導語：如何才能寫好一篇大學生思想教育心得，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞 “90后”大學生 思想教育 工作方式

中圖分類號：G41文獻標識碼：A

Innovation of Ideological and Political Education

Work for "90s" College Students

YANG Weixue, ZHENG Mingkai

（Zhongyuan University of Technology, Zhengzhou, He'nan 450007）

AbstractWith the first batch of "90s" students into the university campus in 2008, until today, "90s" students have become the main force of campus. They are very different from the "80s" both from the spirit or world view and values, present their own characteristic. This article is based on "90s" ideological characteristics, combined with actual work experience, trying to make a study of expand ways to "90s" ideological and political education.

Key words"90s"; college students; ideological education; work style

“90后”大學生以其優越的成長環境，追求新潮，對新生事物的妝受能力受到社會的關注。同時，也由于人們孤僻的個人性格，以自我為主心的處世原則備受詬病。正是由于這種矛盾的存在才使得“90后”大學生不同于“70后”、“80后”具有其自身的特色。而對于“90后”大學生，他們新一代的接班在學生工作中該如何開展工作呢？首先我們要根據“90后”大學生自身的特點來看。

1 “90后”大學生思想特點

思想即首先包括人生觀、價值觀、道德觀，其次還有法制觀、人生理想、社會理想等內容。“90后”大學生的人生觀、價值觀的主流是積極向上的，他們渴望成才，責任心、使命感明顯增強。但我們也清楚地看到，一些大學生在社會各種消極因素的影響和沖擊下，觀念上、道德上產生了錯位和傾斜，使得青年學生的思想也發生了變化，主要表現為：

第一，價值觀呈顯多元化趨勢，大學生素質有待提高。學生中有“哈韓”“哈日”的，有崇尚歐美文化的，還有喜愛傳統文化的，總之持各種價值觀的都有。

第二，注重效率，講求速成；重視目標，手段功利。功利行為的增加與當代大學生所承受的社會風氣和就業壓力息息相關。在就業形勢逐年緊張的壓力下，“90后”的大學生普遍憂患意識較強。甚至在入黨的問題上，許多學生在入學的第一個月就積極遞交了入黨申請書時，但同時裸地表達了其入黨的目的是為了找一個好工作。

第三，情感豐富，觀念開放。“90后”大學生中，大多數談過戀愛。他們曾坦言“戀愛是大學的必修課”。在男女交往中，有些學生過分重感情體驗、生理要求，而忽視男女雙方愛情的義務和道德責任，甚至有個別學生對學校嚴令禁止的婚前的做法漠然置之，認為這是個人的自由。因此，“90后”大學生入學后要學習的不是戀愛觀，而是婚姻觀，或者家庭道德、性道德教育。

第四，貧困生自卑感減弱，自立意識增強。在“90后”學生中，貧困生的比例還是比較高的，有些學生生活費依靠自己打零工賺取，而對于學費也有學生通過寒暑假打工來賺得。對于貧困與自卑的認知并不如以往的學生強烈。這一方面使得學生能夠正確認識自己放開手腳前進，另一方面也體現在涉及利益的助學金方面爭取積極，而退讓不足。

第五，民主意識增強，享樂主義盛行。“90后”大學生由于親身感受到社會主義現代化建設的偉大成就，特別是隨著我國人民民主法治意識的增強和法制社會的建設，“90后”大學生在公平、公開的程序面前抱有極大的熱情，在處理涉及學生利益的事情上，學生非常看重自己的民利。

2 “90后”大學生思想觀念形成的影響因素

種種觀念表明了“90后”大學生思想道德現狀仍處于一個比較低的水平，這與黨和國家對于青年學生高素質的思想要求相差甚遠，與肩負未來的歷史使命所需格格不入。究其原因主要有：

2.1 社會多元價值的影響

“90后”大學生因其處于市場經濟改革的重要時期，他們深刻體會著市場經濟帶來的多元價值觀念的沖擊。一方面，以競爭為根本的市場經濟規則促使大學生自我價值的實現，促使進取觀念、平等觀念、價值觀念、競爭觀念的形成和強化。另一方面，由于以利潤為導向的市場弊病還給大學生的思想觀念帶來了負責影響。如唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現象沉渣泛起，導致部分大學生過于關注自身生存狀況和發展條件而削弱了對崇高精神的追求。

2.2 互聯網等新興媒介的影響

“90后”大學生因其生長環境自然成為了中國互聯網民大軍中的重要一部分。互聯網中，除了在課堂上對各種事物的有限認知，從網絡新聞和網友共享與評論中獲得更加豐富的內容。所以互聯網在很大意義上影響著大學生的思想觀念和行為習慣。

3 “90后”大學生思想政治教育的方法創新

根據思想政治教育的方法應該注重顯性教育和隱性教育相協調，虛擬方法和現實方法相結合。結合“90后”大學生的特點，進行大學生思想政治教育方法上的創新。

3.1 顯性教育與隱性教育相協調

顯性教育常見于我們對于大學生所開展和教育和影響活動。我們要重視從這些方面去開展活動。“90后”大學生思想活躍卻并不成熟。所以，我們應著重找準以下幾個關鍵點：

第一，抓住時機進行正確的政治導向教育，抓好政治教育與政治文化的契合。新生入校時，樹立正確人生觀與學習觀是首要任務。端正入黨動機是入黨前要解決的首要問題。切實加強國家法律法規和校規校紀的學習，合理地制定一份計劃則是大學四年每個學生心中的自我鞭策。針對“90后”大學生強調追求民主、自由、平等，強調法治，崇尚個人主義至上對于這類政治主體，高校思想政治教育的關鍵在于“如何避免他們被‘全盤西化’，而是學會正確地將西方政治文化中有利于個人與社會發展的部分吸納進來，而把不利于發展的部分剔除出去。”①

第二，抓住典型案例進行心理護航。“人的思想問題往往與心理問題聯系在一起。因此， 解決學生思想和行為問題，需要了解學生的心理，通過心理透視、了解學生思想的癥結。”②針對“90后”大學生的心理特點：如速成心態、虛榮心態、自高心態和悲觀心態，緊密結合“新生入學適應”、“人際關系適應”、“耐挫力”、“就業輔導”等問題，耐心地開展心理輔導和心理疏導則是大一大二學生思想政治工作的重要時機。

第三，重視制度建設，培養良好習慣。”90后”大學生重視學生工作的公平、公開和公正。這就要求在涉及學生的獎、助、貸、評先評優等工作都應出臺相應的制度，按照學生的思想、學業、文娛、體育等方面進行整體衡量，制度交由學生討論并確定，最終形成符合學院實際各項標準。通過制度的引導作用減少學生之間的內部矛盾，營造積極向上、互助互學的優良學風。

隱性教育往往不如顯性教育目的明確，它是通過社會環境、大眾傳媒的潛在影響因素對人的思想品德的影響，一般也沒有目的性，它的影響結果有積極的也有消極的。③在營造”90后”大學生良好的成長環境則是高校進行隱性思想政治教育的重要機遇。

利用好社團，加強學生社會實踐，傳承優秀校風。學生社團組織是高校校園文化建設的重要載體、大學生思想政治教育的重要渠道、實施素質教育的重要平臺。學校社團一般涵蓋了環保公益、文化藝術、學術研究等多個類別，能規模上一般可以覆蓋校內大部分院系。通過社團活動結合專業知識知行結合。同時鼓勵學生在寒暑假期間自行組團，自擬調查課題，采取旅游、實習、見習、打工、社會調查等各種方式進行社會實踐，并通過實踐活動，理論聯系實際撰寫出報告、心得體會等，以提升知行水平。

3.2 虛擬方法和現實方法相結合

（1）用好網絡發揮其信息傳播作用。隨著信息化時代的不斷發展，手機現在已經成為”90后”大學生的主要通訊和信息獲取工具。“人手一機”已經是現實。利用好QQ、飛信等溝通工具，能夠在第一時間將重要的通知、要求傳遞給學生。利用這種傳輸途徑，特別是在突發事件發生時，有效地去引導學生，表達黨和國家的觀念和意見是非常有效的途徑。

（2）用好網絡媒介，有效整合班級文化。對于 “90后”大學生來說更有親近感。班級通過博客、微博、社交網絡、QQ群能可以有效地整合班級文化。通過及時地更新匯總自己的活動過程。不論是學業、實踐、還是豐富多彩的丟，通過身邊人去感染身邊人，從而進一步增強班級的凝聚力和向心力，從現實中增加學生對班級組織的歸屬感。另外還須“強化網絡思想政治工作隊伍建設，努力提高工作質量和水平網絡家園。”④

注釋

①陶然.思想政治教育方法與政治文化的契合[J].社會科學家,2010(9):126-128.

②劉靜茹.構建大學生思想政治教育實效性工作方法創新體系[J].現代教育科學,2010(7):123-125.

篇2

關鍵詞：木心;文學思想;思想教育;啟發

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）32-0192-02

思想政治教育是大學生教育的重要環節，貫穿大學生教育的整個過程。加強和改進大學生思想政治教育工作是一項貫穿于中華民族偉大復興事業的戰略任務。在新的形勢下，我們需要探索大學生思想教育有效的途徑和方法。木心的文學作品中所蘊含的豐富哲思對我們進行大學生思想教育有一定的啟發作用。

一、木心其人及其文學作品的特點

木心，本名孫璞，1927年生于浙江烏鎮。自1982年起長居紐約，從事美術及文學創作，作品多發表于臺北及紐約的報刊。他的弟子――陳丹青認為“木心先生可能是我們時代唯一一位完整銜接古典漢語傳統與五四傳統的文學作者”，讀了他的作品后，筆者以為這樣的評價并非溢美之詞。如果說在2006年以前，木心這一名字對于大陸的文學愛好者來說還算陌生的話，2006年伊始，隨著他的作品在國內的陸續出版，他也越來越為人們所熟知。木心一生坎坷，生于富商之家，年輕時因言獲罪遭遇牢獄之災，“他雖經歷了種種磨難，但思路卻未被俗世所累，能在更高遠的層面上打量問題”[1]。木心文學的一個基本特質是“智性”，他的文學作品是他對人生的熾愛與參悟的載體，不管是散文、俳句、詩，均滿含智性的哲思。從他的作品里，不時跳出箴言和警句，當你正在腦子里默記他的某句箴言或警句時，他冷不丁又冒出了一句“警句是給別人看的”。可以毫不夸張地說，細細品味他的文學作品中蘊含的深刻哲思，對為人處世，會有豐碩的收獲。本文擬從他對于“獎”的看法和他“精微的悲觀主義”兩點哲思入手，嘗試分析其對大學生思想教育的啟發。

二、不必太在意名次和“獎”

“獎”這回事，自古有之。在各領域通過比賽，分出伯仲，似乎成了評定領域內專業技術水平高低的一種常用手段。由此評出的一二三等獎，也順理成章被當作水平高下的排名。大家也公認獲獎的定比沒獲獎的水平高，這似乎是約定俗成的。

