導語：如何才能寫好一篇文化藝術在旅游中的作用，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：旅游業 文化創意產業 協同促進

一、旅游業與文化創意產業分類關聯度分析

1.旅游業定義及其六環節服務

旅游業憑借旅游資源和設施，專門從事招徠、接待游客，為其提供交通、游覽、住宿、餐飲、購物、文娛六個環節服務而獲取收入。

其中游覽是旅游業核心內容，其余幾部分是由于游覽而派生出的幾個需求。但是，在本文的分析中，我們依然將旅游業按照交通、游覽、住宿、餐飲、購物、文娛六個環節來劃分，以便分析旅游業對文化創意產業的促進作用。

2.文化創意產業分類情況

按照《北京市文化創意產業分類標準》，北京市文化創意產業主要包括九個大類，即文化藝術；新聞出版；廣播、電視、電影；軟件、網絡及計算機服務；廣告會展；藝術品交易；設計服務；旅游、休閑娛樂及其他輔助服務。

其中，值得注意的是該分類項下的第九大類——旅游、休閑娛樂。從字面上理解，似乎文化創意產業囊括了整個旅游產業。但是，根據文化創意產業的本質、特點來說，旅游業中的六大服務環節，并不全都屬于文化創意產業的范疇。因此，我們基于文化創意產業的特點、本質，根據旅游業六大環節和文化創意產業的九大分類，分別去分析旅游業與文化創意產業二者之間的關聯度。

3.旅游業與文化創意產業的包含關系

首先，旅游業中交通、住宿、餐飲、購物四個環節的服務，明顯不符合文化創意產業的產業理念，并不能屬于文化創意產業的范疇。

其次，旅游業中娛樂這一環節，該環節中的內容可以歸結為文化創意產業，其中屬于娛樂的文化藝術表演、舞臺劇等等，均屬于文化創意產業的范疇。

對于游覽這一環節，要一分為二的去考慮，對于人文類的景觀，例如美術館、博物館、文化創意產業園區、主題公園等等，都可以算作文化創意產業的范疇；而自然類的景觀，可以算作是傳統旅游資源帶來的旅游項目，不屬于文化創意產業的范疇。

總體來說，文化創意產業中，旅游、休閑娛樂這一類所包含的旅游業是指娛樂、游覽（其中一部分）這兩個方面的服務，并不包括交通、住宿、餐飲、購物這四個方面的服務。也就是說，文化創意產業包含旅游業的一部分。二者具有包含與被包含的關系。那么，旅游業的發展在一定程度上直接帶動了文化創意產業的發展。

而另一方面，旅游業間接的促進了文化創意產業的發展。例如，購物環節雖然不屬于文化創意產業的范疇，但是旅游業中購物的環節卻帶動了文化創意產業的消費。

二、旅游業對九大類文化產品的促進作用

下面，我們將北京市文化創意產業九大類中的新聞出版；廣播、電視、電影；軟件、網絡及計算機服務；廣告會展；設計服務，五類文化創意產業標記為A類。根據A類的特點，我們發現旅游業對于A類文化創意產業沒有關聯，也就是說旅游業與A類文化創意產業不能產生促進作用。

將文化藝術、藝術品交易劃分為B類。旅游業在一定程度上可以促進B類文化創意產業的發展。旅游業購物這一環節，雖然不屬于文化創意產業的范疇，但是，卻可以帶動文化創意產品的消費，例如游客在旅游購物中購買手工藝品等的行為。同樣，旅游中的娛樂，也帶動了游客對于文化藝術產品的需求，推動了文化藝術類、藝術品的消費。

我們單獨將旅游、休閑娛樂列為C類，該類既屬于文化創意產業的類別，又屬于旅游業的一部分。其本身的發展，就屬于文化創意產業發展的一部分。

對于其他輔助服務，在此不作過多的分析。

通過上述分類分析，我們得出結論：旅游業的購物環節對于文化創意產品中文化藝術和藝術品交易有著間接的促進作用；娛樂、游覽環節本身就屬于文化創意產品的范疇，對文化創意產品的發展有著直接作用。

三、旅游業與文化創意產業關系脈絡圖

根據以上內容的分析，筆者繪制了旅游業與文化創意產業關聯的示意圖。可以直觀的明了旅游業文化創意產業的關系。圖示如下：

其中①表明，旅游業中游覽這一環節屬于文化創意產業中旅游、休閑娛樂的范疇，屬于文化創意產業的一部分，它的發展就屬于文化創意產業發展的一部分。②、③表明，旅游業中購物這一環節對于藝術品交易、文化藝術類的文化創意產品有著促進作用。④表明旅游業中文娛這一環節屬于文化創意產品中旅游、休閑娛樂的范疇，本身的發展就屬于文化創意產業發展的一部分。

由此，我們可以看出，旅游業中，游覽、娛樂環節本身就對文化創意產業是一種推動；購物環節則間接的拉動了藝術品交易、文化娛樂的消費。清楚旅游業與文化創意產業的關系后，我們就可以從旅游業游覽、娛樂、購物三方面入手，來促進我國文化創意產業的發展。

四、通過發展旅游業提升北京市文化創意產業

立足中國首都文化創意產業的發展，作為歷史名城，北京市在發揮旅游業優勢方面，面臨著更多的機遇和優勢。

同時，放眼海外，北京想通過旅游業打造為一個具有世界影響力的文化產業城市，仍然有許多地方需要學習與揣摩。首先可以從模式上入手，通過由國內大型旅行社進行針對北京文化旅游線路的改革，將幾大文化創意產業園區的價值內容融合到旅游當中，采取逐步試點的方法，一點點的在旅游線路中加入如宋莊、798藝術區之類的站點，來達到整合文化創意園區與旅游業協同促進的格局。

從上表中我們可以看出來，兩大旅游平臺上的北京旅游路線大多以北京老建筑為主，參觀中國歷史遺跡以及體驗北京的胡同文化，然后就是具有典型代表性的國家形象建筑參觀，雖說有的路線中加入了798的參觀，但它并不作為一次旅游中的重點和吸引點，這使得人們會覺得此地并不那么的重要或者不具有旅游價值，更無法在短時間的走馬觀花中獲取其文化創意的閃光點。在北京的旅游仍然依靠古建筑、歷史遺跡、本土傳統文化以及國家代表景點來吸引游客，伴隨著世界經濟全球化，各國的文化交流與科學技術的創新，可以說古老的滿漢文化并不能跟隨時代潮流滿足人們日新月異的旅游需求與價值期望，所以有針對的將旅游群體進行細分，開發不同主題旅游路線，組建志趣相投旅游團，以北京幾大文化產業園區為站點，革新旅游老思路將會有利于重新煥發北京旅游業的活力，注入文化創意產業這只新生智力元素，會使具有傳統血脈的旅游獲得時代的力量。

參考文獻：

[1]劉潔.文化創意產業與旅游業關系研究[J].經濟研究導刊，2010：155-156.

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關鍵詞：藝術活動；民族舞蹈；影響因素

中圖分類號：J722 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）17-0124-01

一、民族舞蹈在大型文化藝術活動中的地位

（一）舞蹈的地位

在我國戲曲表演中有亮相一說，亮相是指每一位登場的演員尤其是主角面對觀眾的第一個靜止的造型，俗話說亮相三分戲，是給觀眾的第一印象也是一位好演員將要進行表演的開場白。大型文化藝術活動中的開幕式，舞蹈演員如同戲曲中的亮相，可以說關系到整個活動能否進行下去的關鍵，大型藝術活動又都是以舞蹈為開場白的，由此可以看出民族舞蹈在這些大型文化藝術活動中的重要地位。

（二）民族舞蹈的功能決定著在大型文化藝術中的地位

舞蹈作為一種形體藝術，長于抒情短于敘事，大型文化藝術活動的開幕式需要的主要是營造一種氣氛，這種氣氛必須幼師換了祥和的，要達到這一目的，唯有舞蹈可以擔此重任，如傣族象腳舞，動作幅度的大人數可有幾百人到上千人同時舞動，動作整齊規?；趾?，一下子就會把觀眾的情緒退到，因此民族舞蹈也便奠定的他在大型文化藝術活動中的首當其沖的重要的地位。

（三）大型文化藝術活動給民族舞蹈帶來的影響

首先給觀眾由于優美的舞姿帶來情緒的歡快產生激動的心情，受到美的熏陶，達到精神上的滿足。其次，對每一個親自參與的舞者也會在精神上帶來美的洗禮，也加深了對民族舞蹈的體會和理解，從而推動民族舞蹈的發展。再次，對民族舞蹈本身也是有重要的影響，，每次舉行大型的文化藝術活動都會引起與會者及其他社會人士的關注，尤其是新聞媒體的宣傳報道更加深了民族舞蹈的影響力，

