導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇教育教學(xué)基本理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

生本教育的提出基于我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端。由于我國(guó)傳統(tǒng)課堂教學(xué)多以知識(shí)講授或者說(shuō)灌輸為主，學(xué)生只是課堂教學(xué)的被動(dòng)者，傳統(tǒng)課堂氛圍不活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性不高。與此同時(shí)，聯(lián)合國(guó)教科文組織也對(duì)全球教育教學(xué)工作提出了新的要求，即教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的以下幾種能力：學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展。由此，全世界掀起了教學(xué)改革的浪潮。一些教育研究者提出，教育應(yīng)當(dāng)面向?qū)W生，重視學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的提高，力求實(shí)現(xiàn)五個(gè)方面的突破：其一，在學(xué)科為主的學(xué)習(xí)內(nèi)容上有所突破；其二，在學(xué)習(xí)方式方法上有所突破；其三，在目標(biāo)層次和課程多樣方面有所突破；其四，突破傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法；最后，在研究方向上有所突破，即促進(jìn)研究成果向教學(xué)實(shí)踐的轉(zhuǎn)變。生本教育理念正是在這樣的背景下提出的。

2生本教育理念的具體內(nèi)涵

顧名思義，生本教育就是以生命為本的教育、以學(xué)生為本的教育。它是由郭思樂(lè)教授最先提出的一種教育思想、教育方式。生本教育是在全球教育改革的洪流中誕生的，也是適應(yīng)我國(guó)教學(xué)發(fā)展的一種教育模式，其本質(zhì)就是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，也是以生命為本的教育。生本教育的內(nèi)涵包括以下幾點(diǎn)內(nèi)容：首先，“一切為了學(xué)生”。這是整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程的目標(biāo)和宗旨。一切為了學(xué)生，就要求教學(xué)內(nèi)容的選擇和制定、教學(xué)方式的安排等等，都要符合學(xué)生發(fā)展的需要，最終目的都是要促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。其次，“尊重學(xué)生”。這主要是教師在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的教學(xué)方式方法問(wèn)題。學(xué)生也是有生命的獨(dú)立個(gè)體，教師對(duì)學(xué)生一視同仁，而且要充分尊重學(xué)生的想法、見(jiàn)解，甚至是疑問(wèn)。只有教師和學(xué)生相互尊重，才能構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，也才能促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行。最后，“全面依靠學(xué)生”。這是說(shuō)教師要把課堂和學(xué)習(xí)的任務(wù)交給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。教師們要改變以知識(shí)灌輸為主的教學(xué)方式，通過(guò)多種教學(xué)方法來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

3生本教育理念下的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)改革實(shí)踐

3.1注重經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的實(shí)踐性隨著高職高專學(xué)生就業(yè)壓力的加劇，法律專業(yè)學(xué)生對(duì)司法考試的重視程度越來(lái)越大。司法考試的實(shí)用性較強(qiáng)，對(duì)學(xué)生各方面要求也較高。那么，對(duì)司法考試應(yīng)該怎樣教學(xué)呢？其與法律教育之間的關(guān)系是怎樣的？下面筆者針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題重新設(shè)計(jì)了經(jīng)濟(jì)法教學(xué)的內(nèi)容和方式：首先，在課堂教學(xué)中，注重課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的聯(lián)結(jié)，尤其是要注重教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)，將以往以教師講解為主的課堂向?qū)W生自主學(xué)習(xí)為主的課堂轉(zhuǎn)變。教師課堂上進(jìn)行重點(diǎn)講解，討論專題案例。組織專題討論和講解重點(diǎn)時(shí)，要基本遵循“基本法理+比較法學(xué)習(xí)+法條研讀+司考仿真題練習(xí)+案例討論/模擬+綜合點(diǎn)評(píng)”的形式，激發(fā)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其解決問(wèn)題的能力。其次，在教學(xué)環(huán)節(jié)組合編排上，筆者在基礎(chǔ)理論、法條解析、案例研討、比較法學(xué)習(xí)等板塊比率上進(jìn)行了調(diào)整，適當(dāng)降低了對(duì)基礎(chǔ)理論的講授，而比較法學(xué)習(xí)、法條解析與案例研討等實(shí)踐環(huán)節(jié)則列為課程的主要內(nèi)容。第三，在研究性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，在全面、系統(tǒng)地闡述經(jīng)濟(jì)法基本理論的基礎(chǔ)上，將近年來(lái)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的最新理論研究和立法發(fā)展反映在教學(xué)中，對(duì)近年來(lái)實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題做出積極探討，使教學(xué)具有鮮明的時(shí)代感。最后，優(yōu)化課程考核評(píng)價(jià)機(jī)制，定期安排學(xué)生撰寫(xiě)論文、案例分析、模擬演練作為平時(shí)的作業(yè)，平時(shí)作業(yè)與期末考試分別占課程成績(jī)比重的30%和70%，考核題目偏向論述題、案例分析題等類型，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與經(jīng)濟(jì)法相關(guān)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

3.2注重師生之間的教學(xué)互動(dòng)促進(jìn)師生互動(dòng)的比較有效的方法是在課堂教學(xué)中引入教學(xué)案例，讓學(xué)生分角色扮演。傳統(tǒng)案例教學(xué)方式是以教師講解為主的，針對(duì)文本中出現(xiàn)的情況進(jìn)行分析，對(duì)各情況所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)法知識(shí)進(jìn)行解剖，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生并不能真正融入到案例情境中去。而通過(guò)角色扮演，學(xué)生會(huì)有明確的身份概念，也會(huì)針對(duì)自身所處的位置具有更加深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)案例中所包涵的經(jīng)濟(jì)法知識(shí)會(huì)有更加清晰的辨別意識(shí)。同時(shí)，角色扮演的形式具有一定的趣味性，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí)，角色扮演所產(chǎn)生的其他作用也很多，例如，師生之間或者生生之間的互動(dòng)可以鍛煉學(xué)生的社會(huì)交往能力、提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)水平，從而全面提高學(xué)生各方面的素質(zhì)，而且，學(xué)生無(wú)需走出課堂便可感受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)情境，還能在角色的矛盾與抉擇中凸顯自我的個(gè)性?？梢哉f(shuō)，角色扮演是進(jìn)行案例教學(xué)的最好手段和方法。

4結(jié)束語(yǔ)

篇2

一、 人本主義教育理論中的教師角色

人本主義教育理論認(rèn)為:人的自我實(shí)現(xiàn)則是人的潛能不斷得到發(fā)揮的一種動(dòng)態(tài)的、形成過(guò)程。教育的主要功能是創(chuàng)造最好的條件促使每個(gè)人達(dá)到他所能及的最佳狀態(tài),幫助個(gè)體發(fā)現(xiàn)與他的真正的自我更相協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法,提供一種良好的促進(jìn)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的氣氛;因此,必須制定出適應(yīng)的課程,培養(yǎng)作為促進(jìn)者而不是權(quán)威者的優(yōu)秀教師,來(lái)作為實(shí)現(xiàn)這一教育目的最可靠的載體?；谶@些認(rèn)識(shí),教師在課堂教學(xué)過(guò)程中必須扮演好“兩種角色”,一是促進(jìn)者,一是提問(wèn)者。

在課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生如何知覺(jué)和認(rèn)識(shí)他本身是極為重要的,教學(xué)的基礎(chǔ)之一就是幫助一個(gè)學(xué)生發(fā)展積極的自我概念。因此,人本主義教育家坎姆勃斯認(rèn)為:“教師的任務(wù)不僅是規(guī)定、傳統(tǒng)、模板、發(fā)號(hào)施令、欺哄,它也是管理存在的過(guò)程。這個(gè)角色要求教師是促進(jìn)者、鼓勵(lì)者、幫助者?！碑?dāng)好課堂教學(xué)的促進(jìn)者,是教師的首要任務(wù)。其次,在課堂教學(xué)中,沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生不是學(xué)習(xí)的自然結(jié)果,沒(méi)有使學(xué)生積極投入到材料中的教師不是教師。教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和知識(shí)水平,善于提出問(wèn)題,扮演好提問(wèn)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主體性,讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“自我”,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在這個(gè)過(guò)程中,教師要注意問(wèn)題的形式,盡可能切合學(xué)生的興奮點(diǎn),以引起強(qiáng)烈的共鳴,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)和諧統(tǒng)一;要主意問(wèn)題的梯度,體現(xiàn)教學(xué)對(duì)象的個(gè)性差異;要以民主的態(tài)度組織好學(xué)生進(jìn)行討論,對(duì)于問(wèn)題的解答,不追求千人一面,肯定有偏頗的答案,允許有不同的答案,鼓勵(lì)有創(chuàng)意的答案。

二、 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中樹(shù)立新型的師生關(guān)系

人本主義教育理論極其重視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系的作用,它把教師角色定義為促進(jìn)者、合作者、指導(dǎo)者、探求者。認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)過(guò)程,應(yīng)建構(gòu)新型的教師與學(xué)生合作的關(guān)系。從教師的角度講,好的教師是從建立良好的師生關(guān)系開(kāi)始的,它是促進(jìn)教學(xué)中的信息交流、認(rèn)知期待和情感轉(zhuǎn)換的一種情緒媒介,能夠?qū)處煹慕毯蛯W(xué)生的學(xué)產(chǎn)生重大的影響。作為教師,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要多一些寬容與理解,對(duì)學(xué)生的感受要多一些關(guān)注。在語(yǔ)文課上要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相對(duì)自由的活動(dòng)情境,誘發(fā)學(xué)生的好奇心,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試,豐富學(xué)生的想象力,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。可以有計(jì)劃地組織學(xué)生討論,為學(xué)生提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境,為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建更為開(kāi)放的舞臺(tái)。因此,教師必須不斷追求教學(xué)藝術(shù),在教學(xué)活動(dòng)中一方面積極鼓勵(lì)學(xué)生,熱情參與學(xué)生的活動(dòng)。另一方面又要努力提高自己的素養(yǎng)與教學(xué)藝術(shù),引到學(xué)生創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

三、 在教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)人文情感教育

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式是一種唯理性的教學(xué)模式,這種模式崇尚抽象、概括、提煉,崇尚邏輯思維能力,卻忽略情感、審美情趣的介入,使最具有人文性、審美性、靈活性和創(chuàng)造性的語(yǔ)文教育變成了機(jī)械訓(xùn)練。為此,小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教學(xué),注意培養(yǎng)學(xué)生悟情的能力。當(dāng)然,情感是以認(rèn)識(shí)為前提的,只有被感知過(guò)的事物,才能對(duì)這一事物產(chǎn)生一定的情感。因此,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),不但要善于運(yùn)用講解的方法,講清與文章有關(guān)的背景故事,更要引領(lǐng)學(xué)生體察、徹悟課程所表現(xiàn)出來(lái)的作者的情感。從而達(dá)到以理激情、情理交融的境界。小學(xué)語(yǔ)文在對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的過(guò)程中,要寓教于樂(lè),使學(xué)生在閱讀和欣賞時(shí)自覺(jué)地受到美的熏陶、提升人格、凈化心靈,形成正確的人生觀。此外,教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種與被感知對(duì)象相似的熟知的教學(xué)情境,以喚醒知覺(jué)表象,從而過(guò)渡到對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的體驗(yàn)上。教師引領(lǐng)學(xué)生在感知描述性優(yōu)美語(yǔ)言時(shí),依據(jù)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在頭腦中形成表象,像過(guò)電影一般。如見(jiàn)其人,如聞其聲,從而透過(guò)語(yǔ)言文字達(dá)到領(lǐng)略作者表述之情的目的。也可以通過(guò)學(xué)生自己朗讀課文讓其從整體上感受文章中的人、事、景、物,引起情感反應(yīng),從而體驗(yàn)書(shū)中的優(yōu)美滋味。

