小學(xué)音樂教學(xué)的困惑范文

時(shí)間:2023-10-23 17:25:30

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小學(xué)音樂教學(xué)的困惑

篇1

教改、教改,叫你改來改去,到底中心是什么?重點(diǎn)又是什么呢?學(xué)生學(xué)到的、得到的真的比從前多了嗎?說老實(shí)話,我作為一名最普通的音樂教師,也許是太普通了,對(duì)于這其中的精髓,真的是很難領(lǐng)略!不過有一點(diǎn)還是可以肯定的:學(xué)生進(jìn)沒進(jìn)步不好說,教師確實(shí)是越來越進(jìn)步了。就拿我來說吧:從對(duì)課件一竅不通到得心應(yīng)手;從對(duì)樂器知之甚少到葫蘆絲、豎笛、陶笛、大鼓應(yīng)用自如;從一有人聽課就冒虛汗到巴不得有人來聽課;從畫的不知道是什么到有模有樣――這一技巧課堂暫未使用,不過自從繪畫好了,每次在區(qū)里演出要做道具,領(lǐng)導(dǎo)都夸我做得特別漂亮,既增添了舞臺(tái)效果,又給學(xué)校省了錢這些應(yīng)該也算是進(jìn)步了吧?

不過還是那句話:到底什么樣的音樂課才算是好課呢?才是達(dá)到要求了呢?我覺得:能讓孩子們上音樂課的時(shí)候,感到很輕松!感到很快樂!讓孩子們上音樂課的時(shí)候,能學(xué)到東西,又有機(jī)會(huì)展示自己!讓孩子們覺得上音樂課是一種享受,而不是一種負(fù)擔(dān),這就夠了。

二、如何正確處理教師與學(xué)生、教師與家長(zhǎng)之間的關(guān)系

都說老師對(duì)學(xué)生是“責(zé)任”、是“奉獻(xiàn)”、是“愛心”。

什么是“奉獻(xiàn)”?什么是“愛心”?我們的“奉獻(xiàn)”、我們的“愛心”,又有多少學(xué)生能體會(huì)?又有多少家長(zhǎng)能理解?記得小的時(shí)候,父親對(duì)我很嚴(yán)格。只要老師說你錯(cuò)了,就不允許你有絲毫的辯解。當(dāng)時(shí)我覺得父親的做法很極端,現(xiàn)在終于明白了:老師是不會(huì)無緣無故去批評(píng)孩子的,即使有的時(shí)候判斷錯(cuò)了,出發(fā)點(diǎn)也一定是為了孩子好。對(duì)老師不質(zhì)疑,是學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)老師最基本的信任和尊敬。再看看現(xiàn)在,對(duì)老師的要求是越來越高:不許體罰、不許有償家教、不許吸煙等;師生之間的關(guān)系也日趨商業(yè)化了,“顧客是上帝”的商業(yè)用語也變成了“學(xué)生是上帝!家長(zhǎng)是上帝!”把孩子們個(gè)個(gè)都慣成了家長(zhǎng)和社會(huì)國(guó)寶級(jí)的寵物。表面上看,行為習(xí)慣極好:見了老師,不管認(rèn)不認(rèn)識(shí),都“老師好!”、“老師好!”叫得挺響亮,但有多少學(xué)生能做到真正地去尊敬老師呢?

記得一次上課,在三次提示一個(gè)孩子不要講話之后。我讓他在教室里罰站,沒有大聲訓(xùn)斥,更沒有碰他。下課以后,他趴在三樓的走廊上,看見我從下面經(jīng)過,吐了一口超大的濃痰,擊中我的頭頂――技術(shù)還不錯(cuò)!我找他談心,問他為什么這么做?是不是討厭老師?覺得老師罰得不對(duì)?他說不是,只是為了向同學(xué)顯示他不怕老師。奇怪的是,我記得當(dāng)時(shí)只生氣了一小會(huì)兒,就不再生氣了??墒怯械氖聟s很難讓人釋懷。記得還有一次上課,我叫一個(gè)孩子起來回答問題。孩子坐著紋絲不動(dòng)。我又說了一遍,而且不帶任何加強(qiáng)的語氣,他看著我,還是不動(dòng)。我朝他走去,還沒等靠近,他就哭了。于是,我便放棄了再管他,繼續(xù)上課。沒想到第二天家長(zhǎng)就找到學(xué)校:說因?yàn)槲业脑?,孩子死活都不肯來學(xué)校上課,讓我和孩子道歉。問過幾個(gè)孩子后,領(lǐng)導(dǎo)也表示對(duì)我很理解,但還是要我和家長(zhǎng)“意思”一下,也就是說些好話去寬慰家長(zhǎng)。……我已經(jīng)不記得當(dāng)時(shí)都昧著良心說了些什么了,無非就是他們的孩子多好、多優(yōu)秀之類的。我真想問自己:你的原則呢?你的尊嚴(yán)呢?都到哪去了?這還算好的,更有甚者,僅僅因?yàn)槔蠋熢谀承┦虑樯咸幚淼米尲议L(zhǎng)覺得不夠公正,就沖到學(xué)校來對(duì)老師拳打腳踢,這樣的事屢見不鮮。甚至連懷孕的女老師都不放過……試問老師在家長(zhǎng)心中的地位究竟是何等呢?

雖然現(xiàn)在教育已經(jīng)從“棍棒下出狀元”發(fā)展到“以人為本”,但是過度的強(qiáng)調(diào)“以人為本”已經(jīng)在家長(zhǎng)和孩子們的心中形成畸形的概念,更被一些素質(zhì)低的家長(zhǎng)當(dāng)成“攻擊”的盾牌,在這一點(diǎn)上,又完全沒有任何保護(hù)教師利益和安全的措施和條款存在,造成老師在部分學(xué)生和家長(zhǎng)心中已完全沒有地位,更無信任、溝通可言。

篇2

關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂 生活化教學(xué) 應(yīng)用

隨著素質(zhì)教育理念在小學(xué)各個(gè)學(xué)科教學(xué)過程中的滲透,小學(xué)音樂生活化教學(xué)模式逐漸得到推廣和重視。小學(xué)音樂生活化教學(xué)模式是在生活教育理念的指導(dǎo)下進(jìn)行的。這種模式十分重視學(xué)生與社會(huì)實(shí)際生活之間的接觸,讓學(xué)生通過實(shí)際生活來幫助他們解決學(xué)習(xí)中的困惑。

一、生活化教學(xué)模式在小學(xué)音樂教學(xué)中的應(yīng)用

音樂這門學(xué)科與社會(huì)生活關(guān)系密切。學(xué)生通過在生活化教學(xué)模式下的訓(xùn)練和探索,可以感受到這種新的教學(xué)模式和新的教學(xué)理念。新課程改革下小學(xué)音樂課堂教學(xué)要更加重視學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力,培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和探索的精神。而小學(xué)生是一個(gè)較為特殊的群體,這個(gè)群體的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)使他們?cè)谝魳穼W(xué)習(xí)的過程中存在一定的學(xué)習(xí)障礙。教師可以結(jié)合學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所遇到的實(shí)際問題來創(chuàng)造生活化的音樂課堂教學(xué),讓音樂和生活之間聯(lián)系的更加緊密,使學(xué)生能夠親身的感受到音樂和生活之間的關(guān)系,讓他們發(fā)覺音樂就在他們身邊,不斷的提高他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。

二、生活化教學(xué)模式在小學(xué)音樂教學(xué)中的具體表現(xiàn)

1.教師要在教學(xué)過程中滲透生活化的策略

傳統(tǒng)教學(xué)模式下的小學(xué)音樂教學(xué)策略相對(duì)老套。教師往往是照本宣科,直接搬運(yùn)課本上的知識(shí)進(jìn)行教學(xué),而缺乏對(duì)教學(xué)知識(shí)的收集和整理。同時(shí),教師也更加不注重生活化的教學(xué)策略,往往缺乏將音樂知識(shí)與實(shí)際生活進(jìn)行緊密聯(lián)系。這在一定程度上使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí),使一些音樂難點(diǎn)無法通過生活化教學(xué)方式得到合理的解決。因此,筆者建議小學(xué)音樂教師要重視生活化教學(xué)模式在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透,不斷的審視教材,及時(shí)發(fā)現(xiàn)相關(guān)教材與生活化教學(xué)模式的結(jié)合點(diǎn),讓學(xué)生通過生活化的課堂教學(xué)掌握相關(guān)知識(shí)。如通過玩游戲、動(dòng)畫等方式來進(jìn)課堂教學(xué),使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂學(xué)科中的難點(diǎn)時(shí)在不知不覺的學(xué)習(xí)中被攻克。教師在教授歌曲《小溪流水響叮咚》時(shí),可以通過設(shè)計(jì)教學(xué)游戲:“同學(xué)們,咱們分成四個(gè)小組,每個(gè)小組進(jìn)行這首歌曲的對(duì)接比賽。每個(gè)小組各抽出3個(gè)人作為代表,總共12個(gè)人進(jìn)行歌曲接龍,一個(gè)人唱完第一句后,另一個(gè)人接著唱第二句,以此類推,看誰唱的好,唱的準(zhǔn),唱的快。通過這種方式,學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)到了歌曲的演唱,歌聲中充滿了笑聲,教學(xué)效果得到明顯的提升,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也有了很大的增強(qiáng)。

2.教師要在教學(xué)備課過程滲透生活化的教學(xué)模式

在小學(xué)音樂的學(xué)習(xí)過程中,生活化教學(xué)場(chǎng)景的設(shè)置對(duì)于課堂教學(xué)來說極其的重要。教師要注重備課材料方面的設(shè)計(jì),在結(jié)合原有教材的基礎(chǔ)上不斷的補(bǔ)缺相關(guān)生活化的內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠很容易的感受到生活化教學(xué)的好處,及時(shí)解決學(xué)生學(xué)習(xí)的困惑。小學(xué)音樂教學(xué)過程中如何讓學(xué)生創(chuàng)編是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。特別對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來說,他們的詞匯掌握的較少,音律的應(yīng)用也不太嫻熟,因此,教師要通過生活化教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué)備課。比如,教師在教授歌曲《不再麻煩好媽媽》時(shí),由于歌曲有創(chuàng)編歌詞的要求,教師可以在備課中把生活中學(xué)生幫媽媽干的事情通過電教圖片的形式提前制作出來,這樣就能有效的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),使其更好的掌握,同時(shí)教師在駕馭課堂教學(xué)時(shí)也更加容易。

