導語：如何才能寫好一篇自媒體時代的開始，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關鍵詞】自媒體時代；政府信息公開

中圖分類號：D92文獻標識碼：A文章編號：1006-0278（2016）01-159-01

伴隨著信息時代的高速發展以及我國政府信息化的建設，很多自媒體作為信息傳播的媒介進入到政府信息公開的領域，在政府信息公開方面，自媒體作為新的傳播媒介，正在逐步取代傳統信息公開模式，成為政府信息公開的新模式。在適用此種新模式時，政府信息公開在信息傳播方面有了較大發展，但是也面對艱難的挑戰。

一、自媒體時代下政府信息公開的挑戰

（一）政府信息不及時，謠言滋生蔓延

通常在突發事件發生后，網民就會對一些未經核實的消息進行加工炒作，甚至以訛傳訛，制造謠言謊言，并快速傳播，最后釀成輿情危機。信息不及時、不透明，各種謠言和小道消息就會滋生蔓延，混清視聽，引起公眾猜測甚至恐慌。事實上，輿論熱點事件發生之后，當地政務微傅的動作一定會成為輿論關注焦點，因此及時利用政務微博表態，并迅速開展線下調查是十分必要的，但是在調查清楚原委之前，應謹慎說明原因。

（二）信息公開流于形式，遭公眾質疑

全國各級政府部門與官員的六萬多個政務微博中，運營得好的不占少數，但也不乏虎頭蛇尾，將其作為完成政績考核任務的“政績微博”。這些微博有的數月不更新，成為“僵尸微博”，有的簡單粘貼官話套話、拼湊的新聞通稿，有的對于公眾的評論與提問不加理睬，有的對公共突發事件發生默不作聲，官方信息“失語”，遭網友普遍質疑，信息公開嚴重流于形式。

（三）政府信息管理難度加大，缺乏相應法律法規

在自媒體時代，由于話語權的開放，政府信息公開的過程與之前相比大大縮短，尤其在公共危機時期，它不再是由數量積累引起質變的緩慢過程，而有可能成為數量裂變引起質變的急劇過程，這就極大的增加了政府信息公開的不可控性和不可預知性。再者，由于自媒體平臺的發展歷史較短，我國政府對其認識的不足，造成了有關法律法規體系不完善，監管出現空白，這就極易出現政府公開信息不全、政府微博內部監管失職等現象。

（四）政府運用自媒體技術不成熟，語言僵化

自媒體時代以來，部分政府機構和政府官員相繼開通政務微博、政府微信公眾號，主要是希望借助自媒體工具重塑政府形象，提升政府公信力。但是大部分的政務微博、政府微信公眾號并沒有起到預期的目的。公眾在自媒體平臺上很難有耐心去理解官方化的信息，長此以往，政府信息公開的作用難以達成，自媒體時代提供的便利條件也就難以利用。

二、應對自媒體時代下政府信息公開挑戰的對策

（一）引導輿論走向，及時信息公開

突發事件極易引發公眾對信息的極度饑渴和媒體的信息爆炸。突發事件發生后，政府有責任、有義務盡快公布事件原本信息，成為新聞的第一定義者，始終用政府權威信息引導社會輿論，從而在源頭上掌控媒體報道走向，主導整個輿論進程。相關部門及負責人可通過新聞媒體第一時間對外公布信息，對事件原因和處理進展作出解釋說明，用真實的信息引導正確的社會輿論，消除公眾疑慮，穩定公眾情緒，化解社會的矛盾沖突。

（二）完善信息公開內容，把握好尺度

政府應準確全面權威消息，有效遏止不實信息的傳播，直播過程中把握好尺度，既保證公眾的知情權，又不對事件進行過度渲染。對于公眾關注度高的突發事件，則需要及時在微博上與網民進行溝通，實時更新事件的最近發展進度，杜絕政務微博在信息時存在遲報欺滿、敷衍推拖、應急失誤、官話套話現象嚴重、掩耳盜鈴、敵視或輕視輿情口徑不一、推卸責任等問題。

（三）健全政府信息公開法律體制，加強監管

加強我國政府信息公開立法建設，從我國政治改革和自媒體發展的實情出發，同時加入公共危機事件及其自媒體話語權治理的實際需要，進行全局和綜合的考量同時，結合中國現有的網絡和政府信息公開的法律法規明確政府何時公開，如何公開，以及公開范圍等。還可進一步健全《政府信息公開條例》，豐富政府信息公開的內容等。

（四）轉變政府語言風格，吸引公眾關注

政府在使用政務微博、政府微信公眾號信息時，不能一味慣用官方語言。在2013年2月20日，新浪認證名為“青島交警”的政府官方微博用戶發出一條微博，內容運用詼諧幽默的說法，并配有“青島交警”自己制作的GIF圖片，將手繪的汽車用卡通動畫形式來解釋該條微博的內容充滿趣味性，不再是呆板的法規重復，由此可見，官方政府在利用自媒體進行信息公開時，應轉變語言風格，使用更加親民、生動的語言文字或圖畫，只有這樣才能更好的達到政府信息公開的作用。

參考文獻：

[1]楊煜麒.自媒體時代下政府信息公開研究[D].武漢：中南民族大學，2013.

[2]褚松燕.微博時代政府公信力癥結[J].人民論壇，2013（7）.

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最好的時代

已經不記得是從什么時候開始，我已經很少從電視，報紙或者雜志上獲得信息，取而代之的方式是：從朋友圈里朋友轉載的文章，關注的微信公眾號里的報道， 微博里熱點話題，以及從網易新聞，QQ新聞APP里的看推薦里的消息。

最開始聽到自媒體這個詞，也是從微信公眾號里得知的，直到這次看到仇勇先生所寫的這本書 《新媒體革命》， 說實話在此之前并未聽說過這個作者， 也并沒有深入了解過究竟什么叫做自媒體，自媒體與原先的傳統媒體又有什么樣的區別和聯系，會擁有什么樣的特點。

這次參加了吳曉波讀書會的打卡活動，囫圇吐棗讀完了這本書，原來仇勇先生有在傳統媒體里工作過，然后辭職開始也進入新媒體行業，他有在書中大概的定義了新媒體和自媒體，原來新媒體是一種不同于傳統媒體的在互聯網上的一種的表現形式。

個人的理解是：新媒體類似于如今的個人的微信公眾號自媒體的品牌，自己滿意了，就可以在相應的平臺上自己的觀點和看法，并且新媒體也有了生產方式和行為特點，定價機制上的創新。

印象深刻的，尤其是他在書中所說的，與打車軟件Uber的崛起時所得到的啟發一樣，新媒體也許創造的是自由人的自由聯合，那有可能才是真正的互聯網化。 在垂直細分的行業里，做精做深，深挖目標受眾的內心訴求，打造自己獨有的優勢和擁有核心的品牌， 用建立社群等方式，積極互動，來滿足受眾對媒體的真正的需求，擁有自己的競爭力。

如今新興的新媒體，仇勇先生所羅列提到的國內以及國際上的新媒體的編年史，以及附錄里與12家公司的創始人的訪談內容， 比如牛文文，澎拜新聞，吳曉波頻道，36KR 以及愛范兒等，個人覺得這是書里的一個亮點之處，可能也是因為我作為一個外行人，并非媒體從業人員，看了訪談錄之后，再看看前邊作者對于新媒體概念的定義以及描述，也是能夠理解得更深刻一些。而這些新媒體們，正是由于他們不斷創新，受眾也因此獲得更深刻的體驗和有價值的信息。