二、我國目前傳統文藝情況存在著發展緩慢甚至衰退的原因

（一）眾所周知，我國的大部分傳統文化藝術都存在于民間，而且大部分都是獨一無二的，一旦失傳便無法恢復，近幾十年來，除個別極少數有所發展外，許多傳統民間藝術都衰退了有的甚至絕跡了。究其原因是多方面的，首先，許多傳統的藝術難以形成有較大的市場需求的產業。其次是改革開放以來，我們的傳統藝人不被重視很難在精神上得到鼓勵，讓傳統藝人有一種不被重視的和尊重之感。三是許多傳統民間藝術需要經常的培訓，經費是自掏腰包，這就制約了其的發展。

（二）保護和發展傳統民間文化藝術的理由

第一，這是農民群眾的迫切愿望。第二，每一個傳統的民間文藝項目都有其獨特的發展歷史和淵源，我們作為后人有責任去保護他們。第三，許多民間文藝完全可以形成一個能與市場經濟相適應的行業，發展的好的話，可以為現代社會主義社會添磚加瓦。第四，傳統的文藝項目的缺失會是我們大型文藝活動黯然失色，缺少活力和具有中華民族特有的表現形式。

（三）大型文化藝術活動與民族舞蹈的相互促進共同發展

1、大型文化藝術活動是個契機，為民族舞蹈提供了一個展現的機會。

民族民間舞蹈基本上都是少數民族為自己的各種節日和宗教活動而編制的舞蹈。他們平時所舉辦的活動都是小范圍的，無論從人力物力財力等各方面都很難做到，所以大型文化藝術活動為他們提供了一個契機，少數民族也借此向外界展示了他們的文化藝術。通過一次次的大型文化藝術的活動的舉辦，與外界增加了交流，開放了眼界。

2、大型文化藝術活動必須以民族舞蹈為主要內容。

民族文化藝術涵蓋了整個民族文化藝術的各個方面，如果大型文化藝術活動沒有民族舞蹈，那是很難營造出大規模的氣氛的，也可以這樣說，沒有民族舞蹈的大型文化藝術活動是很難成為真正意義上的大型文化藝術活動的。正所謂民族的才是世界的。

3、大型文化藝術活動與民族舞蹈相輔相成。

大型文化藝術活動的成功舉辦不但直接促進了民族文化的發展，更主要的是推動了經濟飛發展，有必然反過來進一步的促進文化的大發展。通過民族舞蹈在大型文化藝術活動中的展演可以增強民族自尊心。通過這樣大型藝術活動的舉辦使得他們以主人翁的姿態向世界展示他們的民族舞蹈，從而更好的發揚本民族的傳統藝術，這種心理的變化將大大的促進少數民族的文化藝術的發展和經濟的騰飛。另一方面。大型文化藝術活動的舉辦。大力的促進了民族舞蹈的普及。通過向世人的表演和展示，使得民族舞蹈變得眾所周知，從而推動了其的大力發展和普及。普及還包括旅游方面，由于多次的大型文化藝術活動的舉辦中外來賓來到了該地，也帶動了當地旅游業的發展和繁榮。

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關鍵詞：文化產業投入產出法直接消耗系數影響力系數感應度系數

制定科學合理的發展戰略，加快陜西省文化產業發展的步伐，應建立在客觀分析陜西省文化產業發展現狀的基礎之上; 同時應了解文化產業在陜西省國民經濟中的地位和影響力，兼顧文化產業與其他產業之間的聯系。因此，本文運用投入產出法，旨在分析陜西省文化產業的發展水平，以期為政府制定文化產業發展戰略提供參考。

一、 文化產業

根據國家統計局制定的《文化及相關產業分類》，文化產業包含新聞服務，出版發行和版權服務，廣播、電視、電影服務，文化藝術服務，網絡文化服務，文化休閑娛樂服務，其他文化服務，文化用品、設備及相關文化產品的生產，文化用品、設備及相關文化產品的銷售九個層次。本文對文化產業的研究基于上述分類和陜西省2007年142個部門投入產出表的部門劃分，將文化產業界定為造紙及紙制品業，印刷業和記錄媒介的復制業，文教體育用品制造業，家用視聽設備制造業，文化、辦公用機械制造業，工藝品及其他制造業，旅游業，新聞出版業，廣播、電視、電影和音像業，文化藝術業，娛樂業11個部門。

二、 投入產出法

投入產出分析產生于20世紀30年代，是美國經濟學家沃西里?列昂惕夫（W. Leontief）提出來的，是通過建立投入產出模型，研究經濟系統各要素之間投入與產出的相互依存關系的經濟數量分析方法。通過分析能深入了解部門間和產品間的各種相互依存關系以及主要的比例關系，揭示國民經濟各種活動間的連鎖反應和相互聯系。

我國的投入產出表主要由統計局公布，每5年公布一次。目前最新的是2010年的2007年陜西投入產出表。本文的研究是基于陜西省2007年142×142部門投入產出表。

三、 陜西省文化產業投入產出分析

(一) 直接消耗系數

直接消耗系數aij表示j部門每生產單位產品需消耗i部門產品的數量，計算公式如下：其中Xj表示j部門的總產品數量（價值量或實物量）。直接消耗系數的數值越大，說明第j部門與第i部門聯系越密切。

直接消耗系數

根據陜西省2007年投入產出表，可計算出文化產業與其他部門的直接消耗系數矩陣，現將文化產業各部門直接消耗系數排名前兩位的部門列出。

根據表1可以看出，在制造業方面，陜西省文化產業各部門對其原材料的供應產業依賴程度較高，如：造紙及紙制品業對廢品廢料業依賴程度要高于對農業的依賴程度，說明陜西省造紙及紙制品業的原料主要來自于廢舊紙制品的回收利用；印刷業和記錄媒介的復制業對造紙及紙制品業和涂料、油墨、顏料及類似產品制造業關系密切，這是因為二者是印刷復制業主要的原料和設備；文教體育用品制造業和工藝品及其他制造業對木材加工及木、竹、藤、棕、草制品業的直接消耗系數分別達到0.176和0.149；此外，家用視聽設備制造業依賴于電子元器件制造業，文化、辦公用機械制造業則對金屬制品業有較強的相關性。

在第三產業方面，陜西省文化產業各部門的發展主要依賴于其支撐產業。如：旅游業的發展需要旅游產品的供應和區域間的運輸服務；新聞出版業發展的前提是紙制品原料的充足供應；廣播、電視、電影和音像業有賴于生產膠片、磁盤等產品的專用化學品制造業；文化藝術業需要電力、熱力的生產和供應業提供物質支持；而娛樂業的發展需要銀行業提供大量的資金支持。

(二) 影響力系數和感應度系數

影響力系數和感應度系數用來分析產業間的波及效應。波及效應是指一個產業部門的生產或服務活動對其他產業生產或服務活動的影響。在這過程中，一個產業部門對其他產業部門的影響程度叫做影響力；其他產業對這個部門的影響程度叫做該產業的感應度，分別用影響力系數和感應度系數表示。影響力系數大的產業部門發展對社會生產具有很強的輻射、拉動效應；感應度系數大的部門對經濟發展的制約作用相對也較大。計算公式如下：

通過上式計算可得出陜西省文化產業各部門的影響力系數和感應度系數，如表2所示。

表2 陜西省文化產業各部門影響力系數和感應度系數

根據影響力系數的計算結果，陜西省文化產業中造紙及紙制品業的影響力系數最高，為1.173，即增加造紙及紙制品制造業1個單位最終需求將會帶動全社會增加1.173單位的產出；而廣播、電視、電影和音像業的影響力系數僅為0.644，說明其對陜西省經濟發展的拉動作用較小，這是由于該部門主要提供滿足人民精神生活的產品和服務，但同時可看出，陜西省廣播、電視、電影和音像業發展水平較低。

從感應度系數的計算結果來看，造紙及紙制品業受其他部門的影響較大，其感應度系數為2.3286，即國民經濟增加1個單位的產出，將帶動造紙及紙制品業2.329個單位的最終產出。文化藝術業受影響程度最低，為0.411，說明文化藝術業的發展主要依靠人的創意和理念，形成的有形產物較少，也可看出陜西省國民經濟發展對文化藝術業的需求程度較低，帶動作用較弱。

四、 結論及建議

本文基于陜西省2007年投入產出表對陜西省文化產業進行了分析研究，結果表明，陜西省國民經濟的發展對文化產業的帶動作用較小，而文化產業各部門對國民經濟的拉動作用較大，其中以旅游業和新聞出版業尤為突出。廣播、電視、電影和音像業以及文化藝術業對經濟的拉動作用則較小，說明這兩個部門仍有很大的發展空間。

隨著經濟的發展和人民生活水平的提高，公眾對文化產品的需求量也會日益增長，這也預示著陜西文化產業發展前景良好。在制定發展戰略時，首先應確保旅游業和新聞出版業的發展優勢，突出陜西省文化資源的特色，塑造文化品牌，進一步開發文化產業。其次，鼓勵創意類文化產品的發展，如電影、電視、藝術演出等，促進其對陜西經濟的拉動作用。第三，優化產業結構，實現文化資源的合理配置，可引入民營資本，提高資源的利用效率。