3.教師要幫助學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)音樂

小學(xué)音樂是一個(gè)集趣味性和內(nèi)容性一體的學(xué)科,教師既要給予學(xué)生講解一些抽象的教學(xué)內(nèi)容,也要重視學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng),而生活化的教學(xué)是學(xué)生素質(zhì)能力培養(yǎng)的一個(gè)很好的途徑。教師要從實(shí)際出發(fā),不僅在自身的備課環(huán)節(jié)和教學(xué)環(huán)節(jié)融入生活化的教學(xué)內(nèi)容,還要促進(jìn)學(xué)生生活化學(xué)習(xí)能力的提升,幫助學(xué)生意識(shí)到要從生活中學(xué)習(xí)。小學(xué)生在自我判斷意識(shí)和自我學(xué)習(xí)意識(shí)方面相對(duì)較差,教師要重視這方面的教學(xué)工作,教會(huì)他們遇到問題時(shí)要想到尋求生活化的教學(xué)場(chǎng)景來解決,增強(qiáng)他們的思考、討論,運(yùn)用等方面的能力。比如,教師在進(jìn)行歌曲《嘀哩嘀哩》講解時(shí),恰逢初春萬物復(fù)蘇的季節(jié)到來。教師通過這個(gè)歌曲的主題,結(jié)合學(xué)生對(duì)于春天的生活理念的理解,在整個(gè)教學(xué)中設(shè)計(jì)春天的教學(xué)線索,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)這首歌曲。學(xué)生在富有生活感的歌詞“春天在那青翠的山林里,這里有紅花呀這里有綠草”的引導(dǎo)下,齊聲歌唱。他們既唱出了對(duì)春天的熱愛,又唱出對(duì)美好生活的向往。這種教學(xué)模式使學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)了音樂,也通過音樂更加熱愛生活。

4.教師要對(duì)音樂生活教學(xué)模式進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)

任何教學(xué)模式是否適應(yīng)現(xiàn)階段的教學(xué),都需要通過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系來衡量,通過評(píng)價(jià)來分析總結(jié)。小學(xué)音樂教學(xué)中運(yùn)用生活化的教學(xué)模式是否完全適應(yīng)新形勢(shì)下的教學(xué)需要建立一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)的參與者不僅應(yīng)該有教師、科研人員,還應(yīng)該有家長(zhǎng)、學(xué)生以及相關(guān)社會(huì)代表。通過這些人的參與,一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系標(biāo)準(zhǔn)可以合理的發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)過程中的優(yōu)缺點(diǎn),教師通過對(duì)這些優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,促進(jìn)生活化教學(xué)模式在小學(xué)音樂教學(xué)中的更好開展,使素質(zhì)教育理念不斷的灌輸?shù)叫W(xué)音樂課堂教學(xué)中。

三、結(jié)語

總的來講,小學(xué)音樂教學(xué)中開展生活化教學(xué)模式使教師在課堂教學(xué)中的使用的策略更加的豐富了,也促進(jìn)了學(xué)生能夠在一種和諧、輕松的模式下學(xué)習(xí)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,順應(yīng)了新課程改革對(duì)于小學(xué)音樂教學(xué)的要求,使素質(zhì)教育能夠逐漸的推進(jìn)。小學(xué)音樂教師要十分重視生活化教學(xué)模式在小學(xué)音樂中的應(yīng)用,及時(shí)總結(jié)相關(guān)教學(xué)優(yōu)缺點(diǎn),不斷的改進(jìn),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠得到更大的提升,教師的教學(xué)效率也得到了進(jìn)一步的提高。

參考文獻(xiàn):

[1]李雪梅.品嘗生活中音樂的味道――小學(xué)音樂生活化教學(xué)探索[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備,2012,(08).

[2]林燕香.小學(xué)音樂教學(xué)生活化的實(shí)踐與研究[J].教育教學(xué)論壇,2012,(06).

[3]吳劍軍.來自生活還原生活――小學(xué)音樂教學(xué)中音樂生活化的探索[J].學(xué)周刊,2014,(10).

篇3

【關(guān)鍵詞】音樂:生活化教學(xué):聯(lián)系生活;服務(wù)生活音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,音樂教育是素質(zhì)教育的核心。我們要堅(jiān)持以人為本,全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新時(shí)代,使每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該有自己的個(gè)性、自己的特色。使學(xué)校音樂教育工作從對(duì)學(xué)生說唱和灌輸?shù)葌鹘y(tǒng)的、單一的教育模式向輕松活潑的音樂教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)化,也使學(xué)校的音樂教育和學(xué)校教育形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。

我從師范學(xué)校畢業(yè)后分配到小學(xué)任教,一直從事小學(xué)音樂教育教學(xué)工作,在我的課堂上,不管是音樂課還是其它課都希望穿插音樂,這樣使課堂充滿音樂,課堂氣氛也就活躍起來了。同時(shí)音樂課堂教學(xué)能夠更加調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。特別是我們這些山區(qū)孩子對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)太少了,他們只知道音樂就是唱歌,而唱歌就是音樂。針對(duì)山區(qū)兒童音樂課實(shí)在難上,針對(duì)這種情況,我只有在音樂課堂上進(jìn)行生活化的音樂教學(xué),讓學(xué)生從生活中去感受音樂,從音樂中去認(rèn)識(shí)生活,同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂起源于生活,音樂服務(wù)于生活。 根據(jù)從事十多年的教育教學(xué)工作,總結(jié)點(diǎn)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我校實(shí)際情況談幾點(diǎn)見解僅供參考:

一、認(rèn)識(shí)音樂教育重要性

音樂教育是培養(yǎng)人對(duì)于自然界的美、社會(huì)生活的美和藝術(shù)作品的美的感受、鑒賞、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造及愛好、情感的教育。在小學(xué)音樂教學(xué)中,能夠根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),年齡結(jié)構(gòu)特征,將音樂知識(shí)與學(xué)生的實(shí)踐生活緊密結(jié)合。使他們將數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)是一門看得見、摸得著、用得上的學(xué)科,不再是枯燥乏味的唱歌就唱歌的游戲。這樣,學(xué)生學(xué)起來自然感到親切、真實(shí)。這樣也有利于培養(yǎng)學(xué)生用音樂的眼光來觀察周圍事物的興趣、態(tài)度和意識(shí)。也有利于使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)音樂,學(xué)習(xí)音樂,培養(yǎng)能力和發(fā)展智力,同時(shí)促學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,具有重要的意義。

二、生活化音樂的教學(xué)方法

1、讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展的價(jià)值觀視為根本,充分體現(xiàn)以人為本、以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育的思想。

丟掉傳統(tǒng)教育中教師的絕對(duì)權(quán)威,洞悉學(xué)生的興趣愛好,了解他們?cè)谏钪邢矚g什么、不喜歡什么,并針對(duì)他們的平時(shí)的興趣愛好找準(zhǔn)音樂教學(xué)的切入口,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂源于生活,寓于生活,用于生活,服務(wù)于生活。要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下也能積極地參與進(jìn)來,愉快地學(xué)習(xí)。使教師和學(xué)生就都成了課程的創(chuàng)造者與開發(fā)者,成了最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合體。例如:我在教《十五的月亮》時(shí),前一天我就讓學(xué)生回家給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)打工的爸爸媽媽通一個(gè)電話,問一問爸爸媽媽在外面看到月亮圓的時(shí)候有什么想法,然后第二天我又講了這首歌內(nèi)容,讓學(xué)生體會(huì)這種離別之情。這樣使學(xué)生既會(huì)唱歌了,又認(rèn)識(shí)了父母的辛勤勞動(dòng)。

2、教師要尊重學(xué)生的生活化實(shí)踐,要讓音樂教育的魅力以情動(dòng)人,以情感人,以情育人。

在教學(xué)中,我們往往容易忽略學(xué)生的情感體驗(yàn),而把教師自身的思想情感強(qiáng)加給學(xué)生,結(jié)果呢?學(xué)生們?cè)谀欠N久而久之的固定思維模式和學(xué)習(xí)方式的演練下,漸漸喪失了人類與生俱來的那種源于心靈深處的音樂感受本能,歡快的,還是深沉的音樂,不論你在課堂上給他欣賞都會(huì)有不少同學(xué)無動(dòng)于衷,毫無感覺。所以我們要改變那些傳統(tǒng)的教學(xué)方法,要讓學(xué)生在生活化實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)音樂,感受音樂的存在,體會(huì)音樂的魅力。

3、充分利用學(xué)生生活中一些實(shí)際問題引入新的音樂知。

在教學(xué)中,教師要充分利用學(xué)生身邊的生活現(xiàn)象引入新的知識(shí)點(diǎn),使學(xué)生對(duì)音樂有一種親近感,感到音樂與生活同在,并不神秘。比如:要上民族歌曲時(shí)讓學(xué)生先說一說家鄉(xiāng)有一些什么山歌,介紹給大家聽一聽,這樣就激起學(xué)生探求新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的每一分情感,傾聽他們實(shí)際的心靈,多一些鼓勵(lì),少一些指責(zé);多一些交流,少一些“命令”;多一些探討,少一些灌輸。惟有這樣,學(xué)生才會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng),變接受為參與,我們的音樂課堂也才會(huì)成為一個(gè)充滿情趣的、平等和諧的課堂。

三、聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生感受音樂生活化的能力

音樂教學(xué)方式生活化就是聯(lián)系生活實(shí)際,讓學(xué)生感受音樂,使他們懂得音樂源于生活,生活中充滿音樂。使音樂知識(shí)成為學(xué)生看得見、摸得著、聽得到的教學(xué)事實(shí),讓音樂貼近生活,讓學(xué)生真正體會(huì)到生活真有趣,音樂真有趣。例如:在教學(xué)“拍手歌”時(shí),我啟發(fā)學(xué)生借助自己靈巧的小手,來幫助自己編口決,不會(huì)的求助其他小朋友進(jìn)行合作,這樣,通過小組合作,學(xué)生不僅自己很快就會(huì)唱這首歌了,還親身體驗(yàn)了拍手歌來源,學(xué)生很容易接受和掌握,學(xué)習(xí)積極性也提高了。同時(shí)加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)的理解,提高了動(dòng)手操作的能力。

總之,音樂教學(xué)要通過一些具有生活實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生真正感受到了音樂在生活中的存在的價(jià)值性和應(yīng)用的廣泛性。使學(xué)生具有更多的機(jī)會(huì)接觸現(xiàn)實(shí)生活和生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中的音樂知識(shí),使學(xué)生意識(shí)到在他們周圍的某些事物中存在著許多的音樂常識(shí),形成有意識(shí)地用音樂的觀點(diǎn)觀察和認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣,注重所學(xué)知識(shí)與日常生活的密切聯(lián)系,并且能夠運(yùn)用這些知識(shí)去認(rèn)知日常生活和生產(chǎn)勞動(dòng)中的一些實(shí)際問題。 這種重能力、價(jià)值觀而輕知識(shí)的教學(xué),對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。是值得探索、推廣下去的教學(xué)模式。

