管理學范疇能力的含義范文
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【摘要】范式是科學理論研究的內在規律及其演進方式,而管理學的研究范式是最高層次的方法論。關于管理學的研究范式存在諸多爭論,大體上可以分為科學主義范式和人本主義范式,前者體現管理學研究范式的社會性,后者體現科學性。其實二者本質上是統一的,統一的基礎在于認識世界的西方大范式。
【關鍵詞】管理學研究范式二重性
一、管理學研究范式的含義
范式是托馬斯·S·庫恩在《科學革命的結構》提出來的一個術語,指科學理論研究的內在規律及其演進方式。庫恩在《科學革命的結構》中賦予這個概念以關鍵性的作用,他提出科學認識不是簡單而純粹的知識積累;對科學理論進行構思、表述和組織的那種方式受到一些前提或預設的指揮和控制。他要探測一種隱蔽在預設或前提之下的、絕對而自明的集體資源。他把這些自明性稱作范式。范式的這一定義同時是語義的、邏輯的和觀念——邏輯的。就語義而言,范式決定著可理解性,給事物以意義;就邏輯而言,范式決定著最主要的邏輯操作;就觀念——邏輯而言,范式是聯合、淘汰、選擇的第一原則,決定著觀念的組織條件。根據這三個生成的和組織的含義,范式指導、統治、控制著個人推理的組織和那些遵循范式的觀念系統的組織。
范式的含義既強烈又模糊,強烈是因為范式具有一種徹底的意義,它是方法論的指導、思維的基本圖式、預設或起關鍵作用的信仰,因此它本身帶有一種理論統治權。模糊是因為范式搖擺于多種含義之間,最終以含混的方式涵蓋了科學家們對一種世界觀的集體贊同。范式概念的不充分和不精確不僅揭示了庫恩思想的缺陷,也揭示了思考范式概念的困難。一種范式,對于在這種范式控制下進行的所有話語而言,包含著可理解性的基本概念或主要范疇,同時也包含這些概念或范疇之間的吸引/排斥的邏輯關系的類型。一種范式的性質可以通過下述方式來界定,第一是對主要的可理解性的范疇的推廣或選擇;第二是對主要的邏輯操作的規定。
管理學范式是一種世界觀,是管理學最高層次的方法論。它主要從科學哲學角度探討與管理學學科體系和基本假設有關的一般原理問題,即指導管理研究的原則、邏輯基礎以及學科的研究程序和研究方法等問題。在既定的范式中,管理學的理論研究和實務問題的解決往往是沿著既定的路徑。按照管理學家的解釋,知識的發展一般是遵循一定的路徑從而形成一定的理論范式。在管理實踐中,一般現存企業是在已有管理知識范式和管理技術的基礎上尋求管理變革或改進管理的。而新企業和新技術往往會帶來知識跳躍式發展的新范式。如果一種新技術的背后有全新的知識范式作為支撐,那么將對已有的管理理論、技術和能力構成威脅。
按照庫恩的標準,管理學范式是劃分管理科學共同體的標準,不同的范式決定管理學發展的某一歷史時期,而某個特定研究方向或領域內所特有的共同世界觀、共識及基本觀點則形成管理學家群體。管理學范式就是管理學家對他們的研究主題所表現出來的基本意向和潛在知識假設。由于社會科學和自然科學的研究范式不同,所以管理學的研究范式呈現出多元化特征。從科學哲學的角度看,管理學范式理論包括三個重要的組成部分,一是本體論視角,二是認識論視角,三是方法論視角。所以管理學的范式理論是以管理學為研究對象的學科,它與管理學之間呈現既相互聯系又相互區別、既相互作用又相互促進的關系。
二、管理學研究的科學主義范式
西方的管理思想和學說從產生的時期可以分為三類:第一類是古典管理理論,主要包括泰羅的科學管理理論、法約爾的一般管理理論和韋泊的組織理論等;第二類是行為管理理論,發端于二十世紀二三十年代產生的人際關系學說,而后發展成為行為科學;第三類是當代的各種管理理論,產生和形成于第二次世界大戰前后至今。這三類理論只是產生的時期有先后,并不是截然分開的三個階段。它們相互影響,繼承演變,形成各種流派。根據不同的邏輯起點,管理學的理論研究有兩個范式,一個是以組織的效率為起點,另一個是以人的需要為起點。前者被稱為科學主義范式,后者被稱為人本主義范式。科學主義范式是以組織的存在為根本,把人納入組織,人的存在就是為了提高組織效率;人本主義范式把人的存在和需要作為根本,通過滿足人的需要來實現組織目標。
管理學的科學主義范式以美國古典管理學家泰羅為代表,通常把科學主義范式稱為泰羅范式。該范式的核心是如何使工作更加多產和高效,“科學管理”注重的是如何改進職工的工作表現,演示了工作要素的可辯識性和可重復性,泰羅堅信通過確定出工人完成某項作業的最佳時間,管理者就可能判斷工人是否干得出色。通過這種管理方式帶來了組織效率的提高。隨著管理學的發展,在泰羅范式基礎上發展起來的科學主義范式以實證主義、經驗主義為哲學基礎,把人的認識局限在人的經驗所及的領域,其方法論范式深受自然科學方法論范式的強烈影響。這種范式認為,組織及其管理現象與自然現象一樣,具有一般性的普遍規律。管理學的任務就是要運用自然科學的實證方法,從觀察經驗事實出發,研究和發展組織及其管理領域內的一般性普遍規律。
科學主義范式體現在具有理性約束的個體追求服從技術規律和組織紀律帶來的高效率。從人的行為特征來看,“經濟人”的行為是理性的,因此,假定每個行為主體的行為都是合乎理性的,管理原理、原則和制度必須以管理主體的個人行為為基礎并且可以從社會歷史背景中抽象出來。單個行為主體都服從于技術規律,通過時間動作的分析,實現工作方法的標準化、工作條件的標準化和工作時間的標準化。適應這樣的行為主體的組織是一個高度結構化、形式化、不受個人支配的集權組織。
三、管理學研究的人本主義范式
管理學范式的第一次變革是由梅奧為代表的人際關系學說完成的,人本主義者指責泰羅的科學管理方法是不道德的,是將工作“非人性化”,并把極具人性色彩的管理變成了簡單的效率衡量。他們對科學主義范式提出批評,認為管理的對象不僅是物的管理問題,更重要的是人的管理問題,人是每一個組織中的核心,是具有社會性的動物,應當重視人的積極性對提高勞動生產率的影響和作用。從人本主義范式的理論主張可以發現,行為管理是為解決效率與人性之間的矛盾而出現的。解決這一矛盾的方法是對人性進行深入的研究并采取相應的行為準則,使得管理活動在處理人與人、人與組織、組織與組織、人和組織與環境的關系時達到最佳的平衡狀態,更加符合人性。從某種意義上說,正是古典管理學的原罪促成了人本主義范式的興起。人本主義范式以新康德主義、現象學、詮釋學等哲學思潮為理論基礎,強調管理學與自然科學的差異,認為組織及其關系現象的本質是人的主體精神外化或客體化,是精神世界和文化世界。嚴格來說,行為科學學派來自于社會學,法國學者涂爾干指出,在任何社會組織中群體總是由建立他們的價值觀和規范來控制人們的行為。
人本主義范式強調應把人放在管理學研究的中心位置,組織中最寶貴的資源不是原材料、資本、機器、土地或能源,而是人。這里所說的“人”,是被看成“生活在社會里的人”,他們是不斷地被密如蛛網的人際關系網所包圍,而他們自身也是這個關系網的一部分。在人本主義范式中,整個人類的本性是由積極的與消極的、崇高的與卑劣的品質構成,他們反對科學主義范式把人看成僅僅是一味索取的自利主義的“經濟人”,強調利他主義與給予的品質也是人性中最根本的東西。同時該范式強調人的潛質的生長與發展,而且這種潛質的生長始終處于動態過程中,是不斷成長和進化的,是隨著時間和社會文化場景的變化而變化的。早在西方科學發展的初期,培根(F.Bacon)就覺察到了對一切認識活動產生影響的社會文化束縛,并同時覺察到了擺脫這些束縛的必要性。他在對認識的社會——文化規定性進行診斷時指出,認識的使命在于把認識從社會——文化規定性中解放出來,使認識成為科學。霍克海默和阿多爾諾認為,已經獲得的合理性會隨著促使它形成的那個過程的延續而削弱,合理性的操作特征會被不合理的社會力量所截取和利用。組織理論學家布賴爾和摩根在《社會學范式與組織分析》一書中隱含地指出,社會科學理論主要有兩條軸線,一條代表科學本質屬性的連續體,另一條代表社會(組織)本質屬性的連續體。科學的本質屬性強調穩定性、可證實性和規定性,而社會的本質屬性體現為永恒的變革。
四、結論
科學主義范式和人本主義范式分別是管理理論中注重技術與注重人的兩個主要方面,這兩種范式的發展構成了早期管理學發展的歷史。前者注重的技術是建立在一定的生產力基礎上的,隨著生產力發展和技術創新科學主義范式不斷變革,所以科學主義范式恰好體現了管理學研究范式的社會性。而人本主義范式注重人的需要,認為人是組織的核心,管理的對象不僅是物,而且是人,這樣的觀點恰恰體現了管理學研究范式的科學性。人是管理學研究的主體,在不同的歷史時期人的行為表現出不同的特征,這樣的研究方法正是辨證的和科學的。組織及其管理的效率不僅是科學主義范式理性創新所產生的效率,也包括人本主義范式對工作認同的詮釋所產生的效率。
從本質上分析,科學主義范式和人本主義范式是統一的,統一的基礎在于西方大范式。這個大范式是由笛卡爾提出并隨著17世紀以來歐洲歷史的發展而確立了下來。笛卡爾的范式把主體和客體分離開來,使它們各自擁有自己的領域,一邊是科學和客觀性研究,一邊是哲學和反思性研究。這個范式決定著一種二元世界觀,也是同一個世界的二元化:一方面是必須接受觀察、實驗和操作的客體的世界,另一方面是對自己提出存在、溝通、意識、命運等問題的主體的世界,客體世界對應著管理學的科學主義范式,而主體世界對應著管理學的人本主義范式。
參考文獻:
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一、現代林業建設的含義
早在1996年,著名林業經濟學家張建國先生就將現代林業界定為“在現代科學認識的基礎上,用現代技術裝備武裝和用現代工藝方法生產以及用現代管理方法經營管理的可持續發展林業”[1]。隨著林業實踐和理論研究的深入,現代林業的定義又拓展為“以可持續發展理論為指導,以生態環境建設為重點,以產業發展為動力,以全社會共同參與和支持為前提,實現林業資源、環境和產業協調發展以及生態、經濟和社會效益高度統一的林業”[2]。在近10余年中,屢有學者對現代林業進行再定義,有的側重于現代林業的功能,有的側重于以生產力水平和發展方式來界定,有的側重于以生態理念為指導[3]。基于上述關于現代林業的界定,并結合林業發展的長期性和不均衡性等特點,筆者將現代林業定義為:隨著社會對森林演進規律認識的不斷深入,基于對人類社會經濟系統與森林生態系統相互作用關系全面了解的基礎上,廣泛采用現代科技保護、生產、經營利用森林資源和森林生態系統,以顯著提升林地的生產力水平,促進社會公眾的參與以及提升社會公眾的森林生態文明認知;并建立科學的林業發展政策保障體系和利益分配機制,追求通過森林多功能利用滿足社會經濟可持續發展目標的林業可持續發展過程。
與傳統林業相比較,在現代林業的建設中,物質產出、社會支撐和環境服務等多重利益交織在一起,從而使現代林業具有特殊性[4],具體表現為林業的功能和地位、林業的經營思想、林業發展的驅動力、林業的發展環境等都發生了變化。
第一,林業功能和地位的變化。森林在維護人類生存環境、提供生態服務、解決生態危機、保障木材供給、促進區域發展和減少貧困等方面的功能得到廣泛認知,現代林業的地位得到顯著提升。
第二,林業經營思想的變化。現代林業經營思想以尊重林業發展的自然規律為基礎,將森林資源的經營利用主體從資源所有者拓展到社會各層面,促使經營目標更加多元化和社會化、經營手段更加現代化、經營客體更加多樣化和系統化、經營利益分配機制更加公平化。
第三,林業發展驅動力的變化。科技發展已成為現代林業發展最重要的動力,成為解決現代社會發展中森林多功能需求間矛盾的最重要手段,成為實現林業可持續發展的根本保障,進而使得林業科技發展水平已成為現代林業發展水平最重要的判定標準之一[5]。
第四,現代林業發展外部環境的變化。隨著人類社會全面進入工業化文明時期,經濟發展與環境保護之間的矛盾日趨嚴峻。同時,森林對現代社會可持續發展的意義和價值開始真正得到認識,林業已從資源、產業等物質形態上升到文化、文明等精神層面。林業與社會的關系以及社會對林業認識的發展,都使現代林業的發展得到更廣泛的社會參與和支持,也使現代林業的建設更容易匯集社會資源。
與此同時,現代林業的發展也更需要創建新的社會參與機制,更加注重社會需求的變化和實現。當前,現代林業建設在國家決策中已得到體現,并成為調整我國林業工作基本思路的指導思想[6]。基于此,我國將以保護和改善生態環境為重點,以建立比較完備的林業生態體系和比較發達的林業產業體系為目標,促進林業持續、快速、健康地發展。
二、林業經濟管理學科的屬性
在我國的學科分類中,林業經濟管理學科屬于管理學門類,是農林經濟管理一級學科下的二級學科。在科學研究領域方面,林業經濟管理學科是以林業經濟活動為研究對象的一系列相關科學所組成的科學體系,主要涵蓋了林業經濟、林業管理和林業政策3大領域。其中,林業經濟學是林業經濟管理科學體系中的核心內容,是從一般經濟理論的角度解釋林業經濟活動規律的科學,在林業經濟管理學科的發展中發揮著基礎作用。由于歷史的原因,林業經濟管理學科一直被劃為林學學科或管理學科,這導致林業經濟管理學科在理論基礎、方法體系、知識結構等方面的構建存在不足,影響了學科的人才培養,也制約了學科服務林業實踐的成效。現在,林業經濟管理學科的屬性已經發生了顯著變化:第一,其主要研究領域和研究對象為經濟問題,或是具有經濟屬性的問題,已經從林業資源配置拓展為林業經濟發展規律與問題的探索以及林業發展政策研究,且研究命題多著眼于探尋經濟規律。第二,其學科領域中的研究理論和方法源于經濟學科的相關科學,如制度經濟學、福利經濟學、資源與環境經濟學等。第三,近年來,一些國家把林業經濟研究歸類為資源經濟學研究的特定領域,從而將林業經濟管理學科定位為應用經濟學科的范疇。第四,就我國林業經濟管理研究實踐而言,主要命題大多屬于應用經濟學研究領域。林業經濟管理學科必須以森林生態經濟生產力為研究對象或出發點[7]。
綜上所述,林業經濟管理學科應定位為應用經濟學科,在微觀上主要研究林業的市場經濟行為、資源在市場價格或價值杠桿作用下的最佳配置問題;在宏觀上主要研究林業發展中利益分配的公平與效率問題,以探尋現代林業建設中的經濟規律,并指導現代林業建設的順利推進。由于林業經濟管理學科不僅涵蓋科研工作,還涉及人才培養和教學工作等,所以林業經濟管理學科應著眼于培養能運用經濟學和林學等基礎理論和方法解釋林業經濟活動現狀背后的經濟規律并對林業經濟活動進行科學的指導以提高林業資源的配置效率和推動林業多重功能完好實現的專門人才。因此,將林業經濟管理學科定位為應用經濟學學科的范疇符合學科規律,也符合國際和我國的林業實踐。當前,我國把林業經濟管理學科歸于管理門類的農林經濟一級學科,主要著眼于學科管理;而在進行具體的學科建設時,應從基于應用經濟學科的角度出發系統地構建學科的理論體系。
三、林業經濟管理學科領域的拓展
正確地認識林業對把握林業經濟管理學科的發展方向非常重要[7]。建設現代林業不僅拓展了林業經濟活動的范疇,也轉變了林業經濟活動的方式,使林業經濟發展的內涵不斷深化,進而也推動了林業經濟管理學科領域的拓展。
(一)林業經濟研究領域的拓展
現代林業經濟活動邊界的延伸賦予了林業經濟研究更廣闊的空間。現代林業經濟活動已從傳統的以木材等森林資源為主的營林和加工制造活動不斷拓展至非木材林產品經濟、森林生態經濟、森林資源與環境經濟、林業與社會經濟可持續發展、人類生態文明等新領域;相關研究呈現出國際合作不斷加強的趨勢,并深入到經濟社會的各個方面,成為政府行為的重要領域。這就要求林業經濟管理學科必須尋求視角選擇的創新,實現學科領域的拓展。不僅如此,從價值形式和利益分配機制的角度而言,現代林業建設的重要特征還體現在森林和林業價值內涵的拓展以及價值實現形式的變化上。當前,森林及林業的價值形態越來越多地體現在公益價值上,基于市場的價值實現形式和非市場的價值實現形式成為林業資源配置的雙重機制,從而導致林業收益分配機制的變化。這就要求林業經濟管理學科在現代林業利益分配中,從生態補償、政策性利益傾斜、資源權屬及權益的制度性改革和調整等方面發揮更為積極的作用。
(二)林業經濟研究視角的豐富
現代林業經濟活動主體和客體的多元化使得林業經濟研究的視角更加豐富,并要求跨學科的理論和研究方法加速融合。現代林業經濟活動的主體已從資源的所有者、生產經營者等“經濟人”主體,拓展到林業的政府行為、社會行為和國際行為。在林業發展過程中,林業經濟活動主體范圍的延伸及性質的多元化使現代林業的發展更具整體性、系統性、社會性,并促使林業經濟管理學科將研究視角進一步拓展到森林資源的價值屬性、經濟資源配置方式、林業利益分配機制以及政府和社會在林業發展中的責任等方面。與此同時,現代林業的發展使林業經濟活動的客體從森林資源及其他林業生產資料拓展到森林生態系統、林業生產經營活動與社會經濟系統的關系層面,并延伸到生態文化產品供給和生態文明發展的層面。林業經濟活動客體的拓展和變化,特別是公益性經濟活動的增加和政府行為的廣泛介入,使林業經濟學對林業經濟活動規律及問題的研究發生了較大的變化。這從客觀上要求林業經濟學理論體系應更多地引入相關的經濟學、社會學的理論和方法,從而使公共管理學、福利經濟學、制度經濟學、發展經濟學、區域經濟學和社會學與傳統林業經濟學的交叉和融合進一步加快。
(三)林業經濟研究命題的多樣化