參考文獻：

[1]李悅，李平.產業經濟學[M].大連：東北財經大學出版社，

2002．

[2]王志標.文化產業關聯效應分析[J].武漢：統計與決策，2009(20)．

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土族節慶文化旅游資源內容豐富、獨特，至今仍保持著其特有原生態，由于土族族源的多元性，使得多種文化匯聚于土族文化中，呈現出異彩紛呈的局面。主要表現在三個土族文化生態圈的存在，即互助、民和、黃南同仁土族文化節慶文化藝術?；ブ磷逦幕囆g一方面保存著本民族的傳統節慶文化活動，如安昭舞、輪子秋、服飾、婚禮等，另一方面不同程度地受漢、藏文化影響，如民和土族受漢族影響，還保留著薩滿教、道教一些遺風，黃南同仁土族，受藏族文化影響較深，在保存了一些薩滿教遺痕和土族固有的文化藝術特征的基礎上，已普遍信仰藏傳佛教，從服飾、語言、繪畫、祭祀儀式等處處都可以看到藏文化的影響與痕跡。土族在保留自身節慶文化藝術特征的同時，兼收了漢、藏、蒙等民族文化，因此，其文化旅游資源呈現出多元性、原始性、獨特性、宗教性、融合性和地域性等特點。

二、對兩地民族節慶文化旅游資源評價及比較

(一)關于兩地旅游資源的評價分析

1.指標體系及賦分

民族節慶文化旅游資源是物質、制度精神及特定的自然生態環境等因素共同作用而形成的一種復雜的、綜合性的旅游資源，具有明顯的雙重屬性(物質屬性和非物質屬性)，作為旅游資源的一部分，它具有時空分布特征和動態分布特征，作為旅游活動的客體，又使它具有文化和經濟特征。本文在對影響互助和民和的民族節慶文化旅游資源的因素進行層次分析與對比的基礎上，給旅游資源賦分，見表2。

2.對互助、民和節慶文化資源的分析

本文采用資源層次分析法對互助與民和的節慶文化資源進行評價，主要指標有三個方面(“資源要素價值”“資源影響力”“附加值”)，并利用八個評價指標對旅游資源進行評分，根據對旅游資源要素評價劃分，確定評價指標因子的比重，從而確定旅游資源評價賦分標準，得到各要素比重值，對互助、民和的節慶文化旅游資源進行評價，通過表2可以得到以下結論:互助與民和兩地的旅游資源價值比較高，互助比民和更加濃郁，符合青海民族文化的特征;資源要素價值(觀賞游憩使用價值、規模豐度與幾率)、資源影響力(知名度和影響力、適游期或使用范圍)都體現了兩地土族節慶文化旅游綜合價值，而民和的資源要素價值(歷史文化科學藝術價值、完整性)與環境保護和環境安全方面都高于互助的資源要素價值，兩地的珍稀奇特程度相同。

(二)互助縣與民和縣主要節慶文化旅游的比較

兩地土族文化因地域之不同，形成了各自鮮明的特征，因所處歷史發展階段不同以及受周邊民族文化影響，形成了同一民族具有不同地域特色的文化現象，互助、民和土族聚居區的土族文化不僅有著相對的獨立性，且獨具特色。

1.互助縣節慶文化特色

互助土族節慶文化旅游主要表現在“安昭”、“輪子秋”、“花兒”、“羌姆”、“婚禮歌舞”上，都是流傳久遠的土族民間歌舞。土族“安昭舞”是土族世代相傳的群眾舞蹈形式?！拜喿忧铩笔莻鹘y娛樂項目，其藝術形式均反映出土族先民的生活生產形態。土族民間音樂起源于土族人民的生產勞動和社會實踐活動，土族是能歌善舞的民族，土族音樂更多地體現出人類早期藝術中詩、歌、舞三位一體的情況。土族民間音樂是土族社會生活的藝術濃縮，是民族情感的真實記錄，其濃郁的民族氣息、鮮明的藝術個性、獨特的表達方式不僅令人稱奇，更使人在震撼之余領悟到其深刻的文化蘊含和審美價值。具有土族特色和地方特色的土族花兒，在藝術內涵和形式構成上具有獨特的風格。

2.民和縣節慶文化特色

民和三川土族“納頓”會，展現了土族風土民情與生活習俗，充分反映了土族先民的動物圖騰崇拜，山神、龍神以及二郎神崇拜，其中祭祀儀典中“跳法拉”、“殺虎將”保存著薩滿教的遺風，跳“法拉”(即巫師)為人與神之間的媒介，在祭祀中要舉行法拉請神、娛神、酬神以及替神宣誓、傳達神諭等一系列活動，土族“跳法拉”是屬于古代巫術的遺風，實際上是北方薩滿教的遺存。土族先民曾長期信仰和依賴薩滿的庇護。這充分反映了土族先民部落的生活及對動物圖騰的崇拜信仰?！凹{頓”經歷諸多世紀的衍變和發展，形成為具有多種及其多元文化復合的民俗活動，成為青海土族社會生活容量大、思想內涵豐富、規模宏大的文化載體。巫術活動中的舞蹈、歌唱等作為原始文化的圖騰歌舞、巫術禮儀，曾經延續了一個非常漫長的歷史時期，這些原始的藝術活動并未淹沒或消失在歷史的塵埃中，恰恰相反，土族的先民沿襲并繼承下來，世代傳承，成為土族獨特的文化遺產。

三、互助、民和土族節慶文化旅游聯動開發模式

(一)區域合作，聯動開發，建設民俗文化大旅游

由于互助與民和在地域、文化、宗教、藝術、民俗等自然、社會、歷史方面有著千絲萬縷的聯系，在旅游資源的開發上也要遵循這一規律，聯動開發。兩個縣地處青海省東部，具有豐富的旅游資源，尤其以旅游資源的多樣性、原始性、神秘性而著稱。民和作為蘭西線的橋頭堡和東大門，依據自身的旅游資源優勢在互助、民和兩縣的旅游開發上具有舉足輕重的作用。所以，兩縣要珍惜民和———大通河———互助開通旅游線路的機遇，加強區域合作，發揮互補優勢，避免重復開發，形成青海民俗大旅游。此外，互助與民和不僅山水相連，氣候相似，而且生活習俗相近，語言相近，互助與民和的土族文化相異而又相通，搞好旅游合作具有較好的文化基礎，也具有很大的吸引力。大力整合旅游資源，促進產品的升級，把互助與民和的旅游線路串聯起來，能吸引國內其他省市里和省內的游客，形成資源共賞、客源互流、彼此促進的土族民俗風情大旅游格局。

(二)地域節慶期的聯動開發

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一、文化全球化帶來的挑戰

同經濟全球化一樣，文化全球化對任何民族文化的發展都利弊兼有，機遇與挑戰并存，清楚地認識文化全球化所帶來的矛盾與問題對保護民族文化具有重要意義。

第一，文化全球化的過程漫長而復雜，民族文化在全球化進程中應時刻保持其獨立性和完整性。文化全球化是文化融合的過程，在這一過程中，不同文化之間、外來文化與本土文化之間會相互碰撞、摩擦，甚至發生激烈的沖突。

第二，文化交流中的主動與被動、文化傳播技術的先進與落后，都會產生文化不平等現象。而西方文化霸權主義等文化強權思想依然存在，文化全球化會出現文化入侵或文化殖民主義的現象。

第三，文化全球化促進了各國各民族之間的文化交流，但不排除一些文化糟粕對民族文化的先進性產生不良影響。無疑，文化全球化會給民族文化的民族性帶來沖擊，但全球化過程又具有客觀存在性。為保護文化的民族性而逃避全球化進程既不合理也不現實。文化全球化進程不是拋棄文化民族性的過程，而是整合創新文化的多樣性和民族性。陜北民間文化藝術雖然還未完全納入文化全球化的發展進程，但毫無疑問，這一具有獨特地域風格的民間文化已經在逐漸走向世界，走進文化全球化的大背景之中，面臨文化全球化所帶來的機遇以及挑戰。因此，我們應該始終將保護民族性作為發展陜北民間文化藝術的重要原則，在與不同文化相互交流影響中，始終堅持文化的先進性。

二、陜北民間文化藝術對外傳播的路徑選擇

明確了文化全球化與陜北民間文化藝術之間的關系以及文化全球化所帶來的矛盾和沖擊有利于陜北民間文化藝術對外傳播路徑的正確選擇，有利于在文化全球化中發展并保護陜北民間文化藝術及其民族性。