在我看來，無論對于新媒體來說還是傳統媒體，這都是一個最好的時代。 在互聯網高速發展的時代里擁有著各式資源的媒體們，為了適應發展的需要，終會有所變革，也都將會找到出路所在。

新媒體革命簡介：

作者：仇勇

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關鍵詞 自媒體；新聞；傳播；互播；轉變

中圖分類號 G2 文獻標識碼A 文章編號 1674-6708（2016）158-0076-03

互聯網在21世紀的普及率發展到了空前的程度，也使得全球構建了一個可信息共享的公共平臺，因此也催生了除報紙、電臺、電視的第四媒體形式，并且借助了現代Web2.0技術再一次帶來了新媒體改革的浪潮。而這種媒體形式通過微博、微信、博客等公眾平臺，使得人人都可以成為新聞的采訪者和傳播者，因此也將這一形式命名為“自媒體”。

1自媒體模式的產生和發展歷史

自媒體的概念最早時于2002年提出，國外學者將其稱為“媒體3.0”，其中媒體1.0指的是傳統媒體形式，而2.o則指的是新型媒體形式，也就是借助于衛星實現的全球新聞信息收發和播放的形式.而第一個對自媒體的定義進行詳細解釋的時間是在2003年7月，由美國新聞學會提出，其認為自媒體就是經由普通的民眾借助數字化、網絡化以及全球信息體系，對各種新聞事件進行采訪、傳播、評論等，借以反映普通民眾對于現代新聞事件的真實看法和客觀報道。

現代自媒體形式的主要媒介是微博、微信朋友圈、貼吧論壇、博客等社交網絡平臺，其中以美國的MSN應用最早，其不僅可以實現實時在線聊天，而且還能夠互相收發文件。早在1995年時美國就推出了MSN，當時這款社交軟件迅速風靡全美，并且在歐洲和東南亞地區快速發展。其后一年由以色列幾個年輕人共同開發了“ICQ”軟件，而這一軟件也是我國QQ社交軟件的主要研發基礎。但MSN、QQ等聊天軟件也僅僅代表著人類即時通訊時代的到來，真正標志著自媒體時代到來的是博客。博客最早是程序員利用互聯網超鏈接的形式記錄自己日常的代碼編寫心得，內容也大多是關于專業知識互動和生活體會，之后才逐漸由各大微博網站將其建立成為一個個簡單的日志鏈接，從而形成了博客風潮。根據我國互聯網數據統計顯示，在2007年底時我國擁有博客作者數量為4700萬人左右，到了2008年時就增長到了8000萬，在2010年中旬達到了1億人，而截至2014年底我國博客用戶數量達到了1.9億人，占網民總人數的1/3。之所以博客的增長幅度在不斷降低是由于微博的出現，這種博客形式更加簡單，受到了更多明星的關注，也使得更多人在微博上對明星進行圍觀，漸漸地人們開始從簡單的圍觀變成了參與者，并由微博真正地實現了自媒體時代的到來。根據統計顯示，截至2015年中旬我國微博用戶數量就已經達到了2.04億人。

此后人們越來越重視博客、微博以及論壇上新聞的自發，并且逐漸衍生出了公民新聞網站的形式，進而使自媒體模式更加成熟。所謂的公民新聞主要指的是公民共享的新聞信息，普通民眾通過非專業渠道和手段對各類新聞進行報道和傳播，這種形式使得新聞進一步實現了平民化和公眾化，并衍生出了“自產自銷”渠道。國外的自媒體公民新聞網站最早成立于2000年，是由韓國記者創建的“Oh my news”，我國的公民新聞形式始于2006年，創建為“”，也就是直播中國欄目，其鼓勵群眾拿起自己的照相機和手機，采用現金鼓勵的方式讓群眾記錄生活當中發生的各類新聞。而隨著現代智能手機和微信公眾平臺的不斷發展，越來越多的人不自覺地開始充當新聞“記者”的工作，利用手機對發生的各類新聞進行拍攝，并通過微信朋友圈的方式在網絡當中，并且提出自己的觀點，這種形式能夠在網絡上迅速帶動更多的人進行參與，也真正實現了我國自媒體時代的轉變和進步。但需要注意的是，自媒體時代的到來對于傳統媒體既有挑戰，也有幫助，同時該媒體形式本身就具有兩面性，如果運用不好，很容易導致嚴重的社會影響，因此對于我國自媒體的轉變應該繼續深化研究，并由傳統媒體進行正確的引導。

2新聞媒體從傳播到互播轉變的優勢所在

從自媒體誕生到發展至今，其傳播方式與傳統媒體之間具有很大的差異性，傳統媒體是以傳播新聞的方式為主，而自媒體則是以交叉互播為主要方式，而從傳播到互播的轉變也稱為“自媒體時代”的重要標志。

2.1理念的平等性

有部分學者將自媒體形容為“草根媒體”，因為其公眾化、平民化以及自主化的特征非常明顯，在傳播過程中主要體現的就是傳播者與接受者之間的平等和資源共享。其中最早的自媒體民眾新聞網站“Oh my news”的核心經營理念就是每個民眾都是新聞記者。

自媒體在現展當中發源于民眾、立足于民眾，更加關注于民生新聞，也使得該新聞媒體模式逐漸成為了現代社會輿論的重要導向。同時現代很多傳統媒體記者也開始利用自媒體平臺來尋找新聞線索，尤其是以報紙、電臺等為首的舊時新聞媒體，其更傾向于利用微博、微信平臺對信息源進行采訪。并且現代國內很多的微博、微信當中也開始設置新聞入口，分享功能可以提升公民新聞在網絡當中的傳播速度，例如，騰訊微博、新浪微博當中均有新聞分享功能。同時，我國各省市級政府也開始開通自己的官方微博，并利用實名認證的方式注冊超過千余個政府微博，借以利用該平臺對民生新聞進行，也成為了民意表達的主要場所。現代的政府微博當中很多信息也開始有自媒體的影響，而且在未來的發展過程中必將會繼續擴大其影響力。

2.2價值的同向性

新聞傳播的價值是其傳播主體的核心需求，而傳播的主體也就是媒體，在對新聞進行傳播時媒體一般會根據自己的意志對新聞內容進行取舍，所有的新聞均需要進過這道“過濾”工序后才能夠傳達到客體（即是新聞受眾）當中，而新聞客體也會根據自己的喜好對新聞內容進行選擇性接受。但自媒體當中新聞傳播卻明顯不同，其轉播主體和客體本身就是一個群體，因此其客體和主體之間的價值取向就能夠等同。這種價值取向的相同性也就使得新聞能夠更加符合受眾的需求和喜好，而傳統媒體的新聞信息進過層層“過濾”后，其不僅增加了采訪記者對于新聞的主觀看法，也帶入了媒體的引導，因此自媒體互播方式更加能夠吸引普通群眾。

2.3網狀傳播模式

新聞信息的來源決定了它的傳播模式，傳統的新聞媒體優勢在于其對于新聞事件的采訪、報道、傳播等均具有絕對的話語權，而自媒體則將這種絕對性打破，將話語權分散到了民眾當中。每一名普通的民眾均可以利用攝像器材和網絡對新聞進行圖文并茂的報道，而新聞的接受者也可以利用“轉發”的方式將新聞信息發送到下一個受眾手中，這使得采訪者與新聞受眾的界限開始模糊。由此可見，自媒體的傳播方式并不是一點對多點的“扇狀”形式，而是多點對多點的“網狀”形式。另外，隨著現代計算機技術的不斷發展，也使得各類數據載體之間的信息傳輸沒有任何障礙，例如民眾可以將微博上的新聞直接“復制”到QQ或微信上。

