導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇大學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)踐內(nèi)容，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘 要： 學(xué)前教育是高職院校開(kāi)設(shè)的重要專業(yè)之一其為提高我國(guó)學(xué)前教育質(zhì)量、呵護(hù)兒童茁壯成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而從高職院校教學(xué)現(xiàn)狀分析，一些高職學(xué)生表現(xiàn)出職業(yè)責(zé)任淡薄、勞動(dòng)意識(shí)缺失的特征。結(jié)合新時(shí)期高職院校辦學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步結(jié)合專業(yè)，開(kāi)展高職生勞動(dòng)教育課程已經(jīng)成了當(dāng)前的重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)。本文從高職院校教學(xué)特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合學(xué)前教學(xué)專業(yè)教學(xué)實(shí)際情況，對(duì)基于職業(yè)素養(yǎng)的高職學(xué)生勞動(dòng)教育課程進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞： 高職院校 學(xué)前教育 勞動(dòng)教育課程

高職教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)技術(shù)型應(yīng)用型人才以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，同時(shí)社會(huì)崗位對(duì)人才的勞動(dòng)素質(zhì)提出較高的要求。高等職業(yè)教育在讓學(xué)生掌握技能的同時(shí)，需要擁有更高的勞動(dòng)素養(yǎng)。學(xué)前教育是高職院校開(kāi)設(shè)的重要專業(yè)之一，其為提高我國(guó)學(xué)前教育質(zhì)量，呵護(hù)兒童茁壯成長(zhǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，勞動(dòng)素質(zhì)作為高職院校學(xué)前專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要內(nèi)容，其現(xiàn)狀還有待改進(jìn)。

一、一些高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生勞動(dòng)課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.一些學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄

由于學(xué)校、社會(huì)、家庭不同程度地忽視了勞動(dòng)教育的重要意義，使得現(xiàn)階段學(xué)生勞動(dòng)能力下降，責(zé)任意識(shí)淡薄。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我國(guó)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生在就業(yè)過(guò)程中暴露出崗位適應(yīng)能力弱、崗位責(zé)任意識(shí)淡薄等問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，受到父母的溺愛(ài)，在日常生活中缺乏相應(yīng)的鍛煉，表現(xiàn)出生活自理能力弱的特點(diǎn)。另外，在當(dāng)前高職學(xué)生生活環(huán)境中，由于高校后勤服務(wù)社會(huì)化，給大學(xué)生生活提供了大便利，但同時(shí)滋生了學(xué)生的懶惰思想，例如：食堂就餐基本實(shí)行餐廳花管理，學(xué)生吃完?yáng)|西直接把餐盤往餐盤回收處一放就走人。加上受到偏頗教育觀念的影響，高職院校在教學(xué)過(guò)程中形成了一種重視專業(yè)技能課程、輕視勞動(dòng)品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)格局，這在一定程度上影響了學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。具體表現(xiàn)為一些學(xué)生不喜歡勞動(dòng)，輕視體力勞動(dòng)，把專業(yè)技能、文憑獲得作為奮斗的唯一目標(biāo)和最終追求，甚至厭惡和逃避勞動(dòng)，缺乏對(duì)勞動(dòng)人民的情感，不懂得尊重他人的勞動(dòng)成果，等等。調(diào)查結(jié)果顯示，多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為勞動(dòng)是很辛苦的，近48%的人不喜歡勞動(dòng)或拒絕勞動(dòng)，部分學(xué)生不喜歡勞動(dòng)甚至厭惡勞動(dòng)，看不起清潔工人或勞動(dòng)的學(xué)生。剛畢業(yè)的一些高職學(xué)生找工作，在選擇企業(yè)的時(shí)候不是以單位發(fā)展前途適不適合自己為標(biāo)準(zhǔn)，而是以“工作越清閑越好，工資待遇越高越好”為標(biāo)準(zhǔn)?！岸鄤诙嗟茫賱谏俚?，不勞不得，不勞而獲可恥”的勞動(dòng)觀念正面臨挑戰(zhàn)。

2.勞動(dòng)教育課程教學(xué)成果不佳

勞動(dòng)教育課程教學(xué)成果不佳的原因主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：一是對(duì)課程的重視程度不夠，高職院校在教學(xué)過(guò)程中普遍呈現(xiàn)出重視專業(yè)技能課程、輕視勞動(dòng)品質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)格局，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。高職勞動(dòng)教育課程中，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度往往消極散漫，認(rèn)為勞動(dòng)教育課程沒(méi)有意義；甚至一些教師未對(duì)勞動(dòng)教育課程加以重視，認(rèn)為勞動(dòng)教育課程可有可無(wú)。二是教學(xué)體系存在缺陷，教學(xué)內(nèi)容單一，沒(méi)有融知識(shí)性、趣味性為一體，教育方式過(guò)多靠學(xué)生在掃地、擦窗戶中領(lǐng)悟。對(duì)于這種簡(jiǎn)單乏味的勞動(dòng)教育課程，長(zhǎng)此以往學(xué)生就會(huì)喪失熱情，更談不上從參與中獲得勞動(dòng)素養(yǎng)。據(jù)問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)，69.8%的學(xué)生認(rèn)為目前開(kāi)設(shè)的勞動(dòng)課程內(nèi)容形式都過(guò)于單一，不能起到勞動(dòng)教育的作用；50.2%的學(xué)生對(duì)目前開(kāi)設(shè)的勞動(dòng)課程的教學(xué)方式感到不太滿意；58.6%的學(xué)生希望勞動(dòng)課程內(nèi)容向更豐富有趣的方向發(fā)展。甚至在部分高職院校中，將勞動(dòng)教育課程等同為崗位實(shí)踐，安排學(xué)生進(jìn)行一些基礎(chǔ)操作，這種單調(diào)的勞動(dòng)教育課程體系設(shè)置使得高職勞動(dòng)教育課程枯燥無(wú)味，長(zhǎng)期發(fā)展下去難免導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降。三是勞動(dòng)教育課程管理體系尚未健全。高職勞動(dòng)教育課程分為理論和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面，其更傾向于實(shí)踐教學(xué)。然而我國(guó)高職教育發(fā)展實(shí)踐較短，相關(guān)的管理制度、實(shí)踐體系還不夠完善，校企合作項(xiàng)目不足，使得很多勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)課程難以開(kāi)展。

二、基于職業(yè)素養(yǎng)的高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生勞動(dòng)教育課程教學(xué)探究――以貴陽(yáng)幼高專為例

1.強(qiáng)化師生對(duì)于高職勞動(dòng)教育課程重要性的認(rèn)識(shí)

當(dāng)前高職院校勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容較為匱乏，勞動(dòng)素質(zhì)在目前很多高職院校的教學(xué)過(guò)程中]有占有一席之地，被排斥在課程體系之外，關(guān)于大學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀的教育、勞動(dòng)精神的教育則是散落于各門課程教學(xué)之中，泛泛而談，內(nèi)容甚少。《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“加強(qiáng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)技能的教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級(jí)各類學(xué)校都要把勞動(dòng)教育列入教學(xué)計(jì)劃，逐步做到制度化、系列化?！辟F陽(yáng)幼高專按照要求，把勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)納入教學(xué)教育計(jì)劃，并把其作為一門必修課進(jìn)行考核。規(guī)定學(xué)生在每年必須修夠一定學(xué)時(shí)的勞動(dòng)課學(xué)分，勞動(dòng)課程與其他課程一樣成為每個(gè)大學(xué)生的必修課。

貴陽(yáng)幼高專開(kāi)展高職勞動(dòng)教育課程首先讓師生從思想上認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育課程的重要性，做好這一點(diǎn)工作，從教師和學(xué)生兩個(gè)方面出發(fā)。教師要擬訂相應(yīng)的勞動(dòng)課程教學(xué)計(jì)劃，以具體教學(xué)目標(biāo)的形式量化勞動(dòng)教育課程教學(xué)。教務(wù)處制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)于完成教學(xué)任務(wù)較好的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)，以激勵(lì)教師切實(shí)開(kāi)展好勞動(dòng)教育課程相關(guān)教學(xué)工作。對(duì)于學(xué)生而言，需要培養(yǎng)其責(zé)任意識(shí)，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的職業(yè)發(fā)展未來(lái)，在教學(xué)過(guò)程中不斷向?qū)W生闡明勞動(dòng)教育課程的重要性。