第一，政府應加大經費投入，加強宣傳力度，為陜北民間文化的全球化發展提供平臺。據筆者考察，盡管目前陜北民間文化的對外交流日益增多，但總體上發展比較滯后?；ヂ摼W是打破地域障礙的主要渠道，但以陜北民間文化為主體的網絡宣傳平臺較少，對外宣傳模式單一，并且比較被動。安塞腰鼓和陜北民歌是陜北民間文化的代表，在國內外均享有較高聲譽，但除了這兩項藝術形式外，農民畫、陜北剪紙、道情戲、陜北酒曲、石刻、泥塑等其它藝術形式的發展卻比較落后，甚至面臨斷代失傳的困境，更別說在文化全球化中占得一席之位。而這些藝術形式同樣是陜北民間文化的重要代表，是陜北深厚文化歷史積淀的表現。因此，政府部門有必要加大投資力度，增加對外交流平臺，以民間文化傳承人或團體為單位建立雙語門戶網站，加大宣傳力度，打破制約陜北民間文化對外傳播的地域和語言局限性。

第二，加強文化產業建設，構建合理發展模式，并保持陜北民間文化的民族性和多樣性。文化產業很大程度上是文化全球化的發展推動力。文化產業的興起和發展逐漸將文化以及文化服務物質化、商品化。民間文化是使民族凝聚為一個共同整體的一系列共享的意義、信仰和價值，有其特定的時空范圍。雖然在文化產業化之前，文化交流早已存在，但文化作為思維模式、地方風俗、思維慣式無法大規模傳播。文化產業將文化的意識態勢轉變為文化產品、文化消費，使文化傳播得以開展。目前，陜北民間文化藝術的文化產業發展相對滯后，產品較為單一，文化產業市場發展不規范，深刻地制約了陜北民間文化的對外交流和傳播。政府應通過立法、制定相關政策的方法，規范文化產業的發展，鼓勵文化產業良性發展，從文化花錢轉變為文化賺錢。推動目前仍屬少數人搞文化產業的局面到一大批人經營文化的轉變;推動發展民營文化產業，變文化業找政府為找市場，并培養具有專業素質的文化產業營銷人，引進文化產業市場化的優秀人才，為打造良性發展的文化產業市場創造機會和平臺。于此同時，還應該認識到文化產業化發展可能會對陜北民間文化發展造成的不良后果，如去民族化或單一化。陜北民歌是農耕文化的產物，是勞動者在地里山坡創造的歌唱藝術，但隨著全球化、現代化和城市化的發展，創造陜北民歌的勞動者也逐漸離開土地，走向城市。失去賴以生存的地理環境，陜北民歌面臨發展的困境，歌曲內容單一，缺乏創新性，在各大演出比賽中總是老調重彈，使聽眾產生審美疲勞。然而，開拓創新并不意味著一味迎合大眾審美，在文化產業發展中，應著力培養推出民間文化的繼承人和傳承人，將保持民間文化民族性作為重要原則，開發新的歌唱內容以及歌唱形式，避免這一藝術形式迷失在文化全球化的浪潮中。

第三，發展民俗文化旅游產業，提高文化旅游資源知名度，打造文化旅游品牌。旅游產業是文化發展全球化的推動力之一。目前，石油、天然氣等自然資源的開發是陜北經濟發展的重要支柱，要加強陜北經濟的可持續性發展必須開辟新的發展路徑。旅游業已成為許多國家和地區的主要產業，是繼石油、汽車工業之后的第三大重要經濟產業。近年來，陜北地區旅游業發展也呈上升態勢。延安地區對外開放的重點旅游景區已達35處，包括國家5A級景區1處、4A級景區4處、3A級景區7處，有全國工農業旅游示范點7個，省級旅游強縣2個，省級鄉村旅游示范村6個，旅游專業村60個，鄉村旅游專業戶2000戶?！笆濉逼陂g延安市接待海內外游客1720．5萬人次，“十一五”達到4158．33萬人次，比“十五”增長2．42倍;旅游綜合收入“十五”期間累積達到64．97億元，“十一五”期間累計220．44億元，比“十五”增長3．39倍。然而，這些數字的增長主要得益于延安市的紅色旅游以及一年一度的“黃陵祭祖”，諸多其它形式民俗文化游則形同虛設，未起到真正傳播陜北民間文化，發展旅游產業的目的。來延旅游的國內游客數量遠遠高于國外游客，而后者對民俗文化旅游更具濃厚興趣。文化旅游應該是全方位、多層次、多角度地向游客展示內容豐富、歷史積淀深厚的民族文化。因此，在文化全球化的背景下，我們應該開發新的旅游路線，繼續加強紅色旅游，力爭打造出“服務質量高、文化內涵高、旅游資源知名度高”的陜北民間文化旅游產業。

三、結語

篇6

大家早上好！

今天, 我們期盼已久的第五屆中小學生文化藝術節即將隆重開幕，這是我縣教育事業發展和師生文化藝術生活中的一件大喜事！

首先，請允許我代表縣教育局向百忙中前來出席藝術節開幕式的各位領導表示最熱烈地歡迎和衷心的感謝！感謝你們光臨指導！向精心籌備、組織這次大賽的教育局機關和學校的同志們真誠的道一聲：你們辛苦了！向給予本屆藝術節大力支持的縣文明辦、縣文體廣電旅游局、文化館、體育館等單位和個人表示由衷的感謝!向積極參加本屆藝術節展演的各位選手和各展演團隊表示最親切的問候！并預祝你們取得優異的成績！向犧牲休息時間，調整單位工作而前來擔任本屆藝術節評委的各位專家、各位朋友表示最真誠的感謝！

近年來，在縣委政府的正確領導和人大政協的關心指導以及社會各界的大力支持下，全縣教育事業快速發展，各級各類學校的文化藝術活動也蓬勃開展。

文化是一個民族、一個國家的靈魂和內涵。去年10月,黨的xx屆六中全會,已經吹響了我國文化改革與發展的新號角。開展中小學生文化藝術節活動是實施素質教育的重要途徑，是展示學校精神文明建設成果的重要窗口，是提升學生綜合素質的重要載體。中小學生文化藝術節已成為我縣校園文化建設的品牌之一，是新時期加強和改進未成年人思想道德建設的重要內容和有效形式，是全面推進素質教育的重要舉措。

藝術節在全縣教育工作中發揮著舉足輕重的作用。我們堅持定期舉辦中小學生文化藝術節，目的是為廣大兒童少年提供展示自己藝術才華的平臺，同時也是對我縣各級各類學校素質教育成果的檢閱。辦好藝術節，有利于培養兒童少年健康的愛好和興趣，陶冶情操；有利于發掘兒童少年的潛能，發揮和鍛煉他們的特長；有利于豐富校園文化生活，營造良好的學習氛圍；有利于促進少兒藝術人才的不斷涌現，從而確保我縣的文化藝術事業后繼有人；更有利于推動我縣各級各類學校的素質教育向縱深發展。

老師們、同學們，校園有了文化，就有了深厚的文明道德底蘊；校園有了藝術，就有了靈動的開拓創新精神。今年的藝術節，是歷年來展演項目和參加人數最多的一屆，

我希望同學們在本屆藝術節中用矯健的身姿，展示藝術的魅力；用靈動的雙手，描繪青春的藍圖；用美妙的歌喉，唱出對生活的熱愛；用動人的舞蹈，表達對美好未來的憧憬，共同譜寫出我縣中小學文化藝術教育的新篇章！

更希望大家在藝術節中充分展示出梵凈兒女文明有序的良好習慣和奮發進取的精神風貌，用青春和激情進行心靈與才華的交流，盡情享受屬于你們的節日的快樂！

期待著同學們精彩的表演！

篇7

【關鍵詞】中國傳統文化藝術;中專美術教學;運用

在中專美術教學中，積極將中國傳統文化藝術運用，有助于對中國文化的傳承。在美術教育中，傳承與發揚傳統文化有著重要的作用。一是促使學生在學習傳統文化過程中學有所得。二是在學習傳統文化中，豐富學生自己的藝術素養。

1.標志設計———運用中國傳統文化藝術

為了更好地進行中專美術教學，應該積極地將美術教學跟行業和社會的需要充分地融合起來。故而，在美術教學中，學以致用也就顯得異常重要。我們就用標志設計進行說明。作為中專美術教師，應該充分地將教學和標志代表的活動主題、企業文化、商品特色等充分地聯系起來。與此同時，在這些標志設計中有機地融入一些有關于傳統文化藝術中的一些元素，這樣就可以充分地對品牌、活動、商品的主題和文化氣息的突出。舉一例，比如就“中國印•舞動的北京”———北京奧運會的標志。在這個標志中，融合了很多元素，有書法和印章等藝術元素，這一標志又很好地突出了當年那一屆奧運會的重要的主題。該標志在選色上，設計的時候選擇了具有喜慶顏色的中國紅，也體現了中國的滿足顏色，而標志“中國印•舞動的北京”，其主體則為印章，充分地將書法、中國傳統的印章和運動特征結合起來，在此基礎之上，充分地通過藝術手法上變形和夸張，然后非常巧妙地幻化成一個人影———向前奔跑、舞動著的人形。與此同時，該“人”字的造型特別向一個“京”字，特別神似。該標志有著特別強的中國味道。以上所例舉的標志都是極具代表性的設計。在一些標志中，運用中國傳統文化藝術，能夠收到良好的效果，但是尋找準契合點才是關鍵所在。在中專美術教學中，積極地滲透傳統文化藝術，可以組織學生自己設計出不同的主題活動的一些門票。此外，還可以跟企業聯手，知道學生在企業的序幕中進行實踐練習，以做到學以致用。