大學畢業生就業難成為近年來一個不容忽視的社會現象和社會問題，為應對這一問題，多數高校在學生在校期間加強了關于就業方面的指導，開設專門的就業指導課，在學生求職期間安排專門的指導老師予以指導。在筆者多年的高校學生管理工作經歷中，了解到在對大學生進行就業指導時，多數教師會給他們灌輸從各方面武裝自己以增強日后的就業競爭力、增加就業砝碼這樣的思想。

所謂的從各方面武裝自己，指的是除了學好專業知識外，還得多考取各種證書，多參加比賽獲取各類獎項。在判斷一名大學生是否優秀這個問題上，不管是學生本人還是學校或是用人單位，似乎都默認了憑獲取證書、獎項的多寡這一單一標準來衡量。

筆者作為一名在高校從事學生管理工作多年的教育工作者，在對學生進行就業指導時，也隨大流秉承以上教育理念，常鼓勵學生在學好專業課之余多參加比賽，并爭取獲獎，為日后求職積累籌碼。多年以來，筆者從未覺得這樣做有什么不妥，直到看到木心的話。他說：“凡有數據比較的競賽，才能排名次。賽跑、跳高，快一秒、高一厘米，就分冠亞軍……‘獎’這種東西，鬧著玩玩的，庸人們不識貨，憑得獎、不得獎起哄，這點道理假如不懂，其他的虛榮更是看不破了……”[2]一時間，醍醐灌頂，這樣的說法簡直顛覆了筆者原有的價值觀。原來，筆者受功利化思想的影響，沒有正確引導學生看待“獎”這種東西，把“獎”看得太重，殊不知，如此無形中會滋長學生的虛榮思想。

當然，這也不是說所有的“獎”都不必去爭取，我們可以告訴學生，“凡有數據比較的競賽”，“能排名次”的獎，如跳高跑步等體育比賽、珠算點鈔等技能競賽等可積極參與，去爭取獎項，因為這類比賽確實可通過數據判斷水平的高低。但一些無法進行數據比較的，如演講、寫作、唱歌、跳舞等，則沒有必要“憑得獎、不得獎起哄”。若是興趣使然，或覺得有意思，大可參與，抱著重在參與增加人生經歷的想法無可厚非，但若抱著非拿獎不可的心態參加，則就是木心說的“看不破了”。現代人之所以心理壓力大、思想負擔重，就是“看不破”的原因在內。過于執念虛榮的東西，這也是許多人痛苦的根源。在現今愈來愈浮躁、愈來愈功利的社會，作為一名教育工作者，不僅要幫助學生成才，更要幫助他們成長。這里說的成長包括心靈的成長。適當的虛榮可激勵人的斗志，過分的虛榮則不可取。

筆者的一個學生，一名長相氣質極佳的女生，有演講方面的特長。大一第一個學期的一次演講比賽，筆者鼓勵她參加，在其獲一等獎后給予了高度贊譽，并鼓勵她再接再厲繼續參加類似比賽。在之后的大學生活中，她如筆者希望的那樣積極參加校內外與演講有關的比賽，也多次獲獎。也許是贊譽聲營造的虛榮環境令她失去了對自己的正確認識，不僅是演講，一些她不擅長的如禮儀、舞蹈等比賽她也積極參加。筆者在了解到她的變化后找她談心，在與其交談時，明顯感覺到她已被比賽是否獲獎所累：獲獎時，她會滿心歡喜與老師同學分享;若沒拿獎，她會因此沮喪很久。演講，已不再僅是她的愛好和特長，而成了能夠影響她喜怒哀樂的東西。這正是把得獎看得太重了，被虛榮所累了。

三、“精微的悲觀主義”――不會頹唐，也不會盲目樂觀

隨著我國社會主義市場經濟的不斷發展和改革開放的日益深化，我國當代大學生擁有較高的文化素質，而心理素質卻明顯偏低。在激烈的市場競爭中容易產生焦慮、失落甚至絕望的心理，這些不健康的心理困擾著大學生的學習和生活。因此，研究挫折理論以及挫折教育的意義，提出相關的挫折教育對策，是我國高校思想政治教育的一項重要內容。

木心的“悲觀主義”文學思想給對大學生進行挫折教育提供了一個可參考的視角。通常認為的“悲觀主義”是“一種與樂觀主義相對立的消極的人生觀。它認為惡是統治世界的決定力量，人生注定遭受災難和苦惱;善和正義毫無意義，道德的價值只在于戕滅欲望”，而木心對于“悲觀主義”有自己獨特的見解。他認為：“什么是悲觀主義？我以為就是‘透’觀主義。不要著眼于‘悲’，要著眼于‘觀’――萬事萬物都會過去的，人是要死的，欲望永遠不能滿足，太陽底下無新事……這就是悲觀。悲觀主義是一個態度，是一個勇敢的人的態度。得不到快樂，很快樂，這就是悲觀主義。”

“得不到快樂，很快樂”這就是木心所認為的悲觀主義，在這個意義上，可以說木心是“一個很好的悲觀主義者”，他是“精微的悲觀主義者”。“‘精微的悲觀主義’不同于情緒化的粗糙的悲觀主義，這種悲觀不是基于感情，而是基于精確的認知;‘精微的悲觀主義’，不會頹唐，也不會盲目樂觀。木心深知，粗疏的樂觀常常是自欺，他深諳驕傲的分寸，洞悉人的命運冷暖的微妙界限，提示我們隨時免于自欺。”[3]

簡言之，木心的“精微的悲觀主義”認為，對待世事，應該有的態度是既不頹唐自暴自棄，也不是盲目樂觀自欺欺人。在對學生進行挫折教育時，我們可從這兩方面進行引導。

第一，不要著眼于“悲”，要著眼于“觀”。筆者在多年的學生管理實踐中，注重引導學生凡事持樂觀主義的態度，在生活和學習中保持自信、樂觀、堅忍不拔的心理品格。當面對不好的事情時，既不要頹唐，也不要自暴自棄。這和樂觀主義的提法是一致的，學生也較容易做到。而更高層次的境界，是木心所說的“不要著眼于‘悲’，要著眼于‘觀’”，也就是要慢慢學著看“透”的境界。當然，看“透”必然需要一定的人生閱歷，并非一蹴而就，木心也是在經歷了諸多坎坷以后才有如此感悟的。他說：“成功，就是差一點就失敗了的意思。”反之，失敗，也就是差一點就成功了的意思。

第二，不盲目樂觀自欺欺人。如上文所述，常見的挫折教育大多是引導學生保持樂觀的心態，凡事往好處想。然而，這樣的思想引導其實存在著一定的弊端，即忽略了現實的殘酷性，容易使學生盲目樂觀，甚至自欺欺人。當境遇并非越來越好時，他們遭受的打擊更大。也就是說，純粹的樂觀主義教育容易使學生盲目樂觀，在木心看來，“粗疏的樂觀常常是自欺”。更好的做法是，我們不僅要讓學生對未來有好的期許，也要讓他們清楚，他們的境遇可能不會變得更好，有可能會變得更糟，當面對更糟的狀況時，更要欣然接受，如同木心說的，“得不到快樂”依然“很快樂”。

筆者帶過這樣一名學生：該生家庭經濟困難，母親患重病，還有一個姐姐和一個弟弟，姐弟三人都是通過助學貸款上學的。在掌握其家庭情況后，筆者在與其交流時主要以激勵為主，激勵她要樂觀，告訴她不好的事情都會過去的，等她畢業工作了，家庭經濟條件就會得到改善，母親的病也會好起來的。該生也表現得相當樂觀，不僅學習用功，課余還在校外的餐館兼職賺取生活費。一天，她在電話中向筆者哭訴母親病情加重需請假回家探望，姐姐弟弟也會請假回家，筆者批準了。孰料幾天以后，她再次打來電話，說姐姐在回家的途中遭遇車禍，目前還躺在重癥監護室昏迷不醒。“屋漏偏逢連夜雨”，這一連串的打擊把她擊垮了。在她QQ空間的日志中，滿是對命運不公的怨恨及看不到未來的無助。不管如何開導，她始終無法從這些打擊中走出來。她以為一切都會好起來的，孰料事情變得更糟了。即便已辦理了貸款，筆者也進行了多次勸說，但該生依然情緒低落，并聲稱已沒有心思上學，最終退了學。雖然這是個例，但足以看出純粹的樂觀主義教育容易使學生盲目樂觀，當境遇并非越來越好時，他們內心遭受的沖擊比不盲目樂觀要大得多。

四、結語

木心作品無論是思想理念，還是文學語言，從中折射出來的哲理意味與反思都是顯而易見的。作為高校思想教育工作者，我們可以通過他的反思完成自己在教育實踐中的反思，汲取他的哲思中有益于大學生思想教育的養分，更好地履行高校思想教育工作者作為大學生的教育者、指導者和引導者的歷史使命。尤其在社會轉型時期，各種思潮沖擊著大學生的頭腦，如何在浮躁的社會環境中引導學生保持內心的寧靜和豁達，不受不良思潮的影響，也是需要我們思想教育工作者思考的問題。

參考文獻：

[1]孫郁.《游走于世界的狂士》――與孫郁談木心創作[J].北京文學，2007（3）.

篇3

[關鍵詞]大學生；思想政治教育；心理疏導

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2016）1 ― 0142 ― 03

隨著國際局勢和國內社會形勢的日漸復雜，人們生活、工作、學習的壓力逐漸增大，這些變化使大學生的心理情況也發生了相應的變化，在面對生活的壓力、學業的負擔以及人際關系的復雜等問題，大學生心理也在發生著各種各樣的變化，能否科學地應對和解決這些問題成了大學生身心健康發展的關鍵因素。另一方面，許多大學生對思想政治教育存在著一定的偏見，認為其政治寓意濃厚、教育方式枯燥乏味、教育內容與生活脫離等，從而對思想政治教育不夠重視甚至產生抵觸情緒。而心理疏導作為思想政治教育中的一種重要方法，具有科學性、人文性、時效性、能動性等特點，貼近大學生的思想實際、貼近生活。因此，在思想政治教育的過程中換位思考，站在學生的立場上去摸清大學生的心理思想狀況，適時地對大學生進行心理疏導，對促進大學生的身心健康發展、改進思想政治教育的方式方法、提高思想政治教育的實效性，有著極其重要的現實意義。

一、大學生思想政治教育中心理疏導的原則

1.主體性原則

我們可以按主體的不同將心理疏導大致分為兩個階段，在不同階段中主體作用發揮的側重點也不同，心理疏導的前一個階段，教育者處于主體地位，針對受教育者所反映出的心理思想問題，對錯誤的思想進行疏通，接著再引導受教育者的思想向正確的軌道發展，并且要注意收集反饋信息，緊追后續，將錯誤思想遏制在萌芽之中，在經過多次的疏導和引導之后，讓受教育者在這個不斷完善的過程中自我領會，學習怎樣進行自我疏導。心理疏導的后一個階段就是使受教育者能夠自己教育自己，在察覺到心理的變化之后，第一時間運用心理疏導的方法進行自我完善，發揮自身的主觀能動性，由“他助”轉變為“自助”，而此時的教育者只是起到一定的輔助的作用，幫助受教育者進行自我疏導。正如魯龍光在《心理疏導療法精講》中所說的：“心理疏導療法在臨床診療過程中，反對有意無意地把病人當成‘一架損壞了的機器’去進行‘修理’，強調在整個診療過程中都要盡可能充分調動病人的治療能動性，樹立自信心，引導其自己解決自己的問題。”

