導(dǎo)語：如何才能寫好一篇音樂教育教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關(guān)鍵詞】兩岸高校 音樂教育 交流合作機(jī)制

當(dāng)前，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)與教育事業(yè)正處于快速發(fā)展的階段，大陸與臺(tái)灣各方面的交流合作不斷深化，兩岸關(guān)系已進(jìn)入和諧發(fā)展階段，兩岸高等院校教師、學(xué)生和家長正熱切期望兩岸高等教育的交流合作。而加強(qiáng)兩岸高等院校音樂教育的交流合作，使兩岸的文化交流層次更高、內(nèi)涵更豐富、領(lǐng)域更廣闊，增進(jìn)兩岸同胞對(duì)中華民族和文化的認(rèn)同感，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，是建設(shè)兩岸共同的美好精神家園，推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的舉措，也是兩岸音樂教育工作者和兩岸文化人應(yīng)攜手擔(dān)當(dāng)起的共同責(zé)任。如何實(shí)質(zhì)性地啟動(dòng)和采取切實(shí)可行的措施加強(qiáng)兩岸音樂教育領(lǐng)域的交流合作，是高校音樂教育工作者值得認(rèn)真思考和探索的問題。

一、構(gòu)建兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制，是中華民族文化融合的需求

文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是一個(gè)民族真正有力量的決定性因素，可以深刻影響一個(gè)國家發(fā)展的進(jìn)程，改變一個(gè)民族的命運(yùn)。

中華文化有著五千多年的歷史。中國音樂文化伴隨著民族文化的發(fā)展，早在新石器時(shí)代就開始萌芽，經(jīng)過夏、商、周到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，源遠(yuǎn)流長。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展和演進(jìn)，中國音樂已形成各民族和地區(qū)各具特色的多元化音樂文化，同時(shí)又相互融合，共同構(gòu)成異彩紛呈的中華民族音樂文化統(tǒng)一體，以此決定著區(qū)域音樂文化發(fā)展方向。同時(shí)，中國音樂的胸懷始終向世界敞開，吞吐吸納，匯聚世界音樂文化精髓，使中華文化的樂章更加絢麗多彩。

臺(tái)灣是中國的一部分，在過去千百年歷史中，大陸居民不斷遷過去定居，他們把語言文字、思想觀念、生活習(xí)慣、節(jié)日禮儀、音樂文化等傳播到那里，使大陸同胞與臺(tái)灣同胞在血緣、語言、文字等方面早已一脈相承、亙古未變。臺(tái)灣同胞有著海納百川、兼容并蓄的優(yōu)秀傳統(tǒng)，有著愛鄉(xiāng)愛土的熾熱情懷和自己當(dāng)家做主的樸素愿望。其獨(dú)特的歷史，成就了具有臺(tái)灣濃郁特色的文化。臺(tái)灣音樂，既傳承中華傳統(tǒng)音樂精髓，又發(fā)展本土特色，更借鑒和吸收外來音樂元素，使中華音樂文化內(nèi)涵更豐富。

音樂是文化的重要載體，記載和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。通過音樂與文化的連接，可以增進(jìn)對(duì)多元文化和人類文明的了解，并加強(qiáng)民族、文化認(rèn)同感和多元文化意識(shí)。教育是文化傳承、交流、創(chuàng)造的重要媒介，隨著海峽兩岸關(guān)系的和平發(fā)展，兩岸交往日益頻繁，海峽兩岸在文化和教育領(lǐng)域的大融合，必然要求高等院校音樂教育的交流合作，因此，構(gòu)建兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制，是中華民族文化融合的需求，兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制的構(gòu)建迫在眉睫。

二、構(gòu)建兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制，需建立長效機(jī)制和規(guī)劃實(shí)施步驟

據(jù)中國臺(tái)灣網(wǎng)3月10日北京消息，加強(qiáng)兩岸文化教育交流是2013年兩會(huì)臺(tái)灣團(tuán)和政協(xié)界別組關(guān)注的話題之一。由此可見，加強(qiáng)兩岸文化、教育的交流重要性。建立兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制是進(jìn)一步深化兩岸文化、教育交流合作的重要環(huán)節(jié)。

兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制的建立是要結(jié)合海峽兩岸高校的實(shí)際情況，要有超前意識(shí)，充分把握兩岸高校音樂教育的發(fā)展趨勢(shì)，既要找出兩岸共性，保持中華民族特色，又要發(fā)揮兩岸優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)國際化需求。海峽兩岸高校交流合作機(jī)制的建立，需要明確長遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)和制定切實(shí)可行的工作計(jì)劃。首先要明確海峽兩岸高校交流合作機(jī)制的主要內(nèi)容，當(dāng)中包括編寫制度規(guī)范、搭建平臺(tái)渠道、協(xié)商重大問題、協(xié)調(diào)海峽兩岸政策等。其次，要研究如何通過海峽兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制，讓海峽兩岸高校實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源整合，并最終形成一套制度化和規(guī)范化的長效機(jī)制。

兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制的建立，還需要由海峽兩岸組建專家顧問團(tuán)隊(duì)，從專業(yè)的角度，對(duì)交流合作協(xié)議和機(jī)制進(jìn)行研究和分析，吸納各方意見，形成可行性報(bào)告和工作步驟，提前進(jìn)行規(guī)劃和部署。兩岸高校和社會(huì)各屆共同努力，盡早將高校音樂教育交流合作協(xié)議和機(jī)制作為兩岸合作交流的商討議題提出，通過探討和商議，一定能加快建立起對(duì)兩岸高校音樂教育發(fā)展有促進(jìn)作用并行之有效的高校音樂教育交流合作機(jī)制。

三、構(gòu)建兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制的初步設(shè)想

（一）構(gòu)建兩岸高校音樂教育合作平臺(tái)，促進(jìn)兩岸高校音樂教育師資交流

兩岸高校音樂教育要培育出國際化音樂人才，需要有國際化經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀音樂教育師資。目前，臺(tái)灣地區(qū)音樂教育師資的學(xué)歷普遍較高，其音樂與文化、科技產(chǎn)業(yè)的結(jié)合也比大陸早，有成功的案例，與國際接軌。雖然大陸音樂教育師資的國際化比臺(tái)灣地區(qū)低，但音樂專業(yè)院校、綜合性大學(xué)的音樂學(xué)院和開設(shè)音樂專業(yè)的院校遠(yuǎn)多于臺(tái)灣，師資力量宏厚，擁有很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師。因此，兩岸高校的音樂師資隊(duì)伍應(yīng)積極深入開展交流合作，構(gòu)建多種交流合作平臺(tái)。具體做法是：可以組織開展海峽兩岸高校音樂教師交流與培訓(xùn)活動(dòng)，彼此分享對(duì)方先進(jìn)的教學(xué)理念與成功的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在高校音樂教師教育領(lǐng)域，可定期舉辦海峽兩岸高校音樂教育教師教學(xué)技能或音樂學(xué)術(shù)論文培訓(xùn)或比賽。兩岸教師還可以互相觀摩學(xué)習(xí)課堂教學(xué)實(shí)踐，彼此分享和借鑒對(duì)方的課程設(shè)置方案及課程與教學(xué)資源。待條件成熟后，兩岸教師可互相參觀考察、訪問和訪學(xué)，還可以互派教師到對(duì)方學(xué)校開設(shè)講座甚至短期任教，可以有效地促進(jìn)高校音樂教師教學(xué)理念的更新、教學(xué)方式與內(nèi)容的改進(jìn)。

兩岸高校教師除了要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表外，還應(yīng)傳揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和精神，為中華民族的未來發(fā)展培育出更多優(yōu)秀的國際化音樂人才，為兩岸文化產(chǎn)業(yè)的融合和發(fā)展貢獻(xiàn)出各自的力量。

兩岸高校音樂教育交流還可以通過文教基金會(huì)等團(tuán)體運(yùn)行，擴(kuò)增老師與學(xué)生參訪、交流、研討機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)師資分享等，通過合作平臺(tái)，為海峽兩岸高校音樂教育帶來更實(shí)質(zhì)的幫助，共同應(yīng)對(duì)和把握經(jīng)濟(jì)全球化帶來的沖擊和機(jī)遇。

（二）設(shè)立兩岸高校音樂教育研究中心及學(xué)術(shù)論壇機(jī)制，合作研究課題

海峽兩岸在平等互惠和共同發(fā)展的原則基礎(chǔ)上，為增進(jìn)海峽兩岸學(xué)術(shù)交流研究，建立長期友好合作關(guān)系，可以設(shè)立兩岸高校音樂教育研究中心及學(xué)術(shù)論壇機(jī)制，使兩岸高校音樂教育學(xué)者，可依托中心或論壇這一平臺(tái)，廣泛吸收兩岸的音樂教育理論和實(shí)踐，開發(fā)共同研究課題等多種形式的交流活動(dòng)。課題研究內(nèi)容可以在充分契合當(dāng)?shù)馗咝Ｒ魳方逃母锱c發(fā)展需要的基礎(chǔ)上，盡可能考慮到兩岸的全面交流合作，以有效推動(dòng)兩岸高校音樂教育事業(yè)共同繁榮發(fā)展。

在合作研究兩岸高校音樂教育課題的基礎(chǔ)上，還可以嘗試開展各個(gè)層面的教研交流活動(dòng)，高校音樂教育領(lǐng)域，可以開展高校音樂課堂教學(xué)觀摩與評(píng)比活動(dòng)，編寫出版兩岸高校音樂教學(xué)課例及評(píng)析等方面的教學(xué)參考用書，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂，突出地方特色，也可開發(fā)地方教材。

（三）組織開展各項(xiàng)活動(dòng)，搭建兩岸高校學(xué)生相互交流學(xué)習(xí)平臺(tái)

兩岸青少年是中華民族的希望和未來，均具有積極向上的活力和無限的創(chuàng)造力。因此，兩岸的青少年應(yīng)多交流和接觸，加深了解和包容，加強(qiáng)互動(dòng)和合作，共同創(chuàng)造中華民族美好的明天。

兩岸高校除了可多進(jìn)行音樂藝術(shù)表演活動(dòng)的交流外，也可以嘗試探討異地教育見習(xí)、實(shí)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐的模式，構(gòu)建學(xué)生短期互換交流機(jī)制，學(xué)生可以分享各校電子圖書館資料，還可設(shè)計(jì)供兩地學(xué)生共同選修的網(wǎng)絡(luò)課程，探討部分課程互認(rèn)學(xué)分的可能性。此外，鼓勵(lì)兩岸本科畢業(yè)生異地報(bào)考研究生，并在這方面提供咨詢和指引服務(wù)。

（四）合作創(chuàng)辦網(wǎng)站和刊物，加強(qiáng)兩岸信息交流

在資訊傳播十分發(fā)達(dá)的今天，海峽兩岸的交流合作也需要搭建一個(gè)快捷、便利的交流平臺(tái)，以便于兩岸的音樂教育同行能夠及時(shí)交流信息、分享成果。因此，創(chuàng)辦兩岸高校音樂教育的網(wǎng)站很有必要。創(chuàng)建網(wǎng)站的操作性強(qiáng)、成本低、見效快、效果好，且隨時(shí)可資源共享，如果順利成立兩岸高校音樂教育研究中心，可以由該研究中心具體負(fù)責(zé)網(wǎng)站的設(shè)計(jì)和維護(hù)。

建立“海峽兩岸音樂教育網(wǎng)”，可呈現(xiàn)音樂教育資訊、音樂課外活動(dòng)交流、音樂教師學(xué)術(shù)交流或音樂課優(yōu)秀教案展示等內(nèi)容。網(wǎng)站中可開設(shè)兩岸遠(yuǎn)程音樂教師教育課程，由兩岸高等院校優(yōu)秀的音樂教師做主講教師，通過電視廣播、互聯(lián)網(wǎng)、函授等多種不同渠道互助學(xué)習(xí)，充分利用兩岸的教育資源，增加接觸，增強(qiáng)互信。

在高校音樂教育領(lǐng)域，可考慮創(chuàng)辦《海峽兩岸音樂教育》期刊，收集兩岸高等音樂教師音樂教學(xué)、音樂教育理論研究方面的論文，促進(jìn)海峽兩岸音樂教師學(xué)術(shù)交流。

為建立長期友好的合作關(guān)系，海峽兩岸可定期互派代表團(tuán)，定期交換信息、資料和出版物，同時(shí)開展培訓(xùn)研修、舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)、開發(fā)共同研究課題等多種形式的交流活動(dòng)。

合作創(chuàng)辦網(wǎng)站和刊物，能加強(qiáng)兩岸信息交流，以全方位搭建交流合作平臺(tái)，及時(shí)而充分展現(xiàn)海峽兩岸音樂教育的交流合作成果。

（五）兩岸高校音樂教育與產(chǎn)業(yè)交流

綜觀世界，一方面，文化與經(jīng)濟(jì)的結(jié)合日益密切，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)效果更為明顯；另一方面，文化的傳播也隨著科技的快速發(fā)展產(chǎn)生了更多新的機(jī)遇和開拓出更為廣闊的空間。在歐美一些國家，文化產(chǎn)業(yè)已成為該國支柱產(chǎn)業(yè)，如美國，其文化產(chǎn)業(yè)出口額已占其總出口額的30%以上，因此，文化產(chǎn)業(yè)是國家軟實(shí)力的重要衡量指標(biāo)，也是世界經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一。而在文化產(chǎn)業(yè)中，娛樂產(chǎn)業(yè)占有很大比重，音樂則是其中重要組成部分。音樂歷來在中西方娛樂文化的交流與發(fā)展中發(fā)揮著積極的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)科技和電信技術(shù)的發(fā)展，音樂產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了革命性的變革，也促成了新媒體TMT（Telecommunications，Media & Technology）產(chǎn)業(yè)的誕生和數(shù)字音樂的發(fā)展。音樂已經(jīng)超越了藝人、唱片、媒體等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)端，向數(shù)字音樂、網(wǎng)絡(luò)娛樂和信息影音等多元化的新媒體方向延伸，助推設(shè)計(jì)、包裝、影視、動(dòng)漫、演藝等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)音樂與品牌的整合營銷。成功的企業(yè)要將企業(yè)的品牌文化傳播給消費(fèi)者，有著引領(lǐng)潮流作用的音樂無疑是重要元素，因此，音樂與社會(huì)和各產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)，相互交融。

