導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)校德育的主要功能，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我們做班主任一般都是一帶就是一輪兒――三年，和學(xué)生的感情應(yīng)該說是很深厚了，可是我們和學(xué)生的關(guān)系再好，感情再深厚有時(shí)難以和學(xué)生之間的那種感情相提并論，尤其是在班里關(guān)系走的特別近的學(xué)生。我們作為班主任要充分利用學(xué)生之間的這種正能量，而盡最大努力消除負(fù)能量給教育工作帶來的負(fù)面影響。下面我就給大家講幾個(gè)真實(shí)的例子，看一看在教育過程中孩子們自身所發(fā)揮的巨大能量。

第一件故事是發(fā)生在2007年的事情了，我們班有個(gè)叫王小紅的女孩子，她學(xué)習(xí)上中等，個(gè)子不高，但是性格倔強(qiáng)，自己非常有主意。王小紅家庭情況比較復(fù)雜，父母離異，父親再婚后又生了一個(gè)弟弟，她認(rèn)為繼母對他不夠關(guān)心，只對她親生的兒子好。在初中最后一個(gè)學(xué)期，他們的矛盾升級了，在期中考試后的一天早晨，王小紅的父親來學(xué)校找我，來看一看是否王小紅來上學(xué)了，他父親告訴我昨天他女兒一晚上沒有回家。我問他怎么回事，他說因?yàn)樗胭I一件比較貴的衣服，他沒有同意，她就負(fù)氣出走了。這一下我可著急了，王小紅是我們班學(xué)習(xí)不錯(cuò)的學(xué)生，又馬上面臨著中考，這個(gè)時(shí)候離家出走，不是急死家長和老師嗎？我給她打電話，她也不接。于是我就發(fā)動我們班的學(xué)生，問問他們是否知道王小紅的下落。可是，班里的學(xué)生沒有一個(gè)吱聲的，我問王小紅最好的朋友李霞是否知道她的下落，可是李霞說她一點(diǎn)都不知道。我從她的言辭和表情看出她似乎有難言之隱。下課后我把她悄悄帶到辦公室，問他到底知不知道王小紅的下落，她開始還是不肯說，我給她做了很長時(shí)間的工作，給她講了厲害關(guān)系，她最后說，我確實(shí)不知道她具體呆的地方，好象是在一個(gè)外班的同學(xué)家，但是我可以和她通電話。李霞說，王小紅要求我對她的情況要保密，不然朋友就沒得做了。但是，我心里也很復(fù)雜，因?yàn)樗f等她籌夠了錢她要去南方闖蕩了，因?yàn)榧依餂]有溫暖和愛。我沒有再逼這個(gè)女孩子，我很誠懇地對李霞說，請你幫幫老師和王小紅的父母吧，同時(shí)你也是在救王小紅啊，她因?yàn)槟挲g小所做出的幼稚舉動可能會毀了她的一生。李霞被我的真誠的話語感動了，她說，請老師放心吧，我會和她好好談的，您和家長先不要介入，我起碼先穩(wěn)住她，不會叫她到遠(yuǎn)地方去。我告訴她一方面要穩(wěn)住她，另一方面不要對老師有防范的心理，要接老師的電話。結(jié)果，第二天我給王小紅打電話她接了，我通過電話給她講了很多，后來我又和家長聯(lián)系，經(jīng)過做大量的工作，終于把王小紅勸回了家。這個(gè)孩子后來不但考上了高中，還上了一所不錯(cuò)的大學(xué)。她每次寒暑假回來都到我家里開看我，她說是老師給了她這么買好的前程，如果當(dāng)時(shí)自己跑到外面去混，后果不堪設(shè)想。我則告訴她主要是李霞的功勞，我囑咐她千萬不要忘了這個(gè)好同學(xué)啊。

第二個(gè)故事是2009年的事了，我記得這屆學(xué)生總體都表現(xiàn)的比較好，可是也有幾個(gè)不愛學(xué)習(xí)的“混小子”，可以說是三天兩頭惹事。其中有一個(gè)叫王葉明的男孩子，總愛打架，而且下手還狠。有一次，鄰班的一個(gè)叫高峰的男孩子，早晨在做值日的時(shí)候無意將水灑到了王葉明的身上，兩個(gè)人發(fā)生了口角并發(fā)生了肢體沖突。我們兩個(gè)班的班主任對他們都進(jìn)行了批評，并相互承認(rèn)了錯(cuò)誤，我們覺得沒事了。可是到了下午我一到學(xué)校，我班的苗麗就悄悄地來告訴我王葉明要從社會上糾集一幫人，想在下午放學(xué)的時(shí)候?qū)Ω叻鍖?shí)施報(bào)復(fù)并準(zhǔn)備了刀具。我一聽心里很著急，過了一會兒，我到班里把王葉明找到了辦公室，我對他說：“我聽別的班同學(xué)說，你還想不通，是不是還要報(bào)復(fù)高峰？”他裝出一副十分無辜的樣子說：“老師，沒有的事兒，您別聽他們胡說，我已經(jīng)接受了您的教育，哪能還干這種沒有法律意識的事情呢，老師，您放心吧。”我見他不說實(shí)話，我給他講了一番道理以后，就叫他回去了。到第二節(jié)課的課間，我又悄悄地把苗麗叫來，叫她找?guī)讉€(gè)和他關(guān)系好的同學(xué)繼續(xù)做他的工作，并要告訴他打群架的危害，學(xué)校要給打群架的學(xué)生處分還可能影響他將來拿畢業(yè)證。到下午放學(xué)的時(shí)候，我和另外一個(gè)班主任都到學(xué)校門口盯著，生怕出什么意外。過了很長時(shí)間，學(xué)校門口也沒有出現(xiàn)校外人員，一場危險(xiǎn)的沖突避免了。到了晚上吃晚飯的時(shí)候，苗麗給我打電話來了，她說他們經(jīng)過反復(fù)擺事實(shí)，講道理終于做通了他的思想工作，放棄了報(bào)復(fù)高峰的念頭。有時(shí)，學(xué)生在氣頭上，覺得自己在同學(xué)們中的面子很重要，所以聽不進(jìn)老師的話；但是同學(xué)們的勸說，一方面有了臺階和面子，另一方面，年齡相仿孩子的話也比較容易接受。

篇2

論文摘要：介紹了以Delphi7．0為前臺Client端開發(fā)工具、以MicrosoftSQLServer2000為后臺Server端數(shù)據(jù)庫服務(wù)器環(huán)境，基于Client／eSrver結(jié)構(gòu)的廣東省東莞市職業(yè)技術(shù)學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開發(fā)的關(guān)鍵技術(shù)。

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)給人們提供了強(qiáng)大而有效的信息，全球信息高速公路的建設(shè)和使用，改變了人們的時(shí)間觀和空間觀，相繼而來的各個(gè)學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，為學(xué)校的教學(xué)、科研和管理提供了現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施，也為各學(xué)校的德育管理信息系統(tǒng)的建設(shè)和使用提供了必要的硬件環(huán)境。開發(fā)好學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)，充分發(fā)揮校園網(wǎng)的優(yōu)勢，利用現(xiàn)代信息技術(shù)和管理方法，取代手工操作與傳統(tǒng)管理方式，達(dá)到高效率、高水平的管理目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)校的信息化建設(shè)，改善和提高學(xué)校的德育管理水平，是學(xué)校管理在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用領(lǐng)域內(nèi)的研究熱點(diǎn)之一。

學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)的特點(diǎn)及模塊

1.1學(xué)校德育管理倍息系統(tǒng)的特點(diǎn)

數(shù)據(jù)集成度高，結(jié)構(gòu)復(fù)雜;對安全控制要求高，不同等級的用戶對應(yīng)有不同的權(quán)限;集成學(xué)校內(nèi)部各個(gè)業(yè)務(wù)部門系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部系統(tǒng)整合;對系統(tǒng)中軟硬件資源和網(wǎng)絡(luò)資源最大限度的利用;集中管理與學(xué)校德育工作有關(guān)的信息;充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上數(shù)據(jù)共享，使得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、級組長、班主任和教師能全面快速地了解學(xué)生德育相關(guān)信息;系統(tǒng)中各模塊的信息是互通的。

1.2學(xué)校德育管理倍息系統(tǒng)的模塊

德育管理信息系統(tǒng)從功能需求上包括以下幾個(gè)模塊:

系統(tǒng)設(shè)置模塊:用戶管理、獎(jiǎng)懲事項(xiàng)管理、專業(yè)管理、學(xué)歷管理及查詢;

學(xué)生管理模塊:添加班級，班級管理、學(xué)生名單管理;

文明班管理模塊:輸人事件、事件查詢、打印文明班、綜合管理;

操行評定管理模塊:事件查詢、打印評定表、學(xué)生評定統(tǒng)計(jì);

教師管理模塊:教師信息管理、事務(wù)管理、事務(wù)查詢、教師信息查詢:

班主任管理模塊:名單管理、補(bǔ)貼設(shè)置、補(bǔ)貼班費(fèi)管理、班主任查詢;

通訊管理模塊:本周工作要點(diǎn)、通知、經(jīng)驗(yàn)交流;

數(shù)據(jù)管理模塊:主要進(jìn)行數(shù)據(jù)的備份、清理無用和過時(shí)數(shù)據(jù)的操作;

程序升級模塊:主要進(jìn)行應(yīng)用程序的升級。

2學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析

管理信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要工作，系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的好壞，不僅會影響系統(tǒng)的效率、安全性、可維護(hù)性，更會影響系統(tǒng)使用的方便性及可靠性。目前，信息管理系統(tǒng)采用的結(jié)構(gòu)主要有C/S模式和B/S模式兩種模式。根據(jù)廣東省東莞市職業(yè)技術(shù)學(xué)校的具體情況，班主任的管理較為集中，數(shù)據(jù)量較大，輸人查詢訪問的速度要求較高等特點(diǎn)，德育管理信息系統(tǒng)宜采用C/S結(jié)構(gòu)的模式。

2.1 C/S結(jié)構(gòu)原理

即Client/Server(客戶機(jī)用及務(wù)器)結(jié)構(gòu)，通過將任務(wù)合理分配到Client端和Server端，降低了系統(tǒng)的通訊開銷，可以充分利用兩端硬件環(huán)境的優(yōu)勢。

在C/S系統(tǒng)中，將應(yīng)用程序分為兩大部分:一部分是由多個(gè)用戶共享的信息與功能，此部分稱為服務(wù)器部分，另一部分是為每個(gè)用戶所專用，稱為客戶機(jī)。