2.層次性原則

每個人都是這個世界上獨一無二的存在的個體，大學生雖然年齡差距不大，但是由于地域差異、家庭背景、民族習俗、生活習慣、教育經歷、性格特征等差異，大學生有不同的心理、思想特點，并且形成這些特點的原因和環境因素也不盡相同，這就要求教育者在針對不同個體收集好真實的材料之后，對大學生所反映出來的零碎的思想信息進行分析、歸納、總結，根據層次性原則，針對當前的特殊情況盡可能地廣泛聯系，探求大學生心理思想問題形成的原因和影響因素，特別是要與大學生過去的生活經歷相聯系，尋根溯源，找到根本原因所在進而增強心理疏導的準確性。這樣才能夠在接下來的心理疏導中具體問題具體分析，因材施教、有的放矢、事半功倍、少走彎路，在最短的時間內取得最好的效果。

3.民主性原則

民主的方法是黨處理人民內部矛盾問題值得借鑒和傳承的一大方法，心理疏導要遵循民主性原則，也就是教育者要具有同理心，應與受教育者之間建立一種平等友好的關系，創造和諧輕松的氛圍。教育者要尊重受教育者，耐心聆聽他們的傾訴，設身處地去體會他們的感受，理解他們的情感，讓受教育者有一種被理解、被認可而不是被懷疑、被同情的感覺，像朋友般地交流談心，這樣教育者的建議才能夠更加容易地被受教育者所接受。當受教育者因為某些原因而不愿意暴露自己的某一時期的某一事件時，教育者切忌使用強迫、壓制的手段對受教育者進行“逼供”，而應當向受教育者說明這種情況帶來的不良后果，并且向受教育者保證信息的保密性。這個過程是一個教育者與受教育者之間同志式關系的互動過程，能夠使各種錯誤思想充分表達出來，受教育者能夠毫無顧忌、毫無保留地表達出自己的思想情感。這樣，教育者與受教育者之間才能夠建立起信任感，使受教育者敞開心胸、一吐為快，在問題解決后重拾信心，重返積極、健康的生活中去。

4.現實性原則

心理疏導并不是停留在嘴上的“嘴皮子功夫”，而是需要教育者深入到受教育者的實際生活中，從群眾中來，到群眾中去。根據馬斯諾的“基本需求層次理論”，人類最低層次的需求就是生理需求，接著是安全需求，更高的才是追求愛和歸屬感、尊重和人的自我實現。因此，在思想政治教育的過程中適時地對大學生進行心理疏導有著極其重要的現實意義，心理疏導要牢牢把握人的現實需求這一原則，不要將心理疏導束之高閣僅停留在社會意識領域，要關心人的實際困難，幫助人們解決生活中的問題，只有生存和生活問題解決好了，人們才能夠更有動力和信心去陶冶和培養自身的思想道德品質。這就要求教育者在心理疏導的過程總要聯系大學生的學業、生活和人際交往，實實在在地幫助大學生解決問題，幫助大學生實現自己的人生價值，只有個人價值得到肯定、得到維護，才能更加安心，更有動力，更有激情地去創造社會價值。實現個人價值和社會價值并不沖突，這兩者是相輔相成、相互促進、共同發展的關系，思想政治教育的目的就在于使受教育者形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，培育社會主義“四有”新人。

二、大學生思想政治教育中心理疏導的方法

1.交友談心法

這是心理疏導中運用最為廣泛也最為直接的一種方法，交友談心法意在塑造一種寬松、和諧的氛圍，以一種探討、討論的方式來讓教育者走到受教育者的內心深處，以一種朋友式的平等關系為受教育者排憂解難。由于大學生的心理問題越來越受到關注，許多高校都建立了心理聊天室，配備受過專業心理學知識教育并且有一定工作經驗的老師，以“知心姐姐”的身份幫助大學生解決心理問題，使心理疏導在重視學業成就的校園里也占有一席之地，并且越來越科學化、專業化。交友談心法以一種面對面近距離交流的形式，讓教育者能夠通過受教育者的面部表情、肢體動作等一系列細小而不經意的變化來察覺受教育者的心理活動和思想狀況，能夠增加反映出的信息的真實性和準確性，并且通過交流來了解大學生的性格特征，分析大學生是一種內向還是外向的性格特點，根據不同的來訪學生去選擇一種適合的、更能讓受教育者所接受的方式來進行引導。

2.網絡咨詢法

隨著社會科學技術的發展，網絡日益普及并成為大學生日常生活中不可缺少的一部分，網絡帶給我們生活日新月異的變化，同時也存在著一些弊端，網絡上的不良信息也滲透進大學生的生活當中，腐蝕著大學生的思想。我們要善于利用網絡的優勢，發展線上教育，線下實踐，開展網絡咨詢，為那些性格內向不愿意主動找老師交流或是由于其他種種原因無法和老師面對面交流的學生開辟另一片天地，發揮網絡的優勢為他們提供咨詢的便利，以一種匿名的方式向老師尋求幫助，更加能夠一吐為快，消除難言之隱。網絡的便捷和快速，能夠使受教育者隨時隨地都可以向教育者尋求幫助，進行咨詢，在最大程度上削減時間和空間上的限制；教育者也可通過網絡有關心理健康的一系列心靈讀物和分享心理疏導的方式和技巧，授人以魚不如授之以漁，讓學生能夠更加得心應手地應對生活中隨時可能出現的問題，真正做到貼心、快速、便捷、有效。

3.社會實踐法

認識論認為實踐是認識的來源，只有從實踐中我們才能獲得真知，思想政治教育要注重實踐教育，讓受教育者從做中學，親身去體驗，才能夠獲得科學的思維方式，養成親自動手的好習慣。受教育者通過參加社會志愿服務活動、團體文體活動、素質拓展等去感悟生活，珍惜生命，感恩所有，通過吃苦勞動來磨練自己的意志，擺脫驕縱蠻橫，從自己的一言一行中去反思自己的不足之處，彌補自身的缺陷。心理疏導中的社會實踐法可以由專業老師帶隊，可以以文娛活動、實地調研、參觀學習等方式，由學生自己組織，自己設計，必要時可以給與一定的幫助和指導，讓學生從中總結工作方法、所思所想，并在團隊中互相交流、共同分享、一起學習，不僅僅增加了學生的學習興趣，豐富教學形式，而且使受教育者的感悟和印象更加深刻，增加了社會經驗，為學生走出校園走上工作崗位奠定了基礎，作了一定的心理準備，使學生在日后的生活和工作中能夠遇事不亂，沉著應對。

4.感染激勵法

感染激勵法相對于進行正面疏導來說是一種較為潛在、隱性的教育方法。在這種疏導方法中，教育者自身的品德素質有著至關重要的作用，教育者身上所散發出來的人格魅力和正能量能夠無形之中對受教育者的思想觀念產生一定的影響，這種情感上的感化是潛移默化的，是一點一滴地滲透的。除了教育者自身對受教育者的影響外，教育者也可以樹立正面典型，以榜樣的力量去感化、去激勵受教育者，以身邊的人和事物為榜樣，讓受教育者領悟到理想實現的可能性，從而有一個努力的方向，有前進的動力。用適當的方式疏通受教育者的錯誤思想之后，讓正確的思想觀念能夠自然而然地被受教育者所接受，并且使他們樹立繼續完善、不斷學習的信心和決心。

三、大學生思想政治教育中心理疏導的運用

1.個別咨詢與集體教育相結合

心理咨詢主要是面向已有輕、中度心理問題的人，幫助其消除心理障礙，緩解心理疾病，而心理疏導是面向所有的思想政治教育對象，幫助其疏通心理堵塞，引導社會核心思想。雖然心理疏導是面向所有的思想政治教育對象的，但是我們要注意理論聯系實際，一切以實際的需要為出發點，要善于發現集體中的特殊狀況，將這種情況單獨挑出來有針對性地疏導，切忌胡子眉毛一把抓，不分青紅皂白一鍋煮，這樣只會使情況更加混亂，更加糟糕，棘手的問題得不到及時有效的解決，在集體中滋生蔓延，去威脅更多人的心理健康。集體的力量是強大的，教育者在了解到集體的思想共性和共同存在的問題之后，可以采取集體疏導，使個人在集體中有一種歸屬感和親切感，發揮集體的凝聚作用，促使集體中的每個人互幫互助，共同進步，增強思想政治教育的效果。因此教育者在進行心理疏導時，要注意將個別咨詢和集體教育相結合，靈活運用，發揮各自特有的優勢。

2.思想性與政治性相結合

心理疏導本身就是關于人的心理和思想的工作，心理疏導要緊緊圍繞思想性這一點，幫助人們解決心理問題，使自己更加了解自己，讓大學生在擁有強壯的體魄的同時也具有健康積極向上的思想，增強抵御困難和挫折的能力。同時，思想政治教育中的心理疏導也有著其自身的特點，即不能光停留在緩解心理困惑、解決人們的心理問題上，還要堅持正確的政治方向，準確地向大學生解讀國家的路線、方針、政策，緊緊圍繞黨的中心工作，將解決大學生的思想問題與幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀結合起來，在更高的層次上實現思想的升華。思想性和政治性的結合意在將大學生培養成為社會主義事業的建設者和接班人，因此我們應該站在歷史的戰略高度，充分認識到加強大學生思想道德教育和培養“四有”新人的重要性，使他們認清未來的歷史重任，并為之不懈奮斗。

3.教育與自我教育相結合

這里的教育特指思想政治教育，意思是教育者要主動對大學生進行心理疏導，善于發現問題，及時解決問題，發揮教育者的主導作用，靈活運用心理疏導的藝術和技巧，并且在對大學生此輪的心理疏導結束后，不能放松警惕，要時刻把握住大學生的思想動態，察覺他們的心理變化，獲取反饋信息，一方面鞏固前一輪心理疏導的效果，另一方面依據反饋信息，采取相應措施，對方式方法作出調整或改變，以達到靈活應對的目的。在這個不斷跟進、不斷完善的過程中也是受教育者自己體會、領悟的過程，從而培養大學生自我認知、自我疏導的能力。自我教育是受教育者積極主動地去不斷審視自己、反思自己，認識到自己的不足，自覺進行改正的教育方式，教會大學生依靠自己的力量去改變不良現狀從。從一定的層面上來說，自我教育也是教育的目的，是教育成果的另一種表現。因此，教育和自我教育的結合運用能夠將心理疏導做得更加深入、穩固、透徹。

