自媒體時代特征范文

時間:2023-11-02 18:03:41

導語:如何才能寫好一篇自媒體時代特征,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

自媒體時代特征

篇1

關鍵詞:自媒體 網絡文學 傳播特征

一、研究背景與意義

近年新媒體發展快速,新興發展的新媒體都帶有自媒體的特征,成為重要的信息交流渠道,我們已經步入自媒體時代。自媒體時代是指以個人傳播為主,以現代化、電子化手段,向不特定的大多數或者特定的單個人傳遞規范性及非規范性信息的媒介時代,這種媒介基礎憑借其交互性、自主性的特征,使得各類信息的傳播速度異常迅疾。網絡文學作為新興文化,伴隨著新媒體一道發展,面對自媒體不斷發展的沖擊,也不斷進行變革,以此適應自媒體時代迅疾的傳播速度,從而獲得了更加多元化的傳播內容和傳播方式。

二、文獻綜述

網絡文學是一個新興概念。包括宏觀概念,其一即所有在網絡上傳播的文學,包括紙質文學在網絡上傳播的電子版,各類在網絡上流傳的各種媒介形式的文學作品和多媒體作品;其二為網絡原創文學作品,即以網絡新媒體為媒介,非紙質的在網絡上傳播的文學作品。這種定義認為網絡文學僅指在電腦上創作出來,在網絡上傳播的文學作品;其三則認為只有運用網絡數字創作技術,超文本的作品才是網絡文學,打破了文字的單一媒介方式,運用多媒體進行多重感官沖擊,強調電腦多媒體的效用,脫離電腦則無法傳播。目前第二種定義更被大眾所接受,是為廣泛意義上的網絡文學定義 。

由于網絡多媒體介質的特點,網絡文學的表現形式十分多樣。對比傳統紙質文學,網絡文學的表現形式具有文本的可變性,文本的多樣性和創作的自由性的特點,傳播媒介的不同也同樣使網絡文學的傳播相較于紙質文學的傳播擁有了自己的特征。網絡文學的傳播特征主要是傳播內容平民化,傳播方式互動化,傳播速度快捷化,傳播媒體多樣化。

隨著新媒體快速發展,“自媒體平臺改變了信息交流“一對一”的模式,轉向“一對多”更加具有快捷和交互式的特點。另一方面來說,自媒體平臺促生了“軟文學”的創作,人們在自媒體終端上的一些心靈感觸,生活見聞,往往介于生活與藝術之間,具有一定的思想性和文學意識,并且衍生出許多新的文學形式。在未來,網絡文學將伴隨自媒體的發展實現新的跨越和突破。

三、研究方法和研究內容

網絡文學起源于1991年,是由海外留學生在異國受到文化沖擊與思鄉情結的激發,因此在互聯網上進行文學創作,催生了中國網絡文學,也催生了一批文學網站的產生。1994年方子舟創辦第一個網絡文學刊物《新語絲》推開了文學網站的大門,1997年我國最大的中文原創文學網站“榕樹下”在上海設立。文學網站成為網絡文學的大本營 。從痞子蔡《第一次親密接觸》到蝴蝶藍《全職高手》風靡整個網文圈,短短幾年時間,網絡文學借助互聯網的快速發展已經迅速成為網民的一項不可替代的娛樂活動,比比皆是的文學網站也成為一個有趣的文化現象,同時擁有巨大的商業價值。

傳播受眾接觸的動機研究――“使用與滿足”理論模式表明,人們接觸使用傳媒的目的都是為了滿足自己的需求,這種需要和社會因素及個人的心里因素有關。而最終結果無論滿足與否,都將影響以后的媒介選擇使用行為,人們根據滿足結果來修正既有印象,不同程度上改變著對媒介的期待。

所謂“純愛”性向的小說,即“耽美”小說。目前狹義耽美小說即指男同性戀小說,略區別于同志文學,有美化成分,大多書寫美少年之間的戀愛故事。晉江文學城的作品分類下,“純愛”即代表男男性向的小說。喜歡耽美文化的群體稱作“腐女”,因此,耽美小說的絕大部分受眾是喜愛此類文學作品的年輕女性。

“耽美”文化的興起來源于女性的社會地位和思想的解放。“耽美”這個詞最早出現于日本,后用于男男性向的漫畫,引申成為男同性戀作品的代稱之一。首先,耽美小說述說美少年之間的戀愛,這種對于男性外貌美的追求,以及不涉及繁殖的精神戀愛,某種程度來講是對外表和精神上美的追求。其次,耽美小說的創作者大多為女性,站在局外角度欣賞男性之間的糾葛,用自己的筆還決定男性主人公的命運,是一種對于男權的顛覆,對于男權社會的反抗。耽美小說的出現迎合了女性對于兩性平等的追求。

處于社會發展的因素和自身對美的追求,部分年輕女性喜愛耽美文化,而它的性質和內容決定了其不為主流文化所推崇,耽美文化依舊受困于“二次元”,還未走向“三次元”。雖然如此,但耽美文化依舊在網絡文化中占有一席之地,網絡文學作為網絡文化中重要的一部分,晉江文學城作為具有代表性文學網站,自然受到耽美文化發展的折射。

四、傳播媒介更加多元化

傳播媒介按照性質劃分為紙媒、電子媒體和第五媒體。其中紙媒又分為信件、書籍、報紙、雜志、廣告冊等,電子媒體可以分為電視、廣播、網絡、數字產品;第五媒體分為手機、小靈通、無限網絡、便攜網絡。在自媒體發展尚未成型的時代,傳統的網絡文學主要通過作者在網站發表文章,讀者通過瀏覽網頁來獲取文章信息的方式傳播,而其傳播的內容也主要依靠作品本身。然而在自媒體高速發展的今天,網絡文學以網絡傳播為大本營,逐漸向電視、廣播、數字產品和第五媒體推進,擁有更加多元化的傳播媒介。

(1)以各類自媒體平臺為載體,網絡文學衍生多媒體產品

微博作為具有代表性的自媒體平臺,對于網絡文化的影響是交互式的。網絡文化既通過自媒體平臺向外傳播,也同樣被其傳播所影響。

通常在網絡上大熱的網絡小說都擁有一批固定的粉絲群,部分網友會在網上對該作品進行衍生和二次創作,其形式多樣,絕大多數以網絡載體,通過文字、圖像、音頻、視頻文件等多媒體形式來呈現。目前各個自媒體平臺都可以由任意的用戶自由的文字、圖像、音頻、視頻等文件,在衍生創作過程中,只要取得原作者的授權,就可以進行衍生創作,而后在自媒體平臺,向外傳播,流傳廣,影響大的作品會形成一個“圈”,如“盜墓圈”即小說《盜墓筆記》衍生出的同人圈。

新媒體的快速發展使得一些大熱的網絡小說風靡一時,網絡小說翻拍電視劇成為新潮流。2011年熱播的《后宮?甄執》的原著小說《后宮?甄執》最早于2005年發表于與晉江文學城,除此之外還有《何以笙簫默》《步步驚心》等曾經風靡一時的電視作品,及至尚未播出已經大熱的電視劇《花千骨》也是晉江文學城的網絡小說改編的。由此可以看出,網絡文學在自媒體時代具有更高的商業價值,網絡小說的版權也被重視起來。

對網絡小說進行出版和影視改編,源于自媒體時代網絡文化的普及引發網絡小說大熱,從而打破網絡的界限,將網絡文學變為紙質文學,將讀者喜歡的作品搬上熒幕,使網絡文學不再受困于“二次元”,逐漸走向更加主流的“三次元”。

自媒體的飛速發展為網絡文學的傳播提供了更加多元化的傳播方式,更迅疾的傳播速度,更廣闊的發展前景,也為專業性文學網站贏得了更高的商業利潤。網絡文學的發展也豐富了多姿多彩的網絡世界,更豐富了網民的生活,促生的流行文化為我們提供更多的娛樂。

篇2

媒介融合的基本特征

一、技術融合與全能文化。媒介融合首先體現在技術領域的融合,媒介融合最根本的社會背景是數字新技術的發展和成熟,新一代數字技術、信息技術、廣播技術的飛速發展成為媒介融合的直接推動力。因此,媒介融合呈現出明顯而突出的技術特征。在媒介融合的時代背景下,不同媒介的競爭與融合,表現出多元文化的技術性特征與全能性特點。它不僅能代表大眾文化的特質,也包含著精英文化、世俗文化、高雅文化與娛樂文化的精髓,從而呈現出一種全能文化的形態。

