導語：如何才能寫好一篇加強學生德育教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、思想品德課是德育教育的主要途徑

思想品德課是我國小學德育的主要課程，比較適合小學生的年齡特點。教師上好了品德課，不僅可以提高學生的道德認知和道德判斷能力，還可以培養(yǎng)學生的道德情感，以指導他們的行為。我們要要將品德教育融入生活，將生活實際與書本結合在一起，用身邊人、身邊事教育學生，從正反兩面全面地展示現(xiàn)實生活、人情世故，引導學生形成正確的道德價值判斷力，塑造完美的人格。

二、利用晨會、隊會開展德育教育

晨會、隊會多以班級為單位，形式生動活潑，針對性強，時間短，收效快，是小學進行思想品德教育最常見的途徑。有經驗的老師便會抓住這一途徑，根據(jù)學生的實際表現(xiàn)，抓住教育的最佳時機，在最近、最短的時間內解決最新的問題、形成學生良好的作風，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

三、在學科之間滲透德育教育

在教育教學的過程中，除思想品德課以外，其他學科對培養(yǎng)學生良好的思想品德素質也具有非常重要的作用。德育不分學科，它貫穿于所有的學科當中。例如，語文教學，可以充分利用課文內容中豐富的思想品德因素對學生進行教育；數(shù)學教學中也可以利用其學科特點，培養(yǎng)學生認真嚴謹?shù)膶W習態(tài)度……各學科教材中許多內容都可以用來指導學生的道德行為。

四、在勞動和社會實踐中落實德育教育

勞動是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要途徑。自我服務勞動、手工勞動、社會公益勞動和值日生打掃衛(wèi)生、簡單的家務勞動都能激發(fā)學生對勞動的興趣、培養(yǎng)勞動觀念、學習勞動技能、形成勞動習慣。

五、在豐富的主題活動中強化德育教育

教師在選擇和設計德育活動時，首先應考慮到結合小學生的認知特點，把活動組織的既淺顯易懂，又富有教育意義，使學生從中受到教育。如“我愛我的家鄉(xiāng)”主題教育活動，通過學生“了解家鄉(xiāng)風土人情、學習家鄉(xiāng)山歌諺語、走訪家鄉(xiāng)歷史遺址、探尋家鄉(xiāng)文化名人、采訪家鄉(xiāng)英雄人物、說說家鄉(xiāng)旅游景點和豐富特產、知曉家鄉(xiāng)近遠景規(guī)劃”，讓學生走進家鄉(xiāng)的本土文化，對家鄉(xiāng)的文化有一個深刻的認識，并在探究過程中繼承、發(fā)揚、創(chuàng)新家鄉(xiāng)的本土文化，弘揚民族精神。

六、在良好的育人環(huán)境中滲透德育教育

環(huán)境能夠對人產生潛移默化的影響。良好優(yōu)美的環(huán)境能夠凈化人，陶冶人的情操，對學生的健康成長起著積極的影響。加強環(huán)境教育是學校德育的重要渠道。優(yōu)美、整齊的校園環(huán)境、健康的文化活動、和諧的師生關系、良好的校風，都是無聲的教育。學校良好的風氣和師生奮發(fā)向上的精神風貌，也是一種強大的感染人的力量，它是校園文化建設的核心內容。

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【關鍵詞】政治課堂；學生；道德教育

公民的道德素質不僅決定個人的前途和命運，而且關系著國家的前途和命運，國家于2004年頒布的《關于進一步加強和改進來成年人思想道德建設的若干意見》，就對全面提高未成年人的思想道德素質提出了具體的要求。如何加強青少年尤其是在校學生的道德教育，提高學生的道德修養(yǎng)，則是我們教師尤其是政治教師必須要思考和面對的問題。下面我結合自身的教學實踐，談談幾點自己的認識。

一、轉變觀念、提高認識、重視德育

《中學德育大綱》明確規(guī)定：“政治課在德育諸途徑中居特殊重要地位，對幫助學生樹立正確的政治方向、正確的人生觀和思想方法，培養(yǎng)良好品德起著導向作用。”政治課作為對學生道德教育的主陣地，政治教師必須要高度重視在課堂教學過程中對學生進行德育教育。可長期以來為了順應高考的需求，在高中政治課教學中，歷來是只重視知識的傳授，教師把提高學生的學習成績視為是教學的首要目標，忽視學生的品德培養(yǎng)。其實良好的道德品質有利于學生科學文化修養(yǎng)的提高，只有幫助學生樹立良好的道德品質，才能真正使學生成為合格的“人才”。

二、精心備課、充分挖掘德育素材

備課是上好課的基礎，如果想真正在課堂教學中深透德育教育，在備課過程中要體現(xiàn)德育這一目標，我們必須在備課中把和教學內容有關的德育素材備好，如果課堂中教師信手拈來，教學就會缺乏條理性和說服力。那應該如何準備好德育素材呢？我認為一是要備教材。充分挖掘教材而不是僅局限于教材中知識點的講解，要深刻領會教學目標中的情感態(tài)度及價值觀這一目標，深入拓展所涉及的情感知識，并且要把教材與學生的生活實際聯(lián)系相聯(lián)系。二是要備學生，即了解學生的知識水平、心理狀態(tài)、道德修養(yǎng)等，這是教師教學的客觀依據(jù)。因此，教師要與學生真誠溝通，了解其心聲及思想動態(tài)。

比如在學習文化生活《我們的民族精神》一課時，發(fā)現(xiàn)學生對于民族情感理解不深，愛國主義對他們而言居然覺得不實際，于是課堂上我先從正反方面列舉幾個典型的事例，讓學生討論分析，然后讓學生自己通過網(wǎng)絡、圖書館等渠道去搜集有關體現(xiàn)和弘揚民族精神的事例，拿到政治課堂上進行辯論，最后以小論文的方式談談如何認識和弘揚民族精神。通過這個內容的學習，使得學生增強了民族自豪感，同時也使他們認識到自身所應承擔的責任和義務，加強了愛國主義教育，效果良好。

吃透《課程標準》，深入鉆研教材，認真挖掘政治課教材、教參等材料中的課程資源。例如：在學習初二《法律常識》“依法保護人類共有的家園”時，不僅要講清講透我國存在的大氣污染、水質污染、噪聲污染及不適當?shù)亻_發(fā)利用自然資源等方面存在的觸目驚心的環(huán)境污染問題，還要引導學生了解環(huán)境問題帶來的諸如威脅生態(tài)平衡、危害人類健康、直接制約經濟和可持續(xù)發(fā)展等方面的嚴重危害，在此基礎上讓學生了解我國環(huán)境保護法律、法規(guī)和基本原則。使學生通過了解環(huán)境知識，增強環(huán)境保護的憂患意識和緊迫感、責任感。