4.說理引導與情感感化相結合

說理引導是運用一定的理論來啟發誘導受教育者克服錯誤的思想，樹立正確的思想觀念的一種思想政治教育方法，這種方法的特點就是正面說服，用擺事實、講道理的辦法使受教育者明辨是非、堅信真理、抵制錯誤。但是，許多大學生在面對滔滔不絕的理論時會感到枯燥，時間長了便會產生一種厭倦甚至排斥的心理，教育者和受教育者之間更多的是一種主動與被動的關系，傳授與接受的關系，這會讓他們覺得這就是命令，必須遵守，但內心對此不一定認可，到頭來，既花了時間又沒有收到成效。心理疏導要將說理引導與情感感化相結合，也就是要寓情于理，以理服人，以情感人，多關注大學生的心理訴求，真正地融入到學生這個群體中來，以同輩人的角度來關心他們，讓他們感受到教育者的真誠，能夠從心理上真正接納教育者，配合教育者的心理疏導，幫助自己從心理陰影中走出來，接受正確思想觀念的洗禮。

5.正面教育與反面批評相結合

正面教育在心理疏導中是指要以正確的理論觀點為指導，在疏通思想堵塞之后用正確的思想觀念去引導，向大學生直截了當地說明一些正面的理論觀點，幫助他們不斷獲得正確的思想。反面批評就是根據一定的事實或理論，對錯誤思想、錯誤觀點或似是而非的觀點進行辨析并指出其錯誤所在，不能一味地否定，要堅持辯證的否定，向大學生說明錯在哪，為什么錯，應當如何改正，在今后的生活中我們應當如何防范這種錯誤的觀點，這樣才能夠有理有據，有因有果，使大學生信服，在培養大學生樹立正確思想觀念，增強思想政治教育效果的同時，也實現了思想政治教育的科學化發展。

四、結論

心理疏導作為思想政治教育方法中一個不可或缺的方法，在大學生個人層面、高校層面以及國家層面都有著極其重要的意義，由于社會的不斷發展和時代的進步，大學生的思想心理也面臨著越來越多的挑戰。思想政治教育工作不僅是學校的一項重要任務，全社會也應當對青少年的思想道德品質的培養履行其相應的職責，對大學生進行心理疏導是全社會所義不容辭的責任，掌握相應的心理學知識，運用正確的方式進行心理疏導也就具有重要的時代意義。然而由于各方面條件的限制和相關心理學知識未能廣泛普及，心理疏導的運用還不夠成熟，這也是我們今后需要繼續加強和完善的地方。對大學生思想政治教育中心理疏導的探討也正處于此種目的，在充分了解心理疏導這種思想政治教育方法的基礎上，一方面，能夠更加靈活地運用這一方法解決生活中的問題；另一方面，推動我國思想政治教育的進一步發展，取得更加令人矚目的成就。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理〔M〕北京：高等教育出版社，2007.

〔2〕鄭永廷.思想政治教育方法論〔M〕北京：高等教育出版社，1999.

〔3〕教育部社會科學研究與思想政治工作司組編.思想政治教育方法論〔M〕北京：高等教育出版社，2001.

〔4〕魯龍光.心理疏導療法精講〔M〕南京：東南大學出版社，2012.

篇4

關鍵詞：思想政治教育；思想特征；創新途徑

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）20-0048-03

俗話說：“青年興則國家興，青年強則國家強。”高等學校作為培養德智體美全面發展的社會主義事業接班人的搖籃，承擔著對大學生進行思想政治教育的重要任務。大學生是黨和國家最寶貴的人才資源，身上承載著國家和民族對他們的重要之托，對他們進行思想政治教育，對于全面實施科教興國戰略，確保實現全面建設小康社會的宏偉目標，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地具有深遠而重大的戰略意義。

一、加強大學生思想政治教育的重要性

高等學校在培養人才的過程中，思想政治素質是大學生最根本的素質，它對于調動和發揮大學生其他素質的潛力起著價值導向的作用，它統帥和調控著大學生綜合素質的性質、狀態和價值量之大小。大學生在發展能力、擴充視野的過程中，除了知識因素在起作用之外，還受著諸如理想、意識、品質和信念等人格因素的引導。另外，大學生獲得智慧、運用智慧也要受到他們世界觀、人生觀和價值觀的影響。因此，以世界觀、人生觀、價值觀、理想、情感、情操為主要內容的思想政治素質是大學生的素質系統中最具帶動作用和輻射力的部分。大學生如果沒有健全的人格，沒有正確的世界觀、人生觀和價值觀的引導和調控，“智”和“才”等其他因素的潛能就不可能得到有效地開發和運用，甚至會走向反面，誤入歧途。由此，可以看出，對大學生進行思想政治教育已是迫在眉睫，勢在必行了。同時，隨著我國的對外開放不斷擴大，我國的社會經濟成分、這有利于大學生樹立創新意識、成才意識和自強意識等，但是也帶來了一些負面影響。部分大學生不同程度的存在政治信仰迷茫、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、理想信念模糊等、艱苦奮斗精神淡化、社會責任感缺乏等問題，這給高校培養合格的優秀大學生帶來了不小的難度。要解決好這些問題，必須加強大學生思想政治教育工作，提高大學生的思想政治素養。另外，隨著我國高等教育改革的不斷深入，高校招生規模不斷擴大，高等教育逐步由精英化轉向大眾化，這使得國民素質普遍提高，但也使得大學生就業越來越難，大學生難就業的問題越來越突出。大學生畢業人數不斷增加，給就業市場帶來了不小的壓力。為了能夠適應以后就業的新要求，能夠適應社會工作崗位的新環境，高校也應該不斷推進大學生思想政治教育工作，使大學生的思想政治素質能夠有利于日后就業的要求。

二、當代大學生的思想特征

1.敏感性。新時期的大學生具有敏捷的思維和敏銳的觀察力，較少受到因循守舊思想的束縛。他們立志振興中華，迫切的希望改變中國現存的經濟、文化落后的面貌；積極支持改革開放，迫切希望改變管理體制中的弊端和不足之處。

2.多元性。在當今時代新舊體制轉換、各種社會思潮的錯綜影響下，大學生思想活動的自主性、選擇性和獨立性大大增強。不同年級的大學生，世界觀、人生觀、價值觀千變萬化，理想信念各有其特點。即使是同一宿舍、同一班級的大學生，思想觀念也帶有濃厚的個性色彩。

3.多變性。大學生的個性、人格等心理因素還沒有完全穩定，他們的思想具有多變性，常常處于一種不穩定的“躁動”狀態，做事不免帶有浮躁之氣，容易為一時的沖動所控制，容易在積極和消極、肯定與否定的兩極中從一級走向另一級。

4.矛盾性。大學生的思想具有多變性，因此也就帶有矛盾性，他們的思想尚未定型，常常處以矛盾之中。他們立志振興中華、關心祖國富強和繁榮，但是有時候又缺乏堅定正確的政治方向。這種種矛盾性恰恰說明現今大學生是優點與缺點并存，積極與消極交錯。

三、目前大學生思想政治教育中的主要問題

1.缺乏科學民主的教育環境。傳統的思想政治教育多采用單向灌輸的方式，形式上較為僵化，學生多為被動接受，自身的積極性和主動性沒有被很好的調動起來，而且目前的大學生思想政治教育工作多把學生作為管理對象，一切按照學校的規章制度辦事，學生犯什么錯都要按照校方規定來裁定，沒有實現教育主體與客體之間的雙向溝通與交流，沒有重視學生的個性特點，缺乏科學民主的教育環境。

2.缺乏健全有序的工作機制。目前，高校中從事思想政治教育工作的主要是輔導員，這要求輔導員對大學生的思想活動有較為清晰的認識和了解。但是，在實施思想政治教育工作的過程中，很多高校的輔導員面臨著大量瑣碎的、繁雜的事務性工作，有的是職責范圍內的工作，有的是從其他相關部門轉移過來的工作，輔導員很難有足夠的時間對大學生進行思想政治教育。

3.缺乏全員育人的良好氛圍。大學生思想政治教育工作是一個復雜的系統性工作，不可能一蹴而就，要有一個循序漸進的過程，需要高校各相關部門和各級單位相互配合，共同努力實施。但是從目前來看，高校的許多職能部門對大學生思想政治教育工作的地位和作用沒有一個正確的認識，認為大學生思想政治教育工作只與大學生相關單位或部門有關，這種錯誤認識充斥在各專業課教師和部分領導干部的思想中，從而使高校缺乏全員育人的良好氛圍，影響了高校對大學生進行思想政治教育工作的實施效果。

4.缺乏應對社會變化的防范機制。隨著經濟全球化的浪潮席卷全球，多元的經濟和多元的文化不可避免的對大學生產生重要影響。大學生在自身的價值取向、祖國傳統文化的認同感、個人利益與集體利益的處理、意志品質的培養等方面均受到不同程度的影響，特別是隨著信息傳播渠道的不斷開放，使大學生很容易受到不良社會思潮的影響，再加上當今大學生的思想具有多變性，他們的世界觀、人生觀和價值觀尚未完全穩定，這給大學生思想政治教育工作帶來了不小的難度，高校缺乏相應的防范機制，在采取的針對性措施方面還不完善。

四、加強大學生思想政治教育的創新舉措

針對目前大學生思想政治教育中的主要問題，必須采取相關舉措予以改進，這樣才能收到良好的教育效果。

1.更新思想政治教育的教育理念。長期以來，大學生思想政治教育工作帶有強烈的行政化色彩，基本上形成了以“問題管理”為核心的工作模式，忽視了對大學生的個性教育和思想啟發，這在很大程度上弱化了教育的效果。其實，大學生思想政治教育工作就是教導大學生如何做人的工作，要堅持以人為本，做到尊重人、關心人、理解人。另外，對大學生的思想政治教育不僅要在課堂上開展，還要融入在大學生的學習和日常生活中，把思想政治教育貫穿于學校生活、管理和后勤服務的全過程。要鼓勵大學生多參加社會實踐活動，通過多種渠道，實現高校教育和社會教育與家庭教育相結合，共同搞好大學生的思想政治教育。

2.加強大學生的心理健康教育。傳統的思想政治教育主要運用講解、說服、榜樣評價等方法來提高大學生的思想政治認識，培養他們的思想政治道德，這些方法在具體運用時，往往是強調外在強化，強調社會、學校等外在的影響，結果常常是把問題歸結為個體的態度立場和思想作風出現偏差，在解決問題時往往會使用強制灌輸、粗暴的批評、簡單的說服等辦法，這會造成被教育者的逆反心理。因此，高校必須開展心理健康教育與咨詢，拓寬思想政治教育的廣度和深度。因為心理健康教育強調尊重教育對象的人格和個性，尊重他們的內心感受，注重與教育對象共同探討解決問題的辦法，而不是簡單的對教育對象的行為進行道德批判。在思想政治教育過程中結合、運用心理咨詢的理論和方法，會幫助大學生形成良好的心境，使自己運用恰當的辦法調節自己的心情，這樣思想政治教育工作就會收到事半功倍的效果。