C/S應(yīng)用系統(tǒng)基本運(yùn)行關(guān)系體現(xiàn)“請求l響應(yīng)”的應(yīng)答模式。每當(dāng)用戶需要訪問服務(wù)器就由客戶機(jī)發(fā)出“請求”.服務(wù)器接收“請求”并“響應(yīng)”，然后執(zhí)行相應(yīng)服務(wù)，將執(zhí)行結(jié)果送回給客戶機(jī)，由它們進(jìn)一步處理再交給用戶:

2.2

C/S模式的優(yōu)越性

e}s模式具有以下優(yōu)越性:一是由于客戶端通過網(wǎng)絡(luò)直接與服務(wù)器相連，沒有中間環(huán)節(jié)，因此響應(yīng)速度快;二是軟件功能設(shè)計(jì)個(gè)性化，具有直觀、簡便的特點(diǎn)。可以滿足客戶個(gè)性化的功能要求;三是操作界面美觀、形式多樣，可以充分滿足客戶自身的個(gè)性化要求;四是cps結(jié)構(gòu)較強(qiáng)的事務(wù)處理能力，能實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的業(yè)務(wù)流程。

2.3德育管理倍息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模型

德育管理信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模型很直觀，就是通過BDE把Client端和DB Server端相聯(lián)。

2.4系統(tǒng)開發(fā)平臺與工具

2.4.1操作系統(tǒng)平臺的選擇

德育管理信息系統(tǒng)屬于中小型應(yīng)用系統(tǒng)的范疇，因此服務(wù)器用PIV4-1.6 Gb/256 Mb內(nèi)存，80 Gb硬盤即可以滿足需要，根據(jù)我校使用用戶的實(shí)際情況，可能出現(xiàn)近100個(gè)用戶同時(shí)使用的情況，因此操作系統(tǒng)選用Windows 2000 Advanced Server(若用戶較少可用Windows 2000Server);客戶端用教師現(xiàn)在用的操作系統(tǒng)(Windows98/2000/XP/2003)，就可以滿足要求。

2.4.2數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)的選擇

SQL Server是Microsoft公司的客戶I服務(wù)器數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)典型產(chǎn)品，其語法非常簡單，但功能非常強(qiáng)大，可以進(jìn)行復(fù)雜的數(shù)據(jù)操作，適應(yīng)于中小企業(yè)使用，因此學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)應(yīng)選用SQL Server2000。由于服務(wù)器的操作系統(tǒng)采用Windows 2000，SQL Server2000可以與Windows 2001〕操作系統(tǒng)緊密結(jié)合，兩者都是Microsoft公司的產(chǎn)品，能充分發(fā)揮其數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)的潛力。另外，用SQL Server200(〕管理數(shù)據(jù)庫，還有利于以后系統(tǒng)的升級。 2.4.3前端開發(fā)工具的選擇

學(xué)校德育管理信息系統(tǒng)應(yīng)采用Delphi7.0作為前端開發(fā)工具，Delphi7.0是當(dāng)今世界最流行的應(yīng)用程序開發(fā)工具之一，其在面向?qū)ο箝_發(fā)(OOP)方法上處于世界領(lǐng)先地位，高效率的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)和新一代更先進(jìn)的數(shù)據(jù)庫引擎，特別是對數(shù)據(jù)庫的訪問速度明顯優(yōu)于其他開發(fā)軟件，在C/S系統(tǒng)的開發(fā)中，使用Delphi語言能使開發(fā)出的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)更合理，更易于管理，即使是非計(jì)算機(jī)人員也能理解應(yīng)用程序的結(jié)構(gòu)圖。

3數(shù)據(jù)庫的設(shè)計(jì)

數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的設(shè)計(jì)是信息管理系統(tǒng)開發(fā)的關(guān)鍵，優(yōu)秀的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)設(shè)計(jì)能確保信息系統(tǒng)的正常運(yùn)行而不出差錯(cuò)。在進(jìn)行數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)分解和設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)遵循數(shù)據(jù)庫規(guī)范化理論，以減少數(shù)據(jù)冗余，保證數(shù)據(jù)的完整性、一致性。

3.1設(shè)計(jì)原則(范式理論)

第一范式(1NF):在關(guān)系模式R中的每一個(gè)具體關(guān)系r中，如果每個(gè)屬性值都是不可再分的最小數(shù)據(jù)單位，則稱R是第一范式的關(guān)系。

第二范式(2NF):如果關(guān)系模式R(U，F(xiàn))中的所有非主屬性都完全依賴于任意一個(gè)候選關(guān)鍵字.則稱關(guān)系R是屬于第二范式的。

第三范式(3NF):如果關(guān)系模式R(U.F)中的所有非主屬性對任何候選關(guān)鍵字都不存在傳遞信賴，則稱關(guān)系R是屬于第三范式的。

3.2數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

由于德育管理信息系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)和其他管理系統(tǒng)不同.，有其自身的復(fù)雜性和特殊性。所以在進(jìn)行數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的設(shè)計(jì)時(shí)主要考慮:符合德育管理事務(wù)的要求;便于用數(shù)據(jù)庫實(shí)現(xiàn);具有良好的數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu);最小的數(shù)據(jù)冗余;便于與其他系統(tǒng)兼容和升級。

3.3本系統(tǒng)主要的數(shù)據(jù)表

教師信息表、班主任信息表、學(xué)生信息表、學(xué)生獎(jiǎng)懲表、量化評估表、文明班信息表、學(xué)生操行評定表、用戶及權(quán)限表、校歷表、專業(yè)設(shè)置信息表、通訊討論表等。

3.4數(shù)據(jù)訪問與查詢的接口技術(shù)

Delphi對數(shù)據(jù)庫的支持十分豐富.Delphi的數(shù)據(jù)庫接口是數(shù)據(jù)庫引擎BDE( Borland Database Engineer)，它是應(yīng)用程序存取數(shù)據(jù)的中介層(Middleware Layer)。在Delphi下開發(fā)的所有數(shù)據(jù)庫應(yīng)用程序，都是通過Delphi的數(shù)據(jù)庫引擎BDE來對數(shù)據(jù)進(jìn)行操作的。BDE中包含了內(nèi)建的驅(qū)動程序來處理Paradox及dBase的表格與文本文件。也可以通過外部的驅(qū)動程序(add ron driver)來處理Oracle，Sybase.lntrBase，Informix.MSSQL格式的數(shù)據(jù)。BDE也包含了允許應(yīng)用程序使用ODBC驅(qū)動程序來存取數(shù)據(jù)的ODBC socketo

BDE具有以下突出的優(yōu)點(diǎn):一是不同的BDE間的數(shù)據(jù)可以共享而不必?fù)?dān)心有任何的沖突發(fā)生，因?yàn)樗械臄?shù)據(jù)存取都由數(shù)據(jù)庫引擎來處理;二是使用者可以通過BDE對數(shù)據(jù)庫的記錄進(jìn)行雙向的查詢而不必考慮服務(wù)器是否具有這樣的功能;三是允許使用者在不同的平臺上對不同數(shù)據(jù)庫的數(shù)據(jù)做聯(lián)集(Join);四是增加了數(shù)據(jù)在不同平臺上的可移植性。

4系統(tǒng)模塊開發(fā)中的實(shí)現(xiàn)技術(shù)

4.1用戶界面的設(shè)計(jì)原則

用戶界面的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下原則:一是用戶界面的主要功能是雙向傳遞信息;二是界面風(fēng)格必須一致;三是界面必須整齊、有條理，控件布局緊湊，盡量提高信息集成度;四是程序必須讓用戶操作方便舒適，支持鼠標(biāo)、鍵盤兩種操作方式。

4.2權(quán)限設(shè)置模塊設(shè)計(jì)

為了方便管理。不同的用戶有不同的權(quán)限，本德育系統(tǒng)將系統(tǒng)用戶劃分為4類:

管理員(admin):本系統(tǒng)的超級用戶，擁有系統(tǒng)的所有權(quán)限，能創(chuàng)建和定義其他用戶的權(quán)限。

高級用戶(advance):行政級使用，能查詢到高級用戶的數(shù)據(jù)及打印報(bào)表的權(quán)限。

中級用戶(middle ):級組長使用，只能輸出報(bào)表和簡單查詢。

普通用戶(user):班主任使用，只能查詢和修改學(xué)生名單。

篇3

關(guān)鍵詞 雛鷹爭章 家校共育 家庭教育

中圖分類號：G636 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1 問題的產(chǎn)生

片段一：一位家長和老師談話，家長說：“老師，你幫我管管他，他在家里什么都不愿意干，即使掃把倒了我讓他扶起來他都不愿意。”老師無可奈何地答道：“在家里你們家長都管不了，你覺得就憑我在學(xué)校說說會有用嗎？”

片段二：一次思品課，整節(jié)課老師都圍繞在家應(yīng)該幫助家長做些力所能及的家務(wù)展開。但是回到家真正又有多少同學(xué)付諸行動呢？通過最后的問卷調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：37%的同學(xué)當(dāng)天回家有幫家長做家務(wù)，但僅僅只有不到10%的同學(xué)能夠堅(jiān)持下來每天承擔(dān)一項(xiàng)家務(wù)。當(dāng)被問到為什么沒有做時(shí)，很多同學(xué)回答道：“這又不是家庭作業(yè)。況且不做老師也不知道，老師也不會和家長講。”

從以上兩個(gè)片段不難看出，學(xué)校德育實(shí)效性差。而影響實(shí)效性的一個(gè)關(guān)鍵性因素是家校聯(lián)系。英國教育家克拉克認(rèn)為教育的功能：“首先是家庭，家庭為一切目的而存在，是有最強(qiáng)烈的情感生活。同時(shí)家庭是我們稱作道德心的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)體系的制定者。其次是學(xué)校，學(xué)校的主要功能在于傳達(dá)家庭不適宜傳達(dá)的思想，即抽象、正義的思想。學(xué)生在學(xué)校中是唯一與同輩或上級沒有特殊鐘愛紐帶的人，有他被配給的有其權(quán)利和義務(wù)的位置。再次是行為或職業(yè)。作為社會組織，她們對提出了人的自我意識和價(jià)值意識作出了貢獻(xiàn)。”任何學(xué)生的成長都離不開三個(gè)方面的環(huán)境：家庭、學(xué)校、社會，三個(gè)方面不可以代替。對于學(xué)校的學(xué)生而言，學(xué)校和家庭是最重要的環(huán)境。如果缺失任何一方，我們的教育都是不全面的，學(xué)生的心理發(fā)展也是不健全的。如果有一方面薄弱，我們的教育則會產(chǎn)生內(nèi)耗，會形成事倍功半的狀況。所以我們必須和家長聯(lián)系、溝通，以便相互了解和理解，在教育孩子的實(shí)際操作方面達(dá)成共識，形成教育的合力。因此，家校共育，就成為了教育工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