通過圖書館、科技館、互聯(lián)網(wǎng)等途徑開發(fā)利用課程資源。如在初三“積極實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”教學時，教師可指導學生去圖書館查閱有關資料；組織學生參觀科技館、考察社區(qū)環(huán)境，了解本地環(huán)境和人口現(xiàn)狀及開展環(huán)境保護、實施計劃生育政策等方面的策略和措施；指導學生通過上互聯(lián)網(wǎng)，獲取大量環(huán)境教育和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略教育的生動素材，提高學生對環(huán)境問題和實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的感性認識。

關注學生環(huán)境教育素養(yǎng)的基本現(xiàn)狀，將其在環(huán)境道德教育中的經驗、技能、情感、態(tài)度、價值觀等納入課程資源。例如：在學習初二法律常識“青少年要自覺履行保護環(huán)境義務時”，可以采用問卷調查的方法擬出諸如：你認為學校有必要進行環(huán)境道德教育嗎？看到漫天的沙塵、又黑又臭的河水，工廠的煙囪冒黑煙，你的心情怎樣？你知道我國有關環(huán)境保護的法律法規(guī)嗎？通過調查教師能夠準確地把握學生環(huán)境素養(yǎng)的基本現(xiàn)狀，增強教育的針對性。

三、以理服人、以情動人、理中育情

思想政治課教學是培養(yǎng)學生道德情感的主渠道。在教學過程中，我們應該實事求是地教育學生辯證分析和看待對待社會現(xiàn)象及社會問題，要教會學生明辨是非，盡量貼近學生角度去教育，而不是強制性甚至強迫地進行。例如在學習《走進文化生活》一課時，針對我校學生上網(wǎng)成風這一不良現(xiàn)象，我認為需要課堂教學中引導學生，于是我設置了如何文明上網(wǎng)這個探究問題，因為網(wǎng)絡的誘惑是學生所不能抗拒的，所以我在該問題上很“民主”，甚至可以說是“鼓勵”，一下子在感情上拉近了和學生間的距離，在良好的情感溝通下我引導學生去探討如何文明上網(wǎng)、科學上網(wǎng)、如何充分利用網(wǎng)絡資源、抵制不良文化信息的侵害，以理服人，以情動人，效果很好。因此在教學中，教師要注意和學生的共鳴，只有在師生的共鳴中才能真正開啟學生智慧、陶冶學生情操。

四、手段多樣、方法靈活、創(chuàng)設情境

在教學中，情境、方式及手段都會直接影響到教學的效果，如果在政治課堂上教師只是進行一味的理論說教會讓學生覺得枯燥乏味，甚至產生抗拒心理。在政治課教學中，我們應借助多媒體教學手段和工具以及掛圖、實物等把學生帶進某種特定的情境之中，使學生的情緒受到感染。例如我在講授《文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)》時，用多媒體播放了“廣東女童小悅悅被碾壓事件”，新聞的播放震驚所有的學生，由此學生展開了對這個問題道德層面的認識、理解與思考，使學生立刻認識到目前加強公民思想道德建設對于社會、國家的重要性，沒有過多的說教，但卻深刻地“刺激”了學生的道德的神經，使學生能夠更加具體地領會道德要求及其社會意義。政治教師還應根據(jù)教學內容的要求組織學生走出課堂，以實地參觀、服務等形式使學生了解社會生活，從而把所學理論知識、社會現(xiàn)實及自我情感有機聯(lián)系，增強關心社會、服務他人、樂于奉獻的道德情感。

五、知行合一、以身立教、以德育德

教育家第斯多惠說過：“教育者的一個規(guī)則就是：要把自己在廣泛的意義上培養(yǎng)好，那時你就必然能成為一個真正意義上的教育者。”如果要對學生進行道德的教育，在塑造學生心靈的同時，首先要努力完善自己的“靈魂”。如果我們在課堂上教育學生應該怎么做，而自己卻沒做到，無論教師在課堂上如何妙語連篇，學生都會認為老師的道德教育是虛假的，教師也就失去了學生的信任與依賴。所以教師必須首先提升和完善自身道德修養(yǎng)，不斷完善人格，做到身正為范、以身立教、以德育德，用自身的道德魅力去感召學生，這不僅樹立了教師的威信，也激發(fā)學生對自身道德修養(yǎng)的追求。

政治課堂作為學生德育教育的主陣地，政治課教師作為主陣地上的主力軍，必須高度重視在課堂教學中貫穿和加強學生的道德教育，充分發(fā)揮德育這一政治課的重要功能，真正把學生培養(yǎng)為有德之才。

參考文獻：

[1]《思想政治課要發(fā)揮德育教育功能》王義；新課程改革與實踐2009年第5期

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[關鍵詞]加強 職業(yè)中專 德育教育 適應時代

職業(yè)中專的德育教育是學校教育的重要組成部分，對學生健康成長和學校工作具有重要的導向、動力和保證作用。學生的教育需根據(jù)社會的變化，時代的進步而調整、改進。職業(yè)中專學生是個特殊群體，其道德的完善比技術和職業(yè)訓練更為重要。職業(yè)中專德育不僅需要傳授道德知識，還需要以公共生活為中心，向生活世界回歸，注重對學生的日常生活習慣和行為的養(yǎng)成，還需要道德體驗的交流，并注重潛移默化的影響。在對職業(yè)中專學生德育素質要求愈來愈高之際，討論有效教學的策略，具有特別重要的意義。

一、加強“以師為尊，愛師敬師”的教育

古語有云：“國將興，必貴師而重傅”，尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，代代相傳。現(xiàn)在，這種美德卻在職業(yè)中專學生中有所丟棄。近年來，全國老師與學生發(fā)生沖突甚至造成流血事件的事屢見報道。作為一名甚至造成流血事件學校的教師在課堂教學和班級管理中經常會碰到一些不愿意讀書且思想素質差，沒有禮貌，脾氣暴躁的學生。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)其實是因為大多數(shù)的甚至造成流血事件學生是成績不佳，中考落榜或者是在初中就是表現(xiàn)不好的問題學生，其理論知識差，思想素質低是整個中職學生的通病。教育學生一定要有耐心和包容心，要注意方式方法。除了要多與學生交流、溝通，解除疑問，化解矛盾。還要了解學生關心什么，喜歡什么，老師的業(yè)務能力及學識水平也應根據(jù)時代的變化而加強和提升。要尊重學生的人格和自尊心，公平對待班上的每一個學生，每個人都有自己的長處，即使是“不可救藥”的學生，也有他們的閃光點。老師要善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，多些鼓勵多些褒獎，從而促使他們品德和學習的進步。“親其師，信其道”，教師真正的愛護和關心學生，學生才會樂于接受他的教育和管理。老師才會贏得學生的喜愛和尊重。