3.充分利用網絡渠道。隨著人類文明的不斷進步，當今社會已經進入到信息時代，互聯網的迅速發展和普及給大學生思想政治教育帶來了新的機遇。大學生思想政治教育工作要實現先進性和現代化，就要充分利用網絡渠道，開辟、拓寬、占領和凈化信息網絡這個新的陣地。首先，高校可以開設融知識性、思想性、服務性和趣味性于一體的主題教育網站，積極開展形式多樣、內容豐富的網絡思想政治教育活動，設立大學生感興趣的政治話題，如軍事知識、世界局勢、環境保護等。另外，思想政治輔導員可以靈活運用BBS、QQ、電子郵件等網絡手段與大學生取得聯系，實現師生之間的平等對話，縮短與大學生的心理距離，消除他們的防范心理，讓他們敢于說出自己的心里話，及時了解他們的思想狀況，從而提高思想政治教育的針對性和有效性。

4.提高思想政治教育工作者自身的素質。大學生思想政治教育要迎接新挑戰、開創新局面、取得新成績，為構建社會主義和諧社會做出貢獻，關鍵在于建設一支高素質高質量的思想政治教育隊伍。第一，高校要保證有足夠數量、足夠合格的教師來上思想政治教育課。第二，思想政治教育工作者要堅持正確的政治方向，對做到真學、真懂、真用。第三，思想政治教育工作者還要努力提高自己的學術水平，加強科研工作，確保自己能在大學生面前講出有新意、有特色、有深度的內容。第四，思想政治教育工作者還要深入研究大學生的心理特點，及時了解他們關注的理論和實際問題，提高思想政治教育工作的針對性。

總之，做好大學生思想政治教育工作的途徑是多種多樣的，高校還要注意在校內建設良好的校園文化環境，這對大學生文化素質、道德修養、高尚情操的陶冶和提高都會起到潛移默化的作用。高校要做到以科學的理論武裝人、用高尚的情操武裝人、用優秀的作品鼓舞人、用正確的輿論引導人，引導大學生正確處理好人與自然、人與社會、人與人之間的關系，為提高他們的思想政治素質而不斷努力！

參考文獻：

[1]陳杰峰，肖新俊.用科學發展觀統領大學生思想政治教育[J].學習月刊，2007，（8）.

[2]吳軼軍.創新大學生思想政治教育評價標準的思考[J].江蘇經貿職業技術學院學報，2009，（5）.

[3]王友明，李巖.大學生思想政治教育創新的現實基點及路徑選擇[J].河南理工大學學報（社會科學版），2009，（3）.

[4]樊世明，王淑珍.大學生思想政治教育創新思路探析[J].沈陽農業大學學報（社會科學版），2009，（5）.

[5]翟廣運，盧振起，楊小朋.試論大學生思想政治素質教育的內涵及創新[J].學校黨建與思想教育，2007，（9）.

[6]陳莉.論和諧社會視野下大學生思想政治教育的創新[J].教育與職業，2007，（9）.

篇5

關鍵詞：大學生；思想政治教育；新發展

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0118（2012）-06-00-02

培養什么樣的人、如何培養人，是我國社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。大學生是國家寶貴的人力資源，要使大學生成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學文化素質，更要大力提高他們的思想政治素質。正如同志所指出的，“一個有遠見的民族，總是把關注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作推動歷史發展和社會前進的重要力量。”然而，真正要使大學生思想政治教育做得有實效，我們就必須結合時展的特點來開展教育工作，否則教育工作將失去針對性，不能收到預期的效果。

一、加強當代大學生思想政治教育的緊迫性

青年興則國家興，青年強則國家強。加強和改進大學生思想政治教育，是推動黨和國家事業不斷發展的必然要求，是提高全民族素質、促進人的全面發展的必然要求，是增強我國發展后勁和國際競爭力的必然要求。教書育人是學校教育的根本職能，德智體美全面發展是我們黨的教育方針。要堅持育人為本、德育為先，把人才培養作為根本任務，把思想政治教育擺在各項工作的首要位置。這一要求對于提高對大學生思想政治教育重要性的認識，推動高等教育的發展具有很強的現實指導意義。同時，這也是貫徹科學發展觀重要思想的具體體現，是加強黨的執政能力建設在高校領域的具體體現，是落實求真務實政績觀的具體體現。高等學校是開展大學生思想政治教育的主陣地，思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，哲學社會科學課程負有思想政治教育重要職責，其他各門課程也都具有育人功能。要把思想政治教育融入到大學生專業學習的各個環節，滲透到教學、科研和社會服務各個方面，貫穿到教育教學的全過程。我們要切實加強和改進大學生思想政治教育工作，培養造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養、掌握現代化建設所需要的豐富知識和扎實本領的優秀人才，使大學生們能夠與時代同步伐、與祖國同命運、與人民齊奮斗，這對于確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的宏偉目標，確保實現中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的戰略意義。

二、當代大學生思想政治教育面臨的新情況

（一）大學生理想信念的新矛盾

由于學校理論教學形式單一乏味，多流行形式主義，致使一部分大學生不能系統、深刻地把握理論，不能很好的將理論引入實踐，從而突出了大學生內心深處精神支柱缺乏和理想信念不明的問題。這就導致不少學生精神無所寄托，缺乏進取的動力。在以前的思想教育中的許多優秀傳統品質已經受到了嚴重的挑戰，有的已不再起主導作用，而在新的價值體系沒有確定之前，大學生的自我評價標準常常出現左右搖擺，很難選擇。為此大學生很難尋找一個積極向上，自覺為之奮斗的共同理想信念目標。同時，大學生精神上的追求往往容易為物質利益所代替，尤其是受外來文化和外來道德價值觀念的影響，他們往往呈現出盲目趨同、趨新、趨利的思想狀況。再加上現代網絡信息的不斷發展，大學生可通過網絡獲取大量信息，于是在理想信念中便容易出現積極和消極同時并存、交錯影響的矛盾狀況。

（二）社會環境變化帶來的新影響

近幾年來我國經濟取得了飛速發展，人民生活水平提高了，物質生活得到了極大的滿足，同時又出現了許多我們不容忽視的問題，比如現象，“拜金主義”有所抬頭等。這些社會存在的消極腐敗現象，甚至某些錯誤的輿論導向，對部分大學生的人生觀、世界觀和內心世界的發展產生了不良影響。部分大學生認為人生的意義就在于個人價值的自我實現，他們往往忽視了“社會價值”的存在。加上由于社會對一些現象不能作出明確的道德評價，直接影響部分大學生行為的選擇和道德的困惑。在思想意識領域，近年來流行的“淡化理想”、“拒絕崇高”、“告別主義”、“改變話語”等思潮，對青少年也有不可忽視的影響。

（三）大學生心理問題的新趨勢

近年來，學生因心理疾病、精神障礙等原因不惜傷害自己和他人的案例時有發生，在高校和社會上都產生了很大的影響，引起社會的廣泛關注和深刻反省。大學階段是大學生世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。對于在校大學生來說，他們在成長過程中遇到的困難和矛盾，產生的困擾和沖突，會形成這樣或那樣的心理問題。而這些心理問題又往往同他們的世界觀、人生觀、價值觀交織在一起。心理問題，是世界觀、人生觀、價值觀問題在心理方面的反映;心理問題的存在，必然影響正確世界觀、人生觀和價值觀的確立。事實說明，加強大學生心理健康教育，培養大學生良好的個性心理品質，提高大學生的社會適應能力、承受挫折能力和情緒調節能力，促進他們的心理素質與思想道德素質、科學文化素質和身體素質的全面協調發展，是新時期培養高素質人才的迫切需要。

三、當代大學生思想政治教育必須追求新的發展

（一）突出社會主義核心價值觀的引領作用

當前，要突出抓好以社會主義核心價值體系理論為主要內容的思想道德、理想信念教育。總書記關于社會主義核心價值體系理論的重要論述，是新形勢下社會主義思想政治教育建設的重要指導方針，是以人為本、全面協調可持續發展觀的重要組成部分。我們要旗幟鮮明的倡導這些先進理論，堅持不懈的推進大學生思想政治教育建設，促使大學生養成良好的思想品格和行為準則。認真學習、自覺實踐，這是對大學生最基本的要求。當前，要把學習和實踐社會主義核心價值體系理論和學生思想教育政治工作緊密結合起來，引導他們把理論知識升華為道德情感和理想信念，形成堅定的目標追求，養成良好的作風習慣，使大學生成為中華民族傳統美德的傳承者，我們黨優良傳統的繼承者，體現時代進步要求的新道德規范的實踐者。

（二）構建內外一致的合力機制

大學生的思想政治教育主要是在學校中進行的，但大學生思想政治教育不能回避社會發展進行中帶來的各種影響，需要社會各界與家庭的通力協作。一是構建學校內部的大學生思想政治教育和諧互動機制。學校教育具有主導型、整體性和系統性的特點，所涉及的內容、對象十分廣泛。因此，要充分整合和優化校內資源，樹立德育首位意識和全員育人觀念，使教書育人、管理育人、服務育人真正達到和諧統一。二是構建社會內部的大學生思想政治教育和諧互動機制。在社會日益信息網絡化、經濟全球化的時代，充分發揮和有效利用社會教育資源，建立比較健全的行政、法律、經濟配套的措施與政策，形成全社會共同關心支持并參與大學生思想政治教育工作的和諧互動局面。三是構建家庭內部的大學生思想政治教育和諧互動機制。家庭教育具有情感性、親和性和補充性的特點。不同的家庭、不同教育程度和興趣愛好的家庭成員對大學生思想政治教育有著明顯的差異，因此，構建相關的家庭教育機制是非常必要的。

（三）促進學生思想政治教育工作的生活化、經常化

所謂思想政治教育工作生活化、經常化，簡單地說，就是要使高校的思想政治教育工作與廣大師生的生活實際緊密結合起來。一是要在貼近學生思想實際上下功夫。要講大學生關心的問題，談大學生思考的問題，答大學生疑惑的問題；擺事實，講道理，不回避矛盾，不避實就虛，堅持以理服人。解決思想問題和解決實際問題結合，切實做好扶困助學工作，積極幫助經濟困難學生。二是建設豐富多彩的校園文化。校園文化是引導、激勵大學生的精神動力，校園文化是主旋律文化、健康文化、高雅文化的重要載體。要結合傳統節慶日，開展歷史文化講座和民俗文化活動，增強學生對民族優秀文化的歸屬感，把校園文化的育人功能充分發揮出來。三是加強網絡建設。校園網絡已成為大學生獲取信息的主要來源，它以種類多、信息量大、良莠不齊等特點深刻的影響著大學生價值取向和生活追求。為此，要切實加強校園網絡建設，打造空間干凈、易于接受、信息豐富的網絡環境，培養會網絡管理、會做思想工作、會發現問題的網絡思想教育骨干。以軟、硬兩手措施，密切關注校園網的動態，留意學生關心的話題，在加強正確的引導的同時，牢牢掌握網上思想政治教育的主動權，使網絡成為高校思想政治教育的新領地。