四、 突出愛(ài)國(guó)主義,塑造健康人格

人格是個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的比較重要的心理特征的總和,這些心理特征包括個(gè)人的能力、性格、氣質(zhì)、 興趣、愛(ài)好傾向等。健康的人格一般來(lái)說(shuō)是理性、意志、情感的統(tǒng)一,是人的個(gè)性朝著健康人格方向發(fā)展,從而形成良好的個(gè)性品質(zhì)。健康人格與愛(ài)國(guó)主義的形成過(guò)程是主客體交互作用的過(guò)程,它的實(shí)現(xiàn)必須依靠教育的培養(yǎng),所以愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)從娃娃抓起。除了教唱國(guó)歌,教認(rèn)國(guó)旗、國(guó)徽,讓孩子從小就對(duì)祖國(guó)有感性的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)其親敬感。要把升旗儀式,教唱愛(ài)國(guó)歌曲,開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為主題的班團(tuán)隊(duì)會(huì)活動(dòng)納入學(xué)校教育的常規(guī)。同時(shí),要在小學(xué)語(yǔ)文教材中強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容,要把讀愛(ài)國(guó)文,國(guó)事,當(dāng)愛(ài)國(guó)者用為對(duì)小學(xué)生的基本要求。幫助小學(xué)生建立系統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義觀念。我們應(yīng)通過(guò)歌詠會(huì)、演講賽、辯論會(huì)等形式,在校園文化建設(shè)中注入愛(ài)國(guó)主義教育,通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)有機(jī)滲透愛(ài)國(guó)主義。只有形成常規(guī),學(xué)生才會(huì)銘刻在心。隔三岔五地喊幾句口號(hào),灌輸幾個(gè)概念,效果不會(huì)好。愛(ài)國(guó)主義信念的培養(yǎng),既是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程,更是一個(gè)需要不斷引導(dǎo)鞏固強(qiáng)化的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

五、 結(jié)束語(yǔ)

篇3

[關(guān)鍵詞]福祿培爾 學(xué)前教育 泛神論 人才培養(yǎng)

[中圖分類號(hào)]G610 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）07-0036-01

弗里德里希·威廉·奧古斯特·福祿培爾（Friedrich Wilhelm August Fr?bel）是被公認(rèn)的19世紀(jì)上半葉德國(guó)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，近代學(xué)前教育理論的奠基人，世界上第一所“幼兒園”的創(chuàng)立者，大教育家裴斯泰洛齊（Johan Heinrich Pestalozzi）的篤定追隨者。其學(xué)前教育理論的基本原則，長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)世界幼兒教育的發(fā)展產(chǎn)生著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

一、順應(yīng)自然的原則

福祿培爾學(xué)前教育理論順應(yīng)自然的原則主要受到費(fèi)希特（Johann Gottlieb Fichte）“行動(dòng)哲學(xué)”、謝林（Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling）自然哲學(xué)和克勞澤（Karl Christian Friedrich Krause）萬(wàn)有在神論的影響，他認(rèn)為宇宙中不滅的法則是萬(wàn)物賴以生存，并支配及統(tǒng)一萬(wàn)物的神，神性是人性的本質(zhì)和根源，人性本善。幼兒時(shí)期是教育發(fā)揮導(dǎo)其向善的最關(guān)鍵時(shí)期，此間的教育、教學(xué)和訓(xùn)練必須是容忍的、順應(yīng)的，保護(hù)性的和防御性的，“一切專斷的、指示性的、絕對(duì)的和干預(yù)性的訓(xùn)練、教育和教學(xué)必然地起著毀滅的、阻礙的、破壞的作用”①。他很早即感受到所謂神造自然和人類心靈的關(guān)系，由自然到神，由有限到無(wú)限的哲理。他提出學(xué)前教育應(yīng)順應(yīng)自然，將人、自然與造物融為一體，并達(dá)到三者的和諧共榮。教育活動(dòng)應(yīng)尊重教育對(duì)象的基本意愿，令幼童盡可能自己決定和掌控其行為，成人不盲目干涉，通過(guò)幼童的自主實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而啟發(fā)他們的潛在力量。福祿培爾在勃蘭登堡（Brandenburg）開(kāi)辦幼兒園期間，每周一次帶幼童到郊外玩耍，引導(dǎo)他們親近自然，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)和思考的生活習(xí)慣，啟迪幼童心智，化育幼童情感，謹(jǐn)慎遵循兒童本性，由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)，讓兒童發(fā)現(xiàn)和了解自己，這些教學(xué)法獲得了良好的效果，得到了大家的好評(píng)。

二、持續(xù)發(fā)展的原則

福祿培爾在教育史上首次提出了“進(jìn)化”與“持續(xù)發(fā)展”的概念。他認(rèn)為人類具有與生俱來(lái)的渴望完美與健全的思想，“人的發(fā)展過(guò)程也和自然界的進(jìn)化過(guò)程一樣，經(jīng)歷了從不完善到完善、從低級(jí)到高級(jí)和由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的前進(jìn)序列”②。人類的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，而“教育乃從受胎同時(shí)開(kāi)始”，他將人類初期的發(fā)展分為四個(gè)階段，即：嬰兒期、幼兒期、少年期和青年期，并主要討論了前三個(gè)時(shí)期的教育，他強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展的各個(gè)階段不是彼此孤立和存在罅隙的，而是相互過(guò)渡和持續(xù)發(fā)展的，如果忽視其內(nèi)部的關(guān)聯(lián)，勢(shì)必偏離教育的終極目標(biāo)。他不提倡從小就對(duì)正常的兒童施予特殊的教育，要求采取相對(duì)普適性的方法，他認(rèn)為人的發(fā)展是對(duì)立與調(diào)和中的持續(xù)發(fā)展，對(duì)立與調(diào)和法則是人類一切行為的原動(dòng)力，兒童只有接受外界刺激，才能有了解外界的動(dòng)機(jī)，才有機(jī)會(huì)對(duì)外界刺激進(jìn)行反思，才有可能將自己對(duì)外部事物的認(rèn)識(shí)通過(guò)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。而這一切都不是斷裂的，“每一個(gè)后繼的階段以一切和個(gè)別先行的生命階段的強(qiáng)有力的、完全的和特有的發(fā)展為基礎(chǔ)……因?yàn)橹挥忻恳粋€(gè)先行的發(fā)展階段上的人的充分發(fā)展，才能推動(dòng)和引起每一個(gè)后繼階段上的充分和完滿的發(fā)展”③。學(xué)前教育的目的就在于幫助兒童發(fā)展自己的這種天賦。

三、自我創(chuàng)造的原則

福祿培爾認(rèn)為，創(chuàng)造性的活動(dòng)是教育的重要方式。人是上帝創(chuàng)造的，上帝是富有創(chuàng)造精神的，“上帝創(chuàng)造了人，即創(chuàng)造了自己的摹本，他按照自己的形象創(chuàng)造了人，因而人應(yīng)當(dāng)像上帝一樣進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)生作用”④。所以，人類的生存和教育的發(fā)展的前提是人類必須從事創(chuàng)造性的活動(dòng)。他認(rèn)為人類的勞動(dòng)、生產(chǎn)，不應(yīng)單單是維持衣、食、住等基本的生命所需，而應(yīng)是將原本已經(jīng)存在于機(jī)體內(nèi)部的神性表現(xiàn)出來(lái)，這是勞動(dòng)和自我創(chuàng)造對(duì)于人類和人類的教育事業(yè)的恩賜，勞動(dòng)和創(chuàng)造是人性之要求，福祿培爾提倡幼童通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)體驗(yàn)和理解自我創(chuàng)造的真諦，因?yàn)樽灾鞯淖晕医逃顒?dòng)所得來(lái)的成果，遠(yuǎn)比被灌輸與被強(qiáng)迫要真切而且深刻。他還特別強(qiáng)調(diào)家庭和母親在學(xué)前教育和幼童自我創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)中占有重要地位，并曾經(jīng)有經(jīng)典的語(yǔ)錄，即：“國(guó)民的命運(yùn)與其說(shuō)是操縱在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是掌握在母親手中，因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者?！彼浞挚隙藙?chuàng)造性活動(dòng)作為教育的方式在學(xué)前教育中的重要意義。固然，福氏所提到的創(chuàng)造性可能僅僅是指“創(chuàng)造”出東西，或許與“制造”的概念更為接近，但這仍然是兒童身心發(fā)展過(guò)程的一個(gè)不可逾越的階段，對(duì)于當(dāng)下學(xué)前教育理論和實(shí)踐的研究不無(wú)裨益。

注釋：

①（德）福祿培爾（著），孫祖復(fù)（譯）.人的教育[M].北京：人民教育出版社，1991年版，第6頁(yè).

②吳式穎主編.外國(guó)教育史教程[M].北京：人民教育出版社，1999年版，第337頁(yè).

篇4

技工院校的學(xué)生目前職業(yè)教育會(huì)計(jì)專業(yè)的教學(xué)存在重理論輕實(shí)踐的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，以教為主，重視培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力的教學(xué)體系相當(dāng)?shù)牟煌晟?，技能?shí)訓(xùn)的目的性不強(qiáng)，考核評(píng)價(jià)方案不健全等等。為了使學(xué)生能在步入工作崗位之前能更快地適應(yīng)單位的需求，為社會(huì)培養(yǎng)大量的高質(zhì)量人才，需要形成一個(gè)有效的學(xué)生理念、價(jià)值取向、知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力訓(xùn)練培養(yǎng)的教學(xué)體系。

筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，堅(jiān)持以“學(xué)生為主體”、以“能力為本位”生本教育理念，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師引導(dǎo)為輔，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生充分參與教學(xué)過(guò)程，并建立一個(gè)完善的會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)體系，使學(xué)生在這個(gè)連續(xù)的不斷遞進(jìn)的“體驗(yàn)式”訓(xùn)練過(guò)程中，既達(dá)到學(xué)習(xí)、理解知識(shí)的教學(xué)目的，同時(shí)提升學(xué)生的技能和綜合素質(zhì)。

一、生本教育教育理論在會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的意義

生本教育的課程觀主張：本文由收集整理“小立課程，大作功夫”，也就是說(shuō)，教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)盡可能地精簡(jiǎn)，而騰出的時(shí)間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動(dòng)；主張學(xué)科內(nèi)部整合和整個(gè)課程整合，使各科課程本質(zhì)化、綜合化、活動(dòng)化。而在我們現(xiàn)在的教學(xué)課程融合性不強(qiáng)，各學(xué)科之間較為分散，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)理解不深刻，只有實(shí)現(xiàn)了大課程的整合，整個(gè)學(xué)校教育的生本化，即學(xué)生可以自主地學(xué)，才有可能成為現(xiàn)實(shí)。這種整合不是那種簡(jiǎn)單的僅僅“作加法”的校本課程，而是“做乘法”，即進(jìn)行本質(zhì)改變的課程整合，使“基礎(chǔ)課程”本身就有活動(dòng)性和研究性，通過(guò)活動(dòng)和研究把各部分課程整合在一起，成為其體系化的教學(xué)思想走向現(xiàn)實(shí)的橋梁，使生本教育的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)具有可操作性。