2.4信息傳播的高時效性

時效性是新聞信息傳播的核心動力，傳統媒體新聞所需要遵守的規則較多，不僅需要對新聞題材、內容等進行篩選，對于編輯后的新聞內容也要經過層層修改后才能夠，也就導致新聞的時效性受到影響。而自媒體下的新聞準入條件基本沒有，也不需要專業的媒體機構對其進行篩選，新聞的生產和傳播無法律約束性，任何人均可以利用合法的途徑傳播合法的新聞內容，也使得新聞時效性大幅度提升。

3新聞媒體從傳播到互播轉變的缺點所在

我國的自媒體受眾數量達到了6億以上，這種新形式也使得傳統媒體受到了巨大的沖擊，但是在自媒體演變和發展的過程中，其自身的缺點也日益凸顯。

3.1真實性質疑

早在自媒體概念提出時，其理論創造者就指出了這種新聞模式也具有極大的社會道德問題，其中最為明顯的就是新聞信息的真實性。自媒體當中新聞的制造者本身沒有任何“準入標準”，民眾在接受和傳播新聞時無法判斷第一個新聞生產者是誰，其個人道德品質如何，加之現代網絡水軍的泛濫，進一步加劇了虛假新聞的傳播范圍，錯誤的引導民眾的視線。因此，準入標準的降低或消失也使得新聞的真實性受到了巨大的_擊。

再者自媒體新聞報道時無需專業媒體對其進行審核和監管，使得新聞的真實性沒有任何約束基礎，很多自媒體參與者新聞信息的目的是為了獲取更多的“點擊率”，其對于新聞信息的真實性根本不考慮，也導致了自媒體新聞信用度的逐漸喪失。加之自媒體傳播速度較快、范圍較廣，也使得很多無辜的民眾成為了謠言的傳播者。同時現代社會矛盾仍無法完全去除，很多民眾的跟風、熱血等行為也使得新聞報道失去了責任性，導致自媒體新聞的權威性進一步喪失。

3.2公信力下降

媒體自身的公信力也是媒體發展的主要動力，是衡量該媒體新聞信息的主要影響因素。導致自媒體新聞信息公信力下降的原因除了其真實性質疑外，即使該新聞信息為真實的，受眾群體也無法對其進行確認，導致群眾的懷疑心態更勝。

同時，新聞信息的低俗性取向也使得自媒體的公信力大幅下降。很多自媒體為了追求更多的經濟利益，進而迎合部分人低俗的興趣追求，在新聞信息當中加入了失實的惡搞和低俗內容，有的不惜借助隱私炒作、惡搞、獨特但惡趣味的行為來換取點擊率，從而使民眾對于自媒體的信任感逐漸降低。而傳播者的信任度是與新聞傳播效率呈正比，近幾年當中自媒體已經成為了炒作類新聞的重災區之一，甚至還會發生故意詆毀、侮辱他人的行為，加之自媒體對于新聞效應的發達作用，也進一步對自媒體公信力造成影響。雖然現代微博、微信均推行了實名制管理，但仍未達到完全普及的程度，仍需要不斷擴大這一制度的影響力。

3.3選擇困惑性

傳統的新聞媒體對于新聞信息具有專業的篩選和過濾能力，并且由專職機構進行把控，因此對于新聞的定位非常明確。而自媒體當中涉及的新聞信息種類較多，信息量也存在極大的不確定性，在大量的數據處理當中個體對于符合自己喜好的信息選擇能力非常低，常常會表現出困惑感。因此，現代自媒體數據信息量的巨大性和多樣性本身也導致了受眾的困惑，影響了自媒體的發展。對于媒體的發展而言，海量的信息很可能成為垃圾和虛假信息的主要來源，在篩選過程中需要浪費大量的精力和時間，也容易產生自媒體受網絡輿論的引導，失去了自身對于新聞事件的判斷能力。因此，傳統媒體在新聞報道上多道程序的把關雖然導致新聞時效性嚴重下降，但是其對于信息的處理效率卻得到了極大的提升，同時層層的篩選也能夠提升受眾對于新聞選擇的準確性，保證在短時間內就能夠使受眾找到自己的目標新聞，提升了新聞生產的效率。

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終于過完了農歷的新年，也意味著新一年的征途又即將開始。這些年來似乎都是在“開始”到“結束”的游戲里面重新“開始”和“結束”。

經歷完的2015年，對媒體行業來說，有著諸多難料的變化，互聯網的沖擊、自媒體、視聽新媒體的興盛，使傳統媒體的日子越來越難過，甚至那些聽上去高大尚的雜志紛紛面臨?？完P閉的悲劇。同為媒體行業，小資Chic！顯然也不可幸免地受到整個行業的沖擊。或許是船小，也或許是懂得轉彎和調頭，更或許是從一開始小資就不是一個完全傳統意義的媒體，所以在這一場大浪淘沙始料未及的媒體沖擊里，小資Chic！顯然是受傷最少的。它既不像那些經營了數十年甚至幾十年的傳統媒體一樣，苦苦掙扎，既想要堅守傳統新聞傳播理念，又在面臨改變時舉步維艱。同時它又不像互聯網的其他媒體，頂著媒體的頭銜，卻砸重金去整合渠道平臺和資源，使原本的媒體內容特質越來越弱，間接變成了一家科技公司。

也許這是一個大浪淘沙的年代，有很多始料未及的變化，也許互聯網的沖擊，讓渠道和流量壟斷變成了所有媒體必爭的領地，而忽略了更多渠道之外的東西，在這樣一個誘惑和風險并存的時代，這些年來，在公司的發展過程中，我們也一直在探討更有利于自身發展的道路，也許從一開始，我們選擇的行業就不被看好，當年的一片紅海，到如今，行業中的“大腕”很多被拍死在沙灘上了。有人問：在這條茍延殘喘的路上，傳統媒體還能走多遠？而小資又能走多遠？

或許是因為在各種浮躁的氣息當中，小資也面臨著困惑、糾結和轉型的壓力，而在這個過程當中，我們卻一直保有著原來的狀態，不是不受外界干擾，而是從一開始，小資就是一個具備著互聯網基因和原創內容特質的媒體，所謂的渠道優先的策略并不是存活在小資的基因里面。

對小資來說非常清楚自己的定位，從傳統紙媒、博客、微博、自媒體、微信公眾號以及視聽內容媒體，整個媒體行業的格局在產生巨大的變化，整個媒體話語權及商業價值創造的爭奪賽中，小資一直在尋找自己的生存和發展空間，作為媒體最核心的價值便是內容，而可視化的內容和娛樂化的社交媒體被越來越多的受眾青睞，從細微處感受生活，隨著新媒體時代的發展，推動優質內容的戰略對于媒體而言至關重要，小資的媒體之路在重壓之下的2016，需要的是更為迅猛和創新的前行。我們所需要的媒體行業必然共榮共生，互聯網平臺的興起和傳媒媒體的留存，在未來的媒體格局里呈現出多元存在的局面，而在這中間，小資惟一需要堅守的便是“不忘初心，不畏將來”地只做自己。