參考文獻：

篇6

【關鍵詞】思想政治教育；問題；對策

加強改進大學生思想政治教育，對于中國特色社會主義事業具有重大而深遠的戰略意義。改革開放以來，我國的思想政治教育取得了顯著成效，但目前有些高校在對大學生進行思想政治教育的過程中仍然存在著簡單灌輸、封閉、應試等弊端。必須切實堅持與時俱進，以素質教育為核心，以創新為動力，引導高校思想政治教育走上互動、開放、素質的發展道路。

一、目前大學生的思想政治教育存在的問題

簡單灌輸――灌輸論過分依賴教育者的主體性，對受教育者強調服從，忽略其主體性，具有比較大的單向度性，容易與受體的思想現實和合理需要相脫節。現在絕大多數的大學仍然延續著以教師、課堂、書本為中心的滿堂灌的教學模式。雖然也借助了一些高科技的教學儀器，但也只是在形式上為教師的講課內容增添了些許色彩，教學依然是從教師到學生單方向的“傳遞――接受”的模式。教師把自己所擁有的知識移交給學生，學生只是被動地接受，過分強調教師的主導地位，忽視學生的主體作用，課堂上往往死氣沉沉。試問：如此單一死板簡單的教學模式，怎能培養出德才兼備的人才？

封閉――不只從何時起，“象牙塔”成為大學的代名詞，學校成了游離于社會發展之外的一方“凈土”。許多大學關起門來做學問、搞科研，不考慮社會的實際需要；另外，即使是在大學的“象牙塔”內，各學科、各專業也是彼此孤立的，仿佛形成若干個“象牙小塔”，每個學科只限定在自己的研究領域，學術上很少相互交流。試問：如此封閉的教學環境，怎能培養出博學多聞的人才？

應試――在社會上，我們很容易聽到“加強素質教育，重視能力培養”、“引導學生各方面全面協調發展”等類似的宣傳口號，但中國的學生卻沒有一天不在為各種各樣的應試而煩惱，即使大學生也不能例外，特別是寒暑假之前的幾周，更是為考試忙的焦頭爛額。我們的思想政治理論課又是文科類課程，如何簡單的閉卷考試的話，只會出現教師針對考試給學生畫畫重點，然后學生在臨考的前一兩天突擊背誦一下，把它們統統塞進腦袋里，考試的時候再把它們倒在卷紙上，考試過后就再也不去想了，至于在以后實際生活中怎樣去應用指導自己的思想更是無從談起。考試是必要的，問題是考什么和怎樣來考。試問：如此乏味的考試制度，怎能培養出具有真才實學的人才？

二、大學生思想政治教育的革新路徑

當前，大學生思想政治教育的革新必須堅持與時俱進，以素質教育為核心，以創新為動力，革新與豐富教學內容，改善教學模式，引導高校思想政治教育走上互動、開放、素質的發展道路。

互動――引導討論的教學模式。改單一死板簡單灌輸性教學為引導討論式互動性教學。教學不是簡單的“知識灌輸”或是“知識移植”的過程，真正的教學過程應當說是學習主體和教育主體互動的過程。“大學是傳承和創新文化的場所，是培養高素質人才的基地。師生員工在教學過程、科研活動、生活娛樂等活動中，共同選擇、批判、繼承前人的文化，又共同探索、創造新的文化。”[1]170教師在教學過程中應與學生積極互動，共同發展。大學生是具有獨立思考能力、強烈求新意識的知識群體，他們渴望在教師的引導下，通過交流、探討，迅速提高自己的技能水平。大學教師的主要任務不是教，而是導，即指導、引導學生學習；大學生的主要任務不是單純地接受知識，而是學會運用知識，培養未來社會、職場生活中所需要的各種素質與能力。在課堂教學中，學生在教師的引導下，共同討論問題，研究知識，充分表達觀點和見解。既尊重人類過去所獲得的知識，又敢于以理性批判的態度去審視知識，并向某些片面、極端的觀點發起挑戰，變被動接受為主動思考，從而培養自己的邏輯思辨能力，鍛煉自己的創新能力。打破單向教學模式，形成從教師到學生，再從學生到教師的互動模式；打破沉悶的教學氣氛，營造寬松、和諧、競爭、向上的氛圍，提倡和鼓勵學術爭鳴，激發大學生的創新潛能，逐步形成探索性、動態性、個性化的教學新模式

開放――走出“象牙塔”的圈圈。21世紀的大學不僅是知識的創造源，還應該是人才的培養庫、文化的傳播者。為了拓寬大學的視野，高校思想政治理論課程應該做到五個結合：一是與時政教育結合。緊緊圍繞時政熱點，開展主題實踐活動，唱響主旋律，弘揚真善美，讓學生在實踐中與時代同步伐，與祖國共命運，與人民齊奮斗。二是與國情教育結合。以各種國內重大的時事熱點問題為契機，開展主題教育活動，高舉愛國主義旗幟，引導學生了解國情省情，堅定理想信念，肩負歷史使命。三是與專業教育結合。依托學科優勢，發揮專業所長，面向經濟社會發展需求，開展專業實踐活動，為地方發展獻計獻策，以實踐活動促進專業學習，以專業所學服務人民群眾。四是與就業教育結合。以促進學生就業創業為宗旨，組織同學到企業、學校等開展就業創業實習，讓學生全面了解就業市場，轉變就業觀念，明確努力方向，提升就業創業能力。五是與創新教育結合。結合“挑戰杯”競賽、創新性實驗計劃等項目，組建科技創新團隊，開展產品研發、科技制作等實踐活動，提高學生的創新精神和實踐能力。

素質――擺脫應試的煩惱。“由于把思想政治教育的過程等同于知識教育過程，進而用知識考核的辦法來評價思想政治教育，這就強化了把思想政治教育視為一種事實認知、概念學習和規范條文的傳授和記憶的過程，忽視了價值導向、理論思維和情感陶冶的培養。”[2]素質教育尊重人的主體性和主動精神，它的根本目的是為社會全面發展培養各種類型的人才。創新是一個民族發展進步的靈魂，人才的全面發展與創造性、創新性密不可分，沒有全面發展就很難有創造性，沒有創造性的全面發展只能是自欺欺人。為了提升大學生的素質，高校思想政治教育特別要加強三大模塊的教育：一是情感教育模塊。心理健康可以促進大學生全面發展。健康的心理品質是大學生全面發展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發展的重要條件。二是校園文化模塊。可以結合當地愛國主義教育基地進行實踐教學。也可以結合課題型教學方式，可以將期中、期末考核以撰寫論文的方式進行，對學生論文的原創性進行嚴格的把關，鼓勵他們的論文向學術期刊投稿。還可以利用暑期社會實踐、各種技能競賽、學術節、校園文化藝術節等活動，培養學生動手能力。將這些活動的考評納入學生總成績之中，改變考前突擊、死記硬背的期末閉卷考試的模式。三是就業創業教育模塊。重點進行觀念教育、形勢解讀、心理指導三個方面的教育。改變社會上陳腐的關于行業優劣的傳統觀念。在目前就業壓力比較大的情況下，還要引導大學生進行創業方面的訓練，讓學生體會到作為一個優秀的從業者、創業應該具有的各項素質，以便在大學的學習生活過程中有針對性的進行訓練和培養。

參考文獻：

[1]周長春.新形勢下大學生思想政治教育探索[M].北京:北京工業大學出版社,2005.

[2]趙勇.高校思想政治教育面臨的矛盾及對策研究[J].思想理論教育,2007(2).

篇7

關鍵詞：大學生；思想政治教育；心理健康

一、大學生思想政治教育與心理健康教育的關系

（一）思想政治教育與心理健康教育的內在聯系。思想政治教育從整體上、社會生活的各個角度去研究、了解人；心理健康教育則是從人的心理活動的一般規律和生理機制方面去研究、解剖人。二者在操作途徑上，都要通過課程以及學科滲透、團隊活動、課外實踐活動、優化校園環境等加以實現。

（二）思想政治教育與心理健康教育相互補充。首先，思想政治教育過多關注社會對個人的思想政治道德規范方面的要求，但對于學生如何認識自己和他人，如何發展自己獨特的人格，如何選擇與自身相適應的專業與職業等方面的關注不夠。而這正是大學生心理健康教育要解決的重點問題。其次，心理健康教育也需要思想政治教育的導引和參與。個體健康心理的發展與心理機能的發揮受主體的思想意識所制約，而這些意識又受制于主體的世界觀、人生觀與價值觀。這意味著心理健康的人必須有觀念明確的道德準則。心理健康教育的實踐證明，價值觀問題是許多心理問題的誘因，缺乏道德觀念與堅持“超道德”觀念是人格異常者與神經癥患者常見的特征。

（三）思想政治教育與心理健康教育的區別。理論基礎不同。大學生思想政治教育的出發點是社會需要，主要從社會關系的層面上提高學生的思想政治素質，具有鮮明的階級性。而心理健康教育的出發點是人本需要，側重于從個人發展的層面上提高學生的心理素質，一般保持價值中立。教育內容不同。大學生思想政治教育在不同的歷史時期強調不同的內容，大致可以分為思想、政治和道德三個方面，力圖使大學生辨別是非、善惡、美丑，追求高尚的思想與品行。心理健康教育主要是對大學生進行學習生活、人際關系、職業選擇、心理障礙、行為異常等多角度、多方面的教育和指導，偏重于使學生認識自我，培養良好的自我意識，強化其自知、自尊、自信、自助及自控能力。

二、大學生心理健康教育的意義

（一）拓寬了傳統思想政治教育的渠道。心理健康教育中，教育者由主導地位轉為平等，尊重學生人格，使雙方都敞開心扉，顯露自己的真實情感，對于思想政治工作者“滲透”工作對象的內心世界起著十分重要的作用，為把握工作對象的思想實質加以對癥下藥；另一方面，由于雙方情感一致或基本一致，工作對象對工作者的觀點看法聽得進，記得牢，從而容易改變自己的固有的態度和行為方式，增強思想政治教育的親和力，增強高校思想政治教育的主動性和實效性。

（二）有利于提高思想政治教育的效果。從思想意識的形成及發展過程來看，學生的道德意識和政治意識的形成與發展，是建立在健康心理這一基礎之上的，只有了解和掌握學生的心理特點和心理問題，思想政治工作才能做到有的放矢。

（三）對人的心理發展起主導作用。思想政治教育決定了教育對象思想活動的方向和內容，同時也決定著教育對象的心理成熟度。在科學發展觀的指導下，提高教育對象認識、改造世界的能力，培養意志，指導他們逐步確立正確的人生目標，樹立崇高的理想和信念。這一切，將激勵教育對象產生新的、更高層次的需要，形成與原有心理水平的矛盾沖突，幫助他們在實踐活動中能動地解決心理活動的內部矛盾，使心理得到健康的發展。思想政治工作要認識并研究需要，以滿足學生正當、合理的需求，根據學生需求的變化規律，用動態的、發展的思維開展學生的教育引導工作，使學生的思想和行動始終處于積極健康的軌道上。