二、集中生產與公民寫作。融合的媒介要求不同種類的傳播媒介從各自獨立運行向整體聯動發展,這樣可以最大限度地降低運行成本,這標志著一種新的傳播模式“融合新聞”誕生了。融合新聞主要特點是將多種不同傳播媒介的新聞活動進行整合,利用多種媒體和多種平臺的方式開展新聞的傳播。媒介融合在內容的集中生產方面,一方面表現在媒介機構的聯動合作,另一方面則表現為內容生產的公民自媒體寫作。

三、內容融合與平臺融合。媒介融合的途徑有很多種,綜合起來可以包括內容和平臺兩個方面的融合。從內容的表現形式上來看,包括文字、聲音、圖畫、影像等等;從傳播平臺和載體上來看,則包括報紙、廣播、電視、互聯網、手機等媒體上的內容。

融媒背景下媒介素養教育的目標

媒介融合的時代特征要求新聞傳播活動要具有跨多種媒體的編采能力,比如,報刊與互聯網的文字撰寫、電視節目的采編錄制、新聞欄目的組織編導等;在媒介融合的機構框架中既能關照全局、協同合作,又能夠從自身特色出發做好信息的傳播。這些新的變化和要求都給我們的媒介素養教育提供了轉變和調整的方向和目標。

一、融媒專業技能。媒介融合是不同傳播媒介的重組或者說是整合,交融與互動,是不同傳播載體在信息的采、編、播、發的全面合作。它大大改變了傳統意義上,新聞傳播活動的流程,成為一種全方位、多媒體、融和式的新聞生產模式。也就是不同的媒體集合在一個傳播工作平臺上,統籌兼顧,資源共享,根據各自傳播特性和受眾需求特點對新聞信息進行采制加工,完成不同的信息產品,最后通過與之相適應的傳播渠道傳遞給大眾。這種革命性的生產方式的變革使新聞信息的傳播活動呈現出閑的特點:也就是新聞傳播的主體由專門的新聞工作者獨家壟斷發展變化為職業人員與普通民眾的共同分享;新聞編采流程由以單一媒體獨立采編傳播為基礎轉變為以科技平臺為整合的、多種媒介的“新聞信息與服務提供系統”;新聞報道形態由線性平面化轉變為立體式、全方位的狀態。

新聞記者頁不可能再如過去一樣只為某一類型媒介提供新聞信息,而是要同時照顧到各種不同的媒體:包括報紙、廣播、電視、互聯網等新興媒體。在內容形態上也不能只提供單一的信息形態,而是要求記者能運用圖文音響等多種形態的信息為大眾傳媒和受眾工作,為傳媒集團之中的多個媒體數據庫服務。

二、復合式知識結構。互聯網技術的發達、新媒體的迅速發展,新聞線索來源渠道劇增,特別是在自媒體條件下,公民新聞的迅猛發展,傳統媒體的壟斷優勢不再,在就要求傳統媒體必須有更專業的角度、更廣闊的視野、更深入的探究才能吸引受眾。另外,媒介融合時代的編輯、記者還必須善于從受眾的視角出發,對新聞信息作更為深入淺出的解讀,使新聞的易受性大大提高,盡力降低受眾在接受信息時的時間和精力支出。

這些都要求新聞工作者具有復合式縱深知識結構。努力構建自己的知識體系,完善知識儲備,特別要關注現實社會,關注國計民生,才可能受到新傳媒受眾的認可和歡迎。

三、多媒體思維方式。媒介融合時代信息呈現傳播多渠道、多平臺特點,同樣的新聞信息可以利用多種不同的渠道和平臺進行傳播和,所以,媒體從業人員必須一種全媒體的思維方式。

從信息的發源地開始,新聞記者考慮內容與形式的配合,也就是什么樣的信息適合什么樣的載體。同時還要對傳播效果給以更多的關注,以便更好的改進報道,最大限度的提高不同媒介形式的傳播效果。

綜上所述,傳媒生態環境的嬗變,迫使新聞傳播教育改變傳統的教學理念和方式,而這種改變最終將引發整個傳媒格局的蛻變。在這種彼此息息相關、牽一發而動全身的境況中,我們看到整個傳媒發展環節鏈條的聯動,彼此互為環境,相互作用。關于媒介融合境況下的新聞傳播教育,理念、目標和對策仍有巨大的探討空間。

參考文獻:

[1]媒介融合下新聞學專業人才培養模式的變革李紅祥文教資料 2012-02-05

[2]媒介融合趨勢下新聞教育改革探討黃建友當代傳播 2008-11-15

篇3

【摘要】微信公眾號的開發和運用在個體社交功能基礎上有了更為時代化的升級,滿足更多主體的信息傳播需求。本文從高中生角度出發,著重探討了微信公眾號在新聞傳播中的應用價值,以期更好地挖掘微信公眾號平臺的有效使用價值。

【關鍵詞】微信公眾號;新聞傳播;應用價值;時代特征

手機、平板、PC等智能化電子終端的興起意味著移動互聯網信息時代的來臨。微信作為智能終端設備應用的即時通訊工具,其在新聞傳播中承載著時代化的特征和價值。微信公眾號是基于微信個人使用版本之上的升級功能,探討其在新聞傳播中的應用價值具備極為重要的現實意義。

一、微信公眾號的概念及特征

在信息時代背景下,微信、微博以及QQ群等SNS信息交流平臺在我們的學習和生活中的運用愈加廣泛和頻繁,例如學校教育環境中,師生之間的交流都可通過這些多樣化信息交流方式得以延展。微信是在智能電子終端上運用的跨平臺即使通訊交流工具,而微信公眾號則是在微信個人使用版本基礎上的升級功能,這包括了個人賬號、服務號以及企業號,不僅能滿足我們作為個體使用的需求,同時還能涵蓋企業及單位主體的信息輸出需求。通過微信公眾號的信息功能,使用者可以通過文字、圖片、語言、視頻等內容的組成和編輯,增強信息的多樣性和豐富性,從而更好地實現自媒體傳播的效應。我們通過微信公眾號,瀏覽其信息內容,便能在短時間內了解當前的熱點事件和流行趨勢,更快地接受最新資訊。基于這些情況,微信公眾號相較于其他傳播媒體,則更具便捷性、快速性、深度性、整合性等特征,同時受眾定位極為明確,通過精準定位更好地進行信息發送。[1]同樣,微信公眾號在新聞傳播中的應用價值也更為突出,通過圖文并茂的方式更好地進行新聞信息的深度挖掘,讓用戶群體能更為快速地了解最新新聞,同時對于專題新聞的深度報道也能進行了解,這能極大提升新聞傳播的輻射范圍及傳播效力。

二、微信公眾號在新聞傳播中的應用價值

(一)及時推送的傳播價值

新聞信息是可能瞬間發生的,因此及時推送已成為新聞傳播的首要原則。這意味著需要在第一時間將新聞內容進行輸送和傳遞,因此相較于紙質傳播媒體而言,數字化的信息傳播平臺更具便捷性和及時性。微信公眾號作為其中重要的SNS信息交流平臺,它在新聞傳播中具備及時推送的傳播價值。在現代化生活節奏中,我們的生活和學習運用手機、平板等移動電子設備的頻率較高,因此在信息傳播過程中,通過已關注的微信公眾號,可以在第一時間接收到相關新聞信息的推送,最短時間內了解到時事最新發展的趨勢及走向,更快了解到社會新聞,這也能實現了及時推送的新聞傳播價值。[2]

(二)深度挖掘的傳播價值

相較于其他信息傳播平臺,微信公眾號可以融合文字、圖像、視頻、音樂、超鏈接以及互動功能等多樣化的內容要素更好地編輯新聞信息,通過第三方編輯軟件或其他編輯形式的運用,進一步提升界面的美觀程度。通過微信公眾號的平臺,可以就當前新聞熱點進行更為綜合性的報道,就其發展背景、涉及主體以及未來發展走向進行更為深度的信息報道,這樣也能夠為用戶實現更為精準的推送。另外對于使用者而言,公眾號的關系維護還具備相當程度的品牌效應,與粉絲用戶之間的維護都需要加以相關程度的重視,同時還需要進一步挖掘用戶的活躍度,培養用戶的忠誠度,以新聞內容為價值點更為持久地吸引用戶。[3]

(三)社會監督的應用價值

新時代背景下的新聞傳播不僅需要具備信息輸出的功能,同時更要反映民眾需求和社會監督的應用價值,這不僅能夠體現我國民眾對于公平正義的追求,同時也是構建服務型政府和陽光政府,推動信息公開的重要途徑。因此在信息傳播過程中,微信公眾號可以成為一種有效的社會監督職責。例如對于政府主體而言,可通過構建微信公眾號實現上情下達,下情上傳的新聞傳播作用。微信公眾號可以成為“互聯網+政府工作”的重要平臺渠道,如“廉潔廣州”這一微信公眾號,已成為我國當前首個手機紀檢平臺。社會公眾可以通過這一公眾號查詢自身所需的信息,了解國家政策的發展和走向,對最新的政策規定在第一時間內進行了解。另外還可通過這一公眾號對相關案件進行監督,從而更好地促進政府管理工作的合理合法進行。[4]基于這一理念,微信公眾號通過自身的互動功能可以更好地挖掘新聞傳播的應用價值。

三、結束語

微信公眾號作為當前新興的信息傳播新媒體平臺,它為新聞傳播事業也帶來了新的著力點。為了更好地適應信息時代的發展,這需要新聞從業者更好地運用微信公眾號的便捷化特性和價值,更好地創造和挖掘新聞價值的核心,從而更好地提升新聞信息的傳播效應,加強與用戶之間的交流和互動。

參考文獻

[1]白明端.微信公眾號在新聞傳播中的應用價值探析[J].新媒體研究,2017.