二、生本教育理論在會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的應(yīng)用

生本教育的方法論：先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教。因此，樹(shù)立生本教育為導(dǎo)向的教學(xué)理念，構(gòu)建工作過(guò)程知識(shí)為載體的學(xué)習(xí)，要由淺入深，由易入難地給學(xué)生設(shè)計(jì)項(xiàng)目，讓他們帶著任務(wù)來(lái)學(xué)習(xí)。由于會(huì)計(jì)這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)，更側(cè)重于實(shí)踐。因此，教師在每次教學(xué)時(shí)，都要考慮學(xué)生的接受理解能力，一定要讓學(xué)生完成掌握所學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)能將理論與實(shí)際相聯(lián)系，針對(duì)每門(mén)課程的不同特點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)項(xiàng)目。

（一）設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)教學(xué)實(shí)施步驟

1、教學(xué)中體現(xiàn)生本教育。在會(huì)計(jì)教學(xué)中，教師按照學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求，采用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生思考，并讓學(xué)生動(dòng)手操作。比如讓學(xué)生根據(jù)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)填制原始憑證、編制記賬憑證、登記賬簿、計(jì)算成本、納稅申報(bào)、編制財(cái)務(wù)報(bào)表或者進(jìn)行財(cái)務(wù)分析等等，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)。然后教師再提煉知識(shí)點(diǎn)，整合后再進(jìn)行理論教學(xué)，通過(guò)講練結(jié)合的方式，達(dá)到人人動(dòng)手以提高操作技能。

2、分工合作實(shí)訓(xùn)方式。教師針對(duì)所學(xué)內(nèi)容設(shè)定一個(gè)項(xiàng)目目標(biāo)，將學(xué)生分組，在每組中按照會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)內(nèi)部各崗位的分工情況進(jìn)行分崗位操作，讓學(xué)生共同完成該項(xiàng)目，從而對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)操作流程的來(lái)龍去脈有了完整的認(rèn)識(shí)和深刻的理解。比如對(duì)成本計(jì)算或企業(yè)資產(chǎn)核算等內(nèi)容實(shí)行單項(xiàng)模擬，并規(guī)定項(xiàng)目完成時(shí)間。從原始憑證的收集處理，到項(xiàng)目的完成及目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，均由學(xué)生自己完成。遇到問(wèn)題，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)、參考書(shū)來(lái)查找資料，在研究中學(xué)習(xí)，逐步完成實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的目標(biāo)，從而養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)良好習(xí)慣。同時(shí)通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作的形式體會(huì)到合作和競(jìng)爭(zhēng)的氣氛，既鍛煉了他們自學(xué)的能力，也讓他們體驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作快樂(lè)。

3、建設(shè)校內(nèi)綜合實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)室。技工院校會(huì)計(jì)模擬實(shí)訓(xùn)室是會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)實(shí)際操作能力的重要平臺(tái)和基地。實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)應(yīng)該來(lái)源于會(huì)計(jì)工作的實(shí)際作業(yè)流程。通過(guò)學(xué)生的實(shí)際操作，使學(xué)生在引證理論的同時(shí)，增強(qiáng)動(dòng)手能力，并能使其專業(yè)能力和綜合素質(zhì)得到提高。

4、建設(shè)實(shí)訓(xùn)仿真基地。在校內(nèi)建設(shè)實(shí)訓(xùn)基地仿真實(shí)訓(xùn)，給學(xué)生提供真實(shí)的會(huì)計(jì)崗位操作平臺(tái)。比如，在校內(nèi)建立校園餐飲業(yè)作為會(huì)計(jì)教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地，將各班學(xué)生利用課余時(shí)間輪流擔(dān)任收銀員、核算員、會(huì)計(jì)員工作，會(huì)計(jì)專業(yè)教師進(jìn)行相關(guān)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)。這樣不僅有利于學(xué)生職業(yè)技能的提高，還能培養(yǎng)他們?nèi)穗H交往的能力。另外，通過(guò)校企合作的形式，讓學(xué)生在校外實(shí)訓(xùn)基地的參觀、實(shí)習(xí)，從而得到更感性的認(rèn)識(shí)。

（二）建設(shè)會(huì)計(jì)教學(xué)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)

1、會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)。為滿足會(huì)計(jì)仿真實(shí)訓(xùn)的需要，應(yīng)加大軟、硬件設(shè)施投入，建設(shè)會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)室，會(huì)計(jì)模擬實(shí)訓(xùn)室包括手工會(huì)計(jì)模擬實(shí)訓(xùn)室（即手工模擬實(shí)驗(yàn)室和銀行大廳、稅務(wù)大廳）和電算化會(huì)計(jì)模擬實(shí)訓(xùn)室。手工模擬實(shí)驗(yàn)室主要實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)核算功能，如出納崗位、工資結(jié)算崗位、固定資產(chǎn)核算崗位、材料核算崗位、成本、費(fèi)用核算崗位、往來(lái)帳結(jié)算崗位、財(cái)務(wù)成果及總分類賬核算崗位等；而銀行大廳主要模擬企業(yè)財(cái)務(wù)人員到銀行等金融機(jī)構(gòu)辦理相關(guān)業(yè)務(wù)，如現(xiàn)金的存、取，票據(jù)的填寫(xiě)和支付，辦理貸款等業(yè)務(wù)；稅務(wù)大廳主要模擬財(cái)務(wù)人員到稅務(wù)機(jī)關(guān)辦理相關(guān)業(yè)務(wù)，如稅務(wù)登記、納稅申報(bào)、變更、撤消等業(yè)務(wù)。會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)室可引進(jìn)現(xiàn)在較通用的用友軟件，實(shí)現(xiàn)erp財(cái)務(wù)業(yè)務(wù)的一體化。讓學(xué)生模擬企業(yè)真實(shí)環(huán)境，把理論知識(shí)、實(shí)踐技能和實(shí)際應(yīng)用環(huán)境緊密結(jié)合在一起。

2、打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，引入生本教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教室只能教授理論，實(shí)訓(xùn)室只能動(dòng)手訓(xùn)練。生本教育強(qiáng)調(diào)的是“以學(xué)生為主體”，因此，可以將教室、實(shí)訓(xùn)室功能一體化。教師可以首先根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)置項(xiàng)目，并利用會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)室引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)。同樣，在教室也能進(jìn)行實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的訓(xùn)練，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)討論、提問(wèn)、查詢資料等方式獲取理論知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去掌握知識(shí)，教師再進(jìn)行提煉知識(shí)點(diǎn)，從而達(dá)到理解會(huì)計(jì)理論知識(shí)、掌握會(huì)計(jì)基本技能。

3、建立校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地，體驗(yàn)真實(shí)工作環(huán)境。利用校園內(nèi)資源建立校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地，仿真訓(xùn)練完成職業(yè)能力的培養(yǎng)，如建立校園超市實(shí)訓(xùn)基地，讓學(xué)生輪流擔(dān)任收銀員、會(huì)計(jì)員的工作，培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的職業(yè)能力。另外，通過(guò)校企合作的形式建立相對(duì)穩(wěn)定的校外會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)基地，以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生會(huì)計(jì)崗位能力的培養(yǎng)。由學(xué)校安排學(xué)生到企業(yè)或會(huì)計(jì)事務(wù)所實(shí)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)習(xí)中得到磨煉，在學(xué)習(xí)中找到興趣，在工作中體會(huì)知識(shí)的運(yùn)用，以此培養(yǎng)學(xué)生具備會(huì)計(jì)、出納相應(yīng)的崗位能力。

三、生本教育理論下的實(shí)訓(xùn)教學(xué)綜合考核評(píng)價(jià)

實(shí)訓(xùn)教學(xué)評(píng)價(jià)是實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)和組成部分。生本教育理論認(rèn)為實(shí)訓(xùn)教學(xué)評(píng)價(jià)至少有兩個(gè)功能：一是教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，二是督促和鞭策學(xué)生的學(xué)習(xí)，以便提高學(xué)習(xí)效果。因此，從方法上可以分為兩部分：過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)。這樣不完全局限于硬性的書(shū)面評(píng)價(jià)，而更承認(rèn)氛圍性評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等軟評(píng)價(jià)的作用。在這樣的評(píng)價(jià)體制下，評(píng)價(jià)結(jié)果有相當(dāng)大的調(diào)節(jié)空間，使學(xué)生可以自主調(diào)節(jié)。

（一）加強(qiáng)過(guò)程評(píng)價(jià)考核，全面衡量學(xué)生水平

要求學(xué)生在實(shí)施每一個(gè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目中，嚴(yán)格按照實(shí)訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行。在評(píng)價(jià)過(guò)程中，不僅從實(shí)訓(xùn)目標(biāo)的完成程度及正確程度來(lái)考核，同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，自主的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。比如通過(guò)平時(shí)在課堂上的討論，案例分析的表現(xiàn)，項(xiàng)目的動(dòng)手能力等，一方面由專業(yè)教師來(lái)評(píng)分，同時(shí)由分組同學(xué)進(jìn)行自評(píng)，以便全面衡量學(xué)生的水平。

（二）考核的內(nèi)容和方法靈活多樣，更加關(guān)注學(xué)生綜合提高

在考核評(píng)價(jià)內(nèi)容上，不僅僅看中技能的成績(jī)，還要包括會(huì)計(jì)職業(yè)道德的評(píng)價(jià)以及參與態(tài)度的好壞，綜合能力及創(chuàng)新精神，團(tuán)隊(duì)合作的考核。學(xué)生在實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，表現(xiàn)出來(lái)的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、溝通協(xié)調(diào)、相互配合完成任務(wù)等方面能力，都是學(xué)生最終實(shí)訓(xùn)成績(jī)的構(gòu)成依據(jù)。采用的評(píng)價(jià)方式，以學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為主，教師評(píng)價(jià)為輔，可用課堂提問(wèn)、課堂討論、學(xué)習(xí)報(bào)告、項(xiàng)目報(bào)告、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、階段測(cè)驗(yàn)、技能競(jìng)賽等手段進(jìn)行，對(duì)珠算、點(diǎn)鈔、稅務(wù)等實(shí)訓(xùn)課程開(kāi)展評(píng)價(jià)。

（三）發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性

篇5

基于內(nèi)容的教學(xué)理論（CBI）起源于上世紀(jì)60年代加拿大的魁北克雙語(yǔ)區(qū)展開(kāi)的“浸入式語(yǔ)言教學(xué)”（immersion education），其教學(xué)理念在于將語(yǔ)言教學(xué)建立在某個(gè)學(xué)科或某種主題內(nèi)容的教學(xué)之上，把語(yǔ)言學(xué)習(xí)和學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，在提供學(xué)生學(xué)科知識(shí)能力和認(rèn)知能力的同時(shí)，促進(jìn)語(yǔ)言水平的發(fā)展；同時(shí)它又結(jié)合認(rèn)知心理學(xué)的理論，強(qiáng)調(diào)激發(fā)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)的發(fā)展、通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)建構(gòu)語(yǔ)言的意義。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在接觸到新的知識(shí)時(shí)候，會(huì)有較濃厚的學(xué)習(xí)興趣和更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，而學(xué)習(xí)效果也會(huì)更明顯。因而在英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的選擇比語(yǔ)言本身上更為重要。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)于注重于語(yǔ)言的形式，強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)語(yǔ)法、句型的重復(fù)操練來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不但容易抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且容易造成學(xué)生只會(huì)根據(jù)范例操練語(yǔ)言、卻難以運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)汲取新知識(shí)和表達(dá)已獲得知識(shí)的情況。