（四）有利于心理健康教育的科學發展。心理健康教育一定要采用思想政治教育的“視野”和“思想方法”，主動地在教育實踐中滲透正確的世界觀、人生觀和價值觀，使學生心理的健康發展具有更堅實的后勁。高校思想政治教育在長期的實踐中，已經形成了一整套行之有效的方法，這些方法符合思想政治教育的客觀規律，同時也符合人們的心理活動規律。比如理論與實踐相結合、表揚與批評相結合的原則，以及灌輸、榜樣、評價、鍛煉等。

三、思想政治教育與心理健康教育結合的途徑

（一）大學生思想政治教育和心理健康教育內容的結合。傳統的思想政治教育主要采取說服、榜樣、鍛煉等方法，強調外在的影響及強化，這種做法常常流于形式，枯燥單調。而心理健康教育所傳授的知識更貼近學生們的日常生活，注重培養學生自己解決問題的能力，最大化的激發學生們的學習興趣，增強學生自身的心理健康，為有效地開展思想政治教育提供了良好的心理基礎。在促進思想政治教育工作的同時，培養了學生健康的心理品質。

（二）大學生思想政治教育和心理健康教育方法和手段的結合。1.由被動變主動。提高大學生思想政治教育和心理健康教育的主動性是一個全局性的戰略問題，教育者從宏觀上把握勢態發展，增強工作的預見性。提高思想政治教育和心理健康教育工作者的主動性和學生參與的主動性。在相關工作中，增強責任意識，開闊思路，采取先入為主的方法，使思想政治教育和心理健康教育真正發揮引導、激勵的作用。對于學生而言，通過思想政治教育明確自身目標，增強積極主動的參與意識，并通過心理健康教育不斷修正自自我，確立科學、正確的思想觀念和健康的心理品質，不斷提高自己的綜合素質。2.在實施的過程中的相互滲透。心理健康教育強調因人而異，因材施教，根據教育對象的個性特征選擇教育方法。關鍵看在具體工作中能否有的放矢。思想政治教育在具體工作的開展中需要像心理健康教育一樣重視教育對象在文化水平、思想覺悟、心理素質、個性特征等方面的差異，不可采取“一刀切”的方法，否則必定會引起教育對象的心理阻抗。此外，還可以將心理咨詢中的會談技術引入思想政治教育。可以像思想政治教育那樣公開主動的對學生開展普及教育，并輔以課堂教育和小組討論等形式，引起學生對心理問題的重視，建立起心理健康的觀念，提高自我調節能力，促進心理素質的健康發展。在促使思想政治教育和心理健康教育結合的同時，完善學生思想政治教育和心理健康教育工作隊伍的選拔、培養和管理機制，培養一批堅持以為指導，理論功底扎實，勇于開拓創新，理論聯系實際，老中青相結合的教學骨干隊伍。所有從事大學生思想政治教育和心理健康教育的教育者應緊密配合、相互合作，成為大學生健康成長的指導者和引路人。

參考文獻：

[1]丁燕.論高校思想政治教育與心理健康教育的契合[J].山東省青年管理干部學院學報2007，（5）：127.

篇8

關鍵詞:公寓管理;心理學;思想教育

大學生公寓內的學生思想教育管理還是一個相對薄弱的環節，切實推進思想政治教育進公寓是新時代賦予高校的新任務。那么如何捕捉學生的心理變化規律，有意識地在公寓管理中融合心理學原理去觀察、認識、分析其思想、觀點、立場和行為，切實解決工作中問題，就成為做好大學生思想政治工作的又一有力措施和有效途徑。

一、融合心理學原理建立以公寓為中心的學生思想教育管理模式

針對學生公寓這一獨特的空間加強對大學生的指導、服務，加強思想政治工作的介入，無疑是思想政治工作主動適應高教體制改革的必然要求。

1、以人為本，遵循認識規律，建設良好的基礎設施服務。

加強學生公寓基礎設施建設，是夯實思想政治教育進公寓并取得實效的基礎。人的認識來源于社會實踐和人對社會的體驗。人的認識有一個從感性到理性認識的過程。而這一過程也是一個心理體驗、積淀的過程。個體的政治、思想、道德等認識都是由社會存在而來，是由社會存在經過人腦的反映及一系列心理過程而形成的觀念。當代大學生處于時代瞬息萬變、信息急劇膨脹、各種思想紛至沓來的特定時代，這對于思維敏捷、思想活躍的大學生來說，往往會由此引起深層次的思考，形成諸多“熱點”，在思想上產生迷惘，認識出現多元化傾向。高校思想政治工作者要站在時代的高度，從改革開放形勢下的大學生思想實際出發，不但要有敏銳的目光和扎實的科學理論功底，施以適當的方式方法，還要努力研究大學生認識的心理過程，從認識心理的規律出發，糾正大學生認識上的偏差，進行科學引導，以實現大學生內心信念的科學轉移。

2、齊抓共管，適應需要動機，激發人生追求，建立以公寓為中心的思想政治教育網絡化運作機制。

需要是人生的生理和社會的客觀需求在頭腦中的反映。當人的需要有了可以達到滿足的條件時，就產生一種滿足這種需要的主觀愿望和動機，進而產生為實現這種主觀愿望而進行的行動。當學生入住公寓園區后，學生的思想教育工作的中心也應由學校向學生公寓適當轉移，以抓好大學生思想教育為主線，及時安排好學生公寓的規范化管理，合理利用好輔導員資源，發揮輔導員在思想政治方面的優勢，將班級建設和管理的中心向公寓傾斜，加強對學生心理上的了解，了解他的思想狀況，尊重學生的自主性，從而強化學生自我管理、自我服務的主人翁意識。不難看出，需要在人的生活實踐中有著極為重要的作用。所以，在思想政治工作中了解和認真解決大學生的需要，以形成高尚的動機，對轉變學生的思想，充分調動其積極性有極為重要的意義。只有正確對待學生的多種需要，并承認其合理性，我們的思想政治工作才能有堅實的思想基礎。因此，在思想政治工作中，我們首先要學會調節平衡，做好需要的轉化工作。對不合理、不切實際或者合理、但又一時不能滿足的需要，要以黨的政策、法令和規定加以限制和否定，使學生的需要保持平衡，有所抑制。其次，思想政治工作者還要善于把學生的知識需要、成才需要轉化為大學生的自身需要，形成群體的內在動機，把學生的主觀能動作用，發揮到為構建民富國強的社會主義和諧社會而奮發努力學習上，這會令教育管理工作更加高效通暢。

3、知行合一，實施情感滲透，達到情感的升華，不斷完善自身。

情感是心理的動力因素，是以個人的需要是否得到滿足和對客觀事物表示愛憎好惡的內心體驗。人的情感是在人類社會發展過程中形成的高級心理因素，具有社會的本質屬性，它包含著人類所特有的社會意義。當前，高校實施的大學生綜合素質測評方案，涉及學生在公寓里的表現內容較少，為“兩面人”或是那些語言上的“巨人”，行動上的“矮子”無意中打開了方便之門。實際上，我們在重視“思想政治理論課”理論考核的同時，可以充分發揮綜合測評指揮棒的作用，加大對學生在公寓的日常行為表現的測評份量。也可以逐步推行操行量化考核，實行大學生思想品德實踐學分制，把測評結果或實踐課學分作為入黨考核、評優評先、評定獎學金、助學貸款的重要依據，既有助于規范學生在公寓的行為，又能充分保證思想政治教育的導向。

二、在公寓管理中融入心理學的思想教育模式現實意義

以公寓為管理中心融入心理學的高校思想教育工作，突出了思想教育在公寓管理中的主體地位，融入心理學的知識，改變了單一管理對學生心理認識不足的弊病，有效地配合了學生活動的開展，深化了思想教育的內容和效果，有力促進了學生工作的發展。突出效果有：

1、信息反饋速度快。在以輔導員為管理高端的管理模式下，所有的信息流動是以金字塔式的發散傳遞，強化了信息傳遞的方向性和有效性，暢通了輔導員和學生之間的聯系通道，明確了個人在傳遞鏈的主體性和所要承擔的責任，提高了上傳下達的效率和準確性，克服了以往權責不明，學生相互推委的弊端，從而使學生思想教育及管理工作更加順利地深入公寓。

2、遵循心理規律，重視對學生意志品質的培養，將隱患消滅在萌芽中。高校后勤的社會化，使得公寓的管理在以學生為本的理念下更加透明化和服務化，形成了寢室有思想堡壘，自我管理有相互制約和監督作用，有力地帶動了寢室的整體工作，使學生管理者即時了解隱患存在和發展的狀況，從而為科學地處理事故隱患，將事故的隱患及時地消滅在萌芽中提供了第一手資料和寶貴的防范時間。

3、思想優勢明顯，工作易到位。在推進高校后勤社會化改革的過程中，對學生公寓內學生的管理，特別是對學生的思想政治工作和日常行為管理，始終是高等學校的一項主要責任，決不能簡單地推向社會，更不能削弱甚至放棄管理。使學生工作的開展既有安排布置的統一又有思想上的積極動員，有效地使學生工作深入到同學們中去，活動的開展也豐富和有意義，從而降低了學生管理者的工作難度，為形成集體凝聚力和工作上的合力奠定了堅實的基礎，使得以公寓為中心的高校思想教育工作的地位日益得到彰顯。隨著學分制的不斷推進，原有的班集體概念正在不斷淡化，因此合適的思想教育模式對于推進學生工作的深入開展，強化集體意識，深化學生主體地位，有重點有層次地開展學生工作起著至關重要的作用。將學生的思想教育工作真正地深入到與學生生活關系最為緊密的學生公寓，不僅使學生管理者更加高效快捷地管理學生，更使思想工作的陣地轉移到學生生活的核心地帶，為學生管理的細致化、深入化、層次化作了良好的鋪墊。盡管其存在有形式較單一、內容不夠豐富的問題，但對于正在發展中的高校來說，不失為是一條有效途徑。以公寓管理為中心地位融入心理學的高校思想工作模式始終是學生工作者不斷探索研究的問題，不論改革怎樣發展，學生的思想教育陣地不能社會化，因此從素質教育的大局出發，我們應當在創新與穩定中形成一套科學合理的以公寓為中心的學生思想教育工作模式。