[2]廖向榮.微信公眾號在新聞傳播中的應用[J].新聞研究導刊,2017.

[3]甘益民.微信公眾號在新聞傳播中的應用價值探析———以今日頭條的微信運行為例[J].新聞研究導刊,2017.

篇4

[關鍵詞]高中政治 新課程改革 激發興趣 提高能力

高中政治新課程改革是基礎教育的一次重大變革,突出表現為由應試教育向素質教育的轉變,以及由此引發在教學模式、教學手段、教材處理及教學評價等各個方面的變革。新課改對高中政治在課程的性質、理念、設計思路、目標、內容以及實施建議等方面做了詳盡規定和精確闡述,呈現出重素質教育、重學生發展、重時代特征、重行動實踐四個方面的特點,為政治教學實踐指明了方向。應該說,新課改解決了傳統教學的諸多弊端。但是,在新舊教學模式交替過程中,也出現了一些矯枉過正的傾向和有悖于新課改的不良現象?那么我們如何應對這些不良現象呢,如何適應新課程改革的需要呢?

一、我們要改變一些和新課程改革不吻合的符號

存在的問題主要有這幾個方面:

1.自主、合作、探究的教學模式存在盲目性。新課改倡導自主、合作、探究的學習方式,提倡讓學生成為課堂的主角,這就需要討論、辯論、模擬等多種教學形式的應用。例如,在教學實踐中運用討論法,這是很常見的,但如果教師為了發揮學生的主體性,無視知識的難易程度,一概交給學生去交流、討論。這樣的后果就是,學生因其知識面所限對很多問題無從下手,討論結果往往漫無邊際而不著主題,導致教學任務完不成,課堂效果不理想,學生收獲也不多。在教學實踐中提倡適當的自主、合作、探究是必要的,但要掌握好分寸和問題的難易程度,否則會造成事倍功半的效果。

2.過于強調學生的主體作用而忽視教師的主導地位。有些教師認為學生的主體作用在于課堂上讓學生多說、多做,甚至有些學校規定一節課中教師講課時間不能超過十五分鐘。這些做法忽視了教學實際,人為地分割了教與學的有機聯系,造成的教學負面影響也是不可估計的。高中學生因其知識層次、思維狀態、價值觀念等尚未達到成熟、穩定的狀態,其接受新事物的能力和渴求很強烈,加之受接收信息渠道所限,因此,還是應該把教師的“教”放在首位,充分發揮教師在教學實踐中的主導地位,不能本末倒置。

3.忽視課堂教學實效,教學形式和手段模式化。出于新課改教學的需要,許多教師采用一些新型教學形式和手段,如運用多媒體手段進行教學,這是合理的。但有些老師認為,只有運用多媒體教學才叫課改,這樣的結果就是,情境設置、視頻音頻、多媒體動畫聲色并茂,課件成了中心,教室成了電影院,學生成了觀眾,教師成了放映員。這種以滿足學生感官刺激來吸引學生注意力的傾向,導致教師忽視了對學生的引導和啟發,重問題預設而輕知識生成,重媒體表面功能而輕媒體深層功效,教學設計空洞無物,課堂效果大打折扣。

二、解決教學中的問題的措施

1.教師要善于創設問題情境,激發求知欲望

心理學研究表明,學生的思維總是從問題開始的,在解決問題中得到提升。學生的學習本身就是一個不斷設置問題情境,引起學生的認知沖突,激發學生的求知欲,使學生的思維在問題思考與探索中得到促進和發展的過程。教師要利用各種條件展現或者模擬現實,再現生活中的真實情景,使學生進入身臨其境的問題環境,從而產生提出問題、解決問題的欲望。

2.教師要善于結合社會、生活中的實例,理論聯系實際

高中思想政治課中,講的都是比較抽象、理論化的概念,對剛接觸這些概念的學生來說,要做到充分透徹地理解并結合實際應用,是有一定的難度的。因此,政治教師應該考慮到這一點,將每一個抽象化的、理論性的概念,結合生活中、社會上的一些實際例子作解釋。

比如在講政府轉移性支付的時候,就會引申出一個問題,轉移支付有哪些?政府是以什么形式實施轉移性支付的?比如稅收就是轉移支付的一個途徑,那么政府又是如何通過稅收來實現的呢?這時就可以以我國東西部地區為例,東部地區發達,政府稅收多,而相對而言,西部地區欠發達,甚至有很多落后地區,政府對西部的地區征稅少,甚至要進行補貼,那么這些補貼西部地區的款是從哪來的呢?就是從東部發達地區的稅收里挪過去的。相應地也可以以對收入高人群的稅收和收入低人群的稅收為例,便于學生理解。教師講完以后,可以緊接著讓學生舉生活中所見到的轉移性支付的例子,教師這樣引導學生,一方面便于學生理解,另一方面也能引導他們更多地觀察生活,將學到的理論知識與現實結合起來應用。

3.教師要善于培養學生自主、合作、探究性的學習能力

篇5

關鍵詞:媒介帝國主義; 媒介主權; 媒介產品; 重構

      隨著數字技術的發展,“全球化圖景”已然由筆端理論的描述成為了可以觸摸的現實。這不僅表現在政治、經濟、軍事等領域的世界融合與聯盟,更深刻體現在世界媒介市場的一體化進程之中。尤其是以美國傳媒為首的媒介帝國主義興起并席卷全球之時,世界傳媒生態不得不加快改革與發展以面對更殘酷的未來。

1 媒介帝國主義引發媒介主權危機

 當今全球化的時代特征改變著那些固有的存在與思維模式,也正潛移默化地改變著世界媒介生態。媒體間競爭的日益激烈,使得人們“被”處于一個爆炸的信息市場,也導致了媒介帝國主義的泛濫。

  “媒介帝國主義”理論最早在20世紀60年代被提出。費耶什(Fejes.F)在《媒介帝國主義:一次分析》中對“媒介帝國主義”作了這樣的界定:“媒介帝國論將以一種寬泛而普遍的方式得到使用,以便描述這樣一種過程:現代媒介借此來發揮作用,以在世界范圍內創造、維系并擴展各種主導性和附庸性的體系。”媒介帝國主義的這種主導與霸權特質就使得發展中國家,甚至部分相對較弱的發達國家的媒介系統成為了以美國為主導的媒介市場的附庸物,喪失了其本該掌控的媒介主權。

  媒介市場的全球化使得媒介帝國主義愈演愈烈,“全球媒體”以閃電般的速度與深不可測的觸角占領了世界媒介市場,其中的領頭羊當屬美國這一超級傳媒大國。單就美國電影而言,2010年其海外票房就高達212億美元,較09年上漲13%。其中拉美和亞太增幅較大,拉美的2010年美國電影票房達21億美元,較09年增長25%。亞太地區2010年美國電影票房達87億美元,較09年增長21%。美國電影牢牢支配著世界電影市場,其全球影響力可見一斑。誠如美國學者赫伯特·I· 席勒在《大眾傳播與美利堅帝國》一書中所言:“‘媒介帝國主義’引發了世界當前的這種跨國傳媒的全球化支配現象”。

2 媒介主權危機對我國傳媒發展的影響

    媒介主權是一個國家傳媒市場最根本的權利,如同國家主權一樣不容侵犯。當前由于媒介帝國主義所引發的媒介主權危機對于正處于轉型期的我國傳媒而言,影響是巨大的。

    媒介霸權主義的一個顯著特征是媒介市場從傳統意義上的“廣吃窄”模式轉化為“快吃慢”,那些技術更新快的信息市場迅速占領局部甚至全球市場,并制定一系列符合自身利益需求的規則,使得其他國家市場只能跟隨其后。“十一五規劃”時期我國傳媒技術取得了諸多突破,如“三網融合”、“電視頻道高清化、3D化、互動化”等已成為我國傳媒的發展路徑。