2.美術繪畫———深入挖掘傳統文化藝術

不同的美術作品，有著不同的文化特點，體現著不同的時代文化背景。繪畫者在作畫中，充分地將自己的理想融入到風俗的特色、藝術的理解中后，所得到的的作品常常有著意想不到的效果。我們以陶瓷進行闡述，陶瓷影響周邊國家時期應該數唐宋時期中，后來隨著絲綢之路的開拓，陶瓷接著就傳入到了西方的一些國家。在西方的一些國家里，他們在陶瓷的基礎上，然后再通過進一步地創造，在沒有手柄的裝上手柄，與此同時鑲嵌上一些華美的金銀飾等裝飾品。這又形成了另一種風格。故而，作為美術教師應該充分地品畫和賞畫的時機，組織學生對傳統文化進行感受。進而促使學生們對畫意的理解，對畫技的掌握。有了這樣認知，則可以積極對傳統文化實施創造和傳承。與此同時，在繪畫過程中，還需要對學生實施多種多樣形式地操作，而不局限在某一種方法和方式上。我們就以寫生進行舉例，在中國畫中，其要求一般都是以意境來表現事物。作為美術教師，所以應該積極地鼓勵寫生用中國畫藝術來創作。

3.手工制作———傳承傳統文化藝術

以上所說的傳統藝術設計到的油繪畫和工藝制品以外，還有很多的藝術作品，他們跟娛樂、風俗、生活都有關。在這些工藝品中有剪紙、臉譜，以及中國結、年畫等。作為中專美術教師，應該將美術教學和學生的就業聯系在一起。將目前的教學內容實施拓展延伸。這樣一來則可以將學生對文化的接觸面實現拓展。并積極地提高學生的知識的系統性的全面、完整性。教師在基于生活化的傳統藝術，且在實際的實踐過程中實施美術體驗活動。這樣，則可以有效地促進學生對文化知識的認識和提升。比如，我們可以用手工制作來進行闡述。在手工課中，可以通過剪紙來實現藝術的積極創作。在剪紙中，可以剪人物、花鳥、字等，在這一系列的手工制作中，促使學生在多次練習過程中，促使學生理解和掌握傳統文化藝術。而且在手工實踐過程中，認識到傳統文化中風情和內涵。此外，如傳統文化中的皮影戲教學和木偶戲教學中，可以組織學生充分地利用生活中被扔掉的一些廢品，然后做成木偶玩具。在手工制作中，達到傳統文化的傳承。

4.結束語

綜上所述，在中專美術教學中充分地將中國的傳統文化藝術，有機地跟中專美術教學進行有效地融合，積極地對中國的傳統文化藝術實施挖掘，提煉出中國文化的精髓。為此，在美術教學中的具體運用中國傳統文化藝術，一方面契合點的尋找，做好標志設計；深入挖掘傳統文化藝術，美術繪畫；以及傳承傳統文化藝術———手工制作，只要從以上各方面進行努力，相信會實現中國傳統文化藝術在中專美術教學中的運用。

作者:虞璀 單位:江蘇省南通市旅游中等專業學校

參考文獻

[1]劉暢.中國傳統文化藝術在中專美術教學中的滲透與運用[J].大眾文藝,2015,07:253.

篇8

關鍵詞：音樂文化；新農村建設；價值；運用

近些年來，伴隨著我國新農村建設步伐的不斷加快，農村九年義務教育的逐步實現，促使廣大農民的物質文化生活水平有了顯著提升，農民的精神文化意識也隨之持續提高，對音樂文化的需求更為迫切。加之新時代的卡拉OK、互聯網、電視網絡等技術的廣泛推廣與使用，使得能夠傳播音樂的各種載體形式進入農村地區，為農村音樂的有效普及提供了良好條件，大大豐富了廣大農民的文化生活。

一、新農村建設中音樂文化應用存在的主要問題

（一）音樂文化基礎設施相對不足

雖然近年來廣大農村地區的基礎設施都已得到較大改善，但音樂文化基礎設施卻相對比較落后，難以滿足新農村的發展步伐。例如，當前相當一部分農村還未建立音樂文化廣場，很多農村地區的中老年人不能像城鎮地區的中老年人那樣，在閑暇時間放音樂、跳廣場舞。[1]由于音響設備、音樂場地等基礎設施不夠健全與完善，導致新農村的音樂文化建設速度較為緩慢。因此，加強新農村的音樂文化繼承設施建設勢在必行。

（二）音樂文化意識相對薄弱

當前多數農村地區的音樂文化藝術發展都是以政府的引導與支持為主，農民自身投入到音樂文化藝術活動中的主動性不夠，尤其是農民的音樂文化意識相對薄弱，參與各種音樂文化藝術活動積極性有待加強，這在很大程度上限制了廣大農村地區的音樂文化藝術發展。

二、音樂文化在新農村建設中的重要價值

（一）豐富農村的文化藝術生活

音樂作為文化的重要構成部分，是新農村文化建設中必不可少的組成元素，更是新農村文化藝術生活的重要內容。在新農村建設過程中，政府的有力帶動促使廣大農民開展的音樂文化形式更加豐富多樣，也使得廣大農民的閑暇時間得到了充分利用，大大豐富了農民群眾的文化生活，如在節日期間或農閑時間開展的歌唱競賽、文藝演出、賽歌會等各種形式的音樂藝術活動。從根本上講，開展的這些音樂活動不但拓展了農民的娛樂空間與活動項目，而且有力促進了農村特色音樂文化藝術的發展。比如，代表性較強的蒙古歌舞表演、東北的二人轉等，這一系列規模較大、影響力較強的民間音樂文化活動，也進一步推動農村旅游業的快速發展，促使參與到農村音樂文化藝術活動中的游客越來越多，有效保障了鄉土音樂文化的保護與傳承。從中可以看出，如果大力發展農村的音樂文化藝術，并為其營造良好的環境與氛圍，不僅會推動農村地區的經濟發展，而且能夠促使更多的農民群眾獲得精神慰藉。根據實際發展情況來看，目前我國廣大農村地區的文化生活已經取得了一定進步，但依然有較大的改善空間，因而加大音樂文化的注入，對推動新農村建設具有不可替代的功能與作用。

（二）為新農村建設營造良好的音樂氛圍

我國的農村比例較大，因而農村地區的政治、經濟、文化建設對我國的特色社會主義建設至關重要。近年來，我國實施的城中村發展策略，促使相當一部分農村地區出現了較為顯著的經濟發展活力，但文化發展狀態還有待提升。因此，充分發揮音樂文化在新農村建設中的價值，對構建充滿文化藝術魅力與文化藝術內涵、扭轉農村地區的文化形象等，具有十分關鍵的意義。[2]當前我國的農村文化建設已取得了明顯進步，各大媒體也對新農村的發展風向與面貌進行了大力報道，在農村地區舉辦的各種音樂藝術活動也顯著增加，如同一首歌、心連心等活動。通過積極搭建各種形式的音樂演示平臺，能夠讓熱愛音樂的廣大農民群眾積極參與到音樂表演活動中來，進而充分展示其音樂天賦和造詣。同時，通過營造濃厚的新農村音樂文化藝術氛圍，促使我國農民群眾的音樂演唱能力與音樂文化素養等得到了極大提升，增加了農民的音樂興趣，有助于更具鄉土特色的音樂文化藝術的發展。

（三）強化新農村建設的凝聚力

優秀的音樂不但能陶冶人們的情操，而且能夠讓人們產生心靈共鳴，對增強人們之間的溝通與聯系具有重要作用。伴隨著我國城市化發展進程的持續加快，相當一部分農民演變為城市居民，這就促使秉承“以人文本”基本原則、堅持科學發展觀念、統籌城鄉發展等顯得尤為重要，通過多途徑、多形式提升廣大市民的整體素質，將廣大農民群眾培養成綜合素質高的現代化農民，將已成為城市居民的原廣大農民塑造成合格的市民，促使農民素質與新農村建設、市民素質與城市化發展的良性互動，實現新農村建設的力量凝聚。其中，加強音樂文化藝術的應用，發揮音樂文化藝術的價值是一項重要舉措，即通過開展多種形式的音樂文化藝術活動，不斷增進農民群眾的相互團結，高質高效推動新農村的建設。

