導語：如何才能寫好一篇校園文化宣傳內容，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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校園文化是學校精神文明建設的重要內容，是學校綜合實力的重要標志，為了提升校園文化水平，促進學校精神文明建設，需要凝聚廣大師生，同時在校園文化活動的宣傳上加大力度，拓展全新的宣傳渠道，拓展視野，以校園文化活動帶動校園精神文明建設，拉動校園良好的文化氛圍建設，同時為社會主義精神文明建設做出貢獻

【關鍵詞】

活動；宣傳；校園文化；精神文明

高校是充滿青春活力和創造力的地方，作為高校學子展示自己創新想象力載體，高校活動應該有一個較好的平臺給更多同學以展示的機會。學校應利用多方資源以及新媒體資源搭建創新活動宣傳平臺，擴大活動宣傳力度，提升活動規格，保障廣大同學開展活動基本要求，同時根據社會主義精神文明建設要求，加強校園精神文明的建設，促進校園文化風氣的提升。

一、目前活動宣傳模式局限

1.活動宣傳手段單一，效果一般

高校學生活動較為分散，組織過程較為復雜，在其宣傳過程中，較多的采用了傳統的發傳單，設點宣傳，利用校園傳播媒體，如廣播，電子屏幕，部分采用了網絡宣傳方式，然而在新媒體時代，這些宣傳模式在校內的影響力同樣有限，不會對活動的最終效果造成太大影響，同時活動宣傳模式的僵化也造成了高校學生的創新力不強，不敢于接觸其他新媒體等一系列相關問題，失去了高校活動最初的鍛煉學生，提高學生綜合素質的目的，同時打擊活動參與者的積極性，失去了活動的價值。

2.活動宣傳理念的局限性

根據目前的宣傳模式，我們發現高校活動的宣傳過多局限于校內或學校周邊，導致高校活動過多的受困于校內的場地條件，活動輻射面相對較小，可利用空間也被壓縮，可利用資源也極少，造成這一現象的根本原因在于活動組織者設立的活動預期目標較低，不敢于嘗試其他社交媒體，不敢于利用社會輿論平臺打開活動的影響力，在活動組織理念上，依舊堅持校內為主的思想，能力有余而創造力，行動力不足。

3.活動品牌價值低

采用傳統的校內宣傳模式，喪失了校外的大筆資源。目前一些校內精品活動雖在本校內部造成較大影響，但其造成的社會影響力以及產生的社會價值依舊較低，其活動的品牌價值沒有得到相應的關注。然而以“模擬聯合國”為例，其起源于美國，現已風靡全球，已經擁有相當的品牌價值，所以，高校活動也應注意對其品牌價值的營銷與推廣，擴大活動內容，創新活動組織形式，提高活動宣傳力度，才能有效的提升活動的品牌價值。

二、創新活動宣傳模式

1.整合校園文化活動，提升活動宣傳效果

單一的校園文化活動能產生的影響力往往較小，分散的活動經過一定程度的整合，匯總成系列活動，打造一體化活動模式，實行統一管理，統一宣傳的活動營銷手段，形成品牌效應，同時著力打造特色活動，以點帶面，擴大整體活動影響，達到活動宣傳目的，以此提升活動的宣傳效果。

2.擴大活動覆蓋面積

創新活動宣傳理念，增加活動輻射面積，學校要利用各種優勢資源，加強品牌活動的宣傳力度，擴大活動的影響力，將參與范圍不只局限于本校同學，增加校際，市際，省際相關高校相關活動之間的交流，同時將活動融入社會，吸取社會優勢資源，逐步提升活動的品牌價值，同時提升校園文化建設的高度和廣度，將校園生活融入社會，以活動為根基，為學生提供交流的渠道與平臺。

3.創新活動宣傳手段

雖然高校活動有其自身的獨特性，但活動的宣傳也不應只局限于傳統的校內宣傳，利用網絡渠道，新媒體等宣傳方式，擴大宣傳范圍，一般來說，可以采用電視采訪，戶外公益廣告等進行宣傳手段的創新，這些宣傳手段幾乎都是校園活動宣傳不曾接觸的范圍，而利用這些媒體資源也能為校園活動增添一抹亮麗的風采。

三、活動宣傳與校園文化建設

中國特色高校校園文化包括物質文化，精神文化，制度文化等多個側面，校園文化活動作為校園文化的載體，在其中充當了較為重要的角色，而精神文化作為校園文化的靈魂，更需要各種相關活動對其本質內涵進行補充，精神文化是一種長期積累積淀下來的精神正能量，而只有利用高校活動的平臺，才能逐漸豐富和補充其內容。校園文化建設的速度也會隨著高校校園文化活動的日益美化、日益豐富、日趨成熟而逐漸加快，通過擴大活動宣傳，吸引更廣泛的參與群體，將多種價值觀進行交流碰撞，也將形成對校園文化建設的重大補充，與新時期校園文化建設的觀點不謀而合，同時滿足了當今社會中，對校園文化多元化發展的需求，提高活動效果，拓展高校活動廣度，以致更好地服務于校園文化建設。

四、結語

自黨的十七大后，高校校園文化建設已成為“國家文化軟實力建設”的重要組成部分，而構建有中國特色的校園文化成為提升高校文化軟實力的重要舉措，將宣傳工作納入校園文化建設，將成為整合各高校資源、分享各高校校園文化建設成果的一大重要舉措。

總的來說，在當今新媒體時代，活動宣傳工作已成為校園文化建設中不可忽視的一部分，并且將會在校園文化的建設中發揮不可忽視的作用。

參考文獻：

[1]王秀娟.關于高校團活動品牌建設的思考[J].中國科教創新導刊，2008（28）：42

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網絡信息多元化對傳統的文化傳播方式造成了巨大沖擊，各類移動終端設備的普及則加劇了這一過程。新媒體提升了信息傳遞的節奏，讓微信公眾平臺、微博、人人等成了一個又一個更新型，更快捷直觀的宣傳板。這種環境下，發傳單，印條幅等傳統文化活動宣傳形式發揮的作用變得越發有限，真正愿意到現場參加文化講座，觀看文藝匯演等文化活動的人也越來越少。部分形式內容相對單調的高校校園文化活動甚至難以吸引更多觀眾前去參加，因為他們更愿意在空閑時間利用新媒體去搜索觀看相關文化活動的視頻。其次，信息的隨意性及互動性使得新媒體中充斥著大量重復、無效甚至不健康的信息，也使得高校學生更容易接觸到類似內容，從而對他們的思維觀念產生不良誘導。新媒體視野下，校園文化很容易受到源自網絡的消極情緒，錯誤輿論，非主流價值觀念，不良思想的影響。這種影響是一個長期而緩慢的過程，它在學生不斷使用互聯網的過程中不斷累積，進而導致傳統校園文化的影響力不斷下降。大學生對新媒體的過度依賴也是現下校園文化傳播中面臨的重要問題。歸根結底，高校校園文化活動是以增進群體間的相互交流，促進文化交流學習為目的的。新媒體的廣泛使用，讓學生們將更多時間精力投向網絡，讓面對面的交談變成了互動平臺上的聊天。不少學生參加校園文化活動的次數少了，與同學之間的交流少了，泡在網上的時間卻多了。部分學生開始在閑暇，吃飯甚至課堂上使用新媒體，而忽視了正常的交際。這種情況下，不少人將獲取信息的渠道局限于互聯網絡，對新媒體產生極強的依賴，從而成為手機依賴癥或電腦依賴者“患者”。對新媒體的過度依賴，弱化了人與人之間的溝通合作，使校園文化成了平臺上的文化———即只在移動終端商觀看錄像、圖片，而不去參加現場活動的文化，導致交流環節的缺失。

2高校校園文化中的新媒體

高校校園文化中的新媒體可以分為新媒體環境與新媒體應用兩個方面。新媒體環境的形成得益于信息化進程的快速實現和網絡通訊工具的廣泛普及。因為大眾傳播媒介能在不知不覺中培養受眾的世界觀，影響他們人生觀、價值觀的走向。是以，傳播速度快捷的網絡成了校方消息的最佳選擇。不難發現，在新媒體的作用下信息傳遞所受到的時間和空間上的限制變得越來越小，信息的更新、傳遞與保存也變得越發容易。這樣的大環境讓越來越多的學校開始構設自身的新媒體平臺：如查詢各類通知的教務信息公開系統；查找各類文獻書籍的數字圖書館系統；反映問題的信箱；校園電視臺等等。信息化平臺的建立以互聯網為依托，憑借互聯網時效性強，共享信息量大，不受時間和空間的限制的優勢，大大節約了原本只能通過口頭轉達、信函通知等方式所需的時間。校園文化中的新媒體應用建立在網絡平臺和手機平臺之上。近幾年，我們可以在人人網、新浪微博、豆瓣讀書等平臺上看到各大社團的公共主頁，并從上面及時獲取相關活動的最近通知。這類平臺改觀了傳統宣傳方式覆蓋面窄，關注人數少的缺點，在提供大量信息的同時也為受眾提供了一個交換意見，分享經歷的互動空間。微信大概是手機平臺上應用最廣的新媒體之一，不少文化社團都通過建立微信公眾號來完成活動信息的。手機的高使用頻率實現了接收信息的時效性，保證了校園文化活動宣傳的高效及時。