兩岸高校音樂教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新音樂藝術(shù)人才的培養(yǎng)模式，兩岸高校與行業(yè)和產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)、商會(huì)及企業(yè)共筑交流合作平臺(tái)，構(gòu)建兩岸“課堂+舞臺(tái)+崗位”的工學(xué)結(jié)合音樂藝術(shù)人才培養(yǎng)新模式，提高學(xué)生的綜合適應(yīng)能力，培養(yǎng)出能為社會(huì)和產(chǎn)業(yè)服務(wù)的音樂專業(yè)實(shí)用優(yōu)秀人才，使兩岸高校音樂教育的成果能在全球化舞臺(tái)綻放光芒，提升中華文化的國際影響力。

結(jié)語

海峽兩岸關(guān)系和諧發(fā)展正翻開新的一頁，為海峽兩岸音樂教育發(fā)展帶來了歷史性機(jī)遇。我們應(yīng)抓住契機(jī)，以高校音樂教育合作為切入口，推進(jìn)海峽兩岸音樂教育合作，實(shí)現(xiàn)兩岸音樂教育雙贏，與臺(tái)灣地區(qū)音樂教育機(jī)構(gòu)共同譜寫海峽兩岸音樂教育交流合作的新篇章。

兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制的建立，是為了讓兩岸都成為合作的受益者，從政府到學(xué)校，從教師到學(xué)生，從課堂到課外，兩岸的音樂教育合作是互惠互利、和諧發(fā)展的。兩岸高校均擁有各自優(yōu)勢(shì)，能否實(shí)現(xiàn)兩岸教育資源的相互開放和共享，成為兩岸高校音樂教育交流合作急需解決的問題。兩岸高校可以在音樂教育交流合作機(jī)制下商討解決方案，制定切實(shí)可行的路線圖、計(jì)劃，逐步推動(dòng)兩岸音樂教育交流合作，通過兩岸高校的有效溝通和共同努力，為兩岸高校音樂教育交流合作創(chuàng)造有利氛圍和條件。

海峽兩岸高校音樂教育的交流和發(fā)展是一個(gè)長期的過程，需要集思廣益，不斷提出新的看法和思路，在兩岸高校音樂教育交流合作機(jī)制下，增進(jìn)兩岸的互信和了解，互相取長補(bǔ)短，提升高校音樂教育水平，攜手共建兩岸產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的合作平臺(tái)，為兩岸文化產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)更多有用人才。

（注：本文為廣東高等教育學(xué)會(huì)“第八屆海峽兩岸高等教育論壇”參會(huì)論文）

參考文獻(xiàn)：

[1]房晉.先行先試：拓展對(duì)臺(tái)交流——加強(qiáng)閩臺(tái)高等教育交流合作的思考[J].遼寧醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010（4）.

篇2

一、以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探索精神，注重質(zhì)疑問難與互相切磋；

二、在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂觀的人生態(tài)度；

三、閱讀方法上，以抓要點(diǎn)精讀為重點(diǎn)：內(nèi)容理解上，以深人人物內(nèi)心世界為主；寫作學(xué)習(xí)上，以人物外貌描寫訓(xùn)練為主。

教學(xué)重點(diǎn)

一是體會(huì)偉大音樂家的人格魅力，二是學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌的技法。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

由《格列佛游記》中“特意讓目盲者為畫家調(diào)色”導(dǎo)人。此事頗不可思議，而貝多芬正是這樣一位失聰?shù)淖髑遥渲衅D難不言而喻。

二、整體感知

1.理清“客人”訪問貝多芬的全過程，說說其間寫了哪幾件事。（客人”訪問貝多芬的過程：女傭開門女傭介紹貝多芬的情況參觀貝多芬的工作室貝多芬下樓并開始和“客人”談話貝多芬和“客人”共進(jìn)晚餐貝多芬回憶往事。主要事件：“客人”參觀貝多芬的工作室，貝多芬和“客人”會(huì)面，貝多芬回憶他最后一次指揮音樂會(huì)的情形。）

2.用幾句話概括一下作者筆下的貝多芬的形象。（貝多芬的形象：獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂。）

3.文中貝多芬的哪些話深深觸動(dòng)了你?你對(duì)這些話是怎樣理解的?（學(xué)生回答）

二、研討學(xué)習(xí)本課要點(diǎn)一：體會(huì)大音樂家的人格魅力

1．要求學(xué)生：默讀全文，篩出生字。

小組討論；梳理文章主要內(nèi)容，并以女傭的口吻概括那天發(fā)生的事。

教師：出示需加以注意的生字。選幾組代表概括文章主要內(nèi)容，同學(xué)生一起完成板書。

2．要求學(xué)生；精讀課文，找出自己不理解的句子來。

小組討論：

①互相幫助，理解句子含義。

(此時(shí)屏幕顯示相關(guān)背景資料以幫助學(xué)生理解特定文句的含義。如：貝多芬名曲創(chuàng)作時(shí)間與雙耳失聰時(shí)間；其侄兒情況；其演奏會(huì)盛

②各組之間互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組作答。

教師：適時(shí)點(diǎn)撥疑義，并加以提煉補(bǔ)充。

小結(jié)：研討學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)聯(lián)系背景理解文句含義。

3．小結(jié)要點(diǎn)一。

要求學(xué)生：欣賞貝多芬名曲《命運(yùn)交響曲》，談從音樂中聽出了什么。

教師小結(jié)：耳聾，對(duì)平常人是一部分世界的死滅，對(duì)音樂家是整個(gè)世界的死滅。整個(gè)世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經(jīng)死滅的世界，重造音響的王國，不但為他自己，而且為著人類。這樣一種超生和創(chuàng)造的力，只有自然界里那種無名的、原始的力可以相比。(傅雷)

一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂。(羅曼·羅蘭)

師生共同為本文重?cái)M標(biāo)題，以此將全文思想加以最高程度的提煉，并將板書補(bǔ)充完整。

三、研討學(xué)習(xí)本課要點(diǎn)二：學(xué)習(xí)文章描寫人物外貌的技法

1．導(dǎo)人：我們已深入了貝多芬的內(nèi)心世界，卻仍與他“對(duì)面不相識(shí)”，他的相貌如何?文中如何加以刻畫?(出示貝多芬畫像)

2．要求學(xué)生：跳讀全文，勾畫關(guān)于貝多芬的外貌描寫的句子，并說說這些外表的描寫反映了貝多芬怎樣的內(nèi)心世界。

教師：概括描寫人物外貌的要旨：要以形傳神，忌點(diǎn)點(diǎn)俱到，忌“臉譜化”。

3．實(shí)踐：三分鐘人物速寫(選取同班同學(xué)，描寫外貌，三五十字即可，不提及姓名，文成朗讀大家一起猜，同時(shí)教師點(diǎn)撥寫法得失。)

四、歸結(jié)全文

1.小組討論：站在“客人”的角度談?wù)劥舜卧L問的收獲。選派代表概括小組學(xué)習(xí)成果。

2．再次聆聽《命運(yùn)交響曲》，深切感悟。

五、拓展

1．聽貝多芬名曲，提高藝術(shù)素養(yǎng)。

篇3

任何解釋都不可能與原文本意義完全一致，只能相對(duì)忠實(shí)于原文本。解釋學(xué)肯定“前見”或“偏見”的作用，將其作為理解和解釋的前提條件和獲得共識(shí)的基礎(chǔ)。解釋學(xué)認(rèn)為，“偏見”即“前見”、已有之見，又稱先見、前理解。由于不同的解釋者有著不同的“前見”和視域，并且文本又都是由具有多義性的文字來表達(dá)的，所以人們對(duì)于同一文本會(huì)有多種不同的理解和解釋。而且解釋者的“前見”是不斷變化的，因此，人們對(duì)某一文本的解釋也是永無止境的。“視域融合”意味著一種嶄新視域的生成，所以解釋絕不是重復(fù)或復(fù)制，而是一種創(chuàng)造。對(duì)話需要“理想的話語環(huán)境”。哈貝馬斯認(rèn)為，解釋學(xué)不應(yīng)僅僅局限于語言學(xué)領(lǐng)域，只在文本的字面發(fā)揮作用，因?yàn)檎Z言的習(xí)得和應(yīng)用在某種程度上總是受它們發(fā)生的社會(huì)條件和權(quán)力關(guān)系的限制。對(duì)話需要一種批判反思的精神，建立沒有霸權(quán)的對(duì)話環(huán)境，使交流沒有扭曲。保持意識(shí)形態(tài)中立，從而構(gòu)建一種“理想的話語環(huán)境”。［9］伽達(dá)默爾和哈貝馬斯之間的觀點(diǎn)雖有分歧，但他們的分歧正好也是他們的互補(bǔ)之處。可以說，解釋學(xué)肯定人們的“前見”或“偏見”的正面作用；強(qiáng)調(diào)在“視閾融合”的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解；提出的“平等的對(duì)話觀”和“理想的話語環(huán)境”等都可為尋求理想的、可持續(xù)發(fā)展的、互惠互利的合作式音樂教育研究提供非常有價(jià)值的啟示。