二、加強“感恩父母，感恩學校，感恩社會”的教育

感恩教育是德育教育的重要課題，也是青少年健康成長必不可少的課題，因為只有知道感恩的人，他的一生才會活得更幸福，更美好，所以對學生進行感恩的教育重要而且必要。如何讓學生有一顆感恩的心呢？這個工作需要學校和家長一起來完成。首先，教師要讓學生學會感恩。由于現(xiàn)在社會上人們追求物質的思想日益突出，學校的學生相互間攀比心較為嚴重，他們只知道一味的向父母索取，而不知回報，作為老師讓學生在體會父母關愛的同時，還要讓他們了解父母養(yǎng)育她們的艱辛，使孩子懂得尊敬父母，孝敬父母，感激父母。其次，要讓學生懂得，如何感恩，在我們的生活中，很多時候是需要別人的幫助的，老師和家長要利用各種時機，在學生的心底播種善良種子，讓他們逐步形成正確的人生觀和價值觀，教育學生要將他人的恩惠銘記在心，增強社會集體、家庭責任感，要時刻懷有一顆感恩的心，懂得珍惜他人的付出，懂得尊重別人，與人為善。最后就是培養(yǎng)感恩的心，一個人的品質不是教育出來的，是潛移默化、一點一滴慢慢地養(yǎng)成的。日常生活中的小事最真切，最具說服力，對學生的感受也是最深刻的。三、在中職德育教學實踐中融入職業(yè)教育全過程

1、創(chuàng)建職業(yè)的教育環(huán)境和實施環(huán)境。

培養(yǎng)企業(yè)所需的員工，不僅僅要有精湛的技能，更需要有過硬的職業(yè)道德和奉獻精神，沒有專長的人才是次品，沒有良好職業(yè)道德的學生是危險品。因此，中職德育應緊緊圍繞培養(yǎng)“職業(yè)”作為主線，學校的德育內容圍繞企業(yè)的用人標準進行組織，按崗位需求進行德育創(chuàng)新。把學生在校的一日行為和在校三年的行為規(guī)范化，為學生的終身發(fā)展打好基礎。培養(yǎng)內容可為：激發(fā)潛能、挑戰(zhàn)自我、學會溝通、熔煉團隊、自我保護、吃苦耐勞、抗擊挫折、逆境求生、頑強自立等。讓學生在任何時候都守住自己的道德底線，同時發(fā)揮學生相互之間的同伴影響作用，形成一個富有道德影響力的德育“場”。

2、引導學生以“成功者”的心態(tài)走向未來。

中職學生與普通高中生在心態(tài)上相差很大，因此，學校應努力引導他們以“成功者”的心態(tài)走向未來，如通過拓展訓練，讓其點燃激情，超越自我在活動中分享快樂、感悟生活。同時，以心理輔導為牽引，重視學生的心理輔導，設法讓學生領悟：自卑是事業(yè)的大敵，立志、工作、成功是人生活動的三大要素，我們不會遭遇失敗，碰到的不過是暫時的挫折。而且讓學生在成功訓練中經歷磨礪生存意志的逆境體驗，使其遇到挫折時而不選擇逃避。

四、加強學生的誠信教育

子曰：“人而無信，不知其可也”，認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事情也做不成。可見誠信是立人之本。世界各國都非常重視對下一代進行誠信教育，特別是在一些發(fā)達國家，誠信教育已經深入人心。而筆者認為，誠信教育也是德育教育很重要的一部分。對學生加強誠信教育，要從大事著眼，小事入手，從學校最基本的日常行為和道德要求抓起，讓學生在實踐中加強對誠信的認識，積累經驗，引導學生養(yǎng)成良好道德行為習慣。首先，要“教會學生做人”，培養(yǎng)學生成為追求高尚的公民。要學生知羞恥，懂榮辱，要求他們做事誠實守信，有了錯就要改，養(yǎng)成良好的處世立身品格；其次是對待他人要信守承諾，答應別人的事一定要做到，不能言而無信；其三，跟老師、家人、同學、朋友相處，也要時時處處保持誠信的立場，老老實實地學習，堂堂正正地做人，做好自己該做的事，與老師、同學真誠相待、和睦相處。要求學生講誠信，作為教育者的我們也要講誠信。因為教師既是教育的對象也是教育的主體，所以必須要發(fā)揮教育者自身的表率作用。同時，學校也要結合本校的具體情況，把對誠信的要求納入學生手冊中，有關誠信的教育也要制定到每學期的工作計劃中。把誠信的基本內容、要求和意義利用宣傳欄，校報，板報，廣播的方式向全體教師和學生宣傳。

總之，做好德育教育工作是全體中職學校的共同責任。任何教育工作者，對德育的道理既懂也能講，而且對德育都能評判一番，而難的是操作與踐行，難的是有實效，中職德育更是如此。因此，學校的各項教育管理工作都應與德育緊密結合，要關心學生發(fā)展，嚴格要求，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成，為社會培養(yǎng)具有高超技能和高尚品德的人才而奮斗。