怎樣加強(qiáng)家校聯(lián)系呢？我校嘗試通過 “雛鷹爭章”活動來促進(jìn)家校聯(lián)系，從而達(dá)到家校共育的目的。

2 以“雛鷹爭章”活動為載體促進(jìn)家校共育

我校首先向多位家長了解孩子們在家里的表現(xiàn)和家長的教育方式，再根據(jù)學(xué)生在學(xué)校的具體表現(xiàn)，最后結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征分低、中、高年級段制訂“雛鷹爭章”活動的爭章目標(biāo)，計(jì)劃通過爭章目標(biāo)達(dá)到家校共育的目的。每個(gè)月最后一周由家長對孩子一個(gè)月的表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)，達(dá)到爭章目標(biāo)，家長簽名。學(xué)校利用每月最后一周的隊(duì)活動課，先在小組內(nèi)進(jìn)行評價(jià)，達(dá)標(biāo)的由小組長簽名后交由班主任評價(jià)，最后由學(xué)校德育處審核，通過的授予“香洲四小雛鷹章”。 學(xué)期末由學(xué)校進(jìn)行總評，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

2.1 雛鷹爭章活動的目標(biāo)與家庭教育目標(biāo)結(jié)合，促進(jìn)家校共育

目前，越來越多的家長和學(xué)校意識到家校共育的重要性，在觀念上已經(jīng)有了家庭和學(xué)校合作的意識。但是具體怎么實(shí)施？怎樣可以簡單高效地達(dá)到家校共育的目的？我校以“雛鷹爭章”活動為載體，將學(xué)校教育的目標(biāo)和家庭教育的目標(biāo)有機(jī)結(jié)合起來，從而達(dá)到使家庭教育和學(xué)校教育相互配合，合理育人，使學(xué)生受到來自兩方面系統(tǒng)一致、各顯特色、相輔相成的教育影響力，形成多種終身受益的必要素質(zhì)，更好地實(shí)現(xiàn)社會化。如：有的同學(xué)放學(xué)后，總是喜歡在校園周邊玩，有時(shí)很晚才回家，為此家長和老師都非常苦惱。我校在雛鷹爭章活動中將學(xué)校教育目標(biāo)與家庭教育目標(biāo)結(jié)合制定共同目標(biāo)，要求同學(xué)放學(xué)按時(shí)回家，不在校園周邊逗留玩耍。

2.2 雛鷹爭章的內(nèi)容貼近學(xué)生的家庭生活，促進(jìn)家校共育

由杜威、陶行知倡導(dǎo)的生活教育理論，提出了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“在道德生活中培養(yǎng)道德品質(zhì)”的觀念。學(xué)生的生活不僅僅是在學(xué)校，更多的時(shí)間和空間是在學(xué)校以外的家庭以及社會。我校切實(shí)從考慮學(xué)生校內(nèi)、校外生活的時(shí)間和空間的延續(xù)性出發(fā)，制定“雛鷹爭章” 的內(nèi)容。例如：我校四（1）班的一位同學(xué)，在學(xué)校尊敬老師，與同學(xué)相處得也很融洽，是老師和同學(xué)眼中的乖乖女。但是，上學(xué)期家長會上班主任通過和她媽媽的談話才了解到，她在家蠻橫霸道，一點(diǎn)不如意就和爸爸媽媽吵架、發(fā)脾氣。班主任很吃驚她在家和在學(xué)校簡直判若兩人。本學(xué)期開學(xué)，她媽媽一見到班主任就欣喜地說：“我女兒現(xiàn)在在家的表現(xiàn)好多了”，當(dāng)問及原因時(shí)，才知道原來是“雛鷹爭章”的“文明禮儀好習(xí)慣”章中要求做到“尊重長輩，和家長有不同意見時(shí)，要心平氣和地溝通，不賭氣、不吵鬧”。

2.3 家長參與 “雛鷹爭章”活動評價(jià)，促進(jìn)家校共育

就家長而言，很多家長把合作看成是到場、是參與。就學(xué)校而言，把合作看成是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸，是相對比較次要的工作。這樣，雙方對家庭和學(xué)校合作本身缺乏正確一致的理解，在實(shí)踐中必然導(dǎo)致家庭和學(xué)校合作活動的低效，甚至無效。

桑代克通過動物實(shí)驗(yàn)提出了學(xué)習(xí)的主要規(guī)律是效果率，即通過正、負(fù)強(qiáng)化使學(xué)習(xí)者形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)接。社會心理學(xué)家班杜拉在其觀察學(xué)習(xí)理論匯總提出了直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化的概念，對強(qiáng)化理論做出了進(jìn)一步的發(fā)展。對學(xué)生體驗(yàn)活動給以學(xué)校特色章獎(jiǎng)勵(lì)，和家長的肯定，獲得成功的體驗(yàn)對學(xué)生來說是一種很好的正強(qiáng)化。

在“雛鷹爭章”活動剛開始，我們發(fā)現(xiàn)一些家長根本沒有參與到評價(jià)活動中來，覺得這只是個(gè)形式，不會有多大的效果，但是后來就發(fā)現(xiàn)漸漸地這些家長也都參與到活動中來。其中就有一位同學(xué)說，我很喜歡吃路邊賣的那些小零食，章魚小丸子啊、烤腸啊，以前我總是讓爸爸買給我吃。可是現(xiàn)在每次讓爸爸買的時(shí)候，爸爸就說，學(xué)校不是規(guī)定“不購買任何不符合衛(wèi)生規(guī)范的小食品嗎”，我要是給你買了，“安全好習(xí)慣” 章我就不簽名了。哎，沒有辦法，我好久都沒有吃過了。不過我還是更想拿到“安全好習(xí)慣”章。

我校在”雛鷹爭章”活動的過程中，特別注重家長參與過程評價(jià)，每個(gè)章每個(gè)月都要求家長參與過程的評價(jià)并簽名，不斷地對學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化。

通過“雛鷹爭章”活動，促使我校家校共育不斷加強(qiáng)，在合作中相互支持和幫助。當(dāng)孩子們感到老師和家長在為發(fā)展而協(xié)同努力時(shí)，他們因此而受到極大的鼓舞，產(chǎn)生向上的動力，激發(fā)成就感，并最終轉(zhuǎn)化為進(jìn)取的實(shí)際行動。從而促進(jìn)孩子們在“雛鷹爭章”活動中不斷進(jìn)步、不斷成長，我校德育的實(shí)效性也在這種良性循環(huán)下逐步提高。”

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】學(xué)生發(fā)展 《輔導(dǎo)員工作手冊》 設(shè)計(jì)

【中圖分類號】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）30-0148-03

《輔導(dǎo)員工作手冊》伴隨著輔導(dǎo)員這一崗位的產(chǎn)生而出現(xiàn)，又隨著輔導(dǎo)員工作職責(zé)的轉(zhuǎn)變而不斷發(fā)展著。但隨著社會環(huán)境的不斷變化和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，《輔導(dǎo)員工作手冊》的實(shí)際功能變得越來越單一，似乎已經(jīng)不再是伴隨輔導(dǎo)員日常工作的必需品。《輔導(dǎo)員工作手冊》真的沒有存在的價(jià)值了嗎？答案顯然是否定的。通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)《輔導(dǎo)員工作手冊》的主要功能體現(xiàn)在輔導(dǎo)員工作考核、輔導(dǎo)員開展工作等方面，《輔導(dǎo)員工作手冊》的設(shè)計(jì)也基本是以學(xué)校管理部門和輔導(dǎo)員自身為出發(fā)點(diǎn)的。我們應(yīng)以服務(wù)學(xué)生發(fā)展作為核心設(shè)計(jì)原則，以助力學(xué)校人才培養(yǎng)為根本目的展開設(shè)計(jì)探索。

一 《輔導(dǎo)員工作手冊》的使用現(xiàn)狀

《輔導(dǎo)員工作手冊》的使用度不高。隨著科技的發(fā)展，通信工具的智能化使我們的工作習(xí)慣也發(fā)生了變化。以我們通知、公告為例，從寫板報(bào)、貼櫥窗到發(fā)短信，再到用飛信、QQ等即時(shí)通信工具，到現(xiàn)在可以在微信群組里發(fā)一段語音通知，這些都改變著我們的工作方式。結(jié)合輔導(dǎo)員日常工作的現(xiàn)實(shí)情況，有些輔導(dǎo)員反映因事務(wù)性工作的干擾沒有充足的時(shí)間和精力去整理完善工作手冊，現(xiàn)實(shí)工作狀態(tài)也會影響工作手冊的填寫。這些也反映出《輔導(dǎo)員工作手冊》使用存在的首要問題是我們對其重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

對《輔導(dǎo)員工作手冊》設(shè)計(jì)及使用狀況進(jìn)行初步研究后，我們也發(fā)現(xiàn)，工作手冊本身也存在著形式單一、功能單一的問題，對于它的設(shè)計(jì)探索我們并沒有做到與時(shí)俱進(jìn)。其主要形式為膠裝紙質(zhì)版，內(nèi)容上欄目版塊程式化，多年來一成不變;其主要功能也主要集中在輔導(dǎo)員工作考核和為輔導(dǎo)員樹立工作規(guī)范、輔助輔導(dǎo)員工作這兩個(gè)方面。

二 《輔導(dǎo)員工作手冊》應(yīng)有的實(shí)際功能

1.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

《輔導(dǎo)員工作手冊》產(chǎn)生的原因一定是幫助輔導(dǎo)員開展好工作，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展則是輔導(dǎo)員工作的實(shí)際價(jià)值。《輔導(dǎo)員工作手冊》是每一位學(xué)生的大學(xué)成長檔案，記錄著學(xué)生在學(xué)業(yè)、科技創(chuàng)新、社會實(shí)踐、志愿服務(wù)、所獲獎(jiǎng)勵(lì)等方面的情況，同時(shí)，通過與老師的溝通也能客觀綜合地反映出其發(fā)展?fàn)顩r。

2.幫助輔導(dǎo)員個(gè)人成長及職業(yè)生涯發(fā)展

從職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的角度幫助輔導(dǎo)員成長，也是《輔導(dǎo)員工作手冊》具備的基本功能。它幫助輔導(dǎo)員合理準(zhǔn)確地定位個(gè)人狀態(tài)，制訂輔導(dǎo)員生涯計(jì)劃，一日一記工作心得體會，記錄自身實(shí)踐情況、學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況，并幫助輔導(dǎo)員時(shí)刻明確成長方向，獲得個(gè)人滿足感。

3.規(guī)范輔導(dǎo)員工作流程

規(guī)范輔導(dǎo)員工作流程是《輔導(dǎo)員工作手冊》具備的典型功能。通過設(shè)立學(xué)生工作相關(guān)文件文本摘抄、常規(guī)工作的工作提示、典型工作的工作流程指導(dǎo)等板塊，方便有效地指導(dǎo)輔導(dǎo)員工作，特別是對工作經(jīng)驗(yàn)尚淺的輔導(dǎo)員，可以成為其工作指南。

