作為人文素養教育的新平臺，是對傳統的說教的人文素養教育方式的有利補充，使大學生的人文素養教育從傳統的師生“面對面”轉換到現在的“鍵對鍵”，通過潛移默化的影響，進一步增強了人文素養教育工作的輻射力、吸引力和感染力。

三、新媒體豐富了大學生人文素養教育的信息

新媒體背景下，新媒體載體的應用為大學生人文素養教育構筑了一個信息海量的信息資源庫，不僅提供了大量的文字資源，還包含視頻及影音材料，豐富了大學生人文素養教育的信息資源。具體表現為以下三個方面：一是對固有信息的補充和連接豐富了大學生人文素養教育資源。在新媒體環境中，各種信息層出不窮，借助于新媒體這一信息傳播載體，將主流意識形態相關信息依托新媒體技術的發展輸入到新媒體所構筑的信息傳遞平臺中，世界各地的信息資源得以高度傳播和利用，進而實現了信息共享，極大地突破了傳統的純文本形式的束縛而使人文素養教育的相關信息內容更為豐富。二是對動態信息的更新實現了對大學生人文素養教育資源量的增加。借助新媒體信息傳播即時交互性的特點，可以使大學生及時獲得各種與人文素養教育相關的信息。新媒體信息資源的開放共享，使得最新的理論成果、研究前沿信息等相關資料便于大學生自主獲取和學習，滿足個性化需求，推進人文素養教育基本理論在大學生中的普及率和影響度，促進大學生對人文素養教育理念的認同。三是新媒體構筑的“虛擬空間”中積聚了豐富的信息資源，既有文本、圖形，也有釆用數字技術、網絡技術的圖像、電影等，多種信息綜合的表現形式，通過各種手法不同角度表現同一形態內容，使高度概括和抽象的形態原理、概念變得具體、形象。借助極高的文化與科技含量，將人文素養教育的本質隱含在歷史文化知識和現代科技信息之中，從而實現對大學生的有效滲透，增強對人文素養教育的價值認同感。

四、結語

新型媒體的發展對于大學生的人文素養教育起著積極的促進作用，也帶來了一些負面的影響，這就要求在大學生人文素養教育的過程中，要努力發揮媒體信息攜帶的正向能量，消除負向能量。

參考文獻：

[1]陳慧羲.新媒體視域下大學生媒介素養教育研究[D].吉林大學，2014.

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論文摘要：隨著網絡技術的高度快速發展，網絡文化也掀起了自媒體文化的浪潮。面對自媒體的草根化、自主性強、發展快、應用廣、作用大和管理難等特點，針對大學生開展媒體素養教育，提升他們信息辨析和處理的能力、正確運用話語權的能力及恰當運用自媒體進行社會交往的能力勢在必行。為此，在深入分析自媒體特點及大學生媒體素養教育中存在的問題的基礎上，提出從社會、傳媒界和高校三者共同協作，構建全面立體的教育模式。

論文關鍵詞：自媒體；大學生媒體素養教育；途徑

當今信息社會，隨著網絡信息技術的日新月異，互聯網文化也掀起了信息傳播平民化的浪潮。博客、播客、曬客、掘客，甚至個人電子雜志等被稱為自媒體的主要代表應運而生，他們的傳播和影響與日俱增，并正改變著信息傳播的格局。大學生是追新的一族，他們好奇心強烈，更愿意嘗試新鮮事物，自媒體亦是當代大學生與外界溝通的重要工具之一。但是，年輕的大學生社會閱歷相對較淺，信息的篩選、辨析能力較弱，他們更容易迷失在海量信息中。隨著當前媒體環境的變化，提升大學生媒體素養尤為重要，針對大學生有效地開展媒體素養教育，旨在提升他們信息辨析和處理的能力，正確運用話語權的能力及恰當運用自媒體進行社會交往的能力。

一、自媒體的定義和特點

美國新聞學會媒體中心于2003 年7 月出版了由謝因·波曼（Shayne Bowman）與克里斯·威理斯（ChrisWillis）兩人聯合提出的自媒體研究報告，在該報告中，兩人對于“自媒體”下了一個十分嚴謹的定義：“自媒體是一個普通市民經過數字科技與全球知識體系相聯，提供并分享他們真實看法、自身新聞的途徑。”

自媒體豐富了信息傳播的渠道，并改變了傳統的信息傳播模式，信息傳者與受眾角色由傳統的點對面的傳播模式轉變為點到點的傳播模式。傳統媒體中，信息傳播與否、傳播時間、地點、途徑等都是由媒體組織決定的。而自媒體信息的傳播完全由個人掌握，自由度大大增加，為此，自媒體相對于傳統媒體而言具有其獨自的特點。

1.草根化

美國學者丹·吉爾默（DAN GILLMOR）的專著《自媒體（WE THE MEDIA）》的副標題是“草根新聞，源于大眾，為了大眾（GRASSROOTS GOURNLISM，BY THE PEOPLE，FOR THE PEOPLE）”。2006 年，美國《時代》周刊年度人物評選封面上沒有擺放任何名人的照片，而是出現了一個大大的“You”和一臺PC。《時代》周刊對此解釋說，社會正從機構向個人過渡，個人正在成為“新數字時代民主社會”的公民。2006 年的年度人物就是“你”，是互聯網上信息的所有使用者和創造者。每個平民都可以擁有一份自己的媒體，并且可以自主地在自己的“媒體”上來表達自己的觀點。

2.自主性強

傳統新聞的傳播模式是自上而下的由點到面的傳播模式，而自媒體的傳播模式轉變為信息傳者與受眾角色的點到點的傳播方式。正如我國著名新聞傳播學者喻國明將其概括為“全民DIY”，“簡單來說，DIY就是自己動手制作，沒有專業的限制，想做就做，每個人都可以利用DIY作出一份表達自我的‘產品’來”，凸顯了自媒體的核心是基于普通大眾對于信息的提供和分享。

3.發展快

隨著數字科技的快速發展，自媒體的載體也日新月異，論壇、電子郵件和個人主頁等較“老”的自媒體改善了大眾公開表達民意的被動局面。當下，貼吧、網盤、博客、播客、手機媒體更是拓展了自媒體的傳播渠道。據資料顯示，就中國而言，當前QQ最高在線人數是1億多人，騰訊現在有將近3億的活躍用戶。

4.應用廣

自媒體的快速發展不僅全面融合了傳統媒體的方方面面，而且，提升了應用范疇，如即時通訊早已由文字交流發展到了語音、可視化交流；博客已經發展到利用語音甚至圖像傳播信息了；手機媒體更是快速融合所有傳統媒體的功能。

5.作用大

自媒體的重要作用主要體現在一些重大突發事件之后，2003年非典事件、2008年5月12日汶川地震、2011年7月23日溫州動車事件等，自媒體的信息傳播無不扮演了極其重要的角色。上海、北京、遼寧等地還建立了手機短信預警機制，如2011年9月27日上海地鐵10號線追尾事件之后，相關部門及時通過手機短信傳遞地鐵運營情況，提供市民出行交通出行的資訊。

6.管理難

由于自媒體草根化的特性，也導致自媒體的質量良莠不齊，大眾信息具有很強的自發性和隨意性。同時，網絡的隱匿性、免責性及追求高點擊率，使自媒體傳播信息的可信度降低，導致在海量信息中對輿情的把握和分析管理大大地增加了難度。

二、大學生媒體素養教育中存在的問題

1.思想認識不足，教育體系不健全

西方的媒體素養研究已有70年的歷史，而我國對媒體素養教育的關注起步于1997年。經過十多年的快速發展，我國在媒體素養教育理論研究和實踐經驗上都有一定的積累，但我國高校對大學生的媒體素養教育上區分度欠妥。由于高校專業化學習的思想影響，對媒體素養教育更多針對于新聞傳播專業的學生，對他們而言，完整的專業培養體系教育為他們提供了媒體素養教育的專業知識體系，使他們具有較高的媒體素養。但對大部分非新聞傳播專業的學生而言，他們大多是通過選修課和公開講座等形式接受媒體素養教育的，這種間斷性、不成教育體系的模式只能讓更多的非新聞傳播專業的學生的媒體素養處在較低層次。