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關鍵詞：自媒體；媒介接近權；影響

中圖分類號：G206.3 文獻標識碼：A 文章編號：CN61-1487-（2016）06-2-0017-03

一、自媒體的釋義

2002年，美國硅谷IT專欄作家吉爾莫正式提出了“We Media”概念；隨后在2003年1月出版的《哥倫比亞新聞評論》上，發表了題為《下一時代的新聞：自媒體來臨》的文章，指出由于網絡討論區、博客等互聯網新生事物風起云涌，一些對科技較為了解的受眾，已經迫不及待卻又自然而然地參與了新聞對話，“We Media”將是未來的主流媒體。[1]

2003年7月，美國新聞學會下屬的媒體中心出版了由謝因? 波曼與克里斯?威理斯聯合撰寫的“We Media”研究報告并給其下了定義――“We Media是普通大眾經由數字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑?！盵2]

謝因?波曼與克里斯?威理斯在定義中強調了自媒體的傳播主體是“普通大眾”，傳播內容是“普通大眾本身的事實和新聞”，從傳播者到傳播內容，自媒體都體現出平民化色彩。這也正符合當下的媒介現實――“普通大眾”在傳媒技術的協助下迅速成為自媒體的主角，使得自媒體呈現出“井噴”的狀態。正如吉爾莫的判斷，越來越多的受眾通過形態各異的自媒體開始自發地參與“新聞對話”，推動著自媒體在媒介傳播生態格局中由配角走向主角、從邊緣進入中心。正是如此，有學者認為，隨著現代社會傳播途徑的增加，以往傳統媒體占主導地位的大眾傳播時代正在向自媒體時代過渡。[3]而這背后，彰顯的是自媒體強勁的發展態勢，其以實時性、互動性、平民化和去中心化等為特征，以參與門檻低，傳播渠道獲取易和使用方法簡單為特點，聚集了大量的受眾，深刻地影響著傳播理論及實踐的變化和發展。

二、媒介接近權的提出

媒介接近權概念最早由美國學者J?A?巴隆提出，他于1967年在《哈佛大學法學評論》上發表了《Access to the Press：A New First Amendment Right》一文，且首次提出了“媒介接近權”的概念。隨后在1973年，他又出版了《Freedom of the press for whom？the right of access to mass media》一書，對這個概念進行了系統論述。雖然國內對“媒介接近權”研究較多，但對其表述卻未統一，有著多種的稱謂，比如“媒介接近權”“媒介近用權”“受眾接近權”“近用媒體權”等等。

很自然，學者對其概念的含義也有不同的表述和論斷。其中，郭慶光對此概念的含義解析影響較為廣泛，他認為媒介接近權即一般社會成員利用傳播媒介闡述主張、發表言論以及開展各種社會活動和文化活動的權利；同時，這項權利也賦予傳媒應該向受眾開放的義務和責任。[4]林子儀認為，媒介近用權是一種法律上可強制執行的權利，一般私人可根據該權利，無條件地或在一定的條件下，要求媒體提供版面或時間允許私人免費或付費使用，以表達其個人意見。[5]除此之外，還有較多的學者也對此概念的含義進行了略有不同的表述和解讀。但是，通過對這些相關學者研究的“媒介接近權”含義進行梳理和分析發現，雖然其含義闡述略有不同，但是其核心要點卻基本相同，即社會中的成員有權通過大眾傳媒獲得觀點的自由表達。

三、自媒體時代的“媒介接近權”探討

美國學者巴隆在上個世紀60年代提出媒介接近權最為重要的背景之一就是大眾傳媒的集中或高度壟斷。在早期，由于大眾傳媒的大量存在，受眾的媒介接近權或許可以得到一定程度的保障；但隨著競爭的加劇，大眾傳媒為了生存，收購及兼并時有發生，其數量越來越少，受眾獲得媒介接近權越來越困難。同時，巴隆在論述“媒介接近權”時對“媒體”的描述為“mass media”，很自然，就當時的媒介生態環境看，這主要是針對以“報紙、廣播和電視”為代表的大眾傳媒的論述。

然而，媒介接近權的概念是半個世紀前在大眾傳媒背景下提出的。隨著技術進步和社會發展，自媒體時代已經到來。學者匡文波通過實證調查后認為，以互聯網、手機媒體為代表的新媒體已成為主流媒體。[6]現實也是如此，以互聯網和手機為代表的新媒體應用衍生出的自媒體，已掌控了受眾信息的入口。當前，隨著各類自媒體平臺的出現，媒介資源已十分豐富，媒介渠道大大拓展，改變了大眾傳媒時代相對稀少的媒介傳播平臺和渠道，“人人都是傳播者”已經成為自媒體時代的典型特征。所以，大眾媒體時代提出的“媒介接近權”已經喪失了其存在的“條件”和“土壤”，并正在逐漸消失。

對于“媒介接近權”，根據學者趙文丹和王心武的觀點，學者們普遍認為近用媒體權包括了“接近權”和“使用權”兩項內容。[7]而這兩項內容主要是針對大眾傳媒的“接近”和“使用”。按照媒介接近權概念的核心訴求，人們使用大眾傳媒的目的是表達自己的“意見”或“觀點”等。而在媒介格局已經發生深刻變化的今天，極其豐富的自媒體資源讓受眾接近和使用媒介已經不再是問題，社會成員可以很方便地在任何一個自媒體平臺進行申請和使用，表達自己的觀點。因此，在自媒體盛行的當下，探討“媒介接近權”已經失去了原本的意義。

而另一方面，隨著社會經濟發展和受眾媒介素養的提高，受眾在接近和使用自媒體方面已經越來越嫻熟。根據中國互聯網信息中心于2016年1月的《第37次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2015年12月，中國網民規模達6.88億；手機網民規模達6.2億。此外，各大自媒體平臺用戶數量也還在持續增長。同時，越來越多的實踐表明，受眾更傾向用自媒體表達自己的觀點，維護自己權益。

自媒體的盛行，使媒介生態格局發生變化，打破了以大眾傳媒為主流的信息傳播體系，顛覆了以傳者為中心的傳播模式，促使信息傳播模式朝著網格化的方向發展，媒介接近權已經發生了深刻的變化。

四、自媒體時代下媒介接近權的變化

學者郭慶光認為媒介接近權的核心內容是要求傳媒必須向受眾開放。這一理念的要求是，處于社會中的每一個公民皆應有接近、利用媒介發表意見的自由。而自媒體與生俱來的開放性特點，使稍有媒介素養的人都可以接近和利用自媒體自由地發表意見。此外，由于受制于各種因素，在大眾傳媒“接近權”和“使用權”陷入停滯的時候，不少大眾傳媒還利用自媒體來彌補此缺陷。

各類快速發展的自媒體使受眾接受多樣化的信息已不是問題；同時，“傻瓜式”操作的應用軟件井噴，也使受眾參與信息制作的門檻降低，并可在自媒體平臺上自由傳播信息。因此，目前受眾對于媒介的接近權已經和巴隆所處的時生了根本性變化：