4.考核輔導(dǎo)員工作狀況

很多學(xué)校將《輔導(dǎo)員工作手冊》的記錄情況作為輔導(dǎo)員工作考核的重要依據(jù)，工作記錄認(rèn)真、有條理、詳細(xì)，總結(jié)全面、深刻是評選優(yōu)秀輔導(dǎo)員的必備條件，所以，考核輔導(dǎo)員工作狀況是《輔導(dǎo)員工作手冊》的基礎(chǔ)功能。輔導(dǎo)員通過日常的工作記錄，可以真實(shí)客觀地反映出其在德、能、勤、績四個(gè)方面的表現(xiàn)，也可客觀評價(jià)其工作狀況。

5.幫助輔導(dǎo)員獲得個(gè)人滿足感，積累德育工作資料

通過《輔導(dǎo)員工作手冊》的填寫完善，相信每個(gè)輔導(dǎo)員都可以收獲滿滿的成就感，與此同時(shí)，一個(gè)個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、一個(gè)個(gè)典型案例的記述、一個(gè)個(gè)工作教訓(xùn)的反思都是我們建立高校德育工作資料庫的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三 《輔導(dǎo)員工作手冊》的設(shè)計(jì)原則

1.實(shí)用性原則

實(shí)用性原則旨在實(shí)現(xiàn)《輔導(dǎo)員工作手冊》的實(shí)際功能，也是改變《輔導(dǎo)員工作手冊》使用現(xiàn)狀首要解決的問題。只有遵循實(shí)用性，結(jié)合輔導(dǎo)員工作實(shí)際這一原則才有可能讓《輔導(dǎo)員工作手冊》真正可用、能用。

2.互動性原則

有互動才可讓《輔導(dǎo)員工作手冊》重新煥發(fā)生命力。以往輔導(dǎo)員完成《輔導(dǎo)員工作手冊》都是自己獨(dú)立完成，像完成學(xué)校布置的家庭作業(yè)一樣為了完成而完成，這自然降低了《輔導(dǎo)員工作手冊》的實(shí)際價(jià)值，背離了我們設(shè)計(jì)《輔導(dǎo)員工作手冊》的初衷。

3.易用性原則

調(diào)研過程中，有些輔導(dǎo)員提出手冊不方便攜帶，手冊欄目內(nèi)容、篇幅設(shè)置不合理等問題，這都是我們在設(shè)計(jì)之初沒有考慮易用性這一原則導(dǎo)致的結(jié)果。同時(shí)易用性原則更多地體現(xiàn)在跨平臺結(jié)合方面，我們應(yīng)積極嘗試結(jié)合我們常用的通信手段（即時(shí)通信工具、郵件）、平臺應(yīng)用、數(shù)據(jù)庫等多平臺，以期提升《輔導(dǎo)員工作手冊》的使用度。

4.靈活性原則

靈活性原則可以給我們更大的空間，讓《輔導(dǎo)員工作手冊》的共同完成者們勇于去嘗試，敢于去創(chuàng)新，結(jié)合個(gè)體的使用習(xí)慣，創(chuàng)造新的使用體驗(yàn)，為一步步改進(jìn)《輔導(dǎo)員工作手冊》做出貢獻(xiàn)。

四 《輔導(dǎo)員工作手冊》的設(shè)計(jì)方案

1.按照實(shí)際功能分類分冊設(shè)置

根據(jù)實(shí)際功能來看，《輔導(dǎo)員工作手冊》應(yīng)該是由一系列分冊集合而成的，應(yīng)該包括《學(xué)生成長檔案》《輔導(dǎo)員生涯手冊》《德育工作記錄本》《輔導(dǎo)員工作指導(dǎo)手冊》以及具備一定保密性的《問題檔案》。

《學(xué)生成長檔案》是《輔導(dǎo)員工作手冊》的核心組成部分，也是《輔導(dǎo)員工作手冊》再設(shè)計(jì)的重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。《輔導(dǎo)員生涯手冊》是《輔導(dǎo)員工作手冊》的重要內(nèi)容，旨在幫助輔導(dǎo)員老師更好地成長，明確專業(yè)化發(fā)展方向，并及時(shí)調(diào)整規(guī)劃，是《輔導(dǎo)員工作手冊》的保鮮劑。《德育工作記錄本》顧名思義就是我們?nèi)粘９ぷ鞯挠涗浭謨裕恰遁o導(dǎo)員工作手冊》的基本組成部分，它包括了輔導(dǎo)員開展各類活動的記錄、班會記錄、聽課記錄、走訪記錄等。《輔導(dǎo)員工作指導(dǎo)手冊》是輔導(dǎo)員的行動指南，它具備紙質(zhì)版和電子版兩種形式，為輔導(dǎo)員隨時(shí)隨地解決問題提供幫助和依據(jù)。針對一些需要關(guān)注的特殊學(xué)生群體、特殊事件，我們建立了具備一定保密性的《問題檔案》，在尊重學(xué)生隱私的情況下，更加全面地開展工作，為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切。

2.以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本目標(biāo)

學(xué)生成長是輔導(dǎo)員工作的真正價(jià)值所在。通過調(diào)研，我們認(rèn)為，《學(xué)生成長檔案》內(nèi)容將主要由學(xué)生自己填寫，班主任、輔導(dǎo)員老師以階段性反饋評價(jià)的方式輔助完成。

基本信息部分將在學(xué)生入學(xué)報(bào)到后自己完善，包含個(gè)人基本信息、家庭成員情況、家庭經(jīng)濟(jì)情況、愛好特長、聯(lián)系方式、個(gè)人經(jīng)歷、未來四年的規(guī)劃等內(nèi)容。大學(xué)生活開始后，同學(xué)們再逐步添加其他內(nèi)容，包括學(xué)業(yè)情況、學(xué)習(xí)情況總結(jié)、科技創(chuàng)新、社會實(shí)踐、志愿服務(wù)、兼職實(shí)習(xí)活動等方面的內(nèi)容。班主任、輔導(dǎo)員老師則每季度或者每學(xué)期根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，給予學(xué)生反饋和評價(jià)，并記錄在《學(xué)生成長檔案》之中。

獨(dú)立建立《學(xué)生成長檔案》還有一個(gè)重要目的就是解決現(xiàn)在輔導(dǎo)員人員流動的問題。現(xiàn)在高校輔導(dǎo)員流動性較大，有的學(xué)生甚至大學(xué)四年換了四任輔導(dǎo)員，導(dǎo)致了一系列問題的出現(xiàn)。因此，完備《學(xué)生成長檔案》有利于提高學(xué)生與學(xué)校的依存度，同時(shí)可以讓新接任工作的輔導(dǎo)員或者班主任盡快了解每一名同學(xué)的實(shí)際情況和動態(tài)表現(xiàn)。

3.建立靈活多樣的使用形式

《輔導(dǎo)員工作手冊》的頁面設(shè)計(jì)為活頁裝訂，這樣可以隨時(shí)添加新的頁面內(nèi)容。為了便于輔導(dǎo)員使用《輔導(dǎo)員工作手冊》，我們可以將不同分冊設(shè)計(jì)成不同開本、不同材質(zhì)，如《輔導(dǎo)員工作指導(dǎo)手冊》就可以設(shè)計(jì)成A6幅面的紙質(zhì)版或可以隨時(shí)更新的電子版，便于查找和攜帶。專門制作學(xué)生工作記錄便箋本，我們可以將便箋紙粘貼于《輔導(dǎo)員工作手冊》之上。同時(shí)我們還要吸收輔導(dǎo)員好的工作經(jīng)驗(yàn)，將這些工作精華轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)成各種表格模板，供大家根據(jù)實(shí)際需要隨時(shí)調(diào)整、打印使用。

4.融合多種應(yīng)用軟件平臺

借助并融合郵箱客戶端、365日歷、印象筆記等平臺應(yīng)用，整合學(xué)生數(shù)據(jù)庫資源，開發(fā)基于輔導(dǎo)員工作記錄的網(wǎng)絡(luò)平臺，實(shí)現(xiàn)線上和線下的雙軌道并行，在提高輔導(dǎo)員工作效率的同時(shí)，方便輔導(dǎo)員完善《輔導(dǎo)員工作手冊》。

篇5

[關(guān)鍵詞]德育教育 人文教育 人文素質(zhì)教養(yǎng)

近年來，人文教育嚴(yán)重缺失的問題已經(jīng)引起社會各界的廣泛關(guān)注，人們在急切地呼喚人文教育。技工學(xué)校盡管有著不同于高校和中學(xué)的特殊性，但是，技工學(xué)校德育教育應(yīng)該遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，即以人為本的原則。筆者認(rèn)為，德育教育正是播撒人文精神光輝的重要途徑。

一、人文教育的內(nèi)涵

有位技工學(xué)校校長在德育教育論壇上指出：“科技教育是以傳授科技知識為主，培養(yǎng)科學(xué)精神，以發(fā)展學(xué)生對客觀世界規(guī)律的認(rèn)識，并提高其改造物質(zhì)世界的能力為目的的教育”。“人文教育則是以傳授人文社會科學(xué)知識為主，培養(yǎng)人文精神，以發(fā)展學(xué)生對社會關(guān)系、人與人的關(guān)系、物我關(guān)系的認(rèn)識和處理能力，并影響學(xué)生形成一定的世界觀、人生觀、道德觀、價(jià)值觀、審美觀為目的的教育。”也就是說，科學(xué)體現(xiàn)工具理性，人文則體現(xiàn)價(jià)值理性；科學(xué)求真，人文向善；科學(xué)訓(xùn)練思辨，人文涵育情感；科學(xué)辨析因果，力圖解釋事物的存在方式和相互聯(lián)系，人文則評價(jià)得失成敗，致力于改善人際關(guān)系和社會環(huán)境；科學(xué)強(qiáng)調(diào)是非對錯(cuò)，人文注重好壞善惡；科學(xué)著眼于人類生活的外部環(huán)境，人文則關(guān)注人的精神世界。科技教育和人文教育，二者絕不可偏廢。

二、技工學(xué)校人文教育的缺失

近些年來，知識和人才備受重視，但是重理輕文的狀況并沒得到改變。在很多人的跟里，知識和人才只限于自然科學(xué)和工程技術(shù)領(lǐng)域，社會科學(xué)和人文科學(xué)則往往被視為“無用”。教育跟著市場的指揮棒走，教育越來越功利化，甚至成為市場成果的加工廠。這種現(xiàn)象在技工學(xué)校普遍存在。教育迷失了其最根本的價(jià)值。培養(yǎng)人的人格和精神，喚起人們對自由精神的追求，這不僅是人文教育最根本的價(jià)值所在，也是一切教育的根本立場。由于學(xué)校對學(xué)生全面素質(zhì)的提高沒有足夠重視，導(dǎo)致學(xué)生人文素質(zhì)多方面的缺失。