林業經濟活動組織形式的創新使林業經濟管理學科的研究命題更為多樣化。林業經濟活動傳統的組織形式是以生產經營者為主體,以不同類型的企業組織形式為基礎,諸如國有林業企業(國有森林工業企業)、國有林場(事業單位企業化管理)、集體林業經營組織、以林農為主體的私有林經營組織、基于各類承包和股份合作的經營組織等。隨著現代林業的發展,林業經濟活動的組織形式正在不斷發生變化,以產權清晰、經營主體明確為特征的林業企業組織形式更加完善,而森林公園、自然保護區等林業管理事業部門也在一定程度上具有了經濟活動組織的屬性。此外,越來越多的政府組織和非政府組織也以其特有的方式參與到林業經濟活動中,進一步豐富了林業經濟活動的組織形式。林業經濟活動組織形式的變化,既體現了社會林業責任體系和利益體系的變化,也必然對林業經濟發展管理體制及相關制度的改革和完善提出要求。因此,從林業經濟學的角度考慮,必須加強林業管理體制、林業經濟活動參與機制的研究,并發展其相關理論。林業經濟管理學科領域的拓展對學科本身的發展提出了更高的要求,一方面學科需要尋求理論創新,為在新領域開展研究工作提供支撐;另一方面需要通過對新領域的持續關注和研究,推動學科理論體系和框架的完善。此外,林業經濟管理學科領域的拓展對教學、人才培養等工作也提出了新的要求。
四、林業經濟管理學科建設的重點及其保障體系的建設
現代林業的發展和變化勢必導致林業經濟活動的內涵、形式和過程發生變化,使林業經濟管理學科的建設更具緊迫性。作為一項系統工程,林業經濟管理學科的建設工作應具有側重點,并通過體系建設為重點工作的順利開展提供保障。
(一)學科建設的重點
為了促使學科更好地服務于現代林業建設,林業經濟管理學科建設的重點應包括以下5個方面。
1.加強教學和人才培養
根據林業發展的實際需要,林業經濟管理學科應以培養研究生為主,本科人才的培養主要為培養研究生奠定基礎。因此,要對人才培養目標、方案和模式重新進行確定;在課程體系構建上,應更加注重經濟學及方法論知識的傳授,并注重學生思辨能力和研究能力的培養。
2.加強理論研究
林業經濟管理學科應注重將現代經濟學、管理學、政策學等學科的理論與林業進行關聯和結合,構建起以林業經濟學為基礎,以林業管理學、林業政策學、森林資源經濟學、林區社會學、林業區域經濟學、森林生態經濟學等為分支的學科理論體系;并積極引入和導入經濟學方法在林業經濟理論研究中的應用性研究案例,為今后理論研究工作的開展提供借鑒[8]。
3.加強實證研究
林業經濟管理學科應結合國家現代林業發展的前沿和熱點問題開展研究,并注意研究的持續性和系統性;同時,可根據各高等院校的優勢和地域特點,形成既各有特色又整體協調的研究格局。
4.加強隊伍建設
林業經濟管理學科應增加經濟學類人才的引入,并加強現有人才的培養,尤其是注重現有學科人才科研和教學能力的培養,以培養一批在國內和國際層面有一定影響力的林業經濟學家。
5.加強學科間的交流與合作
在國內層面,林業經濟管理學科應加強與農業經濟、生態環境等領域相關學科的交流,尋求跨學科的科研合作;在國際層面,應重視引入國際林業經濟前沿理論知識,并與國外同領域學者開展學術交流,提高我國林業經濟管理學科在國際上的影響力。
(二)保障體系的建設
篇3
關鍵詞 網絡教育 《行政管理學》理論體系 應用模式
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A
Theoretical System and Application Model of
"Executive Management" in Network Education
XIE Zhiping
(College of Public Administration, Dongbei University of Finance and Economics, Dalian, Liaoning 116025)
Abstract"Executive Management" is the core basci course of Executive Management major, it's the foundation of the training of executive management majors. With the popularity of network, administrative personnel goes into Internet Times. From network education and concept description, this paper discusses the theoretical system and application model of the "executive management" in network education, and the corresponding network resource construction specifications and implementation modalities.
Key wordsnetwork education; "Executive Management"; theoretical system; application model
2004年6月,《行政管理學》作為東北財經大學網絡核心基礎課列入正式建設和開發課程,近7年時間,招收全國各地行政管理專業學員近5000名,均學習和使用此課件內容,取得巨大的經濟效益和社會效益,也得到網絡教育界廣泛好評和推廣,于2008年10月被教育部評為 “國家精品課程”。本文主要結合網絡教育特點,從教育思想與理念、理論體系、應用模塊、實施過程與形式等方面,對此教學成果的建設心得和體會展開闡述。
1 《行政管理學》的課程地位與網絡化教學的意義
《行政管理學》是行政管理專業的核心基礎課,它以行政管理的基本概念、基本理論和基本方法作為課程的知識點,通過系統講授,使學生全面掌握行政管理學的相關知識,培養學生善于運用基本理論和基本方法研究問題和解決問題的能力。此外,《行政管理學》的課程學習,還要培養學生的專業興趣和專業素養,為學生將來從事行政管理及與行政管理相關的工作奠定職業和能力基礎。可以說,在行政管理專業人才的培養中,《行政管理學》起著至關重要的基礎性作用。
網絡教學與一般的教學形式有著重要的區別,首先,它不是老師與學生的當面交流與學習過程,而是通過互聯網這個中介。這樣,老師與學生在學習中的角色都被賦予全新的含義。更多時候,老師是一個學習信息的提供者、規劃的設計者,而不是一個有效的監督者和評估者。而學生則完全是自主地學習,脫離了固定的學習場所和被監管的場所,對學生的自律與自主性要求更高。其次,因為有互聯網這個中介,因此它在上課時間和上課內容上都是開放式的,可以無限延伸。互聯網這個中介,不僅提供了學習的途徑與橋梁,還成為學生自主學習的重要武器和信息資料的重要來源。因此,如果利用好了,這種學習模式的潛力將是非常巨大的。再者,由于網絡學習的特定對象,決定了網絡教育教學具有前沿性、科學性、應用性的特點,因此,所有的教學與學習單元設計環節,都需要圍繞著網絡這個核心背景來實施,具有較強的技術性和互動性,且必須是最新的信息與資訊,具有現實針對性和實踐意義。
我國的網絡教育始于1994年實施“中國教育科研網示范工程”,目前已經發展到覆蓋基礎教育、高等教育、繼續教育和培訓教育等多個方面。在CERNET主干網中,全國共建立了地區的網絡中心,連接了全國的地區,CERNET省級結點設在36個城市的38所大學,分布于全國除臺灣省外的所有省、市、自治區。CERNET主干網的傳輸速率已達到2.5Gbps,有12條國際和地區性信道,與美國、加拿大、英國、德國、日本和香港特區聯網,總帶寬在100Mbps以上。CERNET地區網的傳輸速率達到155Mbps,已經通達中國大陸的150個城市,聯網的大學、中小學等教育和科研單位超過800個,聯網主機100萬臺,網絡用戶達到500萬人。如今,網絡教育已經成為社會學習的重要方式,利用這一新興技術工具,可以更大范圍更加便捷地普及行政管理知識,為國家提供大量具有一定行政管理專業知識與技能的管理人才,從而實現行政管理效率的提升和現代化的升級。
2 《行政管理學》網絡教育的設計思想與理念
將《行政管理學》教學嵌入網絡教育,必須尊重網絡教育的固有特點和規律,在課程設計、資源組織、技術實施等方面,均要按網絡教育的思想與理念落實。
第一,以人為本,人機互動。教育的目的是培養專門人才為社會發展服務,因此培養社會所需要的人才是一切教育活動的中心,而網絡教育又是通過互聯網這種途徑來實施遠程教育和虛擬管理。《行政管理學》在課程實施中充分考慮了這個根本宗旨和基本模式。比如在內容設置上,圍繞行政管理必要的知識點構筑了緒論、行政體制、行政內容、行政行為、行政目標和心理、行政發展六個單元,形成了關于行政管理專門知識的完整結構和必然邏輯。整個知識體系的設置和教學活動安排都是以有利于學生掌握專業知識和技能為中心,以有利于學生的成才為原本。而在具體的教學手段上,通過保障人機交互,實現學習時間和學習空間的無限擴展,通過設置網上導學、課程論壇、教師信箱、值機答疑、網上作業、隨堂隨練等環節,使人機交互的學習模式得到充實和完善。可以說,這是這門課在課程設計和實施時優先考慮的理念。
第二,理論與實際相結合。《行政管理學》牽涉到的理論范疇橫跨管理學、政治學、行政學和法學,本課程在設計時,從理論出發,以理論為切入點,或以理論為主線,落腳到行政管理的具體環節、對象和思維上來,貫徹學以致用、理論與實際結合的基本宗旨。比如對“行政發展”的探討,從含義與原則、模式出發,解釋政府體制與行政行為不斷變遷的原因、內容、動力和阻力,再分析中國與西方國家行政發展的具體不同,歸結到對我國行政發展的評價和正確推進的現實問題上來,使這一抽象的理論問題變得具有針對性和現實意義。
第三,強調基礎,突出重點。在有限的學習時間內使學生掌握行政管理工作規律最好的方法,是使本課程的講解在注重基礎時重點突出。本課程設置的內容包括從體制結構到行政行為再到過程與心理等行政管理學的基礎知識體系,同時要求學生重點了解行政效率、行政結構知識,掌握行政方法、行政組織原則,學以致用,這充分體現了知識基礎與重點的結合。
第四,彈性、開放與自主性學習。從增強學生的學習興趣,提高學習效果的角度考慮,本課程在設計時注意到了時間與進度安排的彈性化、課程內容與結構的開放性和在實踐中體會與培養能力的自主性學習要求。如人事行政、財務行政和機關管理屬于比較具體的行政管理工作,包括了管人、管錢和管事三個主要的方面,由于不同學生對不同內容的體會和感悟不同,因此在具體內容上可以擴展、在時間進度上可以調節,這樣做的目的是為了學生自主地將該課程知識學習與運用更有效結合起來。
3 網絡教育中的《行政管理學》理論體系與應用模式
網絡教育中的《行政管理學》理論體系與應用模式教學成果,其基本內容包含對《行政管理學》課程理論體系的構建,以及具體教學過程中的人機交互系統。
從理論體系構建來看,根據網絡教育學習者的特定學習規律和學習模式,在實體教學活動中,課題小組將將行政管理學的內容按六個部分來組合,即導論、行政體制、行政內容、行政行為、行政目標與心理、行政發展(圖1),形成了關于行政管理專門知識的完整結構和必然邏輯。整個知識體系的設置和教學活動安排都是以有利于學生掌握專業知識和技能為中心,以有利于學生的成才為原本。
具體來看,導論部分是第一章,主要介紹行政管理學作為一門學科的歷史與變遷。第二部分是行政體制部分,包括第二至四章,主要說明行政職能、行政組織、行政領導,這一部分涉及到的是行政管理的功能、結構和權力配置問題。第三部分是行政內容,包括第五至七章,主要說明人事行政、財務行政、機關行政,涉及到政府對人、財、物的管理問題。第四部分是行政行為部分,包括第八至十二章,主要說明行政決策、行政執行、行政法治、行政方法、電子行政,涉及到的是政府運用決策及相應的方法來管理和解決公共事務的問題。第五部分是行政目標與心理,包括第十三、十四章,主要說明行政績效和行政文化,涉及到行政管理的效率、行政文化、行政倫理和行政道德問題。第六部分是第十五章行政發展,主要說明行政改革的若干問題。本著全面、前沿的要求,該體系既延續了行政管理學傳統的一些研究內容,如行政職能、行政組織、行政領導、人事行政、財務行政、行政決策、行政執行、行政文化等,也專門論述了一些內容,如機關行政、行政方法、電子行政、行政法治、行政績效、行政發展等。即使是在論述傳統的研究內容中,也補充了行政管理學研究的新近成果。
圖1 網絡教育中的《行政管理學》理論體系
圖2網絡教育中的《行政管理學》課程的應用模塊
在強調內容的同時,在課程設計上突出了每個章節的學習目的、應掌握的知識內容以及知識運用,在學習內容中穿插案例、補充學習資料、名詞解釋等,案例、補充學習資料都用新近材料,使學生明確重點,抓住主線,方便學習,靈活運用。
從應用模式來看,根據網絡教育的特點,強調人機交互、彈性化學習和無縫隙溝通與考核機制(圖2),錄制了由主講教師針對課程內容所作的全面、細致講解的視頻光盤,并將課程內容按知識點進行劃分與組合,在結構上設計了課程大綱、考試大綱、知識點、重點難點、思考題、參考書目、常見問題、例題分析、案例分析、背景資料、課程附表、名詞解釋、隨堂隨練等內容,使學員能夠掌握脈絡、活學活用。再次,充分利用互聯網,作到溝通無極限、學習內容無極限、學習時間無極限、監督考核無極限。互聯互通,靈活機動是網絡教育的獨特之處,也是其不同于傳統教育教學模式的地方,因而在具體的教學手段上,通過保障人機交互,實現學習時間和學習空間的無限擴展,通過設置網上導學、課程論壇、教師信箱、值機答疑、網上作業、隨堂隨練等環節,使人機交互的學習模式得到充實和完善。
4 網絡教育中的《行政管理學》的實施過程與形式
篇4
一、公共管理與公共行政及“新公共管理運動”
關于西方學者對公共管理的看法上的分歧暫且不談,僅就中國學界的研究來說,我國早期歷史文獻中的“行政”是指管理國家政務。當20世紀80年代行政學在中國恢復時,學者們提出:行政管理是伴隨著國家而出現的,有政府才有行政管理。行政是行使國家權力的管理活動,凡不屬于國家機關的管理活動,便不屬于行政。也有一些學者認為:把行政確定為國家機關的管理活動,不僅更符合漢語中行政概念的本意,而且也符合我國憲法對行政概念的界定。長期以來,我國學界主流觀點是把“公共行政(publicadministration)簡稱行政,是政府依法對國家事務、自身事務和社會公共事務進行的管理活動。這一含義表明:行政的主體是政府,而不是其他社會組織”,“公共行政學又叫行政學、政府管理學”。(注:曾明德,羅德剛:《公共行政學》,北京:中央黨校出版社,1999.2)
80年代前后的西方行政改革,使得公共管理主體的“劃分很難有明確的界限,因為我們對公共服務概念的理解大大地擴展了。公共服務不僅包括政府的三個分支(即立法、司法、行政)部門,包括聯邦政府、州政府和地方政府三個層次,而且包括非營利部門。所以公共管理的主體就成為所有追求為公共利益服務的人員。”(注:張夢中:“美國公共行政(管理)歷史淵源與重要的價值取向—麥克斯韋爾學院副院長梅戈特博士訪談錄”,《中國行政管理》,2000,(11):44.)人們今天所講的公共管理,與名義上稱之的“行政管理”,而實際上的“政府管理”不同,公共管理的主體不僅有政府,而且還包括社會中那些追求為公共利益服務的非政府公共組織。政府管理與公共管理是兩個不同的模式。公共管理是包括政府管理在內的全社會開放式管理體系。政府管理是公共管理的主角,但社會公共事務管理還需若干配角。
20世紀80年代前后,西方不少發達國家均出現了大規模的政府再造運動。與之相伴隨的“新公共管理”,其實踐背景正是各國的行政改革及其政府的再造運動。
正因為如此,臺灣學者詹中原教授在他主編的書中,加進十分醒目的副標題,即《新公共管理:政府再造的理論與實務》。詹教授在書中寫道:“了解新公共管理的發展歷程及內涵,我們可以發現,公共管理是公共行政學科發展的一部分。”“無論就理論及實務而言,‘公共管理’均是原本公共行政的典范內涵。”(注:詹中原:《新公共管理:政府再造的理論與實務》,臺北:五南圖書出版社,1991.1.)作為特定歷史范疇,無論是從內容還是究其實質,把“新公共管理”的研究看成是公共行政學的分支內容是可以理解的。但絕不能把“新公共管理”與我們所討論“公共管理”混為一談。
二、公共管理學是一門新學科
既然傳統行政學的研究對象是以政府管理為基本內容的,那末從前面的分析可知,以公共管理為基本內容的一門新學科的建立已勢在必行。
正如建立企業管理(學),以此去研究企業管理活動中的一般規律一樣,不論是政府還是非政府的公共組織作為管理主體,人們都可以從他們對社會公共事務的管理實踐中,找出關于研究公共事務管理的一般性規律,這些規律構成了公共管理學的基本內容。誠然,它也會包括政府管理學的內容。企業管理學與公共管理學,有它們共同的規律,這些規律構成了作為研究所有管理活動規律的一部分,但它們也有由于各自研究領域的不同而獲得的特殊規律。探求公共事務管理活動中的一般性規律,實際上在傳統的行政學中早已開始。不過人們誤以為政府管理學的理論與方法是它的全部內容,而這些理論與方法基本上是以“政府為中心”所總結得到的。