這種模式能否取得教學(xué)成功的重要因素有:①導(dǎo)學(xué)案編寫要精心設(shè)置。②對(duì)小組長(zhǎng)和組員的小組培訓(xùn)一定要到位;班級(jí)小組合作文化建設(shè)也要跟上。③對(duì)學(xué)生的激勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制要建立、健全并落到實(shí)處。④學(xué)生的課前預(yù)習(xí)要落到實(shí)處。⑤教師思想意識(shí)要提高,課前準(zhǔn)備要充分。因此,課改是一項(xiàng)系統(tǒng)工程千頭萬緒,必須做好各項(xiàng)工作才能順利推進(jìn)小組合作教學(xué)。

篇4

一、首先我認(rèn)為作為老師在教學(xué)拼音時(shí)從思想上要明確以下幾點(diǎn),方能更好地教學(xué)拼音

(一)懂得漢語拼音概念:漢語拼音是中華人民共和國(guó)的漢字注音拉丁化方案,于1955年-1957年文字改革時(shí)被原中國(guó)文字改革委員會(huì)(現(xiàn)國(guó)家語言文字工作委員會(huì))漢語拼音方案委員會(huì)研究制定。

(二)明確拼音教學(xué)目標(biāo):《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一學(xué)段(1~2年級(jí))識(shí)字與寫字的目標(biāo)中指出:要學(xué)會(huì)漢語拼音。能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié),正確書寫聲母,韻母和音節(jié)。

(三)準(zhǔn)確把握拼音功能:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的重大貢獻(xiàn)之一,就是對(duì)漢語拼音進(jìn)行了正確定位。《語文標(biāo)準(zhǔn)》不再把漢語拼音的學(xué)習(xí)目標(biāo)定在“幫助閱讀”的位置上。漢語拼音教學(xué)的功能是:(1)它是識(shí)字的工具;(2)它是學(xué)習(xí)普通話的工具。

(四)重視拼音教學(xué):語言文字是最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分,拼音教學(xué)不僅為今后的識(shí)字打好基礎(chǔ),更主要是發(fā)展了學(xué)生的語文能力,培養(yǎng)了學(xué)生熱愛語文的情感。

二、老師要在教法上多做文章,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)拼音的興趣

教師在語文拼音教學(xué)中,樹立正確的大語文觀,能精心地設(shè)計(jì)教學(xué),為孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、和諧、有趣的課堂環(huán)境,注意挖掘教材所蘊(yùn)含的興趣因素,善于運(yùn)用靈活多樣的現(xiàn)代教育手段和方法,有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,讓他們想學(xué)、樂學(xué),變無趣為有趣。

在教學(xué)拼音時(shí)我總結(jié)出以下教學(xué)方法:

一借助兒歌巧記字母。

1.編兒歌巧記字母音和形。兒歌可以算是拼音教學(xué)方法中的“元老”,它的特點(diǎn)是接近兒童生活,有一定的情趣,短小,讀起來朗朗上口,節(jié)奏明快,能克服拼音學(xué)習(xí)中的枯燥和單調(diào),既好聽又好記,因?yàn)樗擅畹亟Y(jié)合了拼音字母的音、形,如:嘴巴張大花花唬嘴巴圓圓o o o,嘴巴扁扁e e e,這是把字母的發(fā)音與兒歌結(jié)合起來了。

2.據(jù)圖片、實(shí)物、插圖編兒歌。如“鯉魚跳躍t t t ,像個(gè)傘把兒t t t等等??磮D上蝌蚪可引導(dǎo)學(xué)生編兒歌:蝌蚪蝌蚪kkk。其實(shí)每一副圖都可以,鼓勵(lì)學(xué)生自己編兒歌,讓學(xué)生們參與,學(xué)拼音樂在其中。

3.拍手說唱歌訣巧記字母音與形。我教學(xué)單韻母和聲母時(shí),師生齊編歌訣,幫助學(xué)生記憶。老師可以讓學(xué)生一邊拍手,一邊說唱,在流動(dòng)的節(jié)奏感中發(fā)展了音樂的智慧,也學(xué)會(huì)了漢語拼音。

三、以童話故事帶新知

喜歡聽故事是小學(xué)生的天性,用故事來教學(xué),不僅可以降低教學(xué)的難度,還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,比如在學(xué)習(xí)韻母“a、o、e”時(shí),我就以書中的情境圖為材料引導(dǎo)學(xué)生編故事:早晨,太陽公公出來了,小朋友、小動(dòng)物們都起床了。新的一天開始了,大家多開心啊!瞧,小姑娘來到河邊的草地上練起了嗓子,aaa――aaa。將“a”寫在黑板上,讓學(xué)生跟著練一遍。接下來是同樣的方法,大公雞也在草地上練起了嗓子,聽!ooo――ooo。大白鵝在水里快活地游著,看著自己在水里的美麗倒影,不由得也唱起了歌,eee――eee。身子白白的,嘴巴紅紅的。哇!清晨的小河好熱鬧?。?/p>

這樣就營(yíng)造出一個(gè)童話故事般的環(huán)境,學(xué)生可以通過小女孩、大公雞、大白鵝這些實(shí)物加深記憶。學(xué)生在聽、學(xué)、練的過程中掌握了a,o,e的讀法,提高他們的積極主動(dòng)性,激發(fā)了他們對(duì)于學(xué)習(xí)漢語拼音的濃厚興趣,同時(shí)也訓(xùn)練了語言表達(dá)能力和聽話能力,有利于培養(yǎng)他們的思維能力和積極主動(dòng)性,符合新課改的要求。

四、做游戲中識(shí)記字母

教孩子們的方法得時(shí)常換換口味,不能天天吃葷,也得吃吃青菜。除了兒歌、講故事還可以在游戲中學(xué)習(xí)拼音。

例如“摘蘋果”游戲,先在黑板上出示一張掛滿了蘋果的掛圖,每個(gè)蘋果上都寫有一個(gè)或一組音節(jié),每一個(gè)音節(jié)都表示生活中的一樣事物,如水果、動(dòng)物、植物等,問學(xué)生,你想摘哪個(gè)蘋果,學(xué)生自己上來摘下蘋果后,須帶領(lǐng)全班同學(xué)拼讀一遍,讀對(duì)了就把卡片贈(zèng)送給學(xué)生。除了以上幾種游戲之外,我還找到了其他一些新的有意義的游戲活動(dòng),比如“猜拼音”、“搶讀字母”等等,我認(rèn)為切忌把一種活動(dòng)“貫徹”到底。

五、反復(fù)練習(xí)也是拼音教學(xué)的基本原則之一

教完拼音字母及拼讀方法,并不意味著完成了拼音教學(xué)任務(wù)。教師在教學(xué)中要做到持之以恒,反復(fù)練習(xí),嚴(yán)格要求學(xué)生遵守拼音規(guī)則。一開始由于教時(shí)強(qiáng)調(diào)口型、舌位,發(fā)得較準(zhǔn),慢慢地由于疏忽,學(xué)生容易平翹舌不分,前后鼻不分。教師要不斷正音,不斷提醒,因而要反復(fù)練習(xí)并及時(shí)表揚(yáng)發(fā)音準(zhǔn)確的學(xué)生,形成正確拼音的風(fēng)氣。

篇5

常見問題一:孩子不愛上音樂課

1.困惑:孩子為什么不認(rèn)真上音樂課?

音樂是這個(gè)世界上最美妙的語言之一,從道理上說孩子都是愛音樂的,但是在日常教學(xué)中很多老師都有這樣的困惑:有些孩子在音樂課上不聽音樂、搗亂,或者一副心不在焉的樣子,總是不能達(dá)到理想的教學(xué)效果。那么什么樣的音樂課才是受孩子們喜愛的呢?我們從幼兒音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容出發(fā)來探討如何讓孩子愛上音樂課。

2.科學(xué)認(rèn)知:孩子愛音樂內(nèi)容,不愛音樂形式。

毋庸置疑,孩子們都是愛音樂的,但是一般的音樂教學(xué)往往過于注重音樂教學(xué)的形式,而忽略了孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)在體驗(yàn)。我們認(rèn)為,幼兒學(xué)習(xí)具有嵌入式的特點(diǎn),音樂經(jīng)驗(yàn)應(yīng)來自于幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。因此在對(duì)音樂作品進(jìn)行情景化處理時(shí),要注意挖掘音樂的內(nèi)容形象,即與生活有關(guān)的故事、游戲等情況,并將音樂經(jīng)驗(yàn)投放到身體動(dòng)作當(dāng)中去。

對(duì)孩子來說,音樂學(xué)習(xí)首先是一件有趣味的事情,如果學(xué)習(xí)的情境與內(nèi)容不能引發(fā)興趣或不能觸動(dòng)他們的感情,那么對(duì)兒童來說就是無意義的。幼兒只有在被激發(fā)了本能和需要的情境中學(xué)習(xí),才會(huì)顯示出對(duì)音樂極大的興趣,而這種興趣激發(fā)的學(xué)習(xí)才能支持兒童持續(xù)音樂經(jīng)驗(yàn)的獲得。

3.解決方案:如何幫助幼兒愛上音樂學(xué)習(xí)?

首先,從音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇上,要選擇生動(dòng)、有趣的幼兒音樂教學(xué)內(nèi)容?;谟變簣@與小學(xué)低年級(jí)階段兒童的年齡特征,教師要傾向于選擇短小有趣、形象鮮明的音樂作品,為幼兒更好地融入音樂,生成、表現(xiàn)音樂提供支持和保障。

其次,音樂內(nèi)容的處理要故事化、細(xì)節(jié)化,讓幼兒通過感受細(xì)節(jié)內(nèi)容進(jìn)而感受音樂。但需要注意的是,隨著幼兒思維的進(jìn)一步發(fā)展,兒童對(duì)于對(duì)音樂的理解能力也在不斷地發(fā)展。因此,到了大班,教師對(duì)音樂內(nèi)容的處理需要一定的抽象化,取消一些具象與細(xì)節(jié)。這樣幼兒可以把握音樂中蘊(yùn)含的更多要素,如音樂中的速度、力度、節(jié)奏、旋律以及情感。

最后,在教學(xué)過程中教師要注重語言藝術(shù)的表達(dá)、快樂情緒的感染,通過親切的微笑和有趣形象的動(dòng)作等來表現(xiàn)音樂的故事和情感,從而調(diào)動(dòng)起兒童對(duì)音樂學(xué)習(xí)的積極性。

常見問題二:孩子不愛練習(xí)

1.困惑:不練習(xí)怎么可能學(xué)會(huì)音樂?