第一，媒介生態巨變。在自媒體出現以前，社會信息運轉主要依賴報刊、廣播和電視等大眾傳媒。但隨著社會發展，大眾傳媒越來越高度集中，信息反饋單一和回應的缺失，使得整個媒介生態單調并缺乏活力。而自媒體的出現，打破了大眾傳媒對信息傳播的壟斷，釋放了媒介生產力，使整個媒介生態發生了巨大的變化――傳播主體的大眾化、傳受者的合一化、媒介形式的多種化、媒介數量的豐富化、媒介渠道的多樣性、媒介反饋的雙向實時化等等，使自媒體出現以前的情況，均不能與現今同日而語。

第二，傳播范式轉變。大眾傳播是精英傳播，本質上是代表國家和相關組織、相關群體的單線條鏈式結構傳播。在整個信息傳播結構中，傳播者處于金字塔的頂端，是以傳者為中心點的單向輻射傳播，傳者是信息的壟斷者；很自然，受眾的媒介接近權得不到保障；而在自媒體時代，以傳者為中心的范式轉變為傳受相互結合的范式，更加突出和強調受者，媒介傳播范式已經發生了根本性的變化。

第三，媒介接觸的質變。目前，在傳媒技術的幫助下，整個傳媒市場中媒體的數量變多，已經不再局限于大眾傳播媒介，各種類型的自媒體平臺“井噴”，媒介渠道日益多元化，受眾幾乎沒有任何限制就可以獲取到自媒體。同時，在日趨激烈的市場競爭下，大眾傳媒本身都需要“媒介接近權”，即在更多的自媒體平臺上耕耘，拓展更多的媒介渠道，提高自身的傳播力和影響力，以便在市場競爭中立足。大眾傳媒作為傳統的傳播者和新時期的受眾，與普通的社會成員一起，都作為自媒體平臺的受者和傳者。因此，媒介接觸已變得異常容易。

第四，反饋渠道的變化。眾所周知，在之前對大眾傳媒的反饋信息十分艱難，受眾對大眾傳媒的影響僅僅局限于熱線等，然而這樣的反饋渠道難以讓受眾滿意。而在自媒體上，受眾可以通過多種渠道直接和傳者進行溝通，實時反饋相關信息。在媒介競爭的壓力下，為了獲取和保持受眾，傳者必須實時對反饋的問題進行處理。由此，受眾的反饋渠道已發生顯著變化。

第五，傳播障礙的消失。傳播障礙指受眾對媒介使用的難易程度。大眾傳媒由于其復雜性和專業性，即使呈現在受眾面前，在沒有專業人員的指導下，受眾對此也無可奈何，不能傳遞出自己的聲音。而自媒體則是低門檻的媒介，簡單易懂，稍有媒介素養的受眾皆可以使用。各類應用軟件為受眾參與信息制作提供了更加“傻瓜化”的操作，受眾對信息產品制作的熱情也越來越高，甚至現實中大眾傳媒的產品中也嵌入了越來越多的受眾產品，無論是文字還是視頻。傳播障礙已不復存在，傳播變得更加容易實現。

五、結論

在媒介生態格局由大眾傳播向自媒體轉變的過程中，媒介接近權發生了根本變化，受眾媒介接近權實現已不是一個問題。況且，媒介接近權本身就是在以傳者為中心的范式下出現的一種理論，在媒介生態環境已發生深刻變化的今天，在受眾已成為社會信息傳播的新生主力軍情況下，探討“媒介接近權”已經失去了原本的訴求意義。但必須指出的是，自媒體雖能夠滿足受眾的媒介接近權和使用權，實現社會成員的傳播權，但由于媒介素養等不同，對自媒體的運用存在著千差萬別的情況，大部分受眾的自媒體傳播力微弱，不能與擁有較強傳播力的大眾傳媒相比，并會由此帶來新的傳播問題。很顯然，這才是在自媒體盛行下應該進一步關注的重點。

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自媒體又稱公民媒體，美國新聞學會媒體中心于2003年7月出版了由謝因波曼與克里斯威理斯兩位聯合提出的“We Media（自媒體）”研究報告，里面對“We Media”下了一個十分嚴謹的定義：“We Media是普通大眾經由數字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑?！焙喲灾?，即公民用以自己親眼所見、親耳所聞事件的載體，如博客、微博、微信、論壇/BBS等網絡社區。

自媒體包括但不限于個人微博、個人日志、個人主頁等，其中最有代表性的托管平臺是美國的Facebook和Twitter，中國的Qzone、新浪微博、騰訊微博和人人網、微信朋友圈、微信公眾平臺、皮皮精靈等。

自媒體時代是指以個人傳播為主的媒介時代，人人都有麥克風，人人都是記者，人人都是新聞傳播者。這種媒介基礎憑借其交互性、自主性的特征，使得新聞自由度顯著提高，傳媒生態發生了前所未有的轉變。

在互聯網上，每一個賬號，都像一個小小的媒體。發帖子、轉微博、評新聞……信息、觀點、態度便匯入了互聯網的比特之海。自媒體――自我的小媒體，在近5億網民、3億微博的努力之下，煥發出巨大能量：境內50余家微博客網站，每天更新帖文達2億多條。

自媒體時代 主流媒體聲音漸弱

在自媒體時代，各種不同的聲音來自四面八方，“主流媒體”的聲音逐漸變弱，人們不再接受被一個“統一的聲音”告知對或錯，每一個人都在從獨立獲得的資訊中，對事物做出判斷。

自媒體有別于由專業媒體機構主導的信息傳播，它是由普通大眾主導的信息傳播活動，由傳統的“點到面”的傳播，轉化為“點到點”的一種對等的傳播概念。

早在上個世紀，著名傳播學家麥克盧漢就提出過“媒介即信息”的相似理論。由此而帶來的負面效應是，在新聞事實還未明晰的情況下，各種不實信息開始傳播，主流媒體聲音受到動搖，逐漸變弱。

電視新聞的比較優勢

盡管自媒體在慢慢擴大信息傳播和覆蓋面，并逐漸影響著人們的生活方式，但作為新聞傳播載體，自媒體仍然在真實性、權威性、影響力等方面存在弱勢和不足，而傳統電視新聞則有著不可比擬的優勢，成為更多受眾群體的信息獲取源。

1、始終把握新聞真實性

電視的最大優勢在于它綜合了廣播、電視、影像傳播符號的所有的媒介的符號，就是這種多元符號，圍繞著主體信息的綜合性的優勢開發。電視的多元信息符號不僅是信息和影像的整合，還有文字、報紙、圖示、圖表、電視擁有的多種信息符號，當這些要素整合在一起的時候，才能傳遞出準確的信息。相比自媒體傳播的隨意性、主觀性、分散性等特點，電視新聞始終固守著新聞的真實和嚴謹。網絡自媒體的數量龐大，其擁有者也大多為“草根”平民，網絡的隱匿性給了網民“隨心所欲”的空間。在平民話語權得到伸張的今天，“有話要說”的人越來越多。有的自媒體過分追求新聞速度或者說為了追求點擊率而忽略了新聞的真實性，導致的部分民間降低了自身的道德底線。這就導致了自媒體所傳播的信息的可信度低。

以今年4月發生的大陸女童香港小便事件為例，微博上第一時間出現該消息后，大部分網友的第一感覺可能是：大陸人果真是沒素質，太給自己丟人?？墒牵S著關注度的上升，傳統媒體深入采訪，我們才得知小孩母親用尿不濕接尿、家長搶相機內存卡是保護小孩隱私等信息，也引發了更深的港人與大陸人為何矛盾的思考和討論?？梢?，自媒體的消息中簡單的幾句話和短暫的現場畫面，遠遠不能涵蓋新聞事件的全部內容，甚至由于自媒體帶有個人觀點，會使造成不適信息和假象。