二、解釋學(xué)視域下的合作式音樂教育研究案例分析

下面以案例分析的方式說明如何從解釋學(xué)的角度去引領(lǐng)合作式音樂教育研究中的合作各方。案例一研究參與者：大學(xué)教師，某私立初級(jí)中學(xué)校長，該校4位音樂教師研究內(nèi)容：音樂課程超市的開發(fā)研究目的：為滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，根據(jù)不同教師的專業(yè)及能力特點(diǎn)，打破統(tǒng)一課程名稱、學(xué)內(nèi)容、學(xué)模式的音樂教學(xué)格局，開發(fā)出不同性質(zhì)的豐富多彩的音樂課程以符合不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。最終目的是為了提升民辦學(xué)校的知名度，吸引生源；同時(shí)增強(qiáng)本校音樂教師的教學(xué)積極性，提升她們的音樂教育教學(xué)能力。研究背景簡介：研究的起因是該初中民辦學(xué)校，生源參差不齊，教師教學(xué)動(dòng)力不足，校長為了活躍校園文化，辦出民辦學(xué)校的特色，計(jì)劃先從沒有升學(xué)壓力的藝術(shù)課程開始，開發(fā)一系列的課程以供學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)。由此求助于大學(xué)音樂教授，希望借助大學(xué)教師的力量，指導(dǎo)該校開發(fā)相應(yīng)的音樂課程。第一次碰頭會(huì)，校長說明了合作式教育研究對(duì)該校發(fā)展的意義，接著布置了任務(wù)，要求4位音樂教師根據(jù)個(gè)人專業(yè)特長，甲教師開設(shè)“京劇欣賞及表演課”；乙教師開設(shè)“音樂劇欣賞與表演課”；丙教師開設(shè)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代———民歌與流行音樂鑒賞”；丁教師開設(shè)“合唱課”。會(huì)上，大學(xué)教授發(fā)現(xiàn)4位教師略顯不快的表情，于是提議大家討論一下，提提想法，說說困難。這時(shí)校長插話說：“有困難要上，很大困難也得上。這是必須完成的任務(wù)。你們繼續(xù)討論，我還有一個(gè)會(huì)要開，先走了。”4位音樂教師面面相覷，誰也不做聲。碰頭會(huì)就在“接受任務(wù)，回去準(zhǔn)備”中尷尬地結(jié)束了。大學(xué)教師意識(shí)到問題比想象中要復(fù)雜得多，會(huì)后通過QQ與4位音樂教師溝通，獲悉大家不快的原因。甲教師說：“雖然我能唱一點(diǎn)京劇，但與她們?nèi)坏恼n程相比，恐怕沒有多少學(xué)生愿意學(xué)，一開始就處于弱勢(shì)的地位，如何開展下去？”乙教師則說：“手頭沒有多少音樂劇的資料，還要表演，沒有道具，有錢給我們買嗎？這么多工作量校長給我們加工資嗎？”丙教師也是認(rèn)為工作量大，提議不如由大學(xué)教師幫忙提供教學(xué)資料，由她們執(zhí)行上課即可；只有丁教師沒有意見，因?yàn)樗瓉砭褪怯?xùn)練學(xué)生合唱團(tuán)的教師，輕車熟路，沒有太多憂慮。為了研究的順利進(jìn)行，大學(xué)教師答應(yīng)主要由他提供教材（合唱課程除外），教師實(shí)踐即可。誰知在接下來的合作過程中，教師們不是反映課程內(nèi)容太深，就是抱怨學(xué)生沒太大興趣。她們建議大學(xué)教師選些好懂易學(xué)的內(nèi)容，如不要學(xué)傳統(tǒng)的京劇片段，要學(xué)京歌之類的；民歌也不要學(xué)那些“老土的”，建議加些鳳凰傳奇組合演唱的民歌。而作為民族音樂學(xué)學(xué)者出身的大學(xué)教授，秉持著“傳統(tǒng)即是經(jīng)典”的學(xué)術(shù)理念，認(rèn)為不能學(xué)唱“改編得太過分的‘非傳統(tǒng)’的東西”，委婉地批評(píng)說：“學(xué)生不喜歡，主要還是教學(xué)方法的問題。”仍然堅(jiān)持選擇“經(jīng)典的唱段、地道的民歌”作為相關(guān)課程的內(nèi)容。接下來的實(shí)踐中，音樂教師興味索然，應(yīng)付了事；大學(xué)教授頗為不解，跟校長抱怨說教師素質(zhì)太低；校長看達(dá)不到預(yù)期效果，也是甚為失望。最后，這一原本充滿美好愿景的研究只能偃旗息鼓，草草收兵，以失敗告終。這一案例雙方的合作關(guān)系可以稱為支持式合作研究。在這一模式中，需要校內(nèi)的行動(dòng)者有較高的成就動(dòng)機(jī)，較強(qiáng)的理論思維水平，對(duì)教育實(shí)踐有深入的理解能力，明確的教育理念和行動(dòng)能力。校外的教育者則作為新理念的分享者、問題的協(xié)助發(fā)現(xiàn)者和改進(jìn)策略與方法的研討者，為校內(nèi)行動(dòng)者提供幫助。在該案例中，研究伊始，整個(gè)團(tuán)隊(duì)沒有達(dá)成研究的共識(shí)，參與研究三方各有目的。校長的意圖是逐步建立一所具有藝術(shù)特色的民辦學(xué)校，音樂教師的工作熱情需要用行政的手段激發(fā)出來，才能有精彩的音樂課堂和豐富的校園文化。大學(xué)學(xué)者是抱著驗(yàn)證教育理論的目的參與該研究的。而作為最重要的課程實(shí)施者的4位音樂教師對(duì)該研究可說是一無所知，她們往常的工作習(xí)慣是得過且過，并沒有較高的成就動(dòng)機(jī)。一開始她們興致勃勃，以為大學(xué)教師就是來幫助豐富音樂課程的，至于如何開發(fā)相應(yīng)課程、如何豐富教法、如何活躍校園文化，除了大學(xué)教師做了一些案頭準(zhǔn)備，了解了4位音樂教師的特長之外，其余教師均沒有太多的思考。從這一案例中可以看出，首先，校長、教師和學(xué)者三個(gè)合作的主體，他們的價(jià)值期盼不同。盡管三方可能圍繞音樂課程開發(fā)的問題做著同樣的事情，但身份和背景的差異決定他們對(duì)事件有不同的價(jià)值期盼，對(duì)經(jīng)驗(yàn)及其意義有不同的取舍。有論者認(rèn)為，建立共同的合作目標(biāo)是合作研究的基礎(chǔ)條件。筆者認(rèn)為這一觀點(diǎn)值得商榷。根據(jù)解釋學(xué)的觀點(diǎn)，人們的閱歷不同，工作性質(zhì)不一樣，持有不同的“前見”和“偏見”，對(duì)事物觀察的視角有歧義是可以理解和認(rèn)同的。不同的視角對(duì)觀察到的現(xiàn)象的讀取和解釋就會(huì)大相徑庭。重要的不是消除這種不同，而是意識(shí)到它的存在，在傾聽“他者”聲音的時(shí)候，豐富自己的想法并表達(dá)自己的聲音。因此，這一案例中的大學(xué)教師，應(yīng)該允許并維護(hù)音樂教師的合作期盼的差異，接納她們的合理要求，而不是迫使她們舍棄自己的觀點(diǎn)。合作式教育研究需要在一種相互尊重、平等對(duì)話的氛圍中展開，它不是理論研究者自上而下的“粗預(yù)”，亦非理論向?qū)嵺`的“強(qiáng)勢(shì)介入”。伽達(dá)默爾說：“理解的過程就是兩種視域的不斷交融，不斷對(duì)話，達(dá)到‘視域融合’并形成一個(gè)新的視域的過程。”該案例的所有參與者各有不同的視閾，但自始至終，并沒有融合起來，因此，雙方對(duì)合作的困難沒有適度的預(yù)見，無法寬容和接納別人的意見，也就難以調(diào)整自己的觀念。另外，該案例中，校長與大學(xué)教授相互之間雖有事前的溝通，卻沒有對(duì)4位音樂教師做研究前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，如在平等的基礎(chǔ)上共同探討該課題的可能性和適切性，進(jìn)而共同制定研究計(jì)劃。大學(xué)教師和校長只是想當(dāng)然地將研究進(jìn)行前期的預(yù)想和設(shè)計(jì)，然后就以布置任務(wù)的方式要音樂教師開始合作。音樂教師尚未從心理上接受和理解該行動(dòng)研究，注定了合作之路從一開始就已布滿荊棘。“理解首先就是與他人達(dá)到相互理解。在面對(duì)文本、不同觀點(diǎn)和見解、他種生活形式和世界觀時(shí)，我們可以讓我們自己的前見起作用并能豐富我們自己的觀點(diǎn)。”［10］首先校長武斷不民主，沒有為合作的雙方提供平等對(duì)話的機(jī)會(huì)；當(dāng)音樂教師提出教學(xué)內(nèi)容不受學(xué)生歡迎的問題時(shí)，該信息沒有得到反饋，大學(xué)教授只是想當(dāng)然地組織他認(rèn)為必須傳授的內(nèi)容，只有一方對(duì)另一方的純粹輸入，合作就不可能持續(xù)下去。從案例中可以看出，合作式教育研究的參與者，特別是中小學(xué)音樂教師，在實(shí)踐的過程中，也要具備批判的意識(shí)，批判的意識(shí)首先要建立在表達(dá)自己的不同意見并努力爭取對(duì)方理解的基礎(chǔ)上。這一研究模式不能僅依賴于外在的權(quán)威，實(shí)踐者可以具有自我決定性。該案例中，音樂教師雖然對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇有些建設(shè)性意見，但并沒有憑借自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的“前見”來豐富并表達(dá)自己的觀點(diǎn)，只是消極地依賴外來的支持者，將自己的研究角色定位為純粹的操作者和執(zhí)行者。這也是導(dǎo)致研究雙方?jīng)]能互相理解的原因之一。案例二研究參與者：師范大學(xué)音樂教育教授，小學(xué)音樂骨干教師工作室成員（其中，大學(xué)教師是作為該研究組的理論導(dǎo)師，音樂骨干教師工作室則由1位組長和5位成員組成。）研究內(nèi)容：小學(xué)音樂教學(xué)的問題研究研究目的：通過合作式研究提高音樂骨干教師對(duì)教育行為、教育環(huán)境的反思能力，并提高她們的論文撰寫能力。以下是筆者在該研究的過程中與幾位骨干教師的原生態(tài)交流的幾個(gè)片斷：

片斷一：合作之初的交流

在第一次會(huì)議上，A教師說：“我想研究小學(xué)生音樂學(xué)習(xí)中‘參與’的問題。在我的課堂上，學(xué)生們經(jīng)常非常活躍，參與度很高。但我發(fā)現(xiàn)一學(xué)年下來，他們并沒有很好地掌握必要的音樂知識(shí)和音樂技能。”我對(duì)A教師說：“你要研究的問題是有效教學(xué)的問題，可能不僅僅是參與的問題。學(xué)生們的參與是何種形式的參與？學(xué)生的參與與你認(rèn)為的學(xué)生需要掌握的知識(shí)有什么關(guān)系？你需要先弄清楚這方面的內(nèi)容。我可以為你提供相關(guān)的文獻(xiàn)，我們可以先做一些理論方面的儲(chǔ)備，再來研究如何設(shè)計(jì)有效的學(xué)生參與的課程。”B教師說：“我想研究客家山歌進(jìn)課堂的問題。現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的民歌了解得太少，我在客家地區(qū)工作，我通過我的課堂來解決這一問題。”這時(shí)，小組長說：“你不是客家人，連客家話都不會(huì)說。我看行不通。”B教師說：“我只是目前有這個(gè)想法而已，客家山歌我會(huì)唱一些的。”我也有點(diǎn)疑慮，她連客家話都不會(huì)說，怎么進(jìn)行這方面的研究呢？但抱著傾聽的目的，我沒有馬上否定她的想法。而是建議大家敞開心扉，先把自己的研究設(shè)想詳細(xì)表達(dá)出來，大家互相傾聽后再做判斷。教師的“前見”是一把雙刃劍，它可以為我們的情境理解提供條件，但這其中也不乏錯(cuò)誤的或片面的見解。該案例中，A教師的“前見”是：在課堂教學(xué)中，“學(xué)生參與”即“有效教學(xué)”，當(dāng)然這是一種片面的理解。這時(shí)，合作方應(yīng)該運(yùn)用其“前見”，修正“前見”，而不是消滅“前見”。于是，筆者在A教師提出的問題上做了相應(yīng)的引導(dǎo)，提出了相關(guān)的研究問題。而不是一開始就批評(píng)或否定。在合作式研究中，研究者“傾聽”的實(shí)質(zhì)是將言說的權(quán)利還給教師，讓教師擁有充分發(fā)表自己意見的實(shí)踐和場(chǎng)合。這也是遵循解釋學(xué)所推崇的對(duì)話要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“理想的話語環(huán)境”的理念。哲學(xué)解釋學(xué)認(rèn)為“視域融合”的過程實(shí)際上是解釋者與文本作者兩個(gè)平等主體之間的對(duì)話過程，是一種主體間交互理解的過程。伽達(dá)默爾說：“對(duì)話中的相互理解，既包含使談話伙伴對(duì)自己的觀點(diǎn)有所準(zhǔn)備，同時(shí)又要試圖讓陌生的、相反的觀點(diǎn)對(duì)自己產(chǎn)生作用。”因而理解不是由理解者對(duì)文本含義的純粹客觀的把握，不是理解者對(duì)文本（或文本作者）的單向認(rèn)同或臣服，當(dāng)然也不可能是理解者主觀任意地去構(gòu)筑文本的含義，而是理解者和文本作者兩個(gè)主體之間在平等“對(duì)話”基礎(chǔ)上達(dá)成“視界融合”的過程。就如那位想要研究客家山歌進(jìn)課堂的教師，在溝通中得知，她雖然不太會(huì)說客家話，但她的先生一家都是客家山歌的愛好者，她的婆婆還是遠(yuǎn)近聞名的客家山歌手，在他們的影響下，她也學(xué)會(huì)唱一些客家山歌了。所以，她的研究是有基礎(chǔ)的。因此，在合作式研究中，研究者能否發(fā)現(xiàn)對(duì)中小學(xué)教師有意義的議題，在很大程度上取決于研究者是否愿意創(chuàng)設(shè)“合理的話語環(huán)境”，引導(dǎo)中小學(xué)教師將自己的“隱性知識(shí)”表達(dá)清楚，從而在此過程中發(fā)現(xiàn)值得研究的問題，是研究順利開展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

片斷二：個(gè)案分析階段

篇4

論文摘要：當(dāng)前，案例教學(xué)是思政課改革的一個(gè)重要模式。但前期的案例教學(xué)還停留在面對(duì)全體高校學(xué)生的共性研究上，缺乏一定的針對(duì)性。主要研究思政課案例教學(xué)專門化的問題，針對(duì)音樂院校思想政治理論課的特殊性，探討音樂院校學(xué)生的特點(diǎn)和思政課案例教學(xué)的具體方案，為思政課案例教學(xué)的深化與發(fā)展找到新的突破，也為其他專業(yè)院校（如藝術(shù)院校、體育院校、醫(yī)學(xué)院校等）的思政課改革提供新的思路。

一、我國高校思政課案例教學(xué)背景研究

案例教學(xué)法是指某一課程中，學(xué)生在掌握一定理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師有目的、有選擇地把社會(huì)實(shí)踐中較典型的，具有一定程度疑難性的真實(shí)案例提供給學(xué)生，讓學(xué)生思考、分析、研究，并解決問題，以此來加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力的一種實(shí)踐性教學(xué)方法 [1]。案例教學(xué)法起源20世紀(jì)20年代，由美國哈佛商學(xué)院所倡導(dǎo)，選取的案例都是來自于商業(yè)管理的真實(shí)情境或事件，透過此種方式，有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論，實(shí)施之后，頗具成效。這種案例教學(xué)法到20世紀(jì)80年代，才受到師資培育的重視，尤其是1986年美國卡內(nèi)基小組提出《準(zhǔn)備就緒的國家：21世紀(jì)的教師》的報(bào)告書中，特別推薦案例教學(xué)法在師資培育課程的價(jià)值，并將其視為一種相當(dāng)有效的教學(xué)模式 [2]。而國內(nèi)教育界開始探究案例教學(xué)法，則是20世紀(jì)90年代以后之事。目前在一些實(shí)踐性較強(qiáng)的課程當(dāng)中，如法律學(xué)、管理學(xué)、行政學(xué)等，都引入了案例教學(xué)的方式，在這方面的研究也頗多。而在高校思想政治教育領(lǐng)域，案例教學(xué)的研究起步相對(duì)較晚。