參考文獻

[1]余文森：《有關教學有效性的幾點思考》；

[2]韓立福：《新課程有效課堂教學行為策略》，首都師范大學出版社，2005年版；

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關鍵詞 三位一體；德育教育

一、優(yōu)化家庭教育

眾所周知，教育本身就是具有持續(xù)性的和連貫性的，好的教育的完成，唯獨依靠學校和老師的教育是必然不足的。家庭是兒童成長的第一環(huán)境，兒童生長發(fā)育最快速的嬰兒期和次快速的幼兒期、學齡前期都是在家庭中度過的。從這個意義上來說，家長是其子女德育啟蒙的第一導師，他們給予兒童許多道德觀念的指導，一個孩子的行為習慣、道德標準、基本能力的最初養(yǎng)成與家庭有著深刻的聯(lián)系。中國的古話說得好“三歲定八十”，足見一個兒童幼兒時期學習到的行為準則和道德標準對其影響十分深遠。同時我們需要注意到的是，兒童從很多方面來講，是父母的影子，父母的習慣和思維方式會深刻映入子女的行為習慣中，而子女的壞毛病我們也能在其父母身上找到答案。到了學齡后期，兒童進入學校，除了在學校接受教育的八小時外，業(yè)余時間基本上都是與父母度過的，父母的行為仍然對子女具有巨大的指導作用，如果父母的行為習慣與學校教師對兒童的道德標準教育違背甚至沖突，學生會陷入巨大的思想矛盾中，從而影響其道德品格和行為習慣的養(yǎng)成。都說“身教勝于言傳”，因此，針對學齡前期的兒童來說，家長應該做好子女的道德榜樣，從一點一滴做起，讓子女從小養(yǎng)成良好的道德品質和行為標準；而針對學齡后期的兒童來說，家長應該在做好道德榜樣的同時，應該積極配合老師和社區(qū)的活動，從小事做起，如積極幫助需要幫助的人，積極參與慈善公益事業(yè)，不隨意踐踏草坪，參與植樹活動，不浪費水資源，節(jié)約用水，愛護公物，對錯誤的事情進行抨擊，對正確的事情提出贊揚等，以此樹立小學生熱愛集體、幫助他人、為集體服務和辨別是非的能力，以及良好的意志、品格和活潑開朗的性格。

二、完善社區(qū)教育

社區(qū)教育是現(xiàn)當代對于兒童德育教育中，比較弱化的一個環(huán)節(jié)。很多社區(qū)針對兒童德育教育的活動并不充分，就目前而言，大部分的社區(qū)德育教育工作停留在紙上談兵的階段。但是，不可否認的是，兒童時期很多的業(yè)余文化生活是在社區(qū)中完成的，一個社區(qū)的文化生活和環(huán)境本身，都會對兒童的道德思想建成有著潛移默化的影響。在此基礎上，社區(qū)不妨多開展一些道德文娛活動，吸收學齡兒童的參與，讓兒童投身到了解道德準則的第一線之中，在學中玩，從玩中學。針對當?shù)氐胤教厣鐓^(qū)也可以做出相應的道德指導，若身處油田環(huán)境之中，社區(qū)可以指派老有所為的老石油工作者，講述該油田發(fā)展歷程和自己的奮斗過程，或者以社區(qū)為組織單位，以學校為實施單位，鼓勵學生以“我是祖國小油娃”為主題進行寫作比賽等，從而激發(fā)學生對當?shù)氐恼J同感和對石油事業(yè)的自豪感，從而培養(yǎng)小學生“愛祖國、愛人民、愛社會主義的思想情感和道德品格”。除針對地方特色舉辦活動外，社區(qū)還可以針對不同的節(jié)日開展社區(qū)活動，豐富兒童業(yè)余文化生活，如組織“七夕愛家活動”，鼓勵學生深入社區(qū)進行文藝表演，對孤寡老人進行慰問，或組織“三月十二植樹活動”，鼓勵社區(qū)義務勞動等等，以此培養(yǎng)小學生“遵守社會公德的意識和文明行為習慣”。

三、落實學校教育

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新課改 德育 教育

德育教育是學校整個教育工作中的靈魂，是實施素質教育的關鍵。探索與完善新形勢下的德育工作的方法與途徑是時代賦予教育工作者的使命。那么，如何加強新形勢下學生的德育教育呢？

一、健全學校德育管理系統(tǒng)。

學校德育是多方位、多因素、復雜多變的系統(tǒng)工程，這就需要設置德育工作的管理機構，組成合理的、高效能的管理系統(tǒng)。學校德育組織系統(tǒng)應包括黨、團組織、學校德育領導小組、教導處、年級組、班級等，此組織系統(tǒng)既要有德育決策指揮層，又要有德育的具體執(zhí)行層。學校德育組織中每一個組織成員要認識到自己所進行的工作對貫徹黨和國家的教育方針，完成學校德育基本任務，實現(xiàn)社會主義培養(yǎng)目標所具有的重要作用和意義。

在實際的操作中，學校德育組織應該遵循以下原則：即統(tǒng)一目標原則；德育管理的組織體系與整個學校的管理體制相適應的原則；統(tǒng)一指揮和相互協(xié)調的原則；分層管理原則；職、責、權一致的原則，以及充分發(fā)揮人的主體能動性的原則。

二、加強班級德育管理。

班級建設是學校德育管理的一個中心環(huán)節(jié)，為強化班級管理，我們建立了班級整體負責制，以班主任為首，任課教師緊密配合的主體包干形式。我們制訂了班級向學生進行思想教育的一系列措施。第一，每周開展一次班隊活動，一次時事讀報活動，并做好記載。第二，全期重點搞好六次以上的大型思想教育活動，要求有備課、有總結。第三，全期至少召開一次學生家長會，進行一次以上走向社會的服務活動。

三、建立德育教育導向機制。

我校建立了一系列德育的常規(guī)制度，引導德育教育走上良性發(fā)展的軌道。先后制定了《德育目標管理方案》、《創(chuàng)建良好校風（領導作風、教師教風、學生學風、班級班風）實施細則》、《班主任德育考評方案》、《學生思品評價方案》、《學生校外行為規(guī)范評比制度》和《文明學生評選條件》。在此基礎上，每期確定一個主題教育內容，每月有部署安排，每周有活動記載，力求教育形式求新、求趣、求實。

四、緊抓心理健康教育

人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點，所以心理健康教育關鍵要做到：增強學生的交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強的自制力和良好的社會適應能力。對學生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不僅僅是紙上談兵，重要的是結合社會實踐，聯(lián)系中學生生活的各個方面，通過對社會現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學會自覺調節(jié)情緒、意志堅強、性格良好等。

五、樹立整體觀念，構建“三位一體”德育網(wǎng)絡，形成育人合力。

首先，學校要建立“三全”德育模式，即全員育人、全面育人、全程育人。全員育人就是全體教職工都要增強德育意識，擔負育人責任，教師教書育人，行政干部管理育人，后勤人員服務育人。全面育人就是全方位育人，學校工作的方方面面及每個環(huán)節(jié)都要發(fā)揮育人作用，對全體學生全面負責。全程育人就是將德育實施的過程從時間和空間上延伸，保證德育工作無所不在、無時不有，充分發(fā)揮德育對智育、體育、美育等諸方面的導向作用和動力作用。