現(xiàn)階段的家長(zhǎng)對(duì)于幼兒音樂教育的認(rèn)識(shí)存在一種誤區(qū),他們只注重音樂學(xué)習(xí)的成果,認(rèn)為學(xué)會(huì)唱一首歌、跳一支舞就算成功了。致使不少幼兒園教師在音樂教學(xué)中讓幼兒多次、反復(fù)練習(xí),直至學(xué)會(huì)。但是,這樣機(jī)械地練習(xí)對(duì)幼兒的音樂能力發(fā)展有幫助嗎?

答案是否定的。教師和家長(zhǎng)沒有注意到:在諸如此類的反復(fù)練習(xí)模式中,孩子的積極性殆盡,更不用說感受音樂、體驗(yàn)音樂和創(chuàng)造音樂了。那么在幼兒園音樂活動(dòng)中我們應(yīng)該讓幼兒怎樣練習(xí)呢?

2.科學(xué)認(rèn)知:不是不練,而是玩中練。

(1)幼兒是以無意注意學(xué)習(xí)為主的一個(gè)群體。根據(jù)奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具體表現(xiàn)為好奇心和興趣,可能任何東西都會(huì)引發(fā)他們求知的欲望。所以,幼兒學(xué)習(xí)音樂的動(dòng)機(jī)來自學(xué)習(xí)音樂的內(nèi)容與方式是否好玩。通過有意注意的方式讓幼兒機(jī)械地練習(xí)是無效的。

(2)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出:教師要避免僅僅重視表現(xiàn)技能或藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果,而忽視幼兒在活動(dòng)過程中的情感體驗(yàn)和態(tài)度的傾向。因此,音樂活動(dòng)中教學(xué)的藝術(shù)性十分重要,如何在音樂教學(xué)中既保證幼兒掌握所學(xué)內(nèi)容,又能積極地體驗(yàn)音樂情感,學(xué)會(huì)表現(xiàn)音樂,是音樂教學(xué)中的重點(diǎn)。固然,音樂感受與表現(xiàn)很多時(shí)候是借助示范與練習(xí)來完成的,但是,這種練習(xí)必須是在戲劇游戲與角色游戲等假扮游戲的情境下自然展開,練習(xí)的過程是由假扮情境中的角色需要推動(dòng)的,并不是為了練習(xí)而練習(xí)。

3.解決方案:如何幫助幼兒獲得節(jié)奏能力?

幼兒園三年幼兒的節(jié)奏關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是合拍經(jīng)驗(yàn),合拍是幼兒與音樂交互的第一塊基石,并貫穿所有音樂活動(dòng)始終。

首先,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)幼兒合拍不是靠語言指令而是靠教師準(zhǔn)確的示范。單獨(dú)通過語言很難讓幼兒理解合拍,幼兒感受與掌握合拍主要是在大量動(dòng)作模仿活動(dòng)中完成的,所以,教師在動(dòng)作表演中的穩(wěn)定拍感是幼兒獲得拍感的必要條件。

其次,幼兒園需要提供足量且形式多樣的音樂作品讓幼兒體驗(yàn)。音樂體驗(yàn)的方式即做中學(xué)、玩中學(xué),在假扮情境中投放音樂關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn),讓幼兒在做事的過程中不知不覺地獲得知識(shí)和能力,真正做到有玩的過程又有獲得音樂關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。合拍經(jīng)驗(yàn)一旦形成就能為小學(xué)的節(jié)奏型經(jīng)驗(yàn)提供支撐與準(zhǔn)備。

常見問題三:幼兒園的歌唱活動(dòng)像律動(dòng)活動(dòng)

1.困惑:歌唱活動(dòng)不就唱歌嗎,為什么有那么多律動(dòng)?

幼兒園歌唱教學(xué)一直被認(rèn)為是幼兒園音樂教學(xué)中最容易進(jìn)行的,并且經(jīng)常有這樣的誤區(qū):只要教師會(huì)唱,兒童跟著唱就行了。因此不少教師僅僅把目光停留在記住歌詞、學(xué)會(huì)唱歌上,歌唱教學(xué)演變成了教師一遍遍地彈唱,幼兒一遍遍地模仿跟唱。但是幼兒園的歌唱活動(dòng)是否應(yīng)該這樣進(jìn)行呢?

答案顯然是否定的。加德納在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中寫道:從某種程度上說,音樂本身是被看成一種延伸了的手勢(shì),一種由身體完成的運(yùn)動(dòng)或者指出的方向。幼兒當(dāng)然會(huì)把音樂運(yùn)動(dòng)與身體運(yùn)動(dòng)自然而然地聯(lián)系起來,他們覺得若不伴以某種身體的活動(dòng),是唱不出歌來的。因此,幼兒園的歌唱活動(dòng)中應(yīng)加以適當(dāng)?shù)穆蓜?dòng)(身體動(dòng)作),幫助幼兒更好的理解和消化歌曲。

2.科學(xué)認(rèn)知:幼兒是不動(dòng)不音樂。

(1)幼兒思維剛從動(dòng)作感知階段走向具體形象階段,任何類型的學(xué)習(xí)離不開動(dòng)作。

皮亞杰認(rèn)為,兒童的思維發(fā)展經(jīng)歷四個(gè)發(fā)展階段:運(yùn)動(dòng)感知、前具體運(yùn)算、具體運(yùn)算與形式運(yùn)算。其中前運(yùn)算階段的兒童是運(yùn)用直覺或直覺符號(hào)進(jìn)行思維。就音樂符號(hào)系統(tǒng)而言,這一階段的兒童對(duì)音樂符號(hào)的感知、理解與使用是需要借助其他符號(hào)系統(tǒng)的。對(duì)2~7歲兒童而言,音樂的核心即節(jié)奏。所以,身體動(dòng)作符號(hào)成為感知、理解、使用音樂符號(hào)的頭號(hào)幫手,身體動(dòng)作與音響的同在使學(xué)前兒童運(yùn)動(dòng)與聯(lián)想的雙重需要在同一時(shí)刻被滿足。

(2)達(dá)爾克洛茲的研究也證明,人類獲得節(jié)奏能力必須借助身體肌肉(動(dòng)作),即音樂學(xué)習(xí)與身體運(yùn)動(dòng)不可分割。達(dá)爾克洛茲認(rèn)為:音樂中最強(qiáng)有力的要素是與生命關(guān)系最密切的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)。節(jié)奏完全依賴于運(yùn)動(dòng)。它的最原始的形態(tài)存在于肌肉系統(tǒng)中。這種身體的運(yùn)動(dòng)不僅僅是由音樂伴奏,而且是受音樂啟發(fā),并由音樂產(chǎn)生的,使得音樂和運(yùn)動(dòng)之間互相補(bǔ)充。因此,學(xué)習(xí)音樂只有通過操作、動(dòng)作,先獲得肌肉感覺的記憶,然后才是聽覺分析,進(jìn)而理解音樂。

3.解決方案:如何幫助幼兒獲得歌唱能力?

篇6

【關(guān)鍵詞】興趣;識(shí)譜方法;年齡特點(diǎn);器樂

我是一名初中音樂教師,在長(zhǎng)期的音樂教學(xué)中,對(duì)音樂識(shí)譜教學(xué)這一問題感到十分的困惑。原因是在農(nóng)村中小學(xué)校音樂這門知識(shí)缺失嚴(yán)重。學(xué)生上了六年小學(xué),只學(xué)唱了幾首歌,其它音樂知識(shí)幾乎沒有學(xué)過。更不能提識(shí)譜能力的高低了。

學(xué)生上了中學(xué)后,模唱歌曲的能力相當(dāng)?shù)膹?qiáng),能很快掌握一首歌詞的演唱。但是讓他們唱曲譜卻就困難了,即使教他唱音階,他們都很難唱準(zhǔn)音高關(guān)系。每年在七年級(jí)很難找到一個(gè)識(shí)譜能力稍強(qiáng)的學(xué)生。這種現(xiàn)象令人悲哀。何時(shí)能讓農(nóng)村娃娃補(bǔ)上這一課。

我長(zhǎng)時(shí)間的思考這一問題,如何在自己的課堂上解決這一問題。每周只有一節(jié)音樂課,我們的學(xué)生音樂知識(shí)與大綱要求相差甚遠(yuǎn)。按教材要求進(jìn)行學(xué)生只能學(xué)唱幾首歌,其他教材內(nèi)容的完成是不可能的。

我從學(xué)生的實(shí)際情況可看出,不能說學(xué)生是“音盲”或“音高感不強(qiáng)”,因?yàn)樗麄冊(cè)谡n內(nèi)外唱許多歌曲時(shí)音準(zhǔn)是沒有問題的,他們?cè)诔餍懈枨鷷r(shí),連相當(dāng)難的音程也都唱得非常準(zhǔn),說明他們的音高感很好。學(xué)生普遍喜歡唱歌詞,不喜歡唱歌譜。連十分熟悉的歌曲曲譜他們也不會(huì)唱,模仿都不怎么像。這說明學(xué)生不會(huì)用“唱名”來表示音高的這種觀念始終沒有培養(yǎng)起來,即缺乏使用“唱名”來唱曲調(diào)的能力。

根據(jù)學(xué)生這一狀況,我通過多年的嘗試,總結(jié)了教學(xué)生識(shí)譜的幾點(diǎn)方法。

一、設(shè)置具體情境,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)譜的興趣

首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,樂譜是表達(dá)音樂的主要手段,也是音樂教學(xué)中最基礎(chǔ)和最關(guān)鍵的部分,學(xué)習(xí)音樂從識(shí)譜開始。激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)譜的積極性尤為重要。只有學(xué)生有了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和對(duì)知識(shí)的渴求心理才可以高效的吸收和學(xué)習(xí)教師所教授的課程。

樂譜是音樂的一部分,兩者不可分割。通過把樂譜與音樂情境相結(jié)合的方法,先把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)的環(huán)境中去,起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用。如學(xué)習(xí)一首歌曲,教師可通過豐富的語言向?qū)W生介紹作品優(yōu)秀內(nèi)涵,再通過多媒體技術(shù)播放作品視頻。學(xué)生就可從視覺、聽覺和感覺這三方面感受到作品的氛圍和它表現(xiàn)出來的情境、情緒。學(xué)生有了深刻印象,之后再加上教師的詳解,學(xué)生學(xué)到了應(yīng)掌握的知識(shí)。教師引導(dǎo)學(xué)生用“唱名”來演唱歌曲,教師可用鋼琴引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)輕松學(xué)會(huì)曲譜。