當(dāng)前的高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）教育沒有完全發(fā)揮其育人作用，究其原因，教學(xué)內(nèi)容枯燥、乏味，教學(xué)方法簡單傳統(tǒng)、照本宣科的現(xiàn)象普遍存在。許多思政工作者都意識(shí)到這一問題的嚴(yán)重性，并積極謀求思政課教學(xué)模式的改革，在這個(gè)過程中，一些學(xué)者也開始引入案例教學(xué)法，嘗試通過案例教學(xué)，給予學(xué)生實(shí)實(shí)在在的情景體驗(yàn)和腦力沖擊，利用案例教學(xué)高度的擬真性、靈活的啟發(fā)性、鮮明的針對(duì)性等特征，促進(jìn)學(xué)生積極思考，熱情參與，從而提升思政課的效果。理論上，各學(xué)者分別從思政課案例教學(xué)的必要性、可行性、方式方法、具體程序、應(yīng)注意的問題等各個(gè)方面做了深入的探討。而在實(shí)踐方面，大連理工大學(xué)對(duì)案例教學(xué)的探索走在了全國各高校的前面。該校在1998年就開始將案例教學(xué)法引入思想政治教育專業(yè)的課堂教學(xué)，成立了大連理工大學(xué)思想政治理論課案例教學(xué)研究中心，主編了全國思想政治教育專業(yè)案例教學(xué)教材《思想政治教育案例分析》，而在實(shí)行案例教學(xué)后針對(duì)學(xué)生滿意度的問卷調(diào)查也表明，該校絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)案例教學(xué)持歡迎態(tài)度。2008年11月26日，由教育部社會(huì)科學(xué)司主辦的“首屆全國高校思想政治理論課案例教學(xué)研討會(huì)”在大連理工大學(xué)舉行。來自全國27個(gè)省市的150多名專家學(xué)者重點(diǎn)就思想政治理論課教學(xué)案例編寫和使用以及案例教學(xué)的開展等問題進(jìn)行了深入研討。可見，案例教學(xué)是思政課教學(xué)可資借鑒的一個(gè)重要手段。

二、思政課案例教學(xué)的開展應(yīng)注重因材施教

案例教學(xué)是一種以學(xué)生為主體的教育模式，只有了解教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，做到因材施教，有的放矢，才能將案例教學(xué)的作用發(fā)揮到極致。因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。英國伯明翰大學(xué)的拉埃丁（Richerd·Riding）經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)材料的表征方式之間存在著顯著的相關(guān)，即學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格與學(xué)習(xí)材料的表征方式匹配與否，將直接影響學(xué)習(xí)結(jié)果[3]。每一個(gè)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知風(fēng)格，既有其優(yōu)勢(shì)、長處，有利于學(xué)習(xí)的一面，又有其劣勢(shì)、不足，不利于學(xué)習(xí)的一面。當(dāng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格特征與學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)材料相匹配的時(shí)候，便能夠做出主動(dòng)的努力。

我國古代的大教育家孔子很早就提出了因材施教的思想。盡管“因材施教”這一概念并非孔子本人提出，是宋代朱熹在總結(jié)孔子教學(xué)方法時(shí)歸納出來的，但其“因材施教”的教育思想對(duì)后世確實(shí)有著非常大的影響。《論語》曾記載：“子路問：聞斯行諸？子曰：有父兄在，如之何其聞斯行之！冉有問：聞斯行諸？子曰：聞斯行之！公西華曰：由也問聞斯行諸？子曰：有父兄在。求也問聞斯行諸？子曰：聞斯行之。赤也惑，敢問。子曰：求也退，故進(jìn)之。由也兼人，故退之。”孔子認(rèn)識(shí)到，人的智力有智、愚、中之分，人的性格有魯、緩之異，人的心理狀態(tài)有勇進(jìn)與退縮之別，而且每個(gè)人的才能有不同的發(fā)展趨勢(shì)，教學(xué)中必須根據(jù)這些不同的心理特點(diǎn)因人而施教，才能獲得理想的效果。在現(xiàn)代教育的發(fā)展過程中，因材施教的思想尤其重要，在不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)合之中，不同認(rèn)知類型、不同能力水平學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)是極為復(fù)雜的，需要教師智慧靈活地設(shè)計(jì)因材施教的方法。

三、音樂院校學(xué)生特點(diǎn)與需求研究

目前針對(duì)思想政治理論課案例教學(xué)所進(jìn)行的研究尚未深入和系統(tǒng)，在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫上搜索相關(guān)文章也并不多，而且這些文章幾乎都是面向所有的高校學(xué)生，只有一兩篇是針對(duì)高職院校，針對(duì)音樂院校學(xué)生案例教學(xué)手段的文章尚為空白。而事實(shí)上，音樂院校學(xué)生與其他綜合性大學(xué)以及高職高專學(xué)生的差異性是比較大的，個(gè)性特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)都比較獨(dú)立，因此，面向音樂院校學(xué)生的案例教學(xué)必定不同于其他高校，需要做專門化的研究。

作為音樂院校的學(xué)生，其教育背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣愛好等各方面都有其自身的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)很大程度上左右了思政課案例教學(xué)實(shí)施的效果。藝術(shù)院校的學(xué)生人文素質(zhì)相對(duì)偏低，他們對(duì)于政治理論的理解能力和接受程度往往低于一些綜合性大學(xué)的學(xué)生，太過于艱深的概念原理往往讓他們抓不住要點(diǎn)也毫無興趣。但另一方面，因?yàn)槭艿揭魳匪囆g(shù)美的熏陶和藝術(shù)表演的訓(xùn)練，音樂院校的學(xué)生大多思維活躍、大膽活潑、敢于表現(xiàn)自己，這對(duì)于把課堂的話語權(quán)交給學(xué)生的案例教學(xué)而言，是非常有利的。音樂院校的思政課教學(xué)，應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐諏W(xué)生群體的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，在案例教學(xué)的實(shí)施過程中，利用學(xué)生的特長，把握學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格，找到適合藝術(shù)學(xué)生的案例教學(xué)方法。

音樂院校案例教學(xué)的功能不但在于提升學(xué)生思維能力，更在于通過各種真實(shí)案例的接觸，能夠明白社會(huì)的道德原則與行為規(guī)范。而作為學(xué)生本身，由于大多數(shù)時(shí)間都用于專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練，對(duì)社會(huì)生活往往也存在著一定程度的分離和脫節(jié)，對(duì)案例教學(xué)所承載的豐富內(nèi)容有著內(nèi)在的需求。音樂院校學(xué)生是未來社會(huì)音樂文化的創(chuàng)造者或傳播者，他們必須真正的了解這個(gè)社會(huì)，認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，明白這個(gè)社會(huì)的真實(shí)需要，才能創(chuàng)造出符合時(shí)代的優(yōu)秀作品。音樂院校的學(xué)生畢業(yè)后多從事文藝工作，他們的思想相對(duì)綜合性大學(xué)的學(xué)生往往更加自由和無拘無束，利用思政課幫助他們塑造崇高的藝術(shù)精神和對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的正確認(rèn)識(shí)，使其成為德藝雙馨的人才，是音樂院校思政課教學(xué)的重要任務(wù)。

四、音樂院校案例教學(xué)的具體方案研究

第一，音樂院校思政課案例教學(xué)具有可行性。筆者通過課堂實(shí)踐，證實(shí)了音樂院校的思政課運(yùn)用案例教學(xué)的手段，可以增強(qiáng)政治理論在學(xué)生心目中的理解和共鳴，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性，大大提高政治課的效率，發(fā)揮思政課的育人功能。在今后的教學(xué)過程中，值得大范圍的運(yùn)用和推廣，使其成為一種常規(guī)的教學(xué)手段。

第二，思政課案例教學(xué)應(yīng)貼近音樂院校的實(shí)際。思政課案例教學(xué)不僅要注重課本知識(shí)的理解，更要注重貼近音樂院校學(xué)生的實(shí)際。音樂院校學(xué)生主要關(guān)心的領(lǐng)域有兩個(gè)方面：一是社會(huì)文化和藝術(shù)生活方面，這是音樂類學(xué)生生存發(fā)展的大環(huán)境或者說未來環(huán)境；二是大學(xué)生群體的狀況和經(jīng)歷方面，尤其是藝術(shù)院校學(xué)生的狀況，這是音樂類學(xué)生生存發(fā)展的小環(huán)境或者說現(xiàn)實(shí)環(huán)境。這兩個(gè)環(huán)境與音樂院校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來發(fā)展息息相關(guān)，故最能引起他們的共鳴。

第三，音樂院校思政課案例教學(xué)應(yīng)側(cè)重對(duì)社會(huì)生活的反映。大學(xué)生對(duì)社會(huì)的接觸是間接的，藝術(shù)院校的學(xué)生也是如此，學(xué)校生活的實(shí)際決定了學(xué)生親身參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)非常有限，要讓學(xué)生了解社會(huì)生活，并聯(lián)系自己的思想實(shí)際來正確的理解這個(gè)社會(huì)，案例教學(xué)是重要的手段。案例教學(xué)的取材可來自社會(huì)生活的方方面面，但要在貼近學(xué)生實(shí)際的前提下，深入挖掘社會(huì)生活的真實(shí)面貌和深層次的文化內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確社會(huì)觀念的引導(dǎo)和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)，通過思政課堂的潛移默化，提升學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

第四，思政課案例教學(xué)應(yīng)注重音樂院校學(xué)生的道德建設(shè)。在社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)過程中，道德建設(shè)是主要的內(nèi)容，演藝圈作為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，其道德示范作用不可小覷。音樂院校學(xué)生是未來的演藝工作者，他們的道德觀念、道德品質(zhì)對(duì)今后中國音樂藝術(shù)領(lǐng)域的道德水平有直接的影響，在全社會(huì)尤其是青少年中間也會(huì)起到一定的示范作用。

第五，音樂院校思政課案例教學(xué)應(yīng)靈活多樣。案例教學(xué)的方式很多，可以是老師舉出實(shí)例讓學(xué)生思考分析，也可以是播放視頻案例讓學(xué)生進(jìn)行討論，也可以是拋出一個(gè)辯題讓學(xué)生相互爭論。老師在組織案例教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該靈活多變，但要注重教育性、娛樂性、知識(shí)性的統(tǒng)一，盡量做到案例的展現(xiàn)生動(dòng)直觀，問題的提出引人思考，得出的結(jié)論清晰明了，既要讓學(xué)生樂于參與，又要讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)過程中受到啟發(fā)，獲得收益。

目前，各高校均在大力開展思政課教學(xué)改革，而案例教學(xué)作為思政課教學(xué)改革的重要方向，在共性方面已取得重要的成果。本文從音樂院校的個(gè)性入手，探尋音樂院校思政課案例教學(xué)的個(gè)性特征及方式方法，能為思政課案例教學(xué)的深化與發(fā)展提供新的思路，也為其他專業(yè)院校（如藝術(shù)院校、體育院校、醫(yī)學(xué)院校等）的思政課改革找到新的突破。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉斌.淺談案例教學(xué)法在高校思政課中的應(yīng)用[J].科學(xué)教育家，2008，（6）.

篇5

教學(xué)設(shè)計(jì)

課程類型：唱歌課

教材分析：

《蝸牛與黃鸝鳥》是一首民族特色濃郁的臺(tái)灣敘事歌曲。旋律輕松活潑，歌詞生動(dòng)有趣，深受兒童的喜愛。歌曲節(jié)奏跳躍，生動(dòng)的刻畫了蝸牛與黃鸝鳥的形象與心態(tài)，可以借助故事教唱，以音樂表演的方式激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

教學(xué)目標(biāo)：

（1）

（1）學(xué)會(huì)歌曲及歌曲中的樂理知識(shí)。。

（2）從音樂中受到思想上的啟迪和教育。

（3）指導(dǎo)學(xué)生相互合作，創(chuàng)造性地參與音樂活動(dòng)。

教學(xué)準(zhǔn)備：電子琴、黃鸝鳥和蝸牛的頭飾、多媒體課件。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、準(zhǔn)確地拍打節(jié)奏

2、用有彈性的聲音演唱歌曲

課時(shí)設(shè)計(jì)：一課時(shí)

教學(xué)策略：1、以故事導(dǎo)入2、分配角色表演歌曲

教學(xué)過程：

教

師

活

動(dòng)

學(xué)

生

活

動(dòng)

設(shè)

計(jì)

意

圖

一、組織教學(xué)

師生問好

情感交流

二、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入

首先是給學(xué)生講蝸牛和黃鸝的故事，之后播放歌曲《蝸牛與黃鸝鳥》，讓學(xué)生隨音樂搖搖身體、擺擺頭，模仿蝸牛和黃鸝鳥的動(dòng)作做律動(dòng)。

學(xué)生跟音樂做律動(dòng)

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，不僅使學(xué)生初步熟悉了歌曲的內(nèi)容和旋律、感知了蝸牛與黃鸝鳥的音樂形象，而且更好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，自主性，為完成歌曲教學(xué)任務(wù)打下了基礎(chǔ)。

三、學(xué)唱歌曲

1、首先節(jié)奏練習(xí)，X

X

X

X

XX

︱XX

X︱。

2、其次是教唱歌曲。利用多媒體課件，主要運(yùn)用聽唱法來完成歌曲學(xué)唱。

之后跟琴練唱，發(fā)現(xiàn)問題重點(diǎn)練習(xí)。

并提出演唱要求（跳躍歡快有彈性）

學(xué)生練唱，掌握演唱要求

1、利用多媒體課件，給學(xué)生直觀的畫面，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

2、教學(xué)生準(zhǔn)確演唱歌曲

四、分角色表演

為歌曲創(chuàng)編動(dòng)作，分析角色，進(jìn)行情景表演。

學(xué)生創(chuàng)編動(dòng)作并分角色表演

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，積極參與到音樂活動(dòng)中來，從中體會(huì)樂趣。

五、課堂小結(jié)