三、音樂文化在新農村建設中的運用路徑

（一）深入挖掘鄉土音樂文化

重點扶持與培養鄉土音樂藝術，不斷提升農民的音樂文化整體素質。作為新農村文化建設的組織者與倡導者，政府不但要定期組織各種形式的農村音樂藝術比賽、音樂藝術晚會等活櫻而且要著力扶持與培養各地區極具特色的鄉土音樂文化藝術。通過各種途徑帶動廣大農民投身于新農村的音樂文化建設之中，強化農村音樂藝術團隊的培訓與建設，努力將所有農民都吸收到音樂藝術團隊之中，積極豐富廣大農村的文化生活。[3]譬如，長期堅持在偏遠山區開展巡回演出，切實讓廣大農民群眾受益，不斷提升其音樂文化藝術品位，確保傳統的民間音樂文化藝術保持旺盛的生機與活力。做好新農村的精神文明建設，扭轉農民文化素質相對落后的局面，促使健康的、積極的、先進的音樂文化熏陶與感染廣大農民，豐富與改善廣大農村的音樂文化藝術生活。從宏觀角度去看，深入挖掘鄉土音樂文化是建設新農村音樂文化的必經之路，也是實現新農村和諧健康發展的重要舉措。

（二）開展多種形式的音樂活動

在開展社會主義新農村建設過程中，必須積極開展多種形式的音樂活動，最大程度調動農民群眾的參與性。音樂藝術是人類社會在實踐生活中創造與積累出來的一種精神文化，更是人們日常生活中必不可少的藝術載體，因而要想促使廣大農民真正體驗與感受到音樂藝術所帶來的精神滿足與愉悅感，就必須多樣性、普遍性、群眾性地開展音樂文化藝術活動，激發農村的參與積極性和主動性。諸如，在節假日或者農閑時節開展各種形式的激情廣場活動，如合唱比賽、對唱比賽、聯唱比賽、廣場舞大賽、接唱比賽等各種形式，為廣大農民提供充分的音樂表演平臺，讓具有音樂愛好的農民群眾有機會、有平臺進行音樂休閑，為農民群眾的閑暇生活提供樂趣，實現新農村精神文化水平提升的目的。與此同時，還可以充分利用農村的空閑場地，組織愛好音樂、舞蹈的V大農民群眾開展交誼舞、扭秧歌、健身舞、卡拉OK等活動。[4]另外，還可組織廣大農民自娛自樂、自編自演，促使農民群眾通過音樂形式表達自己的生活感受，鼓勵農民自己當演員、唱主角，還可以融合充滿特色的鄉土音樂如二人轉、折子戲、小調、山歌等多種形式，激發農民群眾的參與熱情，充分發揮廣大農民的藝術潛力與天賦，培養一批農村文藝骨干。

（三）大力培養農村音樂文化藝術人才

對農村音樂文化藝術人才的培養，有助于發揚廣大農村地區的鄉土音樂藝術。作為以農村為主的音樂文化活動，必須由農民擔主角，充分尊重農民在各種音樂活動中的主體地位與作用。因此，積極培養農民音樂家與藝術家，不但可以促使農村的音樂文化充滿生機與活力，更能充分發揮調動農民音樂藝術家的積極性與主動性。農民音樂藝術家主要是活躍于農村地區的文藝性人才，即出生在農村，并長期生活在農村，也是農村地區的鄉土音樂文化藝術滋養了他們，因而農村的鄉土音樂同廣大農民有著密不可分的聯系。[5]所以，重點培養農村音樂藝術家，不但可以有效傳承與保護民間的鄉土音樂文化藝術，而且能夠進一步拓展廣大農民的文化娛樂生活，不斷強化農村音樂文化藝術人才的建設。只有農村音樂人才有了保障，才能促使農村的音樂資源得到最大程度的利用與發揮，才能推動農村音樂文化藝術的可持續發展動力，激發農村的音樂文化藝術活力。

總而言之，充分發揮音樂文化在新農村建設中的價值是一項復雜的、龐大的長期性工程，尤其是音樂文化在新農村建設中的具體應用更離不開全社會的支持和參與。因此，在新農村建設過程中，必須緊密結合音樂文化的特點，最大程度發揮音樂的優勢，努力探索出新途徑與新方法。著力建設以政府為引導、以鄉鎮為載體、以農村為核心、以農民為重點對象、以農村文化室、文化站為基礎的農村音樂文化體系，為推動新農村的又好又快建設、農村社會經濟的快速發展等提供重要保障。

參考文獻：

[1]沈炳毅.高校音樂教育助力新農村音樂文化發展的思考――以皖西學院音樂教育為例[J].宿州學院學報.2012（04）

[2]杜琴，黃培德.從“西山酒歌”的藝術特點談民間音樂文化在新農村建設中的作用[J].大眾文藝，2011（07）

[3]陳兆舜.構建公共文化服務體系――關于在廣場文化建設中打造黃梅戲文化品牌的思考[J].黃梅戲藝術，2011（02）

篇9

古韻沁園，座落在文昌門內、碑林博物館的東北側、與規劃中的碑林石刻藝術館遙遙相對，是與書院門歷史文化散步道相呼應的古玩旅游購物商城。

古韻沁園，是西安市政府旅游行業的重點項目，其定位為挖掘傳統文化資源、打造西安旅游古玩市場的升級版，建成的古韻沁園將以什么樣的面貌佇立在文昌門內?為此，我們走訪了古韻沁園項目的開發商――西安港灣工貿公司總經理李兵女士。

記者：聽說你們建造的項目最初命名為臥龍寺古玩商城，是什么思路最后確立為“古韻沁園”?

李兵：西安是歷史古都，城內有聞名于世被稱為“金石寶庫”的西安碑林，碑林的歷史綿延了915年，在碑林博物館這樣的文化盛地，建造一座古玩商城，首先要擁有古文化氣息。

大家知道書院門是一條浸墨香的歷史文化街區，書院門歷史文化散步道開街以來，真正體現“走進歷史，感受人生，體驗生活”的旅游發展新理念，(“歷史文化散步道”是美、日等旅游產業發達國家近年來經營很成功的一種旅游樣態)，而我們古韻沁園建設項目正與書院門歷史文化散步道巧妙相連，是一個難得的最佳位置。另外，這里還有中國．四大書院之一――關中書院，它是明代陜西最大的學府。同時還有保留完好的明城墻、臥龍寺、董仲舒墓等文物景點，在這樣的環境下，建設這個項目我們必須體現古城中的古韻，這個區域是歷史沉積最為深厚、文化商業基礎最好的一個區域。這里書院、寺院、城墻、街坊、牌樓以及東方古建筑各具風格，儒教文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、金石文化相互輝映。古韻沁園的落成對于保留和發展城市歷史文化起到非常重要的作用。我們將把古韻沁園打造成古文化、古美術的集散地，收藏愛好者的樂園，中外游客的天堂，但愿我們這里的古詩文、古音樂、古美術、古文化猶如清風送來古香，沁人心脾。

記者：來到你們的工作現場，看到辦公桌上都放著一本《細節決定成敗》的書，這本書很暢銷，你們都在閱讀?

李兵：這本書是我們公司的培訓教材，人手一冊，每個人都在學習。從我們古韻沁園項目的硬件建設到軟件服務，我們一直堅持細微化操作。我們是西安首家旅游古玩購物主題商城，12600平方米的超大規模，經營上匯集古玩、字畫、旅游紀念品等多種類別，商雄內配套8部自動扶手電梯及三部垂直電梯，全天候經營場所，同時提供集業務，工商，稅務，物業管理于一體的“一站式”服務，快捷便利。對于入主古韻沁園的業主，我們工作人員的服務始終在細節上競爭，因為我們深知細節的競爭如春風化雨潤物無聲，我們一點一滴的關愛，一絲一毫的服務，都是在鑄就用戶對我們的信念!這就是細節之美，細節的魅力!

記者：李總講話的語氣很平靜，但是我能感受到你在經營理念上的“細微化”之美!

李總：我們很愿意與你們《收藏界》雜志社合作，請你們經常到我們這里舉辦全國性的藝術品收藏文化活動，我們將提供最好的活動場所，最好的工作人員為活動服務。

記者：今年初我們主編就給我提出要求，要求我關注文化旅游項目，她希望收藏行業和旅游業有很好的契和點，正如她所說的“十一黃金周，淘寶哪里去?”她想設置“文化旅游”欄目，現在看來你的想法和我們主編的想法不謀而合，有關“文化旅游”欄目就由你們“古韻沁園”開始吧，你們組織好的稿件，我們主編一定會給以關注和支持!

聽說你們的旺鋪認購非常熱烈，許多書院門的商家都在入主古韻沁園?