其次，構建"三位一體"的德育網(wǎng)絡。

德育網(wǎng)絡是指：為有效地實施教育，在學校、家庭、社會多種教育途徑之間結成的一種多渠道、多層次、全方位的組織體系。德育是一個綜合性的系統(tǒng)工程，實踐證明：學校教育、家庭教育和社會教育的有機結合是增強育人效果的根本途徑。學校教育具有專門性，相對獨立性，穩(wěn)定性和可控性；家庭教育具有啟蒙性，個別性和終身性；社會教育具有多樣性，及時性、靈活性的特點。科學地組織德育力量，構建學校、家庭、社會教育網(wǎng)絡，使三方面的教育協(xié)調統(tǒng)一、互相配合，充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，從互補中形成對青少年整體教育合力，才能取得德育的最佳效益。一方面可以通過舉辦家長學校等形式加強學校與家長的聯(lián)系，加大對家庭教育的指導，切實提高家長教育子女的水平，使家庭教育真正成為補充學校教育，凈化社會不良誘因的港灣。另一方面，積極參與組織社會教育體系，充分發(fā)揮社會各方面的力量，共同擔負起教育青少年一代的重任。

最后，注重學科德育滲透，開拓課堂教學主渠道。我們清楚地認識到，學科教學是實施德育目標最經常，最基本的途徑。各學科教材中蘊含著豐富的德育素材，通過教學滲透德育可以避免簡單的說教，在為學生奠定知識基礎的同時，用知識本身的魅力去影響學生的意識、情感、意志和行為，結合學科知識體系使學生逐步形成正確的人生觀、價值觀，這樣就能夠在春風化雨、潤物細無聲之中，陶冶感化學生，持之以恒地增強德育的效能。

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關鍵詞：中學生；德育教育；加強

當前的教育強調素質教育，是以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的。道德教育是學校教育的重要組成部分。學校如果只重視應試教育，放松對學生的德育，那是不符合國家教育要求的。

中學生正處于發(fā)育期，也是逆反期，辨別是非能力和抵抗外來腐蝕能力不夠強，思想波動較大，容易感情用事而不及后果。因此，做好中學生德育工作是學校領導和教師極為重要的任務。作為班主任、任課老師，必須正確理解德育問題的內涵。把握中學生和生理和心理特征，對學生進行德育教育。

1 加強學校德育隊伍建設

目前，中學生德育教育并沒有專職教師。各科任課教師也是把主要精力放在各自的教學上，沒有把較多的時間用于鉆研德育上，但是課堂教學中，需要科任教師善于把書本知識貫穿于社會實踐，那對學生的德育教育也是很好的。這樣，學生在學習各門知識中，也能心悅誠服地接受道理。學校學生科的工作尤其重要。培養(yǎng)年輕，有為的班主任，采取積極措施，加強學校德育隊伍的建設。年青的班主任熱情、干勁，從學校畢業(yè)帶有許多新理念。有著較強的信息化管理手段，善與學生進行溝通。支持和鼓勵教師們擔任班主任，讓他們在實踐中增長知識、增長才干，也為教學工作打下堅實的基礎。任課的教師，也要貼近學生，配合各科任老師、班主任開展各項工作，把教學與德育工作有機結合起來，使學生養(yǎng)成良好的道德習慣，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。

2 教師要以身作則，為人師表

作為一個教師，“傳道，授業(yè)，解惑”向學生傳授知識應該是天經地義的。而在傳授知識的同時，如何教學生做人，對于強調素質教育的今天，顯得很重要，也是我們老師不容推卸的責任。作為一名教師應以愛學生為本，以身作則。當一名教師不難，但要當一名好教師就難多了。教師是一門崇尚的職業(yè)，要干一行愛一行。這樣學生才會在教師傳授知識的同時，以教師的言談舉止中，感受到一種無形的影響，才會在他們的內心深處有觸動的感覺，才能讓學生在成長后，對老師的感恩，讓他們難忘的是老師身上高尚的情操和優(yōu)秀的品德，以及對事業(yè)的執(zhí)著追求和熱愛。老師的工作是平凡的。有時甚至顯得單調和枯燥，不外是上課、批改作業(yè)、考試。但是，就是這么普通的事情，具體干起來可是很費事的。從紀律、學習、生活上，任何一件小小的事情，都要求學生認真地去做，自己從來馬虎不得。

3 根據(jù)中學生的特點，多展開課外活動

通過開展豐富多彩的課外活動，讓學生在實踐中接受感性的道德教育。我們祖國有豐富的紅色資源。有革命根據(jù)地、紀念館等等，哪里有光榮的革命傳統(tǒng)，哪里為我們留下了寶貴的精神財富。團委組織學生到北黎部隊接受傳統(tǒng)教育。學校組織學生到中海油參觀學習。東方市里組織的黃花梨文化節(jié)活動，以及邀請公安局同志做法律教育、禁毒活動等，意義非凡，學校舉辦一年一度的學生田徑運動會，元旦大合唱晚會組織學生唱健康歌曲、愛國歌曲，讓學生在歌聲中體會快樂。每年的文化節(jié)活動，讓學生充分展現(xiàn)他們的風采有演講、書法、創(chuàng)造、個人才藝、拔河等比賽。學校還組織學生成立興趣小組，開展小發(fā)現(xiàn)、小創(chuàng)造活動，讓學校在開動腦筋的同時，培養(yǎng)互幫互助、互相理解、互相支持的集體主義精神，學校還辦奧數(shù)班，英語提高班，音樂美術班，組建籃球隊，豐富學生的課外活動。校園里傳來朗朗讀書聲，充滿了生機和活力。

4 為學生創(chuàng)造良好的道德環(huán)境

以班為單位，學校組織文明禮貌月活動進行評比。

（1）文明的語言環(huán)境。在校園內，教師要注意自己的語言習慣，不說粗話、臟話。在與學生的交流過程中，要注意方法，不能簡單粗暴，要注意多用文明用語，例如：謝謝、對不起、沒關系。校園內樓梯上，常有師生問好的情境，顯得校園的文明和諧。

（2）文明的校園環(huán)境。在校園衛(wèi)生和管理上要規(guī)范，注意保持校園的清潔，使學生養(yǎng)成衛(wèi)生習慣。教室里、樓梯上、校園里整潔度如同在自家一樣。校園的墻報不張貼不健康的海報圖片。校園的廣播多播放一些健康的歌曲，播放一些高雅的音樂和文藝作品，在校園文化建設方面，要注意鼓勵學生來進行美術和音樂制作。校園內的校道、車位，要規(guī)范管理。

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一、要以思想政治教育為主要手段，使學生樹立崇高的職業(yè)理想

1.必須教育學生牢固樹立為人民服務的思想，讓他們懂得，相互服務是人之間新型關系的一個基本內容。人際關系的和諧和社會的安寧，很大程度上是同各種崗位工作者的服務質量、服務態(tài)度、盡忠職守密切相關的。