2.完善勞動(dòng)教育課程體系

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，并不是任何勞動(dòng)都能教育人，只有那些按照教育原則組織的、作為教育過(guò)程總的體系的一部分的勞動(dòng)才有教育意義。貴陽(yáng)幼高專完善勞動(dòng)教育課程體系從兩個(gè)方面考慮，即勞動(dòng)教育課程教學(xué)體系和管理體系。對(duì)于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生而言，勞動(dòng)教育課程體系規(guī)劃為兩個(gè)部分――共同勞動(dòng)課程教育部分和專業(yè)勞動(dòng)課程教育部分。貴陽(yáng)幼高專共同勞動(dòng)教育部分安排學(xué)生參加學(xué)校的勤工儉學(xué)、社會(huì)活動(dòng)（調(diào)查、志愿者等），通過(guò)這些公共勞動(dòng)教育，強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力。在校生平均每學(xué)期要以分散或集中方式參加勞動(dòng)課程學(xué)習(xí)，有專門的課程表、有專門的機(jī)構(gòu)、有指導(dǎo)教師、有相關(guān)配套的規(guī)章制度，并以必修課學(xué)分制進(jìn)行規(guī)范。專業(yè)勞動(dòng)課程教育部分充分考慮到學(xué)前專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，堅(jiān)持以實(shí)踐為主，幫助學(xué)生將理論知識(shí)延伸到勞動(dòng)實(shí)踐中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。在專業(yè)勞動(dòng)教育課程開(kāi)始之初，教師規(guī)劃好專業(yè)勞動(dòng)教育課程實(shí)施方案，以現(xiàn)場(chǎng)感受（組織學(xué)生定期參觀幼兒園，與幼兒親密接觸，感受其日后的工作環(huán)境）、教育模擬（教師模擬幼兒環(huán)境，學(xué)生客串幼兒角色、家長(zhǎng)角色等，鍛煉學(xué)生的知識(shí)遷移應(yīng)用能力）為主，讓學(xué)生了解幼兒園各年齡段教學(xué)班的全日教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容及幼兒園的工作性質(zhì)與過(guò)程。完善勞動(dòng)教育課程評(píng)價(jià)制度，增加勞動(dòng)教育課程所占學(xué)分比重，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。完善課程管理體系將勞動(dòng)課程納入高職教育實(shí)踐教學(xué)的范疇，不斷完善校企合作項(xiàng)目，為學(xué)生提供更多的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí)，在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，校方構(gòu)建一套科學(xué)完善的管理體系，明確相關(guān)人員的管理責(zé)任，督促其履行好管理義務(wù)，保障勞動(dòng)教育課程的安全性。

3.加大對(duì)勞動(dòng)教育課程的投入力度

高職勞動(dòng)教育是提高高職學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑，為了保障相關(guān)教學(xué)工作的穩(wěn)定開(kāi)展，貴陽(yáng)幼高專提高對(duì)勞動(dòng)教育課程的重視程度，加大對(duì)勞動(dòng)教育課程的教學(xué)投入。學(xué)校相繼建立蒙臺(tái)梭利教學(xué)、兒童閱讀等多個(gè)實(shí)訓(xùn)中心，建立系統(tǒng)、全面的操作平臺(tái)，模擬相關(guān)專業(yè)的崗位操作模式，組織學(xué)習(xí)在實(shí)訓(xùn)平臺(tái)上進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)教育是關(guān)系到學(xué)生就業(yè)發(fā)展的重要因素，只有營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境（擁有教學(xué)必需的軟硬件設(shè)施），才能保障勞動(dòng)教育課程教學(xué)取得顯著教學(xué)成果。

綜上，高職院校學(xué)前教育專業(yè)勞動(dòng)教育課程對(duì)于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能的培養(yǎng)和發(fā)展具有重要意義。高職院校學(xué)前教育專業(yè)勞動(dòng)教育必須結(jié)合高職教育的特殊性和學(xué)生實(shí)際情況，緊密圍繞學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)目標(biāo)，制訂合理的教學(xué)計(jì)劃，以學(xué)生為本，提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的重視程度，加強(qiáng)其勞動(dòng)技能的培養(yǎng)，積極探索新形勢(shì)下適合高職教育特點(diǎn)的勞動(dòng)素質(zhì)培養(yǎng)的新方式、新方法，才能提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展，培養(yǎng)出真正德才兼?zhèn)涞母呒寄軕?yīng)用型人才。

參考文獻(xiàn)：

篇2

——進(jìn)賢縣張公鎮(zhèn)中心學(xué)校

落實(shí)黨的教育方針，勞動(dòng)教育必不可少，發(fā)展學(xué)生的德、智、體、美、勞動(dòng)實(shí)踐意義重大。為此，我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)心支持下，把勞動(dòng)課程納入校本科研和教學(xué)改革的重要內(nèi)容，以場(chǎng)地建設(shè)為載體，認(rèn)真實(shí)施勞動(dòng)教育，具體做法是：

一、多招并舉，建立勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所

1、以校園土地資源為依托，搭建學(xué)生勞動(dòng)平臺(tái)。

近年來(lái)，我們對(duì)全鎮(zhèn)各校的校園空地進(jìn)行調(diào)查丈量并有效地整合，組織師生開(kāi)墾利用，有的種起了蔬菜，有的種起了花生。有的栽種了果樹(shù)，各個(gè)學(xué)校利用勞動(dòng)課及課余時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐，既豐富了學(xué)生的課余生活，又使學(xué)校創(chuàng)收增收，為學(xué)校辦學(xué)起到積極的輔助作用。

2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系，建立勞動(dòng)合作關(guān)系。

為更好地拓展戶外勞動(dòng)場(chǎng)所，讓廣大學(xué)生有更好的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)，我們通過(guò)鎮(zhèn)政府搭橋牽線，與學(xué)校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動(dòng)實(shí)踐的場(chǎng)所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進(jìn)行合作，定期組織學(xué)生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場(chǎng)進(jìn)行合作，我們派師生學(xué)習(xí)他們企業(yè)的勞動(dòng)技術(shù)，然后按照企業(yè)的要求和布置，為他們的茶場(chǎng)摘茶葉，洗茶葉；為桔場(chǎng)培土、摘桔、過(guò)秤、包裝，為楊梅場(chǎng)除草、摘梅。

3、爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卣С郑_(kāi)辟新型勞動(dòng)場(chǎng)所。

近日里，我們通過(guò)努力爭(zhēng)取，得到了鎮(zhèn)黨委及當(dāng)?shù)厝罕姷拇罅χС郑?zhèn)領(lǐng)導(dǎo)為發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所，從張廟學(xué)校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設(shè)蔬菜基地，指派了附近農(nóng)民為我們作技術(shù)指導(dǎo)并幫助我們翻耕土地，這一項(xiàng)目的實(shí)施對(duì)增進(jìn)我校師生的勞動(dòng)實(shí)踐，改善我校師生生活將有著重大意義。

二、以勞輔教，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，健全工作機(jī)制。

為更好地增進(jìn)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐效果，有效地發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的教育作用，使這一工作常態(tài)化，持續(xù)化，我校一方面成立了“學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組”，由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，下設(shè)勞動(dòng)教研組和學(xué)科組，分班級(jí)依場(chǎng)地劃出勞動(dòng)片區(qū)，各片區(qū)指定責(zé)任人和指導(dǎo)老師。另一方面設(shè)立了勞動(dòng)實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制和實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，制訂了《勞動(dòng)獎(jiǎng)懲辦法》、《勞動(dòng)安全制度》、《勞動(dòng)課程崗位職責(zé)》，要求做到“工作有計(jì)劃，階段有總結(jié)，過(guò)程有記載，活動(dòng)有安排”。