    另一方面,則是對于我國某些重大事件的失實報道導致國家形象的損壞。“依附論”認為,資本主義的中心地帶具有“五大壟斷”——新技術壟斷、全球金融壟斷、自然資源壟斷、媒體與傳播壟斷和大規模殺傷性武器壟斷,繼而全球化不僅使“中心——邊緣”的兩極化格局永久化,而且進一步導致“全球失序”。在西藏“3·14”事件中,西方媒體失實報道,在一定程度上損壞了我國的國際形象,我國傳媒卻處在“弱聲”、“失聲”的尷尬局面。

3 重構媒介產品以捍衛媒介主權

  數字技術革命促進了世界全球化發展與人類進步的進程,同時又造就了新的世界霸權,加大了發達國家與發展中國家的數字鴻溝。面對這樣嚴峻的現狀,我國傳媒應積極重構媒介產品,在載體、資訊、受眾定位三方面予以革新,生產出符合當代大眾媒介消費習慣的高性價比的“媒介產品”,從根本上克服自身固有的缺陷,解決傳媒發展所面臨的危機,捍衛我國傳媒的主權。

3.1 更新載體,構建融合型的傳播平臺

    近幾年興起的網絡媒體、手機媒體大受熱捧,并迅速占領傳媒市場。據CNNIC的統計顯示,截至2011年12月,我國網民規模已達到5.13億,手機網民規模達3.56億,同比增長17.5%。由此可見,通過網絡、手機等新媒體獲取信息已經成為我國信息市場的顯著特點。因此,我國傳媒要充分利用好新媒體這一傳播平臺,尤其是媒介移動客戶端(如新聞閱讀APP)的研發與創新,擴寬信息傳播的方式渠道。

 同時,當前大眾對于信息內容的獲取已不再完全依賴于某類媒體,某個媒體,這在關于日本地震的信息獲取中表現明顯。大部分的國內受眾,獲得此信息的路徑為:第一條相關信息來自于網絡,主要為微博、騰訊QQ等即時通信軟件;接著搜索各大新聞門戶網站載發的新聞信息;在家時,透過電視看到相關畫面信息然后再看到各大報紙的頭版頭條。智能手機普及與微博的裂變式蔓延成為了現代信息傳播的主要助力。因此,我國傳媒要加快媒體融合,擴寬信息的流通渠道,從而將“媒介產品”更高效準確地傳遞給受眾。

3.2 深化資訊,營造多角度的傳播內容

    對于傳媒而言,“內容為王”一直是其身家立命的根本,這在全球化時代也是如此,但也不盡如此。尤其是面對自媒體的迅速發展,信息以及信息的提供者都發生了巨大改變,這無疑給傳統的信息產品生產商們帶來了巨大的沖擊。

  當今的受眾除了接收資訊,還主動生產傳播信息。隨著自媒體的蓬勃發展,大眾在時效上占據優勢,當記者趕到現場,圍觀的群眾可能早已將信息透過手機播發到全世界,且圖文并茂。傳媒不能僅依靠提供基本的信息來獲得受眾的認可,而是對信息進行“深”加工。這種“深”主要體現在要把握事實的選擇標準;在信息處理之時也應當在角度與邏輯上下功夫,對公眾關心的話題信息“由表及里”,多角度、深挖掘地呈現解釋事實;在信息傳播之后還應追蹤受眾的反饋意見。總之,在當代的傳媒生態視域下,傳播媒介要從信息傳統的“提供者”轉變為出色的“解釋者”,在所傳播資訊內容的深度與廣度上奪得競爭的優勢。

3.3 細化受眾,構建聚合性的傳播力量

    全球化信息時代,傳播效果獲得的一個基本前提便是分析“碎片化”后每一個群體受眾的特征以及個性化需求,針對不同受眾制定相應的傳播策略。

  從這個層面而言,江蘇衛視的《非誠勿擾》節目是一個很好的范例。在這個“剩女時代”,節目除了具有解決單身男女的婚戀問題的社會宏觀價值外 ,把婚戀觀的變化、甚至婆媳關系等問題一一展現;把愛情、親情、友情通過一個個簡單的符號置于這個消費社會,融進電視前的觀眾內心。在這樣的一種“魔彈式”影響下,老、中、青三代被恰到好處地聚合到一起,成為了節目忠實的守候者。由此可見,在全球媒體競爭日益激烈的今天,對于受眾我國傳媒要先將其進行“細化”,根據不同類別不同層級的受眾設置相應的議程,在此基礎之上再進行“聚合”,這便有利于大眾傳媒有針對性地生產媒介產品,進而實現以最小傳播代價獲得最大傳播效果的優化價值。

  綜上所述,在全球化越來越深入,媒介霸權主義大行其道的背景之下,我國傳媒應該從傳播的載體、資訊、受眾定位三個方面重構“媒介產品”,從根本上解決當前傳媒發展所面臨的“同質化”、“信任缺失”等問題,實現媒介產品的“高性價比”。我國傳媒只有自身力量的強大,才能在競爭激烈的國際傳媒市場上捍衛媒介主權,才能更好地為國家發展服務。

參考文獻

[1] (英)尼克·史蒂文森.認識媒介文化[M].北京:商務印書館,2001(5):173.

篇6

【關鍵詞】新媒體;;大眾化

信息和科技的快速發展,使社會媒體形式不斷更新換代,互聯網已經成為人們學習、生活和工作所必不可少的網絡工具之一。這是文論大眾化實現理論更新,獲得時代新生的一個良好的機遇。新媒體的資源豐富,渠道廣泛,傳播形式多樣,對于傳承哲學大眾化理論的現實價值,發揮其社會引導功能是最具實用意義的宣傳媒介,可以使馬克思理論大眾化思想真正地為大眾服務,引領社會主義的精神文化建設。自誕生以來,并沒有一個明確的文論大眾的概念。但是其基本思想一直不變,主要有三方面觀點。第一,“大眾化”顧名思義,即是指理論思想通俗、普遍化,能為普通人民群眾所理解接受的。將抽象難以理解的哲學思想轉化成通俗簡單的語言,使普通人也可以理解掌握。第二,文論大眾化,就一定要結合實踐。理論來源于實踐,服務于實踐。只有將理論與人們當下的生活實際相結合,才能而具有實際參考服務價值,更能被大眾接受,并更好地發揚。第三,馬克思理論哲學的大眾化,需要不斷被賦予時代的內涵,不斷更新其系統觀念和思維建設模式,結合我國的發展國情,從人民生活實際出發,使其更好地應用于我國社會各行各業的發展實踐中。

1新媒體背景下的哲學大眾化的發展現狀

1.1機遇

首先,新媒體環境更容易擴大的傳播范圍。新媒體環境下,各種媒體形式層出不窮。隨著經濟的發展和人民生活水平的快速提高,電視、手機、電腦、iPad等早已經走進千家萬戶,人們接收、獲取信息的來源十分廣泛,更可以隨時隨地地掌握來自世界各地的信息。比如在當今網絡傳播平臺中極為火熱的微博、微信公眾號平臺,注冊用戶基本都是過億,每天海量信息更新,這對宣傳馬克思社會主義實踐等十分便利,無論是建立公眾號推廣,還是成為微博博主發起話題、組織線上活動,都可以大大地擴展哲學的傳播范圍,使其更好地融入人們生活實際,奠定哲學思想在我國社會發展中的指導地位。其次,新媒體適合當今大眾閱讀的需求,為的傳播提供了便利條件。新媒體時代,更多的民眾改變傳統的閱讀模式,開始利用新媒體瀏覽信息,有利于的有效傳播,有利于民主政治思想的灌輸。特別是一些平臺,為民眾提供了思想交流的平臺,使主流思想得以鞏固。最后,新媒體為的傳播提高了實效性。過去,傳統媒體受本身條件的制約,傳播速度慢,不易在短時間內得到廣泛傳播,新媒體的到來解決了這個問題,人們可以在短時間內傳播大量的信息,而且隨時翻閱,隨時點評,使得信息傳播的時效性較強,傳播的作用也越來越大。新媒體對社會行為和社會輿論的影響力越來越凸顯,更有利于理論的傳播與推廣。