3新媒體視野下高校校園文化的創新

3.1構建信息化平臺，信息傳播更迅速

以互聯網技術為依托的新媒體為各類信息的征集與提供了最方便最快捷的平臺。各高校開始在繼續開展校園文化活動，宣傳文化特色的同時，借助新媒體實現校內、校際、社團、學生組織之間的文化交流。利用互聯網跟新媒體實現不同地域的校園文化的相互學習，以此積極促進不同思維文化間的借鑒與融合。通過構建微信、微博、豆瓣上的公共平臺，校園文化不僅實現了更為快捷直觀的宣傳，也通過平臺的轉發分享功能實現了更大范圍的信息傳播。隨著相關信息在新媒體上的，關注人數不斷提升，可以明顯看出，信息的傳遞將呈現出更快的速度。相較于印刷傳單、張貼海報等方式，這種輻射式傳播在提高實效性的同時還能通過活動參與人數的增加不斷完善自身的信息平臺，使信息的來源范圍、反饋速度、更新速率等得到保證。

3.2豐富校園文化內容，正確引導學風輿論

校園文化活動對豐富課余生活，充實課余時間起到很大的作用。以新媒體技術為媒介的校園文化信息傳播，既能讓學生更及時全面地了解校園文化活動的最新動態，積極參與到各項活動當中，起到豐富校園文化活動內涵的作用，也能起到一定的輿論引導作用，將學生的關注重心引入積極向上，內涵豐富的文化活動當中，避免學生受到網絡上一些不良信息的影響。大部分學生的課余生活都與新媒體息息相關，而他們對校園文化的接觸也大多源于相關網站上的圖像、音樂、視頻以及文字。BBS的建立讓校園文化得以通過瀏覽新聞，分享經歷，自由論壇的形式得以被更多學生分享。部分社團則在網絡平臺上開辟了吐槽、找茬、反饋意見的板塊，這使校園文化活動不再止步于活動本身，還延伸到了活動參與者在事后對本次活動的評價和反饋意見。新媒體讓校園文化活動成為集前期籌備宣傳，中期追蹤報道，后期回顧反思于一體的完整體系。與此同時，新媒體還使得校園文化活動的內容和形式更緊貼時代，更富創新色彩。通過引入大學生喜聞樂見的活動，如各類綜藝節目中的真人互動類游戲等激發學生的參與熱情，貼近大學生的文化興趣，實現文化活動教育性與娛樂性的結合。新媒體環境下的高校校園文化還通過定期舉行對時下熱門話題的討論，邀請文化名人，創建興趣小組等形式的活動讓輿論學風始終處于積極向上的氛圍中。進行校園文化宣傳，讓學生們意識到如今的校園文化活動不再是傳統形式的講座與報告，從而積極參與到活動中去。

3.3培養校內新媒體人才，推進校園文化向外傳播

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一　大學校園文化育人的功能

(一)具有潤物無聲的育人功能

高雅、健康、和諧的校園文化活動，能夠產生隨風潛入夜、潤物細無聲的教育力量，這種教育力量具有無聲、潛移默化、慢慢浸入、感化和潤澤的教育作用和價值。可以說，校園文化活動無處不在、無時不有，相比較于第一課堂教學活動，校園文化活動在時間與空間上更加開闊、教育形式上更加多樣、教育內容上更加豐富，應該說是一份寶貴的教育資源和育人財富。以積極進取、平等互助、服務奉獻為基本價值取向的校園文化，可以培養青年大學生優良的道德品質，陶冶學生情操，有利于青年大學生樹立遠大理想和堅定信念。校園文化活動的育人功能，最終目的是幫助青年大學生實現社會化，習得一定的行為方式，獲得社會所倡導和主張的核心價值觀念。

(二)能夠增強青年大學生的參與意識和主動性，達到實踐體驗教育的目的

青年大學生是校園文化活動的主體，內容豐富、形式多樣的校園文化活動能夠滿足不同學生的愛好、興趣和個性特點，符合青年大學生的成才發展需要。在實踐體驗中青年大學生被高雅、健康、和諧的校園文化活動打動和吸引，就會表現出自覺參與活動，達到參與活動主動性強、積極性高的良好局面；同樣青年大學生主動參與形式多樣的校園文化活動，就會不由得自覺接受校園文化所倡導的精神，被校園文化所形成的氛圍熏陶和感染，隨著時間的推移、陳化和積淀，就會逐步把這種校園文化精神內化為自己的思想意識和行動。

(三)能夠鍛煉和提高青年大學生的實踐能力，增強學生綜合素質

校園文化活動可以彌補第一課堂教學活動的不足，有利于青年大學生理論聯系實際，把課堂所學知識運用于實踐。校園文化活動既有學校統一組織的活動，又有各級團組織、各級學生組織、各類學生社團組織的活動，在這些活動中，由于活動內容以學生需求和實際為基礎，有利于學生把參與活動與所學專業知識和自身素質能力培養結合起來。最主要的是校園文化活動啟迪青年大學生的智慧，先進的校園文化充溢著智慧的靈性和文化的光芒，睿智的教師和求知欲旺盛、具有青春活力和創新思維的青年大學生，相互激勵，共同營造先進的校園文化，先進的校園文化又反過來激發師生無窮的想象力，激發師生的實踐創造熱情，引導他們去探索、去實踐、去創造，特別是促使和增強師生產生新思想、新知識、新方法、新成果的能力。

二　我校共青團發揮校園文化育人功能的實踐與探索

在實際工作實踐中，我們感到高校共青團要努力營造和構建活躍高雅、上進和諧的校園文化氛圍，積極突顯大學校園文化的育人功能，在高校人才培養中發揮應有的作用和職責，則要在實際工作與活動中應努力做到：

(一)目標明確

目標是方向，是工作的準則與動力。近幾年，在實踐探索中，我校共青團提出了“圍繞一個目標，抓住兩個重點，堅持三項制度，突出五項工作”的校園文化建設與人才培養工作思路。一個目標：大學生成長成才；兩個重點：大學生全面發展和構建和諧校園文化；三項制度：全面實施、全員參與、考評認證；五項工作：在思想教育、文化藝術、學術科技、社會實踐、社團活動五個方面實施校園文化建設與人才培養計劃。每年我們在志愿服務、愛國主義教育、文化藝術、學術科技、社會實踐、學生社團建設等方面全方位開展工作，每年均組織全校性活動不下30余項，每項活動積極做到主題鮮明突出，教育意義深刻，活動效果良好。同時，我們還按照工作內容的不同，確定不同的目標：在團的思想建設上力求實現生動化、實效化，在團的文化建設上力求實現品牌化、特色化，在團的組織建設上力求實現制度化、規范化，在團的職能建設上力求實現長期化、項目化。

(二)贏得支持

有為才能有位。認真總結并思考高校共青團工作，我們深深感受到，共青團工作只有緊密圍繞學校中心工作和教學主旋律、緊密圍繞大學生成長成才這一根本需要，只有贏得領導及有關部門的支持，才能順利開展并達到實效，取得成績。在實踐探索中，我校共青團開展工作就積極本著領導與老師關心、同學們喜愛并歡迎、共青團組織能為這一原則，從工作內容與形式等各方面都緊緊圍繞這一原則。校園文化活動中，學校黨委書記、校長及各位校級領導均親臨指導并題詞，各有關部門、各二級學院黨政領導到場觀看指導，教授、博士、教師擔任評委，有關專家與社會名人(如電臺、電視臺主持人)現場點評，大大提高了活動的質量與效果，這些支持也大大促進了我們的工作。

(三)注重基層

高等教育進入大眾化教育階段，各高校的學生數大幅度增加，我校也不例外。針對這一實際，我們及時提出“工作重心逐步下移”的思路，制定并實施了《共青團組織建設條例》和《團支部工作檔案》，規范團的組織程序，加強團支部日常工作的指導與管理；修改完善并逐步實施《團總支工作職責及其考核細則》，將團費收繳、團關系接轉、社團管理、團員發展、素質拓展等一些工作下移至團總支負責管理完成。并注意將工作完成情況與經費使用、團內評優獎懲等緊密結合起來，建立切實有效的工作激勵機制，極大地調動了團總支書記的工作積極性、主動性和創造性，有力地促進了團的工作在基層的順利開展。