2、加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

勞動(dòng)課程是學(xué)校教育的重要組成部分，勞動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與管理，應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，力求達(dá)到以勞育德，以勞啟智，以勞健體，以勞取樂(lè)，以勞益美的綜合教育效果。為此，我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導(dǎo)，對(duì)每一次實(shí)踐要精心設(shè)制，認(rèn)真安排，嚴(yán)格實(shí)施。一是要著力培養(yǎng)學(xué)生的正確的勞動(dòng)觀念，讓學(xué)生在勞動(dòng)中欣賞勞動(dòng)的成果，感悟勞動(dòng)的偉大，認(rèn)識(shí)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的真義，在勞動(dòng)中培養(yǎng)勤奮，陶冶情操，感受光榮。二是要從教育為農(nóng)的高度出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技術(shù)，同時(shí)要結(jié)合其他課程的教學(xué)實(shí)踐，啟迪學(xué)生的靈感和智慧，增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)；三是要充分發(fā)揮勞動(dòng)課的運(yùn)動(dòng)功能，把握勞逸結(jié)合，勞思結(jié)合的規(guī)律，達(dá)到讓學(xué)生強(qiáng)身健體的效果；四是在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的快樂(lè)情趣，讓學(xué)生在勞動(dòng)的成功中享受快樂(lè)，在勞動(dòng)的果實(shí)里品嘗喜悅；五是要在勞動(dòng)實(shí)踐中設(shè)計(jì)曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動(dòng)態(tài)情形，從而增進(jìn)學(xué)生“美”的認(rèn)識(shí)。

篇3

社會(huì)的發(fā)展需要具備各方面能力的現(xiàn)代化四有新人。一個(gè)人要想在社會(huì)中生存，自理能力是尤為重要的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎(chǔ)。

然而，新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛(ài)，自理能力的匱乏也是顯而易見(jiàn)的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長(zhǎng)陪讀現(xiàn)象，大學(xué)生人才招聘家長(zhǎng)陪聘現(xiàn)象，足以說(shuō)明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開(kāi)始不會(huì)系國(guó)旗，有時(shí)候系好了又掉下來(lái)的情況也發(fā)生過(guò)幾次，有的小學(xué)生不會(huì)削鉛筆，有的小學(xué)生書包不會(huì)整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無(wú)幾了。

一、 小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。

自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動(dòng)為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)?！睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動(dòng)，家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開(kāi)水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。

通過(guò)對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查，對(duì)其他學(xué)校小學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)為：

1、 學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)，怕臟、怕累。

低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng)，往往是在家長(zhǎng)的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長(zhǎng)，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。

2、祖輩對(duì)孩子寵愛(ài)變溺愛(ài)，捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中以上教育，對(duì)孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí)，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對(duì)孩子更加溺愛(ài)，對(duì)孩子護(hù)短，更別說(shuō)是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長(zhǎng)教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。

3、學(xué)校教育偏重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。

學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動(dòng)課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語(yǔ)數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)；有的老師以勞動(dòng)為懲罰，致使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。

三、對(duì)提高小學(xué)生自理能力的建議。

篇4

社會(huì)的發(fā)展需要具備各方面能力的現(xiàn)代化四有新人。一個(gè)人要想在社會(huì)中生存，自理能力是尤為重要的，它貫穿著人的一生，是生活的基礎(chǔ)。

然而，新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛(ài)，自理能力的匱乏也是顯而易見(jiàn)的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長(zhǎng)陪讀現(xiàn)象，大學(xué)生人才招聘家長(zhǎng)陪聘現(xiàn)象，足以說(shuō)明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開(kāi)始不會(huì)系國(guó)旗，有時(shí)候系好了又掉下來(lái)的情況也發(fā)生過(guò)幾次，有的小學(xué)生不會(huì)削鉛筆，有的小學(xué)生書包不會(huì)整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無(wú)幾了。

一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力

自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。

小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動(dòng)為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)?！睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動(dòng)，家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書包，刨鉛筆，包書皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開(kāi)水，煮面，煮小菜、湯等。

二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查，對(duì)其他學(xué)校小學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)為：

1、學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)，怕臟、怕累。

低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng)，往往是在家長(zhǎng)的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長(zhǎng)，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。

2、祖輩對(duì)孩子寵愛(ài)變溺愛(ài)，捧在手里、含在嘴里。

現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中以上教育，對(duì)孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí)，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對(duì)孩子更加溺愛(ài)，對(duì)孩子護(hù)短，更別說(shuō)是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長(zhǎng)教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。

3、學(xué)校教育偏重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。

學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動(dòng)課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語(yǔ)數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)；有的老師以勞動(dòng)為懲罰，致使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。

三、對(duì)提高小學(xué)生自理能力的建議

1、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。

綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)都是隊(duì)員們喜愛(ài)的活動(dòng)形式，我們可以通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的班務(wù)勞動(dòng)；“我是小幫手”，在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)；“我是小大人”，在師長(zhǎng)的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級(jí)的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些競(jìng)賽：整理書包比賽，系鞋帶比賽等。

2、加強(qiáng)家校聯(lián)系，更新家長(zhǎng)育兒理念。

爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛(ài)孩子，寵愛(ài)、溺愛(ài)，總之他們對(duì)孩子都很關(guān)心。這是教師、家長(zhǎng)相同的地方，我們要從為孩子的將來(lái)為出發(fā)點(diǎn)，拉近家校聯(lián)系，從而為家長(zhǎng)接受老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長(zhǎng)學(xué)校，定期做育兒理念講座，有條件的可以請(qǐng)一些專家作專題講座。

篇5

一、深入貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，不斷提升德育管理水平。

1.根據(jù)教育部頒發(fā)的《中小學(xué)德育工作指南》，著力構(gòu)建方向正確，內(nèi)容完善，載體豐富，常態(tài)開(kāi)展的德育工作體系，制定學(xué)校德育工作實(shí)施方案，大力促進(jìn)德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化，努力形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局。

2.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，制定心理健康教育年度計(jì)劃與實(shí)施方案

二、強(qiáng)化班主任隊(duì)伍建設(shè)與管理

1.加強(qiáng)班主任的教育、培訓(xùn)、管理工作。

（1）堅(jiān)持校、年段、個(gè)人三級(jí)德育考評(píng)，進(jìn)一步完善班主任考核、評(píng)優(yōu)、評(píng)先制度，真正把班級(jí)考核和班主任工作業(yè)績(jī)掛鉤。

（2）建立德育論壇工作機(jī)制。積極開(kāi)展優(yōu)秀班主任帶班育人經(jīng)驗(yàn)的展示交流活動(dòng)，定期召開(kāi)德育專題研討活動(dòng)，聘請(qǐng)省內(nèi)外優(yōu)秀班主任進(jìn)行班主任工作指導(dǎo)活動(dòng)等。

（3）組織班主任外出培訓(xùn)、考察，進(jìn)一步提升班主任帶班能力。

（4）積極組織班主任和年輕老師參加心理學(xué)C級(jí)培訓(xùn)和考試。

（5）鼓勵(lì)班主任積極撰寫論文，進(jìn)行德育課題研究。

2. 進(jìn)一步推進(jìn)班主任名師工作室的管理工作，大力培養(yǎng)年輕班主任。

（1）進(jìn)一步完善《班主任工作室工作實(shí)施方案》。

（2）制定年輕班主任培養(yǎng)方案與考核評(píng)價(jià)機(jī)制。

初步目標(biāo)：通過(guò)一年的培養(yǎng)，使年輕老師成為合格的班主任，人人做好管理上常規(guī)有序；通過(guò)兩年的培養(yǎng)，讓年輕老師能夠獨(dú)擋一面，逐步形成自己的特色；通過(guò)三年的培養(yǎng)，讓部分年輕老師成為優(yōu)秀班主任。

（3）創(chuàng)建年輕班主任培養(yǎng)校內(nèi)學(xué)習(xí)資料手冊(cè)

三、完善家校聯(lián)系制度，構(gòu)建和諧的教育合力，全面提升家長(zhǎng)滿意率。

（1）組織班主任開(kāi)展經(jīng)常性的家訪工作，重點(diǎn)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)家訪（特別是貧困學(xué)生家庭以及學(xué)困生家庭）。

（2）做好家長(zhǎng)來(lái)校來(lái)訪接待工作，如實(shí)向家長(zhǎng)反映其子女在校學(xué)習(xí)思想表現(xiàn)等情況。

（3）開(kāi)好以學(xué)生品德為主要內(nèi)容的每學(xué)期一次的家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校例會(huì)，充分發(fā)揮家長(zhǎng)的教育作用。

（4）通過(guò)校訊通、微信公眾號(hào)，向家長(zhǎng)宣傳學(xué)校工作，及時(shí)地發(fā)放家庭教育宣傳資料、告家長(zhǎng)書，邀請(qǐng)有家教經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)來(lái)校進(jìn)行講座。

（5）進(jìn)一步完善家長(zhǎng)委員會(huì)制度，定期召開(kāi)家長(zhǎng)委員會(huì)例會(huì)，深化“家校共育”工作，促進(jìn)學(xué)校、家庭、學(xué)生的和諧發(fā)展