2.重基礎理論教育，輕媒體實踐應變能力教育

當前國內高校媒體素養教育以理論教育居多，即大學生們一般都具有信息傳播方面的基礎知識，了解大眾傳播的手段、目的、方法、技巧，并掌握基本的信息識別和分析能力。但在如今信息爆炸年代，對于瞬息萬變、層出不窮的海量信息，除了理論知識外，更多地要依賴媒體信息理性分析能力和應變能力。

3.媒體素養教育主體意識淡薄

媒體素養的內涵包括解讀媒體信息（認知信息）、對大眾媒體的批判意識（形成態度）和正確使用大眾傳媒（采取行動）。可見，高校媒體素養教育成果最后是以學生的媒體行為作為評判標準的。在現實教育過程中，往往直接給學生一套評判體系，忽略學生對信息的認知、分析和應對能力的培養。對大學生開展媒體素養教育過程中，應該強調以學生為中心的教育理念，讓學生通過自己的認知和分析，給出自己的評價與態度，而不是直接給他們一套評判的模式并將他們的思維固化到這種模式上來。

三、大學生媒體素養教育的主要途徑

自媒體背景下要卓有成效地實施大學生媒體素養教育，需要政府、高校、社會，尤其是傳媒界共同參與，通力合作，構建全面立體的媒體素養教育體系。

1.政府要建章立制，建立健全媒體相關法規制度

自媒體的文化影響已經滲透到社會的方方面面，為此，政府首先要建立健全各種相關的法規政策，規范約束媒體的傳播行為，保證健康有序的媒體傳播環境。其次，由于媒體素養教育已經成為教育體制的一部分，所以，政府應該與教育、文化等相關教育管理部門組織建立督導和協調機制，推動媒體素養教育的發展，尤其當代大學生是社會主義事業的建設者和接班人，其媒體素養的提高，對于整個社會的和諧發展和整個民族的未來意義深遠。為此，政府更應著力于同相關教育管理部門制定高校媒體素養教育的管理制度。

2.社會媒體應加強引導和監管，履行社會教育責任

社會媒體組織不僅是信息生產的機構，而且是信息教育機構，對大學生的媒體素養教育同樣承擔著義不容辭的責任，為此，社會媒體應主動參與到大學生媒體素養教育的過程中來。社會媒體組織利用自身資源的優勢，將自己的信息傳播平臺向大學生提供自媒體服務，同時應加強引導和監管。在“博客中國”、“中國博客網”、“博客網”等網站上開辟有專門的大學生博客板塊；在“新浪”、“搜狐”等綜合性網站上也設立有教育類博客、播客及拍客，為高校師生服務；在“中國大學生在線”網站上，也開辟有大學生博客、播客空間；“大學生博客網”、“中國博客大學網”是專供大學生開辦和寫作博客的網站。

3.高校要發揮大學生媒體素養教育的主導性，體現大學生的主體作用

高校是實施大學生媒體素養教育的主陣地，高校應發揮教育的主導性，加大實施系統化的媒體素養教育，積極調動學生的主體作用，努力提升大學生的媒體素養，具體體現在以下幾方面。

其一，建立媒體素養教育多元化評估體系，完善媒體素養教育培養模式。

媒體素養教育是一個系統工程，涉及多學科多領域，同時它也是一個開放性、動態的發展體系。作為教育的主體大學生而言，需要學會在紛繁復雜的海量信息中進行信息辨析和信息處理，并能根據自身需求有效地利用媒體信息資源。對實施大學生媒體素養教育的主陣地高校而言，確立和完善評估體系，也就是明確學生的媒體認知導向，使媒體素養教育落到實處，通過制定和執行具體的媒體素養教育計劃，結合定期的檢查、評估和反饋，做到大學生媒體素養教育的制度化、科學化和規范化。為此，建立符合高校實際情況、貼近大學生實際的媒體素養教育的評估體系和大學生素養的評價體系，還需要高校轉變教育觀念，建立和完善媒體素養教育的培養模式。

其二，注重媒體素養教育的師資隊伍建設。

由于高校注重專業教育的特點，目前高校實施媒體教育的教師多是新聞傳播學專業教師，對于培養新聞傳播學的專業人才提供了師資保障。但是，如前文所述，在當前自媒體背景下，需要向學校全體學生開展媒體素養普及教育，僅僅依靠新聞傳播學專業教師這部分師資力量顯然是遠遠不夠的，為此，高校應加大對人文社科類教師進行媒體素養教育的相關培訓，拓展專業領域，共同承擔對大學生開展媒體素養的普及教育。

其三，善于積累媒體素養教育的教學科研成果。

高校應充分利用自身的教育資源優勢，立足實際，對當前高校媒體素養教育的現狀進行深入調研分析，汲取優良的教育經驗，形成適合高校發展的大學生媒體素養教育的理論和科研成果，并充分利用實踐平臺，做到理論聯系實際，與時俱進地推動高校媒體素養教育的發展，建立一些媒體素養的學科點的教育和研究的主陣地。

其四，主動聯系社會媒體，為大學生創造媒體素養實踐教育的平臺。

高校應主動聯系社會媒體，與社會媒體建立大學生媒體素養教育的產學研合作聯盟，通過社會媒體提供的媒體實踐基地的形式，讓學生更直觀具體地了解現代信息傳播的流程，也可以通過媒體沙龍的形式定期開展媒體技能培訓，可以增強學生正確運用話語權的能力和恰當運用自媒體進行社會交往的能力。

篇4

關鍵詞 高職；數字媒體；視覺素養

中圖分類號：G712 文獻標識碼：B 文章編號：1671-489X（2013）12-0067-02

隨著數字媒體的發展，讀圖時代讓視覺文化成為當代文化的主流。人們對于視覺素養的要求也越來越迫切。視覺素養教育是高職院校提升學生博雅教育的主要途徑之一。以視覺表征和數字媒體技術相融合的數字媒體媒介文化已成為在高職院校之中數字媒體專業學生的關鍵性技能與素養之一。如何在讀圖時代的今天提升和培養數字媒體專業學生的視覺素養，是數字媒體專業教育工作者在第五媒體飛速發展的今天需要審視的重要課題。

1 關于視覺素養

視覺素養的研究從20世紀60年代以來陸陸續續引起世人的關注。

被譽為“視覺素養之父”的美國研究者John Debes在The Loom of Visual Literacy（1969）一文中指出：“Visual literacy refers to a group of vision-competencies a human being can develop by seeing and at the same time having and integrating other sensory experiences. The development of these competencies is fundamental to normal human learning. When developed， they enable a visually literate person to discriminate and interpret the visible actions， objects， symbols， natural or man-made， that he encounters in his environment. Through the creative use of these competencies， he is able to communicate with others. Through the appreciative use of these competencies， he is able to comprehend and enjoy the masterworks of visual communication.”

美國天普大學傳播與戲劇學院終身教授，媒介素養美國聯盟（AMLA）創建人之一，著名媒介素養教育專家Renee Hobbs在Media Literacy and the “Big Tent”一文中指出：“Media literacy is the process of accessing， critically analyzing media messages and creating messages using media tools. The goal of media literacy is to promote autonomy through the development of analysis， reasoning， communication and self-expression skills.”