通過學(xué)習(xí)這首歌曲，說說你能從蝸牛和黃鸝鳥身上分別學(xué)到一些什么？

最后整節(jié)課在《蝸牛與黃鸝鳥》歌曲聲中愉快地結(jié)束。

思考并發(fā)言

讓學(xué)生分析和辨別黃鸝鳥身上存在的缺點(diǎn)我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)蝸牛身上那種對(duì)奮斗目標(biāo)執(zhí)著追求的頑強(qiáng)精神。

板書設(shè)計(jì)

X

X

X

X

XX

篇6

關(guān)鍵詞：高師樂理課程；框架構(gòu)建；流程設(shè)計(jì)；實(shí)踐與教學(xué)

基本樂理不僅僅是音樂專業(yè)課程的基礎(chǔ)課，同時(shí)也是工具課和修養(yǎng)課。高師音樂教育專業(yè)的樂理學(xué)科，是該專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科，也是重點(diǎn)學(xué)科。學(xué)習(xí)基本樂理的目的，在于完美準(zhǔn)確地表達(dá)音樂和理解音樂。

高師音樂教育專業(yè)的樂理學(xué)科與一般音樂表演專業(yè)的樂理學(xué)科有一定的共性，但也有不同之處。樂理課程與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的教學(xué)是音樂教育專業(yè)的學(xué)生所具備的能力之一。音樂教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，有些會(huì)從事音樂教師職業(yè)，有些人會(huì)從事樂理課教學(xué)。所以，音樂教育專業(yè)樂理課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一就是樂理教學(xué)法。高師音樂教育專業(yè)的樂理教學(xué)的研究，需要對(duì)樂理教學(xué)的整體框架的構(gòu)建和教學(xué)流程的設(shè)計(jì)有系統(tǒng)的總結(jié)和探究。

高師樂理教學(xué)的整體框架構(gòu)建是教學(xué)的橫向支撐，可以理解為教學(xué)內(nèi)容上的基礎(chǔ)及延伸。高師樂理的教學(xué)流程設(shè)計(jì)，則是教學(xué)的縱向?qū)嵤梢岳斫鉃榻虒W(xué)鞏固與教學(xué)實(shí)踐的過程實(shí)施。在這里，我們可以把整個(gè)研究過程分為“基礎(chǔ)與擴(kuò)展”、“掌握與鞏固”、“實(shí)施與教學(xué)”三個(gè)階段。

首先是“基礎(chǔ)與延伸”。這是教學(xué)的橫向支撐，即教學(xué)的整體框架構(gòu)建，也是教學(xué)流程的第一部分。高師樂理教學(xué)的內(nèi)容依然應(yīng)以傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容為主。傳統(tǒng)樂理教學(xué)中的任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都是不可或缺的，包括：樂音體系、記譜法、節(jié)奏節(jié)拍、調(diào)及調(diào)的五度循環(huán)、音程、和弦、調(diào)式、調(diào)式中的音程和弦、調(diào)式變音與半音音階、轉(zhuǎn)調(diào)、移調(diào)、音樂術(shù)語、常用音樂記號(hào)……這些都是樂理課必須掌握的內(nèi)容，對(duì)任何一個(gè)音樂專業(yè)的人來說都是基礎(chǔ)的工具性的知識(shí)。除此之外，高師音樂教育的學(xué)生由于今后的工作需要，對(duì)樂理這門基礎(chǔ)課的知識(shí)覆蓋面可以大一些，有一些延伸和擴(kuò)展——即基礎(chǔ)樂理知識(shí)某一知識(shí)點(diǎn)的延伸。例如在學(xué)習(xí)“和弦”這一章節(jié)時(shí)，除了三和弦及其轉(zhuǎn)位、七和弦及其轉(zhuǎn)位、等和弦、調(diào)式中的和弦等必須掌握的內(nèi)容以外，還可加入簡單的九和弦、十一和弦、十三和弦、四度和弦、附加音和弦、二度和弦、吉他和弦標(biāo)記等內(nèi)容。其中，吉他和弦標(biāo)記不僅用于吉他，也用于鍵盤樂器的和弦及低音的標(biāo)記。不僅在流行音樂的樂譜中被廣泛采用，還易于國際間的交流。通過幾年的嘗試，筆者發(fā)現(xiàn)，這樣實(shí)用的新增知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生是非常樂意學(xué)習(xí)和接受的。另一方面，增加部分中國民族樂理知識(shí)。早在1924年，我國近代著名音樂學(xué)家、中國民族音樂學(xué)先驅(qū)王光祈先生就在他所寫的《東西樂制之研究》中提倡學(xué)習(xí)中國樂理。中國樂理是具有“變化之道”的樂理，是中國傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分，是祖先留給我們的寶貴財(cái)富。每一個(gè)即將走上教師崗位的高師音樂教育專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)該也必須有所了解。由于樂理課程學(xué)制的關(guān)系，教師可根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)增加一些內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。例如，講到音律時(shí)，可講講十二律呂；講到節(jié)奏時(shí)，講講板眼板式；講到記譜法時(shí)，講講傳統(tǒng)記譜法，如琴譜、燕樂半字譜、律呂字譜、鑼鼓經(jīng)……講到民族調(diào)式時(shí)，講講同宮三階、異宮三階，講講之調(diào)式、為調(diào)式……另外，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的、傳統(tǒng)的樂理知識(shí)的同時(shí)，作為21世紀(jì)的音樂教育專業(yè)學(xué)生，還可以略微了解一些近現(xiàn)代音樂的常識(shí)。例如在學(xué)習(xí)記譜法時(shí)，可以向?qū)W生簡要介紹一些現(xiàn)代音樂記譜法的知識(shí)。例如：音高（包括音簇）、時(shí)值（包括比例記譜法）、力度記號(hào)、框型記譜法、圖表譜、文字譜……雖然并非所有的20世紀(jì)音樂都要用新記譜法不可，但作為音樂教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該了解現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作或演奏技法。

當(dāng)然，我們必須認(rèn)識(shí)到，新增的部分只是錦上添花的內(nèi)容，而之前提到的傳統(tǒng)樂理課內(nèi)容才是高師樂理教學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分。學(xué)習(xí)并熟練掌握這些內(nèi)容，是高師樂理學(xué)習(xí)的基本要求，也是今后講授樂理的基礎(chǔ)。

高師樂理教學(xué)流程設(shè)計(jì)，即縱向?qū)嵤┑牡诙糠郑恰罢莆张c鞏固”階段。這里的“鞏固”指的是知識(shí)內(nèi)容的加強(qiáng)和樂理教學(xué)法知識(shí)的學(xué)習(xí)。樂理教學(xué)法，不是廣義上的教學(xué)方法，而是包括樂理課程的目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)等。特別是一些課堂教學(xué)的各種具體例證，對(duì)改進(jìn)、提高教學(xué)質(zhì)量，有著直接的重大作用。

高師樂理教學(xué)，多年來存在一個(gè)困惑：學(xué)生在大學(xué)一年級(jí)一進(jìn)校開始學(xué)習(xí)樂理，一年級(jí)末結(jié)業(yè)（書面考試，及格即可）。之后的幾年不再系統(tǒng)學(xué)習(xí)，這是一個(gè)慢慢遺忘的過程。到了大學(xué)四年級(jí)，要求學(xué)生走上講臺(tái)講授基本樂理的一些內(nèi)容，學(xué)生往往感到力不從心，甚至，有些基本概念已經(jīng)有所混淆。這樣導(dǎo)致的結(jié)果，常常是實(shí)習(xí)的音樂教育專業(yè)四年級(jí)的學(xué)生在小學(xué)、中學(xué)、中專的音樂課堂上，把一些最基本的樂理知識(shí)講混，甚至講錯(cuò)！這是一個(gè)嚴(yán)重的問題。以往，老師們總是指責(zé)學(xué)生，說樂理沒學(xué)好，基礎(chǔ)很糟糕。而事實(shí)上，是我們的高師樂理教學(xué)中缺少了“鞏固所學(xué)知識(shí)，做好上課準(zhǔn)備”這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)生在一年級(jí)樂理的基本知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)束以后，在四年級(jí)實(shí)習(xí)之前，應(yīng)該有一個(gè)熟悉樂理內(nèi)容、備課并試講的過程。這就是之前談到的高師樂理教學(xué)流程設(shè)計(jì)的縱向?qū)嵤┑牡诙糠帧罢莆张c鞏固”階段。在四川音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院2007級(jí)和2009級(jí)這兩個(gè)年級(jí)，筆者做了以下的嘗試：大學(xué)一年級(jí)的樂理課，以老師講授、學(xué)生做習(xí)題的方式學(xué)習(xí)樂理的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)年結(jié)束以書面的形式進(jìn)行考核；二年級(jí)和三年級(jí)，以鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容、小組討論備課、試講的學(xué)習(xí)形式學(xué)習(xí)樂理，定期地進(jìn)行“樂理小講臺(tái)”活動(dòng)；四年級(jí)，正式走上實(shí)習(xí)的講臺(tái)。其中，經(jīng)歷了四年“樂理小講臺(tái)”全部過程的是2007級(jí)和2009級(jí)的學(xué)生們。二、三年級(jí)的“樂理小講臺(tái)”是高師樂理教學(xué)流程設(shè)計(jì)的重要組成部分，也是課堂與教學(xué)相融合的關(guān)鍵所在。

延續(xù)兩年的“樂理小講臺(tái)”可以分為5個(gè)步驟：

1.分組：我們把一個(gè)50人的班級(jí)分為10個(gè)小組。每5人一組。

2.選擇課題：我們把二年級(jí)到三年級(jí)的兩年中，分為四個(gè)階段，每一學(xué)期一個(gè)階段。每個(gè)階段的結(jié)束都進(jìn)行一個(gè)階段總結(jié)，并以“公開課”形式展示。在每個(gè)階段一開始，老師都擬出20個(gè)左右樂理小課題，每個(gè)小組選擇5-10個(gè)課題題目。課題均由樂理的基礎(chǔ)概念構(gòu)成，難度隨著時(shí)間的推移和同學(xué)們經(jīng)驗(yàn)的增加遞增，如“音符”、“休止符”、“音的分組”、“弱起小節(jié)”、“切分音”、“調(diào)號(hào)”、“基本音程”、“等音程”、“不協(xié)和音程的解決”……小題目對(duì)應(yīng)小講臺(tái)，在題目的選擇上，老師應(yīng)選擇基礎(chǔ)性強(qiáng)的、短小、簡潔的題目。一般來講，一個(gè)題目的講授時(shí)間應(yīng)控制在15—20分鐘之內(nèi)。題目太寬泛，對(duì)學(xué)生來講，實(shí)在不易把握。對(duì)于音樂教育專業(yè)的同學(xué)，講清楚每個(gè)最基礎(chǔ)的樂理概念是尤其重要的。

3.分工與備課：當(dāng)每個(gè)小組確定好這個(gè)階段的題目之后，就開始集體備課和人員分工。由于《音樂教學(xué)法》課程是三年級(jí)開課，所以在二年級(jí)時(shí)“樂理小講臺(tái)”，我們并不要求同學(xué)們寫出最標(biāo)準(zhǔn)的教案。但是，基本的“教學(xué)年級(jí)”、“教學(xué)內(nèi)容”、“教學(xué)目標(biāo)”、“教學(xué)重點(diǎn)”、“教學(xué)過程”是必須完成的。這個(gè)備課的過程是以小組為單位集體完成的。同學(xué)們一般在一個(gè)月之后，經(jīng)過討論完成教案。最初的教案大多生澀，甚至有些不合理。但令人欣慰的是，教案中也常常出現(xiàn)同學(xué)們的創(chuàng)新意識(shí)。教案寫出并確定每個(gè)題目的主講人之后，同學(xué)們就開始分頭準(zhǔn)備課件（電子課件）、教具、圖片等試講需要的設(shè)備工具。其中，電子課件是指現(xiàn)代音樂教學(xué)設(shè)備，包括電腦、投影機(jī)（學(xué)院教室已有設(shè)備）、音響資料、視覺圖像資料……這個(gè)步驟的工作對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生而言不是一件困難的事，并且，學(xué)生們是饒有興致又高效地完成準(zhǔn)備工作。不管是完成教案還是準(zhǔn)備資料，我們都要求同學(xué)們集體協(xié)作完成。這不僅讓他們有討論學(xué)習(xí)的過程，也增強(qiáng)了同學(xué)們集體協(xié)作的能力。

4.試講：這是同學(xué)們?cè)谕瓿蓚湔n和準(zhǔn)備教具的工作之后，第一次獨(dú)自站在“樂理小講臺(tái)”的時(shí)刻。音樂教育專業(yè)的同學(xué)并不完全具備一個(gè)教師的素質(zhì)，有同學(xué)可以在臺(tái)上演唱或演奏，但無法用語言來表述一個(gè)樂理的基本概念，更不要說還需要舉例說明、組織同學(xué)們來完成整個(gè)教學(xué)過程。幾乎每個(gè)同學(xué)都要在試講過程中經(jīng)歷從心理緊張到放松的過程。一個(gè)樂理題目的試講時(shí)間為15-20分鐘。一個(gè)50人的班分成10組，一組5人。每階段每組由5-10個(gè)題目，每人有1-2個(gè)題目。四個(gè)階段下來每人可以上講臺(tái)講4-8個(gè)題目。也就是說，在高師樂理教學(xué)流程設(shè)計(jì)的第二個(gè)階段，每位同學(xué)可以擁有60-80分鐘的試講時(shí)間。每一位同學(xué)都在這4-8個(gè)樂理題目的教學(xué)試講過程中慢慢找到了從“座位上”到“講臺(tái)上”的感覺。同學(xué)們紛紛表示：講一個(gè)樂理題目很不容易。有一些樂理概念，如“切分音”，學(xué)習(xí)的時(shí)候覺得很容易，做題也沒問題。但講述的時(shí)候感覺概念都說不清楚，舉例時(shí)也對(duì)切分音的分類拿不定主意。如果有學(xué)生問“切分音與切分節(jié)奏的關(guān)系”“切分節(jié)奏的第一個(gè)音強(qiáng)還是切分音強(qiáng)？”面對(duì)類似問題，更是一籌莫展。通過備課和試講，相當(dāng)于又仔細(xì)學(xué)習(xí)和研究了一個(gè)個(gè)樂理知識(shí)點(diǎn)。同學(xué)們感嘆地說：“做老師必須要胸有成竹啊！”這正是我們“樂理小講臺(tái)”需要的效果。既加強(qiáng)復(fù)習(xí)了樂理的各個(gè)基本知識(shí)點(diǎn)，又鍛煉了同學(xué)們走上講臺(tái)的能力。