（6）努力落實(shí)好行風(fēng)評(píng)議、家長(zhǎng)滿意度調(diào)查、德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等工作

四、優(yōu)化學(xué)校勞動(dòng)教育管理和綜合實(shí)踐管理工作

1. 努力踐行《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求，抓好學(xué)生行為規(guī)范強(qiáng)化訓(xùn)練，做到規(guī)范管理，精細(xì)管理，嚴(yán)格管理。

2.制定學(xué)校勞動(dòng)教育工作實(shí)施方案。

3.制定研學(xué)游、生涯教育等實(shí)施方案。

（1）開(kāi)展高一、高三遠(yuǎn)足活動(dòng)，讓學(xué)生走出校園，走近自然，在自然中放松心情，陶冶性情。通過(guò)遠(yuǎn)足，享受行走的樂(lè)趣，在繁忙的學(xué)業(yè)空隙勞逸結(jié)合。

（2）組織好高二學(xué)生赴浙江大學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使他們親身感受大學(xué)的校園文化，增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，對(duì)大學(xué)生活產(chǎn)生憧憬，從而激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲。

（3）通過(guò)“問(wèn)向”平臺(tái)，為高一、高二學(xué)生實(shí)施生涯規(guī)范提供更多機(jī)會(huì)。

五、圍繞各類專題教育，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，豐富學(xué)生的校園文化生活。

（1）組織高一新生參加軍訓(xùn)活動(dòng)，軍訓(xùn)由會(huì)操比賽、軍歌嘹亮頌祖國(guó)比賽、寢室內(nèi)務(wù)比賽、軍體運(yùn)動(dòng)會(huì)等系列活動(dòng)組成。通過(guò)銜接教育，確保高一新生了解紹興一中的校史，學(xué)習(xí)學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)明學(xué)校組織紀(jì)律性，激發(fā)學(xué)生積極向上、奮發(fā)進(jìn)取熱情，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、衛(wèi)生習(xí)慣的前提。

（2）辦好校園運(yùn)動(dòng)會(huì)，讓盡可能多的學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉，發(fā)揮體育特長(zhǎng)。通過(guò)賽場(chǎng)上的拼搏、奮斗，進(jìn)一步加強(qiáng)班級(jí)凝聚力，提高學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生重視德智體美勞的全面發(fā)展。

（3）組織開(kāi)展迎國(guó)慶經(jīng)典誦讀活動(dòng)，組織開(kāi)展校園文化藝術(shù)節(jié)暨元旦文藝會(huì)演，積極參加市屬學(xué)校元旦文藝會(huì)演和省文藝匯演。

通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松和諧的校園環(huán)境，讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)，在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中提高學(xué)習(xí)效率。

（4）開(kāi)學(xué)典禮是新生到來(lái)以后第一次全校聚會(huì)，抓住開(kāi)學(xué)典禮的契機(jī)，表彰優(yōu)秀，提出希望，這對(duì)全校學(xué)生都起到了非常好的動(dòng)員作用。

六、加強(qiáng)學(xué)生日常管理工作，全面提升校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。

1.做好學(xué)生的思想教育工作。

2.加強(qiáng)學(xué)生的紀(jì)律觀念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生早自修、午自修、晚自修的管理工作。

3.指導(dǎo)班主任做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄和綜合素質(zhì)評(píng)定工作。

4.進(jìn)一步規(guī)范住校生日常管理工作

5.規(guī)范學(xué)生違紀(jì)違規(guī)行為的認(rèn)定和撤銷工作

6.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范穿著校服的意識(shí)

7.認(rèn)真做好垃圾分類工作

七、做好愛(ài)心幫扶資助工作

1.組織開(kāi)展困難大學(xué)新生資助活動(dòng)。（爐峰慈聯(lián)天天向上、福彩牽手助圓大學(xué)夢(mèng)、愛(ài)心人士結(jié)對(duì)大學(xué)生）

2.組織好“感恩心中奮進(jìn)路上”助學(xué)儀式（8月底，紹興一中-協(xié)辦單位）。

3.貧困生資助工作等。

篇6

實(shí)踐是人類存在和發(fā)展的根本方式，是認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)自我教育的基本途徑之一。大學(xué)生的德育實(shí)踐活動(dòng)是思想政治教育理論知識(shí)向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的方式，又是大學(xué)生思想政治教育效果的體現(xiàn)途徑。我國(guó)大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求不斷提高，日益顯現(xiàn)出一些亟待解決的問(wèn)題。

(一)大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)的支持動(dòng)力不足

在我國(guó)，大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)均由高校自行組織，高校成立了由校院領(lǐng)導(dǎo)或者指定部門牽頭的德育實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組，并下設(shè)德育實(shí)踐教研室，在組織建設(shè)上完成了框架的搭建。在德育實(shí)踐運(yùn)行的過(guò)程中，由于是高校自行組織，就無(wú)法上升到社會(huì)層面，從而沒(méi)有形成社會(huì)化的支持體系。很多高校將大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展直接落實(shí)到學(xué)生工作部門或其他指定院系，沒(méi)有形成全面持續(xù)的運(yùn)行機(jī)制，以致很多高校也把大學(xué)生德育實(shí)踐簡(jiǎn)單地理解為是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、青年志愿服務(wù)、青年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)和專業(yè)實(shí)習(xí)的組合。大學(xué)生的家長(zhǎng)也認(rèn)為德育實(shí)踐不過(guò)就是大學(xué)生參加的社會(huì)義務(wù)勞動(dòng)而已。即使社會(huì)和高校共同參與組織的大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)，往往因缺乏協(xié)調(diào)性和持久性，沒(méi)有形成合力，導(dǎo)致大學(xué)生德育實(shí)踐的效果不明顯，大學(xué)生對(duì)于德育實(shí)踐的認(rèn)可程度降低，對(duì)于德育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越片面。

(二)大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)目標(biāo)理解偏差

我國(guó)的大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)普遍是主題式的團(tuán)隊(duì)集中活動(dòng)，其教育目標(biāo)在于“促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”。但是，在現(xiàn)有的大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)于“鍛煉毅力、培養(yǎng)品格”這一目標(biāo)體現(xiàn)很少，對(duì)“增長(zhǎng)才干”幾乎都體現(xiàn)在組織能力的才干，很少有“吃苦型”、“學(xué)習(xí)型”的德育實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目。當(dāng)前，大學(xué)生中獨(dú)生子女占大多數(shù)，家長(zhǎng)照顧過(guò)于周到，很多大學(xué)生自身的“怕吃苦”，其實(shí)源自于“沒(méi)苦吃”。要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德育實(shí)踐的目標(biāo)，就必須正確地理解目標(biāo)的真正要求。社會(huì)需要大學(xué)生成材服務(wù)社會(huì)，其前提就是大學(xué)生自身必須先完善自身的品格與能力，才能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

(三)大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)方式難以鍛煉學(xué)生自我服務(wù)的能力

在我國(guó)，大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)的方式日趨豐富，除了傳統(tǒng)的演講、辯論、文藝表演等校園文化活動(dòng)形式外，青年志愿服務(wù)、扶貧支教、網(wǎng)上公益等多種德育實(shí)踐活動(dòng)方式也在影響和培養(yǎng)著大學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，從而使大學(xué)生通過(guò)德育實(shí)踐不斷提高思想道德素質(zhì)。我國(guó)大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目大多數(shù)是志愿服務(wù)型的，沒(méi)有學(xué)生自身技能提高型的，德育實(shí)踐活動(dòng)提高了大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，卻沒(méi)有提高學(xué)生自我服務(wù)的能力。很多大學(xué)生可以侃侃而談如何募捐、救助，卻連最起碼的烹飪、洗衣等生存技能都不會(huì)，將來(lái)大學(xué)生是要走向社會(huì)的，僅僅有一腔熱血，沒(méi)有半分自我生存技能，何談?wù)嬲亍胺瞰I(xiàn)”社會(huì)。

二、大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)的國(guó)外借鑒

社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求日益提高，使高等教育面臨挑戰(zhàn)，借鑒國(guó)外大學(xué)德育實(shí)踐的成熟經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)我國(guó)大學(xué)生德育實(shí)踐的健康發(fā)展，對(duì)于讓大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)和滿足社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求有著重要的意義。