作為獨立的新學科,公共管理學的理論研究框架是什么?它與公共行政學的研究框架有何異同?構成它的基礎概念又是什么?等等。在編寫《公共管理學》教材時,所有這些都要求我們必須回答,否則《公共管理學》與《公共行政學》會無實質性區別。
公共管理包含著兩方面要素:管理性與公共性。從管理性分析,法約爾等早就指出,為實現管理中高效,需要通過“計劃、組織、指揮、協調、控制”等手段,達到資源的有效配置。這樣,“管理是通過計劃、組織、控制、激勵、和領導等環節來協調人力、物力和財力資源,以期更好地達到組織目標的過程。”毫無疑問,公共管理中需要研究計劃、組織、控制等問題,但人們已從大量的《管理學》著作中對此非常熟悉。從公共性分析,對社會公共事務實施管理的主體(政府與非政府公共組織),他們擁有著公共權力,承擔著與企業目標不同的公共責任。這些目標是有效公平地向民眾提供公共產品(服務),維護社會的公共秩序。為了實現目標,公共組織需要不斷制訂與實施,旨在有效增進與公平分配社會公共利益的公共政策(廣義)。為了保證達到這些目的,需要強化公共監督,倡導高尚的公共道德。因此,對公共管理可從兩方面定義:
從區別企業管理與各種形式的私域管理出發,公共管理可以定義為:“公共管理是政府與非政府公共組織所進行的、不以營利為目的,旨在追求有效地增進與公平地分配社會公共利益的調控活動。”定義的前半部是區別企業管理,定義的后半部是區別非企業化的私域中一切形式的管理。
從公共管理所包括的基本內容出發,公共管理可以定義為:“公共管理是政府與非政府公共組織,在運用所擁有的公共權力,處理社會公共事務的過程中,在維護、增進與分配公共利益,以及向民眾提供所需的公共產品(服務)所進行的管理活動。”
同樣,公共管理學可以定義為:“公共管理學是一門研究社會公共事務管理活動規律的科學。具體地講,它要以那些擁有公共權力的公共組織,在維護、增進與分配公共利益,以及向民眾提供所需的公共產品(服務)所進行的管理活動為基本研究對象,它是一門實踐性、綜合性與操作性很強的新學科。”所以,公共管理要研究如下基本內容:
公共管理的基礎理論,公共管理系統公共利益公共權力公共責任公共問題公共決策公共產品(服務)公共資源管理公共項目管理公共監督公共道德法與公共秩序戰略管理公共管理的基本職能(計劃、組織、控制、協調、激勵等)公共管理的改革與發展
三、研究公共管理的意義
在我國,從名義上稱之的“行政管理”,而實際上的政府管理(包括政府對自身與社會兩個方面的管理)走向公共管理,這確實是理念上的一場變革。從這個變化中,人們容易注重到兩個方面的內容:一是管理主體從僅由政府發展到包括政府、非政府公共組織在內的多元化主體;二是政府把一部分對社會公共事務管理的權力,下放給社會非政府組織,甚至部分公共產品允許私人企業生產。這些結論基本上屬于“新公共管理”的理念。
我們認為,推行公共管理實踐的發展,開展公共管理理論研究,更大的意義是推進公共管理的社會化。我們不能從“政府中心論”出發看待這場變革,而要從政府與社會,政府與公民的互動角度進行探索。具體地講,現代公共管理要以一種開放的思維模式,動員全社會一切可以調動與利用的力量,建立一套以政府管理為核心的多元化的管理主體體系。政府不僅要下放權力,更多地是要認真考慮還權于社會,還權于公民。在高度集中的計劃體制下,政府權力太大,剝奪了大量應屬于社會的權力,造成了社會自我管理能力的大大萎縮,使得在如何發揮政府功能與社會功能方面形成巨大反差。
我國經濟體制改革、行政體制改革與政治體制改革所面臨的對應目標,應該是經濟改革的市場化、公共管理的社會化與政治發展的民主化。經濟市場化取向,人們對此已有了共識。而行政體制改革基本上還停留在政府機構的改革上,更多地是從政府自身需求安排的,沒有形成政府與社會較好的互動關系。這樣,政府職能定位很難跳出自身設定的圈子。不實行公共管理的社會化,我國行政體制改革就不會徹底。
社會的共同事務應由社會自身來做。由政府獨家包攬一切對社會事務實施管理,并在缺乏健全的監督機制,由此所帶來的教訓是極其深刻的。否認政府管理的重要性及在公共管理的核心地位是錯誤的,用政府管理代替公共管理也是行不通的。
四、公共管理研究中幾個技術性問題
既然公共行政研究的實質是政府管理,它與我們所討論的公共管理是有區別的。而我國研究生專業目錄中,把一級學科定為公共管理,二級學科中包括了行政管理,MPA項目又把人們以往經常譯為“行政管理”的一詞改為“公共管理”,那末為了防止混亂,又能與國際接軌,我們有如下建議:
1.把研究生專業目錄中的二級學科“行政管理”改為“政府管理”,英文是否可譯為"AdministrationofGovernment"或"GovernmentalAdministration"?
2.把研究生專業目錄中的一級學科“公共管理”譯為"PublicAdministration",與MPA的譯法相同。
3.在中文譯為英文的過程中,凡涉及到“行政管理”一詞時,是否可譯為"AdministrationofGovernment"或"GovernmentalAdministration"?而涉及到“公共管理”一詞時,均譯為"PublicAdministration"。
篇5
荀子是先秦儒家最后一個代表性人物,是諸子百家的集大成者。他在繼承儒家社會管理思想的基礎上吸取了法家法治思想,形成了自己獨特的管理思想。
“性惡善偽”的管理人性觀
從現代管理學的角度看,任何成熟的管理理論,都是以一定的人性論假設為其前提的,沒有對人性的理解就沒有對人的管理。儒家學說作為一種成熟的、完備的管理國家、社會的理論,也十分重視人性的問題。孔子的德治理論,是以隱含著的“人性善”為其前提和預設的。孟子則明確提出“性善論”,目的是為了支持他“仁政”的管理和治國理念。與孟子相反,荀子主張“性惡論”,這是荀子人性思想的獨特性所在,也是其管理思想的基礎。
荀子在《性惡》篇中說:“人之性惡,其善者偽也。今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故生而禮義文理亡焉。然則從人之性,順人之情,必出於爭奪,合於犯分亂理而歸於暴。故必將有師法之化,禮義之道,然后出於辭讓,合於文理,而歸於治。用此觀之,然則人之性惡明矣,其善者偽也。”在這里,荀子提出了人性的兩重含義:其一為人天生之性,如趨利避害、追求耳目聲色的欲望等,這些均是從人的生理需求而言;其二為通過后天的教育學習而形成之性,如辭讓、忠信、禮義等等,這些屬于社會倫理道德范疇。
在人性的這兩重含義的關系上,荀子認為人性只限于食色、喜怒、好惡、利欲等情緒欲望,不論“君子”、“小人”都一樣。在他看來,所謂的人性指的是天生之性,從人的生理直接推論出來的,是沒有經過后天的教化,“不事而自然”的純樸是人性的本來面目。無論是堯舜還是桀紂,是人皆如此。至于仁義等倫理道德,則是由后天所學、所行、所為而獲得的。在荀子看來,“性”乃是人類的自然屬性,它“不可學”、“不可事”,是不需要學習而自然就有的東西;同時“性”中又包含了人的各種生理欲望,極易導致人們之間相互“爭奪”的可能;而“辭讓”、“忠信”等“善”的德行則是對通過后天學習和踐行禮義來對先天之“性”進行人為控制與改造的結果,故稱作“偽”。
山此可見,荀子人性論中的“性偽之分”實則是將人的“性”分為了自然屬性和社會屬性兩種,自然屬性指的足人先天的各種欲望之“惡”,社會屬性指的是后滅的道德教化之“善”。《禮論》篇中說:“無性則偽之無所加,無偽則性不能自美”。在荀子的思想中,“性”與“偽”是相互依存、辯證統一的。
“明分使群”的管理組織原則
荀子從“人性惡”的角度來論述建立社會組織的必要性,指出人與動物的根本區別在于人“能群”,即具有社會性的人總是善于把自己組織起來發揮集體的力量;而人能群的關鍵在于“明分”,即在一定的社會組織中不同的人具有不同的角色和地位及其相應的社會職責,這就是荀子“明分使群”的管理組織原則。
《荀子》一書中多次提到“明分”和“群”對于人類社會管理的重要意義。他認為“人生不能無群,群而無分則爭,爭則亂,亂則窮矣”(《王制》)。“群而無分則爭,窮者患也,爭者禍也。救患除禍,則莫若明分使群矣”(《富國》)。強調“無分者,人之害也;有分者,天下之本利也”(《富國》),“有天有地而上下有差,明王始立而處國有制”(《王制》)。作為國家和社會的組織者和管理者,統治者必須明白“明分”的重要性:“君者,善群也。群道當,則萬物皆得其宜,六畜皆得其長,群生皆得其命。故養長時,則六畜育;殺生時,則草木殖。政令時,則百性一,賢良服”(《王制》)。“明分”對于社會管理的意義主要體現在以下幾個方面:
第一,“分”首先表現為一種等級名分。具體而言,應把社會成員區分為不同的等級,并為不同等級規定相應的名分,在此基礎上才能建立穩定的社會組織。
“明分使群”即是通過合理的利益分配和恰當的社會分工促進人類的群體合作,以增強人認識、改造自然的能力,促進社會的繁榮。荀子指出:“故義以分則和,和則一,一則多力,多力則強,強則勝物。故宮室可得而居也。故序四時,裁萬物,兼利天下,無他故焉,得之分義也。”反之,“人生不能無群,群而無分則爭,爭則亂,亂則離,離則弱,弱則不能勝物,故宮室不可得而居也”(《王制》)。可以看出,組織管理要區分不同等級,而分的根本原則是按照每個人各自的德性、才能進行,其最終目的在于保證每個人的付出都獲得應有的回報,不付出則無回報。
篇6
–
20XX學年第二學期
教
案
課
程
名
稱:
乘務心理學
團隊/教研組:
任
課
教
師:
使
用
教
材:《高速鐵路運輸心理學》
教案
課題名稱
服務與旅客運輸服務
授課班級
高鐵
授課時間
20XX.03
教學方法
講授法
教學目標
了解服務與旅客運輸服務的概念和特點
教學重點
掌握鐵路旅客運輸的服務意識
授課類型
理論課
時間分配
【導入】
認識心理學
【新授】
一.鐵路旅客運輸服務的基本概念
1.鐵路旅客運輸服務
2.鐵路旅客運輸服務特點
二.鐵路旅客運輸的服務意識
1.樹立全心全意為旅客服務的服務意念
2.了解旅客心理狀態,提高客運服務質量
【討論、練習】
案例分析:售票員售票情況
【作業】
心理學起源的相關資料
【小結】
通過本章節學習,引導學生們掌握鐵路旅客運輸服務的基本概念并樹立良好的服務意識。
【課后反思】
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
教案
課題名稱
心理學概述
授課班級
XX級高鐵
授課時間
20XX.03
教學方法
講授法
教學目標
了解心理學的起源與發展
教學重點
了解心理學的研究對象和研究意義
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
什么是服務?
【導入】
心理學的起源
【新授】
一、心理學的起源與發展
原始社會末期:萌芽
中世紀(11-14世紀):中斷
15世紀初:文藝復興,奠定基礎
17-19世紀中葉:研究活躍
19世紀后半葉:成為獨立的科學
1879年,馮特在萊錫比大學創立了世界上第一個心理實驗室。
馮特將心理學定義為:研究意識并探索控制心靈的獨特規律。
二、心理學的研究對象
三、心理學的研究意義
【討論、練習】
收集心理學起源與發展的相關資料
【作業】
【小結】
掌握心理學的發展歷程及主要觀點
【課后反思】
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
高速鐵路旅客運輸心理學概述
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.03
教學方法
講授法
教學目標
了解旅客的分類和旅客心理的概念
教學重點
明確學習高速鐵路旅客運輸心理學的意義
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
心理學的起源
【導入】
觀察生活中的心理學
【新授】
一、高速鐵路旅客的心理
(一)旅客的分類:
1、按自然構成分類;
2、按社會構成分類;
3、按旅行目的分類;
4、按購買動機分類。
(二)、高速鐵路旅客的心理需要
1、旅客的一般心理需要;
2、旅客旅行需要的表現。
二、在高速鐵路運輸中旅客心理的規律性表現
1.旅客動機的產生
2.旅行交通工具的選擇
3.購票
4.去車站
5.進入車站及上車
6.車上旅行
7.到站下車及出站
8.繼續乘車旅行
三、高速鐵路旅客運輸心理學的研究對象和任務
1.研究對象:旅客
2.高速鐵路旅客運輸心理學的主要任務
1)了解旅客心理需要
2)把握旅客的心理需要
四、學習高速鐵路旅客運輸心理學的必要性和意義
(一)提高客運服務工作的主動性
(二)提高客運服務工作的針對性
(三)提高客運服務工作的周到性
(四)樹立鐵路客運服務人員正確的服務觀
(五)提高客運管理工作水平
【討論、練習】
旅客購買高鐵二等座車票曾更高等級座的心理分析
【作業】
收集高速鐵路旅客運輸過程中的旅客心理案例
【小結】
掌握心理學、旅客運輸心理學與高速鐵路旅客運輸心理學的關系
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
高速鐵路旅客運輸心理學基礎
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.03
教學方法
講授法
教學目標
了解人的本質及其行為特征
了解心理過程與個性心理的關系
教學重點
能夠熟悉服務對象的心理活動規律及其個性心理特征
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
旅客的分類
【導入】
人的本質及行為
【新授】
一、人為學基礎理論
(一)人的本質
1、關于“人是什么”的問題;
2、關于人的本質的理論。
(二)、人的行為
1、關于人類行為;
2、行為種類;
3、研究人的行為的目的。
二、心理學基礎理論
(一)關于心理學
(二)心理現象
1、心理過程
2、個性心理
3、心理現象與行為
(三)群體心理
1、群體的含義與分類
2、群體對個體的影響
3、群體的溝通和沖突
(四)個性心理與群體心理
(五)心里的實質
1、心理是腦的機能,腦是心理的器官
2、心理是客觀現實的反映
【討論、練習】
服務群體的溝通技巧
【作業】
【小結】
具有通過旅客或旅客群體的行為特征分析其個性心理的能力
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
高速鐵路旅客運輸心理學基礎
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.03
教學方法
講授法
教學目標
了解各種管理學理論
教學重點
能夠結合群體特點提供個
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
心理學基礎理論
【導入】
管理學的基礎理論
【新授】
一、管理學基礎理論
(一)管理的實質與管理學體系
(二)西方管理理論概述
1、古典管理理論
2、行為科學理論
3、現代管理理論
(三)管理現代化的表現
1、管理科學化思想
2、管理民主化思想
3、管理高效化思想
4、管理系統化思想
5、現代市場營銷思想
二、消費心理學
(一)消費心理學的研究對象
(二)消費心理學的研究內容
(三)消費者的心理活動分析
三、管理心理學
四、心理學、管理心理學及高速鐵路旅客運輸心理學
【討論、練習】
【作業】
【小結】
具有從心理學、管理學的角度出發研究旅客心理特征的能力
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
心理過程的一般性認識
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.03
教學方法
講授法
教學目標
了解人的心理過程
教學重點
熟悉人的心理活動發生、發展的過程
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
心理學、管理心理學、高速鐵路旅客運輸心理學之間的關系
【導入】
認識過程包括哪些?
【新授】
一、認識過程
感覺、知覺、記憶、想象、思維、語言。
(一)感覺
1.感覺的特征
2.感覺的種類
1)外部感覺
2)內部感覺
3.感覺的意義
4.感受性與練習
(二)知覺
1.知覺的種類
1)物體知覺
2)社會知覺
2.知覺的活動過程
3.知覺的基本特征
1)相對性
2)整體性
3)理解性和概括性
4)恒常性
4.影響知覺的心理因素
1)知識經驗
2)注意
3)定勢
5.知覺與感覺的區別和聯系
1)知覺和感覺的區別
2)知覺和感覺的聯系
【討論、練習】
【作業】
【小結】
能夠利用感覺和知覺的特性提高客運服務質量。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
心理過程的一般性認識
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.03
教學方法
講授法
教學目標
熟悉人們認識某個事物所需要經歷的心理活動
教學重點
充分了解記憶、想象等心理活動的特征,培養鐵路客運服務人員對人的心理活動規律的認識
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
感覺、知覺的基本特征
【導入】
人格形成的前提條件是什么?