2.要立足于社會現(xiàn)實和自身實際。崇高的理想必須與社會現(xiàn)實和自身實際相結合，必須與所學的專業(yè)知識相結合，要與國家、民族、人民的利益相結合。要讓學生懂得，要把自己追求的職業(yè)理想與社會現(xiàn)實和自身實際相結合，只有這樣，經過努力，才能實現(xiàn)自己的職業(yè)理想。教育他們干一行，愛一行，與同甘苦共命運，積極參與企業(yè)改革，充分發(fā)掘自己的潛力，提出切實可行的改革建議。在企業(yè)發(fā)展的同時實現(xiàn)自己的個人價值。

二、要努力拓寬學生的職業(yè)道德面

1.將職業(yè)道德教育滲透到各科教學之中

對學生進行職業(yè)道德教育單靠職業(yè)道德課是不夠的，要讓所有教學分擔教育任務，在各科教學中全程滲透職業(yè)道德教育，增強育人效果。比如，專業(yè)教師在傳授會計專業(yè)知識和理論知識的同時，可以對學生進行職業(yè)道德教育，反復強調會計崗位是一個特殊的崗位，會計人員直接同金錢打交道，處在處理各種利益關系的特殊位置上，不僅要掌握各種系統(tǒng)的會計專業(yè)知識更需要有高度的原則性和專業(yè)精神，要把國家和人民的利益放在首位。

2.開展豐富多彩的課外活動，進行職業(yè)道德教育

可以根據(jù)教學需要和專業(yè)特點，開展與職業(yè)道德相關的課外活動。教師可以在帶領班學生春游的過程中不失時機地對他們進行愛國主義教育、集體主義教育、團結友愛，互相幫助，愛護環(huán)境教育，引導學生用眼睛去欣賞美，用心靈去感受美，用感情去體會美，讓情操得到美的熏陶。

3.重視校園文化建設，發(fā)揮環(huán)境育人的作用

努力創(chuàng)造職業(yè)道德教育的良好氛圍和環(huán)境。在美麗的校園里，隨處可見的名言警句以及家肖像使學生耳濡目染，不知不覺地受到良好的職業(yè)道德教育。

三、要理論聯(lián)系實際，加強社會實踐活動

1.職業(yè)道德教育必須把理論教學和社會實踐活動緊密結合起來。實踐是道德品質的形成和的基礎，也是職業(yè)學校的顯著特點，職業(yè)道德教育要以實踐為落腳點。只有通過實踐，增加學生接觸社會的機會，才能使學生體驗到職業(yè)道德標準的意義，并予以嚴格要求、嚴格訓練，使他們更好、更多地觀察了解社會各個方面，使學生對職業(yè)道德的認識轉化為行為。

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初中化學教學思想道德德育教育俗話說，百育德為高。教師是人類靈魂的工程師，是學生靈魂的塑造者，教師在授課過程中，傳授給學生的不僅僅是知識技能，更要以自己模范的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。

我國在《教師法》《教育法》和《義務教育法》中，都體現(xiàn)了德育的內容，隨著初中化學課程標準的全面實施，《初中化學課程標準》中提出的：“化學教學要為每一個學生的發(fā)展提供多樣化的學習評價方式。既考核學生掌握知識、技能的程度，又注重評價學生的科學探究能力和實踐能力，還要關注學生在情感態(tài)度與價值觀方面的發(fā)展。”新課程要求教師確立新的教學觀，克服教育生涯中的慣性，使化學教學中顯現(xiàn)多樣化的格局。隨著社會的發(fā)展，“終身學習”和“人的可持續(xù)發(fā)展”等教育理念已進一步得到人們的認同。化學教育觀面臨著重大變革，化學教育目標在發(fā)生變化，由原來過多地關注基礎知識和基本技能轉變?yōu)樵趯W生獲得基礎知識和基本技能的同時更加關注學生的情感、態(tài)度和價值觀。因此，我們應在向學生傳授基礎知識、基本技能的同時，充分發(fā)揮課堂教學的主渠道，全方位地向學生施以思想、道德、法制等教育，滲透愛國主義思想培養(yǎng)良好的品質和道德，陶冶和熏陶學生，促進學生學習動力的形成，培養(yǎng)學生的社會責任感。

一、民族自豪感和愛國精神的滲透

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在化學教學中要有意識地培養(yǎng)學生的民族自豪感，激發(fā)學生的愛國精神。我國古代有許多燦爛的文化，在化學上許多發(fā)明和工藝在世界上都是最早的國家之一，為世界科學技術的進步做出卓越的貢獻。如在第六章《金屬》的教學中，可以向學生介紹金屬的使用代表著人類文明的進步，而我國從商代就開始了精美青銅器的制造和使用，春秋戰(zhàn)國時期就掌握了冶鐵煉鋼的技術，西漢時期就能濕法冶金。這些都是樹立學生愛國精神和民族自豪感的最好素材。再如，在第五章第三節(jié)《化石燃料》的教學中，我國化石燃料的發(fā)現(xiàn)和儲量在世界上也是名列前茅的，可以通過視頻展示我國是世界上最早開發(fā)和利用天然氣的國家，我國石油的產量早在1994年就名列世界前茅，煤的產量也比建國初增加了30倍，為我國開發(fā)建設奠定了豐厚的物質基礎，但在培養(yǎng)學生民族自豪感的同時，也要引導學生體會化石燃料的寶貴性和開發(fā)新能源的重要性，樹立節(jié)約能源和保護資源的意識，激勵學生保護、開發(fā)和利用資源，為祖國建功立業(yè)和振興中華的使命感。

二、激發(fā)學生的學習意志，培養(yǎng)學生勇于創(chuàng)新的精神

在第八章第四節(jié)有關鹽——碳酸鈉的教學中，課本上有一個知識視窗介紹“侯氏制堿法”，我在課件上引導學生回顧這樣的情境：20年代初，我國用的純堿全靠進口。1921年，剛剛拿到美國大學博士學位的侯德榜，懷著強烈的愛國熱情，回到祖國，立志獻身祖國的制堿工業(yè)。他應邀出任塘沽永利堿廠總工程師，經過反復實驗，終于在1926年生產出紅三角牌純堿，并在萬國博覽會上榮獲金獎。從此，結束了我國完全靠進口洋堿的歷史。上個世紀30年代，德國發(fā)明一種制堿新工藝，侯德榜前去考察，準備購買這一專利，但遭到了帝國主義的無理刁難和敵視。他氣憤地說：難道黃頭發(fā)綠眼珠的人能搞出來，我們黑頭發(fā)黑眼珠的人辦不到了嗎？侯德榜經過3年苦戰(zhàn)，創(chuàng)造出世界先進的聯(lián)合制堿工藝，被命名為“侯氏制堿法”，使中國的制堿化學工業(yè)躍上了世界舞臺。在平時的教學中，結合化學教學內容，適時地向學生介紹我國和世界上有重大發(fā)明的化學家，頌揚他們艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓的精神。對學生進行化學史方面教育及愛國主義教育，啟發(fā)引導學生克服滿足現(xiàn)狀的思想，培養(yǎng)他們勇于探索、不怕困難的意志品質，鼓勵學生勇于創(chuàng)新的精神。