（一）人文知識缺乏，文化素養(yǎng)下降

前些年，教育界受實(shí)用主義思潮的影響，出現(xiàn)了削弱甚至取消人文教育的傾向。特別是在技工學(xué)校，學(xué)生普遍缺乏人文知識。對文、史、哲，尤其是德育課的學(xué)習(xí)，反應(yīng)十分冷淡，學(xué)生熱衷于電子電工、會計(jì)證等的考級。在他們看來，拿到某個(gè)等級的證書就意味著自己具備了相應(yīng)的能力，而掌握人文知識與提高能力無關(guān)。事實(shí)上，掌握知識與提高能力是辯證統(tǒng)一的。就人文知識而言，它可以內(nèi)化為做人處世的能力，可以積淀為內(nèi)在的文化素養(yǎng)。學(xué)生如果沒有一定的文化素養(yǎng)和做人處世的能力是很難在社會上站住腳的；對社會來說，這樣的人才也是不健全的。

（二）人文知識淺薄，工具化傾向加強(qiáng)

在技工學(xué)校，強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育、忽視人文教育的問題是比較普遍和嚴(yán)重的。事實(shí)上，實(shí)用技術(shù)教育只是全面發(fā)展教育的一個(gè)方面，其主要功能是讓學(xué)生獲得專業(yè)知識和專業(yè)技能。如果學(xué)校單純從急功近利的功利主義出發(fā)，片面強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)教育，忽略人文教育，可能會把學(xué)生培養(yǎng)成技術(shù)純良的工具人。正如偉大的科學(xué)家愛因斯坦所說：“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器。但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，那是最基本的。他必須對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則，他連同他的專業(yè)知識就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”

（三）人文精神缺乏，人格殘缺不全

人格，即人的信仰和情操、態(tài)度和興趣、氣質(zhì)和素養(yǎng)以及價(jià)值觀的總和，它是人的內(nèi)在素質(zhì)與外在素質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一。人格培養(yǎng)，應(yīng)該以人文素質(zhì)的提高為前提和基礎(chǔ)，而忽視人文素質(zhì)的提高就會造成學(xué)生人格上的“殘疾”，帶來一系列嚴(yán)重問題。

一方面，缺乏人文精神，造成人格境界低下。有些學(xué)生由于人文素質(zhì)差.除了專業(yè)知識對什么都不感興趣，常常感到精神壓抑、思想苦悶、意志消沉。他們渴望成才，但綜合素質(zhì)不高；他們有自我奮斗的愿望，但缺乏人生理想；他們崇尚實(shí)現(xiàn)自我，但沒有社會責(zé)任感；他們想表現(xiàn)自我，但常常暴露出粗俗與無知；他們愛美、追求美，但常常美丑不分。盡管這一系列問題是多方面因素造成的，但教育中人文精神的缺失，不能不說是一個(gè)重要因素。

另一方面，缺乏人文精神，導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)的濫用。科學(xué)技術(shù)的目的是為人類造福，但研究和應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的人應(yīng)當(dāng)有高尚的人格，否則，越尖端，越先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)越有可能被濫用，甚至用于實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心，給人類帶來災(zāi)難。因此，在以培養(yǎng)實(shí)用型技術(shù)人才為主要目標(biāo)的職業(yè)技術(shù)院校，更不能忽略人文教育，如若不然，有可能使學(xué)生帶著人格上的“殘疾”步入社會，這對學(xué)生的健康成長和社會的和諧發(fā)展將貽害無窮。

三、技工學(xué)校人文教育的探索

科學(xué)教育和人文教育都是現(xiàn)代教育中不可或缺的重要組成部分。只有科學(xué)精神和人文理想兼?zhèn)涞娜耍攀乾F(xiàn)代意義上的全面發(fā)展的人。我認(rèn)為，技工學(xué)校加強(qiáng)人文教育，需要進(jìn)行深入的探索。

（一）應(yīng)當(dāng)把人文教育作為一種教育理念，貫穿于技工學(xué)校培養(yǎng)人才的全過程

人文素質(zhì)教育的目標(biāo)，就是通過人文學(xué)科的教學(xué)，培養(yǎng)和提高人的文化修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。通過人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生人文精神和人文素養(yǎng)，使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而凈化心靈，健全人格；使學(xué)生提高思辨能力、反思能力和邏輯思維能力，從而全面提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。人文素質(zhì)教育，不僅是提高當(dāng)代學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要手段，而且是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要手段。所以，只有把人文素質(zhì)教育作為一種教育理念貫徹到學(xué)校教學(xué)和管理中，貫徹到學(xué)校為學(xué)生服務(wù)的各系統(tǒng)中，才能使學(xué)校人文素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

（二）建立合理的人文教育體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

創(chuàng)建科學(xué)、健康、高雅的校園文化，使學(xué)生接受文化熏陶。從教育內(nèi)容看，人文教育絕不是簡單的課程知識傳授。更重要的是要?jiǎng)?chuàng)造良好的校園文化，讓學(xué)生在校園文化的熏陶下，逐漸感悟和理解人文精神。校園文化氛圍受著社會環(huán)境、學(xué)校教育理念、學(xué)校文化傳統(tǒng)、專業(yè)背景以及教師素質(zhì)等多方面的影響。

開展第二課堂活動，滲透人文精神人文教育不僅要求記憶和掌握一定的知識，更應(yīng)該重視思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具備人文精神.擁有正確的人生態(tài)度。第二課堂是人文教育的重要基地。在技工學(xué)校第二課堂活動的開展和建設(shè)中，人文素質(zhì)講座是開展人文素質(zhì)教育的有效途徑。人文素質(zhì)講座首先應(yīng)該突出人文主題，盡量選擇既能拓展學(xué)生思維，又為青年學(xué)生所接受、感興趣的內(nèi)容吸引更多的學(xué)生自覺參加。學(xué)校還可以大力發(fā)展各類社團(tuán)活動，這是提升校園文化的有效手段，也是學(xué)生愿意參與的第二課堂形式。學(xué)生普遍認(rèn)為參加社團(tuán)活動可以“鍛煉自己”、“豐富業(yè)余生活”、“結(jié)交朋友”、“擴(kuò)展知識面”。學(xué)校可以利用這一平臺，以社團(tuán)活動為載體，將不同專業(yè)、不同經(jīng)歷但又有共同興趣的學(xué)生組織起來，發(fā)揮他們的專長和優(yōu)勢，提高綜合素質(zhì)，并且感染和帶動其他學(xué)生共同參與，形成良好的人文氛圍。

改革第一課堂體系，加強(qiáng)課堂教學(xué)的作用。課程教學(xué)是人才培養(yǎng)的舞臺，應(yīng)當(dāng)改變過去那種重理輕文的觀念，加強(qiáng)文理學(xué)科的綜合與相互滲透.這樣才能把人文教育作為一種教育理念貫穿于培養(yǎng)人才的全過程。利用德育教育主渠道地位，寓人文教育于課堂教學(xué)之中，改變過去那種教條的灌輸?shù)男问剑瑧?yīng)用更多的教學(xué)手段，提升當(dāng)前德育課教育的吸引力。

（三）培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師德建設(shè)

人文教育最關(guān)鍵的是教師，教師必須首先是一個(gè)人文主義者，要有人文精神和人文情懷，要有人格魅力和激情。教師隊(duì)伍的素質(zhì)是學(xué)生素質(zhì)的質(zhì)量保證。教師職業(yè)是一個(gè)特殊的職業(yè)，培養(yǎng)的是特殊的產(chǎn)品，教師的教育目的不是單純傳授知識、技能，更重要的是教會學(xué)生怎樣做人。憑借自己的高尚人格和情懷去感染學(xué)生，使學(xué)生成為品格高尚的人，這是教師最高的追求目標(biāo)。

教師的人格魅力是一種巨大的精神力量和精神財(cái)富，教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一，表現(xiàn)為健康的價(jià)值觀、高尚的道德情操和淵博的學(xué)識。一個(gè)好的教師，不僅要靠自己的學(xué)術(shù)影響力，更重要的是靠自己的人格感召力。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)化教師職業(yè)理想和職業(yè)道德十分重要。

篇6

【關(guān)鍵詞】；杜威；德育理論；比較

同志在黨的十七大報(bào)告中明確指出“堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育”。而德育是指為培養(yǎng)和提高受教育者的思想政治品德素質(zhì)而進(jìn)行的教育，主要包括思想教育、政治教育、道德教育等三方面的內(nèi)容。先生是我國近代著名的民主革命家、思想家和教育家。約翰·杜威，是美國著名的實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家。和杜威生活在雖生于同一個(gè)時(shí)代，但所處不同國度，受到不同文化熏陶，在德育上都有各自獨(dú)特的理論和見解。“以史為鑒可以知興替”，比較這兩位教育家德育理論的異同，對我國當(dāng)前的學(xué)校德育教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、異中求同：與杜威德育理論相同點(diǎn)

1、德育理論：均以西方價(jià)值觀為基礎(chǔ)

受法國大革命時(shí)期資產(chǎn)階級提出的“自由、平等、博愛”思想的影響較大，其提出的德育內(nèi)容基本上是西方資產(chǎn)階級道德觀念，在他《對手新教育之意見》中便可以看出：“何謂公民道德？日法蘭西之革命也，所標(biāo)揭者，日自由、平等、親愛。道德之要旨，盡于是矣。”說，對于公民道德的綱領(lǐng)，揭法國革命時(shí)代所舉的自由、平等、友愛三項(xiàng)，用古義證明說：自由者，‘富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈’是也；古者蓋謂之義。平等者，‘己所不欲，勿施于人’是也；古者蓋謂之恕。友愛者，‘已欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’是也；古者蓋謂之仁。”他把西方資產(chǎn)階級的價(jià)值觀念與中國古代傳統(tǒng)道德倫理思想結(jié)合在一起，并不如其設(shè)想的那樣容易做到。

杜威是在民主體制的美國成長的，他也受“自由、民主、平等”思想的影響，并把它貫穿于他的德育思想當(dāng)中，他主張全面的自由觀，即“基本的自由就是心靈的自由，以及產(chǎn)生理智自由所必要的行動與經(jīng)驗(yàn)的適度的自由。”民主社會是杜威的理想社會，他認(rèn)為民主主義的教育思想能越來越大地支配我們的公共教育制度。