(一)凝聚社會(huì)合力，支持大學(xué)生德育實(shí)踐

育人不是僅靠教育系統(tǒng)就能完成的，大學(xué)生德育實(shí)踐也不是高校一個(gè)部門，一個(gè)院系就能實(shí)現(xiàn)的，這是一個(gè)由社會(huì)各界共同完成的系統(tǒng)工程，制定大學(xué)生德育實(shí)踐的政策和具體實(shí)施辦法，整合社會(huì)資源，鼓勵(lì)社會(huì)各方力量支持大學(xué)生開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)才是真正的解決途徑。提升全社會(huì)對(duì)大學(xué)生德育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是非常必要的，也是不可或缺的。美國(guó)政府僅在1989—1993年四年間，就簽署了兩個(gè)“國(guó)家和社會(huì)服務(wù)”的議案，同時(shí)出臺(tái)了相應(yīng)的法律條文，雖然歷經(jīng)了兩屆總統(tǒng)依然沒(méi)有改變。在聯(lián)邦政府的支持下，很多企業(yè)愿意資助大學(xué)生開(kāi)展為傷殘人員服務(wù)、為監(jiān)禁青年提供指導(dǎo)等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，同時(shí)政府也設(shè)立了基金資助大學(xué)生開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，美國(guó)教育界歷來(lái)重視社會(huì)環(huán)境教育，美國(guó)許多城市的街道、學(xué)校都是以美國(guó)歷史上的英雄人物命名的，使置身于其中的人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受“美國(guó)精神”的教育。僅首都華盛頓就有100多處紀(jì)念建筑物、紀(jì)念碑，城市本身就是一個(gè)思想政治教育的大課堂。新加坡政府也提出在德育教育的形式上的“七結(jié)合”，第一就是學(xué)校與家庭、社會(huì)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行德育教育。透過(guò)這些，可以看到外國(guó)政府對(duì)于德育的重視，雖然沒(méi)有明確地提出“德育實(shí)踐”這四個(gè)字，卻是上至政府下至企業(yè)都在積極地采取對(duì)大學(xué)生德育實(shí)踐的支持行動(dòng)，從環(huán)境到人文都在進(jìn)行著德育教育。

(二)完善德育實(shí)踐目標(biāo)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

重視大學(xué)生在德育實(shí)踐中的主體地位，關(guān)注大學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)。在實(shí)踐目標(biāo)的實(shí)施過(guò)程中，必須把握德育實(shí)踐活動(dòng)的大學(xué)生主體性原則。德育實(shí)踐既要達(dá)成大學(xué)生成才的目標(biāo)，又要注重大學(xué)生成人的目標(biāo)。大學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)主要側(cè)重于適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神、感恩意識(shí)以及結(jié)合專業(yè)所學(xué)開(kāi)展的專項(xiàng)社會(huì)服務(wù)活動(dòng)和志愿社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。在日本“特別是日本教育專業(yè)畢業(yè)生，他們要想成為教師，在參加教師資格考試之前，必須到福利機(jī)構(gòu)如敬老院、殘疾人康復(fù)中心、孤兒院等進(jìn)行為期兩周以上的服務(wù)，否則得不到教師資格。”美國(guó)大學(xué)不會(huì)為所有學(xué)生提供宿舍、食堂等一條龍保姆式服務(wù)，學(xué)生到了大學(xué)二年級(jí)就要自己租房子，獨(dú)立生活，讓大學(xué)生在心理上和經(jīng)濟(jì)上擺脫對(duì)父母和學(xué)校的依賴，自己慢慢探索生活的道路。我國(guó)的大學(xué)生恰恰缺少這樣磨礪式的實(shí)踐機(jī)會(huì)，客觀上使大學(xué)生失去了很多德育實(shí)踐的課題和開(kāi)展德育實(shí)踐的空間。

(三)豐富德育實(shí)踐內(nèi)容，滿足大學(xué)生的發(fā)展需求

篇7

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 軍訓(xùn) 三個(gè)功能

軍事訓(xùn)練是高校教育的重要組成部分，是大學(xué)生的必修課，依法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練，也是國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才和加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)的戰(zhàn)略性工程。因此，在開(kāi)展大學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)應(yīng)把握好大學(xué)生軍訓(xùn)的“三個(gè)功能”。

一、國(guó)防教育功能

由于長(zhǎng)期的和平發(fā)展環(huán)境，當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，他們很難認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界戰(zhàn)略格局和安全形勢(shì)復(fù)雜多變、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益加劇帶來(lái)的危險(xiǎn)，迫切需要對(duì)其進(jìn)行國(guó)防教育，提高其國(guó)防意識(shí)，而軍訓(xùn)正是解決這一問(wèn)題的重要途徑。高校大學(xué)生通過(guò)在軍訓(xùn)期間零距離接觸同齡官兵，對(duì)軍隊(duì)“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義精神，對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”的建軍宗旨，對(duì)“國(guó)家利益至上”的原則有了具體而深刻的理解，能夠增強(qiáng)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的思想感情，樹(shù)立把個(gè)人前途和國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，積極為國(guó)家的強(qiáng)盛作貢獻(xiàn)的責(zé)任意識(shí)。當(dāng)然，在軍訓(xùn)期間對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育時(shí)要循序漸進(jìn)，逐步深入，突出重點(diǎn)。既要著眼于思想觀念、精神方面的內(nèi)容，也要著眼于知識(shí)、智力和技能方面的學(xué)習(xí)；既要突出理論性，也要增強(qiáng)實(shí)效性。要找到理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，把軍訓(xùn)的國(guó)防教育功能和高校其他各項(xiàng)教育功能緊密結(jié)合，形成有機(jī)整體。例如，可結(jié)合國(guó)際形勢(shì)，講國(guó)防教育的重要性；結(jié)合軍隊(duì)建設(shè)，講科技發(fā)展的重要作用；結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)史與軍事斗爭(zhēng)，講和平發(fā)展的來(lái)之不易；結(jié)合軍事訓(xùn)練，講人才成長(zhǎng)與育人環(huán)境的關(guān)系等等。

二、育人功能

大學(xué)生軍訓(xùn)工作是高校德育工作的重要組成部分。要充分發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，重視抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝工作，持續(xù)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命英雄主義和人民軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的光榮感、責(zé)任感，為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。從一定意義上講，一名大學(xué)生進(jìn)入高等院校之后，接受品德教育最早是從軍訓(xùn)開(kāi)始的。如果能夠利用好這個(gè)開(kāi)端，發(fā)揚(yáng)好這個(gè)開(kāi)端，就能借著軍訓(xùn)工作的“東風(fēng)”，揚(yáng)起德育工作的“風(fēng)帆”。例如，深入挖掘軍訓(xùn)中思想政治教育的成果，對(duì)高校開(kāi)展的思想道德教育、理想信念教育具有促進(jìn)意義；深入挖掘軍訓(xùn)中集體主義教育和紀(jì)律教育的成果，對(duì)加強(qiáng)班集體建設(shè)、創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)班風(fēng)、強(qiáng)化宿舍管理具有基礎(chǔ)意義；深入挖掘軍訓(xùn)中心理教育和意志教育的成果，對(duì)加強(qiáng)心理素質(zhì)工作、提高大學(xué)生心理健康意識(shí)和能力等具有現(xiàn)實(shí)意義；深入挖掘軍訓(xùn)中身體素質(zhì)教育和勞動(dòng)教育的成果，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞精神、提高社會(huì)實(shí)踐能力等具有典范意義。實(shí)踐證明，結(jié)合大學(xué)生軍訓(xùn)育人功能，對(duì)現(xiàn)有的學(xué)生管理制度進(jìn)行完善，更能從制度上保障德育工作的落實(shí)。

篇8

【關(guān)鍵詞】社會(huì)實(shí)踐；素質(zhì)教育；對(duì)策

社會(huì)實(shí)踐是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要形式。在新形勢(shì)下，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為高等教育的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)，不斷擴(kuò)充以新的的內(nèi)容，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育、思想政治教育、拓寬專業(yè)知識(shí)面等方面起到了其他教育新式不可替代的重要作用。

一、我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀

目前，我國(guó)高校都十分重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，并逐步向基地化、制度化、課程化方向發(fā)展。但與此同時(shí)，隨著社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才需求的不斷增加，對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力要求的不斷提高，我國(guó)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在資源整合和組織方式上的弊端，已經(jīng)不能滿足社會(huì)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求。突出表現(xiàn)在：