國內知名研究者，南京師范大學視覺文化研究所張舒予教授在《視覺文化與媒介素養》（2011）一書中指出：“視覺素養是利用各種視覺形象，以認知的方式參與搜索、分析、評價和交流信息的能力。”隨著數字媒體技術的發展，視覺素養與媒介素養緊密融合，水融。然則與生俱來的“看的能力”并不一定是“看懂的能力、看好的能力”。張舒予教授認為，關鍵在視覺素養培養的過程中，在眼睛與心靈之間搭建一座橋梁，探析“看”的秘密，開發“看”的資源，創造“看”的條件，從而實現提高“看”的素養和培養“看”的能力。

2 高職院校數字媒體專業學生的視覺素養現狀

2.1 入學藝術素養和媒介基礎薄弱

目前高職院校數字媒體專業的學生主要分為兩個方向，即數字媒體技術和數字媒體藝術兩個專業。對于數字媒體技術專業的學生而言，招生實施的是文理兼招，很多學生在入學之前根本就沒有接觸過藝術領域的系統教育。同時由于學生來源不同，對于媒介教育的程度也存在較大的差異，“數字鴻溝”現象依然嚴峻。而數字媒體藝術專業的學生雖然在高考前經歷了藝術方面的培訓，在圖片欣賞、色彩把握、總體視覺把握上要優于數字媒體技術專業的學生，但由于入學成績總體不高，他們對于視覺文化的理解與其他本科院校的專業學生相比還存在一定的距離。

2.2 對視覺文化的總體理解偏弱，對視覺素養培養渴求高

通過入學教育階段對數字媒體專業的學生做出調查，84.3%學生認為，對于視覺文化僅僅限于大眾認識的美術和音樂，他們獲取視覺素養的主渠道就是QQ、網上圖片、卡通漫畫和傳統電視媒體；98.7%的數字媒體專業學生認為提升視覺素養對于自身專業學習和未來更好地服務社會有著直接的促進作用。

2.3 視覺信息解讀和評價能力薄弱

在對專業學生的調查中發現，68%以上的學生對于視覺信息的解讀出現過扭曲，甚至不能正確認識出現在生活中的相關信息的真實性與藝術性，不愿意理會那些與自己不甚關聯的視覺信息，認為“事不關已，高高掛起”。

2.4 高職院校視覺素養資源的建設不足

隨著數字技術的發展，目前很多高職院校在培養數字媒體專業學生的視覺資源方面準備不足：一是缺乏相應的專業師資；二是學院的硬件設施跟不上社會發展的步伐，不少設備過于陳舊；三是對于視覺素養培養的引導性不強，不少學生限于自娛自樂，系統性引導與培養力度欠缺。

3 培養高職院校數字媒體專業學生視覺素養的途徑與策略

3.1 確立高職數字媒體專業學生視覺素養培養目標

以數字媒體和信息技術為支點，充分開發視覺素養培養的平臺和資源，以培養學生的視覺閱讀能力、視覺解讀能力、視覺表達能力、視覺創造力為目標。當前，學生容易產生對于視覺形象的“圖像依賴癥”，容易停留在消費的低層次階段，易于產生視覺的“低水平滿足”。因此，要迎合學生的學習、生活和思維習慣，積極探索新型的適合高職學生特點的突破時空局限的素質培養策略，以提高教育效率。

3.2 因材施教，選擇合適的視覺素養培養模式

根據數字媒體專業學生的現實情況，充分運用好視覺藝術、信息技術載體以及傳播學的理論和方法，以感悟家園為教學起點，結合身邊的圖像，采用比較教學和情景教學法，通過網絡教學、虛擬教學、攝影或攝像的方式將傳統文化資源轉化為讓學生可以感知的視覺文化的教育資源，將先進文化與民族精神傳承相融合，以“學習與生活貼近、與教育貼近、與社會貼近”為目標，體現文化藝術修養和創新意識相融合的教學模式。

3.3 課程開設提升學生綜合視覺素養

在數字媒體專業開設綜合的人文課程，如大學生美育教程、視覺文化與媒介素養、平面設計、動畫設計、數字攝影、電視攝像、影視編導、非線性編輯、影視視聽語言等，從視覺素養培養的基礎課程到專業化課程，積極引導學生參與各項提升視覺素養的實踐性活動，系統化提升學生的視覺素養。

3.4 加強師資隊伍建設是提升高職數字媒體專業學生視覺素養培養水平的重要環節

俗話說：給學生一杯水，教師要有一桶水。要實現學生視覺素養的提升，教師必須踐行蘇霍姆林斯基所說的“提高教育素養的辦法就是讀書、讀書、再讀書”，要緊緊圍繞人才培養目標制定和開展相關專業教師視覺素養培養培訓，提高數字媒體專業教師隊伍的整體視覺素養水平。同時，教師在教學實踐過程中要廣泛借助數字媒體設備來增加視覺化教學資源，因為加強高職院校的視覺文化硬件建設是創造視覺文化環境的保證。

3.5 結合高職特色，創新視覺素養培養途徑

在教學過程中，高職院校可以充分發揮高職與企業的校企合作優勢，以工作室模式進行視覺素養培養，加強與企業的合作，引競賽模式到教育教學活動之中，改革傳統課程教學，引入大量影視公司的視覺性材料進行教學，把視覺文化的思想融入課堂設計中。同時，提高視覺創作表達、視覺思維能力，視覺文化實踐是必不可少的環節。在人才培養環節上活躍數字媒體專業的社團活動，開展專業間交流與沙龍等，通過攝影比賽和展覽、微電影導演大賽、DV創作大賽等形式，營造濃濃的視覺文化環境，在活動中注重引導學生進行比較性學習與創意設計，使學生在感受文化氛圍、領悟和解讀文化內涵的過程中受到潛移默化的影響，最終實現提高學生的綜合視覺素養的目的。

3.6 引導學生利用好互聯網資源，豐富學生視覺素養培養渠道

互聯網資源豐富、形式多樣、傳播便捷，易于實現雙向互動交流。在教學過程中積極引導學生創建適合自身專業的視覺文化網站，同時不斷向目前頗具特色的優秀高校視覺文化網站學習，豐富專業的視覺資源。例如，目前南京師范大學優秀的視覺文化與媒介素養支持與拓展平臺為廣大的高職數字媒體專業學生的視覺素養學習與提高提供了有益的幫助。

參考文獻

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[5]王帆，張舒予.讀圖時代的大眾素養：媒介素養或視覺素養[J].中國電化教育，2008（2）：21-24.

篇5

【關鍵詞】信息處理流程；大學生；信息素養；教育

一、引言

現代社會是信息化的社會，信息化程度的高低已成為衡量一個國家的經濟、社會發展水平的一個重要標志，信息與人們的生產、生活息息相關，信息的獲取、評價和有效利用已經成為現代人的一種基本技能。信息素養作為衡量一個人綜合素質的指標之一，已經受到社會廣泛的重視，美國DeniseE.Agosto教授（2005）指出：信息素養是信息時代的基本技能。大學生是國家創新建設的重要力量，大學生的信息素養水平直接影響人才的素質，因此，提升大學生的信息素養水平也是高等教育重要的任務之一。通過檢索信息素養相關資料表明，在我國，最早是在1995年，由金國慶提出了信息素養教育有關概念，隨后，有關學者對信息素養和信息素養教育基本理論和方法進行了研究，近十年來，國內一些學者開始關注大學生的信息素養現狀和存在的問題，如劉紀菲提出了如何加強高校學生的信息素養教育的問題，馬費成等，對武漢地區大學生信息素養現狀進行了調查和研究。當前，有關大學生的信息素養教育研究很多，但大多數研究都是從教學的角度探索如何開展大學生的信息素養教育，較少從信息的角度研究信息素養問題。本文將從信息角度出發，分析人與信息的關系，比較人與信息系統在信息處理方法、方式上的相似性，據此，從信息系統的角度重新認識信息素養，并以此探討大學生的信息素養教育。

二、人與信息系統的關系

信息是一個抽象的概念，不是一個具體實物。美國信息管理專家霍頓（F.W.Horton）將信息定義為：信息是為了滿足用戶決策的需要而經過加工處理的數據。即信息是經過加工處理后具有一定含義的數據集合。具體地說，信息是一種已經被加工為特定形式的數據；數據是信息的載體，信息包含在數據中，數據是對客觀事物及現象的符號表示，數據是可以存儲在某一種媒體上可以鑒別的符號資料；數據的表現形式多樣，可以是數字、文本、圖形、聲音等。由數據與信息的關系可以看出，個人在現實世界中所見到的事物，實際上是眼睛獲取了現實世界事物的圖像數據；人的耳朵聽到的各種聲音，也是獲取了現實世界事物所發出的聲波數據。人的感覺器官從現實世界獲取圖像、聲音等數據傳送到大腦，通過大腦對數據存儲形成記憶，通過大腦思維對輸入數據進行分析、判斷、提取信息，形成決策信息或經驗知識，最后，大腦再根據決策信息或經驗知識，調動身體其他部位產生行動。而一個信息系統要表達現實世界，首先要建立數據模型，通過數據模型對現實世界進行描述，形成輸入數據；隨后，信息系統根據所應用的領域，采用相關算法，處理輸入數據，提取信息，最終實現決策過程。通過上述對比可以看出，人的信息處理流程與信息系統的處理流程基本一致，二者區別僅在于：人能夠主動獲取信息，輸入信息，而一般信息系統僅僅是被動地接受輸入信息，處理信息。由此看出，人可以看作一個主動的信息系統，對信息的處理流程和處理方式與一般信息系統類似。