(四)富于創新

我們工作最大的體會是做好團的工作必須要具備創新的思維與創新的精神，“與時俱進”這四個字對于共青團組織而言更顯重要與必要。因為我們工作的對象是思維活躍，喜好求新求變的青年學生，要做好他們的思想工作，引導他們成長成才就必須了解他們、掌握他們、貼近他們，用生動活潑、富于創意的工作形式與方式去吸引他們。近幾年來我們在活動內容上增加的網頁設計、課外制作等，在活動形式上采取短信、網絡投票、現場互動等，都受到了同學們的歡迎，取得了明顯的效果。活動之所以廣受青年學生歡迎，正是因為每次都有創新、新意和亮點。

(五)重視宣傳

“宣傳先行”是我們開展工作的一個重要原則，因為團組織的作用在于教育、引導、感染和帶領，廣泛宣傳有利于營造教育引導的必要氛圍，從而達到環境育人，推動主體教育工作的目的。我們每年均組織全校性活動不下30余項，對每項活動，我們均能積極做好前期宣傳和籌備工作，如校園歌手大賽前我們用50張宣傳頁在校園內廣泛張貼宣傳參賽的每一位選手，扶貧濟困捐助活動前我們廣泛宣傳活動的意義與重要作用，每屆校園文化藝術節、大學生科技節期間，我們大力宣傳活動內容及有關規則要求，交響音樂會前我們大力宣傳交響音樂知識……宣傳為做好工作提供必要的思想保證與輿論準備，使活動在開始之前就已經達到部分目的。豐富的活動內容和廣泛的宣傳，使廣大師生深深感受到共青團無處不在，共青團組織開展的活動無處不在。

(六)精品精制

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    【關鍵詞】:小學;校園;文化;人格

    小學階段可以說是每個人步入社會的第一步,在這個階段中,人們從家庭走向班級這個社會小環境。同時,由于小學階段學生的自身意識相對缺乏,社會經驗也處于形成之中,因此這個階段對于學生的影響之重大難以忽視,很多影響都會伴隨學生一生,而校園文化作為小學環境中一個重要的組成部分,更是會對學生產生不可估量的作用

    一、校園文化體系的形成對于學生人格的重要意義

    人格是一種具有自我意識和自我控制的能力,世界上對于人格的定義多達五十余種,總體而言,健康的人格能夠使人比較客觀地認識自我和外部世界,對所承擔的學習和其它活動有勝任感,充分發揮潛能的,對父母、朋友有顯示愛的能力,有安全感,喜歡創造,有能力管理自己的生活,有自由感。進一步而言,在小學階段,校園文化體系對于學生人格形成的促進作用主要體現在以下幾個方面:

    1.對于幫助形成正確自我意識的推進

    健康的人格中,自我意識占據了一個很重要的方面,只有首先基于對自身的正確認識和估計,學生才能將自己放置于社會中合理正確的位置之上,才能與社會有效地融為一體,進而實現自身價值。

    學生成長過程中會在不同階段呈現出不同的特質,例如低年級的學生,往往自我意識過于嚴重,而高年級的學生,卻常常形成一種怕人說“出風頭”而想要隱沒與平凡之中的想法。針對不同年級存在不同心態,學校應當有針對性地構建起不同的校園文化體系,幫助學生糾正心理認識上的偏差。

    2.對于和諧校園社會的體驗

    校園中的小社會,是小學生人生中接觸到的第一個群體環境。目前學生基本都出自獨生子女家庭,對于城市中的小學而言,這種現象尤其普遍。在家里一貫的肯定性地位,在學生第一次得到了動搖。一個狀態良好的校園文化體系,可以幫助學生在這個小社會中重新確定自己的位置和身份,對于將來進入更大范圍的社會性群體有著積極地推進作用。同時,方向正確、態度積極的校園文化,也能夠有效幫助學生加強對于自身的認識,對于自我意識的健康成長有著肯定的作用。

    3.對于個性均衡發展的積極作用

    從我國教學大綱的發展情況來看,我國教育的發展總體方向已經呈現出明顯的“以人為本”的特點。從建國之初以“培養社會主義接班人”,一直到今天的“全面發展”的素質型人才,我國教育走過了艱辛的歷程。

    在全面開展素質教育的過程中,校園文化體系起著十分重要的作用。校園文化可以激發學生對未知世界多方面的探究,從而不局限于課本中涉及的知識。從而使校園文化和課堂學習內容形成有機互補的整體,在實現素質教育的同時,也必然會極大地有利于學生各方面的均衡成長,其中包括健康人格的形成。 

    二、如何構建小學階段完整的校園文化體系

    校園文化體系的構建是一個從學校領導到普通教師再到學生的過程,同時需要持之以恒。在對校園文化體系進行構建的過程中,需要重點注意以下幾個方面的問題:

    1.主題的確定

    由于校園文化涉及很多方面,因此很多學校在主題問題上出現了不同程度的問題,這主要是對校園文化體系以及其作用認識的不明確造成的。

    雖然校園文化涉及面廣泛,但是作為學校而言,還是需要為校園文化體系定出一個主題思想,而后圍繞這個思想逐漸展開。思想就好像一個原理,而整個校園文化體系則好像是這個原理與學生生活實踐中各個方面相結合的不同表現。

    在校園文化體系形成的過程中,很多學校羅列出眾多的內容,這實際上是缺乏思想主題的一種表現。過于繁雜的文化內容,實質上是一種或幾種思想與學生的生活實踐相結合的不同表征,而真正的思想理論卻沒有被提煉出來,這樣的校園文化體系缺乏凝聚力,也難以得到最大限度的推廣和接受。

    2.形式的匱乏

    校園文化的形式看似簡單,實則復雜。就目前的情況而言,很多學校都默認板報為校園文化的主要甚至是唯一的表現形式,而相應的橫幅、標語等,雖然形式略有不同,但實質上都是板報的一種延伸。

    呆板的傳播形式,導致校園文化難以深入到學生的生活實踐中去,從而也難以得到良好的教育效果。而教育工作者,無論是學校管理層還是一線教師,首先應當遵從校園文化的內容而選擇不同的表現手法,在加深學生印象的同時,增強校園文化的影響力。

    通常而言,除了目前常見的主要公共宣傳手法,還可以從多個角度將校園文化滲透進學生的思想和生活。例如根據學生年級而制定的內容不同風格各異的主題班會,甚至是平日里的聊天互動,都可以成為學生喜聞樂見的思想傳播方式。甚至是對于時事點評這樣的活動,也可以成為校園文化的一個陣營。事實上,一旦校園文化的主題確定下來,其與學生的結合點將會散布在學生日常學習生活的各個角落。

    3.內容的挖掘

    在校園文化體系形成以后,很多學校都停滯于淺層思想的“表面功夫”,而忽略了對校園文化思想的深入挖掘。

    從學生的角度看,校園文化更應當是一種親和的思想,或者是行為,被廣泛認可并存在于生活的角角落落,而不僅僅是一個標語停留在學校門口的宣傳欄。作為教育工作者,在校園文化體系方面的當務之急是盡快停止所有的“大道理”,因為那是不能夠吸引學生深入閱讀和揣摩,難以傳播的紙面功夫,而應當展開更為切合實際的文化體系構建和宣傳。

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關鍵詞：校園媒體;文化建設;高校

高校學生的精神文化建設是校園文化建設的一部分，更是校園文化必不可少的支撐。宣傳激進的精神文化將會促進學生人文精神的發展，使整個學校的文化風氣逐步提高。

1校園媒體傳播方向和模式

校園傳媒，既是一種媒介機構，把高校和社會連接起來，起到橋梁作用；又是一種平臺，為大學生提供與企業聯系就業的機會。它可以使某家企業創辦的校園媒體，也可以是學校內部自己創辦的，更可以是學生個人或團體組合創辦的。它包含封閉、集中、延續性；容量大；開發成本低；具有文化獨特等特點以下我們將就校園媒體的傳播特點做出總結。

1.1校園廣播

通過在課間休息、午間休息、晚間休息，播放校園廣播，為在校學生創造了一種輕松和諧的氛圍。學生媒體人可以選擇廣播的內容，除去一些避諱的黨政內容，國家違反內容，例如，暴力，黃色等不利于高校學生身心健康的內容。校園廣播不僅鍛煉了在校學生媒體支持能力，也使得聽廣播的學生收獲到一份額外的知識。現今的校園廣播，已經突破傳統校園廣播的形式，即只能人工在線廣播。隨著科技發展，已經制造出智能的廣播器，可以錄音，并按人們設置的時間自動播放，極大的提高了校園廣播的效率。