1.2挑戰

是哲學理論,相對于每日更新的社會娛樂新聞、體育賽事報道等有一定的枯燥性。網絡社交平臺是人們共享、交流信息的消遣場所,自然更傾向于瀏覽一些更加輕松愉悅的話題。因此諸如馬克思哲學理論這類文論研究的關注度并不高,新媒體環境對其接受、容納的程度也較低,除了一些相關領域研究者會去主動了解外,網絡主力軍中的年輕人一般很難對其產生興趣。而另一方面,這些的關注度還受到其者的內容的質量的影響。有些者對理論的理解也不是十分深刻,只是停留在表面的意思理解,不能夠結合時代特點,迎合當下人們的心理狀態和發展需求,去深入挖掘潛藏在文字表面之下的理論精髓,探索理論的社會實踐意義,因而的內容不夠具有吸引力,關注度低。而網絡可謂是“海納百川”,其信息、文字等傳播形式多種多樣,更是出現了很多網絡流行語言,者在更新理論內容的時候,最好結合網絡的流行趨勢,用通俗形象化的語言科普枯燥深奧的理論知識,這將是年輕的網絡愛好者最喜聞樂見的[1]。最后,新媒體在為的有效傳播提供有利平臺的同時,也有利于其他意識形態的灌輸,甚至有些滲透著西方文化和思想,同時也充斥著對社會的負面報道,大大增加了人們辨別真偽信息的難度,使得有部分人們對產生了疑惑,出現了不利于傳播的社會輿論,新媒體信息傳播的復雜性為信息化傳播帶來了挑戰。

2推進新媒體背景下哲學大眾化發展的措施

2.1結合網絡特點宣傳

如今網絡已經遍布人們生活的方方面面,的傳播者要善于抓住機會,可以“狂轟濫炸”式信息,不斷的、重復的讓學習者閱讀學習,加深的記憶。最好結合每天的新聞熱點事件分析其中蘊藏的大眾化思想,深入人們生活實踐,了解人民群眾的思想狀況,采用一些網絡化的宣傳方式讓理論思想獲得新生,賦予其新的時代含義,應用生動形象的文字有趣的圖片、短視頻等把網絡化、大眾化。宣傳組織負責人還可以開通直播功能,在線回答老百姓關注的實踐理論和現實問題,為群眾答疑,也可以拉近與社會大眾的情感距離,大大提升大眾化的傳播效率[2]。

2.2注重人才建設

在新媒體的背景下,哲學大眾化的傳播著需要具備更高更全面的素質,不僅要有堅實的理論知識基礎,更是要熟悉新媒體的網絡運行環境,抓住網絡環境中人們的心理特點,靈活應用新媒體網絡技術宣傳適合時展的大眾化哲學。既要加強基礎教育,構建新型教育體系,也注重對宣傳推廣人才理論素質的培養,讓他們熟記相關經典著作概念,可以結合實際靈活解決問題,更要加強對他們新媒體技術的培訓,學習新媒體知識,了解新媒體環境是如何應用于其他行業的經濟活動發展中去的,借力新媒體的發展趨勢,應該運用哪些人們樂于接受的表現方式、內容編輯、傳播渠道等。同時,也要培養傳播者的理論創新思想,密切結合當今社會下人們的心理狀態,不斷創新素質,加強傳播者終身學習的理念,培養一支能夠與時俱進,具有時代氣息的朝氣蓬勃的新生代哲學大眾化創新專業人才隊伍。

2.3以人民群眾為參與主體

同志曾在“七一講話”中指出:“理論創新每前進一步,理論武裝就跟進一步,這是我們黨加強自身建設的一條重要經驗。”理論創新需要新的“武裝”工具,需要傳播者們走出三尺書齋,走進生活、走進實際、走近群眾,把握住時代主題,用具有時代特征的通俗化語言甚至是網絡化語言,創新理論,從人們的生活實際中去解讀大眾化的新內涵,將經典理論作品中的思想運用到現實中去,真正以人為本,拓展哲學的時代價值。比如主席在微博平臺上回答網友們關心的國家發展問題和社會民生政策;還有央視播出的《六個“為什么”?--對幾個重大問題的回答》的系列專題節目,都是真正具有時代氣息的群眾參與方式,讓老百姓從理解上從現實問題上感受到了的哲學魅力,提高了他們的思想理論素質和國民情懷[3]。此外,還應該更廣泛的建立思想交流平臺,并加大對平臺建設的投資力度,開發新型的教育教學軟件,加強對網絡輿情的監管與測評,規范網絡管理體制,從立法層面督導社會輿情朝著正確的方向發展,并加強傳播媒體的責任與監管意識。

3結語

大眾化思想是貫穿歷史的具有高度凝練性的哲學理論,在當今快速發展的網絡時代機遇和挑戰并存,其傳播者要結合時代特征,不斷提升基礎理論和實踐應用能力,挖掘思考社會群眾的思想狀態,善于應用網絡工具,加強創新研究,推動社會主義網絡文化建設之下的哲學大眾化工作的發展。

參考文獻:

[1]劉麗.新媒體背景下哲學大眾化發展的措施[J].文化學刊,2016,08(13):154~156.

[2]壯丹麗.新媒體背景下大眾化傳播策略研究[J].邊疆經濟與文化,2014,09(02):55~56.

篇7

精短也是一種力量,這篇由商人“信天云”創作的僅有124字的微小說《你的樣子》,摘得“中國首屆微小說大賽”二等獎,讓無數網友“瞬間淚流”,被譽為“最佳人氣作品”。

用最簡潔的文字,作最犀利的表達。短短不超過140個字的微博,如今正在急劇改變中國人的閱讀和寫作方式。包含微博、微小說、微詩歌、微雜文、微觀點在內的“微文學”,正在成長為一種全民文學樣式,成為受人關注的獨特文化現象。人們用拇指創作、用微博交流、在140個字的范疇內傳遞信息、創意、喜悅、感動……億萬網民正在推動一個全民微博時代的到來。

微文學火了,出版社索性將熱門微博集結成書。2011年以來,除《大頭條》、《爸爸愛喜禾))之外,還有《微博改變一切》、《鈸財說史》等書集結出版。還出現了美食家蔡瀾的《蔡瀾微博妙答》,余華的數字圖書《余華@》等。

就短小精悍這個特點來說,微文學其實是中國文學的一種“回歸”。回顧中國數千年的文學歷史,古代文人以寫詩歌為主流,在短短幾十上百個字里,容納、表達著作者所有的思想與感情。微文學與古詩詞,實在有著異曲同工之妙呢!

從目前的發展情況來看,微文學打破了文學高高在上的門檻。但在不少文學評論者看來,微博推動了寫作的大眾化,同時也引發了閱讀和寫作日益碎片化的擔憂:微寫作大大降低了公共意義,表現出強烈的自娛自樂、自說自話傾向。文學界有人擔憂,微寫作成了“被文學”,中國文學會不會被矮化、零散化?

2011年第二屆微小說大賽標志著微文學的全面興起。當時不僅有草根作者參與,不少名人也陸續加入,六六、高曉松、方文山都嘗試寫微小說。“閉關”10余年的武俠小說大家溫瑞安也重出江湖,他形容這種寫法就像打“詠春拳”,輾轉騰挪,比起長拳來更加精悍。

聞華艦被譽為“中國微小說第一人”,其代表作《圍脖時期的愛情》是國內第一部正式出版的微小說。他認為,微小說不是簡單地將傳統小說拷貝到微博上分段發表,而是要在140字里寫出張力和完整的情節。微小說要具備小說的基本要素,還要有沉淀和思考。

“微文學”由于短小精悍、發表快速、互動性強的特點,吸引了眾多追隨者。有人說,微博上的文學創作,是主流文學的延伸和補充;有人說,微文學短短幾年繁盛的原因是應“碎片化”的時代特征而生;有人說,在都市喧囂之中連貫閱讀方式正在消解,“微小說”、“短信小說”、“手機報”等新形式應時而生,兼有文學和媒體、社交等多種功能,走紅網絡也順理成章。

篇8

速讀是“秒殺”的前提

隨著全球一體化、信息化與知識經濟時代的到來,各種信息的傳送與反饋都非常迅速。在呈幾何倍數增長的信息及其快速傳送的社會環境中,個體的反應也變得更加快捷。同時,我國社會也正處于非常關鍵的轉型時期,人口結構、經濟發展方式和社會結構都在發生相應的變化,傳統、固化的價值觀念、生活方式與基本理念也都處于不斷地解構與重構的過程中。

以上兩種形勢的變化,對人們的認知、情緒和行為方式產生了兩重效應:―方面,瞬息萬變的信息沖擊,使人們產生了強烈的不確定性追求速度成為社會評價的標準,有時在一定程度上會導致個體的盲從另―方面對信息的及時獲取也帶來了效率,增強了競爭力,促進了個人的發展和時代的進步。