三、信息視角下的信息素養

信息素養來源于InformationLiteracy，又譯為信息素質，最早由美國國家圖書館和信息科學委員會Zurkowski,PaulG于1974年提出，其表述為：“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解決的技術和技能。”目前，普遍采用是1989年美國圖書館協會在總統委員會關于信息素養的報告中提出的定義：“信息素養是一種能力，要求個人能夠意識到什么時候需要信息，并且能夠獲取、評價和有效利用所需的信息。”2000年，美國大學與圖書館研究協會，在《美國高等教育信息素養能力標準》中正式采用該定義。由上述定義知，具有一定信息素養的人首先要能夠意識到什么時候需要信息，即能夠根據實際問題提出信息需求，隨后根據需求主動獲取相關信息，接著對所獲取的信息進行評價，最后根據信息分析評價結果，有效利用信息，指導自己的行動或實踐。從信息的角度來看，信息素養其實是反映人的信息需求、信息獲取、信息評價、信息利用整個流程的信息處理能力。但這種能力不是信息處理速度快慢，因為個人信息處理速度只是反映思維的敏捷性，類似信息系統的運算速度，因此，不能將信息素養所指的信息處理能力簡單地理解為信息處理速度。信息素養所反映的信息處理能力應當重點體現在有效性上，即有效地獲取、處理能力簡單地理解為信息處理速度。信息素養所反映的信息處理能力應當重點體現在有效性上，即有效地獲取、處理和利用信息的能力，其中有效性應該理解為所獲取信息的可靠性以及經過個人的分析評價后信息的準確性、客觀性。

四、大學生信息素養教育

既然信息素養是一種根據信息需求，有效獲取、評價和利用信息的能力，那么信息素養教育就是提升個人信息獲取、評價和有效性利用信息的過程。1.大學生信息素養教育問題當前針對大學生的信息素養教育，一般由大學圖書館承擔，信息素養教育一直是圖書館面向讀者開展的核心服務之一，無論是文獻檢索、信息獲取，還是資源推廣、技術普及，都構成了信息素養教育內容體系的一部分。黃蕾對20年來國內信息素養教育研究也印證了這樣的事實：國內信息素養教育基本由圖書館來承擔，而且很多學者也認可圖書館作為信息素養教育的主體。另外，還有些學者也比較了歐美等發達國家的大學生信息素養教育情況，也是圖書館擔任信息素養教育工作。高校圖書館作為信息管理服務部門，擁有海量的信息，加上相應信息檢索工具的使用教育，似乎也符合Paul在1974提出“信息素養”要求，因此，高校圖書館承擔大學生信息素養教育也符合實際。但是，如果仔細分析信息素養早期定義可以看出，圖書館的信息素養教育只解決了信息素養定義的前半句要求，即信息獲取問題，而后半句“使問題得到解決的技術和技能”并非有了信息源就能自然解決問題，其實，獲取信息后，還需要進一步正確分析和評價信息，最后有效利用信息才能解決問題，這是一種技術和技能。目前普遍采用的1989年的信息素養定義首先明確表示信息素養是一種綜合能力，不是簡單數據獲取技能，因此，簡單地將文獻資料檢索教育作為信息素養教育，從信息素養含義來看，這種信息素養教育是不全面的，或者說只能算作信息素養教育的基礎教育，不是完整意義的信息素養教育。2.提升大學生信息素養教育措施高校圖書館教育可以提升大學生文獻資料檢索能力，從這一點來看，加強高校圖書館教育對提升大學生信息素養水平十分必要，但高校圖書館對大學生的信息素養教育僅僅是信息素養教育的一個環節。大學生信息素養教育需要與專業教育和社會實踐以及科學思維教育相結合，才能有效提高大學生信息素養。當前，國內外有關學者提出嵌入式的信息素養教育，就是將圖書館信息獲取教育與專業的信息分析、評價和應用教育相結合，從而解決大學生對信息本質的認識以及信息正確評價和有效利用問題，因此，有效提高大學生信息素養水平的教育應包括信息基本原理和理論的通識教育、專業信息素養教育以及科學思維方法教育3個方面的教育。（1）加強信息基礎理論教育。現代信息技術發達，信息表達形式多樣，從文字、數字到視頻、聲音、多媒體、虛擬現實等等，現實世界所出現的事物在信息世界都能夠有效地表達，甚至可以毫無差別。如果大學生對信息的基本概念和基本理論認識不夠，無法區分虛擬信息世界與現實世界的差別，以致出現很多學生在網絡交友、交易、求職過程中被騙的事情。造成這樣問題的主要原因就在于很多學生不知道網絡上所見的信息世界是現實世界的一種數據表達，任何數據表達都存在準確性和客觀性的問題。因此，相信網絡上的信息內容等同于相信網絡數據的正確性。我們知道，在引用一個數據之前，都需要核實數據的真實性和可靠性等等。對于信息的這些認識不是一門課程或幾次培訓就能完成，需要有一套完整的信息基本理論教育，加深大學生對信息本質的認識。深刻理解信息的本質是大學生所必須具備的基本信息素養。（2）加強專業信息素養教育。高校專業知識是某一個領域的知識，當前，信息技術已經滲透了各個專業。大學生通過圖書館可以獲取大量專業信息，面對海量的專業信息，首先需要分析專業信息來源的可靠性，評價信息的有效性，隨后進行合理專業技術處理，獲取專業信息。這種專業的信息處理技術不僅涉及專業背景知識，還需要較高水平的專業信息素養，只有具備較高專業信息素養，才能完成專業信息的分析、評價和應用。因此，針對不同專業開展專業信息的分析、評價和處理技能教育，也是提升大學生信息素養水平重要手段之一。（3）加強科學思維方法教育。信息素養涉及信息分析、評價和有效利用，信息分析、評價不是簡單的體力勞動過程，而是一個嚴密的思維過程，需要有科學的思維方法，客觀的態度以及深厚的專業背景。從信息系統的角度看，科學的思維方法就類似信息系統的處理算法，只有算法正確，才能分析出正確的結果。因此，加強大學生科學思維方法的教育是提高大學生信息素養的又一個重要環節。

五、結論

大學生信息素養教育是一種復雜的、綜合的能力教育過程，不是大學圖書館或一兩門課程就能完成的教育任務。大學生信息素養教育要以信息素養標準中所包含的信息處理能力為基礎，以提高信息獲取、評價和有效利用信息的能力為目標，開展相應的教育工作，只有這樣才能有效提高大學生信息素養水平。最后，需要指出的是，我國信息素養教育研究主要關注教育方法和手段的研究，缺乏適合我國高等教育特點的大學生信息素養教育體系和標準的研究，需要引起有關部門重視。

參考文獻：

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篇6

媒介素養是現代社會公民素養和高等教育的重要環節，早在20世紀30年代，英國學者提出了媒介教育這一概念并引入到課堂教育中[1-3]。目前，英國、加拿大和美國等西方發達國家在全球率先開展媒介素養教育，媒介素養已融入中小學生課堂教育，而中國的媒介素養教育仍處于起步階段，自2004年以來，我國的大學生媒介素養教育日益受到研究者的關注，但是，媒介素養教育在中國等國家的普及道路依然漫長[4-6]。隨著信息技術的迅猛發展，我國傳統的媒介形式和媒介內容日趨多樣化，高校校園媒介也從最開始的校報發展成為校報、校園網以及廣播等形式的各種媒介的綜合，其豐富的內容和形式在育人方面發揮著越來越大的作用，并逐漸成為實現大學生媒介素養教育的理想實踐平臺。