1.2校園展板

校園展板，由學生設計制作，其將會展示每月發生在校園的重大事件和國家的重大政策，例如，國家提出的“兩學一做”，學生團體以此為主題，做出宣傳海報或其他有宣傳效果的展品，把它們張貼在展板上，供來往學生和教師觀看。通過校園展板，學生可以及時了解到校園內部發生的事件，了解到學校的文化風氣，加強學生對母校的熱愛。同時，也會使得學生了解到我國頒布的重大政策，對我國基本情況有一定的了解。了解一個國家的政治法律，是每個公民應該做到的事情，而現今大學生對于政治的興趣，下降的趨勢越來越顯著，通過校園展板，可以提高學生對于我國政治的掌握水平。

1.3校園外聯

校園外聯是在學校允許的情況下，學生組織的一個部門。它是學校與外加社會商業聯系的商圈。通過學生自主尋找外界商業或政府，或者學校找到外資公司，派出學生，與相應公司部門人員聯系、溝通，并說服他們投資學校或學校的項目，從而為學校獲得資金，并對外宣傳學校。這不僅為學生提供了與社會人士交流、溝通的機會，也為學校增加了聲望，讓更多人了解到學校。同時，外聯部更是學校走入社會的一個代表，在與其他單位進行合作，樹立起學校學生會的招牌，讓各大單位樂意與我們合作，擴大我們學校的影響力和活動開展的社會效應，獲得人氣。

2校園媒體對校園文化建設的作用

隨著科技和信息技術的高速發展，我國已逐漸進入信息化的社會。媒體就傳播信息的重要媒介之一，現今媒體較傳統媒體而言，實現了一秒共享的特點，即世界互聯網化，數據可以一秒上傳、下載。發生在世界某一角落的新聞，全世界都將輕易獲取。同理，校園媒體是校園文化建設的重要媒介，對校園文化建設起到了極大的作用，以下是我們對其所起到作用的總結。

2.1為校園文化建設良好風氣

大學生活相當于小型社會，但對于大學生來講，對于社會和自我的認識，仍處于局限的境界。優質的校園媒體將會在高校中引領好的風氣，通過宣傳好的人文知識、文化；幫助學生積極與外界社會建立聯系等，建立起大學生對于自我和社會的認識，并在在大學生思想政治方面，大學生自己的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀等起到重要的作用。在此過程中，也為學校奠定了校園文化的基礎，使得校園逐漸得以籠郁深厚的文化氣息。擁有好風氣的校園，不僅為學生提供了優質的學習環境，使得學生耳濡目染，培養好的文化和精神，并為學校增光加彩，吸引更多優質生源前來就學。

2.2為大學生提高能力提供機遇

為校園媒體工作的學生，例如，工作于校園廣播的學生，設計校園展板的學生，還有學生會外聯部的學生等等，雖然他們提供了辛勤的義務勞動，但是在這個過程中，他們提升自己的能力，提升自己廣播主持的能力、設計創新的能力、與人交流溝通的能力等等。不僅為校園媒體工作的學生獲得了提高能力的機遇，其他處于校園的學生，通過學校的名聲而將會獲得相應的工作或者機遇，從而將書本上的知識真正化為實踐和動力。這都依賴于校園媒體的對外宣傳，因此，校園媒體對于校園內的大學生具有十分重大的意義，進而對校園文化建設起到了重大作用。

2.3為校園文化建設培養中心人員

在校園中生活得的主體是學生，校園文化作用的結果對象和受益者是學生，而校園文化的創立者之一也是學生。通過校園媒體團體進行活動實踐和對新聞的采編，，不僅豐富了校園的文化生活，又可以使一些大學生通過校園媒體團體的新聞采編活動和實踐活動，來增長對于新聞的辨識能力和活動實踐的能力，并逐步提高他們的能力水平和人格素質，進而為校園文化建設培養中心人員。好似接力棒一樣，一屆又一屆大學生接過校園媒體的責任，主動承擔起建設校園文化的重任，并將良好的學校風氣和校園文化傳承和發展下去。

參考文獻：

[1]張斯文.校園媒體對高校校園文化建設的作用[J].長江叢刊，2016(26):224-224.

[2]趙文欣.淺析新、媒介影響下的校園媒體對大學校園文化建設的影響和作用[J].神州，2013(5):26-26.

篇6

【關鍵詞】校園文化 信息融合 有效途徑 中圖分類號：G41

項目基金：2014年西安郵電大學思想政治教育研究項目《基于信息技術的高校二級學院文化建設研究》。

引言

校園文化是全體師生在長期的科研、教學實踐過程中對以往工作的凝練、總結和創新，并為其成員認同和遵守的價值觀和行為準則[1]。優秀的大學校園文化有利于培養學生良好的品質和行為習慣，有利于激發教職工的工作熱情與激情，有利于及時總結和凝練學校的教研成果。然而在傳統校園文化建設過程中，我們通常簡單地認為將學校的規章制度、成果照片、宣傳口號簡單“上墻”即可達到文化氛圍的“渲染”，忽視了文化氛圍營造過程中最重要的及時性、多元性、自由性和開放性等特征。也正是由于傳統文化建設過程中的“封閉性”導致校園文化精髓的“入心入腦”成效普遍不高。近年來，隨著物聯網、大數據、云計算等信息技術的不斷完善，重新定義了人們獲取信息的手段與途徑，已經改變了高校師生的學習、生活和信息獲取方式，引發了高校校園文化建設的深層次嬗變。其海量數據的多元化、隨時隨地獲取信息的便利性、良好的交互性為我們營造開放、交互、便捷的校園文化建設宣傳工作提供了有力的技術支撐。為此如何利用信息融合技術打造全媒體背景下的新型校園文化生態系統，推進校園文化建設的持續發展則成為當前校園文化建設的研究熱點。

信息融合環境下的新情況、新特點

信息融合（information fusion）起初被稱為數據融合（data fusion），起源于1973年美國國防部資助開發的聲吶信號處理系統，其概念在20世紀70年代就出現在一些文獻中[2]。在20世紀90年代，隨著信息技術的廣泛發展，具有更廣義化概念的“信息融合”被提出來。通過利用各種傳感器技術和計算機技術的有機融合，其應用領域得以迅速擴展。信息融合已成為現代信息處理的一種通用工具和思維模式。目前，這種觀念已經被越來越多的不同領域的人所認可。特別是百度創始人李彥宏在與企業家座談時提出的“可能你做的事情不是互聯網，但你的思維方式要逐漸像互聯網的方式去想問題”這一論斷更將“互聯網思維”這一標志著跨界、融合的理念推向前臺。因此，基于傳統“封閉”模式的校園文化宣傳平臺必將受到來自信息融合背景下的無縫、互動、共享、開放模式所帶來的沖擊與挑戰。

1.信息技術重新定義信息獲取方式

近年來各高校的學生生源普遍進入了“90后”。“90后”大學生出生成長在信息時代，信息獲取渠道的多元化對他們的價值觀形成造成較大的影響。根據項目組對西安郵電大學通信與信息工程學院600名大一至大四的學生進行的問卷調查顯示，超過88%的學生獲取各類信息來源于網絡，其中73%的學生主要使用移動終端（智能手機或PAD）獲取信息，15%的學生主要使用PC獲取信息，8%的學生主要使用印刷物品獲取信息，2%的學生通過其他途徑獲取信息，詳見圖1。

圖1 學生信息獲取途徑及手段問卷調查

由此可見，在信息技術高速發展的今天，高等學校文化建設成果要真正實現“入心入腦”，就必須加快構筑與現代化教育相適應的信息化體系，打破原有文化宣傳單一“上墻”的簡單模式，確保教學、科研和社會服務三大功能的有效發揮。

2.信息技術有助彌合校園文化信息獲取和使用鴻溝

大數據時代的信息對稱性有助于解決傳統校園文化建設過程中信息來源單一，信息分享與信息獲取者需求之間的不對稱。傳統校園文化建設過程中往往受制于信息場所面積、人工定期更新內容等因素制約，信息多以零碎圖片或文字展板的形式進行展示，信息者難以做到對相應數據的及時更新，并且由于缺少對信息獲取方的意見反饋，往往將校園文化的精髓展示不全面或脫離實際需求。而采用“硬+軟+云”的信息融合技術則可借助語音、文字、視頻等多媒體信息實現宣傳信息的“可實時、可視化、可追溯”，與此同時通過使用大數據分析可準確統計用戶普遍關注的信息領域，真正為信息獲得方提供實時交互體驗，不斷增強使用方的體驗，實現信息與信息獲取雙贏的模式。