5.教師評(píng)講：教師在高師樂理教學(xué)流程設(shè)計(jì)的第二階段“掌握與鞏固”過程中，有兩個(gè)時(shí)間必須參與。第一是教案確定。教案的準(zhǔn)備是這一部分中關(guān)鍵的一步，同學(xué)們寫出之后通常希望得到老師的意見和建議。老師此時(shí)更多的關(guān)注應(yīng)在教案整體的把控，是否有概念性的錯(cuò)誤、時(shí)間的設(shè)置是否合理等方面。老師的建議在此刻總是不會(huì)過分具體，留更多的空間讓同學(xué)們自己去實(shí)踐。第二個(gè)時(shí)間每一個(gè)樂理題目試講結(jié)束之后，這時(shí)是同學(xué)們最興奮、記憶最深刻的時(shí)候。老師首先應(yīng)組織同學(xué)們進(jìn)行討論，各抒己見，找出優(yōu)缺點(diǎn)，之后老師再有針對(duì)性地進(jìn)行關(guān)于樂理教學(xué)的總結(jié)。這樣，在“樂理小講臺(tái)”上便會(huì)出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的局面。樂于探究、主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手成為樂理教學(xué)過程中的一種常態(tài)。

以上是二、三年級(jí)“樂理小講臺(tái)”的簡要步驟。這是高師音教專業(yè)樂理課教學(xué)流程的第二部分的關(guān)鍵所在。在“樂理小講臺(tái)”的實(shí)施過程中，我們還應(yīng)注意保證每位同學(xué)的試講時(shí)間，也應(yīng)要求每位同學(xué)參與試講后的討論。同時(shí)，試講的時(shí)間應(yīng)定期安排，從二年級(jí)到三年級(jí)延續(xù)兩年。最后，還可鼓勵(lì)同學(xué)們寫出“樂理試講心得”。

2009年6月，音樂教育學(xué)院2007級(jí)2班的同學(xué)在四川音樂學(xué)院教學(xué)樓進(jìn)行了“樂理小講臺(tái)”的匯報(bào)公開課。音樂教育學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和理論教研室領(lǐng)導(dǎo)及教師觀摩了公開課。課后，院領(lǐng)導(dǎo)和教研室各位老師對(duì)這種形式的樂理課給予了高度肯定。

“實(shí)施與教學(xué)”是高師音教專業(yè)樂理教學(xué)框架構(gòu)建與教學(xué)流程設(shè)計(jì)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。四川音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院的同學(xué)，在本科四年級(jí)，有6周的教學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)間，這是同學(xué)們走上真正的講臺(tái)講授樂理知識(shí)的時(shí)候。這個(gè)講臺(tái)，包括實(shí)習(xí)的小學(xué)、中學(xué)、中專，職業(yè)高中等各種層次的教學(xué)場(chǎng)所。如果在普通小學(xué)、中學(xué)進(jìn)行教學(xué)實(shí)習(xí)，樂理的基礎(chǔ)教學(xué)存在于音樂課中的一部分；如果教學(xué)實(shí)習(xí)的課堂在中專、職業(yè)高中的幼兒師范專業(yè)以及藝術(shù)類型類的中小學(xué)（如四川音樂學(xué)院附屬小學(xué)），樂理則是一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課。參與樂理小講臺(tái)的2007級(jí)和2009級(jí)的音樂教育專業(yè)本科班同學(xué)，專業(yè)教學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)間分別為2010年9月-10月中旬及2012年的9月-10月中旬。在此期間，筆者對(duì)成都教學(xué)實(shí)習(xí)點(diǎn)的部分同學(xué)進(jìn)行了“聽課與評(píng)價(jià)”。音樂課程的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持導(dǎo)向性原則、科學(xué)性原則、整體性原則和可操作性原則。但在這里，我們談到的是與樂理基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。通過筆者觀測(cè)與分析，在教學(xué)實(shí)習(xí)過程中，參與了“樂理小講臺(tái)”的同學(xué)，涉及到樂理基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，優(yōu)勢(shì)是顯而易見的。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.教學(xué)過程中能體現(xiàn)出掌握了樂理基礎(chǔ)知識(shí)的自信；2.教學(xué)中對(duì)樂理基礎(chǔ)概念表達(dá)準(zhǔn)確；3.樂理教案準(zhǔn)備較成熟；4.對(duì)樂理教學(xué)方法運(yùn)用靈活；5.有一定的創(chuàng)新能力（如把傳統(tǒng)樂理教學(xué)與奧爾夫音樂教育體系，或與柯達(dá)伊音樂教育體系相融合）。當(dāng)然，通過教學(xué)實(shí)習(xí)也能讓我們教師思考一些問題。比如：“樂理小講臺(tái)”的題目選擇范圍可不可以更廣泛一些，樂理概念的表達(dá)有沒有辦法讓廣大中小學(xué)生更易產(chǎn)生興趣等。

高師音樂教育專業(yè)的樂理課程是一門知識(shí)性與實(shí)踐性相結(jié)合的課程。這門課程教學(xué)框架和教學(xué)流程的研究應(yīng)引起我們高師理論教學(xué)的關(guān)注。這幾年筆者做了一些小小的探索和嘗試，希望能有利于高師音樂教育專業(yè)的樂理課程的教學(xué)研究。

參考文獻(xiàn)：

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摘 要：音樂教案是音樂教學(xué)設(shè)計(jì)中最重要的一部分，能夠影響教學(xué)效果。而音樂教師自身所具備的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了其音樂教案的設(shè)計(jì)情況。因此，本文就音樂教案設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出的音樂教師需要具備的專業(yè)素養(yǎng)這一問題，從與時(shí)俱進(jìn)的教育理念、分析與組織教材的能力、教學(xué)必備的專業(yè)技能、熟知與教導(dǎo)學(xué)生的能力四方面進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：音樂教案；設(shè)計(jì)；音樂教師；專業(yè)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G650 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）07-0000-01

20世紀(jì)以來，各國教育改革浪潮迭起。為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我國也在不斷的進(jìn)行教育改革。2011年，我國基礎(chǔ)教育音樂課程改革十年之際，為了更好地適應(yīng)音樂教學(xué)改革形勢(shì)發(fā)展的需要，教育部充分吸收了十年課改的基本經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果，在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》基礎(chǔ)上進(jìn)行了修訂，并頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》。

音樂教學(xué)設(shè)計(jì)，作為音樂教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，隨著課改的推進(jìn)以及新課標(biāo)的實(shí)施，對(duì)音樂教學(xué)設(shè)計(jì)也提出了更高的要求。音樂教案作為音樂教學(xué)設(shè)計(jì)中最重要的一部分，其設(shè)計(jì)對(duì)于音樂課是尤為重要的。而音樂教師自身所具備的專業(yè)素養(yǎng)直接決定了其音樂教案的設(shè)計(jì)情況。因此，音樂教師需要具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，從而更好的實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)出更好的音樂教案，為音樂課程的實(shí)施提供幫助，更好的完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、概念

（一）音樂教案

音樂教案，也稱課時(shí)計(jì)劃，是狹義的音樂教學(xué)設(shè)計(jì)。指教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱的要求，以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過程，教學(xué)方法等進(jìn)行具體的安排和設(shè)計(jì)的一種實(shí)用性的文本材料。它是課程進(jìn)行的重要依據(jù)，對(duì)教師具有指導(dǎo)作用。

（二）專業(yè)素養(yǎng)

專業(yè)素養(yǎng)即是從事某項(xiàng)工作時(shí)，一個(gè)人在應(yīng)具備的素質(zhì)與修養(yǎng)。由自身的努力訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧、能力及平素的修養(yǎng)、修習(xí)涵養(yǎng)的綜合結(jié)果。

二、影響音樂教案設(shè)計(jì)的因素分析

設(shè)計(jì)音樂教案的過程，就是體現(xiàn)教師自身設(shè)計(jì)理念的過程。而在設(shè)計(jì)的過程中，教師需要考慮并結(jié)合自身的專業(yè)技能、對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行選擇與拓展、了解學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平及心理等特點(diǎn)，從而更好的完成教學(xué)任務(wù)。

（一）音樂教師的設(shè)計(jì)理念

一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課程對(duì)有效的音樂教育程序來說是必要的。而音樂教師的設(shè)計(jì)理念對(duì)音樂教案的設(shè)計(jì)是很重要的。音樂教師的音樂理論知識(shí)水平、知識(shí)的儲(chǔ)備、教學(xué)方法的采用都能直接決定教案設(shè)計(jì)的優(yōu)與良。如今，隨著《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的實(shí)施，音樂教師更應(yīng)該及時(shí)更新自身的教育理念，并將其融入在設(shè)計(jì)音樂教案中。在課程中，教師應(yīng)選取適當(dāng)?shù)姆椒▉砑袑W(xué)生注意力、學(xué)習(xí)并掌握一定的音樂知識(shí)與技能，以達(dá)到學(xué)生喜愛音樂的最終目標(biāo)。

（二）音樂教師對(duì)教材的運(yùn)用

教師在課前準(zhǔn)備中運(yùn)用教材時(shí)，需要對(duì)教材中的音樂內(nèi)容進(jìn)行選擇、組織、分析，這樣在教學(xué)過程中才能從某一點(diǎn)入手，由簡到難、從淺至深，讓學(xué)生更深入的學(xué)習(xí)；同時(shí)教師還要能夠?qū)滩膬?nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充，讓學(xué)生了解更多的音樂相關(guān)知識(shí)，開闊其視野、豐富其音樂文化。

（三）音樂教師的專業(yè)技能

在音樂教學(xué)中，音樂教師需要展示自身的專業(yè)技能，這樣不僅能夠渲染氛圍，讓學(xué)生更容易參與到音樂學(xué)習(xí)中，而且還能讓學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜感，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時(shí)，教師在課堂中展示自身的專業(yè)技能還能夠?yàn)樽约旱囊魳氛n堂增添特色，使音樂課堂更活躍、充實(shí)。

（四）音樂教師對(duì)學(xué)生的了解

現(xiàn)代藝術(shù)教育理論告訴我們沒有人是天生的藝術(shù)家，也沒有人不是天生的藝術(shù)家。梅里亞姆曾說過：音樂是人類的產(chǎn)物，它有它自己的結(jié)構(gòu)，但沒有它所生成的人權(quán)的行為，其結(jié)構(gòu)不可以獨(dú)立存在。與此同時(shí)，人類的行為是由社會(huì)與文化決定的。不同年齡的學(xué)生顯示的文化是不同的，音樂行為不同，學(xué)習(xí)音樂的心理也有所不同。因此，音樂教師需要了解不同年齡段學(xué)生的心理，尤其是音樂學(xué)習(xí)心理，以此為依據(jù)，選擇適合的教學(xué)方法來進(jìn)行音樂教學(xué)。

三、音樂教師需要具備的專業(yè)素養(yǎng)

在音樂教案設(shè)計(jì)過程中，結(jié)合其影響因素，可以看出音樂教師需要具備與時(shí)俱進(jìn)的教育理念、分析與組織教材的能力、教學(xué)必備的專業(yè)技能、熟知與教導(dǎo)學(xué)生的能力四方面的專業(yè)素養(yǎng)。這樣能使教師設(shè)計(jì)出更好的音樂教案，從而展現(xiàn)出更好的音樂課堂教學(xué)。

（一）與時(shí)俱進(jìn)的教育理念

一節(jié)好的音樂課離不開好的音樂教案，音樂教師的設(shè)計(jì)理念對(duì)音樂教案的設(shè)計(jì)是很重要的，而音樂教案中也最能體現(xiàn)出音樂教師的教育理念如何。而隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，教育也在不斷的改革中，因此教師需要具備與時(shí)俱進(jìn)的教育理念，將其融入在音樂教案的設(shè)計(jì)中，這樣才能夠設(shè)計(jì)出更好的音樂教案，展現(xiàn)出更好的音樂課堂。

（二）分析與組織教材的能力

教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，需要對(duì)教材中的音樂內(nèi)容進(jìn)行選擇、組織、分析，這樣在教學(xué)過程中才能從某一點(diǎn)入手，由簡到難、從淺至深，讓學(xué)生更深入的學(xué)習(xí)；同時(shí)教師還要能夠?qū)滩膬?nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充，讓學(xué)生了解更多的音樂相關(guān)知識(shí)，開闊其視野、豐富其音樂文化。