【新授】
一、記憶
1.記憶的分類
記憶可以從不同角度進行分類
(1)根據記憶的內容劃分為形象記憶、語言邏輯記憶、情緒記憶和運動記憶
(2)根據記憶的線索劃分為情景記憶和語義記憶
(3)根據記憶時意識參考的程度劃分為無意記憶和有意記憶
(4)根據記憶的時間長短劃分為瞬時記憶、短時記憶和長時記憶
(5)根據信息加工處理與存儲的方式劃分為陳述性記憶和程序性記憶
2.記憶表象
1)形象性
2)概括性
3.記憶過程分析
1)識記
2)保持和遺忘
3)再認和重現
二、想象
1.想象的功能
1)想象具有預見作用
2)想象在人們的生活中具有補充的作用
3)想象具有替代作用
2.有意想象的種類
1)再造想象
2)創造想象
3)幻想
3.想象與創造
【討論、練習】
【作業】
【小結】
能夠利用記憶和想象的特性提高客運服務質量。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
心理過程的一般性認識
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.04
教學方法
講授法
教學目標
熟悉人們認識某個事物所需要經歷的心理活動
教學重點
充分了解思維、注意、語言心理活動的特征,培養鐵路客運服務人員對人的心理活動規律的認識
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
記憶、想象的基本特征
【導入】
什么是思維?
【新授】
一、思維
1.思維的特征
1)間接性
2)概括性
2.思維的種類
1)直觀動作思維、具體形象思維和語言邏輯思維
2)經驗思維和理論思維
3)直覺思維和分析思維
4)輻合思維和發散思維
5)常規思維和創造思維
3.思維過程
1)分析和綜合
2)比較、概括和系統化
3)抽象和具體化
4.思維形式
1)概念
2)判斷
3)推理
二、注意
1.注意的功能
1)選擇功能
2)維持功能
3)整合功能
4)調節功能
5)監督功能
2.注意的種類
1)無意注意
2)有意注意
3.注意的特征
1)注意的范圍
2)注意的緊張度
3)注意的穩定性
4)注意的分配
5)注意的轉移
三、語言
1.語言的特征
2.語言的結構
3.語言的種類
4.語言的表征與加工過程
【討論、練習】
【作業】
【小結】
能夠利用思維、注意和語言的特性提高客運服務質量。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
心理過程的一般性認識
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.04
教學方法
講授法
教學目標
掌握各種情感體驗對人們認識事物的影響
教學重點
能夠通過情緒、情感提高客運服務質量
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
人的認識過程的基本特征
【導入】
人在認識客觀事物時,總是表現出一定的態度和體驗,這些體驗屬于什么?
【新授】
一、情感過程
1.情緒和情感的含義
2.情緒與情感產生的基礎
3.情緒與情感的區別與聯系
4.情緒與情感的兩極性
5.情緒的種類
1)心境
2)激情
3)應激
6.情感的種類
1)道德感
2)理智感
3)美感
7.情緒和情感的功能
1)適應功能
2)動機功能
3)組織功能
4)信號功能
二、意志過程
(一)意志的含義
(二)意志行為
1.意志行為的特點
(1)意志行為是自覺的、有目的的行動
(2)意志行為和克服困難相聯系
2.意志行為過程
1)確定決定階段
2)執行決定階段
(三)意志與認識、情緒、情感的關系
1.意志與認識的關系
2.意志和情緒、情感的關系
(四)意志的品質
1.自覺性
2.堅定性
3.果斷性
4.自制性
【討論、練習】
【作業】
【小結】
充分利用情緒、情感達到提高客運服務質量的目的,通過學習加強自身意志品質的培養。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
個性心理的一般性認識
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.04
教學方法
講授法
教學目標
了解人的個性意識傾向的表現形式
教學重點
能夠結合旅客的外在行為表現分析其心理動機及服務需求
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
心理過程的一般性認識
【導入】
你的個性是什么樣的?
【新授】
一、個性意識傾向
(一)人的需要
1.需要的含義
1)需要是對現實要求的反映
2)需要是個人的一種主觀狀態
2.需要的運動過程
3.需要的分類
1)從需要的性質分
2)從對需要的迫切程度劃分
3)從需要的范圍劃分
4.需要層次理論
1)需要層次理論的基本內容
2)馬斯洛的觀點
3)需要層次理論的意義
5.人的欲望
1)欲望的種類
2)欲望的特性
(二)人的動機
1.動機的含義
2.動機的分類
1)生理性動機
2)社會性動機
3.動機的影響因素
1)嗜好和興趣
2)價值觀
3)抱負水平
(三)人的興趣
1.興趣的概念
2.興趣的品質
1)興趣的傾向性
2)興趣的廣闊性
3)興趣的穩定性
4)興趣的效能性
3.興趣的分類
【討論、練習】
【作業】
【小結】
通過本節課學習能夠根據旅客的行為表現分析其個性意識傾向或其心理特征
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
個性心理的一般性認識
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.04
教學方法
講授法
教學目標
了解人的個性心理特征的具體表現
教學重點
能夠通過旅客的氣質特征分析其氣質類型進而提供相應服務
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
個性意識傾向包括哪些?
【導入】
你的期望是什么?
【新授】
一、個性意識傾向
(一)人的期望
1.期望的含義
2.期望心理的產生
3.期望的心理特征
1)表現出一定的期望概率
2)表現出一定的行為動力
3)期望心理隨客觀環境及目標的變化而變化
4.期望理論
(二)人的挫折
1.挫折的含義
2.挫折的產生
1)產生挫折的一般原因
2)產生挫折的組織原因
3)對挫折的容忍力
3.挫折行為
1)情緒上的反應
2)防衛的方式
3)環境的不良適應
4.避免挫折的措施
(三)人性
1.管理心理學的人性觀
2.人性的假設
1)經紀人
2)社會人
3)自我實現人
4)復雜人
【討論、練習】
【作業】
【小結】
通過本節課學習能夠根據旅客的行為表現分析其個性意識傾向或其心理特征
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
個性心理的一般性認識
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.04
教學方法
講授法
教學目標
了解人的個性意識傾向的具體表現
教學重點
能夠通過旅客的氣質特征分析其氣質類型進而提供相應服務
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
個性意識傾向包括哪些?
【導入】
你的期望是什么?
【新授】
一、個性意識傾向
(一)人的期望
1.期望的含義
2.期望心理的產生
3.期望的心理特征
1)表現出一定的期望概率
2)表現出一定的行為動力
3)期望心理隨客觀環境及目標的變化而變化
4.期望理論
(二)人的挫折
1.挫折的含義
2.挫折的產生
1)產生挫折的一般原因
2)產生挫折的組織原因
3)對挫折的容忍力
3.挫折行為
1)情緒上的反應
2)防衛的方式
3)環境的不良適應
4.避免挫折的措施
(三)人性
1.管理心理學的人性觀
2.人性的假設
1)經紀人
2)社會人
3)自我實現人
4)復雜人
【討論、練習】
你的興趣都有什么?你覺得自己現在有欲望嗎?你現在需要什么
【作業】
人的動機有哪些?
【小結】
通過本節課學習能夠根據旅客的行為表現分析其個性意識傾向或其心理特征
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
個性心理的一般性認識
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.05
教學方法
講授法
教學目標
了解人的個性心理特征的具體表現
教學重點
能夠通過旅客的氣質特征分析其氣質類型進而提供相應的服務
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
個性意識傾向包括哪些?
【導入】
你的氣質屬于什么類型?
【新授】
(一)個性的形成
1.個性的特點
(1)獨特性
(2)綜合性
(3)穩定性
2.影響個性形成的因素
一個人個性的形成,取決于兩個因素:一是先天決定因素,即遺傳因素;二是后天決定因素,即環境因素。
3.環境對個性的影響
個性的形成和發展大致經歷三個階段:
1)兒童時期
2)學生時期
3)走向社會時期
(二)人的氣質
1.關于氣質
氣質是人的個性心理特征之一,是指個人典型地表現于心理過程的強度、心理過程的速度和穩定性,以及心理活動的指向性等方面的特征。
2.氣質的類型和特征
氣質可根據高級神經活動的強度、平衡性和靈活性等基本特征進行劃分。
3.氣質對管理實踐活動的意義
1)氣質類型無好壞之分
2)氣質不能決定一個人的社會價值和成就的高低
3)氣質影響人的活動效率
4)氣質影響人的情感和行為
(三)人的性格
1.關于性格
2.性格的特征
1)對現實態度的性格特征
2)性格的意志特征
3)性格的情緒特征
4)性格的理智特征
3.性格的類型
4.性格的本質
5.影響性格的因素
1)生理性因素
2)環境因素
6.性格發展的過程
(四)人的能力
1.關于能力
2.能力的種類
1)一般能力和特殊能力
2)模仿能力和創造能力
3)認知能力、實踐活動能力和社會交往能力
3.能力與興趣的關系
1)興趣以需要為基礎劃分為直接興趣和間接興趣
2)興趣與認識和情感相聯系
3)興趣具有社會制約性
4.能力與知識、技能
1)區別
2)聯系
5.性格與能力的關系
1)性格的形成需要一定的能力為基礎
2)能力發展水平受性格特征的影響
3)優良性格特點往往能夠補償某些方面能力的弱點
6.能力的個體差異
1)能力的質的差異
2)能力的量的差異
【討論、練習】
不同類型的人格對應的人物有哪些?
【作業】
性格和氣質有何區別?學習氣質的相關知識對你有什么指導意義?
【小結】
通過本節課學習氣質的相關知識對未來工作有指導意義。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
年輕旅客群體的心理特征
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.05
教學方法
講授法
教學目標
了解對旅客群體進行分類的方法及年輕旅客心理特征的積極和消極特點
教學重點
能夠根據年輕旅客的行為表現分析其心理活動及心理特征
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
人的個性和氣質類型有哪些?
【導入】
多大的人算年輕人?
【新授】
年輕是一個中性的詞語,指年紀不大者,多指年齡介于十幾歲至二三十歲間的人,強調的是相對來說年齡處于較小狀態的成人。
一、年輕旅客心理特征中的積極和消極特點
1.朝氣蓬勃勇往直前
2.主動積極、勇于創新
3.類似成人的新需要大量涌現,激起對生活的美好憧憬
4.情緒強烈、情感豐富
二、青年自我意識的矛盾
1.孤獨感與強烈交往需要的矛盾
2.獨立性與依賴性的矛盾
3.求知欲強而識別力低的矛盾
4.情緒與理智的矛盾
5.幻想與現實的矛盾
三、獨生子女的心理特征
1.正面心理特征
1)聰明開朗、善于思考,創造力強
2)同情心強,樂施好善
3)辦事認真,有進取心
2.負面心理特征
1)依賴性大
2)任性專橫
3)自我中心
4)性格孤僻
四、年輕旅客的心理特點
1)熱情好動、獨立性強
2)維權意識強、態度固執
3)服務要求高、肯提意見
4)自尊心強,情緒易偏激
5)尊重權威、能服從管教
【討論、練習】
作為年輕旅客你乘坐火車時有何要求?
【作業】
年輕旅客群體有哪些心理特征?
【小結】
通過本節課的學習讓學生們樹立良好的服務意識,多了解年輕旅客群體的心理特征及行為表現,以便在工作中提供個性化的服務。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
本地及非本地旅客群體的心理特征
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.05
教學方法
講授法
教學目標
了解本地及非本地旅客群體的組成及其出行規律
教學重點
能夠掌握與本地及非本地旅客旅客群體溝通的技巧
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
年輕旅客的心理特征有哪些?
【導入】
你對于大連市來說是本地旅客還是非本地旅客?
【新授】
一、本地旅客是高峰客流的主體
在高速鐵路交通系統中,本地旅客是主流的旅客群體,在全部客流中占有較大的比例。
1.高峰客流的主體和特點
公共交通工具的客流分布是不可能一直保持均衡的,其中客流最集中、客流量最大的狀態就稱為客流高峰狀態。這種高峰客流狀態發生的時段就稱為高峰時段;客流高峰的最大客流量就稱為高峰流量。
2.高峰客流旅客的心理特征
通勤旅客是高峰客流分主體,正是因為他們將高速鐵路作為上下班、上下學的交通工具,因此高峰客流旅客具有明顯的通勤旅客群體的心理特征。
1)趕點心理
2)將就心理
二、非高峰時段的本地旅客
三、非本地旅客的心理特征
(一)非本地旅客的分類
(二)旅客的文化修養
(三)一般的非本地旅客
【討論、練習】
作為本地或者非本地旅客你的心理是什么?
【作業】
高峰客流主體有哪些?其客流特點是什么
【小結】
通過本節課的學習讓學生們樹立良好的服務意識,能夠根據旅客的外貌特征、言談舉止對旅客進行分類。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
常見的旅客心理現象
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.05
教學方法
講授法
教學目標
了解高速鐵路運輸中旅客的平等心理及從眾心理,嫉妒心理表現及其心理特征
教學重點
認真學習、掌握不同旅客的不同的心里特征的外在表現
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
本地及非本地旅客的心理特征
【導入】
你對自己的相貌、體形滿意嗎?
【新授】
一、人格心理
不同的人格是造成人們行為表現各異的原因之一。正是由于人格具有相對穩定的心理特點,人格屬于人類的高級心理活動范疇。
準確來說,人格具有3重含義:
(1)人的道德品質
(2)做人的權利與尊嚴
(3)人的行為模式。
人格不是生下來就有的,人格的形成是先天的遺傳因素和后天的環境、教育因素相互作用的結果。
“五大性格”是指五種普遍的人格特征:外向性、神經質性、和善性、嚴謹自律性和開放性。特別要指出的是:這里的開放性僅是個人接受新事物的能力。心理學家認為,這五項特質能夠基本確定一個人的性格。
人格心理是最普遍、最常見和最為基礎的人類心理活動。
高速鐵路客運服務人員必須認識到:雖然每個乘客的人格都不完全相同,但他們對服務的基本要求是一致的,即:自己的人格必須得到尊重。
二、平等心理
平等是人和人之間的一種關系、是人對人的一種態度。平等是人類的最基本、最普遍和最常見的心理特征之一,也是人類追求的終極理想之一。
一般而言,需要重點關注的乘客群有:非本地乘客、進城打工族、殘疾、體弱、老年乘客等,他們往往對平等服務的要求比較敏感,也最容易產生誤解。
三、從眾心理
從眾心理是人類的一個思維定式,思維上的從眾定式使得個人有一種歸屬感和安全感,能夠消除孤單和恐懼等心理。
心理學的實驗表明:只有很少的人能保持獨立性,不被從眾,所以從眾心理是大部分個體普遍所有的心理現象。
四、嫉妒心理
嫉妒心理的發生、發展,從內心感受而言,一般有3個層次:前期依次表現為由攀比到失望的壓力感;中期表現為由羞愧到屈辱的心理挫敗感;后期則表現由不服、不滿到怨恨憎恨的發泄行為。
嫉妒心理是一種社會心理,它一定要有第二者或第三者存在,而且這個第二者或第三者在某些方面可能比嫉妒者要優越,或雖不優越,卻對嫉妒者產生一定的影響。
美國心理治療專家提出的打開心胸的辦法:
想象一下,你來到大海邊,大海是取之不盡的,無論你用盆、用缸,甚至是巨盆來
裝,都無法把海里的水裝完。
想象一下,你行大海里面取你要的水,而別人也在那里取水,而大海是取之不盡的。
【討論、練習】
從眾犯罪是否應得到法律的制裁?
【作業】
什么是人格?簡要說明人格的形成過程。
【小結】
樹立良好的服務意識,能夠換位思考為不同的旅客提供個性化的服務。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
常見情緒與旅客的情緒表現
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.05
教學方法
講授法
教學目標
了解常見的人類情緒的表現形式
教學重點
能夠掌握與不同情緒表現的旅客溝通的技巧
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
什么是人格?
【導入】
你的情緒是什么樣的?
【新授】
一、情緒與情緒控制
(一)情緒的定義
情緒是指個體對本身需要和客觀事物之間關系的短暫而強烈的反應,是一種主觀感受、生理反應、認知互動。
(二)情緒的構成
人的情緒活動一般包含以下5個基本元素。
1.認知評估
2.身體反應
3.感受
4.表達
5.行動的傾向
(三)情緒的先天性和后天性
(四)情緒的控制
(五)情緒的調整
1.表情調整
2.人際調整
3.環境調整
4.認知調整
5.回避調整
二、常見的人類情緒表現形式
(一)人類常見情緒
1.七情
2.六欲
3.七情與六欲的差別
(二)人類情緒的基本形式
1.快樂
2.憤怒
3.恐懼
4.悲哀
(三)心理波動與心理調節
1.心理波動
2.心理調節
1)心理調節的十大原則
2)心理調節的四法
(1)暗示調節
(2)放松調節
(3)呼吸調節
(4)想象調節
三、常見的旅客情緒表現
(一)疲勞情緒
(二)焦慮情緒
(三)恐懼情緒
(四)懷疑情緒
1.懷疑情緒無對錯之分
2.懷疑情緒的消除方法
1)權威信息
2)公示天下
3)實際效果
四、自我牽掛情緒
五、自笑、自嘲、自言自語情緒
【討論、練習】
面對就業情況你現在的情緒是什么樣的?