參考文獻

篇9

過去,在相當長的一段時間內,由于受我國傳統的、片面的社會本位主義的影響,在思想政治教育對大學生政治社會化作用的理解上,存在著片面的唯社會價值觀。這種片面的唯社會價值觀把社會價值與個人價值人為地對立起來,片面強調社會價值,忽視甚至否定個人價值。因而,在大學生政治社會化目標的確定上,只強調社會要求,忽視甚至否定大學生個體的政治需要;在思想政治教育的政治社會化功能發揮上,只重視思想政治教育在促進社會政治發展方面的社會,忽視甚至貶低思想政治教育在促進大學生個體政治社會化發展方面的個體功能;在教育內容中,只講大學生對國家和社會利益的服從,不講在保證國家和社會利益的前提下,對大學生個人正當利益的兼顧。致使思想政治教育不能激發大學生在政治社會化過程中主觀能動性的發揮,在相當程度上受到大學生的冷遇。當前,由于受西方個人本位主義的影響,以及市場經濟固有的自發性、盲目性和滯后性所帶來的負面效應的影響,社會上又出現了唯個人價值觀的思潮。一些人片面強調個人價值,忽視甚至貶低社會價值。在大學生思想政治教育中,也出現了只講滿足個人的需要、忽視社會需要的傾向,其結果又導致了思想政治教育的削弱。其實,社會與個人是辯證統一的。社會發展是個人發展的前提和基礎,個人的全面發展是社會全面進步的必要條件。因此,我們必須克服片面的唯社會價值觀,同時,也要防止片面的唯個人價值觀。要確立社會價值與個人價值內在統一的新價值觀,促進社會價值與個人價值協調發展,在滿足社會政治發展要求的前提下,充分尊重和兼顧大學生個體政治社會化發展的內在需要,使大學生的政治社會化順利進行。

二、更新大學生思想政治教育任務觀,確立灌輸社會規范與培養能力和個性有機結合的新任務觀

過去,由于受傳統教育思想的影響,思想政治教育在大學生政治社會化過程中的任務被僅僅歸結為“傳道”,即向大學生灌輸社會政治規范,不重視培養大學生政治社會化的能力和個性,甚至存在著否定和抹殺大學生個性的傾向,大學生僅僅被視為社會政治規范的接受器。因而在大學生思想政治教育中簡單說教、強行灌輸的現象普遍存在而大學生往往也就被按照統的規格培養成缺乏個性和創造力的“標準件”。隨著改革開放和市場經濟的發展,人的能力培養和個性發展問題日益突出,并成為思想政治教育的重要課題。一些人在強調大學生政治能力和個性培養的同時又走上了另一個極端,即否定灌輸的必要性和重要性,不重視系統地向大學生灌輸社會政治規范。事實上,社會政治規范的灌輸與大學生政治能力和個性的培養是有機統一的。首先,完整的政治素質結構是一個由“社會內容”、“心理形式”和“能力”三個維度有機結合而成的三維結構,培養大學生的政治能力是大學生思想政治教育應有之義。尤其是在現階段,隨著市場經濟的發展和知識經濟的興起,大眾傳播媒介日益發達,各種政治信息紛至沓來,社會環境影響紛繁復雜,這就更需要著力培養大學生辨別是非的能力、自主選擇的能力和自我修養的能力,以使大學生能夠在紛繁復雜的環境中始終堅持堅定正確的政治方向。但政治能力的培養又離不開社會規范的灌輸,大學生政治能力主要就是自覺地、創造性地運用社會政治規范的能力,它總是以大學生對社會規范的全面認識和系統掌握為前提的。其次,人是共性和個性的統一,人的發展既是一個社會化的過程,也是一個個性化的過程。沒有社會化,人就不能適應社會;而沒有個性化,人也不可能成為一個獨立的、自主的、富有創造性的生氣勃勃的主體。因此,我們必須克服片面的唯政治規范灌輸的任務觀,同時,也要防止忽視甚至否定灌輸政治規范的傾向,要確立灌輸政治規范與培養大學生政治能力和個性有機統一的新任務觀。

三、更新大學生思想政治教育主體觀,確立教育者的主體性與受教育者的主體性辯證統一的新主體觀

過去,在大學生思想政治教育中,長期存在著片面的“教育者單一主體觀”,認為教育者是思想政治教育過程的主體,大學生是教師加工和塑造的對象,始終處于客體的地位,他們只能消極被動地接受教師的教育和影響,教師不鼓勵甚至不自覺地限制大學生政治社會化主動性、積極性和創造性的發揮。這種片面的主體觀必然導致思想政治教育中的命令主義、強制壓服和單向注入等傾向,它嚴重地挫傷和壓抑了大學生在政治社會化過程中的主動性和積極性。隨著市場經濟的發展,人們的主體意識顯著增強。在反思大學生思想政治教育主體觀的過程中,有些人又主張片面的“受教育者單一主體觀”,片面強調大學生政治社會化過程中的自我教育和自我修養,忽視教育者對大學生政治社會化的教育和引導作用。筆者認為,在思想政治教育作用于大學生政治社會化的過程中,教育者是主體,發揮著主導作用。教育者主導和支配大學生政治社會化的客體、介體、環體等因素。大學生是客體,但是大學生在接受教育時不是被動的,而是主動的。大學生主動參與政治社會化過程,在教育內容的接受上具有選擇性,并反過來影響教育者主體的教育行為。而且,教育者組織實施教育的主體性與受教育者能動地接受教育和自我教育的主動性是辯證統一的。大學生主動性的發揮需要教育者的激發和引導;而教育者的教育也只有通過大學生的積極活動,尤其是大學生的自我教育,才能達到預期目標。因此,我們既要克服片面的“教育者單一主體觀”,也要防止片面的“受教育者單一主體觀”,要確立教育者的主體性與受教育者的主體性辯證統一的新主體觀,在充分發揮教育者的主體作用的同時,著力激發和引導大學生的主體性,調動其政治社會化的積極性,使其主動接受教育和開展自我教育,自覺地按照社會要求培養自己良好的政治素質。

參考文獻:

篇10

【關鍵詞】新媒體；大學生；思想政治教育

一、引言

目前，人們的生活和工作已經被互聯網大大影響，也使得人們的“距離”越來越近。大學生是國家教育的創新者，承擔著國家未來發展的使命。對于如何培養大學生的政治素養，讓其通過新媒體尋找自身的社會地位對于其今后思想和政治素質的發展十分重要。本文先對新媒體的概念進行介紹，對新媒體對大學生思想政治教育的雙重影響加以分析，從而提出有效的對策。

二、新媒體對大學生思想政治教育的影響

新媒體是數字技術推動下形成的人類交流的傳播模式，是能夠為大眾提供具有個性化內容的媒體。新媒體可以消解廣播、報紙等傳統媒體的邊界，甚至可以消解國家間的邊界。而且，新媒體所具有的交互性和跨時空性，能夠真正的為大眾建立起零距離的聯系。

（一）積極的影響

新媒體具有拓展大學生思維的功能。思維是內在心理的一種活動。新媒體的出現，使得大學生經過思維創造后的成果展現到新媒體的平臺上，而且利用網絡新媒體的傳播功能還能夠將自己的思維創造成果快速的傳播。諸如，“陳歐體”在新媒體中的流行，很多大學生在經過思維的擴展后進行了改編，并在微博上傳播。這對于大學生的思維和創新發展來說是有利的。

利于實現思想教育目的。新媒體所包含的思想教育資源是極其豐富的。因此，在實現高校進行思想政治教育的目的方面有很好的促進作用。通過采用科學合理的教育方法，使得大學生具備科學的“六觀”理念，能夠有較高的思想覺悟和道德品質是高校思想政治教育的主要目的。其中的“六觀”主要是指世界觀、價值觀、人生觀等。同傳統的媒體相比，新媒體能夠更好的同實際結合，把豐富的思想教育資源呈現給大眾。而且還把枯燥的思想政治教育資料演變成了生動的教育資源。思想政治教師可以通過PPT把原本乏味的書本變成直觀、生動的多媒體教材，使得學生喜聞樂見。正是因為高校通過新媒體技術才使得思想政治教育工作更受學生青睞，也能夠更好地開展。

（二）不利的影響

新媒體具有的優勢是顯而易見的， 但是其中蘊藏的對思想政治教育的不利影響也是不可忽視的。首先，個人的隱私較容易被侵犯，各種信息污染會影響思想政治教育工作。在對大學生進行調查發現，有40%多的學生認為新媒體會侵犯個人的隱私。因為沒有合理的鑒別新媒體中的信息，對于一些不良的信息沒有很好的抵制，造成很多大學生因此受到負面影響。例如，或者傳銷等不良組織，利用網絡毒害群眾的事件也時有發生。一些大學生因為缺乏自我保護意識，往往會落入虎口，甚至是自我毀滅。

其次，學生的心理問題很容易被新媒體中的不良行為和信息引發。有一部分學生呈現這樣的現象：在上網的過程中精神亢奮，而一下網就沒精打采的。甚至一些大學生沉迷于網絡，在網絡的世界里十分的活潑，而一到現實中就十分冷淡。長此以往，最終會使得其心理孤僻，缺乏情感，嚴重的引發心理失常。

新媒體對于大學生思想政治教育的積極、不利影響還有很多，這里就不一一介紹，對于這些問題的存在，高校應如何面對，下面將加以討論。

三、對策

（一）為大學生營造健康的網絡氛圍

大學生因為新媒體導致的心理問題，大多數是因為不良的網絡氛圍引起的。因此，建設和諧的校園，創造健康的網絡環境，對于大學生思想政治品德的形成有很大的作用。事實上，大學校園的文化建設同網絡校園文化是息息相關的，通過網絡對學生實施政治教育，就應該將兩者結合。利用豐富、快速傳播的網絡信息，創建健康的網絡環境，積極的引導大學生進入健康文明的網絡生活，為其學習和生活等各個方面提供便利，而且還能夠使得網絡思想教育的功能得以實現。

（二）促使思想教育者形成網路化的思維

要將思想政治教育工作順利的進行下去，教育工作者應高提升自己的認識和觀念，要能夠科學的地使用新興的媒體進行思想政治教育工作。不僅要具備一定的思想理論，而且還要善于使用積極的新媒體工具以及傳播手段對大學生進行思想政治教育，從教育者著手引導學生形成積極的思想政治素質。

（三）培養大學生媒介素養

高校應培養大學生的媒介素養，開設相關的課程。我國在對大學生媒介素養的關注問題上起步是比較晚的，而且高校內部開設相關的課程現象也十分的滯后。因此，高校應該通過傳播專業的師資力量開設相關課程，引導大學生科學的鑒別網絡信息優劣，以更好的利用新媒體來提升自己的學習和判斷水平等等。另外，高校還可以通過邀請傳媒人員來校講座，以實際的案例來培養學生的媒介素養。最后，高校要積極的鼓勵學生參與校園論壇等媒介，通過實踐來加深對新媒體的了解。

四、結語

處于新媒體環境下，大學生的思維能夠得到擴展，新媒體所具有的豐富的資源也使得大學生的眼界更為的寬闊，而隱蔽的交流促使著學生大方的展示自己的才情。可以說，新媒體為大學生的成長、發展提供了平臺。然而，新媒體環境下，各種不良信息的存在也沖擊著學生的價值觀和世界觀，虛幻的空間使得一些學生沉淪，一些不具備辨別信息優劣的學生盲目的輕信新媒體環境中的信息而導致身心受挫。這樣的情況下，高校的思想教育者就要努力把握新媒體的特點，在其環境下積極的探索思想教育的規律，及時的發現其中存在的問題并且加以解決，以充分發揮新媒體在大學生思想政治教育中的積極作用。

參考文獻：