根據(jù)2007年教育部公布《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》（大學(xué)掌握的詞匯量應(yīng)達(dá)到約4795個(gè)單詞和700個(gè)詞組（含中學(xué)應(yīng)掌握的詞匯），其中約2000個(gè)單詞為積極詞匯，即要求學(xué)生能夠在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，在口頭和書(shū)面表達(dá)兩個(gè)方面熟練運(yùn)用的詞匯。然而，由于學(xué)生的認(rèn)知已經(jīng)達(dá)到較高的水平，他們所掌握的有限詞匯量不足以表達(dá)與他們認(rèn)知水平一致的意見(jiàn)，因此在口語(yǔ)和寫(xiě)作中容易出現(xiàn)詞不達(dá)意的情況。 由于三本院校的學(xué)生的閱讀、視聽(tīng)輸入量有限、內(nèi)容也比較單一，因此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也比較薄弱。作為傳統(tǒng)教材的補(bǔ)充，筆者在所任教的班級(jí)中采用了CBI的主題模式（theme-nased approach）開(kāi)展了一些額外的活動(dòng)，試圖最大程度地利用內(nèi)容來(lái)幫助語(yǔ)言的發(fā)展。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)自主閱讀、編寫(xiě)閱讀題目、小組討論和PPT演示介紹的方式同時(shí)鍛煉了學(xué)生的輸入和輸出能力。

一、自主閱讀

由于課堂內(nèi)時(shí)間的限制，也由于主題閱讀僅作為大學(xué)英語(yǔ)教材的補(bǔ)充，因此主題閱讀的任務(wù)由學(xué)生在課后自主進(jìn)行。主題閱讀選擇了國(guó)際地理系列閱讀叢書(shū)作為閱讀材料，其難度適宜，在內(nèi)容上涉及了歷史、地理、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)等多樣化的主題，容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在閱讀的過(guò)程中，學(xué)生的注意力較多地放在汲取知識(shí)、而較少地放在語(yǔ)言形式如句型、搭配、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上，但正是如此，在閱讀過(guò)程中，學(xué)生不但增長(zhǎng)了知識(shí)，并獲得了良好的閱讀能力，提升了閱讀速度、擴(kuò)展了詞匯。

二、自主設(shè)計(jì)練習(xí)題

學(xué)生在完成閱讀任務(wù)之后，面臨著如何有效地深化所吸收的知識(shí)的問(wèn)題，而讓學(xué)生自己為所閱讀的材料設(shè)計(jì)練習(xí)題，則提供了一個(gè)很好的進(jìn)階學(xué)習(xí)方式。通過(guò)泛讀，學(xué)生對(duì)閱讀材料的內(nèi)容有了粗略的掌握，在設(shè)計(jì)練習(xí)題的過(guò)程中，學(xué)生提煉出關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，在反復(fù)閱讀和思考的過(guò)程中，不僅強(qiáng)化了對(duì)于內(nèi)容的記憶，而且提高了書(shū)面輸出能力。

三、課內(nèi)外小組討論

如何將被動(dòng)詞匯轉(zhuǎn)化為主動(dòng)詞匯，是中國(guó)學(xué)生面臨的一大挑戰(zhàn)，原因之一是因?yàn)閷W(xué)生很少有口頭運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。在大班化的課堂教學(xué)中，學(xué)生的個(gè)人發(fā)言次數(shù)和時(shí)間長(zhǎng)度都受到了極大的限制，因此，對(duì)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行分組，每四人為一組，同一小組內(nèi)進(jìn)行同一主題的閱讀，各小組除了在課堂內(nèi)進(jìn)行有老師參與的小組討論之外，更要在課后進(jìn)行了由組長(zhǎng)主持的小組討論。在討論環(huán)節(jié)，小組成員交流彼此的閱讀心得，對(duì)所閱讀的主題進(jìn)行延伸的討論，在討論過(guò)程中，需要用閱讀材料中的詞匯和詞組來(lái)表達(dá)所涉及的概念、原理等，客觀上鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)輸出能力。

四、課堂呈示

小組討論為所有成員提供了自由的討論機(jī)會(huì)，而課堂上的PPT演示則使得學(xué)生得到了更為正式的語(yǔ)言輸出的機(jī)會(huì)。以小組為單位，對(duì)所閱讀的材料進(jìn)行選擇、總結(jié)、簡(jiǎn)化、改寫(xiě)，并輔以圖片、聲光效應(yīng)，最后由一位小組成員進(jìn)行陳述；個(gè)別小組預(yù)先準(zhǔn)備了錄像、甚至采用現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的方式，極大程度上豐富了演示過(guò)程。演示組的學(xué)生在準(zhǔn)備PPT的過(guò)程中，進(jìn)一步深化了學(xué)習(xí)效果，并鍛煉了組織語(yǔ)言和口語(yǔ)表達(dá)的能力，而其他學(xué)生則在觀摩過(guò)程中，通過(guò)多種感官刺激得到了有效地語(yǔ)言和知識(shí)的輸入。

筆者通過(guò)對(duì)所任教的學(xué)生進(jìn)行為期一學(xué)期的實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)通過(guò)基于內(nèi)容的主題英語(yǔ)學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅在詞匯量上有了一定的擴(kuò)充，在口頭復(fù)述表達(dá)能力上也到了提升，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣也更為濃厚，學(xué)習(xí)的自信也更為充足。CBI教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生以語(yǔ)言為工具來(lái)進(jìn)行交流，拓寬了我們外語(yǔ)教學(xué)工作者的教學(xué)思路。但是該模式也存在著新的問(wèn)題，比如缺乏系統(tǒng)化的課程體系和教材、實(shí)際運(yùn)用中需要教師和學(xué)生投入較多的準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)和參與的時(shí)間。如何將CBI的教學(xué)理念進(jìn)一步地運(yùn)用、并推廣在所有的學(xué)生中，還有待于我們進(jìn)一步去探索。

篇6

關(guān)鍵詞：基本原理概論；案例教學(xué)法

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2013）08-0026-02

案例教學(xué)法是以具體的教育情景為依托，以學(xué)生的參與為中心，以提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力為目標(biāo)的新型教學(xué)方法?；驹砀耪撌谴髮W(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)基本原理的核心課程，理論性強(qiáng)、比較抽象是學(xué)生的普遍感受，因此，引入案例教學(xué)法，通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定的教育情景，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)和創(chuàng)造性思維，有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)從具體到抽象、從個(gè)案到一般理論的認(rèn)識(shí)飛躍，同時(shí)培養(yǎng)運(yùn)用基本理論和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。本文著重探討在該課程中如何選擇并使用案例

一、選擇案例的原則

案例是案例教學(xué)的核心，精心選擇案例是關(guān)鍵。案例選擇既要滿足案例的一般要求，又要反映并突出基本原理概論課程的特性。根據(jù)該課程的特點(diǎn)及大學(xué)生的認(rèn)知能力和特點(diǎn)，本文認(rèn)為教學(xué)案例的選擇應(yīng)滿足以下要求。

（一）典型性原則

典型性包含兩方面含義，一是案例的選擇要緊扣教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)要求，不能跑題；二是案例要具有代表性，即案例包含的信息要完整，對(duì)案例的深入討論能夠反映該類事物發(fā)展變化的一般規(guī)律和結(jié)論。

（二）啟發(fā)性原則

與傳統(tǒng)教學(xué)方法不同，案例教學(xué)的目的就在于通過(guò)對(duì)案例的分析和討論，使學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，逐步樹(shù)立的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，案例要能引人深思，啟發(fā)思路，使學(xué)生在積極參與中深化認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)能力。

（三）綜合性原則

綜合性是對(duì)案例的進(jìn)一步要求，它意味著案例所包含信息要豐富，覆蓋的知識(shí)點(diǎn)越多越好。這樣的案例不僅對(duì)特定知識(shí)點(diǎn)有很好的啟示作用，對(duì)案例的深入分析還能引申出相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，既彰顯理論在邏輯上的一致性，又能保證思維的深度和連貫性，避免頻繁引入新材料而引起的雜亂和注意力調(diào)整。

（四）鮮活性原則

大學(xué)生思維活躍，樂(lè)于探究，善于批判，但是知識(shí)和閱歷有限，因此案例要與大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)相契合，從而最大限度地激發(fā)大學(xué)生探究的興趣。由此，鮮活性包括三類：首先，社會(huì)生活中的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。此類問(wèn)題不一定是新問(wèn)題，但具有公認(rèn)的重要性，探究其解意義重大，社會(huì)關(guān)注度高，也是大學(xué)生樂(lè)于關(guān)心的問(wèn)題。其次，社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題。此類問(wèn)題一般是正在發(fā)生的、影響較大的問(wèn)題，大學(xué)生對(duì)其有自己的基本看法和判斷，易于深入。第三類是和大學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的帶有普遍性的問(wèn)題，大學(xué)生迫切需要獲得幫助和指導(dǎo)。

（五）方向性原則

方向性是思想政治理論課的本質(zhì)屬性，培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問(wèn)題，幫助大學(xué)生確立中國(guó)特色社會(huì)主義的政治信念是該課程的重要目標(biāo)。因此，在案例選擇中要牢牢把握正確的政治方向和政治原則，不能不分青紅皂白地任意選取事件和人物，只是引入案例，不做任何價(jià)值判斷。

二、案例教學(xué)法

（一）案例教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)置

問(wèn)題是案例教學(xué)的軸心和焦點(diǎn)，問(wèn)題設(shè)置是否科學(xué)合理直接關(guān)系到案例教學(xué)的成敗。唐世綱、李梟鷹指出[1]，案例教學(xué)中的問(wèn)題必須具備兩個(gè)條件：其一，問(wèn)題本身能激活學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性；其二，問(wèn)題的初始狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)間的缺失能夠彌補(bǔ)，且彌補(bǔ)的內(nèi)容是開(kāi)放發(fā)散的。問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性才能激發(fā)學(xué)生參與的積極性，而問(wèn)題可解，即“問(wèn)題的初始狀態(tài)與目標(biāo)狀態(tài)之間的缺失能夠彌補(bǔ)”則構(gòu)成案例有效的前提?！皬浹a(bǔ)”過(guò)程即是案例教學(xué)中的分析、探討與交流過(guò)程，是學(xué)生運(yùn)用有關(guān)原理、方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，其結(jié)果是使學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出現(xiàn)量變或質(zhì)變。

在問(wèn)題設(shè)計(jì)中還應(yīng)始終強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的針對(duì)性，即問(wèn)題的目標(biāo)狀態(tài)必須指向教學(xué)任務(wù)中的核心概念和原理。案例材料的新穎、問(wèn)題的挑戰(zhàn)性有助于激發(fā)學(xué)生參與的興趣，但對(duì)問(wèn)題的求解結(jié)果如果和教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)毫不相關(guān)，這樣的問(wèn)題就不是好問(wèn)題，只是增加了課堂的趣味性而已。

（二）展示案例，分析討論

展示案例既可以在講授知識(shí)點(diǎn)之前也可以放在講授知識(shí)點(diǎn)之后，其方式也多種多樣，可以是圖片、文字、視頻、錄音等。對(duì)案例的分析討論是案例教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，是在教師導(dǎo)演下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生不再是傳統(tǒng)教學(xué)方法中的聽(tīng)講者和知識(shí)接受者，而轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的參與者，根據(jù)案例材料分析思考，形成自己的結(jié)論。教師則扮演指導(dǎo)者和推動(dòng)者，處于從屬地位。