每個時代都具有明顯地區別于其他時代的特征,當我們身處其中時,有時很難做出準確的價值判斷。往往時代變遷之后,經過人類不斷的反思和努力,往往上一個時代的欠缺會成下一個時代進步的基點和動力。回顧上個世紀的不同年代,我們會發現,變化的大多是形式,承載時代特征的群體和方式在變,而本質的特質被積淀下來,始終在被傳承著。在當今這個快節奏的年代,面對爆炸式的信息,我們自然會訓練出快速讀取的方式來應對,這種信息獲取和傳輸的方式有其存在的必然性。“秒殺”現象則是基于此產生的―種形式。

快時代讓人更怕孤獨

快速的時代,每個人都是孤獨的,審丑系人物的雷點不斷被受眾關注,這種關注也包含了批評、指責和嘲諷的內容,這其實也迎合了人們的―種心理,就是他們在潛意識里存在被大眾關注的需求,無論這種關注是積極的,還是消極的。

在信息爆炸的時代,人們容易遺忘,每天有很多信息出現,也會迅速消失,不論是悲傷的、高興的、驚訝的、還是雷人的事件。這也體現出信息接受者和信息者之間的互動性。因為有熱點的快速沖擊存在,同時,熱點的更替也非常快。無論是平面媒體、電視媒體或是網絡,在輸出信息的時候,都非常注重速度與更新。那么作為受眾,他是被快速接受與被快速更新的。

在這個信息化時代,每個個體都具有雙重身份:不僅是信息的接受者,也是輸出者。面對這種高速的社會步調、快速變化的世界,人們的內心是,信息的快速獲取和快速遺忘反映出人們焦慮和惶恐的心態。因為懼怕被迅速遺忘,人們運用網絡和發達的電子工具與他人交往,與社會互動,一方面在形式上幫助人們實現了高頻率的交往,拉近了^與人之間的空間距離但另―方面,這種交往的背后,是人與人之間傳統的面對面溝通交往形式的衰退,可能會在一定程度上反而疏遠了人與人之間心靈的距離。

網絡面前人人平等

網絡之于現代人,就像是第二個生存空間一樣,我們的人際交往已經融入其中。QQ、MsN的出現在一定程度上削弱了電話的功效;人人網提供了小圈子交際的展示功能;微博的實時更新功能則比門戶網站更及時、更具親切感。

網絡的產生,為“秒殺”的生存提供了發展平臺。“秒殺”,無論是網上購物,還是由此延伸出的“秒殺”現象,都離不開快速這一特質,也體現出社會對效率的推崇。

網絡溝通與傳統溝通方式不同之處在于,它具備頁面化的特質,當關注某一消息時,與之相匹配的圖片、音效、文字能夠迅速點中人們的敏感點。而與很多人同時產生這種共鳴的感覺,又會強化受眾的個人感覺。因此,這種“秒殺”的效果強于傳統的面對面溝通。

同時,網絡這種“自媒體”的存在也給了平凡人展現自己的平臺。芙蓉姐姐、鳳姐這類人物展示自我的方式,某些網民酷愛“拍磚”、“灌水”說出些聳人聽聞的話,從社會學的視角在一定程度上也反映出入類追求平等、追求被關注的訴求的體現。

與此同時,媒體形式的快速發展和與之匹配的道德觀、價值觀和體制建設的滯后是不相適應的。從網絡的隨意性和無序,逐漸過渡到法制性和有序發展是一個必然需要經歷的過程。縱觀全球,各個國家針對這一領域的規范都在進行之中'包括我國試點推行的實名制上網,都是一種嘗試與建設。網民自發提倡凈化網絡環境的活動也越來越多。如何更好地運用網絡,發揮它積極的一面,讓我們的生活更加美好,是信息化時代面臨的一個重大課題。

“秒殺”只是一種形式

審丑系人物大熱發展到如今,已經是登峰造極。從芙蓉姐姐到鳳姐,再到小月月,還有其他的諸如草帽哥等各路以耍寶、賣丑“秒殺”別人眼球的人物已經從最初的顧影自憐發展到胡言亂語,無所不用其極了。然而,人們的關注熱點,卻在逐漸降溫。這里也反映出經濟學所講的“邊際效用遞減”規律,剛開始,人們對某一信息的興趣和偏好會隨著信息的數量增加而增加,但是達到一定臨界值后,會開始減少。因為人們從同質信息連續增加的過程中所獲得的邊際效用是遞減的。

在這一時代,社會對于人們個性化的表現、不同的表達方式表現得更為包容與理解。這種環境給了審丑系一個存在土壤。然而,這種“秒殺”如果不想只是被人們當作飯后的談資并被很快淡忘,如果想要經得起歲月的推敲,這個人的身上一定應該是具備某些優秀的品質,值得人敬重與深思。形式上的只能起到吸引別人眼球的作用,而這個人所具備的上進的、堅毅的優秀品質才是使也長久留在人們心中的根本。

從快到慢是個轉換的過程

人類最終會回歸到一個正常步速的生活狀態中去。但這個過渡的過程也許會需要多久,最后會呈現何種形式,很難在短時期內進行預期。作為一種高級動物,人類在物質方面的需求并不是最高層次的追求,心靈上的富足則更加珍貴。當我們的社會發展到一定程度,人們的步伐自然會慢下來,在發達國家的發展軌跡中,我們也可以看出一些規律。

篇9

關鍵詞:音頻產品 數據庫 廣播廣告

【中圖分類號】G222 【文獻標識碼】 A

對廣播而言,聲音就是生產力,所有形式的聲音產品都是寶貴的資源和財富。但在媒體資產管理流程中,廣播媒體的工作重心更多向節目資源傾斜,注重節目的整理和保存,忽略了另外一種音頻產品的收藏和集納,即廣播廣告。廣播事業發展幾十年來,產生了堪稱海量的廣播廣告,這些數量龐大、形式多樣的廣播廣告無論對電臺自身、行業研究、文化印證都具有極其重要的價值,亟待收集、整理、數字化和再利用,廣播廣告資源庫的創建十分迫切。

一、廣播廣告音頻產品的重要價值

1.用聲音塑造商品形象,是獨特的內容資源

廣播是訴諸聽覺的媒體。廣播廣告以有聲語言為主體,輔以音響、音效和音樂,通過各種聲音的有機組合,塑造產品形象,生動形象地將信息傳達給聽眾。由于缺乏視覺的直觀表達,廣播廣告更注重意境的渲染,力求調動聽眾想象力,在聲音的流動中實現交流。在典型的廣播廣告中,僅憑各種聲音的組合就可反映人物活動、事件變化、現場氣氛和情緒,而這是其它媒體廣告難以做到的。可以說,廣播廣告具有特殊的感染力,其創作和表達是一門藝術。在廣播實踐中,聲音廣告的類型不斷被豐富,產生了直陳式、對話式、故事式、小品式、戲曲式、說唱式、相聲式、歌曲式等多種形式的廣告形態。這些廣告形式各具特點,是具有鮮明特征的音頻產品和內容資源。

2.社會文化的產物,廣播發展的歷史記憶

廣告在社會發展中扮演著重要角色,是經濟變化的晴雨表,時代文化的表現形式之一。它不僅已滲透到人們日常生活中的每一個角落,而且越來越受到國家的重視,黨的十七屆六中全會明確提出大力發展包括廣告在內的傳統文化產業。廣播廣告作為廣告業的一枝奇葩,同樣是時代特征和社會文化的產物。在廣播發展的歷史進程中,廣告的恢復、發展一路伴隨而來。廣播廣告經營經歷了由“坐商”到“行商”的歷程,從自營到推出廣告制,從全行業到項目制管理,經營模式一再創新,廣播廣告也隨著時間遞進呈現出不同時代特征。在不同的歷史時期,不同的廣告類型和代表性元素被廣播廣告采用,不同的元素符號彼此交互發生作用,構成特定的象征意義,體現著廣播廣告的時代軌跡,不僅具有歷史意義,而且具有研究價值。

3.廣告管理水平和服務意識的體現

一家媒體的廣告經營水平不僅體現在經營政策的出奇制勝上面,很多時候,良好的服務意識和機制往往能產生更大效益,吸引更多的客戶。一則廣告音頻雖小,但它卻承載著一次完整的廣告運營過程,不僅寄托著廣告主的傳播需求,也蘊含著創作公司的制作智慧。如果能將不同行業客戶投放過的廣告音頻統一收集和整理,提供定向查詢或相關專項服務,將極大地提高廣告管理水平,給客戶留下深刻印象。某省電臺就曾嘗試推出此類服務,只要按“系列頻率”“廣告類別”“播出月份”等輸入檢索要素,即可檢索到具體的廣告音頻,方便客戶追蹤投放進度、預估效果。