2、德育目標(biāo)：均以培養(yǎng)社會有用之人為目的

1917年就任北京大學(xué)校長演說中，對學(xué)生提了三點(diǎn)希望。其中一點(diǎn)就是希望學(xué)生”砥礪德行”，不要流于污濁之社會，要做一個(gè)有道德的人，并要求學(xué)生“以身作則，力矯頹俗”，以自己良好的德行去感染、影響社會。學(xué)校作為社會文明的搖籃，無疑對社會的道德風(fēng)貌有著重大的影響。它不但可以使成千上萬的學(xué)生成為有良好道德品行的公民，而且它還能以此來影響整個(gè)社會。他說：“德育實(shí)為完全人格之本。若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無益也。”所以，道德教育對“完全人格”的形成具有不可或缺的作用，要培養(yǎng)“共和國民健全之人格”，必須抓住德育這一根本。

杜威道德教育的根本目的卻是建立一個(gè)民主的、平等的社會，他認(rèn)為學(xué)校是為社會培養(yǎng)“良好公民”，他指出：“一般來說，學(xué)校整個(gè)的結(jié)構(gòu)特別是它的具體工作，需要時(shí)時(shí)聯(lián)系學(xué)校的社會地位和職能去加以考慮。”同時(shí)，杜威把個(gè)人與社會的統(tǒng)一建立在民主社會基礎(chǔ)之上，認(rèn)為民主主義教育的運(yùn)動不可避免地成為由政府實(shí)施和管理的學(xué)校的運(yùn)動。把個(gè)人的發(fā)展與創(chuàng)造，合乎社會需要聯(lián)系起來，就是對社會的貢獻(xiàn)。

二、同中求異：與杜威德育理論不同點(diǎn)

1、政治教育：德育價(jià)值取向不同

在北京大學(xué)期間通過講學(xué)與課外活動等各種途徑，培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感，使得整個(gè)學(xué)校生機(jī)勃勃，他曾說：“培養(yǎng)了他們的組織和管理才能，鍛煉出領(lǐng)導(dǎo)能力并樹立了集體觀念”，一再強(qiáng)調(diào)團(tuán)體的榮譽(yù)，就是個(gè)人的榮譽(yù)。

杜威認(rèn)為：“個(gè)人的精神與道德機(jī)構(gòu)，他們欲望與目的的模型，都隨著社會構(gòu)成的每一次大的變化而變化。自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在于自我對社會的貢獻(xiàn)大小。更多地強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮作為個(gè)體的人的能動性、創(chuàng)造性，而非維護(hù)個(gè)人私利，認(rèn)為對個(gè)人利益的追求，要受到社會、集體的限制，私利要服從公益，若僅僅為獲取私利、損人利己，那么自我不能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，這里，杜威尤其注重人與環(huán)境的相互作用。

2、道德教育：宗教觀不同

指出與宗教的局限性相比，美育具有明確的優(yōu)點(diǎn)“其一美育是自由的，而宗教是強(qiáng)制的；其二二美育是進(jìn)步的，而宗教是保守的；其三美育是普及的，而宗教是有界的。”培養(yǎng)人的健康情感，使感情不受污染和刺激，滿足人性的全面、進(jìn)步和健康的發(fā)展，正是審美教育的主要功能。他說“鑒激刺感情之弊，而專尚陶養(yǎng)感情之術(shù)，則莫如舍宗教而易以純粹之美育。”

杜威認(rèn)為培養(yǎng)宗教情感應(yīng)是道德教育的重要內(nèi)容，對于養(yǎng)成兒童對上帝的信仰，形成宗教信念都具有道德方面的意義。杜威企圖把道德教育和宗教教育重新結(jié)合起來，把道德教育的歷史倒轉(zhuǎn)回去。杜威的道德宗教主張是與他所生活的美國歷史背景分不開的，是當(dāng)時(shí)美國社會信任危機(jī)情況下一些人尋求的一條重新崇尚宗教的歧路在杜威理論中的反映。

三、中西合璧：推進(jìn)我國德育工作的創(chuàng)新和發(fā)展

1、以“三主義”教育為出發(fā)點(diǎn)，注重價(jià)值取向與政治教育相結(jié)合

道德人格是一個(gè)人在社會中的德性、尊嚴(yán)和價(jià)值的統(tǒng)一體。具有高尚道德人格的人，應(yīng)該有崇高的道德理想，能正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與他人、個(gè)人與社會的關(guān)系，并表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自尊、自強(qiáng)、自愛、自律等特征。加強(qiáng)對學(xué)生愛國主義、集體主義和社會主義（三主義）思想的教育正是讓學(xué)生學(xué)會如何正確處理個(gè)人與集體、他人、社會之間的關(guān)系。愛國主義、集體主義和社會主義思想的重要性，認(rèn)識到它作為素質(zhì)教育靈魂的深刻含義。在實(shí)際工作中不斷注意加強(qiáng)學(xué)生愛國、集體主義和社會主義思想的培養(yǎng)，使他們成長為道德人格高尚，有能力完成社會責(zé)任，注重自身全面素質(zhì)提高的社會主義建設(shè)者的接班人，從而更好地實(shí)現(xiàn)社會主義教育培養(yǎng)人材的目標(biāo)。

2、以“三觀”教育為原則，加強(qiáng)榮辱觀與公民教育相結(jié)合

總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀概括精辟、內(nèi)涵深刻，明確了青年價(jià)值觀塑造的目標(biāo)和原則，標(biāo)明了青年價(jià)值觀塑造的判斷標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了社會主義的核心價(jià)值觀，對青年學(xué)生的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有重要的導(dǎo)向作用。引領(lǐng)青年學(xué)生分清美丑、明辨善惡、洞察榮辱，形成正確的價(jià)值判斷，堅(jiān)守基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，處理好“義”與“利”、“奉獻(xiàn)”與“索取”的關(guān)系。用社會主義核心價(jià)值體系來引領(lǐng)青年學(xué)生培育正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具有極其重要的意義。

篇7

[關(guān)鍵詞]管理心理學(xué) 實(shí)驗(yàn)教學(xué) 實(shí)驗(yàn)室建設(shè) 人因工程

隨著市場增長的需求和發(fā)展,經(jīng)管類人才的需求十分龐大,作為經(jīng)管類專業(yè)的一個(gè)獨(dú)特學(xué)科,管理心理學(xué)科教學(xué)規(guī)模迅速發(fā)展。但是,在這一快速發(fā)展的過程中,由于實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的步伐相對滯后,對學(xué)生進(jìn)行的心理學(xué)技術(shù)訓(xùn)練和實(shí)踐能力培養(yǎng)都還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到應(yīng)有的水準(zhǔn),心理學(xué)科學(xué)化的追求還顯不夠。為此,根據(jù)我國經(jīng)管類心理學(xué)本科實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中存在的問題,我們提出了管理心理學(xué)本科專業(yè)建設(shè)的方向和架構(gòu)。

一、管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的同質(zhì)化

管理心理學(xué)在我國是從心理學(xué)學(xué)科發(fā)展分離出來,尤其是應(yīng)用心理學(xué)在經(jīng)管類中開設(shè)的課程比較多。但是作為管理心理學(xué)實(shí)踐很重要的組成部分心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室卻基本上都是復(fù)制心理學(xué)本科實(shí)驗(yàn)室的模式和架構(gòu),這些心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室又表現(xiàn)出驚人的相似。所有這一切的相同或相近,造成的同質(zhì)化將會很快地顯現(xiàn)出來,同時(shí)也會造成管理心理學(xué)的獨(dú)特性研究不足。

二、人因工程學(xué)被忽視

人因工程學(xué)(Human-Factor Engineering)作為管理心理學(xué)專業(yè)的發(fā)展方向被嚴(yán)重忽視,管理心理學(xué)基本上都集中在“心理咨詢與教育”、“人力資源管理”兩個(gè)方向,未考慮過人因工程學(xué)或者不了解這一學(xué)科。

人因工程學(xué)是一門將心理學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)、管理學(xué)以及各種工程學(xué)的知識與方法相結(jié)合,探討人、工作和生活彼此關(guān)系的新領(lǐng)域,它的主要功能在于研究如何設(shè)計(jì)一個(gè)最適合人的生活及工作的新環(huán)境。歐美各國,大都將人因工程學(xué)歸于工業(yè)工程研究的范疇,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,它已經(jīng)可以在工業(yè)化,以及公眾生活品質(zhì)的提升方面發(fā)揮重要作用。

基于這樣的問題,管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的功能定位與系統(tǒng)組成也要具有自己的特色。

三、管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的架構(gòu)

1.設(shè)計(jì)適合專業(yè)特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系

在管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的過程中,需要構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的、獨(dú)立的、內(nèi)容充實(shí)飽滿的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系,該體系既不是單個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的隨意組合,也不是對理論教學(xué)的簡單輔助,而是對心理學(xué)課程體系的完善和提高,其著眼點(diǎn)是專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),要增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用心理學(xué)知識于實(shí)際工作的能力。

(1)精簡驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn),增加綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)教學(xué)分為驗(yàn)證性、綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生對課堂中的一些基本教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行驗(yàn)證,使獲得對基本概念的感性認(rèn)識。同時(shí)增加綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。綜合性實(shí)驗(yàn)是指實(shí)驗(yàn)內(nèi)容涉及本課程的綜合知識或與本課程相關(guān)課程知識的實(shí)驗(yàn);設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是指給定實(shí)驗(yàn)?zāi)康囊蠛蛯?shí)驗(yàn)條件,由學(xué)生自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案并加以實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)。購置相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)軟件,來增強(qiáng)學(xué)生的綜合性和設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

(2)應(yīng)用性實(shí)驗(yàn)室,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力

本科畢業(yè)生最終要走向人才市場、走向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場,所以作為經(jīng)管類地要掌握一系列心理學(xué)技術(shù)。管理心理學(xué)技術(shù)除了心理測驗(yàn)技術(shù)和心理咨詢與治療技術(shù)之外,核心的成分就是人因參數(shù)測量技術(shù),包括人體參數(shù)測量、生理參數(shù)測量、心理特征測量、心理過程測量,甚至神經(jīng)機(jī)能測量等等。這些方面的測量技術(shù)和裝備的發(fā)展其實(shí)已相當(dāng)成熟,管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室急需發(fā)展且具有建設(shè)可行性的實(shí)驗(yàn)室就是人因工程實(shí)驗(yàn)室,充實(shí)此方面的教學(xué)實(shí)驗(yàn),可以大大拓寬心理學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)渠道,也能有效地推動心理學(xué)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

(3)建立大學(xué)生心理檔案

大學(xué)生心理檔案包括提供個(gè)人基本信息、在老師的允許下進(jìn)行心理測量、和心理老師預(yù)約心理咨詢、在老師允許下查看測量結(jié)果。心理測量為全面地反映學(xué)生心理發(fā)展的基本狀況及其影響因素,為學(xué)校德育工作提供重要的信息和依據(jù),每年新生入學(xué)都要進(jìn)行心理測量和問卷,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