二、在教學(xué)過程中注意方法多樣化

初中生在音樂方面有了一些知識(shí)的積累,他們可以感受出音樂的長(zhǎng)短、高低、強(qiáng)弱,還可以進(jìn)行音樂旋律的模唱以及聽辨能力。但是,對(duì)于曲譜不能準(zhǔn)確的掌握。筆者采用以下幾種方法進(jìn)行識(shí)譜教學(xué):

1.先唱歌詞后識(shí)譜的教學(xué)方法

用學(xué)生學(xué)過的優(yōu)秀曲目,讓學(xué)生唱詞,使他們先進(jìn)入優(yōu)美的歌詞意境之后,反過來再教唱曲譜,教師先有感情地彈唱曲譜,激發(fā)學(xué)生用“唱名”唱歌的欲望,再向?qū)W生傳授樂譜知識(shí)和演唱。這樣的方法就可以使學(xué)生易于接受識(shí)譜教學(xué)。

2.先學(xué)曲中的難點(diǎn),再學(xué)全曲

在教學(xué)生學(xué)習(xí)一首曲譜之前,教師先把曲中的難點(diǎn)找出,解讀難在何處,并穿插音樂知識(shí)的講解,之后讓學(xué)生模唱曲中的難句和難段。再學(xué)習(xí)全曲的演唱。

如《在那遙遠(yuǎn)的地方》這首歌,難點(diǎn)就在第一樂句,有升半音和付點(diǎn)四分音符的存在,升半音的音高和付點(diǎn)四分音符的長(zhǎng)度,學(xué)生不易掌握。讓學(xué)生在教師的教唱中掌握后,再唱下句和全曲就容易的多了。

3.采用分句分段的教學(xué)方法

在學(xué)習(xí)較長(zhǎng)的樂曲時(shí),可采用分句分段的教學(xué)方法,逐句逐段的教授音準(zhǔn),并且讓學(xué)生進(jìn)行“唱名模唱”和“唱名背唱”有利于學(xué)生對(duì)樂譜知識(shí)的溫習(xí),有利于學(xué)生對(duì)樂譜的掌握。如學(xué)習(xí)《茉莉花》這首曲目,首先讓學(xué)生聽,然后讓學(xué)生進(jìn)行識(shí)譜學(xué)習(xí),最后采用分句分段的方式進(jìn)行教學(xué)。該歌曲樂譜的前后音符節(jié)奏都是重復(fù)的,教師只需要加強(qiáng)前半部分的樂譜教學(xué),學(xué)生就可以全面掌握該樂譜。

三、結(jié)合樂器,強(qiáng)化提高識(shí)譜能力

音樂學(xué)習(xí)過程離不開樂器的協(xié)助。鋼琴、電子琴、手風(fēng)琴等多種樂器都能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)掌握“唱名”音高的。若能把簡(jiǎn)單的樂器如豎笛、口風(fēng)琴安插在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生自己用樂器來演奏簡(jiǎn)單的曲目或已學(xué)過的曲目,這樣就可以很好地加強(qiáng)和鞏固樂譜知識(shí)。指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確的演奏出基本音符,加強(qiáng)學(xué)生的音準(zhǔn)度,鞏固學(xué)生的識(shí)譜知識(shí)。

學(xué)生學(xué)習(xí)樂器具有濃厚的興趣,通過自己的演奏,使他們有了成就感,增強(qiáng)了音樂學(xué)習(xí)趣味性,使學(xué)生們發(fā)揮自我能動(dòng)性,主動(dòng)地參與到識(shí)譜教學(xué)中來。

四、小學(xué)音樂識(shí)譜教學(xué)

篇7

1.以聽激情,讓學(xué)生感受音樂

舞蹈的感知來源于音樂。要想心隨樂舞,首先就要能夠感知舞曲,領(lǐng)悟舞曲的內(nèi)涵。為此,教師要將過去的“灌注式”教學(xué)變?yōu)閱l(fā)式教學(xué),努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣,增強(qiáng)他們對(duì)音樂的感受力和想象力。在舞蹈教學(xué)中,應(yīng)先讓學(xué)生反復(fù)聽舞曲的旋律,要求他們邊聽邊想象音樂所傳達(dá)的內(nèi)容,并用心去感悟、體驗(yàn)這些內(nèi)容。例如,在教學(xué)舞蹈《 飛吧,海燕 》之前,我先給學(xué)生一段時(shí)間聽舞曲,讓學(xué)生充分感受音樂,盡情想象海燕如何在波濤洶涌的大海上空翱翔。接著,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)音樂發(fā)表見解,讓他們將自己的感悟說出來跟大家分享。在分享的過程中,學(xué)生互相啟發(fā),基本上能說出音樂的情感是優(yōu)美的、激昂的,能品味出哪些旋律是歡快跳躍的,哪些是緩慢抒情的。聽音樂激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的熱情,同時(shí)有了音樂感受作基礎(chǔ),學(xué)生在練習(xí)舞蹈時(shí),形體上很自然地就能表現(xiàn)出海燕在大海上翱翔的姿態(tài)。可見,音樂能否引起學(xué)生的共鳴,對(duì)他們能否學(xué)好舞蹈非常地重要。

2.以趣解惑,讓學(xué)生掌握動(dòng)作

舞蹈是人體藝術(shù),它通過人的連貫動(dòng)作來傳遞感情,通過舞蹈者良好的體形,優(yōu)美的舞姿,給人帶來美的享受。舞蹈雖美,但舞蹈基本功的訓(xùn)練卻相對(duì)單調(diào),要反復(fù)練好一個(gè)動(dòng)作也相對(duì)乏味。要讓那些天真活潑、凡事都只圖興趣的小學(xué)生去練基本功,去琢磨有難度的舞蹈動(dòng)作,那是很困難的。怎么辦?那就要根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)通過游戲的方式來教學(xué)。在游戲的同時(shí),教師可以用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生由淺入深、循序漸進(jìn)地練習(xí)舞蹈動(dòng)作。由于學(xué)生在游戲中很容易進(jìn)入角色,因此練習(xí)基本功,他們就不覺得單調(diào)枯燥了。例如,教學(xué)《 歡慶 》這個(gè)舞蹈時(shí),有腳尖跳躍的動(dòng)作,而學(xué)生通常對(duì)腳尖跳步的體驗(yàn)不深,動(dòng)作不到位。如果讓學(xué)生反復(fù)練習(xí),他們又會(huì)覺得枯燥。這時(shí),可以通過游戲的方式來啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。我問學(xué)生:“天剛下過雨,路上有積水,還很泥濘,怎么走路才能盡量不搞臟褲子?”學(xué)生回答:“用腳尖踮著走,遇到積水跳著走。”我說:“這主意不錯(cuò)。”然后便帶著學(xué)生,在教室里做“跳過積水,繞過泥濘”的游戲。游戲中,學(xué)生用腳尖走路的動(dòng)作非常逼真,他們都覺得腳尖跳躍的動(dòng)作非常有趣。經(jīng)過幾次練習(xí),學(xué)生很快找到了用腳尖跳躍的感覺,解決了動(dòng)作把握不準(zhǔn)的困惑,從而學(xué)會(huì)了舞蹈。

3.以評(píng)互助,讓學(xué)生共同提高

在舞蹈教學(xué)中,教師要不斷地示范動(dòng)作,不斷地講解動(dòng)作,一個(gè)一個(gè)動(dòng)作去教,才能把一個(gè)舞蹈完整地教給學(xué)生。而在教學(xué)過程中,教師還要一個(gè)一個(gè)動(dòng)作地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,這樣教學(xué)的效率就會(huì)降低。怎么辦?根據(jù)啟發(fā)式教學(xué)的要求,教師應(yīng)把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,教會(huì)他們互相幫助,互相指正。這個(gè)方法對(duì)于那些學(xué)生人數(shù)多的班級(jí)特別見效。具體的做法是:第一步選擇、培訓(xùn)小組長(zhǎng)。先將全班學(xué)生分成若干舞蹈學(xué)習(xí)小組,讓那些舞蹈動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)、表現(xiàn)突出的學(xué)生擔(dān)任小組長(zhǎng)。接著培訓(xùn)小組長(zhǎng)評(píng)價(jià)舞蹈動(dòng)作的要領(lǐng),然后由他們負(fù)責(zé)指導(dǎo)本小組同學(xué)的動(dòng)作。第二步小組內(nèi)互評(píng)。在小組內(nèi),在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,同學(xué)之間互演互評(píng)。第三步師生互評(píng)。下面以我教《 瑞雪豐年 》這個(gè)舞蹈為例進(jìn)行說明。舞蹈一開始,要求學(xué)生跪在地上隨著音樂的節(jié)奏,上身慢慢地上下起伏,手指做出雪花抖動(dòng)的樣子??墒牵糠謱W(xué)生的身體和手臂一直都是硬邦邦的,不得要領(lǐng)??吹竭@種情況,我就讓幾個(gè)動(dòng)作優(yōu)美的學(xué)生做示范,其他學(xué)生觀看,然后再分組練習(xí)。各小組邊練習(xí),邊互相評(píng)價(jià)糾正。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí),學(xué)生的動(dòng)作有了改觀。為了讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟動(dòng)作,我問他們:“我們應(yīng)該用什么樣的形體語言來表現(xiàn)舞蹈的主題呢?”學(xué)生踴躍發(fā)言,最后得出較一致的意見:身體的動(dòng)作要柔美,要表現(xiàn)出漫天雪花那種飄飄灑灑的樣子;臉上的表情要像頑皮的孩子,從房子里跑出來,突然看到漫天大雪就像看到天空綻放的禮花,顯出異常的快樂……有了這種感悟,學(xué)生不僅加深了對(duì)舞蹈的理解,而且也讓互相間的評(píng)價(jià)有了方向和標(biāo)準(zhǔn),從而方便大家互相學(xué)習(xí),共同提高。