二、廣播廣告資源的管理現狀及需求

近年來,隨著廣告管理系統的引入,廣播廣告的訂單管理、廣告編排、播出管理和財務管理流程都得到了很大的改善,廣告經營水平不斷提升。但是,在實際工作中,廣播電臺普遍存在“重銷售、輕產品,重眼前、輕長遠”的問題,對廣告資源缺乏整合利用意識。大多數廣告經營管理部門沒有對歷史性的廣告音頻進行專門存儲,廣播廣告音頻資料比較分散,有的散落在廣告經營部門,有的散落在各頻率,還有的散落在采編播人員手中。對年代久遠的廣播廣告資料,更是沒有進行音頻修復工作,致使很多優秀的具有歷史價值的廣播廣告流失。

究其原因,很大程度上因為目前廣播電臺缺乏對廣播廣告音頻資料的足夠重視。多家電臺已經建成或正在建設媒體資產管理系統,但多數精力都放在廣播節目的歷史資料和在播節目的搜集整理上,忽略了廣告經營這一環節產生的獨特音頻產品。廣播媒體都設有廣告經營管理部門,但沒有一家電臺設立相應部門和人員專門負責廣告音頻的收集留存工作。

廣播廣告是廣播發展的經濟命脈。隨著廣播媒體的發展,各大電臺都積累了大量的廣告音頻資料。這些音頻既可作為歷史資料加以保存,又可為廣告的進一步創意和創作提供借鑒,是廣播電臺必不可少的重要資產。我們應該引入廣告資源管理的概念,并據此調整機制,建立廣播廣告資源庫。在廣告音頻的流動、分享和重復利用宗旨下,通過建立全新的廣告音頻庫,對廣播電臺日益增多且形式豐富的廣告音頻(素材、文案等)進行采集、存儲、加工,以備查詢和調用。

三、廣播廣告資源庫的創建

建立廣播廣告資源庫的主要目的,是將歷史廣告音頻資料、正在播出過程中的廣告作品、廣播電臺的頻率和欄目宣傳片,以及散落在采編播人員手中的廣告素材等各種廣告資源進行有效整合,并通過建立數字化數據庫、制作音像制品等形式實現廣告資源的再利用。主要內容包括三大類:一是商業廣告,即在電臺各頻率播出過的各類商品或服務產品的廣告;二是公益廣告,即在電臺各頻率播出過的各類公共服務類廣告宣傳;三是形象宣傳片,即各電臺、頻率、欄目等自身的形象宣傳廣播廣告,如頻率標識樂、欄目片頭等。

1.資料來源及形式

廣告資源庫的采集源頭面向電臺內外所有與廣播活動相關的機構和人員。對外可面向廣告公司和廣告主征集(主要指播出過的廣播廣告及其素材),對內則在廣告經營部、廣告管理部、廣告策劃制作室、各頻率、電臺音像庫房、媒體資產管理部等部門廣泛搜集。資料格式不限,包括文本的、磁帶的、電子的,等等,要統一分門別類收集。

廣告資源庫的集納對象是具有價值的、能夠數字化的且可安全快速地被共享和利用的各種形式的廣告資源。

廣告資源形式主要有五類:(1)歷史資料。電臺發展過程中積累的各種格式的珍貴廣告音頻資料。(2)在播廣告。電臺廣告管理系統中累積下來的各類在播廣告音頻以及所對應的歷史排期。(3)文本。優秀廣告創意的分鏡頭腳本、文案等;廣播廣告運作、廣播營銷案例等。(4)素材。具有再利用價值的各類廣告素材,如音響、音效素材。(5)數據。為配合廣告投放產生的各類數據分析文本或市場分析報告等。

在搜集上述資料的基礎上進行數字化轉化和建庫。建庫過程中要按客戶名稱、播出形式、廣告長度、隸屬行業、歷史排期等信息做好分類。需要指出的是,可以將獲獎廣告專門建立子庫,便于作為典型素材加以研究,如“第×屆全國優秀廣播廣告”“××年北京電臺優秀廣播廣告”。

2.模塊組成

廣播廣告資源庫以數據庫為基礎,集成各類廣播廣告音頻和信息資源,適時更新,可分為廣告音頻庫、廣告案例庫、廣告數據庫三大子庫。

廣告作品庫以各類廣告作品為內容資源主體,庫內作品資源涵蓋常規廣告、整半點報時、情景劇、欄目冠名、廣告歌、主題歌等各種形式廣告,可進行多關鍵詞作品檢索,分權限上傳和下載,為不同權限的用戶提供不同的作品瀏覽試聽服務。廣告案例庫收錄關于廣告運作、投放、市場營銷、公關配合等各類廣播廣告案例,將案例按模板進行數據轉化,建立檢索引擎,實現在線閱覽,為目標客戶服務。廣告數據庫集成廣播收聽數據和廣告投放數據,為廣告活動進行目標聽眾分析、市場分析、效果預估等,為廣播廣告投放提供科學參考。

一般而言,廣播廣告資源庫的創建流程大體上可分成兩塊:一是廣告素材的入庫流程,二是廣告素材的應用流程。從技術層面來看,需要一套軟件系統支持,功能包括廣告資料的采集上載、廣告編目管理、廣告下載輸出等,集廣告資源的存儲、檢索、管理于一體。根據電臺的實際情況、廣告資料的具體格式和種類,不同電臺的廣播廣告資源庫的具體組成會存在或多或少的差異。

3.與廣告管理系統的關系

目前,部分電臺已經構架起專業的管理系統。以北京電臺為例,自2003年建成廣告管理系統后,根據廣告業務的發展需求,2007年起不斷對廣告管理系統進行升級改造,增強廣告合同的管理、統計分析功能,優化廣告編排上單功能,2012年徹底解決了廣告播出系統的切換問題。新的廣告管理系統大大降低了廣告音頻錄入的工作量,廣告播出歷史排期和音頻得以完整保存。

可以說,廣告管理系統為廣播廣告資源庫的創建提供了基礎,廣播廣告資源庫可以直接抽取廣告管理系統中的廣告音頻。與之不同的是,廣播廣告資源庫是一個廣告產品庫,它比廣告管理系統的功能更單一,是廣告管理系統的有益補充,通過一定的信息技術和數據技術,在廣播電臺內部建立一條新的渠道,連通分散的廣告產品資源。

四、廣播廣告資源庫的價值開發

廣播廣告資源庫一旦建立,將具有很強的實用價值。首先變分散管理為統一管理,借助巨大的廣告音頻素材庫、信息庫,廣告部門可以隨時在線查找或借用廣告音頻,廣告創意和制作來源得到擴充。其次,可以利用豐富的音頻資源,開展對廣告資料的二次、三次利用,推出新的內容產品,開發多種新的業務。

從價值開發的角度來看,廣播廣告資源庫的目標人群可分為核心人群和延伸人群兩大類。核心人群包括廣告界、營銷界、企業界、教學界的專家、學者及從業人員等;延伸人群包括所有關注廣播廣告、熱愛創意的人群。廣告資源庫可為各類目標人群提供包括在線閱覽、創意參考、咨詢診斷、研究樣本等在內的全方位服務。業務范圍可以包括廣告創意培訓、教研音像制品銷售、基于創意庫的廣播節目開發等。銷售對象初期為對廣播廣告資源具有需求的機構用戶,如廣告公司、營銷公司、各高校的廣告及相關專業院系。隨著系統構架的成熟,可出售給個人用戶,如廣告創意從業人員。可在第一期建設的同時進行預售,在建設正式完成前向已購買用戶免費開放庫資源,直至第一期建設完成后開始正式收費運營。

廣告資源庫可擔當為廣告科研提供服務的角色。研究者可以利用廣告資源庫的資料進行廣播或廣播廣告的研究工作,資源庫可以為研究者提供方便的信息檢索服務。作為資源庫自身來說,可以利用其社會資源召集專家學者開展科研項目的組織、實施、評定等活動。另外,廣告資源庫還可以利用資源儲備和集成的廣告知識和信息資源,開展諸如出版發行、培訓、行業咨詢、有商業價值的信息提供等多種增值服務。

五、可行性分析

廣播廣告資源庫具有某種特定和持續的價值,這種價值在共享、檢索、分析、、交換等過程中得以產生和放大。建庫的目標不僅是簡單的分類存儲,而是通過新的流通渠道和運作機制,將廣告音頻的價值提升到更高的層次。