(4)開放式管理心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

即可提高實(shí)驗(yàn)室的利用率,也可以為學(xué)生提供服務(wù)和為教師的研究提供基地,同時(shí)也對外進(jìn)行有償服務(wù)。

2.管理心理學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室的架構(gòu)

根據(jù)功能需求,可以構(gòu)建管理心理學(xué)本科教學(xué)實(shí)驗(yàn)室,教學(xué)實(shí)驗(yàn)室劃分為兩個(gè)主要的層面,即“基礎(chǔ)層面的實(shí)驗(yàn)”和“技術(shù)層面的實(shí)驗(yàn)”。

基礎(chǔ)層面的實(shí)驗(yàn)主要承擔(dān)驗(yàn)證性心理學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn),屬于教學(xué)演示性質(zhì)的,服務(wù)于教學(xué)的。技術(shù)層面的實(shí)驗(yàn),可以看作是實(shí)驗(yàn)室的功能擴(kuò)展,也是體現(xiàn)專業(yè)的“應(yīng)用性”的,并具有研究功能和承擔(dān)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)的功能。這一層面的實(shí)驗(yàn)室可以根據(jù)辦出特色。“人因工程實(shí)驗(yàn)室”就屬于這一層次。

3.具體實(shí)施架構(gòu)

(1)心理實(shí)驗(yàn)室

心理實(shí)驗(yàn)室的主要功能是滿足心理學(xué)專業(yè)教學(xué)、科研的需要,同時(shí),保障全校和校際的公共選修課的教學(xué)、實(shí)驗(yàn)。從總體上來把握,整體需求分兩個(gè)部分:

【實(shí)驗(yàn)室架構(gòu)】

實(shí)驗(yàn)室架構(gòu)以其主要功能為區(qū)分,需求功能相同的實(shí)驗(yàn)室,進(jìn)行架構(gòu)重疊,既節(jié)省了建設(shè)資金,同時(shí)用充分利用了場地空間。應(yīng)用心理系實(shí)驗(yàn)室按照功能群不同,設(shè)計(jì)分為4個(gè)區(qū):

1.基礎(chǔ)心理實(shí)驗(yàn)室

2.行為分析實(shí)驗(yàn)室

3.屏蔽心理實(shí)驗(yàn)室(ERP、眼動、生理反饋)

4.心理咨詢室

【實(shí)驗(yàn)室規(guī)模】

實(shí)驗(yàn)室建設(shè)規(guī)模以當(dāng)前教學(xué)、科研任務(wù)量為設(shè)計(jì)依據(jù),同時(shí)適度兼顧學(xué)科發(fā)展。

【實(shí)驗(yàn)室主要功能】

1.多媒體演示

2.教學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與操作

3.實(shí)驗(yàn)環(huán)境控制

4.實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及行為的實(shí)時(shí)記錄、分析

5.數(shù)據(jù)的查詢、檢索及重現(xiàn)

6.實(shí)驗(yàn)權(quán)限分級控制

7.行為設(shè)計(jì)與訓(xùn)練

8.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

【方案設(shè)計(jì)原則】

在實(shí)驗(yàn)室設(shè)計(jì)中堅(jiān)持以下設(shè)計(jì)原則:

功能實(shí)用性。密切圍繞教學(xué)、科研的中心工作,準(zhǔn)確、完整地實(shí)現(xiàn)學(xué)校學(xué)科建設(shè)規(guī)劃的中心思想。

運(yùn)行穩(wěn)定性。保證實(shí)驗(yàn)室的7x24的全時(shí)工作狀態(tài),隨時(shí)投入工作運(yùn)行。

操作易用性。良好“人機(jī)交互”設(shè)計(jì)與集成化設(shè)計(jì)。輕松掌握專業(yè)化操作。

管理開放性。給管理和使用人員以充分的自由度,對實(shí)驗(yàn)參數(shù)、實(shí)驗(yàn)列表、實(shí)驗(yàn)人員以及實(shí)驗(yàn)環(huán)境變量進(jìn)行個(gè)性化設(shè)置。

心理實(shí)驗(yàn)課教學(xué)目的

1.加深學(xué)生對心理學(xué)基礎(chǔ)理論及基本概念的理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高心理學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量。

2.領(lǐng)會實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。

3.學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫作,訓(xùn)練學(xué)生的教育科研技能。

實(shí)驗(yàn)場所

要求能滿足一個(gè)班的同學(xué)同時(shí)做心理實(shí)驗(yàn)的獨(dú)立房間。具體面積可根據(jù)每班同學(xué)的數(shù)量確定,建議人均不小于1.3平方米。

實(shí)驗(yàn)室應(yīng)具備良好的自然采光和燈光照明系統(tǒng),同時(shí)配有深色窗簾。地面平整,有條件的可以參考計(jì)算機(jī)機(jī)房建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。

人員分組

每個(gè)小組2-3人。因?yàn)橐话愕男睦韺W(xué)實(shí)驗(yàn),需要一名被試和一名主試,主試負(fù)責(zé)監(jiān)控實(shí)驗(yàn)的實(shí)施,特別是要監(jiān)督作為被試的同學(xué)對實(shí)驗(yàn)的指示語的理解、反應(yīng)方式是否正確等。一次實(shí)驗(yàn)完成后,兩個(gè)同學(xué)調(diào)換主、被試角色,重復(fù)實(shí)驗(yàn)。如果條件緊張,可以采取,一名主試,兩名被試的方式。通常每組人數(shù)不建議超過3人。一來人數(shù)太多,相對空間擁擠,彼此干擾較大;二來每個(gè)小組人數(shù)過多,導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)時(shí)間過長,影響實(shí)驗(yàn)質(zhì)量;并且,在實(shí)驗(yàn)時(shí)同學(xué)的相對位置,也會對實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)產(chǎn)生影響,尤其是視覺反應(yīng)時(shí)此類的實(shí)驗(yàn)。

(2)人因工程實(shí)驗(yàn)室

一、人體測計(jì)

1.靜態(tài)與動態(tài)人體測計(jì)數(shù)據(jù)庫之建立與維護(hù)

2.3D人體模型之構(gòu)建

3.人體測計(jì)與產(chǎn)品、系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)用與推廣

二、生物力學(xué)

1.人體力學(xué)數(shù)據(jù)庫,標(biāo)準(zhǔn)模式之建立

2.人工力學(xué)模式之建立

3.工作姿勢的生物力學(xué)分析

三、工作生理

1.工作生理能力與生理負(fù)荷之測量與標(biāo)準(zhǔn)

2.體適能數(shù)據(jù)庫與推廣教育

四、人機(jī)系統(tǒng)

1.行動秘書與信息系統(tǒng)之接口設(shè)計(jì)

2.抬頭顯示與控制裝置之設(shè)計(jì)特色

3.中文計(jì)算機(jī)界面設(shè)計(jì)之人因標(biāo)準(zhǔn)

4.自動化系統(tǒng)之工作設(shè)計(jì)

5.人員與計(jì)算機(jī)接口問題研究

6.自動化系統(tǒng)之功能配置

7.多媒體與虛擬實(shí)境之人因問題

五、人員績效與可靠度

1.人為失誤與意外事故之行為模式

2.人員可靠度評量

3.人員績效數(shù)據(jù)庫與模式之建立

4.心智工作負(fù)荷之測量與標(biāo)準(zhǔn)

5.影響工作績效的因素之探討

6.系統(tǒng)緊急操作程序之研究

六、人類訊息處理與決策行為

1.故障偵測與診斷行為之探討

2.問題解決行為理論在自動化系統(tǒng)訊息顯示設(shè)計(jì)之應(yīng)用

3.信息系統(tǒng)知識庫設(shè)計(jì)之人因標(biāo)準(zhǔn)

4.心智模型之理論與應(yīng)用

5.人類決策行為理論在決策支持系統(tǒng)之應(yīng)用

6.數(shù)據(jù)庫之人機(jī)接口研究

七、安全與衛(wèi)生

1.肌肉骨胳系統(tǒng)職業(yè)傷害的成因與防范對策

2.重體力的與心智的工作負(fù)荷之安全問題

3.公共工程安全管理策略之探討

4.數(shù)據(jù)庫之人機(jī)接口研究

八、產(chǎn)品與環(huán)境設(shè)計(jì)

1.人因工程應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的問題之探討

2.機(jī)器工具的人因設(shè)計(jì)與標(biāo)準(zhǔn)

3.消費(fèi)產(chǎn)品的人因設(shè)計(jì)與標(biāo)準(zhǔn)

4.公共及居住空間之合理化與人性化設(shè)計(jì)

5.視障者使用產(chǎn)品之設(shè)計(jì)

6.新科技產(chǎn)品之適應(yīng)分析

7.無障礙環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)建立與評估準(zhǔn)則

九、視覺與色彩

1.本土之色彩與認(rèn)知模式

2.中文字體視覺與辨識行為研究

工效學(xué)是根據(jù)人的心理、生理和身體結(jié)構(gòu)等因素,研究人、物、環(huán)境相互間的合理關(guān)系,以保證人們安全、健康、舒適地工作,并取得滿意的工作效果。工效學(xué)吸收了自然科學(xué)和社會科學(xué)的廣泛知識內(nèi)容,是一門涉及面很廣的邊緣學(xué)科。

工效學(xué)在人-機(jī)環(huán)境系統(tǒng)的研究中,經(jīng)歷了人適應(yīng)機(jī)、機(jī)適應(yīng)人、人機(jī)相互適應(yīng)幾個(gè)階段,現(xiàn)在又已深入到人、機(jī)、環(huán)境三者協(xié)調(diào)的人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)。在系統(tǒng)內(nèi),從單純研究個(gè)人生理和心理特點(diǎn),發(fā)展到研究怎樣改善人的社會性因素。隨著市場競爭的加劇和生產(chǎn)水平的提高。

在人-機(jī)系統(tǒng)中,人體各部分的尺寸,人的視覺和聽覺的正常生理值,人在工作時(shí)的姿勢,人體活動范圍、動作節(jié)奏和速度,勞動條件引起工作疲勞的程度,以及人的能量消耗和補(bǔ)充;機(jī)器的顯示器、控制器(把手、操縱桿、駕駛盤、按鈕的結(jié)構(gòu)型式和色調(diào)等)和其他與人發(fā)生聯(lián)系的各種裝備(桌。椅、工作臺等);所處環(huán)境的溫度、濕度、聲響、振動、照明、色彩、氣味等都會影響人的工作效率。而工效學(xué)正是研究它們之間的關(guān)系的。