案例教學(xué)的具體實(shí)施方法多種多樣，在課堂教學(xué)中可以綜合運(yùn)用。如，黃明、郭大偉認(rèn)為[2]，案例教學(xué)法包括討論法、質(zhì)疑法、提示法和操作法。本人認(rèn)為上述四種方法間具有內(nèi)在統(tǒng)一性。一般而言，討論以學(xué)生為主，質(zhì)疑則師生均可應(yīng)用，同學(xué)之間可相互質(zhì)疑，同學(xué)可以向教師質(zhì)疑，教師也可以通過(guò)向?qū)W生質(zhì)疑引導(dǎo)討論的方向，向?qū)W生提示分析問(wèn)題的思路，引導(dǎo)討論向有效爭(zhēng)論的方向進(jìn)行。

下面結(jié)合本人教學(xué)過(guò)程中一個(gè)案例做進(jìn)一步分析。在第一章實(shí)踐觀教學(xué)中講授實(shí)踐的基本特征時(shí)引入案例“何作庥院士談本屆（2004年）諾貝爾物理獎(jiǎng)――夸克粒子理論研究我國(guó)早于美國(guó)”。該案例在介紹完實(shí)踐觀的涵義，進(jìn)一步分析實(shí)踐的基本特征時(shí)引入。實(shí)踐的物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性較易理解，難點(diǎn)在于理解實(shí)踐的社會(huì)歷史性，因此上課時(shí)把社會(huì)歷史性作為重點(diǎn)，引入案例。

本案例的重點(diǎn)內(nèi)容是何作庥院士對(duì)獲獎(jiǎng)事件的評(píng)價(jià)，可以用四個(gè)字概括：一是遺憾，二是欽佩。據(jù)此設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：（1）何作庥院士遺憾什么？為什么該年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的不是中國(guó)科學(xué)家？（2）何作庥院士為什么佩服美國(guó)人？

學(xué)生以舉手發(fā)言的方式圍繞上述問(wèn)題展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。由于該問(wèn)題具有較強(qiáng)的發(fā)散性與現(xiàn)實(shí)相關(guān)性――諾貝爾獎(jiǎng)、中國(guó)的科技發(fā)展、錢(qián)學(xué)森之問(wèn)、李約瑟問(wèn)題的求解等都可納入討論，學(xué)生參與踴躍，從經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科學(xué)等不同角度進(jìn)行分析，各有所見(jiàn)。在此過(guò)程中，教師主要是通過(guò)提示等方式“幫助”學(xué)生展開(kāi)思路，清晰地表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)，同時(shí)也肯定學(xué)生從多元角度分析看待問(wèn)題的意義，引導(dǎo)討論的順利進(jìn)行。通過(guò)對(duì)科學(xué)研究這一實(shí)踐基本形式的個(gè)案探討，實(shí)際上已觸及了實(shí)踐的社會(huì)歷史性特征，不僅深化理解了理論，同時(shí)又是自覺(jué)運(yùn)用理論和方法分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的訓(xùn)練。當(dāng)然，學(xué)生的分析探討主要是從具體情況出發(fā)所做的具體分析，實(shí)踐的社會(huì)歷史性特征是一般理論，需要教師在總結(jié)評(píng)述階段提升概括。

在討論階段要注意的一個(gè)問(wèn)題是，作為“導(dǎo)演”的教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主思考，形成自己的判斷，不能過(guò)早地肯定或否定某種觀點(diǎn)，抑制學(xué)生參與的積極性。

（三）總結(jié)評(píng)述

這一階段的任務(wù)主要是從案例討論中引申出一定的結(jié)論。在討論中，學(xué)生們提出的觀點(diǎn)有的客觀正確，有的幼稚偏激，這就要求教師在案例教學(xué)的最后環(huán)節(jié)加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥，講明案例的關(guān)鍵點(diǎn)，以及該案例討論中的長(zhǎng)處和不足，揭示出案例中包含的原理，擴(kuò)展、升華學(xué)生對(duì)案例的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在方法論方面再受啟迪和提高。

例如，在講解第一章第二節(jié)“事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展”時(shí)，引入“大發(fā)展還是大破壞――百電爭(zhēng)利神農(nóng)架”案例。該案例的目的在于通過(guò)實(shí)例分析與討論，揭示現(xiàn)實(shí)事物之間存在的普遍聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生理解唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用唯物辯證的眼光看問(wèn)題――從事物的聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)以及它們的產(chǎn)生和消逝方面去考察問(wèn)題，而不是僅僅把事物看做是孤立的、應(yīng)當(dāng)逐個(gè)地和分別加以考察的一成不變的研究對(duì)象。

本案例展示借助多媒體設(shè)備用一組圖片呈現(xiàn)出來(lái)，包括神農(nóng)架小水電規(guī)劃布局圖、優(yōu)美的神農(nóng)架風(fēng)景圖片以及由于小水電過(guò)度開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致的干涸的河床圖片。鮮明的對(duì)比形成很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊，學(xué)生們很快就進(jìn)入了情景之中。本案例中設(shè)置的問(wèn)題是：神農(nóng)架地區(qū)在狹小的地理范圍內(nèi)密集建立了數(shù)量眾多的小水電，且已經(jīng)造成河流斷流和生態(tài)破壞，這樣的發(fā)展，究竟是發(fā)展還是破壞？應(yīng)該樹(shù)立什么樣的發(fā)展觀？

學(xué)生們圍繞案例材料展開(kāi)討論，小水電背后的利益沖動(dòng)，小水電――河流干涸――生態(tài)破壞之間存在的客觀制約與依存關(guān)系逐漸清晰，應(yīng)該樹(shù)立什么樣的發(fā)展觀也有了堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)。在總結(jié)評(píng)述階段，一方面肯定了同學(xué)們客觀正確的分析，同時(shí)對(duì)討論的結(jié)果進(jìn)一步作理論提升，概括出唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，指出案例中折射出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境保護(hù)、地方獲益與環(huán)境治理中國(guó)家埋單的矛盾關(guān)系及這種只重眼前利益、局部利益的偏激式發(fā)展道路的短視性，并建構(gòu)起如下觀點(diǎn)：在實(shí)踐中要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性觀念，正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系等。

精心選擇設(shè)計(jì)的案例，輔以精心組織和引導(dǎo)，活躍了課堂氣氛，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)思考的主動(dòng)性，提升了理論教學(xué)的實(shí)效。然而，在操作中依然存在學(xué)生的廣泛參與與教學(xué)效率低、學(xué)生和教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)案例的選擇與應(yīng)用制約明顯等問(wèn)題，有待求解。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：廣告學(xué)專業(yè)，本科教育，職業(yè)技能教育，就業(yè)

第一章 我國(guó)高等教育的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1我國(guó)高校畢業(yè)生在就業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題

近年來(lái)，高等教育大眾化已經(jīng)成為我國(guó)教育的一個(gè)重要趨勢(shì)，隨著各個(gè)高等院校的逐年擴(kuò)招，高校畢業(yè)生也隨之增多。而高校畢業(yè)生在就業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題日益凸顯。一方面，好多企業(yè)求賢若渴，但卻招不上適合崗位的人才。另一方面，高校畢業(yè)生到處投簡(jiǎn)歷卻找不到適合自己的工作，也有一部分畢業(yè)生學(xué)非所用，跨到另一行業(yè)來(lái)工作。

1.2問(wèn)題出現(xiàn)的原因分析

高校畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題是由多方面原因引起的。其中的一個(gè)主要原因還在于我們的教育，未能很好的培養(yǎng)出滿足社會(huì)需求的人才。麥肯錫的一項(xiàng)調(diào)查表明：中國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生只有3%的人能達(dá)到服務(wù)業(yè)起點(diǎn)職位要求的能力水平。首先，專業(yè)課程設(shè)置不合理，教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際。其次，一些高校教師的素質(zhì)不夠合格，在講授能力和調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和主動(dòng)性上有很大欠缺。最后，很多高校都重理論，輕實(shí)踐。由于資金設(shè)備和師資方面不符合條件，一些實(shí)踐性比較強(qiáng)的專業(yè)只能在教學(xué)過(guò)程中化繁為簡(jiǎn)，從而導(dǎo)致了學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)新能力不強(qiáng)。

第二章 以廣告學(xué)專業(yè)為例研究本科學(xué)歷教育

2.1廣告學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)和廣告學(xué)畢業(yè)生應(yīng)具備的素質(zhì)

廣告學(xué)是近年來(lái)為滿足社會(huì)的需要而新興的一門(mén)學(xué)科。廣告學(xué)專業(yè)是一門(mén)文學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)交叉融合的運(yùn)用型專業(yè)，所培養(yǎng)的是能從事廣告策劃、廣告營(yíng)銷、廣告企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的專門(mén)人才。這是一門(mén)實(shí)用性比較強(qiáng)的專業(yè)，廣告活動(dòng)又是理性與感性相統(tǒng)一的活動(dòng)，因此廣告學(xué)專業(yè)畢業(yè)生不僅要有良好的廣告學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)文化藝術(shù)的感知能力，還要有良好的思想道德素質(zhì)和人文情懷。

2.2廣告學(xué)專業(yè)本科教育的發(fā)展現(xiàn)狀和問(wèn)題

近年來(lái)，由于廣告專業(yè)發(fā)展前景普遍為人們看好，報(bào)考人數(shù)逐年增加，各大高校為了迎合市場(chǎng)就業(yè)需求也紛紛擴(kuò)招，導(dǎo)致廣告專業(yè)人數(shù)增多，教育質(zhì)量也相應(yīng)受到影響。

首先，教學(xué)資源投入不足。由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，人們對(duì)邊緣學(xué)科的重視不夠，在資金和設(shè)備上投入沒(méi)有足夠的投入。廣告學(xué)是一門(mén)實(shí)用性比較強(qiáng)的專業(yè)，不能和一些思想理論性的專業(yè)相比，它需要對(duì)學(xué)生專業(yè)操作技術(shù)上給予關(guān)注。比如廣告攝影的器材，一些藝術(shù)類課程所需的要工具等。對(duì)教學(xué)資源的投入不充分，直接影響了廣告學(xué)專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量。

其次，專業(yè)課數(shù)量不足，課程結(jié)構(gòu)不合理。廣告學(xué)是一門(mén)應(yīng)用型學(xué)科，集經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、管理等學(xué)科為一體，對(duì)學(xué)生的自身素質(zhì)要求很高，又具有很強(qiáng)的實(shí)踐操作性。由于教學(xué)是時(shí)間有限，廣告學(xué)專業(yè)課程的數(shù)量就受到了擠壓，課程結(jié)構(gòu)不合理使學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)不足。

最后，師資力量不足，教師專業(yè)素質(zhì)不高。由于廣告學(xué)專業(yè)是一門(mén)新興的專業(yè)，從事這一專業(yè)領(lǐng)域研究的教師學(xué)者相對(duì)其他專業(yè)明顯較少，造成了廣告專業(yè)師資力量的短缺，一些專業(yè)的課程只能派一些文學(xué)、藝術(shù)的老師來(lái)兼任，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。