4.以賽促練,讓學(xué)生探索創(chuàng)新

瑞士著名音樂教育家雅克·達(dá)爾克羅斯創(chuàng)立了“體態(tài)律動(dòng)”教學(xué)法,簡(jiǎn)單說就是讓學(xué)生隨著音樂進(jìn)行即興表演的方法。這種方法鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)音樂的旋律自由地編排和創(chuàng)作舞蹈動(dòng)作,能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我就經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)音樂的變化來創(chuàng)編舞蹈。例如,我在教學(xué)生藏族舞蹈時(shí),先教他們幾個(gè)簡(jiǎn)單的藏族舞步及其變化動(dòng)作,然后播放藏族舞蹈音樂,讓學(xué)生隨音樂即興舞蹈。學(xué)生開始是自己?jiǎn)为?dú)練習(xí),接著在小組長(zhǎng)組織下共同討論,不斷創(chuàng)編動(dòng)作,使動(dòng)作與音樂越來越協(xié)調(diào)。雖然總的來看,學(xué)生的動(dòng)作略顯僵硬,創(chuàng)編的舞蹈略顯稚嫩,但學(xué)生的個(gè)性得到了充分彰顯,形體之美也得到充分的展示。為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,我還經(jīng)常開展組與組之間的創(chuàng)編舞蹈比賽??梢杂猛皇孜枨M(jìn)行比賽,俗稱“規(guī)定動(dòng)作”,也可以是自選舞曲進(jìn)行自主編排舞蹈,俗稱“自選動(dòng)作”。為使自己的小組取勝,學(xué)生集思廣益,充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,編排的舞蹈形態(tài)各異、各具特色。每進(jìn)行一次比賽,都能促進(jìn)學(xué)生自覺地練習(xí),也讓他們的舞蹈水平上了一個(gè)臺(tái)階。

篇8

一、樹立教學(xué)專業(yè)發(fā)展理念,引領(lǐng)小學(xué)音樂教師爭(zhēng)做專家型教師

教師的教育實(shí)踐能力只有在教育理念的支撐下,才能得到充分發(fā)展。教育理念支配著教育行為。小學(xué)音樂教師不被淘汰的辦法只有一個(gè),就是不斷學(xué)習(xí),不斷反思,更新觀念。小學(xué)音樂教師應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)理念,堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)音樂教育教學(xué)理論,不斷更新理論知識(shí),改進(jìn)工作方法,創(chuàng)新教學(xué)技術(shù)手段,不斷完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu),鍛煉教學(xué)綜合能力。小學(xué)音樂教師還應(yīng)樹立新型師生觀,師生平等,加強(qiáng)師生間的溝通與交流,貫徹以生為本的理念,營(yíng)造民主、寬容、和諧的課堂氛圍,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,全面強(qiáng)化教學(xué)效果。小學(xué)音樂教師在理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐考驗(yàn)中不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,爭(zhēng)做有知識(shí)、有能力、有思想、有作為的專家型教育工作者。

二、完善指導(dǎo)教師制度,發(fā)揮傳幫帶作用

小學(xué)音樂教師教學(xué)能力的提升,一方面靠自身不斷學(xué)習(xí)探索,在實(shí)踐中不斷汲取教學(xué)智慧和技巧,另一方面需要虛心地向同行老教師請(qǐng)教,汲取老教師的有益經(jīng)驗(yàn)。完善小學(xué)音樂教師指導(dǎo)老師制度,以師徒關(guān)系為紐帶,發(fā)揮老教師和中年骨干教師的示范和傳幫帶作用,通過實(shí)施“一對(duì)一”的導(dǎo)師制度,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)音樂教師的指導(dǎo),促使小學(xué)音樂教師盡快適應(yīng)和勝任教學(xué)工作,幫助小學(xué)音樂教師提高教學(xué)實(shí)踐能力和實(shí)現(xiàn)教學(xué)專業(yè)成長(zhǎng)。安排小學(xué)音樂教師每學(xué)期指導(dǎo)老教師隨堂聽課,掌握課堂節(jié)奏,加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。指導(dǎo)老師要定期或不定期聽小學(xué)音樂教師的課,并及時(shí)將聽課情況與小學(xué)音樂教師交流指導(dǎo),切實(shí)點(diǎn)評(píng),指出優(yōu)點(diǎn)和確定,促進(jìn)小學(xué)音樂教師盡快成長(zhǎng)。

三、牢固掌握信息技術(shù)能力,具備新型教學(xué)手段

21世紀(jì)的小學(xué)音樂教師不僅要掌握信息技術(shù)的基本操作能力,而且要提高自身綜合運(yùn)用信息技術(shù)解決問題的能力,將信息技術(shù)有機(jī)融入課堂教學(xué)中,內(nèi)化為教學(xué)本身。小學(xué)音樂教師有機(jī)組合各種技術(shù)手段和數(shù)字化學(xué)習(xí)資源,幫助和支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、解決問題、交流協(xié)作等學(xué)習(xí)活動(dòng),并積極探索和組織學(xué)習(xí)開展信息技術(shù)環(huán)境有的學(xué)習(xí)方式。如基于網(wǎng)絡(luò)的探究性學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程協(xié)作學(xué)習(xí)等,實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)應(yīng)用與教學(xué)方式變革之間的相互促進(jìn)和有機(jī)結(jié)合。信息化是每個(gè)學(xué)校突破性發(fā)展的必備之方式,小學(xué)音樂教師應(yīng)該承擔(dān)起順應(yīng)信息化大潮的重任。

四、完善小學(xué)音樂教師的激勵(lì)機(jī)制,激發(fā)教學(xué)教研的熱情

小學(xué)音樂教師教學(xué)競(jìng)賽是促進(jìn)小學(xué)音樂教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑,也是學(xué)校了解小學(xué)音樂教師課堂教學(xué)的窗口。為了全面推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量工程,提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)小學(xué)音樂教師提高教學(xué)技能,學(xué)校應(yīng)完善教師的激勵(lì)機(jī)制,搭建小學(xué)音樂教師展示平臺(tái),舉辦各類小學(xué)音樂教師教學(xué)競(jìng)賽。按照“適度競(jìng)爭(zhēng),突出優(yōu)秀,激勵(lì)進(jìn)取,兼顧公平”的原則,設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)等級(jí)及名額,制定評(píng)比方法和評(píng)比規(guī)則,讓小學(xué)音樂教師在教學(xué)技能競(jìng)賽中研究教學(xué)、改善教學(xué),打磨教學(xué)技能,促進(jìn)小學(xué)音樂教師之間的交流和合作。在教學(xué)技能競(jìng)賽中,小學(xué)音樂教師展現(xiàn)了自身的教學(xué)水平和風(fēng)采,進(jìn)而激發(fā)了小學(xué)音樂教師教學(xué)研究意識(shí)和提高了教學(xué)研究能力,促進(jìn)小學(xué)音樂教師用研究與反思的眼光審視自身的教學(xué)實(shí)踐,并把研究成果用在改善自身教學(xué)和提高教學(xué)技能上。學(xué)校鼓勵(lì)小學(xué)音樂教師投身教學(xué)改革研究,對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)體系等進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究,切實(shí)解決教學(xué)中的實(shí)際問題,深入推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段改革,引導(dǎo)小學(xué)音樂教師用教學(xué)改革研究成果更新教學(xué)內(nèi)容,改善教學(xué)方法,加強(qiáng)教學(xué)反思能力,提高小學(xué)音樂教師的教學(xué)實(shí)踐能力和課堂教學(xué)質(zhì)量。

五、加強(qiáng)小學(xué)音樂教師的教學(xué)培訓(xùn),將培訓(xùn)學(xué)習(xí)常態(tài)化

篇9

關(guān)鍵詞: 音樂教育改革 美育 民族音樂

我國(guó)近代學(xué)校音樂教育史上,并不乏音樂教育大家,從李叔同、、蕭友梅、黃自、陶行知、陳鶴琴、沈心工、劉質(zhì)平、豐子愷,到賀綠汀、李凌、趙、陳洪、張肖虎等前輩,他們均對(duì)我國(guó)學(xué)校音樂教育作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。當(dāng)代國(guó)際音樂教育的特點(diǎn)是:音樂之于人的重要意義被人們重新加以反思和認(rèn)識(shí);科技新成果被廣泛地應(yīng)用于音樂教育領(lǐng)域;新的教育哲學(xué)理念引導(dǎo)下的學(xué)校音樂教育的課程改革成為全球范圍內(nèi)的課程改革的重要組成部分;音樂教育的視角逐漸突破學(xué)校的局限而轉(zhuǎn)向普通大眾。隨著國(guó)際間音樂教育交流的增加,世界各國(guó)音樂教育工作者對(duì)音樂教育思考與探究的新成果會(huì)不斷涌現(xiàn),對(duì)音樂教育的本質(zhì)和意義的認(rèn)識(shí)也將更為深入。①

一、音樂基礎(chǔ)教育改革

自20世紀(jì)80年代以來,為了努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和本國(guó)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展的新的教育體系,各國(guó)教育改革浪潮迭起,形成了一場(chǎng)歷史上影響最為廣泛、深刻和全方位、大動(dòng)作的世界性教育改革運(yùn)動(dòng)。這次改革,無論是課程理念,還是教學(xué)觀念,都發(fā)生了前所未有的轉(zhuǎn)變。國(guó)際音樂教育學(xué)會(huì)(ISME)認(rèn)為:音樂教育能有效開發(fā)個(gè)體潛能,激發(fā)創(chuàng)造沖動(dòng),升華精神境界,提高生活質(zhì)量;全世界音樂的豐富多樣性給國(guó)際理解、合作與和平帶來機(jī)遇。同時(shí),各國(guó)音樂教育界普遍認(rèn)識(shí)到,音樂教育不再單純是知識(shí)與技能的教育,而應(yīng)是全人的教育。通過音樂教育開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生樂觀寬容的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為學(xué)生喜愛、學(xué)習(xí)、享受音樂打下良好的基礎(chǔ),這已經(jīng)成為許多國(guó)家共同的音樂教育理念。

(一)教材方面

經(jīng)過一輪又一輪的課程改革,中小學(xué)音樂教材也出現(xiàn)了各種各樣不同的版本,而這些版本的共同點(diǎn)就在于,小學(xué)音樂學(xué)習(xí)的內(nèi)容更貼近現(xiàn)實(shí)生活,把開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、音樂實(shí)踐能力及培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)作為主要的內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生自身的發(fā)展特點(diǎn)編寫的,教材的設(shè)計(jì)編排遵循由淺入深、由易到難的循序漸進(jìn)的原則,更符合環(huán)境與時(shí)代的要求,同時(shí)也促進(jìn)音樂教育的發(fā)展;中學(xué)教材的編寫則更注重音樂審美能力的培養(yǎng),內(nèi)容也更多樣化,當(dāng)下,學(xué)校音樂教育也越來越重視校本課程的開發(fā),民族文化越來越受到重視,當(dāng)?shù)氐奶厣蔀榻滩木帉懙囊淮罅咙c(diǎn)。

(二)課堂教學(xué)方面

在課堂教學(xué)中,反客為主,打破原有的教學(xué)模式,讓學(xué)生成為課堂的主人,教師起到輔助的作用。教學(xué)方法由單一轉(zhuǎn)向多元。課堂上倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的原則,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,寓教于樂。讓學(xué)生充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)音樂的愉悅感情,努力使音樂課程成為學(xué)生的精神家園,成為他們放松心情的良藥,讓音樂真正進(jìn)駐學(xué)生的心中,更體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)原則。同時(shí)也建立起新的師生關(guān)系:亦師亦友,促進(jìn)了課堂教學(xué)的和諧開展。