1.大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐重要性的認(rèn)識(shí)存在偏差

隨著用人單位對(duì)大學(xué)生實(shí)踐能力等綜合素質(zhì)要求的提高，很多大學(xué)生都已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到了參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉提高自身綜合素質(zhì)的重要性。但在實(shí)踐形式上，普遍存在著重視高質(zhì)量社會(huì)實(shí)踐、輕視傳統(tǒng)型鍛煉，重視與自身就業(yè)相關(guān)的實(shí)習(xí)，輕視社會(huì)調(diào)查等基礎(chǔ)性實(shí)踐方式的誤區(qū)。也有許多同學(xué)以實(shí)結(jié)代替調(diào)查報(bào)告，有的報(bào)告甚至直接網(wǎng)上摘錄或整片抄襲，敷衍了事。

2.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐運(yùn)行機(jī)制不完善

目前，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的組織不管從宏觀還是微觀來(lái)看，都呈現(xiàn)出相當(dāng)?shù)臄嗔熏F(xiàn)象，也就是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐并沒(méi)有系統(tǒng)的納入大學(xué)生培養(yǎng)的整體設(shè)計(jì)，缺乏整體思維。主要表現(xiàn)有：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)普遍不是根據(jù)大學(xué)生的年齡、知識(shí)特點(diǎn)來(lái)細(xì)分層次、逐漸推進(jìn)的；大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐普遍不納入學(xué)校整體的教學(xué)規(guī)劃和學(xué)分設(shè)計(jì)之中，沒(méi)有為社會(huì)實(shí)踐量身設(shè)計(jì)約束、引導(dǎo)與評(píng)價(jià)體系；大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐僅僅只是依靠高校團(tuán)委來(lái)組織和發(fā)動(dòng)，沒(méi)有在全校范圍內(nèi)形成合力，沒(méi)有借助專業(yè)老師對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，在調(diào)查大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐面臨的困難方面，“沒(méi)有合適的實(shí)踐項(xiàng)目”、“缺乏實(shí)際可操作性”、“缺乏指導(dǎo)”占了前三位；社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中存在功能異化的傾向，即賦予社會(huì)實(shí)踐過(guò)多職責(zé)而導(dǎo)致目標(biāo)混淆。

3.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐缺少深度內(nèi)容和實(shí)效性

我國(guó)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容主要停留在淺層次，絕大部分為參觀調(diào)研、理論宣傳、文藝演出、社會(huì)調(diào)查、義務(wù)支教等形式，比較單一，實(shí)踐內(nèi)容淺薄，且時(shí)間短暫，仍然停留在初級(jí)發(fā)展階段，缺乏深度發(fā)展。在實(shí)效性方面，很多實(shí)踐活動(dòng)注重社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式，對(duì)其內(nèi)容重視不夠；重視實(shí)踐活動(dòng)的數(shù)量，對(duì)其質(zhì)量重視不夠；重視實(shí)踐前期宣傳和后期總結(jié)評(píng)獎(jiǎng)，對(duì)其過(guò)程重視不夠；重視教學(xué)計(jì)劃內(nèi)社會(huì)實(shí)踐，對(duì)教學(xué)計(jì)劃外的實(shí)踐重視不夠。即使建立實(shí)踐基地，也缺乏對(duì)其長(zhǎng)期化、制度化建設(shè)的進(jìn)一步利用和探索。

4.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐資源浪費(fèi)問(wèn)題嚴(yán)重，缺乏資源整合

每年的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，經(jīng)常可以看到一些紅色革命圣地如江西瑞金、井岡山等，幾乎每年都有實(shí)踐隊(duì)伍，安徽等省市的一些貧困地區(qū)，也幾乎都有實(shí)踐隊(duì)伍造訪，而對(duì)于沒(méi)有特色的普通社區(qū)、城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，鮮有實(shí)踐隊(duì)伍踏足。在社會(huì)實(shí)踐主題的選擇上，也存在資源浪費(fèi)現(xiàn)象。

5.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐缺少社會(huì)化運(yùn)作

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐必須要有一定的經(jīng)費(fèi)保障才能得以順利實(shí)施和開(kāi)展，但僅僅依靠有限的學(xué)校實(shí)踐經(jīng)費(fèi)，并不能滿足整個(gè)社會(huì)實(shí)踐的要求。二是社會(huì)支持力度不夠，缺少必要的社會(huì)資金支持。三是社會(huì)實(shí)踐還只是作為高等教育范疇內(nèi)大學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)的初級(jí)載體，有的實(shí)踐隊(duì)伍為實(shí)踐而實(shí)踐，并沒(méi)有真正的和社會(huì)需求結(jié)合起來(lái)。

二、深化對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)策研究

1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)觀

社會(huì)實(shí)踐是一種具有中國(guó)教育特點(diǎn)的模糊的、囊括性特點(diǎn)的概念與行為，在傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)里，社會(huì)實(shí)踐是一種附屬性的手段，即把社會(huì)實(shí)踐看作課堂教學(xué)的一種延伸，視作課堂教學(xué)局限性的彌補(bǔ)。狹義的概念是指學(xué)生在校期間必須接受的一種非第一課堂內(nèi)教學(xué)的教育活動(dòng)形式，既是一種空間概念，又是一種教學(xué)方式。教育專家們認(rèn)為，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展不只使學(xué)生得到身心愉快和滿足，而且是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要手段。

社會(huì)實(shí)踐應(yīng)有明確的主題、要求、目的性，要堅(jiān)持內(nèi)容與形式的一致、家庭學(xué)校社會(huì)三方面的一致，樹(shù)立學(xué)生是活動(dòng)的主體的觀念而不僅僅是活動(dòng)中受教育的客體，要從學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、心理、身體等實(shí)際情況出發(fā)，講究真實(shí)性、針對(duì)性和可接受性原則，要使學(xué)生學(xué)以致用、鍛煉自我、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中收到教育、促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

2.注重扎實(shí)推進(jìn)，晚上社會(huì)實(shí)踐各項(xiàng)機(jī)制

要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)良性運(yùn)行機(jī)制的建立。一是建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，強(qiáng)化學(xué)校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任意識(shí)，成立社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組，加大對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的管理與監(jiān)督。二是建立社會(huì)實(shí)踐協(xié)作機(jī)制。目前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐主要靠高校團(tuán)委來(lái)完成，這在一定程度上約束了社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。三是要成立社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)體系，注重社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程評(píng)估和效果評(píng)估相結(jié)合，更加注重效果評(píng)估，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的身心品德等“軟素質(zhì)”方面的影響作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。

3.注重對(duì)社會(huì)實(shí)踐在內(nèi)容和形式上的進(jìn)一步挖掘

要在社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容上進(jìn)行挖掘，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的項(xiàng)目化運(yùn)作和目標(biāo)化管理，形成科學(xué)化的社會(huì)實(shí)踐運(yùn)作體系。要對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行理性定位，做好普及化建設(shè)，注重日常實(shí)踐方式養(yǎng)成。要進(jìn)一步創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式，如華東理工大學(xué)的大學(xué)生暑期生存體驗(yàn)；借鑒國(guó)外社會(huì)實(shí)踐方式，如泰國(guó)的農(nóng)村勞動(dòng)教育活動(dòng)，如美國(guó)的打工和做義工的社會(huì)服務(wù)，如日本的紀(jì)念性活動(dòng)等，這些活動(dòng)雖不像我國(guó)的社會(huì)實(shí)踐一樣具有明顯的組織優(yōu)勢(shì)，但具有靈活性和長(zhǎng)期性特點(diǎn)，其對(duì)學(xué)生道德發(fā)展的影響雖然是緩慢的，但其效果是持久的。

4.注重對(duì)社會(huì)實(shí)踐資源的規(guī)劃和整合

要根據(jù)學(xué)校特色和社會(huì)需要，對(duì)社會(huì)實(shí)踐資源進(jìn)行整合，使其得到最大程度的發(fā)揮。目前，很多高校在社會(huì)實(shí)踐資源整合和規(guī)劃方面已經(jīng)做出了有益的探索，形成了一系列品牌實(shí)踐項(xiàng)目，并取得了初步成效。如上海師范大學(xué)的“愛(ài)心學(xué)?！?，每年排除兩千多名學(xué)生定期赴學(xué)校、社區(qū)等教學(xué)點(diǎn)開(kāi)展義務(wù)授課服務(wù)，形成了“愛(ài)心連鎖”的規(guī)模效應(yīng)。