2.3廣告學(xué)本科學(xué)畢業(yè)生求職問(wèn)題

由于廣告專業(yè)學(xué)生的急劇擴(kuò)招，導(dǎo)致了畢業(yè)生在就業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。廣告專業(yè)又是一個(gè)實(shí)踐操作性比較強(qiáng)的專業(yè)，企業(yè)在人才招聘的過(guò)程中，為提高效率，會(huì)選擇那些能直接上崗的，具有很好專業(yè)素質(zhì)和技能的畢業(yè)生。我國(guó)的本科教育培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)理論培養(yǎng)與技能培養(yǎng)并重，但實(shí)際中我們本科教育更重視了專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的理論教學(xué)。廣告專業(yè)的市場(chǎng)準(zhǔn)入要求低，競(jìng)爭(zhēng)又激烈，導(dǎo)致全行業(yè)目標(biāo)薪金期望降低，低的薪金待遇使好多廣告學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)生不愿進(jìn)入該行業(yè)。

第三章 廣告學(xué)專業(yè)本科學(xué)歷教育與職業(yè)技能教育相結(jié)合的策略

3.1本科學(xué)歷教育與職業(yè)技能教育的概念界定和目標(biāo)

本科學(xué)歷教育與職業(yè)技能教育相結(jié)合是一種人才培養(yǎng)模式，主要是培養(yǎng)應(yīng)用型人才?！皯?yīng)用型本科教育是培養(yǎng)具有相關(guān)知識(shí)、能力、綜合素質(zhì)及德、智、體、美全面發(fā)展、面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高級(jí)專門(mén)人才”，本科學(xué)歷教育與職業(yè)技能教育相結(jié)合不同于學(xué)術(shù)性本科教育，它在要求學(xué)生掌握本學(xué)科專業(yè)必須的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)、基本技能和從事本專業(yè)研究和實(shí)際工作的初步能力的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐、應(yīng)用和創(chuàng)新。目標(biāo)是培養(yǎng)具有專業(yè)知識(shí)和技能的綜合型人才，滿足社會(huì)職業(yè)所需。

3.2廣告學(xué)專業(yè)以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行專業(yè)課程設(shè)置

廣告學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置與社會(huì)的需求有著密切的相關(guān)性。廣告學(xué)專業(yè)的專業(yè)課程設(shè)置對(duì)廣告專業(yè)人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。首先，廣告學(xué)知識(shí)涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科，因此廣告學(xué)專業(yè)也要依此進(jìn)行完整的課程體系構(gòu)建，主要分為五個(gè)課程群：傳播學(xué)課程、廣告學(xué)課程群、營(yíng)銷學(xué)課程群、藝術(shù)與視覺(jué)表現(xiàn)課程學(xué)等、人文課程群。其次，由于高校的教材和教育理念往往滯后于行業(yè)發(fā)展，畢業(yè)走上工作崗位時(shí)卻常常發(fā)現(xiàn)所學(xué)與實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)。因此在專業(yè)理論課程設(shè)置的同時(shí)還要根據(jù)廣告行業(yè)對(duì)人才的需要適當(dāng)增加實(shí)踐課程的設(shè)置，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力。

3.3提高廣告學(xué)專業(yè)教師素質(zhì)

師資力量是廣告學(xué)專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，廣告學(xué)專業(yè)的發(fā)展水平直接受制于本專業(yè)教師水平，因此要全面提高廣告學(xué)專業(yè)教師的素質(zhì)。首先，要廣開(kāi)人才引進(jìn)的渠道，大力引進(jìn)廣告學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)人才，提高教師的學(xué)歷要求和職稱要求。其次，廣告學(xué)教師要樹(shù)立廣告意識(shí)，用自身的廣告人的精神去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再次，實(shí)行產(chǎn)學(xué)研一體化。由于廣告學(xué)專業(yè)的實(shí)踐性強(qiáng)，在教學(xué)中必須將理論和實(shí)務(wù)聯(lián)系起來(lái)，在實(shí)踐中提高教師和學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。

3.4進(jìn)行校企合作，建立廣告專業(yè)實(shí)習(xí)基地

學(xué)校要通過(guò)科研與社會(huì)服務(wù)密切學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系，學(xué)校與企業(yè)之間形成互惠互利的關(guān)系，可以進(jìn)行廣告學(xué)專業(yè)校企聯(lián)合辦學(xué)，建設(shè)專業(yè)實(shí)習(xí)基地，企業(yè)不僅能夠派經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)成功人士去學(xué)校任教，還可以為畢業(yè)生提供工作崗位，解決部分畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題。

第四章 對(duì)我國(guó)高等本科教育發(fā)展的啟示

通過(guò)對(duì)廣告學(xué)這門(mén)專業(yè)的發(fā)展分析，給我國(guó)的高等本科教育發(fā)展帶來(lái)很多啟示。首先，學(xué)校要找準(zhǔn)辦學(xué)定位和發(fā)展目標(biāo)。高等學(xué)校是為了培養(yǎng)適應(yīng)實(shí)際需要的各方面人才來(lái)為社會(huì)服務(wù)的，不僅要培養(yǎng)出學(xué)術(shù)性的人才，還要培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才。其次，高等教育要以職業(yè)需求為基礎(chǔ)，優(yōu)化學(xué)科課程設(shè)置。多開(kāi)放一些實(shí)踐性的科目，在教學(xué)設(shè)置和師資配備上都進(jìn)行合理投入，培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，使學(xué)生能夠在進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域中增強(qiáng)適應(yīng)性。再次，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。一方面加強(qiáng)高職稱、高學(xué)歷的學(xué)科性教師配備，另一方面可以聘請(qǐng)企業(yè)成功知名人士來(lái)校任教，制定激勵(lì)政策來(lái)調(diào)動(dòng)教師的教學(xué)熱情。最后，進(jìn)行校企合作，建立實(shí)訓(xùn)基地，為學(xué)生實(shí)習(xí)提供專業(yè)應(yīng)用場(chǎng)所，使學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得知識(shí)，再用課本上的知識(shí)去指導(dǎo)實(shí)踐，減輕本科畢業(yè)生從學(xué)校到崗位過(guò)度的壓力。（作者單位：河北大學(xué)教育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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[2] 張健.論以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育課程改革.[J].communication of Vocational Education.2005（06）

篇8

關(guān)鍵詞：教學(xué)改革；教學(xué)模式；理論教學(xué)；實(shí)踐教學(xué)；分層次教學(xué)

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）35-0031-02

《電路基本理論》是電類專業(yè)必修的入門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課，一般在大一下學(xué)期開(kāi)設(shè)，這也是大一學(xué)生適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的過(guò)渡期。不可否認(rèn)的是因生源的差異和學(xué)生個(gè)體的差異，難以做到因材施教，教學(xué)中容易出現(xiàn)“不飽”和“過(guò)飽”兩極分化的現(xiàn)象。如何充分調(diào)動(dòng)各層次的學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮其最大潛能，成為新形勢(shì)下社會(huì)發(fā)展要求的實(shí)用和創(chuàng)新型人才是教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。因此，樹(shù)立新的教育理念，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革勢(shì)在必行。本文從課堂、實(shí)驗(yàn)等方面的教學(xué)改革進(jìn)行了較詳細(xì)的分析與探索。

一、進(jìn)行分層次課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是學(xué)生直接接受基本理論、基本原理、新概念和建立知識(shí)體系的重要環(huán)節(jié)，相對(duì)于實(shí)踐教學(xué)來(lái)說(shuō)，課堂教學(xué)比較抽象。要搞好課堂教學(xué)，達(dá)到良好的效果，一方面需要教師多下功夫，在新的教學(xué)理念下運(yùn)用新的教學(xué)手段，因材施教；另一方面，需要學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境和要求，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，帶著興趣積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。由于地區(qū)基礎(chǔ)教育差異和個(gè)體差異，學(xué)生在基礎(chǔ)和悟性上有一定的差距。從我校電子信息工程學(xué)院該課程的期末考試成績(jī)來(lái)看，高分甚至滿分的學(xué)生比例較高，而低分不及格的也有相當(dāng)比例，對(duì)于較好的和較差的兩個(gè)極端，鑒于傳統(tǒng)分班的弊端，為了充分發(fā)揮各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到良好的教學(xué)目的，必須因材施教，打破現(xiàn)有的分班模式，有必要根據(jù)受教對(duì)象不同實(shí)行分層次教學(xué)，每個(gè)層次制訂相關(guān)的與之相適應(yīng)的有針對(duì)性的詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。具體做法是：分班開(kāi)課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的專業(yè)知識(shí)測(cè)試，之后通過(guò)測(cè)試成績(jī)將學(xué)生分為高、中、低三個(gè)層次分別進(jìn)行課堂教學(xué)。高層次的課堂在教授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，可以加快教學(xué)進(jìn)度，有針對(duì)性地加深加寬其知識(shí)面；低層次的課堂在保證正常的教學(xué)計(jì)劃和要求的同時(shí)，側(cè)重以講解基礎(chǔ)知識(shí)為主。每個(gè)層次的課堂配備教學(xué)方法、特點(diǎn)與之相適應(yīng)的教師，在教學(xué)八周左右再進(jìn)行一次測(cè)試對(duì)每個(gè)課堂的學(xué)生微調(diào)。由于一年級(jí)學(xué)生的排課時(shí)間上可以統(tǒng)一安排，各方面在實(shí)施分層次課堂教學(xué)上都不存在問(wèn)題。期末理論課的考試題要兼顧各層次的學(xué)生，注意把握題型和難度，適當(dāng)加大基礎(chǔ)知識(shí)考核的比例，同時(shí)通過(guò)一定比例的靈活運(yùn)用題目拉開(kāi)分?jǐn)?shù)差距，客觀合理地反映每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)能力。

二、面向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展愈加需要具有較扎實(shí)的理論知識(shí)，同時(shí)具備較強(qiáng)的動(dòng)手能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、有一定創(chuàng)新能力的人才，培養(yǎng)各種適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)合型人才。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是課堂教學(xué)的延伸，是理論知識(shí)的驗(yàn)證和靈活運(yùn)用環(huán)節(jié)，是學(xué)校教學(xué)改革的重要組成部分。為此，教育部和財(cái)政部等部門(mén)于2012年2月了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》，文中針對(duì)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)提出了明確的要求和具體的措施。其中第5條指出：深化實(shí)踐教學(xué)方法改革，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)方法是專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容。改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)，實(shí)行分層次的教學(xué)模式，它對(duì)培養(yǎng)電氣、電子和信息技術(shù)等專業(yè)人才有著極其重要的意義?？梢愿淖冞^(guò)去重視知識(shí)傳授忽視發(fā)展實(shí)際能力的弊端，同時(shí)也有利于實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)的結(jié)合。大一學(xué)生首次接觸電路實(shí)驗(yàn)，要求其養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，練好扎實(shí)的基本功，培養(yǎng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)際動(dòng)手能力。作為民族高校，生源來(lái)自全國(guó)各地包括各少數(shù)民族地區(qū)，教育基礎(chǔ)和素質(zhì)差異較大，導(dǎo)致了實(shí)踐動(dòng)手能力上的差別，在實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)上不能做統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的要求，有必要在教學(xué)上區(qū)分對(duì)待，實(shí)現(xiàn)不同模式的培養(yǎng)方案。對(duì)不同層次的學(xué)生，采用分層次實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，因材施教，充分發(fā)揮其實(shí)踐主動(dòng)性和積極性，挖掘其最大潛能，有利于為學(xué)好后續(xù)課程，最大限度地培養(yǎng)其實(shí)踐能力，尤其是創(chuàng)新能力，為提高其專業(yè)素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。具體措施如下：