篇10

一、插畫藝術和平面設計概述

(一)插畫藝術概述

插畫,從狹義上來說是指書刊中插附的圖畫。它可以采用插頁的方式,也可以穿插在正文中,目的是為了補充說明正文內容或用作藝術欣賞。①這種狹義層面上的插畫主要是為書籍所創作的插圖,由插畫師根據文學作品中的內容和思想進行創作。在視覺傳達藝術不斷發展的今天,除書籍以外,插畫擁有了更為廣闊的適用空間,并形成了一種新興的插畫形式,即商業插畫。它是指插畫師根據市場需求在相對獨立的環境下創作能夠傳遞商品信息,并且貼近大眾生活的插畫作品。就插畫和繪畫來說,兩者都屬于視覺藝術,創作者以現實事物為依托,通過主觀想象進行藝術再現。但插畫大多是轉述信息或對內容進行延伸,而繪畫創作則更加自由。兩者的傳播形式、功能、對象和創作方式都有所不同。插畫經歷幾個世紀的時間洗禮,從古老的壁畫到書籍中的插圖,再到運用數字技術進行創作;從濃烈的繪畫風格到抽象主義,再到寫實主義,插畫與現實生活的聯系日益緊密。印刷業的興起使得插畫在平面設計中的地位顯著提升。自改革開放以來,我國插畫藝術深受西方插畫的影響,得到了一定程度的發展。插畫藝術具有表現多樣性、情感豐富性以及應用靈活性等特點,為人們帶來了新奇的視覺體驗。

(二)平面設計概述

平面設計是指利用美的形式法則,對各個視覺元素在二維空間中進行布局編排,以簡潔的方式傳達信息,使受眾易于接受和理解相關宣傳內容,引導受眾采取行動、進行購買等。②在平面設計中,不論是色彩、圖形還是字體設計都緊緊圍繞這個目的。平面設計包括網頁設計、書籍設計、包裝設計等,涵蓋范圍極廣。平面設計需要遵循準確性、概括性、藝術性三個基本原則。針對對象訴求,平面設計傳達的信息一定要準確清晰,這是首要原則。由于平面設計的版面是有限的,這就要求設計師運用精煉、概括的圖文信息,使觀眾在短暫的視覺停留中能夠獲取版面信息并留下印象。另外,平面設計還要帶給受眾美的視覺感受,即體現藝術性。

二、插畫在平面設計中的表現形式和特征

在平面設計中,插畫的表現形式主要分為繪畫類插畫、攝影類插畫以及立體插畫。繪畫類插畫,是畫家運用繪畫的形式對事物或觀點通過自己的主觀理解、想象,進行主題表現。這要求插畫藝術家具有對事物內涵高超的理解能力和精湛的繪畫技巧。攝影類插畫多用在公益活動和商業運作上,具有較強的真實感和視覺沖擊力。立體插畫是三維空間的二維表達,具有更為強烈的表現力。在視覺傳達體系中,插畫藝術在平面設計中具有五個重要特征。第一,通俗、生動的表達方式。視覺信息的傳達具有聲音、文字等信息無法比擬的優勢,圖像是將客觀事物的感知進行直接的情感表達。③通俗并不是低俗、粗俗和庸俗,也不是停留在形式上的淺陋、直白,而是一種以內涵深刻的大眾文化為積淀的價值取向。在平面設計中,插畫的形象表達或抽象或寫實。圖像對文字難以描述的內容進行補充,這有助于使觀者身臨其境地感受作者所傳遞的信息。第二,藝術性與實用性的緊密結合。插畫的藝術性是與生俱來的。當今插畫藝術既具備一定的審美特征,又兼具實用性和商業性。商業插畫的市場定位明確,服務對象清晰,目的在于激發消費者的購買欲望。商業插畫需要迎合商業發展的性質,但又不能喪失藝術美學特性。插畫的藝術性與實用性兩者之間的關系不僅是相互依存,更是相互促進的,藝術于實用性。第三,帶有一定的時代特征。插畫藝術與時俱進,可以說是一個時期的印記。比如,插畫的創作方式與某一時期的繪畫工具密不可分。不論是最為原始的木刻,還是造紙術的出現,技術革命推動了插畫創作方式的不斷豐富。插畫的創作過程、創作理念、審美趣味也都代表著一個時代藝術發展的變遷。④另外,插畫描繪的內容極具時代特征。它們多是對現實生活的再現,寄予了人們對美好的生活愿景,能夠反映出整個社會的面貌和審美品位。第四,創造性和制約性。優秀的創意帶給大眾的精神思考和視覺享受有時要多過傳達的信息本身。不同階層、不同文化程度的受眾對作品的感知是不同的,這需要插畫師運用發散性思維,尋找突破點。插畫的創造性,是指畫家在商業產品主題制約下的創造,像是“帶著鐐銬跳舞”。繪畫可以以個人意志為轉移,而插畫則受制于服務對象和產品性質,個人情感不能凌駕于表現對象之上。插畫師可以在權限范圍內,最大限度地發揮創造性,運用多樣的表現手法進行創作。第五,趣味性。插畫除了具備美學特性之外,趣味性也貫穿其中。優秀的插畫能夠在清晰地傳達產品信息,并且在不破壞整個版面美感的情況下,使人產生情感共鳴,或是會心一笑。

三、插畫在平面設計中的應用前景

插畫藝術與當代大眾文化和科技發展密切相關。科技改變了人們的生活質量,同時拓展了藝術家的創作空間,豐富了其創作方式。數字技術的普及使得插畫語言越來越個性化,數碼插畫和手繪插畫的發展趨勢和前景值得探討。在數字時代,商業插畫的創作手段由傳統的紙筆、顏料轉為數碼創作。數碼插畫更易保存和傳播,也降低了制作成本。各種制圖軟件使得現代商業插畫的創作方式更為多樣,作品可以隨時進行反復修改,提高了創作效率。因此,數碼插畫擁有廣闊的市場前景。在我國手繪插畫具有悠久的歷史,但是由于數碼插畫的盛行,手繪插畫的生存面臨著挑戰。⑤手繪插畫就是傳統意義上的手工繪制插畫,巖石、洞穴、絹帛、紙張上的古老插畫體現了我國古代人民智慧的結晶。印刷術的出現和發展、木雕技術的革新等都促進了手繪插畫的發展和完善。改革開放以來,伴隨著我國生產力水平的提高,人們的精神文化需求日益增加。多媒體融合使得人們更傾向于快速讀圖,傳統手繪的高價格、高成本等特點逐漸偏離了當代主流價值觀。在信息大爆炸時代,如何快速提取有意義的信息顯得尤為重要。書籍、雜志的更新換代周期較短,手繪插畫難以跟上節奏。此外,由于藝術獲取渠道的增加,導致人們對手繪插畫的關注度減少。筆者認為,手繪插畫是有存在價值的,它包含了插畫師的個人情感,能夠體現人類精神文明和人文關懷。數碼插畫雖有優勢,卻也使得插畫作品的質量參差不齊。手繪插畫要想在現代平面設計市場中占據一席之地,就必須重視原創精神、情感表達等方面。插畫師要提升自身的繪畫技能、審美水平,使手繪插畫體現出其應有的價值。

四、結語

在浩如煙海的古代書籍中,插畫不勝枚舉。它們不僅很好地為晦澀的文字做了形象、生動的注解,更為我國古代文化的研究提供了寶貴的資料。插畫藝術歷經時代的洗禮,具有深厚的文化積淀。商業插畫注重藝術性與實用性的結合,并帶有明顯的時代特征。現代插畫的發展依賴于科技的進步,插畫創作變得更加多元化和專業化。無論是傳統手繪還是數碼創作,插畫藝術都擁有光明的發展前景。這要求插畫師不斷鉆研,潛心創作,同時也需要藝術院校的培養和扶植。

作者:許放 單位:哈爾濱師范大學

參考文獻:

[1]熊小平.中國傳統插畫和現代商業插畫關聯小議[J].大眾文藝,2013(13).

[2]陳瑰麗.談中國傳統繪畫形式與現代插畫藝術的接合點[J].裝飾,2010(2).

[3]尹一婷.論現代插畫中線元素的運用[J].現代裝飾:理論,2014(10).

[4]肖雪.“民族元素”在現代插畫中的運用初探[J].現代閱讀:教育版,2013(7).

[5]鮑瑜.淺析現代插畫設計的發展方向[J].中國包裝,2008(5).

[6]劉丙芳,廖麗.流行元素對商業插畫的影響[J].文藝生活•文藝理論,2013(5).

[7]鮑瑜.淺析現代插畫設計的發展方向[J].中國包裝,2008(5).

[8]譚勇.商業插畫對傳統文化元素的現代性衍變[J].美與時代:美術學刊,2015(6).