5.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)化運(yùn)作

社會(huì)化，是指作為個(gè)體的自然人成長(zhǎng)為社會(huì)人，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。社會(huì)化是一個(gè)包含豐富內(nèi)容的成長(zhǎng)過(guò)程，在自然人成長(zhǎng)為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)人這個(gè)過(guò)程中，要使其掌握生活技能，培養(yǎng)其社會(huì)角色，并使其在社會(huì)中能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)。要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的社會(huì)化運(yùn)作，發(fā)掘與尋找社會(huì)實(shí)踐資源，學(xué)校還應(yīng)發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，在人、財(cái)、物等方面積極投入。社會(huì)各界也應(yīng)本著開(kāi)放的姿態(tài)，積極與高校聯(lián)手，發(fā)揮在校大學(xué)生的智力優(yōu)勢(shì)，使在校大學(xué)生的鍛煉成長(zhǎng)與社會(huì)的發(fā)展需求相統(tǒng)一，真正使社會(huì)實(shí)踐成果成為大學(xué)生就業(yè)的助推器。

篇9

論文摘要：本文分析了我院的校園文化和德育教育的內(nèi)容，探討了德育教育和校園文化之間的關(guān)系。在探討兩者之間關(guān)系的基礎(chǔ)上，探討德育教育工作的開(kāi)展。校園文化與德育教育是思想政治教育中不可偏廢的兩個(gè)方面，兩者的有機(jī)結(jié)合對(duì)培養(yǎng)跨世紀(jì)的合格人才至關(guān)重要。

1 我院的校園文化

我院的校園文化主要由精神文化、制度文化、學(xué)術(shù)文化和物質(zhì)文化四個(gè)層面組成。

（1）我院的精神文化主要體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系和創(chuàng)辦人提出的校訓(xùn)、精神、辦學(xué)理念上。社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是我院堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，堅(jiān)定不移地貫徹國(guó)家方針。其基本內(nèi)容是：一是堅(jiān)持指導(dǎo)思想，這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題，也是高校思想政治教育的核心內(nèi)容。三是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。四是堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，也是大學(xué)生道德素質(zhì)的試金石。成功校訓(xùn)：“勤儉、樸實(shí)、自力、更生”；成功精神：“愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、寧?kù)o、好學(xué)、禮讓、整潔”；成功辦學(xué)理念：“倫理、創(chuàng)新、品質(zhì)、績(jī)效”。

（2）制度文化是根據(jù)國(guó)家的法律、規(guī)定和創(chuàng)辦人的辦學(xué)實(shí)踐，結(jié)合我院的實(shí)際先后制訂、修訂的各項(xiàng)規(guī)章制度232項(xiàng)，主要體現(xiàn)在人事管理、教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督、學(xué)生管理和創(chuàng)辦人提出的行事準(zhǔn)則“計(jì)劃創(chuàng)新，執(zhí)行徹底，考核嚴(yán)謹(jǐn)，賞罰分明”等方面。制度文化是學(xué)院一系列權(quán)力、義務(wù)及責(zé)任的綜合，是學(xué)院存在與發(fā)展的規(guī)范、規(guī)則和觀念、習(xí)慣等。

（3）學(xué)術(shù)文化在我院大學(xué)文化中居于首要位置，其內(nèi)容主要體現(xiàn)在認(rèn)真研究、積極實(shí)踐創(chuàng)辦人提出的辦學(xué)特色“三三三”制上。一是“三心”，即愛(ài)心、關(guān)心、耐心，三心要心心相連； 二是“三嚴(yán)”，即嚴(yán)管、嚴(yán)教、嚴(yán)考，三嚴(yán)要嚴(yán)而不苛； 三是“三特色”：一是“兩證”加“三照”；二是守時(shí)、守信、守法；三是培養(yǎng)大學(xué)生的風(fēng)度?！叭啤钡暮诵木褪侨齻€(gè)特色：教學(xué)特色、品德特色、形象特色?！叭啤钡娜氖腔A(chǔ)，三嚴(yán)是方法，三特色是目標(biāo)。

（4）物質(zhì)文化是我院大學(xué)文化存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，其存在形式包括校園規(guī)劃、各種建筑、人文景觀、師資隊(duì)伍、學(xué)生來(lái)源、教學(xué)設(shè)施等有形事物。

在這四種文化中，精神文化是靈魂，學(xué)術(shù)文化是核心，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，制度文化是保障。這四種文化既有區(qū)別，又有關(guān)聯(lián)。

2 德育教育的內(nèi)容

作為一名輔導(dǎo)員，所承擔(dān)的工作主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常管理和思想政治教育。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作，對(duì)于提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。而德育內(nèi)容則在整個(gè)思想政治教育工作中占據(jù)重要地位，它主要包括思想教育、心理健康教育、道德教育、法紀(jì)教育、政治教育等內(nèi)容。

3 校園文化與德育教育兩者關(guān)系

校園文化與德育教育，兩者是一種辨證統(tǒng)一的關(guān)系。從統(tǒng)一性來(lái)說(shuō)，德育本身是一種文化過(guò)程。德育是使教育者對(duì)價(jià)值與規(guī)范認(rèn)同和接受，這種認(rèn)同過(guò)程是情感與理性的統(tǒng)一，是文化的溝通與運(yùn)作過(guò)程；互補(bǔ)性是說(shuō)，良好的道德教育能促進(jìn)校園文化的健康發(fā)展，而積極、健康、高雅的校園文化氛圍則是實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)的重要途徑。

4 校園文化與德育教育兩者有機(jī)結(jié)合

我院的校園文化有著強(qiáng)大的育人功能，置身這個(gè)環(huán)境，就被一種無(wú)形的精神力量感染、吸引和改造。它在潛移默化地、有意無(wú)意中影響、同化著環(huán)境中的每一個(gè)人，師生都在自覺(jué)與不自覺(jué)地經(jīng)受著這種文化的熏陶。校園文化（下轉(zhuǎn)第168頁(yè)）（上接第148頁(yè)）的這種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育教育功能是潛移默化的，作為德育工作者的我們應(yīng)該充分發(fā)揮這塊陣地的教育作用，通過(guò)校園文化發(fā)揮德育教育的功能。

應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來(lái)著手開(kāi)展工作：

4.1 利用靜態(tài)的文化激發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生的聯(lián)想，使學(xué)生在愉悅中接受教育

情感是人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的動(dòng)力源泉，它推動(dòng)著人們不斷地去追求科學(xué)真理；情感是學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)道德的媒介，學(xué)生只有對(duì)校園文化在感情上認(rèn)同，產(chǎn)生共鳴，才可能主動(dòng)化為道德信念和道德認(rèn)識(shí)。

4.2 利用動(dòng)態(tài)的文化活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與感受，從而起到很好的教育效果

（1）院有著多種形式的活動(dòng)，為我們開(kāi)展德育工作提供了很好的載體和平臺(tái)。例如：通過(guò)早讀的活動(dòng)，督促學(xué)生珍惜早上的美好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)；通過(guò)升國(guó)旗活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育；通過(guò)勞動(dòng)教育，將道德實(shí)踐活動(dòng)融入到了我們學(xué)生生活之中，培養(yǎng)學(xué)生自力更生、勤儉自強(qiáng)的美德；另外通過(guò)學(xué)校不同月份開(kāi)展的的“禮貌整潔月”、“好學(xué)月”、“德育月”等不同主題為主的活動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同方面的德育教育。

（2）融洽的師生關(guān)系來(lái)開(kāi)展德育教育。師生關(guān)系是校園文化人際關(guān)系中最重要、最難駕馭的。當(dāng)代著名教育家、優(yōu)秀班主任魏書生老師說(shuō)：“一名好教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生的腦子缺少資源，而是我們自己缺乏勘探這些資源的能力?！币P(guān)心孩子，大教育家孔子認(rèn)為，真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生是每位教師必備的條件；要了解孩子，孔子說(shuō)：“仁者愛(ài)人，智者知人?！敝?，即了解，這是教師取得成功的保證。師生可以像朋友一樣促膝談心，可以像家長(zhǎng)與孩子一樣一起玩游戲，這樣，學(xué)生才會(huì)感到老師可敬又親，才會(huì)向老師吐露心聲，老師也才能真正了解學(xué)生的所思所想。

我院的大學(xué)文化里的學(xué)術(shù)文化給我們開(kāi)展德育工作起到了指引作用，要求我們對(duì)學(xué)生不僅要嚴(yán)格管理，而且要付諸“三心”、“四深入”來(lái)開(kāi)展工作。用我們的關(guān)心、愛(ài)心、耐心來(lái)教育學(xué)生，深入學(xué)生的活動(dòng)場(chǎng)所、餐廳、宿舍、課堂，這樣使我們更容易培養(yǎng)與學(xué)生之間的感情，拉近與學(xué)生的距離，能建立融洽的師生關(guān)系，從而有利于學(xué)生更好地接受教育。

我院大學(xué)文化是創(chuàng)辦人辦學(xué)思路的初探，是升達(dá)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的思考，是成功辦學(xué)實(shí)踐的升華。我們開(kāi)展工作應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)校中一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，從校園的各個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德影響，為學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成鋪平道路，使學(xué)生形成良好的習(xí)慣，高尚的情操。

參考文獻(xiàn)：

[1]李豐生.增強(qiáng)高校德育的有效性.教學(xué)研究，2000.3.