(三)教師方面

新的課程改革,對(duì)教師的要求也有了很大的改變,教師要廣泛地、全方位地掌握與音樂知識(shí)有關(guān)的廣大學(xué)科的內(nèi)容。音樂教育改革的成功與否,關(guān)鍵在教師。沒有一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,再好的教育思想、教育方案都不可能實(shí)施,因此師資的培養(yǎng)對(duì)其音樂教育的發(fā)展有著重要的意義和影響。德國(guó)的音樂教育之所以在世界上具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,與其一直以來高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的師資培養(yǎng)是密不可分的。②德國(guó)首先對(duì)教師施行多層次與靈活的職前培養(yǎng)模式,這樣更有助于教育資源的合理運(yùn)用;其次,強(qiáng)化教師培訓(xùn)中的教育實(shí)踐環(huán)節(jié)。正如現(xiàn)在社會(huì)中,更注重實(shí)踐能力一樣,教師的教學(xué)實(shí)踐能力也備受重視;最后,注重教師知識(shí)與能力的合理性布局。在教學(xué)過程中,教師不僅擔(dān)任教育者的角色,同時(shí)還是教學(xué)者、分析判斷者、顧問及革新者。因此,教師素質(zhì)的全面培養(yǎng),是新世紀(jì)音樂教育中尤其值得重視的一方面。正因?yàn)槿绱?,德?guó)對(duì)音樂教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目己耍攀蛊湟魳方處熅哂休^高的教育素質(zhì),使德國(guó)音樂教育保持著世界領(lǐng)先的地位。

二、實(shí)踐還是審美

鄧蘭在《實(shí)踐還是審美:“二元對(duì)立”批判范式下中國(guó)音樂教育的困惑》中指出:21世紀(jì)的中國(guó)音樂教育改革,確立了“以審美為核心”的教學(xué)理念,然而實(shí)踐的音樂教育哲學(xué)卻對(duì)此提出了質(zhì)疑甚至“反對(duì)”,他們認(rèn)為這種教育只關(guān)注音樂作品,漠視音樂的創(chuàng)作背景、文化基礎(chǔ),教學(xué)熱衷于將學(xué)生思想囚禁在音樂作品的曲式中,遠(yuǎn)離多元的文化。然而它來自于實(shí)踐的證據(jù)并不可靠,現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)音樂教育以審美為核心,但并不武斷地認(rèn)為審美是音樂教育的唯一價(jià)值,更在實(shí)踐中滲透審美的理想,使實(shí)踐充滿美感體驗(yàn)。實(shí)際上,“審美”與“實(shí)踐”絕不是相互對(duì)立的二者,而無論從中國(guó)的音樂教育現(xiàn)實(shí)出發(fā),還是就音樂教育的內(nèi)在品質(zhì)而言,中國(guó)音樂教育都必須堅(jiān)持審美的本質(zhì)屬性。③

王安國(guó)在《美育的實(shí)踐――中國(guó)學(xué)校音樂教育改革與政策發(fā)展》中采用在中國(guó)得到廣泛認(rèn)同的《中國(guó)大百科全書?音樂舞蹈》對(duì)音樂審美作出如下釋義:音樂的審美教育功能對(duì)社會(huì)的影響最為深遠(yuǎn)。由于音樂能把千錘百煉、高度發(fā)展的社會(huì)理性凝聚呈現(xiàn)為明顯直觀、靈活多姿的感性形式,因此它在提高審美感受能力的同時(shí)就給人以教育,不僅對(duì)智力開發(fā)給予有力的促進(jìn)(提高聯(lián)想、幻想和創(chuàng)造性想象能力,提高抽象思維、敏慧推理的智能,提高對(duì)于外來信息的記憶、反饋能力),而且對(duì)各種非智力因素(如自制力、毅力、細(xì)心、專注、適度)的培養(yǎng),以及性格、情操方面各種良好素質(zhì)的塑造,都具有深遠(yuǎn)持久的作用。④

田耀農(nóng)在《音樂教育應(yīng)實(shí)施全面的美的教育――學(xué)校音樂教育改革方向的設(shè)想》中認(rèn)為:美是人類特有的一種感性、經(jīng)驗(yàn)性的直觀判斷;進(jìn)而提出“美為貴”的思想,認(rèn)為美是真善貴的統(tǒng)一;同時(shí)還提出了一種美的本源假設(shè),認(rèn)為人類最初不是為了審美的需要而是為了自身“被審美”的渴求才去創(chuàng)造美的,“被審美”的需要是創(chuàng)造美的動(dòng)機(jī),“被審美”更接近美的本源;進(jìn)而認(rèn)為美育理應(yīng)是立美與審美的教育,而不僅僅為審美教育,美育應(yīng)包括“被審美”的情感教育和心理教育。所以,美育應(yīng)該是立美、審美、被審美的全面美教育,學(xué)校音樂教育應(yīng)適應(yīng)“全面美”的教育要求并在觀念、方法和教學(xué)內(nèi)容上做相應(yīng)的改革和調(diào)整。⑤

王志軍在《中國(guó)音樂教育應(yīng)回歸文化與審美本位》中指出:我國(guó)目前的音樂教育忽略了音樂的文化性,片面地強(qiáng)調(diào)了音樂的技術(shù)性。全力發(fā)展作為文化的音樂教育是目前學(xué)校音樂教育的首要問題。從音樂自身的表現(xiàn)方式、形態(tài)和特性來看,我國(guó)目前的音樂教育還忽略了音樂的審美本質(zhì),片面地強(qiáng)調(diào)了音樂在德育、智育等方面的教育功能。音樂教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為根本目的,它不是德育與智育的“殖民客”,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)音樂文化素質(zhì)教育的審美功能的同時(shí)并不否認(rèn)其具有德育、智育的功能,但德育與智育決不能涵蓋、包容整個(gè)音樂教育。⑥

審美與實(shí)踐是互不干涉的兩個(gè)方面,在實(shí)踐中體現(xiàn)審美,在審美的過程中實(shí)踐。正如鄧蘭所說,“審美”與“實(shí)踐”絕不是相互對(duì)立的二者無論是從中國(guó)的音樂教育現(xiàn)實(shí)出發(fā),還是就音樂教育的內(nèi)在品質(zhì)而言,中國(guó)音樂教育要在堅(jiān)持審美的本質(zhì)屬性基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐。

三、民族音樂進(jìn)課堂

傳統(tǒng)能給我們什么?多年來,中國(guó)的音樂教育是依照國(guó)外音樂教育的模式向前行進(jìn)。無論是教育原理還是教育方法,無不選取西方的。而中國(guó)幾千年流傳下來的民族文化正在逐漸消失,有的甚至失傳。新課改的進(jìn)行,給了民族音樂文化一次重生的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)有著五千多年歷史的文明大國(guó),中國(guó)的音樂教育有著悠久的歷史。而作為學(xué)生,民族音樂文化更貼近我們的生活,更易懂、易接受。把民族音樂引進(jìn)課堂與學(xué)校音樂教育相結(jié)合,首先要擺正中西音樂教學(xué)的位置。

20世紀(jì)以來,在我國(guó)專業(yè)音樂院校及師范院校音樂專業(yè)及中、小、幼音樂教育中,都遇到了如何擺正中西音樂位置的問題。要想重新振興民族傳統(tǒng)音樂文化就要按以我為主,外來為輔的原則,在學(xué)校音樂教育中,應(yīng)把中國(guó)民族音樂文化放在首位,在青少年的心靈中樹立起中華本土音樂是主體的地位。這樣做,并不是說西方音樂不重要,更不是沒有“洋為中用”。我們應(yīng)當(dāng)毫不含糊地告訴青少幼一代,中國(guó)音樂和西方音樂都是人類共同的精神財(cái)富,不僅要傳承中華民族音樂的薪火,而且要從世界各國(guó)音樂中吸取營(yíng)養(yǎng)。⑦

在現(xiàn)代學(xué)校音樂教育中,如何引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入中華民族豐富多彩的音樂世界,進(jìn)而真正體會(huì)華夏音樂的真諦,是當(dāng)今音樂教育者不得不面對(duì)的棘手問題。節(jié)奏對(duì)于人類具有最本能的生命意義,無論抓髻小兒還是耄耋老人無不對(duì)敲擊節(jié)奏特別感興趣。我國(guó)有著極其悠久、豐富的鼓樂傳統(tǒng)及品種,特別是目前瀕臨失傳的戲曲打擊樂“鬧開臺(tái)”,如能及時(shí)搶救并引入課堂,則對(duì)我國(guó)民族音樂教育不失為一種輕松、簡(jiǎn)便和愉悅的敲門磚。本土音樂教育是素質(zhì)教育中的重要組成部分。實(shí)施本土音樂教育是在現(xiàn)代化進(jìn)程中,使傳統(tǒng)音樂文化在新形勢(shì)下找到新的附著點(diǎn),從而得以保存和發(fā)展的重要手段。⑧

中國(guó)是一個(gè)擁有56個(gè)民族的大國(guó),在傳承這56個(gè)民族的音樂文化知識(shí)時(shí)要樹立多元音樂文化的觀念。首先,各民族的文化都應(yīng)當(dāng)受到尊重;其次,每種文化的獨(dú)特價(jià)值只有在排除偏見、歧視的前提下,才可能得以挖掘,得到確認(rèn),受到保護(hù),進(jìn)入傳播與交流;再次,對(duì)于任何一種文化所含的積極面與消極面,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用全人類共同進(jìn)步的尺度予以冷靜而準(zhǔn)確的解剖、辨析;最后,以發(fā)展的眼光對(duì)待每一種文化的存在,發(fā)揚(yáng)其可貴的價(jià)值,舍棄其消極面,探尋其不斷提高的途徑。⑨

傳統(tǒng)留給我們的是一個(gè)民族的發(fā)展史,任何音樂文化知識(shí)的產(chǎn)生及發(fā)展都與當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r是密不可分的。而今天的音樂文化的傳承與積累也是在傳統(tǒng)音樂知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它見證著一個(gè)民族的成長(zhǎng)。

四、總結(jié)

新一輪的課程改革,從音樂教育的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了大的變革,無論對(duì)教材,還是對(duì)課堂教學(xué)模式及教師自身素質(zhì)方面都提出了一定的要求,同時(shí)更加注重審美與實(shí)踐的結(jié)合,在教學(xué)的過程中,強(qiáng)化了傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)的作用,把民族文化知識(shí)作為素質(zhì)教育中的重要部分,重視校本課程的開發(fā)。雖然改革推動(dòng)了音樂教育的發(fā)展,但在改革的過程中也會(huì)出現(xiàn)大大小小、不同的問題,這是我們應(yīng)該高度重視的,也是在不斷完善發(fā)展過程中必須克服的。中國(guó)音樂教育的發(fā)展,還需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,這個(gè)過程是改革的過程,也是不斷提高的過程,需要我們進(jìn)一步努力去探究,去完善。

注釋:

①金世余.當(dāng)代國(guó)際音樂教育的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì).交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2009(1期(46)).