【作業】
什么是情緒?情緒是如何產生的?情緒包含哪些基本元素?
【小結】
掌握不同的旅客群體或個人的情緒表現,分析其情緒變化的原因,進而提供個性化服務。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
旅客的決策與個
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.06
教學方法
講授法
教學目標
了解旅客旅行決策要考慮的因素
了解旅客對旅行服務的期待及其影響因素
教學重點
熟練掌握不同的旅行階段旅客的心理需求
能夠掌握與不同旅客個體溝通的技巧
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
情緒包含哪些因素?
【導入】
影響你的出行方式的條件有哪些?
【新授】
一、旅客的決策
旅客產生旅行需求后,就要進行旅行方式的選擇,這一步即旅客的決策。
(一)旅客決策的過程
(二)旅客決策的影響因素
旅客的出行方式選擇受供給屬性和需求屬性兩個方面的影響。
1.供給屬性
2.需求屬性
二、旅客對服務的期待
1.旅客運輸服務
2.旅客期望
3.旅客期望與旅客滿意的對應關系
4.影響旅客服務期望的因素
三、旅客旅行的個體心理與需求
(一)旅客旅行的共性心理與服務
1.旅客旅行總體方面的需要的表現
2.旅客旅行各階段心理需要的表現
3.旅客旅行心理需要的規律性表現
4.滿足旅客旅行共性心理需要的心理服務措施
(二)旅客旅行的個性心理與服務
1.根據旅客氣質劃分
2.根據旅客職業劃分
3.根據旅行目的劃分
4.根據旅行行程和旅行性質劃分
5.根據旅客自身條件劃分
6.根據旅行中的旅行情況劃分
7.根據旅客心理特征和行為表現劃分
四、旅客旅行的群體心理與服務
(一)旅客群體的特點
1.心理的認知性
2.行為的聯系性
3.利益的依存性
(二)旅客群體的類型
1,松散大群體
2.緊密小群體
(三)對旅客群體心理的服務
1.加強對緊密小群體的管理
2.用親切、和藹、禮貌的態度為大群體服務
五、掌握旅客心理的方法與服務水平的提高
(一)掌握旅客心理活動的基礎
1.要有明確的思想基礎
2.要有正確的分析和判斷能力
3.要細心、有耐心,有耐力
4.要有迅速、果斷的應變能力
5.要具備一定的科學知識
(二)服務方式的改進
(三)掌握旅客心理活動應注意的問題
1.掌握旅客旅行的主要心理
2.掌握旅客旅行的具體心理
3.必須注意從站、車的實際出發
4.既要注意重點,又要考慮一般
【討論、練習】
你覺得影響你的出行選擇是什么?
【作業】
旅客群體有什么特點?如何為旅客群體服務?
【小結】
樹立良好的服務意識,熟悉旅客對服務的期待,了解影響旅客滿意度的因素。
【課后反思】
教案
序號:01
編號:DLFY-JL-JW-32
課題名稱
高速鐵路客運服務人員的認知能力及其培養
授課班級
17級高鐵
授課時間
2019.06
教學方法
講授法
教學目標
了解影響個人能力形成的因素及能力提高的途徑
了解高速鐵路客運服務人員應該具備的主要能力
教學重點
具有一定的感覺與感知能力
具有一定的注意力與觀察力
授課類型
理論課
時間分配
【復習】
旅客決策受什么因素的影響?
【導入】
你覺得你的能力是什么?
【新授】
一、認知分析
人們對客觀事物的認知,是從自己的感知開始的。認知能力是人腦加工、儲存和提取信息的能力。
(一)認知能力培養的意義
1.能夠促進思維能力和學習能力的提高
2.促使自覺地調控學習活動,順利達到目標
(二)加強認知能力學習的策略
1.明確目標,了解認知知識
2.豐富認知體驗
二、能力分析
人的能力總是與人的活動聯系起來,能力實際上是個體從事活動的能力。
(一)能力的誘發
1.環境誘發
2.參與誘發
3.設疑誘發
(二)能力的形成
1.素質
1)個人素質
2)企業素質
2.知識與技能
3.教育
4.社會實踐
5.勤奮
(三)能力的提高
1.牢固地建立起不畏懼失敗的信念
2.在思考中積極地進取
3.不輕易為拒絕所打敗
4.該出手時就出手
三、高速鐵路客運服務人員具有的主要能力
(一)感覺與知覺能力
1.培養感覺與知覺能力的重要意義
2.感覺與知覺能力的培養
(二)注意與觀察能力
1.培養注意與觀察能力的重要意義
2.注意能力的培養
3.觀察能力的培養
(三)記憶與理解能力
1.培養記憶與理解能力的重要意義
2.記憶能力的培養
3.理解能力的培養
(四)思維與想象能力
1.培養思維與想象能力的重要意義
2.思維能力的培養
3.想象能力的培養
(五)言語能力及其培養
1.禮貌語言在客運服務中的作用
2.言語的感知與理解
3.言語的表達
4.言語能力的培養
5.高速鐵路客運服務人員言語表達注意要領
四、技能及其培養
(一)關于技能
(二)技能的種類
1.動作技能
2.智力技能
(三)提高聯系效率的方法
1.明確練習的目標和要求
2.靈活地運用整體練習和分解練習
3.恰當安排練習時間
4.知道練習的結果
5.影響練習成績的其他心理因素
(四)技能的遷移與干擾
五、掌握旅客心理的方法與服務水平的提高
【討論、練習】
在日常工作中禮貌用語有哪些?
【作業】
語言在高速鐵路客運服務中的作用有哪些?
【小結】
了解個人素質對提高客運服務質量的重要作用。
篇7
論文摘 要:財務管理理論是根據財務管理假設所進行的科學推理或對財務管理實踐而建立的科學體系,其目的是用來解釋、評價、指導、完善和開拓財務管理實踐。所以構建財務理論體系應遵循邏輯一致,科學實際,動態穩定等原則。我國現有財務管理理論結構在內容的完整性,層次的劃分以及邏輯的嚴密程度上都存在著問題,所以邏輯起點的科學界定十分必要。本文將通過對現有理論的評析,提出財務管理理論結構邏輯起點的雙重起點論。
一、引言
《韋氏國際詞典》(webster’s new international dictionary)第三版將“理論”定義為:某一研究領域的一套前后一致的假設,概念和實用原則所構成的系統。理論來源于實踐,又指導實踐。而結構是也包括兩個方面的含義:一是構成物質的基本要素或元素,二是這些元素或要素在整體中的作用及排列組合,即要素之間的關系。所以財務管理理論結構,這一從財務實踐中抽象出來的具有高度概括性質及指導意義的概念體系,必須有一個合理的邏輯起點,否則就會導致財務管理理論的貧乏和層次低下。
二、現有財務管理理論研究起點的主要觀點
財務本質起點論。該觀點認為“財務質的規定性決定了財務的獨立性,財務的種種獨特形態,乃是奠定財務獨立存在的客觀基礎。”從完善財務管理理論體系的角度來說,財務質的界定是十分重要的,然而,財務本質是一個純粹理論性的范疇,會與實踐環節相脫節,并使一些爭論難以得到實踐的檢驗;而且財務本質是隨著環境變化而發展的以此作為邏輯起點的理論結構也必然不穩定;另外,在財務教學中,教授以財務本質為起點的財務管理知識,既不利于學生掌握財務理論要素之間的內在聯系及邏輯規律,也不利于培養學生分析、解決財務實際問題的能力。
1.假設起點論。該觀點主張以從財務環境及其內在規律概括出來的假設為邏輯起點,并認為“假設對任何學科都是非常重要的,因為它為本學科的理論和實務提供了出發點和奠定了基礎”。然而這種觀點忽略了一點:環境決定假設。并且,現實的財務管理的實踐必假設復雜的多,因此該觀點不適宜作為邏輯起點。
2.本金起點論。著名財務故管理學家郭復初教授認為:“本金是指為行商品生產與流通活動而墊支的貨幣性資金,具有流動性與增值性等特點”, 強調“本金起點理論符合邏輯起點的基本標準,彌補了其他起點理論的種種不足”。然而,本金的界定本身就是個問題,過分的強調本金的界定又會變成純理性的探討,這就和財務本質論相似,無法解決理論與實踐的聯系問題。
3.目標起點論。該觀點認為財務管理活動是有目的行為,只有合理的確定目標才能實現高效的管理,適應市場經濟。該觀點有效的解決了實踐與理論的接口問題,并且突出了財務管理目標的地位,有利于更好的指導財務管理實踐。然而該理論只是對財務管理目標這一實踐要素的理論性認識,而不是揭示財務管理實踐一般規定性的基本概念,因而它不是財務管理理論體系中最一般、最抽象、最簡單的理論要素。
三、財務管理理論結構的邏輯起點
著名財務學家王化成認為:應當以財務管理環境為起點來構建財務管理的理論結構。他既包括宏觀環境也包括微觀環境。財務管理目標,財務管理內容,財務管理方法的變化都是理財環境綜合作用的結果,所以說財務管理活動決定了其對象,進而決定 了其職能,進而決定了原則,程序。有什么樣的理財環境,就有什么樣的財務管理理論體系。脫離了環境來研究財務管理理論,就等于無源之水,無本之木。以此來作為財務管理理論的邏輯起點是一種合理的選擇。
筆者認為該觀點是正確的,但還不夠完善。首先,邏輯起點不一定局限于只有一個,另外,財務管理環境受政治,經濟,法律,風俗,文化等因素的影響,以此作為邏輯起點會使整個理論體系不穩固,但不能抹殺其指導財務管理實踐的作用,因此筆者在此提出財務管理理論邏輯起點的雙重起點論。即財務管理環境和財務本質的雙重起點論。
1.較之于財務本質的其他要素,例如財務管理目標都是實踐的一個環節,而財務本質才是最抽象,最一般的元素,從此出發,從一般到個別、從抽象到具體、從簡單到復雜,就能把其他財務管理理論要素再現出來,達到有機統一,形成理論體系。然而如前文所述,財務本質與財務管理實踐相脫節,因此該財務本質應當是財務管理環境作用下的的財務本質。這樣即克服了財務管理環境不穩定的缺點,又很好的解決了理論與實踐相的接口問題。
2.該觀點認為的邏輯起點是財務本質,財務管理環境只是一個背景,而不是決定因素,否則又會回到“環境起點論”的范疇。唯物辯證法認為本質是事物的內在聯系,是由事物內部的矛盾構成的,是一事物區別于其他事物的根本性標志。本質規定了事物的性能和發展方向,只有抓住了事物的本質,才能正確地認識和把握事物發展的規律。可見,本質在科學認識活動有著重要作用。因此,正確地認識和把握財務管理的本質,對于其他財務管理理論要素的建立和發展乃至整個財務管理理論體系的構建,均有著非常重要的作用。
3.財務管理環境與財務本應當是一個整體,缺少任何一方都會回到其固有的缺陷。綜上所述,筆者認為財務管理環境背景下的財務本質這一雙重起點實現了理論與實踐的統一,作為財務管理理論的邏輯起點是十分恰當的。
參考文獻:
[1]王化成.高級財務管理學[m].北京:中國人民大學出版社,2006
[2] 景莉.財務理論結構的邏輯起點與基本框架芻議[j].山西財經大學學報,2001(02)
篇8
【論文摘要】人力資本是指存在于人體中并具有經濟價值的后天獲得的知識、技能、健康、遷移能力、思想觀念等質量性因素的總和。西方人力資本理論從人力資本投資與收益、人力資本與經濟增長關系的關注逐步轉向對人力資本產權、人力資本配置等相關問題的強調。國內人力資本的研究進展迅速,但多屬應用性研究,基礎理論成果較少。人力資本計量可分為基于成本、基于收入、基于教育指標和基于直接能力四種方法。
20世紀50年代,西方主流經濟學的“資本決定論”和“技術進步決定論”增長模型面對“增長余值困惑”無能為力,由美國經濟學家舒爾茨等開創的現代人力資本理論異軍突起,刷新了西方經濟學的歷史。隨著該理論的興起、深入和發展,人力資本這一術語已被經濟學、管理學、教育學等多個領域廣泛使用,以此為視角的研究成果層出不窮。本文嘗試對其概念、理論和計量方法作簡要梳理。
一、人力資本的概念
現代人力資本概念是在對西方經濟學占主導地位的物質資本概念的批判中創立的。學界公認的人力資本之父——西奧多·舒爾茨認為人力資本是人作為生產者和消費者的能力,是體現于勞動者身上,通過投資并由勞動者的知識、技能、體力(健康狀況)所構成的資本(舒爾茨,1962)。貝克爾強調了人力資本的獲得途徑,指出人力的投資主要是教育支出、保障支出、勞動力國內流動的支出或用于移民入境的支出等。他認為人力資本不僅意味著才干、知識和技能,還意味著時間、健康和壽命(貝克爾,1987)。而MM麥塔(1976)的定義較為寬泛:居住于一個國家內人民的知識、技術及能力之總和,更廣義地講,還包括:首創精神、應變能力、持續工作能力、正確的價值觀、興趣、態度以及其它可以提高產出和促進經濟增長的人的質量因素。定義落腳于人力資本的實質,對人的內在精神的關注讓人印象深刻。
我國的人力資本研究興起于20世紀80年代。對人力資本的定義在早期一般借用西方學者的界定。隨著研究的深入,學者們開始提出自己的見解。有的以人力資本的作用和功效為核心,如“人力資本為凝結在人體內,能夠物化于商品或服務,增加商品或服務的效用,并以此分享收益的價值。”(李忠民,1999)有的以內容為核心,如“存在于人體中、后天獲得的具有經濟價值的知識、技術、能力和健康等質量因素之和。”(李建民,1999)王金營(2001)將這兩種觀點綜合為“由通過投資形成凝結在人身體內的知識、能力、健康等所構成,能夠物化為商品和服務,增加商品和服務的效應,并以此獲得收益的價值。”朱舟(1999)的說法較為詳細,“通過勞動力市場工資和薪金決定機制進行間接市場定價的,由后天學校教育、家庭教育、職業培訓、衛生保健、勞動力遷移和勞動力就業消息收集與擴散等途徑獲得的,能提高投資未來勞動生產率和相應勞動市場工資的,凝結在投資受體身上的技能、學識、健康、道德水平和組織管理水平的總和”。
近年來,學者們開始對這些界定進行清理。朱必祥(2005)認為,人力資本“是通過對人投資而形成的存在于人體中并能帶來未來收益的以知識、技能及健康因素體現的價值。”他突出了人力資本的抽象形態或本質特征——價值。俞榮建(2005)則將各類說法概括為“因素論”、“費用論”、“價值論”和“資本論”,并提出新的定義:對具有能動性人格特征與自然遺傳稟賦的人,通過教育、培訓、衛生保健、遷移以及“干中學”等投資所形成的具有一定價值并表現為知識、技能、健康和經驗等具體形態的依附于人體的特殊資本。他主張將人的天然遺傳稟賦和能動性人格特征納入其中。付一輝(2007)的歸納是“人力資本人力觀”、“人力資本形成觀”和“人力資本價值觀”,他從人力資本財務理論的角度,認為人力資本體現為勞動者投入到企業生產過程中的知識、技能、能力、經驗及情感意志力等要素的價值創造能力。這一說法將人力資本局限于企業生產的勞動者身上,滿足了論者的研究興趣,卻難以作為一般的學術概念。但他將情感意志力列入人力資本要素,體現了自己的獨特之處。
雖然學界始終難以形成一個普遍為人接受的人力資本概念,但對于人力資本的特征,學者們卻逐步形成了共識,如收益遞增性、生命周期性、意志性等。因此,對人力資本概念繼續進行探討和尋求共識是必要的也是可能的。我國學者對概念的定義多采用屬加種差的方法,故而首先要確認的是人力資本所“屬”。顯然,人力資本屬于資本的范疇。其次是“種差”的問題。目前學術界廣泛認同的資本類型包括物質資本、人力資本和社會資本。物質資本表現為物質形態,社會資本附著在社會網絡和社會關系之中。因而,定義需要回答“它與其他兩類資本的差別之處何在?”。此外,許多定義中也涉及了人力資本的形成過程。學者們普遍的觀點仍是人力資本理論創始人的投資說。具體而言,俞榮建(2005)的“教育、培訓、衛生保健、遷移以及‘干中學’等”說法相對全面。
而對人力資本的實體形態的認可則是諸多定義的分歧所在。其中,部分學者仍停留在“知識、技能、健康”這一較為狹窄的研究視野之上。而有學者卻將其擴展到了“人的信譽、社會關系、社會知名度及個人魅力”(吳震棚、韓文秀,2004)。但這種傾向同樣有失偏頗——論者將人力資本與社會資本混成一談了。但是,思想觀念和意志力等實體類型是不容忽視的。這類因素與人力資本的本質屬性并無違背之處,且在現代勞動市場競爭中顯得愈發重要。MM麥塔早在上世紀八十年代便指出了人體能動性因素的重要性,國內學者在近年的研究中將這些要素納入人力資本概念的呼聲也日漸增多。(闕祥才,2004;付一輝,2007)因此,界定人力資本的難點最終落在對人力資本實體的類別劃分上。在勞動社會學中,對勞動者的討論包含勞動者素質、勞動者的人格和勞動觀念三個方面。(林勇,2006)對于勞動者素質,可概括為自然素質和社會素質。勞動者的人格包括外傾性、責任心、經驗開放性和自我控制等。勞動者的觀念包括效率觀念、時間觀念、創新觀念、民主觀念等。