篇10

課前準(zhǔn)備是前提。應(yīng)該改掉單純傳授技能或以技能為主增加一點(diǎn)知識(shí)的單一性備課思想，挖掘教材因素應(yīng)該有主次、有重點(diǎn)的提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)為備課思想，例如讓學(xué)生臨摹印象主義畫家莫奈的《盧昂教堂》組畫一課，以提高學(xué)生對(duì)色彩的初步認(rèn)識(shí)改變用固有色概念去認(rèn)識(shí)色彩現(xiàn)象的習(xí)慣。從而發(fā)現(xiàn)對(duì)象包含的豐富復(fù)雜、美麗多彩的環(huán)境色、達(dá)到提高學(xué)生的審美能力及相應(yīng)的生理、心理素質(zhì)為備課思想制定備課方案、準(zhǔn)備教具做好課前準(zhǔn)備。課堂上首先要注意多渠道激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生自覺(jué)求知，充分激發(fā)自身的多種感覺(jué)器官投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，活躍課堂氣氛?？茖W(xué)證明一個(gè)人如果有興趣做某件事，他身心一旦受到激發(fā)，大腦及身體的諸多器官就積極活動(dòng)起來(lái)，做事效率就高。素質(zhì)教育面很廣，特別是對(duì)藝術(shù)課目來(lái)說(shuō)，只有當(dāng)學(xué)生的興趣受到激況下，才有可能使更多方面的素質(zhì)得到培養(yǎng)，在教學(xué)中我們可以采用故事引趣提問(wèn)題，留懸念激趣，讓學(xué)生在學(xué)中玩、玩中求趣等手段激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)教學(xué)的愉悅性。當(dāng)然我們還可以把美術(shù)中美而有趣的形象巧妙設(shè)計(jì)以多媒體式手段進(jìn)行直觀教學(xué)，提高學(xué)生的觀察、想象的能力。其次我們還要重視教與學(xué)的關(guān)系，有的教師在作示范畫時(shí)，只是默默地畫，學(xué)生聽(tīng)不到老師邊畫邊講解，這樣教與學(xué)會(huì)脫節(jié)。

教學(xué)相宜是關(guān)鍵。教與學(xué)必須和諧一致，既要突出老師的主導(dǎo)，又要突出學(xué)生的主體，在有可能的情況下給更多的學(xué)生當(dāng)主角有表現(xiàn)和鍛煉自己的機(jī)會(huì)，例如：可以放一段輕音樂(lè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)官積極參與邊講邊示范，這樣有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的身心潛能，提高繪畫技能。在面向全體學(xué)生的同時(shí)更應(yīng)注意因材施教，兩者要緊密結(jié)合，針對(duì)學(xué)生個(gè)人的基本素質(zhì)要區(qū)分對(duì)待，不能要求每個(gè)學(xué)生都成為美術(shù)家苗子，但須人人都有素質(zhì)的發(fā)展，例：上素描課有的學(xué)生技能低可以重點(diǎn)突破，有的則可以提高鑒賞力的培養(yǎng)力度等等，采取多樣性。再次教學(xué)上還要注意循序漸進(jìn)，俗話說(shuō)：飯總是一口一口吃的，各方面素質(zhì)的提高不僅有知識(shí)技能還有心理素質(zhì)、生理素質(zhì)等，涉及面廣、容量大，如水粉靜物單元對(duì)前后的課題可側(cè)重不同重點(diǎn)，如何組織色彩寫生的靜物，靜物的構(gòu)圖，單色靜物寫生，關(guān)于色彩等等的提高要層次深入，否則會(huì)“欲速則不達(dá)”。教學(xué)中還應(yīng)加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的聯(lián)系，寓德于美，以美輔智，以美促體，以美促勞，如：壁掛編織課，可滲透編織藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育和勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活的美德熏陶，編織操作的技巧，作品的寓意等智能的提高，在編織制作中使學(xué)生動(dòng)腦，動(dòng)手得到鍛煉促進(jìn)勞動(dòng)觀念形成和養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。課外要注意與課堂教學(xué)緊密聯(lián)系，要注意及時(shí)小結(jié)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。另外，還應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)興趣小組組織建設(shè)，堅(jiān)持把課堂教學(xué)中涌現(xiàn)出的美術(shù)素質(zhì)較高的學(xué)生吸收到學(xué)校興趣小組進(jìn)一步培養(yǎng)，并以此為龍頭，增加學(xué)生參觀美術(shù)展覽，參加美術(shù)展覽的活動(dòng)，形成良好的校園美育環(huán)境進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生美術(shù)素質(zhì)同時(shí)樹(shù)立榜樣，這樣反過(guò)來(lái)更有利于美術(shù)教學(xué)的開(kāi)展。

五個(gè)“優(yōu)化”是保障。要求做到五個(gè)優(yōu)化，即科學(xué)化、藝術(shù)化、精彩化、多樣化、特色化。教學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)化，美術(shù)教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)要合理安排教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，美術(shù)教學(xué)要合理安排組織，導(dǎo)入新授課、練習(xí)鞏固、小結(jié)等五個(gè)基本教學(xué)環(huán)節(jié)，要環(huán)環(huán)緊扣，使得教學(xué)內(nèi)容多而不亂。有的教師過(guò)分追求教學(xué)形式變化，忽視教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在玩中學(xué)不到什么，看起來(lái)熱鬧，實(shí)際上亂而不知所學(xué)，這是很不科學(xué)的。教學(xué)形式藝術(shù)化，因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科有其藝術(shù)性，所以教學(xué)形式更要美，美，才能引人入勝，學(xué)生在“意料之外，卻在情理之中”的藝術(shù)形式中更利于高效地發(fā)展素質(zhì)，享受美感的體驗(yàn)，培養(yǎng)藝術(shù)情操，在強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)科學(xué)同時(shí)理應(yīng)加強(qiáng)形式的藝術(shù)化。教學(xué)過(guò)程精彩化，教學(xué)整個(gè)過(guò)程要有高低起伏，力求迭起，要處理好動(dòng)靜，快慢，輕重變化與發(fā)展。有畫龍點(diǎn)晴的閃光點(diǎn)，有遵循學(xué)生心理、生理的特點(diǎn)。一節(jié)繪畫課如果只是單純學(xué)生在畫，沒(méi)有評(píng)議，沒(méi)有表演等精彩片斷插入，只有平輔直敘，那肯定是枯燥無(wú)味，不符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理的，那必將會(huì)直接影響教學(xué)效果。教學(xué)方法多樣化，在教學(xué)手段上可以運(yùn)用講授、演示、談話、觀察、比較等方法，要靈活多變，不同內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法，采取不同的教學(xué)手段，選擇最好的去達(dá)到最佳效果，提高教學(xué)效率。教學(xué)要特色化，在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)努力使自己的教育有特色，力求突出學(xué)科特點(diǎn)，語(yǔ)言有特色，教學(xué)方法、技巧都有獨(dú)特之處，逐步形成風(fēng)格，這樣有利于提高教學(xué)效果。實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)五個(gè)優(yōu)化，把美術(shù)教學(xué)搞活，五個(gè)優(yōu)化應(yīng)相互聯(lián)系，要體現(xiàn)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。在實(shí)踐中，廣大學(xué)生的審美知識(shí)、能力、水平明顯提高，獲獎(jiǎng)的人數(shù)也越來(lái)越多，等次也越來(lái)越高。