②莊重春曉.從德國(guó)音樂教師的考核看其對(duì)音樂師資的培養(yǎng).人民音樂,2005(12).

③鄧蘭.實(shí)踐還是審美:“二元對(duì)立”批判范式下中國(guó)音樂教育的困惑.星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2010(3期(132)).

④王安國(guó).美育的實(shí)踐――中國(guó)學(xué)校音樂教育改革與政策發(fā)展.音樂研究,2006(3期(91)).

⑤田耀農(nóng).音樂教育應(yīng)實(shí)施全面的美的教育――學(xué)校音樂教育改革方向的設(shè)想.中國(guó)音樂學(xué),2002(4期(93)).

⑥王志軍.中國(guó)音樂教育應(yīng)回歸文化與審美本位.樂府新聲-沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2003(3期(23)).

⑦馮光鈺.民族音樂文化傳承與學(xué)校音樂教育.中國(guó)音樂,2003(1期(22)).

⑧班一.關(guān)于戲曲打擊樂引入學(xué)校音樂教育的思考.天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2期(88)).

⑨張?zhí)焱?高師音樂教育與民族音樂傳承――關(guān)于高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策.中國(guó)音樂學(xué),2004(1期(111)).

參考文獻(xiàn):

[1]金世余.當(dāng)代國(guó)際音樂教育的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢(shì).交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2009(1).

[2]莊重春曉.從德國(guó)音樂教師的考核看其對(duì)音樂師資的培養(yǎng).人民音樂,2005(12).

[3]鄧蘭.實(shí)踐還是審美:“二元對(duì)立”批判范式下中國(guó)音樂教育的困惑.星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2010(3).

[4]王安國(guó).美育的實(shí)踐――中國(guó)學(xué)校音樂教育改革與政策發(fā)展.音樂研究,2006(3).

[5]田耀農(nóng).音樂教育應(yīng)實(shí)施全面的美的教育――學(xué)校音樂教育改革方向的設(shè)想.中國(guó)音樂學(xué),2002(4).

[6]王志軍.中國(guó)音樂教育應(yīng)回歸文化與審美本位.樂府新聲-沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2003(3).

[7]馮光鈺.民族音樂文化傳承與學(xué)校音樂教育.中國(guó)音樂,2003(1).

[8]班一.關(guān)于戲曲打擊樂引入學(xué)校音樂教育的思考.天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2).

[9]張?zhí)焱?高師音樂教育與民族音樂傳承――關(guān)于高師民族音樂教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策.中國(guó)音樂學(xué),2004(1).

[10]馬達(dá).高師音樂教育專業(yè)中實(shí)施世界多元文化音樂教育的構(gòu)想.人民音樂,2006(4).

[11]劉永昌.音樂教育學(xué)在中小學(xué)教師繼續(xù)教育中的運(yùn)用.藝術(shù)探索,2007(S1).

[12]文紅宣.理論創(chuàng)新與教學(xué)傳承――對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂基本理論三項(xiàng)重要研究成果的思考.中國(guó)音樂,2007(2).

篇10

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代信息技術(shù) 小學(xué)音樂 參與熱情 情感

小學(xué)階段的音樂教學(xué)處于教學(xué)的啟蒙階段,正是為學(xué)生打基礎(chǔ)的重要階段。音樂教學(xué)要與現(xiàn)代科技接軌,實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,利用現(xiàn)代信息技術(shù)視聽結(jié)合,聲像一體,信息量大,集趣味性、直觀性與形象性于一體的特點(diǎn),突破傳統(tǒng)教學(xué)手段所難以逾越的時(shí)空限制,將學(xué)生帶入一個(gè)直觀形象、生動(dòng)活潑、豐富而寬廣的學(xué)習(xí)平臺(tái),激起學(xué)生對(duì)音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生展開豐富的想象,產(chǎn)生積極的情感共鳴,提高學(xué)生的審美能力、鑒賞能力,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)與綜合水平。

一、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)營(yíng)造愉悅氛圍,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有興趣

音樂是一門藝術(shù),符合小學(xué)生好動(dòng)的天性,理應(yīng)成為小學(xué)生所最喜愛的一門學(xué)科。但是長(zhǎng)期以來的音樂教學(xué)定位于鋼琴、風(fēng)琴或是錄音機(jī),甚至有的學(xué)校連最基本的音樂器材也配備不齊,大多教師也只是在機(jī)械而來教學(xué)生學(xué)唱,失去了音樂學(xué)科本身所特有的藝術(shù)魅力,而使得許多學(xué)生對(duì)音樂的熱情逐漸降低,甚至厭倦情緒滋生。而沒有興趣的學(xué)習(xí)只能加重學(xué)生的負(fù)擔(dān),扼殺學(xué)生的思維,成為繁重的任務(wù),無法讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,更談不上學(xué)生的全面發(fā)展。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生富有興趣的學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)所帶來的樂趣,身心上的愉悅這是新課改下各學(xué)科教學(xué)的首要任務(wù)?,F(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體,改變了以往單調(diào)而單一的教學(xué)模式,以圖文聲像來傳遞教學(xué)信息,帶動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官來參與教學(xué),使得教學(xué)氛圍更加歡快而愉悅,置身于這樣的教學(xué)環(huán)境之中,自然可以帶給學(xué)生身心上的放松與愉悅,進(jìn)而激起學(xué)生強(qiáng)烈的參與熱情。

二、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)突破時(shí)空限制,讓學(xué)生的理解更深刻

小學(xué)生生活閱歷有限,處于認(rèn)知與理解的初級(jí)階段,而教學(xué)中有許多的作品距離學(xué)生的生活年代較為久遠(yuǎn),與學(xué)生現(xiàn)在的生活具有一定的時(shí)空差距,而在以往的教學(xué)中教師只能借助有限的學(xué)具與單一的語言來進(jìn)行描述,而這些在成人眼中非常簡(jiǎn)單的問題到了小學(xué)生那里就會(huì)存在很大的認(rèn)知障礙與思維困惑,學(xué)生往往難以理解,這一直是廣大教師最大的教學(xué)困擾。而現(xiàn)代信息技術(shù)可以突破傳統(tǒng)教學(xué)手段所難以逾越的時(shí)間與空間上的限制,可以將遙不可及的事物近距離而直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前,穿越時(shí)空將古代的事物直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,將復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化,抽象的知識(shí)形象化。這樣更加利于學(xué)生對(duì)抽象深?yuàn)W知識(shí)的理解與掌握。如在學(xué)習(xí)《新疆是個(gè)好地方》這一內(nèi)容時(shí),大多學(xué)生對(duì)新疆并沒有親身的體會(huì),對(duì)于新疆由于地理原因所形成的獨(dú)特氣候、天山風(fēng)貌、水果等并沒有直觀的認(rèn)識(shí),這樣學(xué)生理解起來也會(huì)具有一定的難度。而這些并不能直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,憑借傳統(tǒng)的掛圖照片、文字資料等學(xué)生并不能更好地理解,這些都會(huì)影響到學(xué)生對(duì)于這個(gè)作品的理解與掌握。為此我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強(qiáng)大的信息資源庫與超強(qiáng)的圖文聲像顯示功能,來收集關(guān)于新疆地理位置、自然風(fēng)貌、植被水果以及風(fēng)土人情等相關(guān)的圖片、視頻等,制作成精美的視頻短片,讓學(xué)生從中可以直觀、全面而深刻地了解新疆的地貌、氣候等,讓學(xué)生有新疆有更為深刻地認(rèn)識(shí)與了解,從而拉近學(xué)生與教學(xué)的距離,讓學(xué)生走進(jìn)新疆。這樣不僅可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且可以有效地突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),讓學(xué)生更加深刻地理解這首歌。

三、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)特定情境,讓學(xué)生的情感得到升華

音樂學(xué)科的學(xué)習(xí)并不只是單純地讓學(xué)生來掌握基本的音樂知識(shí),同時(shí)還要讓學(xué)生能夠從中得到情感升華,這樣才能讓學(xué)生對(duì)相關(guān)作品的理解與認(rèn)知上升一個(gè)層次,才能讓學(xué)生在掌握基本的樂理知識(shí)的同時(shí)陶冶情操、提升情感,促進(jìn)學(xué)生情感、心理的全面和諧發(fā)展。而現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用改變了以往單一的聲音傳遞,而是以直觀的畫面、生動(dòng)的圖片、絢麗的色彩等來創(chuàng)設(shè)特定的情境,讓學(xué)生入情入境,引發(fā)學(xué)生豐富的想象,這樣學(xué)生才能深入地體會(huì)歌曲所要表達(dá)的情感與意境。如《山谷靜悄悄》,這是一首文曲兼美的、描繪大自然美麗景色的藝術(shù)歌曲。如果只是單純地向?qū)W生播放歌曲,曲中所描述的寧靜而充滿生機(jī)的山谷,以及富有動(dòng)感的“煙霧”“花”“溪流”“野兔”以及“地質(zhì)隊(duì)叔叔”的出現(xiàn)是如何打破山谷的寧靜,讓山谷熱鬧起來等在學(xué)生有腦海中都是靜止的,難以產(chǎn)生具體的表象。為此我們就可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)特殊的效果來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)集圖文聲像于一體的優(yōu)美情境,讓學(xué)生置身于云霧環(huán)繞、杜鵑花盛開的優(yōu)美意境之中,并配以優(yōu)美動(dòng)聽的背景音樂,讓學(xué)生入情入境,在音樂的渲染與畫面的烘托下,不僅可以深化主題,帶領(lǐng)學(xué)生直接進(jìn)入重點(diǎn),加深學(xué)生的理解,同時(shí)更為重要的可以提高學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生的情感。

總之,現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用在音樂教學(xué)改革進(jìn)程中具有劃時(shí)代的重要意義。廣大教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,勇于創(chuàng)新與探索,實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)的完美結(jié)合,讓現(xiàn)代信息技術(shù)下的音樂學(xué)科教學(xué)更加生動(dòng),富有生命的活力,更加精彩。

參考文獻(xiàn):

[1]王玉斐.試析現(xiàn)代信息技術(shù)在小學(xué)音樂教育中的運(yùn)用.教師,2015,(15).