由此可以看出,人力資本的內涵尚需進一步擴充。我們可將思想道德素質、勞動者的現代性和觀念統稱為勞動者的思想觀念。考慮到人力資本投資渠道中勞動遷移的重要性,同時也為了避免人力資本泛化的危險,將勞動者的人格納入遷移能力來考察。于是,人力資本類型便可以概括為知識、技能、健康、遷移能力、思想觀念五個部分。這種類型劃分實際上也間接反映了人力資本的形成渠道。綜合看來,人力資本便可定義為:存在于人體中并具有經濟價值的后天獲得的知識、技能、健康、遷移能力、思想觀念等質量性因素的總和。
二、人力資本的理論
現代人力資本理論誕生于對知識經濟為特色的“新經濟”增長問題的研究。二戰后西方工業國家經濟增長中總產業增長率大于資本積累與勞動率增長之和的特征,德、日兩戰敗國在戰后重新崛起的奇跡超越了原有經濟學理論的解釋,以及古典經濟學家對人在經濟活動中作用的重視的思想,共同構成了現代人力資本理論的產生背景。
舒爾茨在20世紀五六十年代初發表的系列文章成為人力資本理論的奠基之作,其在1960年美國經濟學年會上《人力資本投資》的演講一般被認為是現代人力資本理論誕生的標志。舒爾茨研究了人力資本形成的方式與途徑,并對教育投資的收益率和教育對經濟增長的貢獻做了定量的研究。而同在芝加哥大學的加里·S·貝克爾也是人力資本理論的主要推動者,他注重微觀分析,彌補了舒爾茨只重視宏觀研究的缺陷,注意將人力資本投資理論與收入分配結合起來,其《人力資本》一書被西方學術界認為是“經濟思想中人力資本投資革命”的起點。他提出了較為系統的理論框架,把人力資本研究的框架擴展到家庭經濟學,使之成為系統而完整的理論體系。同時,美國經濟學家雅各布·明塞爾也為此做出了貢獻,他首先建立了人力投資的收益率模型,最先提出了人力資本掙得函數,將人力資本理論與分析方法應用于勞動力市場行為和家庭決策。另一位美國學者愛德華·丹尼森則運用實證計量的方法證明了人力資本在經濟增長中的作用,其對教育在美國經濟中作用的研究為舒爾茨的理論提供了有力證據。
西方人力資本理論產生和發展使人在物質生產中的決定性作用得以復歸。這一時期的人力資本理論全面分析了人力資本的含義、形成途徑及其“知識效應”,并把人的消費視為一種重要的投資。這一理論也給資本理論、經濟增長理論和收入分配理論的發展產生了革命性的影響。
20世紀80年代以后,以“知識經濟”為背景的“新經濟增長理論”在西方國家興起。該理論采用了數學的方法,建立了以人力資本為核心的經濟增長模型,克服了以往理論的一些缺陷。羅伯特·盧卡斯和保羅·羅默爾被公認為“新經濟增長理論”的代表,他們構建的模型被稱之為知識積累模型,以在生產中累積的資本來代表當時的知識水平,將技術進步內生化。羅默模型將知識作為一個獨立的因素納入了經濟增長模式,并將其分為一般知識和專業知識。一般知識產生規模效益,專業知識產生要素遞增效益。兩種效益的結合使人力資本要素收益遞增,并促使物質資本、勞動等其他生產要素的收益隨之遞增,從而使整個經濟的規模收益遞增,繼而保證著長期的經濟增長。盧卡斯模型由“兩時期模式”和“兩商品模式”組成,以強調人力資本“內部效應”和“外部效應”的差異。他將勞動力分為純體力的“原始勞動”和表現為“技能”的勞動,并認為只有專業化的人力資本才是促進經濟增長的真正動力。“兩時期模式”是人力資本積累模式,反映內部效應。“兩商品模式”是人力資本增長模式,反映外部效應。
篇9
管理和管理學概述
自從人類開始共同生活、共同勞動,管理就一直伴隨其中。從歷史來看,任何團體,任何組織,任何有組織的活動都需要管理。為什么要管理呢?就是在社會中,完全由一個人完成的事情是不多的,一個人做不成的事情,就需要由一個以上的人來完成,而在這一過程當中,就需要進行協調,這種協調實際上就是管理。什么是管理?管理從哪兒入手?對這個問題的看法并不一樣。對這個問題的認識是隨著對管理本身的認識不斷地深化的。
國內外的許多管理學家,都闡述過管理的概念,并都試圖構建管理理論體系。這些管理理論從不同的側面,不同的角度,指出了管理的職能,或者管理的本質。盡管側重或中心點不同,所解釋的職能或本質有差異,但是都符合管理的規律,都從不同的側面闡明了什么是管理。管理學對管理最簡明的表述,就是認為管理是由一個或更多的人來協調他人的活動,以便收到個人單獨活動所不能收到的效果。我們可以認為,管理的過程就是一個人或多個人去協調他人的活動,目的就是達到一個人做不到的這種效果。這就是管理的過程和管理的目的。綜合起來看,管理有幾個要素。就是做什么,怎么做,以及如何實現管理的有效性。這三個要素是不能少的。
我們國內的管理學理論一般是直接從管理人員的職責入手來論述管理問題,就是管理人員是什么,他的職責是什么。盡管在討論管理者管理活動中,看法不太一樣,但是有一點認識是很一致的,大家都認為管理人員是最終負責協調他人所從事的專門活動,以達到工作的有效性。
從這點出發,一般認為管理人員有以下幾項職責。
一是通過預測調研,提出一個管理工作的目標。第二就是制訂具體目標、戰略、程序,包括經費的預算。第三,任何管理都離不開有效管理組織的控制措施,這個控制措施不是我們一般說的控制什么東西的控制,這種控制實際上是一種協調。協調是有效管理的保證,在制訂具體的目標和接下來的程序中,必須通過有效的協調來組織這個部門的工作,通過協調人們的活動來達到目標。協調人們的活動非常重要,我們看管理是不是有效,實際上是看組織是否有效地協調人們的活動。在一個管理的組織之內,要想達到組織長遠的目標,或者短期的目標,對人的協調的有效性是第一位的。人都不聽指揮,或者人各想各的,各干各的,是不可能實現目標的。所以協調人,把人協調好,是最重要的。第四,就是在實現目標的過程中,或者實現這個目標之后,還要提出新的目標。一個組織的管理,不是一件事情的管理,一件事情的管理在事情結束之后也就結束了,而我們談的管理是一個組織的管理。實現一個目標之后或還在實施這個目標之中,就要想第二個目標要怎么來具體實現,組織總體的目標怎么實現,總體的階段性目標實施之中或完成之后,又要設想下一個目標是什么。只有不斷地設定目標,組織才能得到長期的發展。第五就是在管理的過程中,要達到大家思想的一致,或者是行動的一致。同時,為了大家思想和行動的一致,需要經常地指導和培訓下屬。指導和培訓是非常重要的。第六,在管理過程中要及時地總結經驗,創新管理實踐。我們經常能夠看到,很多組織的管理者,并沒有完全按照管理學教科書上的規定去進行管理,而他們同樣取得了事業的成功。這并不是說書上的理論不可用。成功的管理者懂得將書本上的知識和理論靈活地應用到實際工作中去,并在工作中不斷地修正自己的行為,總結自己的管理經驗,從而進一步豐富和提高管理理論的內涵和深度。這就是創造性。
總的來看,管理人員工作職責的本質,第一項是調整人際關系。在一個組織里面,作為管理者或領導者,必須要協調人際關系,這是做好管理的基礎。只有很好地協調人際關系,并努力建立起生產性人際關系,以生產作為協調人際關系的中心,不是庸俗的人際關系,使人們都能愉快地工作,才能使組織的工作更好更快地推進。
第二項是引領組織的工作方向。這指的是對一個組織或一個群體中的人的愿望的了解、對他們追求的了解、對他們狀態的了解。這很重要,管理者必須很準確地掌握這個群體的人的想法,他們的愿望和他們的追求,并對群體的人做出正確的評價和判斷。這些都是在不斷變化著的,管理者必須對他們的這些變化隨時能夠了解和把握,把它作為組織運行的一個必須環節來給予高度的重視。這樣,才有正確決策的依據。
第三,就是正確決策。管理者必須要決策。在一個組織里面就是要拿主意,要出主意,你是管理者,或者是領導,就靠你來做主要的決策的時候,你沒有決策,沒有主意,不能提出目標,不能提出怎么做,那當然就不行了。作為一名管理者,在對組織的發展目標和工作程序有了清晰的認識和把握的基礎上,根據實際情況,根據人和組織發展的進程的一些問題,做出正確的決策。決策的基礎就是管理者清醒的認識和大膽的判斷。這三個方面是管理者職責的本質,也是管理者必須承擔的責任和義務。
簡單地說,管理工作一般就是對人、財、物的管理。當然隨著對管理認識的深化,對其它職能認識的深化,人、財、物的內涵得到了很大的擴展,如現代信息、技術資源,就是不可見的“物”的資源,而應該受到極大的重視。又如人作為一種資源,對人的資源的把握,也不是一般地像以前管理一個人,而是增加了許多新的含義。人力資源中的智力資源凸現,其所處的地位遠遠超出人力資源中的勞動力資源。
管理一般分為五項職能。一是計劃。二是組織和人員的配備。第三是指揮和領導。第四是協調。第五是控制。這五項職能所要產生的效果就是管理的有效性。一個管理者,應該時刻追求的,也是管理的最高的一個境界,就是有效性。
管理工作本身的目標,用系統論的觀點來看,就在于把管理系統中主要因素的功能協調起來,從總體上予以放大,使整體的功能大于各部分功能之和。就是要取得一個集體的和群體的效能,這就是管理。
管理學又有以下幾個特點:首先,管理學是一個獨立的學科。第二,管理學有兩重性,就是它的科學性和它的局限性。第三,管理學是一個非常完整的系統的學科,它有它的系統性和完整性。 第四,它是一門歷史性的學科。所有歷史性的學科都是動態的,前面講的對管理的定義的變化,以及從不同的角度去看,得到的結論不同,都說明管理學是一個動態的學科。從古典管理理論,到行為科學理論,到社會系統理論,到全面管理理論,經理角色理論,經驗管理學派……都在變化。這個變化過程首先是注重于物,或者注重于把人看成物來管理,然后感到人是一個非常重要的管理的主體,從而產生對人的行為,對人自身的需要的關注。第五,管理學是一個綜合性的學科。管理注重技巧,注重人,注重物,注重人的精神,人作為主體,從對人的精神了解、把握,從對人的關注到管理有效性的追求。在這些過程中需要人們對管理涉及的其它學科的理論進行掌握,才能對管理學有科學的認識和了解。
在當代,越來越多的管理學者開始把一個組織或一個機構等看成是一個技術――社會――心理的多元系統,對管理已由單一學科的描述,進化為管理學、科學學、心理學、教育學、領導學、社會學、系統學、運籌學、文化學等等多學科的綜合。所以美國的管理學者P?德魯克認為:管理不只是一門學問,還應是一種“文化”,它有自己的價值觀、信仰、工具和語言。所以,他說,管理是“藝術的藝術。因為它是智慧的組織者”。
在管理學研究中有一種普遍的現象,是把管理理論分成兩部分,一部分是研究管理的原理和原則的純理論(又稱領導理論);另一部分是管理藝術,這是在具體的管理經驗基礎上形成的,反映的是千變萬化的具體管理過程中運用技能的生動的藝術。兩者研究的對象是同一個,即整體的、系統的、具體的社會管理現象,只是方法不同。一個把研究對象作為原則系統來表現,把管理看作是規律性起作用的領域,另一個則以案例(范例、個例)形式來表現,把管理看作是發揮創造性積極性的領域。其實,兩部分反映的是研究對象的統一性,即以基礎理論和實用理論的整體來構成管理理論。
我認為,隨著社會的發展,即便是那些已成定論的具有普遍性的管理理論,也不可能永遠涵蓋當代管理的實踐;同時,由于管理過程的復雜性,決定了人們不可能一下子便十分明晰地透徹地掌握管理這門科學的一切規律,也不可能制定出解決一切復雜問題或具體問題的萬應對策。所以,管理又作為一門藝術,為人們提供了一個發揮創造性即實踐的天地。人們的管理實踐是難有止境的,管理的概念和基本內涵也很難形成“公認”的定論。
什么是藝術管理
現在要談到藝術管理。在掌握藝術管理的概念之前,首先要了解什么是藝術。藝術是指用語言、動作、線條、色彩、音響等不同的手段及物質材料構成形象,以反映社會生活,并表達作家、藝術家的思想感情的一種社會意識形態。我們給藝術的概念,一般是給它這么一個概念。而管理者為了一定的目的,對藝術創造活動的生產全過程和藝術事業的總體發展所進行的管理就是藝術管理。藝術管理實際上就是協調和組織一個以上的群體,進行藝術生產,這種藝術生產不同于一般的物質生產,它主要是精神領域的創造活動,它有它的復雜性,所以藝術管理跟一般的企業和事業管理是不同的。
“藝術管理”分為“宏觀管理”和“微觀管理”兩個方面。宏觀管理就是對藝術事業的總體發展的管理;微觀管理主要是指藝術表演團體等的管理。藝術管理這個詞一產生的時候,就是專門指藝術表演團體的管理。為什么藝術管理專門指藝術表演團體管理呢?電影及繪畫等造型藝術當然都在藝術的范疇之內,但因為電影的制作較之舞臺藝術更具商業性,所以人們在研究電影的制作與發行時,是把它作為一個獨立的管理領域來對待的;而繪畫等造型藝術,因為藝術創造中更多的個體性,就管理角度而言,往往是“無為而治”。因之,藝術表演團體的管理主要呈現為協調和組織群體來進行藝術生產,靠任何一個單一的環節都不能完成整體的藝術創造,甚至舞臺藝術產品的構成,還包括了觀眾的要素。在藝術領域中被人們普遍引用的“藝術管理”一詞,實際上是專指舞臺藝術生產的管理。
但隨著時代的發展,其他門類藝術的管理開始不斷地推動擴展藝術管理的新領域,使得現在的藝術管理呈現出新的特征。
首先,從20世紀60年代以來,就是從后現代藝術開始延伸發展之后,應該說藝術成為一個擴展的概念。原先傳統的藝術形態被改變了,藝術創作的形式和方法有了很大變化。比如,我們現在說的藝術,包括觀念藝術,行為藝術等。行為藝術,實際上就是人的表演,但又不同于舞臺的表演。它就是在生活中的特定情景中的表演,這樣一些構成藝術的媒介和材料及呈現的新形態,擴展了藝術的概念。如此,我們現在看藝術的時候就需要一個新的觀念:過去說什么是藝術,現在則問什么不是藝術。有的藝術家爬到樹上去,在樹上住十多天,他說這就是一種藝術。所以,現在人們要問什么不是藝術。藝術管理就要首先明確現在的藝術概念,才可以進行針對性的管理。
其次,市場經濟條件下,藝術作為可以進入市場流通的商品,可以被人們購買。繪畫等藝術也主要通過商品的形式,被收藏或者被傳播。這樣繪畫等藝術需要一些像畫廊,包括拍賣等的中介,這些中介過程的復雜性,就構成了藝術的商業化和產業化,從而形成了一種新的藝術管理形式。
凡是需要通過協調和組織來完成的藝術創作的過程都需要藝術管理,那個住到樹上去的行為藝術也是有組織策劃的。所以,新時代環境下的藝術管理不僅是藝術表演團體,其他藝術形態的管理有不少也呈現為一個綜合的、復雜的系統管理。我們要發現因藝術形態的變化而帶來的藝術管理的拓展和特殊性,確立藝術管理的整體原則,這是藝術管理學的主旨。
當然傳統的藝術表演團體管理現在仍然是藝術管理的重要領域。為了以明確的指向來論述藝術管理,我今天仍然以藝術表演團體的管理為例來講藝術管理。
藝術管理作為一個系統,其組織實施管理活動的全過程,包括宏觀管理和微觀管理兩方面。宏觀管理的主要目標應是為藝術生產創造正常發展的客觀條件(即外部環境條件,如精神環境和物質環境)。一般來說,宏觀管理主要是對藝術事業的總體規劃及方針、政策、法規的制定和頒布,以及實施其它間接的協調、控制等手段。藝術管理的微觀管理,主要是指對具體的藝術生產過程(包括演出)的有效管理。藝術表演團體管理主要是從事微觀管理。
當前,我國藝術管理的宏觀管理和微觀管理的共同目標是,盡快確立藝術表演團體相對獨立的社會主義藝術生產的經營實體地位。同時,宏觀管理要通過深化體制改革,形成主要以文藝方針指導和以實施完備的藝術經濟政策等間接手段為主促進藝術發展的宏觀調控體系;微觀管理的目標是形成藝術表演團體依法自主經營、自我發展、自我約束、自覺追求整體效益(社會效益、經濟效益)的良性機制。