3.信息技術有助于師生廣泛參與校園文化建設

長期以來，師生一直是高校文化建設的主體，充分調動師生參與到校園文化建設過程中，有利于豐富校園文化系統的內涵，完善校園文化系統的生態鏈。如果沒有師生參與日常管理和熱情投入校園文化將浮于表面，很難實現深層次的積淀與創新。信息技術良好的互動與數據分享，有利于對多元利益的承認和滿足，不僅是推動校園文化建設多元化的基礎，同時也是對“以人為本”辦學理念的彰顯。校園文化建設既要重視官方視角的“權威建設”也應重視從廣大師生眼中觀察和記錄的“共同感”建設。利用信息技術實現師生校園文化平臺的共同思考、共同建設、共同推廣并不斷加以修正的校園文化，才能夠真正深入人心。

信息技術融合背景下的校園文化建設面臨的挑戰

1.開放架構帶來的信息安全問題

信息技術融合發展的到來，改變了以往校園文化相對孤立、封閉的狀態。一方面，師生可以更加迅速、便捷地掌握校園文化的多元化、開放化以及交互化，極大程度地拓展了校園文化的信息來源和活動空間。另一方面，信息的共享為校園文化的傳播也帶來了不小的隱患。師生在分享有益信息的同時，也使得謠言傳播、欺詐蒙騙、惡意攻擊等現象時有發生。這種情況不僅對高校學生樹立正確的人生觀、價值觀產生了消極影響，更讓一些以博眼球、賺人氣為主要目的的網絡極端言論對尚無正確判斷能力的學生帶來誘惑、暗示和引導等惡略影響，間接影響到校方利用信息技術搭建校園文化平臺的熱情。

2.與傳統文化宣傳方式的分工

長期以來，人們熱衷于將校園文化建設簡單地按照有形文化（如校園風物、規章制度等）和隱形文化（如校風、校訓、傳統、精神等）加以區分并進行宣傳，而往往容易忽視校園文化在人才培養全程中的交互與熏陶、揚棄與引導、凝練與創新。而信息技術則是實現上述目標的最好載體。

信息技術融合背景下的校園文化建設途徑

1.信息技術融合背景下的校園網架構

為了滿足校園文化建設平臺建設長期性和可擴充的需求，我們在進行校園文化建設平臺的規劃時可采用系統先行、業務跟進的分層建設模式。借助信息網絡技術中通常采用的分層模型將校園文化建設平臺劃分為接入層、網絡層、應用層三部分。與其他網絡設計模型相比，分層網絡更易于管理和擴展，每一層提供特定的功能，與它在整個網絡中的角色對應。其中，為確保師生隨時、隨地地靈活獲取各類校園文化信息，我們可將校園文化建設推廣信息分為幾種典型應用，如門戶網站、實時新聞推送、社團活動報道、師生動態交流等模塊，并可以根據日后建設需要靈活方便地部署新的應用服務。各類應用服務所需的信息如用戶位置、用戶類別信息等則可以通過布設在校園、樓宇中的各種傳感器（接入層設備）進行采集。接入層的各類傳感器和接入節點的有效布設，除方便使用不同類型終端設備的師生接入校園文化平臺外，還可快速、準確地采集用戶的基本信息，如經常訪問信息內容、在線時長等基礎性數據，并通過校園網絡（網絡層）設備傳送到遠端服務器進行大數據比對分析。通過對用戶行為進行建模分析，我們可以準確地定位用戶關注點，并利用應用層中的消息推送程序將用戶感興趣的信息以文本、語音、視頻的形式分發給用戶。參考模型如圖2所示。

利用信息技術實現對用戶的精準分類，有效解決以往校園文化信息簡單、隨意的特性，方便師生以自己熟悉的信息獲取方式有的放矢地獲取相應信息。通過集中管控的方式還可有效統計和分析師生關注的熱點信息，加強輿情的監控和疏導。同時通過對優質校園文化信息的收集與反饋，有利于在師生中營造積極健康的網絡文化氛圍，減少不良信息的惡意傳播。

圖2 基于信息融合背景下的校園文化平臺系統架構圖

2.校園文化建設從被動接受到主動經營

通過發揮信息技術的互動優勢，一方面可以通過積極介入和權威引導，實現校園文化的推廣宣傳，更可通過交流反饋機制有效地得到師生的信息反饋，加強師生的自我認同和主動參與的積極性，塑造校園文化公平、公開、公正的良好形象，體現主流價值導向與多元利益訴求的有機結合。對于工科院系的學生，還可通過動員學生自主開發應用系統的方式，引導和鼓勵學生主動參與到校園文化的建設工作中，實現文化建設活動反哺教學的良性互動。

結束語

總之，充分發揮信息融合技術的優勢構筑新型校園文化宣傳平臺，尊重當代大學生的信息獲取習慣，有利于將科學文化觀教育與校園文化理念宣傳有機結合起來，真正實現校園文化獨特的亞文化形態地位，最終實現高等院校追求真理、弘揚美德、健全人格的人才培養目標。

參考文獻：

[1]周揮輝：《自媒體網絡環境下大學校園文化建設》，《教育研究與實驗》2014年第2期，第62-65頁。

[2]何友：《信息融合理論應用》，電子工業出版社，2010。

[3]黃幼菲、袁素瑛：《在網絡環境下的高校圖書館與校園文化建設》，《圖書館學刊》2014年第1期，第4-7頁。

[4]陳義紅：《新媒體環境下大學校園文化建設的創新研究》，華中師范大學，2014。

篇7

建設清新雅致的自然環境

加固工程結束后，學校對校園文化建設進行了精心的設計和布局。校園內建設了校訓墻、花壇。讓校訓掩映在鮮花綠葉之中，既美化了校園環境，又強化了校園精神。教學樓內分樓層進行了不同主題的內容布置。一樓：規范教育;二樓：文學主題;三樓：自然科學;四樓：科技與藝術主題。讓學生在課間休息時，受到不同文化的熏陶。樓道走廊展示著師生的書、畫、剪紙等作品、各種活動的照片，為師生搭建展示的平臺同時也讓校園文化更具學校的特色。教師辦公區：名家的書、畫作品，讓老師在工作之余欣賞品鑒，享受文化盛宴。

創建和諧進取的人文環境

優化公正健康的輿論氛圍 校園輿論環境是校園精神環境的根莖。集體輿論作為師生共同的價值取向和信念，規定著他們價值取向與行為準則、行為方式。在營造正確的輿論導向方面，從健康的輿論導向的特性入手，通過多種渠道、各種活動，營造正確的輿論導向。具體而言，主要有三種特性：其一，方向性。充分發揮廣播、板報、櫥窗等輿論載體的功能，將學校的德育內容與要求化為無形的教育力量，形成育人文化場。其二，從眾性。榜樣的力量是巨大的。用榜樣示范來引導師生，是優化輿論環境的重要方法之一。每年文明禮儀標兵、道德之星、三好生的評選，學校都作為一項重大的活動來抓。召開校會公布評選條件，開展爭文明禮儀標兵的活動，將候選人事跡利用校園廣播進行宣傳，動員全體學生投票評選，召開隆重的表彰會對評選上的同學進行表彰。其三，客觀性。既大力宣傳日常生活中的好人好事，又要有的放矢地鞭撻時弊，使不良風氣在公正的輿論下土崩瓦解。公正健康的輿論氛圍，對于凈化學校的育人環境，起到了促進作用。

構建開放性的校園文化體系 第一，家校互動共創良好育人環境。學校利用錄取通知書、宣傳櫥窗、家長會、家委會、校訓通家校互動平臺等多種途徑向家長宣傳學校的辦學理念與辦學目標等內容。學校請品學兼優的家長為其他同學家長做家庭教育經驗介紹;聘請家庭教育的專家學者為全體學生家長做家庭教育培訓。促使家庭教育與學校教育能夠合拍，形成合力。第二，與社區攜手開展學生志愿服務活動。學校要求志愿小隊的學生每月一次到所住社區參加社會服務活動，并由社區服務對象記載學生服務內容，反饋到學校，作為期末評比優秀志愿小隊的指標。社會實踐活動喚起學生助人為樂的美好愿望和用自己的勞動為他人帶來方便的美好道德品質。在校內形成一種熱愛生活、熱愛勞動的文化風尚，并將良好的校內文化風尚播向社會，起到“校內小文化”與“校外大文化”積極互動的作用。第三，學校開放校園文體設施，為社區文化活動提供師資，參與社區文化活動，使校園文化融入社區文化。塑膠跑道操場向社會開放。周邊社區一些足球愛好者在課余時間到學校操場踢球，和同學們共享現代化的體育設施。學校每年參加梨園鎮組織的藝術節活動，學校所表演的精彩節目得到了居民的肯定。