李兵：由于我們的位置優勢，可以說坐地盡享碑林書院門帶來的如潮人流。古韻沁園是一家專業的旅游古玩購物主題商城，集旅游、購物、鑒賞、體閑等綜合功能于一體，擁有高增長的投資前景和穩健安全的投資保證。所以書院門的許多商家，他們用睿智的眼光收藏古韻沁園的潛力商鋪，并將把沉積多年的經營智慧和文化特色植入古韻沁園，再寫書院門的財富傳奇。

我們的項目是政府策動，打造西安文化旅游商業名片的經典項目，政府的支持是西安文化旅游大市場的最好保證。3000萬人次，200億元旅游消費的大市場，我們真的應該把文化作足，給消費者最滿意的藝術品，最豐盛的文化盛宴。

記者：李總是學經濟專業的，但是對文化藝術品有很好的研究？

篇10

關鍵詞：博物館經濟；旅游產業；文化產業；奧林匹克公園

中圖分類號：G261

一、博物館的內涵及其功能

博物館一詞源于希臘語MOUSEION，指供奉繆斯（MUSE）及其研究的處所。國際博物館協會將博物館定義為“一個不追求營利，為社會和社會發展服務的公開的永久機構。它把收集、保存、研究有關人類及其環境見證物當作自己的基本職責，以便向公眾展示，為他們提供受教育和欣賞的機會”（嚴建強和梁曉艷，2001）。我國《博物館條例》將博物館定義為“指為研究、教育和欣賞的目的，收藏、保護、展示人類活動和自然環境的見證物，向公眾開放的非營利性社會服務機構，包括博物館、紀念館、美術館、科技館、陳列館等”。

盡管博物館是非盈利性的社會機構，但事實上，博物館經營，或者說依托博物館開發相關產業在市場經濟條件下已具備充分的可行性，并且可帶來一定的經濟效益（楊玲，1998）。因此，博物館具有雙重功能，即事業功能和經濟功能。其中事業功能又包括四個方面：館藏功能，即收集、保藏文物和標本的功能；教育功能，即舉辦各種陳列、展覽、講解的功能；研究功能，即依托館藏，進行科學研究的功能；休閑功能，即提供娛樂，充實國民人生的功能。經濟功能可以通過實現直接和間接的經濟效益來實現，直接經濟效益包括門票收入、紀念品收入等；間接經濟效益則通過博物館的“引擎”作用來實現，即博物館作為文化遺產的載體通過向相關行業、產業、領域的發揮輻射、帶動作用來實現對經濟的貢獻，這種輻射、帶動作用最明顯地表現在博物館對旅游產業和文化產業的促進作用上。

博物館事業功能與經濟功能密切相關，但又有所區別，二者的關系類似于文化事業與文化產業的關系。在文化事業與文化產業的關系上，“十二五”規劃綱要指出，要“堅持一手抓公益性文化事業、一手抓經營性文化產業，始終把社會效益放在首位，實現經濟效益和社會效益有機統一。” 同樣，要充分發揮博物館的事業功能和經濟功能也必須實現經濟效益和社會效益的有機統一。首先，博物館作為文化傳承發展的載體，其首要功能是其事業功能，尤其是公共博物館必須堅持公益性。其次，博物館可以滿足消費者的多元需求，市場空間十分廣闊，博物館應當開發其資源優勢，發揮其經濟效益。最后，二者應當良性互動、協調發展。博物館事業功能是經濟功能的前提和基礎，博物館經濟功能的發展是其發揮事業功能的強大動力和有力保障，博物館經濟功能可以反哺其事業功能。

傳統上，人們對博物館的事業功能已經有了較為充分的認識，但對其經濟功能的認識往往存在一定的局限。事實上，博物館經濟功能的對經濟社會發展的有著非常重要的作用。其一，博物館經濟功能有助于博物館事業功能的實現。博物館本身是為社會提供服務的，其本身的門票收入往往無法滿足其自身的運營需求，據統計，美國公共博物館按參觀人數計算，人均成本為20美元，但人均門票收入只有1.47美元。按公共物品理論，如果外部經濟得不到足夠的回報，則會導致公共物品的供應不足。發展博物館經濟可以使館藏資源的文化意義得到最大限度的傳播，充分發揮其文化傳播和知識教育等功能。其二，博物館經濟功能可以將其外部效益內部化，從而產生巨大的經濟效益。博物館資源豐富，發展博物館經濟不僅可以帶來直接的經濟收益，還可以拉動社會經濟及其相關產業的發展。其三，博物館經濟功能能夠帶來綜合社會效益。博物館是一個文化特色的集中展示，其發展博物館經濟有利于塑造城市文化形象，打造地區名片，進而將博物館帶來的巨大人流、形成的文化藝術氛圍都可以轉化為經濟效益。

二、博物館經濟的含義及其特征

如今，充分發揮博物館的經濟功能，大力發展博物館經濟已逐漸成為人們的共識，博物館的經營和發展也越來越受到國內外研究者的重視（田艷萍，2009）。所謂博物館經濟是以博物館或博物館群為依托，通過充分發揮博物館的特有優勢和經濟價值，將博物館與旅游、文化等產業的有機融合的一種經濟形態，也是能帶動區域軟實力提升和經濟持續發展，促進博物館事業功能發揮的一種區域經濟發展模式。一方面，博物館經濟是一種經濟形態，包含并融合了文化藝術、旅游等產業。另一方面，博物館經濟是一種區域經濟發展模式，通過博物館經濟效益的擴散，帶動所在區域的經濟發展。與其它的經濟形態和經濟發展模式相比，博物館經濟具有一些獨有的特性。

一是互補性。博物館經濟與博物館事業良性互動、功能互補，博物館經濟的壯大有利于博物館事業功能的發揮。事業性與產業性緊密結合。公共博物館普遍是公益事業性質的單位，經濟性與博物館主體沒有直接關系，但二者關系緊密，不可分割。

二是間接性。博物館本身的經濟貢獻不是主要方面，博物館經濟更主要的體現在其間接經濟價值。具體而言，博物館可以通過四個層面來發揮經濟和社會效益。博物館內以公益性事業功能為主，發揮一定的直接經濟功能，是博物館旅游的目的地和文化藝術活動的舉辦地。在博物館所在區域內，可以發展服務業，為博物館旅游提供完善的旅游服務體系，還可以發展文化藝術產業，同時為文化事業活動服務。博物館直接輻射區域為博物館經濟提供住宿、交通等直接配套服務，以及文化藝術產業的內容制作服務。博物館間接輻射區域為博物館經濟提供間接配套服務，如博物館旅游紀念品加工、文化藝術品批量生產等。

三是融合性。博物館可以作為區域發展的靈魂、凝聚力和粘合劑。博物館決定了“博物館經濟”發展的方向和特性，聚集了人氣，形成文化氛圍，是博物館經濟發展的源泉和前提條件。博物館經濟更多體現在區域經濟的融合，包括促進旅游、文化產業發展，實現產業內容的多元化、復合化，提高地區軟實力。

三、發展博物館經濟的實施路徑

（一）完善基礎設施，形成文化設施群落

基礎設施所提供的公共服務是所有的商品與服務的生產所必不可少的，若缺少這些公共服務，其他商品與服務便難以生產或提供。在現代社會中，經濟越發展，對基礎設施的要求越高。博物館經濟作為經濟發展的一種高端形態，對其所在地區的基礎設施提出了更高的要求。要在一個地區發展博物館經濟，就必須具有完整的基礎設施，涉及到交通、郵電、供水供電、商業服務、科研與技術服務、園林綠化、環境保護、文化教育、衛生事業等市政公用工程設施和公共生活服務設施等方方面面。建立完善的基礎設施往往需較長時間和巨額投資，因此，要發展博物館經濟，必須對基礎設施給予足夠的重視。

當基礎設施已初步成型或初具規模時，“博物館經濟”的發展便具備了一個良好的物質基礎，下一步的工作就是要使博物館經濟初步成型。博物館經濟的成型有賴于軟硬件兩方面的準備，既要加強本地區的博物館建設，因為博物館是博物館經濟賴以存在的基礎，又要加強招商引資的工作力度，力爭招徠國內外知名企業，因為企業是發展博物館經濟最基本的市場主體。

在基礎設施、博物館建設和引進企業的基礎上，還要著力培育市場，形成完整的產業鏈。要形成完整的產業鏈，既要加強不同企業之間的協同，使不同的企業之間實現優勢互補，形成市場合力，提高整個地區的市場聲譽，又要完善本地區的產業空間布局，解決區域市場協調地區間專業化分工和多維性需求的矛盾，進而形成規模經濟，實現更高的經濟效益。

（二）建立品牌，做強特色領域

在博物館經濟基本成型的基礎上，要進一步提高產業的附加值，使本地區的博物館經濟向產業鏈的高端轉移，就必須推動經濟向高端轉型，做強特色領域。

產業鏈分析中的微笑曲線理論告訴我們，在一個完整的產業鏈中，價值最豐厚的區域集中在價值鏈的兩端，即研發和市場。也就是說，附加值更多體現在兩端，設計和銷售，處于中間環節的制造附加值最低。要發展博物館經濟，就必須進入產業鏈的兩端，促進產業向高端轉型。