(一) 宏觀管理的基本思路
1、 在努力扶植辦好代表國家和民族最高藝術水平的優秀表演團體和某些具有實驗性、示范性以及具有獨特保留價值的藝術表演團體的同時,鼓勵大力興辦民營藝術表演團體,以多種所有制形式和多種經營方式發展社會辦團。
2、 制定實施完備的藝術經濟政策――主要是對國有院團實行基本保障性補貼,包括演職員工資、設備購置、房屋修繕、重點劇目投入等專項費用。同時,對所有藝術表演團體實行政策性(項目性)補貼及獎勵性資助。
3、 制定并頒布文藝法和完善、實施保護優秀藝術表演團體和作家的著作權法、版權法。要在保護知識產權方面健全立法。
這里要特別強調國家對重點院團的經濟投入,是實現社會整體發展目標,建設社會主義先進文化的必然要求,是我們堅持社會主義藝術生產的根本目的和弘揚發展民族優秀文化的需要,同時,從藝術本身發展規律來說,藝術的許多形態要通過市場成長,但卻不是所有藝術都聽任市場擺布,自生自滅。日本和歐洲的一些學者都指出,對一部分傳統文化等就有必要在市場之外創造某種適合其發展的公共環境。我們只有對那些具有獨特價值的藝術表演團體和堅持“二為”方向顯著的藝術表演團體實行扶助的經濟政策,才能使他們在文化市場的競爭中與其它藝術表演團體處在平等的地位。
另一方面,從文化產業發展的角度來談,“藝術是與其它行業同樣需要實際投資的產業”。慕尼黑伊福經濟研究所對文化、藝術范疇創造經濟價值的一份調查報告指出,藝術不是消耗國家資金的部門,而是起重要作用的經濟因素。美國約翰?耐斯比特、帕特里夏?阿伯丁所著的《2000年大趨勢》一書中也曾指出:“藝術既是文化財富,同時又是經濟資源。投資藝術將對一個地方的整體經濟產生影響,它有著乘數效應。”所以該書認為發展藝術行業也需要投入,即“藝術是與其它行業同樣需要實際投資的產業。”(政府部門不應孤立地看待藝術表演團體的效益問題,要從精神價值和整體經濟的角度去認識發揮其作用)
(二) 藝術表演團體管理(微觀管理)的一般原理
藝術表演團體的管理是指管理者按照預定目標,對有從事藝術表演創造活動興趣的人所組成的集體(藝術表演團體)中的人、財、物,通過合理分配和有效使用,即對管理職能因素的實施,圍繞藝術生產全過程所進行的一系列活動。藝術表演團體的管理要求科學性與藝術性的統一。科學性是指必須符合藝術表演團體管理自身固有的客觀規律,決不能以主觀隨意性為之。科學有效的管理是共性和個性的統一。共性即管理的一般原理(如系統整體性原理、要素有用性原理、動態相關性原理、時空變化性原理、信息傳遞性原理、控制反饋性原理、人的能動性原理、規律效應原理等)和一般原則(機構設置原則、激勵原則等等),個性即它涉及到的藝術、經濟等方面的個別的規律。只有把共性與個性有機結合起來,才有可能實現完整意義上的藝術表演團體管理的科學化。
藝術表演團體管理的藝術性,主要是指管理要體現符合藝術生產規律的管理技巧。藝術表演團體從事的藝術生產與物質生產部門相比,雖有共同點:都要有生產者,都要有一個生產過程,都要出產品,并且在藝術產品主要以商品的形式流通方面也與物質產品有共同性;但是,藝術生產更多的并起關鍵作用的是一種精神生產過程,即藝術創造。演員要以體現劇作家思想感情、愿望、理想的劇作為基礎,把自己的思想和感情體驗滲透到藝術形象創造的全過程中,要將自己獨特的創造個性和風格體現在產品中,這就決定了藝術產品的獨創性、多樣性特征及演員創造的自由性。藝術產品最終在舞臺上主要是以演員的身體作為物質材料完成,所以馬克思說,演員對于自己的企業主來講,是生產工人,對觀眾來說,是藝術家,他從事的是一種生產,但“產品同生產行為不能分離”,“不是作為物而是作為活動提供服務”。因此,藝術表演團體管理的主要對象――人,帶有這樣的特征:主要是以自己的思想、情感和身體進行藝術生產活動。這就決定了這種生產帶有很強的不確定性(如主演不能上場全團就要停演)。對這樣一種藝術創造活動的管理,決定了藝術表演團體的管理是一種特殊的管理,可以說,它是一切管理學中最富有創造性最講求藝術性的一門專業科學。一位團長曾對我說,劇團管理應讓演員的每根神經都興奮起來,才能演得好。我想,確應如此。
藝術表演團體管理的科學性與藝術性的統一,應是每一個從事藝術管理者努力追求的目標。對藝術表演團體實行科學的管理,首先要科學地確定它的性質與任務。社會主義的藝術表演團體,是由藝術工作者組成的,以從事藝術創作和表演活動為主體,用精神產品來為社會公眾服務的相對獨立的社會主義藝術生產的經營實體。它的方針任務是:堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針,發揮各種藝術形式的特點,努力創作和演出好的劇目、節目,滿足人們多方面的藝術愛好及審美要求,為中國特色社會主義文化建設作出貢獻。除此以外,藝術表演團體還擔負著繼承和發展我國的民族藝術,以及進行國際藝術交流等任務。簡單地說,藝術表演團體的任務就是出人出戲,通過演出,最大限度地滿足廣大觀眾多方面的欣賞需求。
對藝術表演團體的管理,應該通過管理職能的實施,最充分地體現它的性質,很好地完成它擔負的任務。但是,由于多年來逐漸形成的國家對藝術表演團體統管的體制,實際上藝術表演團體難以充分體現它的性質,難以全面完成它的任務。在計劃經濟的體制下,往往要求藝術表演團體服從政府管理部門的意志,影響和削弱自身的積極性創造性。特別是在“左”的影響下,在社會主義建設時期,仍然簡單地要求藝術表演團體直接為政治服務,藝術生產密切配合政治任務和中心工作,把本來應是“絕對保證有個人創造性和個人愛好的更為廣闊的天地,有思想和幻想、形式和內容的更為廣闊的天地”的藝術生產領域扼制得失去生機。本來應是由藝術工作者組成的相對獨立的藝術生產的經營實體,卻成了動力行政化的政府主管部門的附屬團體。管理權很大程度上集中在國家手中,形成了單一的公有制形式和單一的經營方式。國營藝術表演團體本應是指所有制形式的全民所有,卻成了地地道道的“國家經營”。在經濟上對藝術表演團體統包統管,沒有了競爭和流動,更促成了藝術表演團體運行機制的僵滯。所以,確立藝術表演團體應具有的相對獨立的社會主義藝術生產的經營實體地位,確立藝術生產者作為以演出經營活動收入為主的、在契約規范下自由流動的藝術從業人員的地位,是實行藝術表演團體科學管理的關鍵所在。同時也只有通過深化體制改革和完善管理,藝術表演團體的性質、地位才會得到真正的確認和科學的體現,從而使藝術管理在符合自身規律的基礎上進行。
我們應該充分認識到,管理是一種與有形的物質資源并存的無形的資源,用于開發管理資源的投資是一種投入少產出多的高效益投資,不僅在現代經濟中如此,在藝術生產中也同樣如此。只有通過科學的藝術管理,才能把院團中各種活態的和靜態的生產力要素聯結起來,使可能的生產力變成現實的生產力。強調藝術表演團體出劇(節)目、出人才和效益是對的,但產生劇(節)目、人才和效益的基礎是管理。
(三) 藝術表演團體的特點
藝術表演團體有著不同于其它生產部門的特點,藝術表演團體的管理,只有符合它的特點和內在客觀規律,才能行之有效。
1、從生產方式看,藝術表演團體的藝術生產有不可分割的綜合性和集體性。例如戲劇是一種多種藝術形式綜合在一起的藝術形式,僅靠某一藝術門類的創造是不夠的,需要編劇、導演、表演、舞美、音樂等不同藝術專業的共同協作。戲劇以外的其它藝術形式,如音樂,即便是獨奏,也要有它種樂器的協奏配合。舞臺表演藝術的綜合性,決定了排練和演出都要由群體的人來完成。在當代,離開了集體,任何個人都不能完成舞臺藝術生產活動的全過程。所以,藝術表演團體的藝術生產又是集體性的。認識這種生產的綜合性和集體性,才能重視各類專業人員的配備和藝術素質的提高,才能重視形成全團人員的團結協作精神,從而提高整體的舞臺藝術質量。
2、從生產過程的范疇來看,藝術表演團體的藝術生產,主體是精神領域的感情活動。但精神領域的創造是通過物質材料體現出來的,而藝術生產依靠的物質材料,除了財、物外,最重要的是表演人員的身體。表演水平的高低,主要決定于表演人員形象思維能力的高低和形體表現技巧的高低。因此,首先要為藝術人員精神領域的藝術活動創造一個良好的思想、政治環境,保證從內容到形式創造的獨特性、自由性、多樣性。同時,要為藝術生產尋求和提供必需的財、物等物質材料保證,并采取措施,嚴格進行演員表演技巧的訓練。
3、從藝術產品屬性來看,藝術表演團體的藝術產品,既是精神產品,同時又具有商品屬性。社會主義表演團體的根本目的,決定了它應該按照藝術生產本身的規律去創造精神產品。但是,社會效益的實現,首先要有觀眾通過經濟方式與演出見面,藝術產品得到觀眾的承認,票房是直接媒介。所以票房價值雖然不是衡量藝術產品精神價值的惟一尺度,但在很大程度上反映了藝術生產的一種效果。藝術表演團體要適應觀眾審美要求的變化,努力開拓演出市場,藝術產品要與市場、與觀眾緊密結合。
4、從藝術表演團體藝術產品的存在特征看,它不像物質產品那樣,一經產出,即成為另一種區別于原材料存在形態的獨立于人的意識之外的客觀實在(如茶杯、影碟機),而是依賴于演員的舞臺表演而存在。演員一旦停止表演,便不復存在,這個產品就沒有了,面對觀眾的表演存在著,產品就存在著。舞臺藝術產品的生產,可以說在全過程中都必須具有創造性。舞臺藝術產品的這種不確定性,決定了演員的藝術創造活動對外界如生活、工作環境、人際關系等的沖擊干擾極為敏感。外來因素的沖擊如較強烈時,即通過演員的思想波動而影響藝術創造過程中的情感體驗,從而影響演出質量。
5、從藝術表演團體藝術生產的開放性來看,藝術生產是開放性的,它的開放是面對觀眾的。排練可以是封閉的,但是真正的演出都是面對觀眾的,沒有不面對觀眾的生產過程。產品的藝術質量很重要,有遠見的團體管理者都把演出質量看作劇團的生命,這樣他就重視從每一個生產的環節上提高質量。因為表演的開放性,演員良好的職業道德的樹立也是非常重要的。
6、藝術表演團體進行藝術生產的時間的不確定性和流動性很大,這樣來看,就要重視演員的后顧之憂。有時候上午演出,有時候晚上演出,節假日還要演出,有時一天要演幾場。這就需要對演員的生活給予照顧,對他們的辛苦予以理解,盡量為他們解除后顧之憂。
7、從藝術表演團體人員構成的成份來看,藝術表演團體是藝術家占比例很高的一個群體。他們在每個方面都有專長,或者是表演、導演、編劇、音樂、作曲,或者是舞美專長。但是,他們在藝術方面雖然有專長,而整體的文化基礎又不是很全面。這樣,就要注意提高他們全面的文化素質、政治素質、業務素質,這個也是非常重要的。同時藝術表演團體的人員,因為他是藝術家,把藝術追求看得高于一切,他們愿意獨立思考,堅持己見,富有個性。他們不會原諒一些對管理漫不經心的管理者。這也是藝術表演團體管理的復雜之處。
8、藝術表演團體在社會上、觀眾中影響力的大小,主要取決于本團體主要演員的藝術水平和叫得響的劇(節)目;因此,要重視打得出去的拳頭產品的創作,重視積累保留劇目,如像北京人藝、河北大廠回族自治縣評劇團那樣。除此以外,我們應該看到,主要演員是藝術表演團體藝術活動和藝術創造的中心,是劇團藝術生產的主體。每一個藝術表演團體都應造就自己的尖子演員。造就,既指培養和使用,也指宣傳等擴大社會影響、提高演員知名度的其它必不可少的手段。同時,調動和發揮主要演員積極性、創造性,處理好主要演員同藝術表演團體的關系,也是藝術表演團體管理的重要內容之一。
9、從藝術表演團體生產崗位的勞動量來看,藝術人員的勞動量存在著突出的差異性和不確定性。一臺戲的主演和一般演員之間,付出的勞動量有時相差幾倍甚至更多;另外,有的演員在一臺戲中擔任主角,在另一臺戲中又可能擔任勞動量較少的配角。從演員之間勞動量的突出差異性和一個演員在演出中勞動量的不確定性看,這都不像從事物質生產的職工那樣在同類勞動崗位上付出的勞動量差別不大。同時,扮演同一角色的演員,也因藝術造詣的差異,形成藝術創造質量上的高下之分。從按勞取酬的角度著眼,還有一個重要方面是,藝術表演人才成才早,青年時期是舞臺藝術創造的高峰期,他們的工資報酬等應同成才早和藝術高峰期短的特點相符合。在藝術表演團體,更應重視打破分配上的平均主義,實行多勞多得,并注意合理安排使用全團人力。
(四)藝術表演團體管理的主要內容
1、人才管理。人才是藝術表演團體最寶貴的財富和最重要的資源,是體現藝術水平的重要保證。人才問題,關系到藝術表演團體的存亡盛衰。對以人為核心的動態系統實現創造最佳效益的整體控制,是現代管理的實質內容。對人才的培養、發現、使用、愛護是管理者第一位的責任。藝術表演團體各類專業人才集中,首先要為他們創造一個可以充分施展自己才能的客觀物質環境與主觀心理環境。前者包括盡一切力量和可能解決他們生活、學習、排練,演出中的各種實際困難和后顧之憂;后者包括對他們的信任、友誼、使用、關心、愛護等等。藝術生產更多的是精神領域的創造活動,藝術人才的感情因素對其發揮藝術創造的作用尤為明顯。因此要特別重視創造人才需要的主觀心理環境。人才資源的管理是多層次的綜合性很強的工作,要在可能的范圍內通過多種可行的方式,形成人才競爭、人才流動的環境、充滿機會的環境、激發創造力的環境,使人盡其才,才盡其用。人才管理的目的不是限制而是開發,要把人才管理的重點放到激發人的潛能上。
應強調一點,藝術表演團體人才的開發、使用,除各類藝術專業人才外,一個重要的方面是經營管理人才。隨著藝術表演團體成為獨立的藝術生產的經營實體,選用和培養一大批懂得藝術生產規律、懂得經營管理的藝術管理專家,是一項迫切的任務。把一個藝術表演團體的藝術潛力和人才潛力轉化為舞臺演出的整體優勢,從而產生好的社會效益和經濟效益,藝術經營管理人才往往起著不可忽視的作用。
2、劇目管理。藝術表演團體在社會上、觀眾中影響力的大小,除了主要演員的藝術水平外,還取決于叫得響的劇(節)目。藝術表演團體要按照藝術生產的規律創造精神產品。劇(節)目只有被觀眾接受后,才能產生連動效應。否則,再有思想意義的劇(節)目,觀眾不理睬,只完成了制作過程而沒有完成藝術生產全過程,有什么效益可言?在當今藝術的多元化和觀眾選擇的多樣化面前,藝術表演團體選擇上演劇(節)目時,首先要把思想、藝術因素與文化市場的制約結合起來考慮。這里關鍵是要尋求思想、藝術價值與群眾需求之間的契合點。另外,劇(節)目的創作題材領域應當是廣闊的,內容是豐富的,形式是多樣的,既可繼承傳統,又可進行多種形式的現代藝術探索。但具體到每一個藝術表演團體,都做到這些又是不大可能的。因此,要根據不同的宗旨任務,從本院、團的藝術力量、資財能力的實際出發,創作演出獨具特色的適應某一層次觀眾的劇(節)目,雅俗共賞的作品不是沒有,但有一種情況似應引起思考:按照適應多種層次觀眾的要求去選擇上演的劇(節)目,演出時往往是哪一個層次的觀眾都不歡迎。當然,無論適應何種觀眾層次,劇(節)目在保證藝術質量上的要求是共同的。藝術質量是藝術表演團體的生命,要從創作、排練、演出的每一個環節落實提高藝術質量的措施。粗制濫造是在斷送藝術表演團體的藝術發展前程。
一個藝術表演團體,要有一種藝術風格,這應該是藝術表演團體通過上演劇(節)目努力實現的藝術追求。要把藝術表演團體辦好,就必須把劇(節)目的開發戰略作為經營管理的中心環節來抓。打得響的劇(節)目不僅能產生很好的社會效益和經濟效益,它還是使藝術表演團體產生強大凝聚力的最有效手段。
3、演出管理。藝術表演團體經營成敗的因素很多,其中重要一點是能否與觀眾建立最密切的聯系及根據觀眾的欣賞需求作出靈敏的反應。這除了靠劇(節)目的適銷對路,還要靠演出市場的開拓。演出管理不再是單純的聯系劇場,坐等觀眾買票的時代已經過去。想方設法主動爭取和擴大觀眾群,已成為演出管理更主要的工作內容。多年來,在統包統管的體制下,“推銷”二字不可能出現在我們的思維之中,精神產品的圣潔也使我們羞于說“推銷”二字。今天是認真思考藝術市場學的內容并付諸演出管理實踐的時候了。一臺演出從排練之初,就應通過可能的方式進行宣傳,利用各種方式組織觀眾,例如除網絡售票外,對廠礦、企業、機關、學校、社會團體、村鎮上門售票,聯系包場,或采用電話、郵寄、委托代售機構預售以及優惠售票等方式,或通過擴大社會聯系,如建立經濟文化聯合體、組織票友協會等手段,開拓演出市場。