一、大學生媒介素養現狀

大學生媒介素養是指大學生對媒體各?N信息的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和生產能力以及思辨的反應能力。具體來說，大學生應該具有關于媒體的一般基礎知識和技能，能夠主動獲取所需要的信息，在接受特定的信息時能較為充分地理解媒體信息傳播者的意圖，對待某些特定的媒體信息具有一定的批判性思維等[3]。大學生媒介素養教育不僅要求大學生會利用媒介查找所需的信息，更重要的是能利用各種媒介參與到信息的傳播過程中并熟悉和信息，但從實際情況來看，當前大學生的媒介素養主要停留在自發和被動的狀態，具有淺層次的特點。我們對江蘇省鹽城工學院的在校大學生做了“當前大學生媒介素養調查”的問卷，其中關于大學生使用媒介情況的調查結果顯示，雖然大部分同學每天在校園媒介上面花費不少時間，但主要是進行信息的查閱和瀏覽等接受型的活動，很少參與到媒介活動中。數據顯示50.06%的在校大學生從不參與媒介上的討論或媒介的制作活動，在參與過媒介活動的同學當中，主要是在媒介上進行討論或提出建議，真正有過媒介制作經歷的同學只占其中的9.65%。此項結果說明絕大多數大學生在媒介使用過程中只是被動的接受者，缺乏主動的參與精神和基本的媒介制作能力，這直觀地表明了當前我國大學生媒介素養能力有限。此外，在對參與過媒介制作的學生所進行的后續調查結果顯示，60.03%的同學認為在媒介制作過程中遇到的最大困難是媒介制作的知識不足，其次是時間和資金條件的不具備，占25.48%，最后是個人對該項教育不感興趣，占14.49%。從問卷的結果可以看出，這三項困難說明了目前高校對在校大學生的媒介素養教育還不夠完善，缺乏對學生制作媒介的引導。媒介制作需要一定的設備和資金的投入，僅靠在校大學生自己摸索學習效果不可能樂觀，如果學校不提供必要的指導和幫助，在校大學生的媒介制作能力很難得到全面提高。大學在信息化方面的發展應走在社會的前列，因為只有跟上信息技術發展的步伐才能為社會培養出優秀的人才。因此，基于對這些問題的考慮，高校必須加強對在校大學生的媒介素養教育，提高在校大學生的媒介素養水平。

二、以高校校園媒介為抓手，打造大學生媒介素養教育的實踐平臺

一般來說，高校校園媒介分為廣義和狹義的兩種，廣義的高校校園媒介指的是高校校園內所有在人與人的信息交流過程中起到信息傳遞作用的介質。按照這種定義，各種物品在不同的場合均可成為媒介。例如服飾，可以向我們傳遞穿著者的個性、心情等信息。這樣一來，對高校校園媒介的研究就太過空泛，很難抓住重點。在對高校校園媒介的實際研究中，大部分作者采用的是其狹義范圍內的概念。也即是說，高校校園媒介指的是高校校園內存在的、具有官方性質的，用于公開傳播信息的、有具體形態的介質或工具，在本文中采用的也是其狹義范圍內的概念。

高校校園媒介主要包括校園網站、校報、廣播、海報、櫥窗、宣傳條幅等等。與大眾媒介相比，高校校園媒介規模較小、專業性較差、受眾規模小，不過在學生接受教育的過程中，高校校園媒介有著自己的獨特優勢。首先，高校校園媒介的信息貼近受眾的生活和實際，更容易受到受眾的關注。高校校園媒介的受眾主要是高校在校師生，同時這些受眾也是新聞信息的生產者，因此，高校校園媒介所傳播的內容在時空上貼近受眾的生活和實際，更容易受到受眾的關注。其次，高校校園媒介具有公益性，可以真正做到單純地為廣大師生提供信息服務和交流活動。在激烈的市場競爭中，大眾媒介因為生存需要一般進行商業化經營，商業利益直接影響其信息的選擇。而高校校園媒介的經營管理由學校負責，因此高校校園媒介在進行信息的傳播時可以不受商業利益的影響，能夠真正做到為師生服務。因此，高校校園媒介既具有社會大眾媒介的信息功能，又有人才培養功能，在對大學生進行媒介素養教育方面具有不可忽視的作用，各高校可以從下面兩個方面充分利用其校園媒介，為大學生打造媒介素養教育的實踐平臺。

第一，整合高校校園媒介，開發校園手機報。高校校園媒介所承載的信息，只有通過傳播，其功效才能得以發揮。高校校園媒介的傳播，有其特定的傳播途徑和范圍，傳播范圍越廣，覆蓋面越大，傳播的效能就越大。一般而言，評價某種高校校園媒介傳播效能的標準之一是其受到的關注度。傳播形態也會影響高校校園媒介傳播效能的高低。目前，高校校園媒介主要以三種形態存在，分別是印刷媒介、電子媒介和數字媒介。以網絡為代表的數字媒介以其海量的信息、迅速快捷的傳遞技術、不受地域限制的互動傳播等優勢而使其傳播效能大于印刷媒介和電子媒介。隨著智能手機的問世，手機的傳播效能又優于網絡，因此校園手機報的開發對于大學生媒介素養的培養有著特殊的意義。從目前大學生對高校校園媒介的接觸情況來看，只有10%的大學生經常使用高校校園媒介，85%的大學生偶爾使用高校校園媒介，5%的大學生基本不用高校校園媒介。這種現象出現的主要原因是目前大部分高校校園媒介還沒有開發專門針對手機的校園媒介。隨著智能手機的普及，因為其攜帶方便、價格優惠，已經成為大學生使用各種媒介的工具，因此校園手機報的開發勢在必行。各高校校園媒介的負責人應整合現有的各種形態的校園媒介，通過數字化將校園網、校報、校園廣播等媒介所展示的內容匯總在一起開發成校園手機報，從而達到一機在手，知曉全校事，讓大學生喜歡并習慣使用高校校園媒介，讓高校校園媒介真正能發揮其作用。

第二，加強高校校園媒介的引導和實踐作用，切實提高大學生的媒介素養。作為媒介的一員，高校校園媒介不僅肩負著提供信息這一簡單任務，還承擔著教育使命這一重任。首先，高校校園媒介的教育功能體現在引導校園輿論上。無論是報道，還是言論，高校校園媒介的觀點都涉及對人生觀或價值觀的表述，這些表述有一定的體系和深度，可以讓大學生從盲從到變得有主張，使他們明辨是非、更加理性，從而提高他們的媒介分析能力。其次，高校校園媒介的教育功能還體現在其可以為大學生提供較為完備的媒介實踐條件。媒介素養的核心之一就是“有效的創造和傳播信息的素養”[7]，即具備能夠真正參與媒介制作與傳播的能力。目前由于各種條件的限制，大部分高校的校園媒介傳播方式為單向傳播，即傳播者將信息通過各種媒介形式傳遞給受眾，但受眾無法將其接收到信息后所形成的想法反饋給傳播者。為改變這一現象，高校校園媒介可以加強后臺管理，以注冊實名制的形式有序開放評論功能，從而實現雙向交流，讓大學生們真正參與到高校校園媒介的活動中來。另外，高校還可以定期開放校報、校園網、廣播站等媒介， 讓大學生們參觀，并請相關部門負責人員講解，從而了解各種傳播媒介的運作流程，之后引導學生根據自己的興趣特長在已有的校園媒介中選擇一種媒介，并指導和幫助他們根據自己的想法創作媒介信息作品，讓大學生們在實踐中提高媒介素養能力。

篇7

關鍵詞 數字素養；高校圖書館；文獻檢索課；教學改革

【中圖分類號】 G252 文獻標識碼 A

1.數字素養的定義

關于數字素養的概念，經濟合作與發展組織（OECD）的專家認為“數字素養是指獲得工作場所和社會生活各個方面的全部精致能力，個人需要領會全部技術潛力，學會運用能力，批判精神與判斷能力”。

以色列學者Yoram Eshet Alkalai 根據多年研究和工作經驗，在分析了相關文獻并開展試點研究之后，提出了數字素養概念的五個框架：

1.圖片―圖像素養，指的是學會理解視覺圖形信息的能力。因為數字環境已經從原來基于文本的句法環境演變為基于圖形的語義環境，所以我們必須掌握“用視覺思考”的認知技能，最終做到本能、無誤地“解讀”和理解以視覺圖形形式呈現的信息，最有代表性的是“用戶界面”和現代計算機游戲。

2.再創造素養，指的是創造性“復制”能力。也就是說， 通過整合各種媒體（ 文本、圖像和聲音）的現有的、相互獨立的信息，賦予新的意義，從而培養能進行合成和多維思考的能力。