加強校園亞文化的建設 首先，建設個性化的班級文化。學校一向重視班主任隊伍的建設與班主任創建班級文化能力的培養。在學校的倡導下，班主任根據自己班級的實際情況采用不同的方式建設班集體，呈現出了各有所長，百花齊放的態勢。其次，開展大眾化的藝術體育文化活動。學校有目的、有計劃地開設一些文藝、體育、科技、科學的校本課程，通過校本課程發現學生的特長，培養學生的興趣，挖掘學生的潛能，促進其特長的發展。每年學校都要舉辦校園文化藝術節、體育節，為有特長的同學提供展示的舞臺。成果匯報，總是碩果累累。經過多年的努力，學校在藝術體育教育方面成績突出，多次在市級獲獎，已逐步形成本校的特色。相對獨立的校園亞文化建設，豐富了校園主文化的內涵。它們之間相互聯系，相互作用，共同支撐著校園文化這棵參天大樹。

結束語

篇8

    論文摘要：采用教育行動研究法，在湖南桃源縣文昌中學（簡稱我校，下同）進行校園文化建設促進辦學特色形成的研究結果表明：校園文化促進辦學特色形成的內在機制是結構功能機制、同化順應機制和文化引領機制。校園文化形成的基本過程一般經歷需求引發、引導啟發、實踐體驗、認同內化、傳承創新五個階段。以制度文化、物質文化、精神文化三個維度七個要素為內容，以五個階段為工作流程，形成的“375”發展型校園文化建設模式具有科學性和實效性。     

    一、課題的提出 

《教育部關于大力加強中小學校園文化建設的通知》指出：“中小學校園文化通過校風教風學風、多種形式的校園文化活動、人文和自然的校園環境等給學生潛移默化而深刻的影響，促進他們的全面發展和健康成長。” 《中國教育改革和發展綱要》指出：“中小學要由‘應試教育’轉向全面提高國民素質的軌道……辦出各自的特色。”因此，加強校園文化建設，促進辦學特色形成，是新時期學校教育改革的重大課題。 

我校是一所由原文昌實驗中學，桃源縣進修學校初中部，桃源九中初中部三校合并組建成的全日制初級中學。全校4000多名學生，近300名老師。要構建特色鮮明的學校，需要融合三校的文化優勢，需要共同的校園文化凝注人心、規范人的行為，于是便提出了校園文化建設課題。 

國內校園文化建設的研究的現狀呈現兩大特點：一是高校校園文化建設研究較多，針對中小學的研究很少。在中國知網(cnki.net)“學術文獻總庫”以“校園文化建設”為主題檢索，共有文獻17000多條，主要集中在高校。以“中學校園文化建設”為主題檢索，只有86條；二是校園文化建設的研究主要集中在問題與對策的研究，對校園文化形成的機制與規律、校園文化建設的過程與方法的深層次研究較少，對校園文化建設如何如何促進辦學特色的研究更少。 

本課題的切入點是，在實踐中探索中學校園文化形成的機制、過程，以及中學校園文化建設的途徑和方法，探討校園文化促進辦學特色形成的內在機制。這對中學校園文化建設的規律性研究具有理論與實踐意義。 

二、課題界定 

校園文化是學校的師生員工在其教育、教學、學習、交往、生活實踐活動過程中形成的價值體系、情感風貌和行為規范系統的凝注和外化。我校校園文化建設的目標定位是：形成“崇尚美德，器重才能，追求和諧，關注發展”的校園文化，突出“美德”、“才能”、“和諧”、“發展”四大主題。 

辦學特色是指在學校的發展過程中所表現出來的有別于其他學校的辦學突出特點和風格。我校辦學特色的定位是：“德能雙馨、和諧發展”。“德能雙馨”是指教師職業道德高尚，教學能力突出，有口皆碑；學生道德品質好，文明程度高，基礎扎實，基本能力強、特長突出，譽滿三湘。“和諧發展”是指學校人際關系和諧，學生身心發展和諧，學生全面、和諧、自主發展，學校科學發展、可持續性發展。 

三、研究目標 

1.形成“崇尚美德，器重才能，追求和諧，關注發展”的校園文化。 

2.通過校園文化建設，促進“德能雙馨、和諧發展”的辦學特色的形成。 

3.探討校園文化形成的過程及校園文化建設的途徑和方法。 

4.探討校園文化建設促進辦學特色形成的內在機制 

四、研究內容 

1.制度文化建設促進辦學特色形成研究。 

2.物質文化建設促進辦學特色形成研究。 

3.精神文化建設促進辦學特色形成研究。 

4.校園文化建設的途徑和方法研究。 

5.校園文化建設促進辦學特色形成的內在機制研究。 

五、研究對象與方法 

1.研究對象。我校2008年5月至2011年6月在校師生。 

2.研究方法。以教育行動研究法為主，輔之以文獻研究法、調查研究法、經驗總結法。 

六、研究實踐 

1.加強制度文化建設。 

（1）開展原三校校園文化調研，引發校園文化建設需求。查閱三校管理資料，調查走訪三校的管理人員，對三校合并到我校的老師以及學生進行了問卷調查，了解各自的校園文化特色。 

（2）開展制度文化建設交流，引導啟發制度文化定位。先后與桃源縣九溪中學等七所中學進行了制度文化建設的交流與探討，到常德市幾所中學進行了校園文化建設參觀學習和制度文化建設交流。在全省名優校長論壇上，就“如何喚起老師的工作熱情，創建和諧的校園制度文化”進行了交流。 

（3）管理制度的修訂、宣傳、學習與實施，實現制度文化的引導、體驗與認同。讓師生參與管理制度的修訂和制定，制度體現“美德”、“才能”、“和諧”、“發展”四大理念。 

2.加強校園物質文化建設。 

（1）校園景觀彰顯“和諧”之美和“發展”的生機。如富有“萬眾一心，遠航”詩意的中心花壇，文化氛圍濃郁的勤思園、篤行園、修身園，100余盆高品位的盆景，色彩搭配和諧，高低層次和諧，布局疏密得體的樹木花草，整個校園顯得優美和諧、生機盎然。 

（2）校園宣傳展現“美德”、“才能”、“和諧”、“發展”四大主題。 

學校給每棟教學樓安裝了一條精銅雕刻的體現校園文化的大型標語，每棟教學樓每層的樓道墻壁上均貼上了精美的、富有人情味的樓道提示語。學校在辦公樓前建立了極具藝術色彩的兩塊大理石墻，墻上雕刻了銅底大字的校訓，即“基礎扎實，特長突出，身心健康，素質全面”，“追求卓越，創和諧教育，辦人民滿意學校”。學校在每棟教學樓的走廊，把學生和教師的優秀美術和書法作品用精美鏡框固定在墻壁上，并附上作者的簡介和創作意境，形成了一道亮麗的風景線。 

3.加強校園精神文化建設。 

（1）加強教師德能文化建設。學校圍繞教師的師德、教風和專業技能開展教師德能文化建設。通過師德標兵評選、獎勵與宣傳、教師教學技能培訓、校內外優質課觀摩、參加校內外教學比武、承辦教學研討會、評選教學能手、評選德能雙馨教師、教學骨干的獎勵宣傳等，營造重師德、重教學能力、重教風、重教師自我發展的文化氛圍，讓“德能雙馨”成為教師的追求，成為我校的師風。 

（2）加強學生道德與學風建設。 

首先，以規范引領學生文化。制定《文昌中學學生行為規范細則》等多項規范，規范體現“美德”、“才能”、“和諧”、“發展”四大主題。 

其次，開展“行為習慣養成教育，遵紀守法法制教育，珍愛生命安全教育，八榮八恥榮辱觀教育，誠實守信做人教育，健全心理品質心理健康教育”等六大主題教育。對七年級新生進行為期一周的入學教育與訓練。運用榜樣激勵，開展周送喜報、月評小明星、期末評“三好”、班風評比等活動。利用校主題活動、班團活動等多種形式進行正面教育與訓練。 

再次，開展心理輔導。學校建立了高標準的心理咨詢室，對學生進行心理疏導，并建立心理檔案。學校還在各班設立了一名心理委員。 

（3）校園文學活動促進校園文化建設。首先是指導學生走進名家，品味經典，提升文化品味；其次是以校刊《楚三春》為陣地，開辟校園文化專欄、出版校園文化專刊，弘揚以四大主題為核心的校園文化；再次是開展以校園文化為主題的班級演講比賽；最后是在校園網上開辟“校園文化”欄目，進行校園文化的宣傳。 

（4）校本課程促進校園文化建設。 

首先，將校內課程資源轉化為校本課程。開設藝體特長班，組織音體美特長培訓，實施了“8個100”工程，即100人的腰鼓隊，100人的銅管樂隊，100人的舞蹈隊，100人的合唱隊，100人的田徑籃球代表隊，100人的書法繪畫興趣小組，100人的科技興趣小組，100人的武術隊。