（三）教學(xué)必備的專業(yè)技能

在音樂教學(xué)中，音樂教師需要展示自身的專業(yè)技能，這樣不僅能夠渲染氛圍，讓學(xué)生更容易參與到音樂學(xué)習(xí)中，而且還能讓學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜感，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。同時(shí)，教師在課堂中展示自身的專業(yè)技能還能夠?yàn)樽约旱囊魳氛n堂增添特色，使音樂課堂更活躍、充實(shí)。

（四）熟知與教導(dǎo)學(xué)生的能力

音樂教師需要了解不同年齡段學(xué)生的心理，尤其是學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)心理，以此為依據(jù)，選擇適合的教學(xué)方法來進(jìn)行音樂教學(xué)。

四、如何提高音樂教師的專業(yè)素養(yǎng)

隨著教育的不斷革新，需要教師思想開放，及時(shí)掌握國內(nèi)外教育方面的最新理論和最新動(dòng)向，并吸收、消化、運(yùn)用于音樂教育實(shí)踐。同時(shí)，音樂教師需要儲(chǔ)備廣博的知識(shí)，并且不斷學(xué)習(xí)及更新，這樣才能拓寬自身的藝術(shù)視野，豐厚自身的文化底蘊(yùn)，以適應(yīng)時(shí)代需要，適應(yīng)新課程的新要求。

除此之外，音樂教師需要不斷的提升自己的專業(yè)技能水平，這樣才能更好的感染學(xué)生，以激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。而且音樂教師需要關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生，知曉學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平、生理、心理特點(diǎn)以及音樂學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，從而選取適合學(xué)生的內(nèi)容、適合學(xué)生的方法，讓學(xué)生容易掌握音樂，從而喜歡音樂。

音樂教案的設(shè)計(jì)是一個(gè)預(yù)設(shè)過程，同時(shí)也是一個(gè)音樂教師自身專業(yè)素養(yǎng)得以體現(xiàn)的過程。音樂教師需要具備較好的專業(yè)素養(yǎng)，從而設(shè)計(jì)出更好、更優(yōu)秀的音樂教案，為音樂課程實(shí)施做準(zhǔn)備，從而很好的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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篇8

如今中小學(xué)音樂教師的培養(yǎng)主要依靠高等師范院校的音樂學(xué)院（系），雖然一些高師音樂院系會(huì)設(shè)置諸如音樂表演、錄音藝術(shù)、音樂制作等類似專業(yè)音樂院校的專業(yè)，但其主要培養(yǎng)方向仍是音樂學(xué)（音樂教育）下文簡稱“音樂教育”。

就現(xiàn)在的一些在高師音樂院系的學(xué)生來看，很多人還是沒有擺正自己的位置，不知道自己的“專業(yè)”究竟為何物，更對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的概念模棱兩可。這樣，非但影響自己的職業(yè)生涯定位，也對(duì)今后的音樂教學(xué)會(huì)有一定的負(fù)面影響。鑒于此種狀況，筆者結(jié)合自身經(jīng)歷，略作一些淺薄之思考。

1調(diào)整心態(tài)、正確定位

目前高師音樂院系的學(xué)生來源基本上是通過專業(yè)的考試來招收的，學(xué)生在報(bào)考的過程中或多或少地知道一些關(guān)于音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)特點(diǎn)。不過，這其中有很大一部分人，仍將自己的專業(yè)定位在與專業(yè)音樂院校相等同的一個(gè)高度。這就形成了這樣的一個(gè)特點(diǎn)，那部分學(xué)生對(duì)待自己從小學(xué)習(xí)或者為高考而“突擊”的“專業(yè)”是狠下功夫，只要有空閑的時(shí)間就在琴房里認(rèn)真地練習(xí)，有時(shí)候也會(huì)去向一些專業(yè)音樂院校的教師求教，以期得到更高的水平。而對(duì)于一些教育類課程，或者是一些理論性的課程則常常忽視，能逃課則逃課，不能逃就在課上神游四海或者呼呼大睡。這樣的情況，在一些高師音樂院系的課堂上是經(jīng)常可見的。

這就造成了一種怪現(xiàn)象，這一部分學(xué)生的“專業(yè)”是可圈可點(diǎn)，也是應(yīng)該保持和值得肯定的，但是用一個(gè)準(zhǔn)音樂教師的要求來衡量卻是很不達(dá)標(biāo)的。音樂理論知識(shí)的缺乏會(huì)導(dǎo)致今后的授課中無從下手，或者在課堂上沒有充足的知識(shí)儲(chǔ)備來授課；教育理論的缺失則會(huì)直接導(dǎo)致在教學(xué)過程中從備課到上課各個(gè)環(huán)節(jié)的漏洞，甚至影響正常的課堂要求。這一系列的問題的根本，就是這些音樂教育專業(yè)的學(xué)生沒有調(diào)整好自己的心態(tài)，沒有擺正自己的位置。

對(duì)音樂教育專業(yè)的學(xué)生來說，既然報(bào)考了這個(gè)專業(yè)，就應(yīng)該將自己定位為一個(gè)“準(zhǔn)教師”，要以一個(gè)教師的要求來衡量自己，而不再是所謂的“專業(yè)”。而對(duì)于音樂教育這個(gè)專業(yè)而言，“教育”才是專業(yè)，以前掌握的演唱演奏技能只能算是“特長”了。這就需要音樂教育專業(yè)的學(xué)生及時(shí)、有效地調(diào)整自己的心態(tài)，自己的定位要準(zhǔn)確，在保持或提高自己"特長"水平的同時(shí)，盡快地轉(zhuǎn)變自己對(duì)"音樂教育"這個(gè)專業(yè)的偏見，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己專業(yè)的特性。對(duì)待自己的定位更要從“演唱家”、“演奏家”向“教師”轉(zhuǎn)變，可能由于一些主客觀的因素導(dǎo)致這些音樂教育專業(yè)的學(xué)生沒能進(jìn)入專業(yè)音樂院校學(xué)習(xí)，不過如果作為一名教師在課堂上運(yùn)用好自己的“特長”，同樣可以贏得掌聲和喝彩聲。

2重視理論，認(rèn)識(shí)音教

對(duì)音樂教學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，理論是教育教學(xué)的基礎(chǔ)，扎實(shí)的理論基礎(chǔ)不僅能對(duì)今后的課堂教學(xué)有著重要的作用，同時(shí)對(duì)自身“特長”的發(fā)展也有著不可忽視的輔助作用。音樂理論課程，包括了對(duì)音樂形態(tài)及功用的解釋、對(duì)音樂歷史的描述、對(duì)相關(guān)技術(shù)技巧運(yùn)用的闡述等等諸多方面，可以說，音樂教育專業(yè)所要涉及的各類音樂理論知識(shí)是比較完備的，覆蓋面也是比較廣的，這也是造就一名合格的音樂教師所必須的途徑。不妨簡單舉兩個(gè)例子予以說明。

3“雙臺(tái)”并重，兼顧文化

筆者在南京師范大學(xué)讀本科的時(shí)候，就經(jīng)常聽到老師們講“雙臺(tái)”的重要性。對(duì)音樂教育專業(yè)的學(xué)生來說，講臺(tái)和舞臺(tái)是他們發(fā)揮自己才能的主要場(chǎng)所。

正如前文所說，音教專業(yè)的學(xué)生一旦把自己定位為一個(gè)純的演唱者或者演奏者，那就偏離這個(gè)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。作為一個(gè)音樂的學(xué)習(xí)者來說，上舞臺(tái)演出、比賽無可厚非，但是作為一個(gè)準(zhǔn)教師來看的話，在留戀于舞臺(tái)的同時(shí)更要注重對(duì)自己教學(xué)能力的培養(yǎng)。在這里或許引用一下我國近現(xiàn)代著名的音樂教育家陳洪先生在上世紀(jì)八十年的《給高師音樂系科同學(xué)的一封信》中的話，就更能說明白這個(gè)問題。

4教學(xué)理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)

音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)過程，免不了和其他專業(yè)一樣的需要上教育學(xué)、心理學(xué)等等教育專業(yè)理論課程。也有說課、軟硬筆書法、現(xiàn)代教育技術(shù)、教案編寫等等應(yīng)用型的技術(shù)課程。這對(duì)與音樂教育專業(yè)的學(xué)生來說，正是努力走向一名合格教師的一條必經(jīng)之路。

但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中不難發(fā)現(xiàn)，很大一部分學(xué)生對(duì)于這種教育理論性的課程是很不重視。理論課上做著自己的事情，不去聽授課老師講的內(nèi)容。技術(shù)課程上不按照老師教授的方法去做。最明顯的是對(duì)說課和教案編寫的不重視。

筆者曾經(jīng)看到過幾位同學(xué)在說課考核的時(shí)候把自己所掌握的“特長”知識(shí)拿到微格教室里面去參加考試。嚴(yán)格的說課流程被“演化”成了“器樂、聲樂”的“專題講座”，絲毫不按規(guī)范的說課流程去進(jìn)行。其次，在學(xué)習(xí)編寫教案的過程中，有一部分同學(xué)是通過直接抄襲網(wǎng)絡(luò)上他人的教案或者略作修改就上交的。這樣一來，就絲毫沒有了自己的思路，自己也就喪失了一次次鍛煉能力的機(jī)會(huì)。

5把握機(jī)會(huì)、專心實(shí)習(xí)

很多音樂教育專業(yè)的學(xué)生，在大學(xué)最后一年的學(xué)習(xí)中會(huì)面臨教育實(shí)習(xí)的問題。有的高校是統(tǒng)一安排實(shí)習(xí)生去指定的學(xué)校，有的則是需要實(shí)習(xí)生自己跟實(shí)習(xí)學(xué)校聯(lián)系。不管通過何種方法去實(shí)習(xí)，把握好每一次試上課的機(jī)會(huì)都是非常重要的。

作為實(shí)習(xí)音樂教師，應(yīng)該在課堂上積極運(yùn)用平時(shí)所學(xué)的知識(shí)技能，課后向指導(dǎo)老師虛心請(qǐng)教，積累經(jīng)驗(yàn)。作為實(shí)習(xí)音樂教師應(yīng)該考慮如何讓學(xué)生都想上而且上好音樂課、如何讓學(xué)生在課堂上消除“無聊”的感覺等等，而不是去想怎樣“混完”一節(jié)課，怎樣“混完”實(shí)習(xí)期。

教育實(shí)習(xí)是走向崗位的一個(gè)過渡期，如何利用好這個(gè)過渡期值得每一個(gè)音教專業(yè)的同學(xué)去思考、設(shè)計(jì)、運(yùn)用。如果有足夠的精力和能力，就應(yīng)該盡可能多地申請(qǐng)承擔(dān)一些實(shí)習(xí)課程，更多地與學(xué)生接觸，在自己知識(shí)技能可以講授的范圍之內(nèi)適當(dāng)加入一些讓他們感興趣的話題，為今后的教師招聘考試或者走上工作崗位收集第一手的資料、積累初步的經(jīng)驗(yàn)，這也是一個(gè)最切實(shí)際的過程。

結(jié)語

音樂教育專業(yè)的學(xué)生如能將自己定位得當(dāng)、對(duì)待學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，那么對(duì)于成為一名合格的音樂教師或者進(jìn)入更高層次院校的深造都是有直接幫助的。限于筆者對(duì)高師音樂院系音樂教育專業(yè)學(xué)生的一些思考僅僅是自己親身經(jīng)歷或者目睹的一些現(xiàn)狀和感受，所以局限性是比較大的，若有所誤，望不吝指正。

參考文獻(xiàn)

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[2]匡惠.音樂欣賞基礎(chǔ)教程.上海音樂出版社.1993，11

[3]人民教育出版社音樂室.全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書音樂.人民教育出版社.2003，6

篇9

2006年3月，教育部辦公廳印發(fā)了教體藝廳[2006]3號(hào)《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》（以下簡稱《課程方案》），對(duì)普通高校公共藝術(shù)課程的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、課程設(shè)置以及課程保障做出了明確的規(guī)定。這是我國普通大學(xué)音樂欣賞教育的又一個(gè)重要契機(jī)。

一

2006年3月到5月，深圳大學(xué)“大學(xué)音樂欣賞教育課題組”對(duì)全國排名前100名①的大學(xué)2006年上半年音樂欣賞教育情況進(jìn)行了初步調(diào)查，這些大學(xué)全部是省重點(diǎn)、部屬院校或進(jìn)入211的院校。調(diào)查的方法是查詢相關(guān)大學(xué)校園網(wǎng)站、電話訪談或者委托人員直接調(diào)查。調(diào)查的問題分三部分：音樂欣賞教育基本情況、藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu)及師資、藝術(shù)社團(tuán)與藝術(shù)活動(dòng)。

從調(diào)查數(shù)據(jù)看，由于教育行政管理部門的重視，目前我國大學(xué)音樂欣賞教育已經(jīng)起步，絕大多數(shù)大學(xué)已經(jīng)將普通大學(xué)音樂教育納入了正規(guī)本科教育課程體系，100所大學(xué)中93所大學(xué)開設(shè)了音樂欣賞或相關(guān)課程，僅7所大學(xué)沒有開設(shè)音樂欣賞課程；音樂欣賞課程的周學(xué)時(shí)為1―4學(xué)時(shí)，其中僅5個(gè)大學(xué)為1學(xué)時(shí)，2個(gè)大學(xué)為4學(xué)時(shí)，多數(shù)為2學(xué)時(shí)或3學(xué)時(shí)。多數(shù)大學(xué)音樂課程門數(shù)在1-5門之間，有的大學(xué)在課程建設(shè)上已經(jīng)做了較多的投入，最多的開設(shè)了16門音樂欣賞或相關(guān)課程。這是相當(dāng)令人鼓舞的狀況。可見普通大學(xué)的音樂欣賞課程設(shè)置和課程目標(biāo)正在按照教育部門的部署呈良性發(fā)展，取得了可喜的進(jìn)步。