3.分支素養，指的是駕馭超媒體素養技能。現代超媒體的非線性特征使我們能用新的思維方式思考，因此，我們應該學會運用非線性的信息搜索策略并通過同樣的方式從貌似不相干的零碎信息中建構知識。也就是說，在超媒體的空間， 雖然尋找到所需信息的線路可能會非常復雜，但我們不但要清楚目的，不迷失方向，而且還要能在各種復雜的知識領域之中“游刃有余”。

4.信息素養，指的是辨別信息適用性的能力。在信息劇增時代，我們不但要學會搜索所需的信息，而且要學會去偽存真，數字環境下的每一項工作都與這種素養有關。換言之，信息素養并不僅僅指搜索信息，我們還要學會批判性思考， 這是任何學習環境都必須掌握的技能，但在數字學習環境顯得更加重要。

5.社會―情感素養，我們不但要學會共享知識，而且要能以數字化的交流形式進行情感交流，識別虛擬空間里各式各樣的人，避免掉進互聯網上的陷阱。Yoram Eshet-Alkalai認為這是所有技能中最高級、最復雜的素養。

Yoram Eshet-Alkalai 的這個理論框架被認為是數字素養最全面的模式之一， 因此也被《遠程教育百科全書》列入數字學習的主要模式。相比之下，類似的研究都沒有這個框架全面， 而且或多或少把重點局限在“搜索信息”上，容易造成誤解。

按照以上的觀點，我們可以認為，所謂數字素養，就是指在數字環境下利用一定的信息技術手段和方法，能夠快速有效地發現并獲取信息、評價信息、整合信息、交流信息的綜合科學技能與文化素養。

數字素養是現代社會人最重要的基本素質之一，需要一定的專業教育或指導，在數字環境下經過一段時間的實踐應用與經驗積累才能逐步形成。因此，2011年5月13日，美國宣布建立digitalLiteracy.gov網絡平臺，幫助美國公眾掌握21世紀所需的網絡技能。該平臺由美國商務部國家通信與信息管理局（NTIA）與其它9個聯邦機構共同開發，目的是為圖書館員、教師及其它數字素養教育從業人員創建一個網絡中心，以共享數字素養教育的內容和最佳實踐。

2.高校文獻檢索課的現狀及主要問題

1.高校對文獻檢索課重視程度不夠。文獻檢索課在各高校中發展很不平衡，受重視程度有較大差異。盡管國家教委先后三次下文，以行政手段推動課程建設發展。但是，目前仍然沒有得到部分高校領導的真正重視，課程地位偏低。

2.數字素養教育手段落后。目前，多數高校仍然以文獻檢索課作為唯一的大學生信息素質培養方式。文獻檢索課課程設置大多為選修課，課時多的為一個學期，少的僅幾節課時，而且課程內容陳舊、落后。實習環節薄弱。教學設備落后，工具書不全，且以手工檢索方式為主導，僅局限于館藏資源的檢索利用為目標。致使文獻檢索課的理論與實踐存在不同程度的脫節，缺少系統化的信息意識、信息需求、信息能力、信息道德等綜合信息素質的培養。

3.文獻檢索課師資力量薄弱。部分高校檢索課任課教師主要是由本校圖書館具有圖書館學或情報學學位的教師，或長期從事情報檢索的工作人員兼職擔任，他們不歸屬于專職教師編制，除了擔任此門課程教學任務，還要做大量的圖書館業務方面的工作，難以有充足的時間認真備課和進行文獻檢索課教學水平的自我提高和理論研究。

3.加強高校文獻檢索教育的幾點建議

1.更新文獻檢索課的教學理念。

文獻檢索課不僅是一門知識課和技術課。而且是一門方法課。數字素養教育是基礎，文獻檢索課是主干，媒體教育和網絡在線教學是輔助。加大計算機檢索和網絡檢索內容，編寫以計算機檢索和網絡檢索為主體內容的教材。簡化和壓縮手工檢索的內容，涵蓋新生、本科生及研究生的知識需求。增加網絡信息檢索基本原理、網絡資源的分布、類型及服務方式以及網絡信息資源的檢索利用等實際操作技術的介紹，正確處理手檢和機槍相輔相成的辯證關系，合理制定學時和內容。要突出最新、聯系實際、注重實用、增強能力的原則.符合思想性、科學性、啟發性三個要求。

2.改革文獻檢索課教學內容。

現在的文獻檢索課內容上仍局限于信息資源檢索與利用，而數字素養教育還包括信息道德的教育。只有信息意識、信息能力的教育并不是完整意義上的數字素養教育。因此，文獻檢索課教學內容有待進一步完善和擴展。現在學生主要使用網絡信息資源，有必要加強信息道德的教育。如保護知識產權，抵制網上不良信息等。從學生的信息需求來看需要進一步豐富網絡信息資源的檢索、信息評價與利用方面的內容。

3.加強數字素養教育課程的建設。

高校大學生的數字素養教育主要通過文獻檢索課來實現。因此，要根據數字素養教育的要求，不斷豐富教學內容。改進教學方法和教學模式。對低年級學生著重加強圖書館知識、文獻知識等的教育，初步建立信息接受意識。對高年級學生，主要講授聯機檢索、光盤數據庫檢索和網絡信息資源檢索等現代化信息檢索技術，可以通過與所學專業相結合的方式，引導其獲得與專業相關的信息檢索的技巧和方法。

4.加強教材建設和師資隊伍建設

在網絡信息大環境下，教材中應該增強教材與學生專業的聯系，增加與各專業相關的檢索實例，使教材更具有實用性。在內容編排上既要保留原有的檢索基礎知識，也要增加計算機使用技巧；既要符合實際信息資源的使用情況，又要體現網絡資源的實用性；既要強調理論知識，又要注重實踐過程。在數字化、網絡化時代，要求文獻檢索課教師除了具有必備的專業知識較高的外語水平和熟練的計算機知識，還要有較強的教學組織能力、較好的語言表達能力以及嫻熟的文獻檢索技能和文獻評價能力，合理地計算和安排教學工作量，對于教學經驗和難點進行有效的交流和溝通。

5.改進教學方式，加大實習比例

在大學生信息教育的過程中，可以適當運用體驗式學習理念，首先激發學生的興趣，再由淺人深，由點及面，逐步提高他們的信息獲取能力，進而提高其信息素質和修養水平。因此，在教學形式上應該靈活設置，分階段適時安排教學計劃， 配合不同階段的信息需求，不但要教授學生從眾多信息中查尋到自己所需信息的方法，還要培養學生對自己檢索出來的信息進行加工、分析、評價的能力，將理論知識學習與檢索能力培養有機結合，傳統教學、示范教學與計算機檢索有機結合，引導學生進行討論、交流與反思，綜合考核學習效果，教學與實習的比例為 1：1至2：1，在教學實踐過程中可以要求每個學生根據自己的專業，制訂相應的課題題目；在各種搜索引擎和數據庫中進行實習操作，提高學生分析問題和解決問題的能力。

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>> 是枷鎖還是鑰匙？ 愛是打開“笨”學生心靈枷鎖的金鑰匙 可視化運營是如虎添翼 還是新式枷鎖 微信，枷鎖還是 給你一把鑰匙,打開焦慮的枷鎖 是誰給昆明戴上了枷鎖？ 巴塞爾協議Ⅲ——地方商業銀行的枷鎖還是機遇 內部控制：管理者的工具還是枷鎖？ 智慧是鑰匙 朗讀是金鑰匙 微笑是把鑰匙 自由，是枷鎖中最粗的一條 尊重，是打開孩子心里枷鎖的密碼 過去是未來的鑰匙 外部董事制度是鑰匙 耐心是把金鑰匙 養神是把金鑰匙 “興趣”是最好的鑰匙 興趣是把金鑰匙 真情是最好的鑰匙 常見問題解答 當前所在位置：

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一、現代生態校園景觀規劃的構思

（一）營造低造價、高格調的校園景觀空間。堅持教書育人與環境育人有機結合的理念，通過植物造景、園林小品、石景等景觀設計不斷改善校園環境，運用園林環境藝術手法，使校園總體環境具有較好的觀賞性，同時統籌考慮景觀效果與內在功能的統一，做到既美觀又實用，滿足師生室外閱讀、休閑的需要，努力打造布局合理、清新雅致的自然生態環境，使校園環境既能體現學院的文化底蘊，又能展現時代特色。