各級藝術表演團體都應重視選任和培養演出管理專門人才。他們除擔負劇(節)目的演出推銷外,還應從觀眾調查和劇(節)目售票記錄入手,分析研究觀眾的成份、文化、年齡、職業結構及欣賞需求,對上演劇(節)目的反映等,從而為本院、團選擇上演劇(節)目及調整演出計劃提供決策參考。
4、勞動管理。目前不少藝術表演團體存在人浮于事、紀律松弛、藝術生產效益低的問題,這些都是管理水平低的集中表現。所以,加強勞動管理是建立正常藝術生產秩序的關鍵。要通過勞動優化組合,院、團內演出團體與非演出實體人員分離及聘任合同制,建立責、權、利相統一的多種形式的責任制以及健全的規章制度,但核心是實行責任制,進一步建立起相應的符合客觀規律要求的人人必須共同遵守的準則和秩序。
加強勞動管理要注意幾個問題:第一,加強勞動管理,僅靠強調無條件遵守勞動紀律是不行的,要同思想政治工作,職業道德教育和改革不合理的體制、制度結合起來。第二,藝術生產是一種精神生產,顯然不能用一般勞動管理的手段、方法來管理。管理條例的制定,要注意與其創造性勞動的特點相適應。第三,傳統管理是以“事”或“物”為中心的,而現代管理則是以“人”為中心的。沒有演職員的支持配合,任何嚴格的管理都難以奏效。要充分調動演職人員的積極性和創造精神,在健全院、團長負責制的體制下,通過演職員代表會議等有效方式,使演職員參與民主決策、民主管理、民主監督,變消極的被管理者為自覺主動的管理者。
5、財務管理。首先是根據生產經營活動的需要,有計劃地安排資金的使用。藝術產品要通過商品的形式來流通,因此在排練制作及演出中必須貫徹“少投入、多產出”的原則,嚴格藝術生產過程中的經濟核算,使資金使用合理并產生最大效益。其次,除國家經費補貼的收入外,要根據本院、團的實際情況和可能開辟演出收入以外的多種經費來源渠道。
藝術表演團體的管理是一個動態系統,在實踐中應考慮管理的整體性,使以上幾個方面的管理協調發展,但不是平面推進,沒有重點。每一個藝術表演團體都要從自己的實際出發,在某一時期有所側重。我要強調,管理中三個核心問題一定要把握好。第一,任何一個團體,必須要有規章制度。第二,就是物質利益原則,要體現物質利益原則。第三,就是必要的思想政治工作。這三者是統一的。規章制度是一個組織正常運行的保證。而物質利益原則是激勵人們工作的最根本的原則,如果不能很好地體現物質利益原則,這將逐漸演變成為管理中的大問題。同時,物質利益原則也是對人的基本的勞動的尊重。思想政治工作也是組織管理的重要環節,也是保證組織全體成員團結協作的基礎。
加強管理,要解決好與改革之間的關系。藝術表演團體的經營管理是直接謀取藝術活動效益的社會實踐,改革是為經營管理開辟道路、創造條件的社會實踐,改革與管理應當有機地結合起來,處理好變革與穩定之間的矛盾。體制改革與管理機制的完善如同一只鳥的兩翼,任何一翼不能揚起,藝術表演團體都不能起飛。企望“改革一抓就靈”,或在不改革體制的情況下去抓管理,都不可能長遠解決問題。
藝術表演團體院、團長(管理者)的素質與能力
院、團長能否體現出良好的組織管理能力,是實現藝術管理有效性的基礎。
現在我們來探討藝術表演團體的院、團長應該具備的素質和能力。管理者的素質是他的素養、品質、思想、作風和管理能力的總稱。主要包括管理者的專業素質,先天素質,受社會環境影響而形成的個性,或者形成的特性,對于外界刺激做出相應反應的能力。藝術表演團體管理者必須具備以下素質:一是政治思想素質。應該有遠大的理想,有高度的革命事業心和工作責任心。第二,能夠正確貫徹執行黨和國家的各項方針政策。第三,實事求是,一切從實際出發,對于正確的敢于堅持,對于錯誤的敢于批評。第四,堅持改革開放,勇于創新。第五,作風民主,密切聯系群眾。除了政治思想素質,管理者還應具備的品德素質:第一是實干。第二是無私。第三是容忍。第四是勇于承擔責任。第五是政治思想過硬。第六就是熱情、真誠。第七是堅韌、進取、忍耐。第八就是公正。第九是謙虛。第十,是敬業精神和獻身精神。
作為藝術表演團體的管理者,還必須具備各種能力。
第一,是經營決策的能力。善于決策的院、團長,通常都是把日常紛繁的行政性的事務,納入健全的規章制度的范圍去解決。這樣就把決策的注意力,放在關系到院團生存發展的大問題和決策的有效性上。一個有效的管理者,往往是不做許多決策的,也不把大部分時間用在決策上。很多決策是體現在工作中,在工作過程中,有時候有很多決策自然就形成了。但是在兩種情況之下,必須要慎重而又及時地決策:第一種就是面臨生存發展的困境時。你管理這個團體,面臨生存發展困境的時候,你再不拿主意,什么時候拿主意呢?所以這個時候,必須要有決策,要有擺脫困境、走出困境的決策,這個是很重要的。第二種就是面臨可能的、新的發展機遇的時候,你必須要決策,就是抓住機遇。你感到這個團體的發展,面臨新的發展機遇的時候,必須要做出決策。這兩點是非常重要的。在決策過程中,要有民主、程序決策的能力。這個決策不是一個人說了算,你要符合實際,必須是聽取大家的意見,集思廣益。沒有完全出自一個人的決策,正確的決策都是符合實際,都是集思廣益,積極采納各種利益群體的人的意見基礎上的決斷。將這些集合之后,才能拿出一個適度的決策,這個是非常重要的,這就是集思廣益的能力。另外,就是在有效決策的實施過程中,面臨風險和反對時,絕不妥協和半途而廢。你的決策出來之后,要得到實施和貫徹,半途而廢是不行的。任何的決策都可能是利益調整的過程,都是要涉及到利益的,支持的也有,反對的也有。說反對,不是再聽一聽,再等一等,就是再改一改,這樣就把你正確的決策,改得支離破碎,最后一事無成,避免這個是非常重要的。
第二,是解決實際問題的能力。解決實際問題的能力,主要表現在以較少的時間,以最佳的方式,達到最好的效果。這就是一個優秀的管理者應該具備的解決實際問題的能力。就是要力求高效率和徹底地解決實際問題。即便是一些不大的問題,也不要推來推去的。有些簡單的,可以一次性解決的,就不要進行兩次。當然,解決實際問題,不是事無巨細都要包攬,這里邊有一個授權的原則。另外解決實際問題的能力,還要從善于實踐表現出來。我們看幾乎每一部管理學的書,主要是近20年以來管理學的書,基本上都談實踐的問題,就是管理者怎么做都得有實踐,這個“實踐”非常重要!
第三,是藝術知覺的能力。藝術表演團體的管理,很大程度上就是藝術知覺的能力問題。作為一個藝術表演團體的院、團長,在劇目的選擇和劇目的評價上,必須具有強烈的藝術知覺。一個劇本拿到手中,要憑借敏銳的藝術知覺能力感知和判斷。對劇本或劇目的藝術水平和質量有清醒的認識和了解。藝術知覺的能力,是做好一個院、團長最重要的前提表現。一個制片人看到一個好劇本,有市場潛力的,他卻看著不行,這個就是要誤己誤事的。藝術知覺是在感覺的基礎上形成的,是多種感覺相互聯系和綜合活動的結果。而且這個感覺,又是建立在已有的知識基礎上的,所以實踐經驗的積累是非常重要的。這個地方,還應該強調一點,雖然說院、團長的藝術知覺能力高低是建立在個人藝術愛好和興趣上面,而同時,作為一個團體管理者的時候,這種藝術知覺,或者是對業務主體的判斷,還要更多地建立在這個團體的實際生產需要方面,個人興趣和團體的需要兩者是結合的。比方說院、團長,可以對一個劇目有個人的看法,但是作為院、團長,你的這種評判,也要從團體本身的職能,或者團體本身的演出,或市場上去判斷。要結合起來,不能以個人的審美喜好,代替團體的上演劇目選擇。所以,藝術表演團體建立藝術生產的民主決策機制是重要的。
第四,是組織指揮和協調的能力。就是按照效益原則,把人、財、物和藝術生產經營過程中的各個環節有效地組織起來,并對生產過程中出現的矛盾和問題進行協調。使這個單位所有的部門都要在整體的目標下生產、組織活動,能夠非常和諧,這是非常重要的。這樣就能實現最佳的管理績效了。組織指揮和協調能力,就是盡可能地使這個團體在任何時候,都能夠保持一個充滿活力的機制,能夠預見性地盡早發現問題和解決問題。在一個團體里面,作為管理者,要能夠盡早地發現問題和解決問題,使這個團體經常保持活力。
第五,是用人的能力。無論是專業知識還是管理知識,都是無限的,任何管理者都不可能精通每一個專業,這是必須要明確的一點。在一個需要管理的團體里面,管理者就專業方面,往往不是這個團體里面最突出,最優秀的。何況管理學有一個定義,或者是一個原則,就是在任何團體里面,都有比最高的管理者優秀的人才,作為管理者必須有這么一個清醒的認識。對人才價值的發現和人才能力的發揮是一個管理者成敗的關鍵。所以,優秀的管理者不在于自己是不是一個精通所有專業的內行,而在于能使組織的人員作用發揮得更大。
第六,是思想政治工作的能力。思想政治工作,協調、溝通是非常重要的。靠一些規章制度,或者是行政的力量所做不到的,通過思想政治工作,通過溝通協調能夠做好。
第七,是公關的能力。公關的能力是非常重要的。有的管理學家認為,一個團體的績效,它的效能、效益,這個公共關系的作用能夠占到30%,實際上公共關系價值的發揮也可能更大。在某些時候,可能起到一個非常巨大的、決定性的作用。當然一般地來說,還是團體本身,它的自身能力的發揮是主要的,但是公共關系的能力,作為管理者來說是非常重要的。因為任何生產,特別是藝術表演團體的生產,都不是孤立的和封閉的,所以只要跟社會發生聯系的管理,都有公共關系,這是管理者最重要的職能之一。
管理需要創造性,需要管理者創新的能力。“創新”實際上就是能夠發現資源,同時把這些資源調動和組織起來產生效能。比方說,我們看到路邊有一塊石頭,一般的人可能把它看成一塊普通的石頭,沒有用處。但同樣是這塊石頭,一個內行的專家卻能發現,它原來是一塊玉石。他為什么能發現呢?他有這個眼光。所以管理者,也需要有一種眼光,如果沒有眼光的話,就會把玉石等同于普通的石頭而忽視了它的價值,也就是忽視了人才的價值。所以管理者要有一種獨特的眼光和創新的能力,這種創新就是能夠發現資源的價值。這種價值從管理上來講,主要是指經濟價值。發現它的價值,并且把這種價值組合起來,產生你想達到的那種目標,那種效果,那你就是有創新的能力了。創新的前提是發現,你要是發現不了資源的價值,怎么創新啊?管理就在于創新,真正創新的能力在于發現,發現之后,把那些資源怎么調動和組合?這個是非常重要的。我們經常說起的“文化創意產業”,實際上“文化產業”的靈魂就是“創意”。有一位日本學者說,文化產業就是把“文化”做成品牌,并把它推銷出去。這話說得很好。
現代藝術管理的核心就在“創意”,而且隨著藝術概念的延伸,帶來藝術管理的延伸。很多藝術管理的范疇或者是領域,都需要有一種“創新”和“發現”的眼光去審視。還需要“發現”之后把各種元素有機的組合,成為品牌,或者說達不到品牌的話,成為一種有效益的生產過程。這樣之后,管理就有效了。一個社會組織,不僅是藝術表演團體,任何團體的管理,有效性目標的確定都非常重要。有一句話講“知道什么是最好的,但只做可能的。”即說明了做事情要追求有效性。
我們研究管理,研究藝術管理,有一個思考方法的問題。管理是動態的,不是僵化的。對管理的認識,管理本身的實踐都是動態的,都是發展的,不是靜止的。因為管理不是按照書上來照搬照做的,是充分發揮主觀能動性和創造性的一種社會實踐,這種認識對研究管理和管理實踐是非常重要的。任何教科書和任何管理的課,都不可能講清楚管理,管理只有在我們的學習和實踐中,才能夠成為我們自己的創造,才能形成管理的成功個案和范例。
篇10
關鍵詞:個人―工作契合度;員工敬業度;研究與分析
在企業的發展中,員工敬業度在人力資源管理中除了員工滿意程度、組織承諾之后被重視的話題,并且根據員工敬業度來衡量績效的考核并帶來的影響。而個人―工作契合度是契合理論中的一個概念,屬于心理學的范疇,指的是個人與環境的供需平衡。因為這種個人行為具有一定的優勢,也逐漸成為了員工管理中的一個熱點話題。
一、員工敬業度理論的含義分析
員工敬業度正常是指企業與群體之間情感以及智力方面的投入,可以認作是企業吸引員工情感和思想的程度的衡量標準。員工敬業度能夠用來評價員工在工作中所付出的努力和精力。根據國內外對員工敬業度含義的研究來看,基本上認為員工敬業度包括了:員工的工作態度、工作作風、工作行為等表達出來。組織個體的自我發展,使得員工個體能夠與工作角色進行有效的結合。雖然說研究角度有所區別,研究方法和方式也有所差異,但是在內容方面基本上是保持一致的。
二、個人―工作契合度理論的含義分析
個人―工作契合度在廣義上可以認定為個人特質與工作的特征之間的匹配程度。如果個人特質與工作特征之間能夠相互適應,就能夠形成個人―工作契合度。到目前為止個人―工作契合度的定x大多都是在互補性契合與一致性契合這兩個方面來進行描述的。若是一項工作能夠設計成讓員工實現三種心態:可感知工作意義、可感知責任、工作結果的了解,就能夠有效的激發出員工的工作質量水平,對效率也有一定的促進作用,員工能夠更好的完成這項工作,實現員工與工作之間的契合度,從而獲得高績效、高質量的工作效果。在此期間要根據員工的自身能力、需求等情況來進行設計。這對于員工的激勵作用來講,有著十分重要的意義。與此同時,根據員工的不同性格和需求來安排不同的工作,就能夠更好的體現人群之間的差異。
三、關于個人―工作契合度對員工敬業度體系的建立與評價
(一)關于個人―工作契合度對員工敬業度體系的建立
現階段,企業的競爭就是人才的競爭,努力和爭取為企業發展目標做出應有的貢獻是企業管理中重要的部分,怎樣合理的激勵員工并且在工作中能夠表現出敬業度,也是一個重要的難題。當前,國內外的學和專家對于員工敬業度的影響因素進行一定的研究,利用了現代心理學和管理學來進行論證和研究,但是這種方法的缺陷就在于忽視了各因素之間的作用情況,大多是影響員工敬業度的因素,對此要進行合理的測量和分析,但是這種方式缺乏一定的整體性,在測量出就會存在一定的偏差。事實上個體與工作環境氛圍之間才是契合最關鍵的影響因素,員工敬業度是人與環境相互促進的結果,在理論方面構成了個人―工作契合度。
這種系統的運行機制是:現階段企業之間的競爭實際就是人力資源之間的競爭,若是企業方面對員工敬業度提高一定的重視程度,那么個人―工作的契合度對員工敬業度優惠得到明顯的提升,使得個人―工作契合度的員工敬業體系的建立具體和完善,員工在實際的工作中能夠充分的發揮出潛在的能力,對敬業度有所提升,是現階段企業獲得成功的關鍵所在。
(二)關于個人―工作契合度對員工敬業度體系的評價
對于員工敬業度評價來講,一般指的是利用一些先進的科學方法和方式,對員工敬業度體系的各個分支子系統來進行有效的測量和考核,是一個對人才不斷開發和合理運用的階段。在績效考核評價中,“知人”“方能”“善任”是管理中的最基本工作,也是選擇人才,運用人才的基本途徑,更是培養人才、提升員工敬業度的衡量標準。在企業績效的考核方面,對員工敬業度進行有效的探索是具有一定作用意義的。一般情況下,評價指標體系的建立包括兩個方面:第一是指標的設計階段。在其過程中選擇最能反映個人―工作契合度的三個分支的指標來衡量。第二是體系的構建。評價指標體系指的是既能夠獨立又能夠相互關聯并且能夠實效表達完整指標的有機組合,這是一個系統,但是目標卻只有一個,就是確定員工敬業度的結果。但是評價結果又不能只用簡單的指標與分數反映,需要對其中的數據進行組合、分析和判斷,才能夠得到真實的反映。
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