但是，對(duì)照教育部辦公廳《課程方案》第四條“保障”體系，100所大學(xué)在音樂欣賞教育的“保障”制度和保障措施上仍然存在很大的距離。

首先，教材建設(shè)情況。雖然大學(xué)音樂欣賞屬于選修課程，但既然開設(shè)了，就不能將其當(dāng)成可有可無、無足輕重的大學(xué)教育內(nèi)容，這是由音樂寓教于樂、潛移默化地影響人的心靈成長的特殊教育功能所決定的。目前雖然教育部推薦了音樂人文教育的一些教材，但并不作統(tǒng)一規(guī)定，因此100所大學(xué)中沒有使用正規(guī)教材的大學(xué)有77所，這些大學(xué)一般使用教師備課教案或者課件，這些教案或課件未經(jīng)審查直接授課，勢(shì)必導(dǎo)致魚龍混雜的教育狀況，給學(xué)生成長造成一些不利的影響。因此，有必要對(duì)大學(xué)音樂欣賞教育的教材內(nèi)容精心挑選，像對(duì)待德育教育的內(nèi)容那樣作統(tǒng)一規(guī)定。

《課程方案》中強(qiáng)調(diào)：“為保證藝術(shù)選修課程的開設(shè)和教學(xué)質(zhì)量，普通高等學(xué)校應(yīng)設(shè)立專門的公共藝術(shù)課程管理部門和教學(xué)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)公共藝術(shù)教育師資隊(duì)伍建設(shè)。”目前，100所大學(xué)中只有25所大學(xué)設(shè)立了專門的藝術(shù)教育中心或者藝術(shù)教學(xué)研究室，75所大學(xué)沒有專門的藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)，其音樂教育和管理的任務(wù)由學(xué)生處、團(tuán)委或藝術(shù)學(xué)院擔(dān)任。沒有專門的藝術(shù)教育和管理機(jī)構(gòu)，一方面沒有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的教學(xué)目標(biāo)，使得教學(xué)內(nèi)容、教育形式呈重復(fù)無序狀況，學(xué)生選擇無所適從；另一方面各自為政，不利于教學(xué)資源的優(yōu)化組合，浪費(fèi)了人力和物力。

另外，在普通音樂教育師資隊(duì)伍建設(shè)方面，仍然有很大的緊缺空間。《課程方案》規(guī)定：各校擔(dān)任公共藝術(shù)課程教學(xué)的教師人數(shù)，應(yīng)占在校學(xué)生總數(shù)的0.15%―0.2%。目前，從調(diào)查的數(shù)據(jù)看，100所大學(xué)普通音樂教師與在校本科生比例，在0.025%―0.1%之間，偏向于0.025%。有的學(xué)校甚至沒有專職音樂教師，而只是藝術(shù)學(xué)院教師在承擔(dān)和完成本職專業(yè)任務(wù)之外，為全校開設(shè)音樂選修課程。

這種專職普通音樂教師編制緊缺的現(xiàn)象,導(dǎo)致學(xué)校開設(shè)音樂欣賞課程門數(shù)和容量滿足不了學(xué)生的需要，供不應(yīng)求。對(duì)100所大學(xué)的調(diào)查顯示，2006年上半年選修音樂欣賞限定性選修課和任意性選修課的本科生占本科生總數(shù)的平均百分比為3%，最高15%，最低為0（即未開音樂課程的學(xué)校），假設(shè)要讓50%的大學(xué)生接受音樂教育，那么在保持辦學(xué)規(guī)模不變的情況下，一學(xué)期6%的選修比例是必須的。因此，縱向數(shù)字為6%到15%的學(xué)校，對(duì)藝術(shù)教育很重視，學(xué)校開課能滿足或者基本滿足學(xué)生要求；縱向數(shù)字在6%以下的學(xué)校，在音樂教育師資建設(shè)和藝術(shù)教育重視度上要加大投入。基于選修音樂課程人數(shù)平均百分比為3%，如果按本科生總數(shù)3%的等差數(shù)列遞增，而辦學(xué)規(guī)模不變，那么這個(gè)數(shù)字說明，四年的本科讀下來，最多只有24%的大學(xué)生可能接受音樂欣賞教育。這個(gè)數(shù)字反映的是100強(qiáng)的整體狀況，國內(nèi)其它一般大學(xué)的整體狀況只可能低于24%。

《課程方案》規(guī)定:每個(gè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修1門并且通過考核。對(duì)于實(shí)行學(xué)分制的高等學(xué)校，每個(gè)學(xué)生至少要通過藝術(shù)限定性選修課程的學(xué)習(xí)取得2個(gè)學(xué)分；修滿規(guī)定學(xué)分的學(xué)生方可畢業(yè)。音樂教育在普通高校藝術(shù)教育中占很重要的地位和比例，上述調(diào)查包括限定性選修課和任意性選修課程，如果去掉任意性選修課部分，則數(shù)字會(huì)更小，分析說明目前普通高校的藝術(shù)教育離教育部《課程方案》的要求還相差甚遠(yuǎn)。

關(guān)于利用第二課堂加強(qiáng)音樂教育方面：對(duì)100所大學(xué)舉辦正規(guī)音樂會(huì)的調(diào)查顯示，只有6所大學(xué)一年內(nèi)沒有舉辦過音樂會(huì)，其它大學(xué)或多或少都由學(xué)校舉辦或外請(qǐng)音樂團(tuán)體入校舉辦音樂會(huì)，內(nèi)容涵蓋西方音樂、中國音樂、民樂等內(nèi)容，最多的19場(chǎng)，最少的1場(chǎng)。音樂講座情況：100所大學(xué)中只有18所大學(xué)沒有開設(shè)音樂講座，其它82所大學(xué)都開設(shè)了音樂講座，開設(shè)講座最多達(dá)20場(chǎng)。從上面數(shù)字來看，100強(qiáng)中仍然有些大學(xué)沒有開設(shè)講座，也沒有舉辦過音樂會(huì)，有些已經(jīng)舉辦過正規(guī)音樂會(huì)和講座的大學(xué)，其數(shù)量和質(zhì)量都不容樂觀。這種情況一方面反映了這些大學(xué)的校園文化不夠活躍；另一方面也顯示這些大學(xué)對(duì)音樂教育和音樂文化不夠重視，沒有認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育是促進(jìn)大學(xué)生全面成長的積極有效的方法。同時(shí)，也反映了我國大學(xué)藝術(shù)教育情況與歐美大學(xué)相比，還有相當(dāng)大的距離。

二

《中國大學(xué)評(píng)價(jià)》的專家認(rèn)為：中國一流大學(xué)是中國的頂尖大學(xué)，代表中國大學(xué)各學(xué)科門類最高學(xué)術(shù)水平。大學(xué)排名前100所的大學(xué)自然包括了中國第一流的大學(xué)，其學(xué)科優(yōu)勢(shì)和科學(xué)研究能力與成果，是一般大學(xué)不可比擬的。但是，從調(diào)查看，我國一流大學(xué)的藝術(shù)教育情況并不樂觀，因?yàn)橐魳方逃撬囆g(shù)教育的重要內(nèi)容，音樂教育的實(shí)際情況代表了藝術(shù)教育的主流。雖然大學(xué)音樂欣賞教育已經(jīng)取得了可喜的進(jìn)步，但是目前我國高校整體對(duì)普通音樂教育仍然不夠重視，尤其是大學(xué)音樂欣賞教育的保障體系和保障制度離教育部的要求還相差較遠(yuǎn)，反映在藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu)、師資配備、學(xué)生選課容量和教學(xué)設(shè)備上尤為突出。

這個(gè)狀況很像經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)之后的美國，當(dāng)時(shí)美國的學(xué)校藝術(shù)教育沒有受到應(yīng)有的重視，雖然大學(xué)也有一些普通音樂課程，但是教育的目的講究實(shí)用性，音樂教育屬于可有可無、不被人重視的教育。直到1957年，蘇聯(lián)成功地發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星――斯巴達(dá)尼克一號(hào)，它讓美國人目瞪口呆，震驚過后美國人的意識(shí)開始蘇醒，只得承認(rèn)蘇聯(lián)在空間技術(shù)方面已經(jīng)超過了美國。“改進(jìn)教育的需要不再僅僅是基于提高生活水平的要求，而是基于民族生存的斗爭。”他們的研究認(rèn)為：“俄國大唱片時(shí)代建立了一個(gè)教育系統(tǒng)，為其統(tǒng)治者訓(xùn)育了一批達(dá)到技術(shù)高峰所需要的男女人士……”。他們認(rèn)為蘇聯(lián)很重視那些能激發(fā)人的創(chuàng)造性思維的學(xué)科，如音樂學(xué)科。這樣，美國人將研究的焦點(diǎn)集中到了教育系統(tǒng)，并深入到藝術(shù)教育領(lǐng)域。他們領(lǐng)悟到：“要成為世界上科技最先進(jìn)的國家，培養(yǎng)大量的先進(jìn)人才，必須重視藝術(shù)教育，因?yàn)樗囆g(shù)教育可以最大限度地發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力……。”②自此以后，美國將藝術(shù)教育尤其是音樂教育提高到了重要的位置。美國的學(xué)生，幼年至中學(xué)十二年級(jí)，均按國家頒布的《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》接受嚴(yán)格的音樂教育，到了大學(xué)仍然沒有中斷藝術(shù)教育。美國大學(xué)幾乎都開設(shè)有音樂欣賞系列課程，哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、麻省理工等名校，人文教育在學(xué)生的課程總量中占18%至25%的分量，人文教育中包括西方音樂欣賞、交響樂、合唱音樂、音樂審美等選修課程。以師生比為例，2002年麻省理工學(xué)院的音樂教師和本科生比是1/250，比我國目前最高比例的大學(xué)高出近4倍。

我國大學(xué)的藝術(shù)教育模式，目前基本上是借鑒和學(xué)習(xí)美國大學(xué)，但是研究表明其保障機(jī)制滯后于整體教育目標(biāo)。因此，我國大學(xué)很有必要在思想觀念、藝術(shù)教育管理機(jī)構(gòu)、師資配備、學(xué)生選課容量和教學(xué)設(shè)備上，抓住機(jī)遇，按照教育部的文件精神，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)音樂欣賞教育的保障工作。

①武書連《2005年全國大學(xué)百強(qiáng)排名》[EB/OL]，[2005-4-12]。省略/zt/gxpm/list/200504120005.htm

篇10

作為一名中學(xué)音樂教師，我在中學(xué)音樂教學(xué)中做了如下實(shí)踐與探索：

一、重新認(rèn)識(shí)音樂教育

很多人往往把音樂教育片面理解為教學(xué)生唱幾首歌，跳幾曲舞，讓學(xué)生在課堂上娛樂，而忽視了好的音樂教育可以使學(xué)生陶冶情操、啟迪智慧、提高審美意識(shí)，提高精神境界，樹立科學(xué)人生觀，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展。

也正是這種片面的認(rèn)識(shí)，使得許多學(xué)生不把音樂課當(dāng)回事，一些老師甚至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也把音樂列為副課，屬于搭配者的地位，可有可無，國家教委副主任柳斌同志在全國學(xué)校藝術(shù)教育工作會(huì)議上指出：“不少教育部門和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)學(xué)校藝術(shù)教育的重要地位和作用認(rèn)識(shí)不足”“移風(fēng)易俗，莫善于和”。要改變音樂課的現(xiàn)狀，從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，應(yīng)從以下幾個(gè)方面做出努力。

1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)樹立正確的教育觀、人才觀和質(zhì)量觀，深刻認(rèn)識(shí)音樂藝術(shù)教育的必要性和重要性

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)校要藝術(shù)教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。”藝術(shù)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)學(xué)校音樂教育，添置必要的教學(xué)設(shè)備，開發(fā)并鼓勵(lì)音樂人才，從事音樂教育，為音樂教育創(chuàng)設(shè)一個(gè)比較寬松的環(huán)境。

2.作為音樂教師，要提高職業(yè)自尊心和自信心

一名音樂教師要明確音樂教育工作的重要性，要在困境中樹立起堅(jiān)定的信念，扎扎實(shí)實(shí)，從己做起，加強(qiáng)自身藝術(shù)修養(yǎng)，通過不懈的努力，從而改變?nèi)藗儗?duì)音樂教育的偏見，贏得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，贏得家長和學(xué)生的支持。

二、進(jìn)行課堂教育設(shè)計(jì)

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，課堂教學(xué)必須從以教案為中心轉(zhuǎn)為學(xué)生全面發(fā)展為中心，離開課堂或避開課堂談發(fā)展辦素質(zhì)教育，只是一句空話。音樂課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂，只是學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，才能獲得良好的教學(xué)效果。音樂教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程，在這個(gè)過程中，學(xué)生要認(rèn)識(shí)這一種現(xiàn)象。而系統(tǒng)的音樂信息和知識(shí)，傳統(tǒng)的音樂教學(xué)基本上是灌輸式的教，忽視了學(xué)生的主體地位，使其處于被動(dòng)接受的地位，學(xué)受制于教，大膽革新音樂課堂教學(xué)，根據(jù)大綱要求和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的音樂課堂設(shè)計(jì)，勢(shì)在必行。

1.注重音樂教學(xué)的內(nèi)容美與形式的結(jié)合

2.突出音樂對(duì)思想政治教育的作用