工效學(xué)還研究人的工作行為和產(chǎn)生行為差異的各種因素,這些因素報(bào)括:年齡、性別、個(gè)人的智力和文化技術(shù)水平、工作興趣和工作動機(jī)、性格特點(diǎn)、工作情緒等主觀因素。同時(shí),工效學(xué)還研究所處環(huán)境、物體性能、工作條件等客觀因素以及人群關(guān)系、組織作風(fēng)等社會性因素。這些因素使人的能力互不相同,對系統(tǒng)的適應(yīng)程度也各有差異。

工效學(xué)還強(qiáng)調(diào)人有產(chǎn)生錯(cuò)誤行為的可能性,良好的人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)有助于減少操作人員失誤的客觀因素,并有利于預(yù)防和減少由于主觀因素或社會性因素造成的失誤。

為實(shí)現(xiàn)人-機(jī)-環(huán)境系統(tǒng)的整體效果,還需要選擇具有一定素質(zhì)的操作人員,并給予適當(dāng)?shù)挠?xùn)練,使他們學(xué)會操作和維護(hù)這個(gè)系統(tǒng)。操作人員必須遵守操作規(guī)程,制訂的操作規(guī)程應(yīng)符合操作人員的生理和心理特點(diǎn)。

(3)建立心理學(xué)相關(guān)網(wǎng)站

通過建立網(wǎng)站,通廣更廣泛的資源共享與交流,并能增加更多的合作機(jī)會

隨著心理學(xué)的教育在我國的快速發(fā)展,與心理實(shí)驗(yàn)教學(xué)密切相關(guān)的新的實(shí)驗(yàn)體系建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)。我們要盡可能多地了解和掌握國內(nèi)外在該領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r,分析其中的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題,結(jié)合實(shí)際情況,研究和發(fā)展具有自己特色的并能適應(yīng)各類培養(yǎng)目標(biāo)的管理心理實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件。

參考文獻(xiàn):

[1]張一中.心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)及其發(fā)展趨勢[J].實(shí)驗(yàn)研究與探索,2002,21(2):17-18.

[2]陳文鋒,崔耀,張建新.心理實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)E-Prime介紹及其應(yīng)用. 心理科學(xué), 2005,28 (6): 14561458.

篇8

【關(guān)鍵詞】人本教育；必要性；前提；關(guān)鍵；主要途徑

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是財(cái)富源于人力資源的時(shí)代。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和科技的突飛猛進(jìn)，人門的觀念也在不斷的改變，思想政治課的教學(xué)也愈來愈面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，愈來愈為困惑，如何在我國教育體制的深入改革，素質(zhì)教育的全面實(shí)施的機(jī)遇里，努力使學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”、“自我發(fā)展”、“自我創(chuàng)新”，這就需要我們在思想政治教學(xué)中注重人本教育。

一、人本教育思想的產(chǎn)生及其特點(diǎn)

人本教育思想是20世紀(jì)60-70年代盛行于美國的一種教育思潮。它的產(chǎn)生是在第二次世界大戰(zhàn)后，一方面，物質(zhì)生活日見豐裕；另一方面，知識成為工具，人異化為物的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。人們普遍面臨外部價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)瓦解的困擾和價(jià)值觀念喪失的精神危機(jī)，因而轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界尋求價(jià)值目標(biāo)。為了能夠解決人們的“困擾”和重新建立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，人本教育就應(yīng)運(yùn)而生。它繼承了西方的人文主義教育傳統(tǒng)，深受20世紀(jì)復(fù)興的各種人本主義思潮影響，直接以人本主義心理學(xué)為理論基礎(chǔ)，主張教育應(yīng)培養(yǎng)整體的、自我實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造型的人，探討人本的課程與方法，提倡學(xué)校創(chuàng)造自由的心理氣氛。

人本教育思想具有以下的特點(diǎn)：

（1）人本教育思想面對現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，明確提出教育必須促使“完美人性的形成”和“人的潛能的充分發(fā)展”，即人的“自我實(shí)現(xiàn)”。“自我實(shí)現(xiàn)”不僅要求個(gè)體在身體、精神、理智、情感、情緒、感覺各方面達(dá)到內(nèi)部有機(jī)的整體化，而且在協(xié)調(diào)內(nèi)部與外部世界的關(guān)系時(shí)也達(dá)到了和諧一致。另外它還要求具有創(chuàng)造性。

（2）人本教育思想強(qiáng)調(diào)構(gòu)建相應(yīng)的課程，要求內(nèi)容的安排由學(xué)科中心轉(zhuǎn)向個(gè)體。它提倡“軟課程”模式，主張?jiān)谡n程內(nèi)容的選擇上應(yīng)適合學(xué)習(xí)者，以便更能發(fā)展個(gè)人的潛能，調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極因素和創(chuàng)造性。

（3）人本教育思想強(qiáng)調(diào)提供有利于人性內(nèi)部潛能實(shí)現(xiàn)的自由心理氣氛，讓受教育者在自我促動中成為自己。如羅杰斯說的：“只有當(dāng)我創(chuàng)造出這樣的自由氣氛時(shí)，教育才能成為真正名副其實(shí)的教育。”首先，要求教師是學(xué)生成長的促動者，而不是知識的占有者、傳授者。教師應(yīng)通過鼓勵(lì)、關(guān)懷和提供選擇機(jī)會，來表現(xiàn)對學(xué)生“裝”的理解和接受；通過滿足學(xué)生的各種需求，來創(chuàng)造能促進(jìn)學(xué)生潛能實(shí)現(xiàn)的自由心理氣氛。其次，師生間的關(guān)系應(yīng)以真誠可信賴的存在方式進(jìn)行，達(dá)到人與人之間親密坦率的交流；最后，在教學(xué)過程中倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)，不窒息學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)他們探索未知領(lǐng)域，培養(yǎng)獨(dú)立性。

二 、思想政治教學(xué)中實(shí)施人本教育的必要性

1.實(shí)施人本教育是課程改革和創(chuàng)新教育的呼喚

由于我國的社會生活發(fā)生了很大的變化，教育事業(yè)不斷發(fā)展，中小學(xué)生的思想狀況也出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)，中央對《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》進(jìn)行了修訂，其目的是根據(jù)全面推行素質(zhì)教育的要求，加強(qiáng)和改進(jìn)對學(xué)生的思想品德和思想政治教育，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想政治課教學(xué)的針對性、實(shí)效性和主動性，使之更好地發(fā)揮學(xué)校德育工作主導(dǎo)渠道的作用。課程改革的主要特點(diǎn)就是從人的本質(zhì)出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

2.思想政治課教學(xué)法中存在的主要問題

（1）學(xué)科的偏頗。由于目前的教育體制仍處于轉(zhuǎn)型階段，思想政治課在中學(xué)的教學(xué)中的地位仍沒有改變，依然是“副科”、“次科”，成為可教或可不教的學(xué)科（如果不是有中考或高考的話）；再者，因?yàn)樗枷胝握n本身的理論性較強(qiáng)，較為抽象性，理解較為困難。

（2）在教學(xué)中，重教輕學(xué)，理論與實(shí)際的脫節(jié)，導(dǎo)致說教的形式。在思想政治課教學(xué)中，教師備課的時(shí)候往往只注意備好教材與大綱，只注意到知識傳授；而忽略了備學(xué)生本身、生活實(shí)際和社會的發(fā)展?fàn)顩r，忽略了“意”“行”培養(yǎng)。在課堂上，僅僅是從理論到理論，而脫離了學(xué)生的實(shí)際情況，脫離了生活、脫離了社會，沒能真正地解決學(xué)生的一些疑難和實(shí)際問題，結(jié)果成了說教式的教學(xué)。這就難于使學(xué)生達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”、“自我發(fā)現(xiàn)”、“自我創(chuàng)新”的教學(xué)效果。

三、人本教育思想在思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用

從當(dāng)前思想政治課教學(xué)中所存在的一系列問題，要改變現(xiàn)狀，更好的提高思想政治課的教學(xué)效益，真正發(fā)揮思想政治課的教育功能，有必要把人本化教育思想的特點(diǎn)及要求滲透到教學(xué)過程中。

1.構(gòu)建良好的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍

卡耐基說過：“成功等于15%的專業(yè)知識和技能加上85%的良好的人際關(guān)系。”教學(xué)是教師與學(xué)生間的雙邊活動過程，是教師與學(xué)生面對面的關(guān)系。所以構(gòu)建良好的師生關(guān)系，保持師生間的“零”距離，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是提高課堂教學(xué)效益的前提條件。由于思想政治課在中學(xué)課程中常常被認(rèn)為是“次科”、“副科”，在教學(xué)課時(shí)上也明顯少以其它學(xué)科；政治教師往往也受到另類的對待，有時(shí)連班主任這一小小的“芝麻官”也難以當(dāng)上，這樣與學(xué)生接觸的時(shí)間就更少，所以，建立良好的師生關(guān)系就顯得更為重要。教師與學(xué)生間是人與人之間的關(guān)系，是教與學(xué)之間的關(guān)系，要能夠順利地搞好教學(xué)，就必須相互尊重，相互信任。教師必須要有寬容的態(tài)度。當(dāng)然，寬容并不等于縱容。在一些不能寬容的情況下，如有違紀(jì)違法或侮辱老師尊嚴(yán)等方面，老師必須給予指正。

2.注重主體性的教學(xué)是提高政治課教學(xué)效益的關(guān)鍵

人本化教育思想在教學(xué)過程中倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”，主張主體性的教學(xué)。隨著課程改革的不斷深入，素質(zhì)教育的普遍推行，教學(xué)的目標(biāo)要求逐步地由原來的重視“知”這一目標(biāo)，轉(zhuǎn)向“意”與“行”這兩個(gè)目標(biāo)。尤其是“行”這一目標(biāo)是創(chuàng)新教學(xué)的核心內(nèi)容。思想政治課教學(xué)的主要目的，也就在于如何通過傳授知識，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生如何做人的道理，如何在社會實(shí)際中樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)愛國主義和集休主義精神，要達(dá)到這一目標(biāo)，就需要在教學(xué)過程中實(shí)施主體性教學(xué)，倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的理念。

3.重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)，是提高思想政治課教學(xué)效益的重要途徑

人本教育以內(nèi)在的自由心理氣氛為根本來進(jìn)行教育的。在千多年前，我國著名的教育家孔子廣就提出了“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，重視人的心理培養(yǎng)對于教育教學(xué)來說是至關(guān)重要。目前，由于思想政治課的教學(xué)與社會發(fā)展的銜接上還存在一定的差距，所以，除了加速課改的步伐外，更重要的是如何從平時(shí)的教學(xué)中，重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。

總之，在思想政治課教學(xué)中重視人本教育，不僅是本學(xué)科德育功能的體現(xiàn)，更是思想政治教學(xué)改革的需要。只有重視人本教育，才能真正培養(yǎng)出全面發(fā)展的具有創(chuàng)新能力的新一代的建設(shè)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]單中惠.西方教育思想史.山西人民出版社

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