    其次，將我校教育科研成果轉化為校本課程。我校將具有文昌特色的心理健康教育等主題教育活動進行系統開發，編成《德雨流芳》校本教材。 

再次，優化文昌藝術節，體育節，大課間活動等傳統活動。校藝術節，我們力求學生以班為單位自編自演節目。大課間活動，每天35分鐘，包括體操、武術、舞蹈等活動。 

（5）家校協作促進校園文化建設。家長學校每年對家長進行2次面授，創辦2期家長學校簡報，組織學習心得體會交流，家長完成2次面授作業。評出優秀家長、優秀教育理念。家長還可以通過網上聊天、寫信等交流方式與教師交流，參與校園文化建設。 

   　七、研究結果與分析 

1.“崇尚美德、器重才能、追求和諧、關注發展”的校園文化初步形成。“崇尚美德、器重才能、追求和諧、關注發展”，成為了我校的辦學理念和價值追求。師生崇尚美德，十分注重道德品質修養；師生器重能力和特長的發展，才能突出；師生追求可持續發展和和諧發展。學校的校風、教風、學風、班風突顯“美德”、“才能”、“和諧”、“發展”的文化氛圍。 

2.“德能雙馨、和諧發展”的辦學特色正在形成。教師職業道德高尚，教學能力突出；學生道德品質好，基本能力強、特長突出。學校人際關系和諧，學生身心發展和諧，學生全面、和諧、自主發展，學校科學發展、可持續性發展，在全省有一定的知名度，全省名優校長論壇在本校召開。學校的藝體特色突出，“8個100”工程成效突出，得到社會廣泛贊譽。“大課間操”在全市推廣應用。 

3.探明了校園文化形成的機制與基本過程。 

（1）校園文化的形成機制。校園文化是以校園為地理環境，以社會文化為背景，以學校師生員工為主體，在其教育、教學、學習、交往、生活實踐活動過程中，以需求為基礎，通過引導啟發、實踐體驗、認同內化、傳承創新而形成的穩定的價值體系、情感風貌和行為規范系統。 

（2）校園文化形成的基本過程。我們認為，校園文化的形成一般經歷“需求引發——引導啟發——實踐體驗——認同內化——傳承創新”五個階段。一種新的校園文化的萌芽首先源于變革的需求和重要事件或人物的引發，通過宣傳、理論引導和外校經驗啟發，使新的校園文化初具雛形并被師生所理解，通過實踐體驗，感悟新文化的價值，通過實踐體驗和成功實踐的校內外正強化，實現對校園文化的認同和內化，最后通過傳承和創新，形成新的校園文化。 

4.探明了校園文化建設的內容、途徑和方法。 

（1）校園文化建設的內容。我們認為，校園文化建設的內容可確定為三個維度七個要素：制度文化建設；物質文化建設；精神文化建設（具體包括教師德能文化建設、學生道德與學風建設、校園文學活動、校本課程、家校協作。） 

（2）校園文化建設的途徑和方法。我們認為，校園文化建設的途徑和方法是，以制度文化建設、物質文化建設和精神文化建設為基本內容，以“需求引發——引導啟發——實踐體驗——認同內化——傳承創新”五個基本環節為工作流程。 

5.探明了校園文化促進辦學特色形成的內在機制。校園文化是如何促進辦學特色形成的？我們認為其內在機制主要是結構——功能機制、同化——順應機制和文化引領機制。 

（1）結構——功能機制。結構——功能機制是指，任何一個系統都是一個具有一定結構的、動態的、能起綜合效應的有機整體，系統的本質和功能是由系統的結構及各子系統的結構功能與相互作用方式決定的。校園文化是辦學特色系統的重要組成部分，發揮著引領——激勵——監控等重要功能，因此，校園文化能促進辦學特色的形成。 

（2）同化——順應機制。所謂同化，是指將對象納入主體已有的心理圖式（即認知結構），使對象成為已有的心理圖式的一部分。所謂順應，是指主體改變已有的心理圖式以順從對象、適應對象。校園文化之所以能促進辦學特色的形成，就是因為有些校園文化可直接納入辦學特色中，成為辦學特色的組成部分，從而引起辦學特色的變化，此所謂同化；同時，對不能直接納入的校園文化，我們也可主動改變辦學特色，以適應校園文化的新要求，此所謂順應。 

（3）文化引領機制。人的行為是由觀念引起的，觀念決定一切。校園文化的核心是價值觀，在價值觀引領下形成相應的校園風氣和校園精神，從而促進行為規范和學校個性的形成，最終形成特色。 

6.形成了“375”發展型校園文化建設模式。“375”發展型校園文化建設模式是指，以制度文化、物質文化、精神文化三個維度七個要素為內容，以“需求引發——引導啟發——實踐體驗——認同內化——傳承創新”五個基本環節為工作流程，實施校園文化建設，促進校園文化和辦學特色的形成。這一模式遵循了文化形成和發展的過程和規律，突出了發展性。實踐表明，這一模式具有科學性和實效性。 

八、研究結論 

1.校園文化的形成一般要經歷“需求引發——引導啟發——實踐體驗——認同內化——傳承創新”五個基本階段。 

2.校園文化建設的內容可確定為三個維度七個要素，即制度文化建設、物質文化建設、精神文化建設（教師德能文化建設、學生道德與學風建設、校園文學活動、校本課程、家校協作）。 

3.校園文化建設的途徑和方法，應以制度文化建設、物質文化建設和精神文化建設為基本內容，以“需求引發——引導啟發——實踐體驗——認同內化——傳承創新”五個基本環節為工作流程，推行“375”發展型校園文化建設模式。 

4.文化引領機制。 

5.“375”發展型校園文化建設模式具有實效性，明顯促進了校園文化和辦學特色的形成。 

 

參考文獻： 

[1]高韋芳.論中小學校園文化建設——基于蘇州市金閶區學校校園文化建設的實踐與思考[d].蘇州大學,2010. 

篇9

關鍵詞:校園 廣告 校園文化 商業文化

在當今的現實社會里,各種各樣的信息都在不斷地充實著這個世界,商家們為了廣告上的“產品”能讓更多的人熟悉,便把廣告放在人員集中的地方和顯眼的位置,希望能充分展現廣告的宣傳效應。現在,社會的各個角落、大街小巷,每一個人都經過了廣告的“洗禮”,隨著廣告效應的增加,商家們可謂動足了心思,當他們尋找新的廣告宣傳對象時,便把目光指向了學校。

校園是傳播知識的殿堂,其中校園文化起到了至關重要的作用,校園通過濃郁的人文氣息和優美的自然環境給師生們帶來全新的氛圍,每個校園的校園文化都不一樣、各有特點,但卻擁有一個共同點,即它們被學校的師生普遍認可,并且經過長時間的積累而形成,是相對固定的,也是充滿自身特色的。校園文化本是對師生們的一種人文熏陶,但近幾年隨著社會商業化的加劇,校園文化的建設逐漸傾向于商業化。廣告進入學校并不一定全是弊端,就像任何事物都是一把雙刃劍一樣,它當然也有好的一面,比如可以為學生帶來更多的信息,為校園的角落增添一些活力,還有很多公益廣告具有不可忽視的社會價值,比如號召學生“愛護環境,從文明校園開始”等宣傳語。

公益廣告表現一種社會風氣,能讓校園里的學生增加社會責任感,自我約束,提高奉獻意識,從而達到人與社會、人與自然的和諧發展。我們應多鼓勵一些非營利性的公益廣告進入校園,但任何事都必須講究“度”,如果超過了這個“度”,那就會適得其反。現在高校里商業廣告幾乎無處不在,比如去學校的超市買點東西,最先映入眼簾的可能是商家給超市提供的大幅宣傳廣告,像蒙牛、伊利、可口可樂等,如果想去學校的櫥窗里看看新聞或學校公告的時候,有可能會看到中國移動、中國聯通、中國電信等字樣。有的商家甚至在校園里開設一些宣傳站點,利用貧困學生勤工儉學來給商家做一些產品銷售或推薦,既給學生提供了幫助,又給商家做了宣傳,真算是一石二鳥。當學生去學校食堂吃飯的時候,也會看到食堂的墻上或水泥柱子上或多或少都帶有一些商業廣告的蹤影,而那些在校園里發的傳單就更不用提了。

看了上述的舉證,有人可能會問:“難道廣告已經遍布校園了?是不是真的已經到了無法容忍的地步了?”其實事實并非如此,商家們在搞廣告設計時就已經充分看到了其中的內涵,校園畢竟是一個莊重而又充滿文化氛圍的地方,就算是廣告宣傳也必須與校園文化不相沖突,不能過于直接,而要通過含蓄表達或者旁敲側擊,讓師生們心領神會其中的“含義”。學校每年舉辦一些大型的年度文藝演出或者慈善捐款,聰明的商家會跟學校合作,打出“贊助商:XXX”或“XXX商提供獨家贊助”等,既讓自己的品牌在社會上得到高度贊賞,提高企業形象,又能行善舉做資助,何樂而不為。