三、增強學生的環(huán)境保護意識，培養(yǎng)社會責任感

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一、德育工作要遵循“三貼近”原則，以各種活動為載體培養(yǎng)學生良好的品德、行為、習慣

由于職業(yè)教育是就業(yè)導向的教育，所以德育工作在內容上要加強職業(yè)道德教育、職業(yè)生涯教育、法制紀律教育等，在理念上要更加突出貼近學生、貼近實際、貼近生活的“三貼近”原則，要求德育工作者有更大的耐心和愛心，要有正確的學生觀、教育觀，不能瞧不起學生。因為很可能教師的一個眼神一句話都能引發(fā)學生的逆反心理。此外。除了課程這個主渠道之外，還要強調其他途徑。比如校園文化活動，發(fā)揮學生會、共青團組織和社團自我管理、自我教育的作用等。我們學校近年來依據(jù)中職教育培養(yǎng)目標和學生身心發(fā)展特點。探索構建了以職場化管理為特色的中職德育教育新模式。學校職場化管理以班級為單位，以全天校園衛(wèi)生、禮儀接待和技能訓練為載體，模擬各種工作場景，精細服務，讓學生體驗行業(yè)企業(yè)管理的規(guī)范。此外，在全校范圍內開展“校園文化藝術節(jié)”“校園文化技能節(jié)”等活動，幫助學生樹立自信心，同時，積極組織、參加各級職業(yè)技能大賽，切實增強德育工作的針對性、實效性和時代感，讓學生在學校這個特殊的職場中快樂生活、快樂發(fā)展。我們要以這些活動為載體，激發(fā)學生的榮譽感，通過活動中的自主管理，讓學生領會到真、善、美的真諦。

二、多渠道挖掘德育因素。多招并舉加強對學生的思想教育

社會的進步和發(fā)展，給青年學生提供了更多接觸社會、認識社會的機會，也給教育青年學生拓寬了內容和渠道。我們要發(fā)揮課堂教學為主渠道的育人作用，重視德育教育的統(tǒng)一性和整體性。首先要切實加強和改進思想品德、政治理論課程，要把傳授知識同陶冶情操，養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來，使青年學生形成愛黨愛國，關心集體，尊敬師長，勤奮好學，團結互助，遵守法紀的風氣。其次要根據(jù)各專業(yè)課的內容和特點，挖掘各門課程的德育因素，重視各科教學的思想性和科學性。努力探索德育教育在課堂教學中的規(guī)律，以提高教育的實效性。我們還要重視學校教育與家庭教育相結合。家庭是社會的細胞，家庭教育是學校教育和社會教育的基礎。要根據(jù)每個學生的思想行為，經常進行家庭走訪，了解學生的思想動態(tài)。對癥下藥。同時要同家長保持經常聯(lián)系，吸收家長參加德育教育全過程，形成相互聯(lián)系和補充的“一體化”教育風格。三是要發(fā)揮社會大課堂的教育作用。要運用學校組織的各種重要紀念日、重大的歷史事件、重要的社會活動提高學生的認知程度和情感體驗，從親自參與社會活動而受到熏陶和教育。樹立起振興中華的責任感。

篇10

關鍵詞：生態(tài)文明 生態(tài)道德 德育

一、加強生態(tài)道德教育是人類可持續(xù)發(fā)展的必然選擇

人類從誕生那天起，為了自身生活的提高就從未停止過改造和征服自然的活動。尤其是18世紀60年代開始到現(xiàn)在，人類先后進行了三次工業(yè)革命，人類的科學技術得到前所未有的進步，改造和征服自然的能力也得到空前的提高。但與此同時，環(huán)境的不斷惡化、資源的不合理消耗也使人類的生存面臨空前的挑戰(zhàn)。全球溫室效應、生物物種瀕臨滅絕、極端惡劣天氣的頻發(fā)……這些愈演愈烈的區(qū)域性災害使人類開始品嘗工業(yè)文明帶來的苦果。

世界如此，中國的環(huán)境形勢則更加嚴峻。具體來說，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（1）沙漠面積不斷擴大。建國以來，我國沙漠面積已由15億畝擴大到25億畝，全國已有66.7萬公頃耕地、235萬公頃草地和639萬公頃林地變成流沙。（2）水資源缺乏，污染嚴重。中國人均水資源占有量只有世界平均水平的33%。在全國七大江河水系中，劣五類水質占41%。（3）大氣污染嚴重。中國已成為世界上大氣污染最嚴重的國家之一。2004年，中國城市由于空氣污染共造成35萬多人死亡。由此可見，加強生態(tài)道德教育迫在眉睫。

二、當前我國中學生生態(tài)道德現(xiàn)狀及原因分析

目前，中學生生態(tài)保護的意識薄弱。一些中學生的生態(tài)道德狀況還不容樂觀，諸如亂扔垃圾、使用塑料袋、浪費飯菜、不關水龍頭、踩踏草坪、人走燈亮等行為、現(xiàn)象屢見不鮮。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？究其原因，主要有以下幾個方面。

1.教育目的的功利性，導致生態(tài)道德教育的薄弱化。長期以來，教育的功利化造成教育重智育，輕德育；重特長培養(yǎng)，輕全面發(fā)展；關注現(xiàn)代科技發(fā)展中知識的增加，忽視道德的培養(yǎng)，尤其是忽視生態(tài)道德知識的傳授和生態(tài)道德觀念的培養(yǎng)。其后果是教育弱化為智育，學生片面發(fā)展，生態(tài)意識淡薄。

2.德育教育內容的滯后性，導致生態(tài)道德教育的邊緣化。我國學校的傳統(tǒng)德育教育的內容主要是圍繞如何處理人與人、集體、社會、國家的關系展開的，忽略了生態(tài)道德的教育。到目前為止，我國中小學階段大多數(shù)學校還沒有開發(fā)設置生態(tài)德育課程，至多只是在社會、科學等學科中作為考試內容提及，而教師在講述這些內容的時候，都是從考試層面上對學生加以指導，并沒有真正把幫助學生樹立正確的生態(tài)觀、養(yǎng)成良好的生態(tài)習慣作為教學目標。這樣的教育機制下，培養(yǎng)出的是生態(tài)意識淡薄的社會成員，造成整個社會浪費資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài)平衡等短視行為的泛濫。