2、全面占領權威新聞源

自媒體時代是指以個人傳播為主的媒介時代，人人都有麥克風，人人都是記者，人人都是新聞傳播者，播客式自媒體的出現打破了時間、地域的局限，用戶也能成為新聞的采集者和傳播者，雖然便捷自由，卻缺乏權威的新聞源。而傳統媒體的專業新聞工作者利用集團優勢以及技術支持，方便他們在世界各地收集信息進行報道，占領權威的新聞源，這也成為獲得深度報道機會和最終新聞事實的重要優勢。

3、廣泛擁有家庭收視受眾群

從社會學的角度來講，電視的收視往往以家庭為單位。家庭是人們心目中最有安全感的環境。所以家庭式的傳播對傳播內容、傳播效果以及電視節目與觀眾之間的互動，都有著強大的促進作用。而自媒體作為新興的一種傳播方式，年輕人是其主要傳播主體和受眾群，自媒體的傳播覆蓋面未能覆蓋全部人群，而電視新聞則作為家庭收視的主要內容，覆蓋了廣大的受眾群。

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1.自媒體傳播

1.1自媒體傳播的種類

l.1.1  博客

博客就是通過網絡自媒體平臺向社會公眾開放的一個個人領域，在博客自媒體平臺上大家可以以寫日志的形式來自由表達自己的思想、上傳照片、發表自己的觀點等。通常這些日志也可以嵌人網絡多媒體形式或者超鏈接形式，其他博主可以看見，并且能夠互相留言和評論。

1.1.2  Qzone

Qzone是一個所有網民都常用的自媒體平臺，其實就是通常網民所說的QQ網絡空間。這個網絡空間的功能與博客這個自媒體平臺的功能大體相仿，這個個人主頁空間是與QQ號綁定在一起的。用戶將自己最近的狀態與心情以日志的形式于這個平臺上，還可以上傳自己的照片、音樂等與好友一起分享，深受QQ用戶的喜愛。

1.1.3  微博

在這個最具代表性的自媒體平臺上，用戶之間所的信息是可以相互轉載、分享獲得的，并且個人社區地組建是通過用戶之間的WEB客戶端實現的。比起博客客戶端，其更具有書寫性。

1.2自媒體傳播的特征

    1.2.1主體的平民性

    如今這些媒體在一夜之間“飛人尋常百姓家”，成了每個公民自己的信息傳播體。每一個平民百姓都可以在自己的“媒體”上“想寫就寫”“想說就說”，通過網絡自媒體將自己內心最深處的想法與聲音表達出來，平民化程度很高。

     1.2.2方式的多樣性

    與傳統媒體相比，自媒體的表達方式更具有多樣性的特點。如傳播信息內容主要以圖片或者文字的是第一媒體報紙的表達方式，傳播信息內容通過聲音為載體的是第二媒體廣播的表達方式，傳遞信息內容主要以聲音與圖像的搭配來實現的是第三媒體電視的表達方式。

    1.3平臺的開放性

   自媒體具有平臺開放性，網民們在這個開放性的平臺上，可以盡情地自由表達與展現自我，對使用的用戶沒有限制性的要求。

1.4表達的匿名性

    傳統媒體傳播信息都要經過記者、編輯的層層嚴格把關，并且均采用實名表達方式。

    2.自媒體時代的言論平臺建設與管控機制

2.1強化自媒體主體道德自律加強

    對在校生的網絡法制精祌和道德的教育，讓其認識到公民在享有自由、平等的權利時，有維護他人同樣的權利的責任。加強法制、道德、理性等公民意識的宣傳教育，既要保護自己的權利，又要尊重他人的權利，從而營造一個開放、平等、自由、寬容的網絡生態。

2.2完善自媒體傳播運行機制完善

    自媒體傳播運行機制的重點是把好信息關，這也屬于網絡安全的范疇。目前，網絡安全技術可以采用的方法：一是數據存取控制技術，通過辨別用戶身份真假后，提示確認是否進行數據操作；二是網絡安全性檢測技術，在系統運行前進行全面的安全檢測，防止不法用戶主動跟蹤或攻擊，竊取數據等；三是有效性檢測技術，在信息通訊過程中檢測信息是否完整有效，防止被非法分子截獲，并對信息內容進行重新編排、修改等操作；四是網絡防火墻技術，隔離網絡內外的一道有利屏障，以達到防止網絡范圍之外的威脅和攻擊之目的。

2.3建立健全相關法律法規

隨著網絡自媒體的普及，網絡自媒體社會中的各種問題也不斷突顯出來。法律具有強制性，維護社會安全穩定，具有保障性。面對網絡社會中出現的各類違法亂紀的問題，我們有必要從網絡法制建設著手，加快網絡自媒體道德建設的步伐。因此，相關互聯網管理的法律法規的制定和實施要進一步加強與落實。

3.結語

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什么是新媒體？

在新媒體的定義中，凡是以新的技術支撐體系下出現的媒體形態，如數字雜志、數字報紙、數字廣播、手機短信、移動電視、網絡、桌面視窗、數字電視、數字電影、觸摸媒體等被稱為新媒體，也叫“第五媒體”。

這個時代是一個社交的時代，這一點從Facebook、QQ等社交工具所擁有的用戶數量已經得到了很好的印證，而相比于之前的文字敘述、影聲敘述，新媒體無疑在互動性上有著強大的優勢。

新媒體形態下的動漫產業

在新媒體的發展歷程中，不得不提及它對動漫產業所帶來的影響。自20世紀60年代的《大鬧天宮》起，受多方面的影響，國內一直未出現代表性的動漫作品，前兩年大熱的《喜羊羊與灰太狼》雖給國內的動漫產業打了一針強心劑，但是整個國內的動漫產業似乎也沒有因為這一個品牌而有新的發展思路和空間。

近兩年由新媒體動漫品牌《摩爾莊園》和《賽爾號》帶來了新一波頗具代表性的作品。這類作品雖然在藝術上還未能有很大的造詣，但從知名度而言，它們已經屬于家喻戶曉的動漫作品。在這些作品的背后，誕生了如淘米等新媒體動漫娛樂公司。

淘米公司在這兩年的發展是比較引人注目的。據了解，淘米公司成立于2007年，專注于兒童娛樂產業，而它切入兒童娛樂產業是以兒童虛擬社區的方式。自2008年第一款兒童游戲《摩爾莊園》獲得成功以后，淘米連續推出多款兒童虛擬社區作品，在市場中均獲得了一定的反響。

在淘米的目標中，它的理念一直在向迪士尼看齊，迪士尼的發展依托于當年電影、電視上的動畫所形成的品牌影響力，逐漸再轉移到線下。而在這個時代，這樣的發展模式顯然已經不可復制，淘米網遂采用了另外一種方式，從互聯網切入，這是時代的大背景所致。

雖然淘米網絡以網絡媒體切入兒童娛樂產業，但是從它的發展布局，以及目前業務線的結果來看，淘米一直嘗試突破互聯網單一平臺，向多媒體平臺，例如電視、電影和移動終端進行延伸。無論是《摩爾莊園》，還是此后推出的《賽爾號》均被搬上了熒屏。淘米從一開始就為自己的發展埋下了伏筆。淘米借用了一種迂回的方式，從互聯網切入動漫，再從動漫切入線下。