（二）人、校園、環境友好，有利于可持續發展為前提。高校是能源消耗集中、需求量大的地方，如果不加強管理或者缺乏節約和環保意識，就會造成極大的資源浪費和生態危害。因此，生態校園對于資源的管理和使用都要遵循節約、環保的原則，并要善于開發和利用環保資源。在一定的社會組織和集體中，人際關系是否和諧、融洽、友好，不僅直接影響這一組織的凝聚力以及組織目標的實現，而且影響著人的身心健康，工作情緒和工作績效。學校是人才密集、文化豐富多彩、信息交流廣泛、相互交往頻繁的特殊群體，只有使師生之間、教師之間、職工之間學生之間以及職工與學生之間等各方面關系融洽、和諧共處，才能有益于人的身心和素質的協調、全面發展、從而促進高校教育事業的可持續發展。

（三）數字校園，信息暢通。生態文明高校的建設必須適應網絡時代和知識經濟發展的需要，充分體現現代化的時代特征和高層次的文化內涵。要強調信息的流通和交換，密切各學科之間、人與人之間的聯系，發揮好多學科交叉融合的優勢，體現高校信息傳播和知識創新的功能，校園內建筑設施要盡量智能化、人性化、網絡化，外部裝飾也應簡潔明快，富于藝術新意，更貼近自然，符合生態情調。湖南電氣職業技術學院爭取了國家財政250萬元，著力打造數字化校園，力求實現“一站式服務”和“六個數字化”（環境數字化、管理數字化、教學數字化、產學研數字化、學習數字化及生活數字化）。通過實現從環境、資源到應用的全部數字化，在傳統校園基礎上構建了一個數字空間，以拓展現實校園的時間和空間維度，提升傳統校園的運行效率，擴展傳統校園的業務功能，最終實現教育全過程的信息化。目前，數字化校園的硬件改造已基本完成。

二、文化三進，建設職業文化校園

高等職業院校將職業文化融入教學和生活，以提升職業素養為目標，實行環境熏陶、潛移默化的教育方式，開展多元化校園文化建設項目，營造環境育人、企業文化育人、活動育人的文化氛圍。

（一）產業文化進教育。學院主動對接區域支柱產業，與湘電集團共建了3個二級學院，將產業文化引入校園，建立健全產業文化育人機制：校企雙方在工學結合、頂崗實習中把產業文化育人作為重要內容；把產業文化課程列為必修課程；師生下企業接受產業文化熏陶；產業文化素養要求引入技能大賽；產業文化素養納入育人評價指標。

（二）工業文化進校園。學院著力打造獨具特色的工業文化校園環境，在實訓中心西頭繪制了一組機械、電氣產品畫，在文化廣場前坪增設了大齒輪工業小品，在新能源大樓二樓建設了一流的風電陳列館，在學院主干道兩側安裝了風光互補新能源路燈，展現了校園文化與工業文化的有機融合，用新穎的載體將工業文化元素引入校園育人環境，用實景和產品對學生進行了工業文化的滲透與熏陶。

（三）企業文化進課堂。學院把湘電集團的企業文化和職業精神融入課程，將湘電集團“力道”文化作為必修課，將湘電集團凝練的“十力”文化與專業培養目標相銜接，演繹出新的文化內涵。學院校內實訓場地和學生宿舍管理中，引入了企業6S管理模式。訂單培養班按照企業文化的要求進行了教室布置，對學生進行企業文化熏陶，提升職業文化素養。

三、文體相長，建設青春活力校園

（一）文體活動設施完備。學院擁有1個近千平米的學生素質拓展中心、1個可容納350人的多功能報告廳、2個田徑運動場、1個室內體育館、4個籃球場、4個羽毛球場和2個乒乓球場，學生文體活動有著充足的場地。

（二）文體活動豐富多彩。學院每年開展田徑運動會、體育節、健美操比賽、足球聯賽、籃球聯賽、羽毛球賽、乒乓球賽、女子排球比賽、職工氣排球比賽等體育活動，舉辦了學術文化藝術節、主持人大賽、“蓓蕾杯”征文比賽、“暢想青春”辯論賽、“大學生讀書月”、“書香養德，文化育人”文化展、“雅韻三湘•藝動校園”專場音樂會、“暢想中國夢”書畫筆會等文化娛樂活動。運動場矯健的身姿，圖書館求知的身影，舞臺上青春的活力，無不展示著電氣學子多姿多彩的文化生活。2011年學院健美操隊在湖南省大學生健美操比賽中獲團體一等獎、2011年學院女子排球隊獲二等獎。

（三）社團活動彰顯個性。學院現有大學生記者團、蓓蕾文學社、健美操協會、舞蹈協會、自主創業協會、攝影協會等22個注冊社團，每個社團都有指導老師，安排了專門經費和活動場地，各社團每月至少開展一次活動。學生社團在校園文化中扮演著越來越重要的角色，成為學生素質培養的重要陣地和有效載體，推動著校園文化不斷向前發展。近年來，蓓蕾文學社每月出版一期團報《星火報》、每學期出版1期團刊《急流》；健美操協會、蓓蕾文學社榮獲“湖南省優秀社團”稱號；“自主創業協會”、“舞蹈協會”榮獲“湘潭市優秀社團”稱號。社團充分發揮學生的個人才智，給學生營造寬松和諧的民主氣氛，潛移默化中陶冶了大學生的情操，培養了大學生的學習能力、實踐能力和創新精神，增強了大學生的團隊合作意識。

四、結論

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大學計算機基礎課程在高等學校開設已有30多年歷史，在學生綜合素質、創新能力培養方面發揮著重要作用，并已經成為高等學校通識教育的重要組成部分，更是培養大學生在信息時代解決工作、學習、專業和生活等信息化技術問題，成為高等學校培養復合創新型人才的基礎性教育內容。因此，深化大學計算機基礎教學改革，其核心是進行教育理念更新、構建新型人才培養模式和深化教學內容改革，最終的目的是全面提高當代大學生計算機技術的整體素養。2010年7月由北京大學、清華大學、浙江大學等九所“985工程”建設大學在西安交通大學舉辦的大學計算機基礎課程研討會上，各方面專家對計算思維與大學計算機基礎教學進行深入討論，核心問題是如何在信息化時代真正提高我國大學計算機基礎教學質量，會議形成一系列大學計算機基礎教學的業界共識，并發表“九校聯盟（C9）計算機基礎教學發展戰略聯合聲明”。

該聲明達成四個方面共識：一是大家一致認同大學計算機基礎教學是培養創新能力強、綜合素質高的復合型專業人才的重要環節和組成部分；二是大家旗幟鮮明地確定計算思維能力培養是大學計算機基礎教學的核心任務；三是進一步加強師資隊伍和教學機制建設，真正確立大學計算機基礎教學的基礎地位；四是開展以計算思維能力培養為核心的計算機基礎教學課程理論、體系和內容的學術研究。近年來，全國高等學校有關部門和專家學者圍繞這些共識，從計算思維研究方面積極推動有關計算思維理論、體系和方法論研究，并逐步波及理工農醫學科、工程領域和社會經濟等多個研究領域。，2013年大學計算機課程教學指導委員會有關專家齊聚深圳，就進一步推動以計算思維為切入點的“大學計算機課程改革項目”研究，并在此會議后發表計算機教學改革宣言。旨在運用計算思維的概念、方法和理念，產生新理論、成果和技術，提升創新型國家經濟、科學和文化的等國家軟實力。因此，高等學校必須正確認識大學計算機基礎教學在大學教育的重要地位，需要把培養大學生計算思維能力作為高等教育的重要理念之一，并以計算思維能力培養為核心，提升大學生計算機技術素養教育水平。在重大教育理念轉型期，高等學校通過大學計算機基礎教育改革，構建適應信息化時代的新型大學計算機基礎教學體系。

二、計算思維對大學生計算機技術素養的基本要求

一般認為，大學生計算機技術素養是大學生通過計算機基礎課程學習及其實踐，在計算思維和計算機理論、技術方面獲得穩定的技術理論、計算思維、操作能力、技術方法、技術評價和技術反思的綜合素養，能夠解決信息時代各種計算機科學與專業應用方面的諸多問題，這些技術能力和素質相互滲透，相互融合，共同構成了大學生理解現代信息技術世界的必備素質。