1.因材施教，實(shí)行分層次教學(xué)。對(duì)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，要求完成必做的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)。對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生，除完成基本要求之外，安排選做實(shí)驗(yàn)、綜合性實(shí)驗(yàn)。對(duì)有潛力、學(xué)有余力的學(xué)生，可分成興趣小組，由任課教師專門(mén)指導(dǎo)其完成設(shè)計(jì)性和自定項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)，并且在條件成熟時(shí)開(kāi)展教學(xué)提高型、科技活動(dòng)型活動(dòng)，如舉辦講座、組織實(shí)驗(yàn)競(jìng)賽、等。

2.采用開(kāi)放式實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，將內(nèi)容僵化、形式單調(diào)，使學(xué)生處于被動(dòng)地位的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樵跁r(shí)間、內(nèi)容和形式上都讓學(xué)生有一定的主動(dòng)性。在時(shí)間上，實(shí)驗(yàn)室在一定條件下對(duì)學(xué)生開(kāi)放；在內(nèi)容上，除必做實(shí)驗(yàn)外，還安排有選作實(shí)驗(yàn)和采用現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)答疑等多種指導(dǎo)方式；充分利用視頻、實(shí)物模型和演示等內(nèi)容豐富、形式多樣的教學(xué)手段。對(duì)不同程度學(xué)生實(shí)行因材施教。

3.將計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)引入《電路基本理論》實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)前給學(xué)生介紹仿真軟件并進(jìn)行演示，學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康模约菏紫壬蠙C(jī)實(shí)踐，一方面能夠提高學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)分析和解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；另一方面，學(xué)生在實(shí)物操作時(shí)對(duì)實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的一些數(shù)據(jù)和現(xiàn)象能夠完全了解，實(shí)驗(yàn)的目的性更加明確。對(duì)復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)過(guò)程在計(jì)算機(jī)仿真過(guò)程中會(huì)更便捷高效，可保證一些高壓強(qiáng)電實(shí)驗(yàn)的安全性。

4.完善實(shí)驗(yàn)教材，擴(kuò)充實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。教材是學(xué)生掌握理論知識(shí)，提高實(shí)驗(yàn)技能的根本。為此，將重新編寫(xiě)實(shí)驗(yàn)講義，增補(bǔ)各種類型電子元器件的識(shí)別和電氣性能、常規(guī)儀器儀表的使用操作說(shuō)明、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)誤差的分析、電路設(shè)計(jì)的步驟和注意事項(xiàng)。盡可能多地讓學(xué)生增加一些直觀的感性認(rèn)識(shí)，包括增加最新儀器儀表的使用方法。另外，還可以考慮增加網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段。通過(guò)基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)教學(xué)能夠使學(xué)生牢固記憶并透徹理解電路的基本概念，切實(shí)掌握實(shí)驗(yàn)的基本技能和基本方法，為后續(xù)課程服務(wù)，為完成專業(yè)培養(yǎng)方案服務(wù)。綜合提高型實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施，是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的延伸，不僅能加強(qiáng)和擴(kuò)大學(xué)生課內(nèi)所學(xué)知識(shí)，充分發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和個(gè)人專長(zhǎng)，而且能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能，促進(jìn)智能的發(fā)展。通過(guò)自定設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)新意識(shí)，為大學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)和競(jìng)賽活動(dòng)輸送人才。我校計(jì)算與實(shí)驗(yàn)中心是“省級(jí)電工電子實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心”，為《電路基本理論》課程的實(shí)驗(yàn)提供了良好的教學(xué)條件和環(huán)境，學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心和電子信息工程學(xué)院的開(kāi)放性實(shí)驗(yàn)室為學(xué)生的科技興趣活動(dòng)提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，我院的《電路基本理論》課程是校級(jí)精品課程，每位任課老師都可以抽出時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生完成設(shè)計(jì)性的和自定的實(shí)踐項(xiàng)目，校院兩級(jí)積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加創(chuàng)新項(xiàng)目，每年都有申報(bào)活動(dòng)。這一切為創(chuàng)新活動(dòng)和素質(zhì)教育提供了良好的外部條件和有力的保障。

教學(xué)必須滿足新形勢(shì)下的人才培養(yǎng)要求，教學(xué)改革是一個(gè)長(zhǎng)期的不斷發(fā)展的一個(gè)過(guò)程，由此進(jìn)行分層次的教學(xué)很有必要，是一個(gè)切實(shí)可行、行之有效的措施。由于有了新的教學(xué)理念，并付諸于行動(dòng)，近年來(lái)我院學(xué)生積極參加課外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，人數(shù)逐年增加，已形成良好的氛圍，并在全國(guó)各類電子競(jìng)賽中取得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，為社會(huì)包括少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)和輸送了一大批高素質(zhì)人才，充分展示了我校的辦學(xué)實(shí)力和水平。

參考文獻(xiàn)：

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[5]金波.電路分析實(shí)驗(yàn)教程[M].西安：西安電子科技大學(xué)出版社，2008.

篇9

關(guān)鍵詞：基本原理；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；商榷

2007年版“理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材”之一的《基本原理概論》(以下簡(jiǎn)稱《概論》)已經(jīng)于2007年秋季使用于高等學(xué)校2006級(jí)學(xué)生的教學(xué)。這套教材的出版和發(fā)行，凝聚了眾多從事理論教學(xué)和研究專家的智慧和力量，確是一套高質(zhì)量的理論教學(xué)教材。本人作為一名從事高校理論課教學(xué)的教師，本著使這套教材精益求精的目的，對(duì)《基本原理概論》中的有關(guān)教學(xué)內(nèi)容提出自己的一管之見(jiàn)，以就教于學(xué)界同仁。

1.“資本循環(huán)是資本從一種形式出發(fā)，經(jīng)過(guò)一系列形式的變化，又回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)。產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過(guò)程中要經(jīng)歷三個(gè)不同的階段，與此相聯(lián)系的是資本依次執(zhí)行三種不同的職能。第一階段是購(gòu)買(mǎi)階段，即生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的購(gòu)買(mǎi)階段。它屬于商品的流通過(guò)程。在這一階段，產(chǎn)業(yè)資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能?！?《概論》143頁(yè))這里的問(wèn)題是，處于產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)第一階段即購(gòu)買(mǎi)階段執(zhí)行貨幣資本職能的貨幣是屬于商品的流通過(guò)程還是資本的流通過(guò)程。如果說(shuō)是處于商品的流通過(guò)程，從表面上來(lái)看，或者從形式上來(lái)說(shuō)產(chǎn)業(yè)資本家付出貨幣，購(gòu)買(mǎi)到的是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，這與一般的商品流通過(guò)程沒(méi)有什么區(qū)別。但是，由于產(chǎn)業(yè)資本家用貨幣購(gòu)買(mǎi)到的商品并非是一般的商品，因?yàn)槌速?gòu)買(mǎi)到生產(chǎn)資料以外，它還購(gòu)買(mǎi)到作為勞動(dòng)力的特殊商品，正是由于勞動(dòng)力這種特殊商品的特殊屬性，即它是剩余價(jià)值的源泉，產(chǎn)業(yè)資本家才去購(gòu)買(mǎi)，或者說(shuō)產(chǎn)業(yè)資本家之所以去購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力這種特殊的商品正是看到它具備生產(chǎn)剩余價(jià)值的特殊能力或?qū)傩?。因而，正是由于作為?gòu)買(mǎi)手段的貨幣購(gòu)買(mǎi)到的商品的特殊性從而使這一流通過(guò)程與一般的商品流通過(guò)程區(qū)別開(kāi)來(lái)，也就是說(shuō)，這一流通過(guò)程屬于形式上的商品流通過(guò)程，但從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)它卻是資本的流通過(guò)程。顯而易見(jiàn)，教材中的表述是欠妥的。

2.“社會(huì)總產(chǎn)品在實(shí)物上得到替換，在價(jià)值上實(shí)現(xiàn)補(bǔ)償，客觀上就要求兩大部類內(nèi)部各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間和兩大部類之間保持一定的比例關(guān)系。生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn)既要保證簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)，更要保證擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)?！?《概論》144頁(yè))這里的問(wèn)題是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)之間是什么關(guān)系，是否擴(kuò)大再生產(chǎn)比簡(jiǎn)單再生產(chǎn)具有更重要的地位，不然的話為什么會(huì)有“生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn)既要保證簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)，更要保證擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)”的說(shuō)法呢?

社會(huì)資本再生產(chǎn)問(wèn)題，社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一，這一原理既適用于資本主義條件下的社會(huì)再生產(chǎn)，同樣也適用于社會(huì)主義條件下的社會(huì)再生產(chǎn)。根據(jù)馬克思社會(huì)再生產(chǎn)的原理，簡(jiǎn)單再生產(chǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)的基礎(chǔ)和前提，擴(kuò)大再生產(chǎn)是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的發(fā)展和結(jié)果。只有首先滿足簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的要求，然后才能進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)。聯(lián)系具體的社會(huì)歷史條件，盡管當(dāng)代資本主義和社會(huì)主義的再生產(chǎn)其特征是擴(kuò)大的再生產(chǎn)，但是，不管如何，不管在何種社會(huì)歷史條件下，擴(kuò)大再生產(chǎn)依賴于簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，沒(méi)有簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，就根本談不上擴(kuò)大再生產(chǎn)，而不是相反，這是不可移易的客觀規(guī)律。根據(jù)語(yǔ)言學(xué)的規(guī)定，語(yǔ)言是思維的外殼，語(yǔ)言是用來(lái)表達(dá)思想的，那么，簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)二者之間的關(guān)系用修辭結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)的話通常來(lái)說(shuō)用并列結(jié)構(gòu)就可以了，原因正如上述，一方面簡(jiǎn)單再生產(chǎn)比擴(kuò)大再生產(chǎn)具有優(yōu)先性，另一方面，在正常的社會(huì)條件下，擴(kuò)大再生產(chǎn)是現(xiàn)代社會(huì)再生產(chǎn)的特征，二者各有自身存在的特征和意義，因而不能一般的說(shuō)一個(gè)比另一個(gè)更重要。所以，教材中使用的“生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和消費(fèi)資料的生產(chǎn)既要保證簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)，更要保證擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)”的“偏正結(jié)構(gòu)”值得推敲。