可以說，借著新媒體的東風，國內的動漫產業開始慢慢崛起。但是在新媒體的時代，動漫研發廠商們還需要面對諸多挑戰?！皠勇S商需要了解，新媒體與之前的推廣方式存在很大的區別，新媒體更追求精準定位用戶投放，另外，營銷的模式要建立在作品本身的質量上?！蹦硺I內分析師說。

人人交互時代 平臺戰略

在去年，北京航空航天大學新媒體藝術與設計學院動畫藝術系主任於水老師曾經做過一次關于新媒體動畫電影的演講。於老師說：“新媒體應該是視聽和交互敘事，不光包括文字交互，還包括人人交互、人機交互?！?/p>

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盡管自媒體的概念在2003年就已提出，但其真正走進普通人的視野卻是近幾年的事，乘著SNS的浪潮，“自媒體”這個詞語被越來越多的提及，而其也確實漸漸發揮出與傳統媒體相比不盡相同的作用。而最近，一家名叫Storify的網站所帶來的服務，再次將自媒體推到了風口浪尖之上。美國著名硅谷IT專欄作家丹.吉爾默給自己的專著《自媒體》起的副標題是“草根新聞，源于大眾，為了大眾”。

由記者伯特?赫爾曼等創辦的Storify在今年4月剛剛結束內側并開始公開測試，對外開放。Storify是一項信息篩選整合技術， 人們可以通過Storify網站，將Twitter、Facebook、Youtube等社交網站上的信息拼湊在一起，形成“信息流”，還可以加入信息或將結果嵌入到自己的網站上。在網站內測期間，來自《華盛頓郵報》、美國全國公共電臺、PBS和其他媒體的記者都在使用這項服務。

Storify的總部設在舊金山，它和Storyful、Tumblr和Color等網絡初創公司一樣，都是創造出一種方式讓記者和其他人可以從海量的網上內容中篩選出信息，并將最相關的內容出來，過濾出社交網站中的有用信息，投資者也認為這個市場很有發展前途?？扑估瓌撏兑呀浵騍torify投資了200萬美元。

實際上，在Storify出現以前，自媒體盡管大行其道，但幾種眾媒體都存在著較為致命的缺陷或問題，微博盡管被普遍認為是最早的自媒體形式，但其僅僅是由個人完成的，能夠達到傳統媒體內容水平的少之又少，最主要的是它并非讓所有人都參與了進來，僅僅淪為各領域專家文章的互聯網傳播平臺或是青春期少女的電子日記。Howe在維基百科上為眾包下了一個定義：眾包指的是一個公司或機構把過去由員工執行的工作任務，以自由自愿的形式外包給非特定的（而且通常是大型的）大眾網絡的做法。不難看出，自媒體就是眾包的一種，而根據眾包的定義，博客作為一種自媒體顯然是不合格的。

相較于博客來說，晚于其誕生10多年的Facebook與Twitter作為自媒體平臺更加合格一些，也更加符合Web2.0的特點。而自媒體近幾年的流行，其中Twitter至少要占了一半的功勞。但盡管使得眾人都參與了內容的制作，但像Facebook和Twitter一樣的自媒體同樣存在著很大的問題，就是提供的信息太過于冗余以及碎片化。隨著越來越多的用戶參與進來，伴隨著海量信息而來的，必然還有大量重復以及無用的信息，在這個信息爆炸的時代，本來就被大量信息搞得頭暈腦脹的受眾，面對未加篩選的信息時必然導致自媒體效率的降低。同樣的，微博客內容過于碎片化也早已被人們所認知，但因為微博客本身的性質所決定，這確是完全無法避免的，若想要140個字產生的信息不是碎片化也不現實。

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蒙68萬元一條的廣告報價和其助理5萬元的月薪被曝出后，自媒體圈炸了鍋。這行業還真是賺錢，然而賺錢的方式還遠不止這一種。

除了廣告，有人售賣內容月入500萬元，還有人賣貨每月5000萬元流水，更有人通過賣號套現1.78億元……

賺錢的方式依然不斷在延展，付費圈子也是新方式之一。與此同時，圍繞微信生態提供工具服務的商家也相繼獲得動輒數百萬甚至上億的投資。

2017年，自媒體們還能繼續賺大錢嗎？如何賺呢？創業邦（微信搜索：ichuangyebang）采訪了新榜創始人徐達內、粉絲超過1500萬的“十點讀書”創始人林少等十多人，總結出如下五個方面的變現方式，而每一種形態背后，都有自己的產生邏輯和準入門檻。

一、68萬一條的廣告是好，但廣告之外的空間更大

在圖文類自媒體廣告模式中，“咪蒙”應該算是業界傳奇了。據新榜報道，“咪蒙”頭條報價68萬元，欄目冠名30萬元，底部Banner 25萬元；二條軟文38萬元，底部Banner 15萬元。

而據新榜創始人、“自媒體領域的百曉生”徐達內透露，大部分頭部自媒體的頭條廣告報價在10萬元?30萬元之間。也正是因為有豐厚的廣告收入，咪蒙剛畢業兩年的助理也能拿到5萬元的月薪。

不得不說，廣告還是自媒體最主要的變現模式。然而，能拿到頭部資源的是少數，“咪蒙”之所以能獲得這么大的商業成功，背后也是有原因的。據新榜報道，“咪蒙”公眾號的粉絲數在1000萬以上，頭條平均閱讀數是200萬，次條平均閱讀量100萬。在閱讀量背后，咪蒙在每次的文章標題上也有投入巨大的精力，每篇文章有近100個標題備選，在初步篩選之后還會放到三個顧問群投票。

但是，廣告模式一直被人們詬病的是它和傳統的內容商業模式并無差異，天花板低。早在2015年，吳曉波（代表頭頭是道投資基金）就召集被投自媒體人交流，他認為要把廣告的份額降下來，做廣告之外的事情。之后，吳曉波本人開始嘗試付費產品《每天聽見吳曉波》。

事實證明，確實已經有很多微信公眾號開始做廣告之外的事情。“十點讀書”的創始人林少告訴創業邦（微信搜索：ichuangyebang），目前“十點讀書”的付費內容收入是廣告收入的2倍多。此外，“有書”創始人雷文濤也告訴創業邦（微信搜索：ichuangyebang），目前“有書”的知識服務收費營收已經超過廣告，占總營收的50%以上。

未來廣告將是每個自媒體的變現方式之一，但并不是唯一。

二、月營業額500萬的內容電商將越來越多

2016年8月，新榜聯合有贊的一個報告指出，在新榜排名前五千的頭部大號中，有1/7的公眾號都在嘗試內容電商，更有人可以做到每月營業額5000萬元。

凱叔最早是央視財經頻道的主持人，為了把自己講給女兒的故事分享在網上，他創建了“凱叔講故事”。粉絲越來越多后，開始有家長問凱叔選擇的故事繪本在哪里可以買到，為滿足用戶的需求，凱叔開始自建商城賣繪本、隨手聽等親子產品。

內容讓自媒體人聚集了一批忠實的粉絲，而在互動的過程中，自媒體人被賦予從未有過的被依賴感，而用戶的依賴催生了付費，這是最樸素的內容電商邏輯。

“糕媽優選”和“小小包麻麻”是內容電商中的佼佼者。主創年糕媽媽和小小包麻麻的身份都是小孩的母親，在備孕和養育孩子期間她們成了母嬰親子領域的KOL，眾多年輕的父母愿意相信她們的選品，并希望能以最便捷的方式購買到，于是搭建商城成為很多內容創作者的需求，也催生了有贊這樣的服務商。