向高端轉型，一個重要的方面就是要建立本地區的文化品牌。品牌的形成有利于提高一家企業，乃至一個地區的無形資產，提升企業和地區的核心競爭力。品牌的形成還可以幫助企業提高獲取上下游資源時的談判能力，使企業以較小的投入創造較大的收益。品牌的形成還可以提高一家企業或一個地區的凝聚力，在內部產生驅動力。

向高端轉型的另一個重要方面就是要做強特色領域。特色在市場領域的體現就是一個產品或服務顯著區別于其他產品或服務的風格、形式，在某一細分市場中具有一定的不可替代性，從而就也能夠給經營者帶來更高的利潤和收益。從經濟學理論來看，就是要提高某一產品或服務的市場勢力，進而提高其制定價格的能力。就博物館經濟而言，某些具備條件的地區就可以重點做大文化藝術品交易，積極開拓文化旅游市場，使本地區的文化產業和旅游產業向高端轉型。

（三）擴展產業鏈，形成產業生態系統

在博物館經濟已經具備了一定的高端產業形態的前提下，博物館經濟還可以通過豐富博物館產業鏈，形成產業生態系統來實現進一步的提升。產業生態系統是一個由制造業企業和服務業企業組成的群落，它利用結構功能優化，并通過能源、水和材料的管理環境與資源問題的合作，以便協同提高環境質量和經濟效益，實現比每家公司個體優化實現的效益總和更大的整體效益。博物館經濟本身是一種新的經濟形態，既有事業性，又有經濟性，在發展經濟的同時還能實現節能減排，這與產業生態系統的內涵是非常一致的。因此，要進一步提升博物館經濟就是要形成一個開放體系，不斷吸引新的高端產業加入，做到良性循環，實現產業與環境的協同，進而實現全面協調可持續的科學發展。

四、北京奧林匹克公園發展博物館經濟的對策

北京市有著豐富的博物館資源，發展博物館經濟有著得天獨厚的優勢，而奧林匹克中心區則是這一優勢體現得最充分的地區。因此，北京市“十二五”規劃明確提出，要在奧林匹克中心區“充分利用好現有奧運場館設施，推進國家級文化設施建設，大力發展博物館經濟”。

在北京奧林匹克公園發展博物館經濟有著政策、資源、人才和市場等方面的一系列優勢，但博物館經濟在國內仍然是新鮮的事物，博物館經濟的發展和興盛不是一蹴而就的事情，要在奧林匹克公園促進博物館經濟的蓬勃發展必須充分利用有利條件，找準定位，采取有效措施，充分發揮政府職能。

從奧林匹克公園的發展定位來看，發展博物館經濟，要依托國家級博物館的優勢資源，營造發達的文化要素市場，培育并健全產業鏈，把奧林匹克公園建立成為國際藝術品展示交易中心；要充分發揮國家級博物館的文化優勢，壯大文化產業規模，提升文化產業層次，整合文化產業資源，充實文化產業業態，把奧林匹克公園建立成引領北京、服務全國、面向世界的國家級文化產業示范區；要深入貫徹落實北京“十二五”規劃對奧林匹克中心區的戰略部署，勇于先行先試，積極研究博物館經濟理論，探索博物館經濟發展模式，總結博物館經濟發展經驗，把奧林匹克建立成為北京博物館經濟先行示范區。

在具體的措施方面，要大力推進奧林匹克中心區發展的現代化、協同化、高端化和國際化。第一，要實現產業體系現代化。結合奧林匹克公園產業基礎，綜合考慮北京總部集聚區競爭狀況，重點打造文化產業總部經濟，著力推進文化藝術品交易的總部集聚，加快引進文博旅游、文化創意等總部企業；同時完善配套服務環境，吸引相關配套服務企業。第二，要實現區域經濟協同化。博物館經濟在奧林匹克功能區的空間布局。奧運功能區在空間上形成“一軸一核三極”的布局，一軸即奧運文化體育發展軸，一核即奧林匹克公園，三極即東南人文發展極、東北綠色發展極和西部科技發展極。第三，要實現重點項目高端化。奧林匹克公園博物館經濟的發展，必須要有一批符合發展定位要求、契合發展目標的亮點項目，以這些重點項目為 “引爆點”，帶動整個博物館經濟的發展。這些項目也將共同構成一個“樣板區”，代表著奧林匹克公園博物館經濟的未來面貌。著眼于奧林匹克公園博物館經濟的定位，其重點項目必須高端化。第四，要實現品牌形象國際化。通過“國際博物館之城”、“中國博物館修身游學之城”、“中國文化藝術品交易中心”等塑造北京博物館經濟的品牌形象；圍繞“奧體中心博物館經濟”的概念，設計相應的宣傳口號和Logo，拓寬宣傳渠道，加大品牌推廣力度，塑造園區品牌形象。主動承辦國內外體育文化活動、文藝展演、藝術品展示及交易等活動，加大宣傳力度，通過策劃和舉辦各種會展、文化藝術品鑒賞與交易、體育賽事、文藝演出、休閑旅游等活動，增加社會各界親身體驗奧體中心及場館服務的渠道，樹立奧林匹克園區的國際化形象。

同時，奧林匹克公園管委會要充分發揮政府職能，采取多種保障措施為奧林匹克公園的“博物館經濟”保駕護航。首先，可以通過設立產業發展基金，拓寬融資渠道。目前，維持奧林匹克中心區管理的經費比較單一，總量也比較有限，而奧體中心區博物館經濟的發展需要資金投入。資金短缺制約了奧林區克公園的發展，政府需要在基礎設施建設和公共物品提供等方面加大投入，這是拉動和促進園區發展的重要力量。奧林匹克公園可以通過爭取各級政府對奧體中心博物館經濟建設的公益性建設資金支持、建立奧林匹克中心區博物館經濟建設專項資金等方式從政府獲取資金，也可以通過招商引資，引導和吸引國有資本、民間資本的投資，還可以通過發行基金、債券等融資方式解決奧林匹克中心博物館經濟建設資金需求。其次，要提升土地集約化使用水平，充分利用土地資源。具體而言，就是要以產業集群式發展、實現公共平臺和科技設施共享等方式提高土地利用效率，提升集約利用水平。要優化功能和空間布局，優先安排符合奧體中心博物館經濟總體定位的重大產業項目，優先支持具有帶動效應的產業用地。要制定土地利用年度計劃。各項建設用地必須符合城市規劃、土地利用規劃和土地年度使用計劃，嚴格按照法定程序進行征地、拆遷和建設。再次，奧林匹克公園要統籌周邊區域，服務北京發展大局。一方面要加強與亞運村、奧運村、金融街、CBD等周邊區域的合作，積極發揮奧體中心博物館群得區域輻射和產業帶動作用，發展服務于亞運村、奧運村等周邊區域的體育休閑文化產業，統籌區域資源，實現區域綜合發展；另一方面要加強奧體中心文化產業同金融街、CBD的合作，實現功能銜接和互補，承接北京產業轉移及服務于北京城市發展，實現各區域共同發展。此外，奧林匹克公園還需要擴大對外招商范圍，重點加強大項目招商力度。要積極爭取市里在體育健身、旅游觀光、文化產業等領域重點項目的布局和支持，實現體育、文化、觀光旅游產業化；要與首都知名文藝院校以及中央電視臺、北京電視臺等媒體建立戰略合作關系，爭取成為大型演出、書畫展、體育賽事的舉辦場地；要與文化藝術品拍賣公司、大型演藝公司建立聯系，爭取拍賣會、展示會、文藝演出等活動定期在奧體中心區內的場館舉辦。

五、小結

博物館經濟在我國是一種新的經濟形態，隨著我國文化事業與文化產業的日益蓬勃發展，發展博物館經濟逐漸成為共識。博物館具有雙重功能，與其它的經濟形態和經濟發展模式相比，博物館經濟具有一些獨有的特性，即互補性，間接性和融合性。因此，要發展博物館經濟，需要多策并舉，逐步推進，分階段完善基礎設施服務與產業鏈；向高端轉型，建立品牌，做強特色領域；擴展產業鏈，形成產業生態系統，進而建立完整的博物館經濟體系。奧林匹克中心區作為北京市的博物館聚集區，發展博物館有著得天獨厚的優勢，只要我們充分利用奧林匹克公園的有利條件，找準定位，采取有效措施，充分發揮政府職能，就一定能夠在奧林匹克中心區實現“博物館經濟”的蓬勃發展，使這成為“博物館經濟”發展的典范。

參考文獻：

[1] 田艷萍.國外博物館經濟學研究概述[J].博物館研究.2009，（1）.