（一）大學生必須掌握計算思維方法隨著大數據分析平臺、高速移動通訊、普適云計算和全球化物聯網等新事物不斷涌現，世界許多領域正在發生一系列顛覆性的技術突破，以計算思維驅動的計算機技術正在參與和改變當今世界的商業盈利模式、經濟增長形態和文化傳播方式，在許多領域中人們對于計算思維及其計算機技術參與變革諸多事物的重新認知，可謂日新月異的世界、瞠目結舌的結果。龐大的網上購物成為人們習以為常的消費方式，傳統的商業盈利模式和經濟增長方式面臨最嚴重的挑戰與轉型。人們開始摒棄了依賴經驗和直覺的傳統決策習慣，將日益依賴于大數據及其分析而做出的極其縝密的優化方案。匯集龐大數據資源的互聯網正在數字化改造科學界、經濟界和各國政府管理、運營和協作。隨著世界信息化進程不斷加快，計算思維及其計算機技術應用將無處不在、無事不及和無人不用，計算思維能力和計算機技術素養成為人們認識、發現、分析和解決問題的基本能力之一。因此，計算機基礎課程不僅要教給大學生科學知識，更要教給他們科學思維方法，掌握解決社會、政治和經濟等問題的有效武器，并因此而受益終身。一個國家及其國民沒經過計算思維的系統培養，將在信息化世界激烈競爭中敗下陣來，導致國家處于落后地位、國民個人無競爭力而言。在一定意義上，高等學校計算思維教育已經不僅是大學生個人能力、素質提升的簡單問題，而要上升到影響國家戰略安全的一個重要而緊迫的國事。因為信息時代只有善于計算思維的青年才是在未來世界占有優勢地位，他們才能勝任國家繁榮富強、中華民族復興的歷史重任，中國大學生才能具有高尚的道德品質、堅定的理想信仰、科學的思維方式和充實的知識能力，才能兌現中華民族偉大的中國夢。所以，以計算思維為導向的通識教育，將在很大程度上提升我國大學生的思想境界、思維水平和認知高度。生長在21世紀的大學生若不具備計算思維和計算機技術素養，將在數字化環境下失去從業競爭優勢。計算機逐步成為生活、工作和學習的必需工具，數字化逐步成為人們日常工作和生活的基本手段，計算思維必成為一個現代公民必須掌握的基本思維模式。

（二）大學生必須學會計算思維方式通過大學計算機基礎課程的系統學習，教師使計算思維成為大學生應該具備的基礎思維能力，成為所有大學生處理許多數字化問題應該具備的基本能力。在當前社會活動已經越來越多地依賴計算思維和計算機技術的背景下，大學生在計算機基礎課程究竟怎樣獲得計算思維、學習那些知識和怎么學習這些知識，成為大學生接受大學計算機基礎教育的一個突出問題。尤其在大學計算機基礎教與學過程中，大學生最重要是運用計算思維把需要解決的問題轉化為能夠用計算機教師解決的可行形式，并形成解決這些問題的計算機具體技術技巧，這也是大學強化計算思維培養所強調的重點內容。計算思維的科學價值和深刻內涵，正在被當今社會的計算機技術發展進一步發現、驗證和確立。大學生學會使用計算思維方法解決問題比起學會具體解決實際問題的某個技術，難度要大得很多，相對具體解決實際問題的某個技術而言，顯然運用計算思維方法解決問題更加重要和根本，大學生接受計算機課程的計算思維培養已經不僅是學會應用計算機，而是掌握一種思維方式，這種思維方式對于學生從事任何專業、任何工作都是終身受有益的。

計算思維的培養可以造就大學生具有良好思維習慣、扎實知識修養和銳意創新的專業人才。因此，大學生在必須跟上大學計算機基礎課程改革需要，必須跟上時展的步伐，與時俱進，創新進取，這是信息時代賦予我國大學生接受建設思維培養、完成大學計算機基礎教育的學習重任。但在傳統大學計算機基礎教育中大學生如何建立計算思維的習得方式、教師如何構建計算思維教學模式都是沒有先例可效仿，也是相當困難的。這是因為，比起技能學習和能力學習，計算思維的教學、能力的獲得更需要探索、創新。因此，大學生需要具有學習新知的勇氣、自我挑戰精神來探索和習得計算思維能力。目前，許多大學生不能深刻理解大學計算機基礎課程的計算思維能力培養的重要意義，對課程的一般認識還基本停留在計算機理論學習、操作技能培養的淺顯層面。狹義的計算機技能培養觀念深深地根植于他們的基本認知中，對大學計算機基礎課程是否未能深刻反映計算思維能力培養的性質，不能理解計算思維已經廣泛滲透社會、經濟和文化等各個領域的嚴酷現實。這要求計算機基礎課程教師需要抓住教育部實施本科教學質量工程的大好機遇，開展以計算思維培養為切入點的大學計算機基礎課程改革，這項改革將會更好地實現專業化和信息化相融合的人才培養模式，提升未來社會大學生對于計算思維、計算機及其技術的理解和應用的整體水平。大學生通過大學計算機基礎教育，使得從理論層面理解計算思維的意義、理念、內涵、功能和表達形式，從系統層面科學規劃大學計算機課程的知識結構和課程體系，從操作層面認識計算思維是多元化思維能力之一，從實踐層面獲得不同層次思維能力的創新思考、研究與探索。

三、大學生計算機技術素養教育對教師提出的基本要求

縱觀大學計算機基礎教學人才培養模式、教學內容和教學方法等存在一些共性問題。在人才培養方面，盡管大學計算機基礎教學作為高等學校公共基礎課程，但由于多方面的原因，許多院校課程的人才培養、教學目標定位不準，不能結合大學生所學專業定位計算機基礎教學目標，課程內容不能結合專業發展的實際情況，往往教學內容陳舊、學時數量太多或教學質量太差，無法滿足社會對專業學學生的基本需要。尤其專業針對性不強、定位不夠明確，導致教學內容、知識體系嚴重偏離專業應用的實際，導致畢業生雖然計算機理論基礎比較扎實，但計算機應用工具和方法不熟、實踐經驗不足、動手能力差，缺乏獨立解決實際問題的扎實能力。在教學方法方面，存在教師課堂傳授理論知識，課后學生上機練習，雖然也反復強調實踐的重要性，但理論與實踐嚴重脫節，特別是在實踐內容和教學方法方面，過多強調理論知識的了解和掌握，而忽視了與實際應用相結合。因此，計算思維對大學計算機基礎教學的師資隊伍建設、人才培養模式、教學內容和教學方法，尤其對教師素養提出更高的要求。

（一）深刻認識計算思維教育的重要性和現實意義盡管大家有目共睹高等學校大學的計算機課程教學及其成果，計算思維培養已經成為大學通識教育的重要內容，但目前依舊需要解決一些深層次的理論性、制度性和技術性難題，大學計算機基礎教學改革仍面臨嚴峻的挑戰。調查發現，我國大學生計算思維素質很低，表現為大學生能夠很好掌握計算機技術，但運用計算思維解決具體問題水平很低，他們不擅長用科學思維而擅長用傳統技術來解決現實問題，缺乏創新動力不足、原創成果不多，缺乏引領技術發展潮流的創新能力。教師必須認識到以培養計算思維意識、理念和方法為目標的大學計算機教學改革，勢在必行，大勢所趨，加快大學生的建設思維是教學改革的核心任務，從而在根本上提高大學生計算思維意識和計算機應用的素養與水平。

（二）圍繞計算思維開展大學計算機基礎教學改革大學計算機基礎教學面臨最大挑戰，如何構建培養計算思維能力教學體系，涉及教學內容組織、師資隊伍建設、教學法改革以及實踐教學建設等基本內容，是課程改革最重要、最基本和最關鍵的部分，同時也是最復雜的教育任務。如何落實計算思維培養內容、目標和方法，提高教學效果、還缺乏足夠的教學實踐、明確的教學規范和充足的教學資源，還需要圍繞計算思維開展教材建設、教學內容和教學方法的配套改革。從根本上解決計算思維的內容表達，清晰闡述計算思維的特征和方法，通過具體的教學內容講授，使得學生逐步認識、理解和掌握計算思維認識、運用和解決問題的基本方法。