截至目前，“糕媽優選”和“小小包麻麻”的月均營業額都在5000萬元左右，而前者的最高單月營業額突破8000萬元，最高單日營業額突破2000萬元。

有贊數據顯示，從品類而言，內容電商以親子、食品、家居、數碼、珠寶首飾居多；從銷售的商品而言，書籍、兒童繪本、兒童玩具、茶葉、紙尿褲、面膜、護膚品、鍋具、彩妝、運動裝、小數碼居多。而關于內容電商的門檻，有贊CEO助理、資深運營專家冷面認為必須具備如下三個核心能力：

1.電商運營能力。如果沒有好的電商運營團隊，不熟悉運營、促銷、客服、打單、發貨、售后服務，自媒體做電商，很可能被一次活動搞垮。

2.選品能力。產品與公眾號調性、粉絲需求不匹配，會造成庫存積壓，且選品不到位會造成惡性循環，粉絲會在前幾次的商品推薦中形成成見。最好是第一次小心試驗，爭取“開門紅”。

3.供應鏈整合能力。自媒體非常擅長于內容運營，但對進貨的源頭、資質的把握需要招聘專業的人士來負責，不然，產品質量、產品交貨期都無法得到保障。

另外，做內容電商有個前提，內容必須是讀者需要的。目前在內容電商上收益靠前的幾名，公眾號閱讀量都_到了10萬以上。

而在未來，垂直細分的領域，尤其是傳統大眾媒介沒有覆蓋到的領域，將是內容電商的主戰場，如親子、母嬰、服裝禮儀等領域。

在消費升級的大背景下，一方面用戶需要獨家、專業的內容幫他們建立科學認知，另一方面他們也懶得去挑選，希望直接邊看邊買。時尚博主黎貝卡早已洞悉了這種依賴心理背后的用戶心態：“并不是市面上缺乏這樣的東西，而是他們根本就懶得選?！?/p>

有贊CEO助理、資深運營專家冷面篤定地認為，未來會有更多供應鏈公司進入內容電商，給自媒體電商提供貨源，同時也將會出現大批月交易額500萬元以上的自媒體電商。

三、“羅輯思維”的蛋糕將被分享，有人月入500萬

用戶付費，除了物質層面的消遣，還有精神層面的提升，付費知識服務于是誕生。

在移動互聯網時代碎片化時間越來越多的背景下，碎片化學習成為很多人的精神需求，因此基于移踴チ網和移動支付場景的內容產品將不斷涌入市場，而羅輯思維的內容付費蛋糕也將會被瓜分?！笆c讀書”是較早嘗試的一個。

雖然目前仍無具體的數據統計出有多少公眾號開始嘗試內容付費業務，但是創業邦（微信搜索：ichuangyebang）了解到，“靈魂有香氣的女子”“插坐學院”“三節課”“筆記俠”“Spenser”等都在做知識付費，內容涵蓋女性成長、心理學、職場、新媒體等方方面面。

而羅振宇甚至為了專心發展知識服務業務放棄了廣告和投資業務，并與papi醬分手解約。

關于內容付費的嘗試心得，羅振宇曾親自講述過有如下三個層次：

第一層次，把頭部的人和內容圈起來就能賺錢，但是后來意識到了問題，因為在互聯網時代每個人都在被賦能，賦能到極端的用戶就需要一個翰林院；

第二層次，在不同行業找到牛人分兵把守信息，如得到推出的《前哨?王煜全》和《吳軍?硅谷來信》產品；

第三層次，把某一領域的知識做成新時代的版權級的產品。

羅振宇認為，用戶更愿意為“版權型知識產品”付費。以《新華字典》為例，商務印書館搶占了漢字字典這個認知后，其他競爭對手再難跟進。占領用戶的認知將是內容付費市場競爭的關鍵。

因此，在某一方面占領用戶認知的自媒體將會成為該領域最權威的內容機構，用戶也愿意為此買單，而“羅輯思維”之外的市場正不斷崛起。

四、入圈付費的社群將成為大V的變現利器

來自四海八荒的用戶一起上了同一個人的課，需要找個課后討論的場景，于是社群誕生。目前也有很多人開始經營自己的付費粉絲群，不過不是在微信上。

在騰訊投資的付費社群工具“小密圈”中，目前已經有5萬個圈子而馮大輝所創建的“小道消息和他的朋友們”，成員已經超過1萬人，用戶進入該圈子需要支付256元。當然，平臺方小密圈會抽取5%的入圈費用，保守估計馮大輝已經獲得200萬元以上。

除馮大輝外，前阿里運營亦仁的圈子“生財有術”不到5天時間就已經賺到了28萬元。該圈子最初定價365元一年，每滿100人入圈費上漲100元，目前已經漲到1065元一年。

小密圈不同于微信群的聊天模式，它更像是移動端的論壇，用戶的交流是有主題、有線索的，用戶也可以對有價值的內容進行加精收藏操作。在進入門檻上，小密圈創始人吳魯加告訴創業邦（微信搜索：ichuangyebang），除了自媒體大V，普通素人在小密圈也能獲得一定的收入――一個英語老師在小密圈解答英語相關的問題，兩個月獲得1萬多元。

五、上億的估價售賣，落袋為安沒毛病

如果你對內容創業這件事情不再享受，還有一個最輕松的退出機制既能讓你免去日更的痛苦，同時還能從中撈一筆財，那就是估價售賣。

2016年底，發生了兩起自媒體售賣案例：

“同道大叔”公眾號估值3億元售賣套現，主理者蔡躍棟獲益1.78億元；“李叫獸”被百度以近億估值全資收購，作者李靖25歲成百度最年輕副總裁。

對于個人自媒體運營者來說，估價售賣是個不錯的選擇。但是，更多的頭部自媒體還是會選擇擴大團隊進行公司化運作，通過其他變現方式獲取利潤，像“羅輯思維”“一條”“二更”等甚至開始自成生態化發展。

目前來看，羅輯思維的付費訂閱專欄全部在得到App上完成，且最新一季的《羅輯思維》視頻節目也從周播視頻改為日更音頻，退出其他音視頻平臺，只在羅輯思維旗下的知識服務應用得到App獨家更新。

而“十點讀書”創始人林少也曾表示不排除未來會開發自己的App，目前“十點讀書”已經擁有超過1500萬粉絲，涵蓋公眾號廣告、內容電商、付費課程、社群等業務，未來將拓展出版和線下書店等業務。自成平臺化發展，意味著更多的業務可能以及更多的估值和融資。

圍繞微信生態，越來越多的工具正發揮著越來越重要的作用，公司運作也逐漸有了起色。

近日，有贊通過被收購獲得了支付牌照，有贊創始人白鴉成為上市公司第一大股東。今年2月，知識分享服務平臺“千聊”已完成近千萬美元A+輪融資；3月，通過數據挖掘提供媒體服務的新榜完成B輪融資，總金額超過1.8億元，由華人文化產業投資基金領投，華蓋資本、達晨創投跟投。去年9月，服務于自媒體知識付費與社群運營的工具“小鵝通”獲得獅享家新媒體基金和LKK洛可可的數百萬人民幣天使輪投資，服務的客戶包括“吳曉波頻道”“十點讀書”等。