3.下引內(nèi)容緊接上文：“生產(chǎn)資料的生產(chǎn)既要滿足本部類對(duì)消耗掉的生產(chǎn)資料的補(bǔ)償，也要保證兩大部類擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模后對(duì)追加生產(chǎn)資料的需求。消費(fèi)資料的生產(chǎn)則既要滿足兩大部類勞動(dòng)者的個(gè)人消費(fèi)和社會(huì)消費(fèi)，也要滿足擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模后對(duì)追加消費(fèi)資料的需求。”(《概論》144頁(yè))按照馬克思的社會(huì)資本再生產(chǎn)理論，不論是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，還是擴(kuò)大再生產(chǎn)，兩大部類內(nèi)部與兩大部類之間存在三大交換關(guān)系，即第一部類(生產(chǎn)資料的生產(chǎn)部類)內(nèi)部的交換，第二部類(消費(fèi)資料的生產(chǎn)部類)內(nèi)部的交換和兩大部類之間的交換。第一部類生產(chǎn)的生產(chǎn)資料既要滿足本部類對(duì)消耗掉的生產(chǎn)資料的補(bǔ)償，同時(shí)也要滿足第二部類對(duì)消耗掉的生產(chǎn)資料的補(bǔ)償。當(dāng)然，第二部類對(duì)消耗掉的生產(chǎn)資料的補(bǔ)償是通過(guò)兩大部類之間的交換即第一部類用自己部類生產(chǎn)的生產(chǎn)資料和第二部類生產(chǎn)出來(lái)的消費(fèi)資料相交換從而滿足兩大部類各自的需要的，即一方面第二部類在生產(chǎn)中消耗掉的生產(chǎn)資料得到了補(bǔ)償，另一方面，第一部類通過(guò)出賣自己生產(chǎn)的生產(chǎn)資料交換回消費(fèi)資料從而使得第一部類的工人和資本家的生活需要得以解決。通過(guò)上述的兩大交換過(guò)程，可以使第一部類即生產(chǎn)資料的生產(chǎn)部類的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)進(jìn)行下去。至于第二部類消費(fèi)資料的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)以及兩大部類的擴(kuò)大再生產(chǎn)在上面的表述中已經(jīng)涉及。當(dāng)然，為了進(jìn)一步揭示這一部分關(guān)于生產(chǎn)資料的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)表述內(nèi)容的缺憾，可以通過(guò)和第二部類即消費(fèi)資料的生產(chǎn)部類的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的表述進(jìn)行比較的方式能夠?qū)@一問(wèn)題看的更清楚。撇開(kāi)擴(kuò)大再生產(chǎn)的因素，因?yàn)樵诮滩牡谋硎鲋校瑑纱蟛款悢U(kuò)大再生產(chǎn)內(nèi)容的表述是無(wú)可挑剔的。教材上對(duì)消費(fèi)資料簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的表述為“消費(fèi)資料的生產(chǎn)則既要滿足兩大部類勞動(dòng)者的個(gè)人消費(fèi)和社會(huì)消費(fèi)”，顯然這是指消費(fèi)資料的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，既然已經(jīng)滿足了兩大部類對(duì)消費(fèi)資料的需求，所以說(shuō)教材上對(duì)消費(fèi)資料簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的表述同樣是無(wú)可挑剔的。然而與此相對(duì)，教材上對(duì)生產(chǎn)資料簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的表述為“生產(chǎn)資料的生產(chǎn)既要滿足本部類對(duì)消耗掉的生產(chǎn)資料的補(bǔ)償”，那么我們隨之要問(wèn)，第二部類即消費(fèi)資料的生產(chǎn)部門(mén)在生產(chǎn)中消耗掉的生產(chǎn)資料如何補(bǔ)償呢?沒(méi)有第二部類的生產(chǎn)資料補(bǔ)償，也就沒(méi)有第二部類的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，沒(méi)有第二部類的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，同樣也就沒(méi)有第一部類的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。這是馬克思社會(huì)資本再生產(chǎn)理論為我們揭示的基本原理。

篇10

【摘要】新媒體時(shí)代下，思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的主體高度分散性、去中心性、平等性、虛擬性和開(kāi)放性等特點(diǎn)，要求話語(yǔ)表達(dá)必須堅(jiān)持歷史繼承與時(shí)代創(chuàng)新相統(tǒng)一、話語(yǔ)主導(dǎo)性與多樣性相統(tǒng)一、話語(yǔ)形式與話語(yǔ)語(yǔ)境相統(tǒng)一、感情激勵(lì)與傳播理性相結(jié)合等原則。同時(shí)應(yīng)當(dāng)從教師觀念的更新、教師素質(zhì)的提升、學(xué)科交叉相融等方面，提升話語(yǔ)表達(dá)的效力和信度。

【關(guān)鍵詞】新媒體語(yǔ)境 大學(xué)思政理論教學(xué) 基本邏輯

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，以微博、微信等為代表的新媒體技術(shù)快速發(fā)展，新媒體時(shí)代悄然而至。新媒體時(shí)代的到來(lái)給當(dāng)前高校思想政治教育工作環(huán)境帶來(lái)了巨大的變化，同時(shí)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的思想和行為方式產(chǎn)生了不容忽視的影響。

一、新媒體時(shí)代下加強(qiáng)高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的必要性

新媒體時(shí)代語(yǔ)境下，大學(xué)生突破以往的單向主體性，多渠道、多維度信息源使得思想政治理論課課堂教學(xué)的權(quán)威性弱化，在一定程度上制約了思想政治教育工作的開(kāi)展。思想政治理論課內(nèi)容具有人文性、社會(huì)性、思想性、廣泛性、易變性等特點(diǎn)，這就使得信息技術(shù)對(duì)它的影響比對(duì)其他課程的影響更為深遠(yuǎn)和廣泛。在開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，思想政治理論課教育主體不再是學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的唯一途徑，從而降低了大學(xué)生對(duì)教育主體的依賴。

二、新媒體時(shí)代下高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)涵、特點(diǎn)及原則

1、思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)涵

思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)是指思想政治理論課教師把體現(xiàn)黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生思想政治理論素質(zhì)要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范等話語(yǔ)內(nèi)容，借助一定的方法、手段、技術(shù)，轉(zhuǎn)換為能滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求和反應(yīng)時(shí)代新變化的話語(yǔ)內(nèi)容，以達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的話語(yǔ)言說(shuō)方式。

2、新媒體時(shí)代下思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)

第一，話語(yǔ)表達(dá)主體高度分散化。新媒體時(shí)代下，話語(yǔ)表達(dá)凸顯了多元性、不規(guī)范性及不穩(wěn)定性等特點(diǎn)。因此，新媒體話語(yǔ)表達(dá)的多元性與傳統(tǒng)高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)的固化之間形成了一定的矛盾和沖突，容易引起大學(xué)生對(duì)高校思想政治教育的反感和逆反。第二，話語(yǔ)表達(dá)“去中心性”。新媒體時(shí)代下，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的話語(yǔ)單向表達(dá)逐漸解構(gòu)，越來(lái)越向權(quán)力邊緣化方向發(fā)展，這對(duì)教師的“話語(yǔ)霸權(quán)”造成了前所未有的沖擊。特別是越來(lái)越多自媒體平臺(tái)的出現(xiàn)，學(xué)生可以隨時(shí)隨地自主選擇教育內(nèi)容，在這個(gè)過(guò)程中也無(wú)形中創(chuàng)造出了符合他們身心特點(diǎn)的話語(yǔ)體系。第三，話語(yǔ)表達(dá)的“平等性”。傳統(tǒng)的思想政治理論課教育理念形成了以單向灌輸為主要手段的教學(xué)模式，處于主導(dǎo)地位的話語(yǔ)表達(dá)方式往往是控制式、勸導(dǎo)式和灌輸式話語(yǔ)。而新媒體時(shí)代下，學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)趨向于平等、獨(dú)立、自由發(fā)展，直接表現(xiàn)為話語(yǔ)主體的意志表達(dá)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形成強(qiáng)大的影響力，甚至產(chǎn)生巨大的社會(huì)性力量。由此，在新媒體語(yǔ)境下話語(yǔ)表達(dá)的“平等性”增強(qiáng)了學(xué)生的自主性，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)話語(yǔ)表達(dá)方式。

3、新媒體時(shí)代下思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)的原則及方法

從話語(yǔ)表達(dá)的角度來(lái)研究高校思想政治理論課教學(xué)，最重要的原因是高校思想政治理論課教學(xué)不再是以往傳統(tǒng)的單一的灌輸教導(dǎo)，而是伴隨著新媒體環(huán)境對(duì)思想政治理論課教學(xué)的沖擊，選擇和創(chuàng)造出一種既能把握、傳達(dá)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)又能符合學(xué)生身心特點(diǎn)，為學(xué)生所樂(lè)于接受的話語(yǔ)形式，從而使學(xué)生真正從內(nèi)心理解、認(rèn)同、接受和傳承國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)。這就需要把握以下原則：話語(yǔ)傳統(tǒng)性與時(shí)代性相結(jié)合原則。新媒體時(shí)代下，思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)要不斷進(jìn)行話語(yǔ)創(chuàng)新。這一創(chuàng)新不是要完全放棄傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)中的話語(yǔ)，而是在吸取傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)精華的同時(shí)，結(jié)合時(shí)代新特點(diǎn)及大學(xué)生的心理特點(diǎn)、可接受程度，進(jìn)行不斷改造和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，使得話語(yǔ)表達(dá)更具有時(shí)代氣息。同時(shí)，新媒體環(huán)境下話語(yǔ)更具有包容性和開(kāi)放性。融入生活話語(yǔ)，從生活世界中尋求資源、汲取營(yíng)養(yǎng)，有利于學(xué)生對(duì)話語(yǔ)的理解和接收。融入平等話語(yǔ)，可滿足學(xué)生渴望尊重、獲得平等對(duì)待的需要。話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)與多樣化相統(tǒng)一原則。在當(dāng)前多元文化并存的社會(huì)環(huán)境下，思想政治理論課要把握話語(yǔ)的主導(dǎo)權(quán)就必須堅(jiān)持對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和教育，以引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，達(dá)到凝聚、整合，統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)社會(huì)思想觀念的作用；此外，要在新媒體時(shí)代多重網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響下，結(jié)合大學(xué)生群體的身心特點(diǎn)，形成百花齊放式的話語(yǔ)系統(tǒng)，以達(dá)到多渠道、多視角、多層次性地傳播其政治態(tài)度。在主導(dǎo)性和多樣性之間保持一定的張力，片面強(qiáng)調(diào)任何一個(gè)方面都會(huì)造成思想政治教育實(shí)效性的減弱。話語(yǔ)方式與語(yǔ)境相統(tǒng)一原則。任何話語(yǔ)的表達(dá)必須在一定的語(yǔ)境下才能實(shí)現(xiàn)，而任何話語(yǔ)都有自己特定的話語(yǔ)環(huán)境。從語(yǔ)境的角度考察，思想政治理論課話語(yǔ)形式要靈活表達(dá)、因境致用。一旦話語(yǔ)脫離了它所在的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，思想政治理論課將失去它的實(shí)效性。

三、新媒體時(shí)代下高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)表達(dá)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

高校思想政治理論課教學(xué)話語(yǔ)具有意識(shí)形態(tài)性強(qiáng)、價(jià)值導(dǎo)向性強(qiáng)、內(nèi)容契合性強(qiáng)等特征，需要從尊重學(xué)生話語(yǔ)權(quán)、創(chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)方式、加強(qiáng)話語(yǔ)表達(dá)導(dǎo)向、緊跟時(shí)代步伐加強(qiáng)延續(xù)性等方面進(jìn)行策略引導(dǎo)，使其表達(dá)具有可理解性、真實(shí)性、真誠(chéng)性、平等性和正當(dāng)性。同時(shí)，將新媒體時(shí)代元素c傳統(tǒng)的教育方式相結(jié)合，更新觀念，緊握高校思想政治理論課教育的主旋律，改進(jìn)思想政治理論課話語(yǔ)表達(dá)，調(diào)動(dòng)大學(xué)生課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和實(shí)踐性，提高大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的實(shí)際教學(xué)效果和認(rèn)同度，提高他們的社會(huì)責(zé)任感。這就需要我們從以下幾個(gè)方面努力：

1、更新觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，在新媒體時(shí)代下，要突破傳統(tǒng)思維的束縛。特別是在話語(yǔ)表達(dá)上盡量避免嚴(yán)肅、刻板、官方話語(yǔ)、政治話語(yǔ)、套話。謹(jǐn)防師道尊嚴(yán)的潛意識(shí)影響，防止話語(yǔ)霸權(quán)。