3.教師專業(yè)知識的局限性，導致生態(tài)道德教育的空洞化。從目前我國教師隊伍的現(xiàn)狀來看，很少有教師能對生態(tài)、環(huán)境科學有一定的了解。受此限制，在目前的學校生態(tài)道德教育中，教師往往把生態(tài)問題的解決建立在科技進步的基礎上，或者側重于自然科學知識的傳授上，忽視從人文的角度幫學生構建生態(tài)道德觀，從而使得生態(tài)道德教育形式單一、內容空洞。

4.社會不良現(xiàn)象的負面性，導致生態(tài)道德教育的無效化。隨著社會主義市場經濟體制的逐步建立，一方面我國人民的生活水平日益提高，另一方面，市場經濟的負面效應如拜金主義、金錢至上等思想也沖擊著青青校園內的青少年學生。以至于當學生走出校園后，在金錢面前、個人名利面前，忽視人類未來的整體利益，加入到破壞生態(tài)、浪費資源、污染環(huán)境的行列中。

5.青少年與大自然日益遠離，導致青少年學生生態(tài)道德感淡漠。由于整個社會就業(yè)壓力的加大、父母對孩子期望值的增加以及課業(yè)負擔的加重等因素，青少年兒童越來越遠離自然、疏遠自然，導致青少年的生態(tài)道德觀和正義感下降甚至喪失。

三、學校加強生態(tài)道德教育的措施和途徑

1.提高教師的生態(tài)素養(yǎng)。在教育教學過程中，教師始終居于主導地位。因此，教師應該通過培訓、自學等方式，豐富自己的生態(tài)知識，提高自身的生態(tài)道德修養(yǎng)。這樣，一方面有利于教師能更好地把生態(tài)道德理念內化為學生的自身的道德和價值觀；另一方面有利于教師用自己的良好的生態(tài)習慣，去感染、同化學生的行為。

2.積極開發(fā)符合本地實際的校本課程。目前，我國還沒有國家統(tǒng)一設置的生態(tài)道德教育課程和教材，因此學校在對學生進行生態(tài)道德教育過程時，應根據(jù)本地區(qū)的生態(tài)環(huán)境以及學生生態(tài)道德和生態(tài)習慣的實際，搜集一些在空間上、時間上離學生生活較近的材料，編寫校本課程。這樣可使學校的生態(tài)道德教育初步具備系統(tǒng)化與課程化，從而能更好、更有效地對學生進行生態(tài)道德教育。

3.學科教育中滲透生態(tài)道德教育。生態(tài)道德的提高和良好生態(tài)習慣的養(yǎng)成絕不是一蹴而就的事，也不是某一位教師、某一門學科的責任，需要所有教師長時間的、不間斷的努力。可以說，生態(tài)道德教育是一個復雜的、涉及方方面面的系統(tǒng)工程。因此，所有教師要充分挖掘教材中的相關因素，不失時機地對學生進行生態(tài)德育滲透。如在《科學》《歷史與社會》《思想品德》等教材中都有許多這樣的素材。

4.將生態(tài)道德教育納入中學生日常行為規(guī)范考核體系中。道德養(yǎng)成是一個認知和實踐的互動過程，培育青少年生態(tài)道德，一要教育，二要實踐，才能提高青少年在日常生活中履行生態(tài)道德準則和規(guī)范的能力和意識。學校在進行生態(tài)教育的過程中，應倡導生態(tài)教育從學生的日常生活細節(jié)入手。我們可通過制定相應的制度和考核辦法，把生態(tài)道德作為學生日常行為考核的一項重要內容，從而促使青少年學生的生態(tài)實踐日常化、經常化。我們還可利用如“世界地球日”“世界環(huán)境日”“世界水日”等節(jié)日，開展環(huán)保知識的宣傳和實踐活動，以加強學生的自我教育，把生態(tài)認識和情感內化為自己的自覺行為。此外，我們還可以通過舉辦環(huán)保知識講座、主題辯論會、黑板報等形式進行廣泛、深入、持久的環(huán)保宣傳。同時還可以鼓勵學生收集像塑料瓶、易拉罐等一些可回收利用的物品。這樣既可以培養(yǎng)學生良好行為習慣，還可以培養(yǎng)學生良好的環(huán)保意識。

5.加強校園生態(tài)環(huán)境建設，積極營造培育生態(tài)道德的良好氛圍。美的環(huán)境可以陶冶美的心靈，一個蜂飛蝶舞、百花爭艷、樹木蒼翠欲滴的校園，不僅可以給人帶來視覺的享受和愉悅的心情，同時會對學生的生態(tài)環(huán)保意識產生潛移默化的影響，對生態(tài)道德觀念的形成發(fā)揮催化劑的作用。

6.利用法律的警示作用，幫助學生樹立生態(tài)保護的法制觀。為了保護生態(tài)環(huán)境和資源，世界各國都運用道德、行政、法律這三種手段來規(guī)范人們的行為，保護環(huán)境和資源。為保護生態(tài)環(huán)境和資源，我國先后制定了《海洋環(huán)境保護法》《水污染防治法》《森林法》等一系列法律法規(guī)。學校可對學生進行法制教育，列舉一些破壞環(huán)境的案例，讓學生理解保護環(huán)境、節(jié)約資源是我國的基本國策，保護環(huán)境、節(jié)約資源是我們每一個公民義不容辭的責任和義務，幫助學生牢固樹立起保護生態(tài)環(huán)境和生態(tài)道德的法制觀念。

在目前我國生態(tài)形勢仍然十分嚴峻的情況下，環(huán)境教育更是我們學校與教師義不容辭的社會職責。生態(tài)道德教育是當前青少年德育工作中的薄弱環(huán)節(jié)，對此應當引起我們各級各類學校及全體教師的高度重視。學校迫切需要做的工作是使每一個覺醒的學生將生態(tài)意識付諸行動，改變生活方式，追隨綠色時尚，建設綠色文明，使學生為了經濟和社會可持續(xù)發(fā)展，從一點一滴做起，從身邊小事做起，使保護生態(tài)成為學生的自覺行為，使青少年學生成為具有現(xiàn)代生態(tài)道德意識的生力軍，使我們的天更藍，地更綠，水更清，生活更美好!

參考文獻：

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