但是,在利益的驅動下,商業廣告鋪天蓋地地進入校園,也讓原本寧靜的校園帶上濃重的商業味道。更為嚴重的是,有些商家在校園里隨意散發一些非法小廣告,給校園文化和校園環境帶來了很大的影響,嚴重影響和擾亂了學校的正常秩序,有的廣告甚至帶有一定的商業欺騙性,容易引發各類糾紛、治安和刑事案件。

廣告對校園文化的影響并不是無法避免,萬事皆在人為,學校應該在校園的監督管理上更加嚴格,采用“預防為主,防治結合”的理念。首先,進一步加強學校的規章制度和宣傳與教育,加強對廣大學生和校內經營單位領導及從業人員法律法規和公共道德的教育;其次,校方在對企業商的廣告篩選上要有嚴格的質量把關,讓一些污染校園的廣告在校園里沒有立足之地;再次,組織專項整治小分隊,不定期地進行檢查、清理,讓可惡的“牛皮癬”廣告在校園里沒有生存的時間和空間,讓校園的商業化廣告符合校園文化的發展趨勢,避免出現商業廣告在校園泛濫;最后,在一些顯眼的位置放上警示語,讓學生們不要盲目相信小廣告上的內容,有效遏制校園的非法廣告給學生們帶來的錯誤引導。

商業廣告是對校園文化的一種潛在沖擊,因此,我們需要清晰地認識到這一點,并積極加強校園文化建設,努力還原學校應有的學術氛圍,讓商業文化成為校園文化主體的有益補充,真正起到促進校園文化健康發展的作用。校園是一方凈土,這里應該處處鳥語花香、綠樹成蔭,充滿學習氛圍和人文氣息,我們希望在這樣的學校環境里,能夠留下社會的最后一絲寧靜,讓那些求知的學生們,不再受到社會上商業化的負面影響,從而使校園的文化建設健康地發展進步。

(作者單位:東北農業大學藝術學院)

參考文獻:

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關鍵詞：校園文化；社會主義核心價值體系；大眾化

中圖分類號：G641 文獻標識碼：B 文章編號：1674-9324（2012）03-0081-02

大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，高校校園文化對啟迪學生心靈、陶冶學生情操，培養科學的世界觀、價值觀和人生觀具有十分重要的作用。依托校園文化平臺推進社會主義核心價值體系大眾化是一條有效途徑。高校在校園文化建設中推進社會主義核心價值體系大眾化的現狀怎么樣，存在什么問題，如何解決，本文在實際調查的基礎上對此進行研究。

一、對蕪湖市有關高校的調研

蕪湖有安徽師范大學、安徽工程大學、皖南醫學院等三所本科學校及蕪湖職業技術學院、蕪湖機電職業技術學院等十幾所專科學院，在校學生十幾萬人。為了了解蕪湖市高校依托校園文化推進社會主義核心價值體系大眾化的現狀，我們對蕪湖市有關高校進行隨機抽樣的問卷調查，并在調查的基礎上對問卷進行統計分析。

1.調查目的。本次問卷調查的目的有以下幾點：①了解蕪湖市高校師生（以學生為主體）對社會主義核心價值體系的認知程度、獲知途徑和方法，調查他們對社會主義核心價值體系的接受現狀；②獲悉蕪湖市高校學生對校園文化活動的運行載體、運行機制、運行阻力及效果評價等的了解狀況，分析校園文化活動對學生的吸引情況及學生自己對校園文化活動的意愿如何；③把握蕪湖市高校學生對依托校園文化平臺推進社會主義核心價值體系大眾化的認知程度；④在問卷調查的基礎上，進行蕪湖市高校依托校園文化平臺推進社會主義核心價值體系大眾化的可行性分析，使得校園文化真正成為推進社會主義核心價值體系大眾化的平臺。

2.調查基本情況。本次問卷調查共發放2300份調查問卷，成功回收有效問卷2239份，成功回收率為97.3％。對蕪湖市不同高校的不同師生進行抽樣調查，確保此次調查結果可以真實反映現狀，為下一步工作打好基礎。

3.問卷調查反映的問題和結論分析。①高校主體對校園文化的態度和參與程度分析：人文學科與理工學科。被調查者屬于人文類的，經常參加校園文化活動占26.2％，偶爾參加校園文化活動的占65.3％，沒有參加過校園文化活動的占8.5％。被調查者屬于理工類的，經常參加校園文化活動的占23.1％，偶爾參加校園文化活動的占49.9％，沒有參加過校園文化活動的占27％；高校主體參與組織策劃校園文化活動分析。人文類高校主體中，參與過校園文化策劃活動的占23％，沒參與過組織策劃的占77％。理工類高校主體共793份問卷中，其中134名參與過組織策劃校園文化活動，占16.9％，沒參與過的占83.1％。被調查的主體稱本校文化活動的發起者是學校的占學生總數的43％；是社團的占32.9％；學生自己只占學生總數的14％；廣告商發起的占學生總數的6.5％；不清楚的占學生總數的3.6％。②高校主體對社會主義核心價值體系的認識分析。通過對高校主體了解社會主義核心價值體系程度的調查顯示，比較清楚的占29.4％，一般了解的占52.7%，不了解占17.9%。他們獲悉社會主義核心價值體系的途徑以課堂學習為主，其次是自己閱讀，而經文化活動體驗獲得的只占四分之一，其他的通過報刊、網絡、電視等獲得。社會主義核心價值觀應受到全社會的重視，在本次調查中反映出，有70％被調查者表示會踐行社會主義核心價值觀，有近30％的主體表示不清楚以后會不會踐行社會主義核心價值觀，也有15名被調查者表示以后不會踐行社會主義核心價值觀。③高校主體對依托校園文化平臺推進社會主義核心價值體系大眾化的態度和認識：態度。關于高校校園文化對宣傳社會主義核心價值體系并使其大眾化的作用，在被調查的高校主體中，有超過60％認為高校校園文化活動有利于宣傳社會主義核心價值體系并促使其大眾化；有1170名被調查者稱學校涉及宣傳社會主義核心價值體系的文化活動對其有吸引力，占被查人數的52.3%，沒吸引力和沒感覺各占剩下的一小半；另外，通過各種文化活動，對社會主義核心價值體系的認識加深的高校主體占總數的64％。這些從總體上再一次證明了高校主體對通過高校校園文化活動推進社會主義核心價值體系大眾化持贊同態度。但必須注意的是，在被調查者中有172名稱“反感”，即他們通過參加各種文化活動，最后形成了對社會主義核心價值體系反感的態度，高達7.7％，這在下一步工作中務必要重視。在高校通過何種形式推廣社會主義核心價值體系的調查中，我們發現，人文文化形式居多數，大眾文化形式占近三分之一，科技文化、學術文化和網絡文化形式不到三分之一。對被調查者的答卷分析還可以看出，依托校園文化平臺，推動社會主義核心價值體系大眾化的最大阻力是學生熱情不高，其次是經費不足。在人員組織上，有一半以上的被調查對象認為依托校園文化平臺推動社會主義核心價值體系大眾化的最大問題是組織效率偏低，其次是人員結構不合理，再其次是人員數量不足，所以以后工作開展中應受到重視。

二、通過以上調研得出以下結論

第一，校園文化是社會主義核心價值體系大眾化的重要渠道，通過校園文化會加深對社會主義核心價值體系的認識，但不是主要和唯一渠道；大學校園文化存在參與面、覆蓋窄的問題；第二，大學校園文化活動的認識存在不平衡，學生干部與文科學生對校園文化活動的積極性大于普通同學和工科學生；第三，從社會主義核心價值體系大眾化的成效來看，不知會不會踐行和表示不會踐行的占近30%，說明社會主義核心價值體系大眾化的成效還需進一步強化；第四，一小部分學生對校園文化推行社會主義核心價值體系的作用持反感態度，反映大學生對主流價值觀或學校的對立或叛逆情緒，也有可能是對校園文化活動方式的不喜歡與不接受，說明校園文化活動還需適應大學生的特點與方式，特別是新媒體的利用，如游戲、短信、博客、QQ空間等。

三、存在問題的原因分析和應對策略

1.存在問題的原因分析。①管理部門重視不夠。這次調研我們同時還發放了問卷到校園文化的管理部門，從調研情況可以看出高校對校園文化活動重視程度不夠，存在重教學而輕文化建設的現象。對校園文化也存在認識偏差，有的高校將校園文化建設等同于豐富學生的業余生活，對校園文化活動如何很好的體現社會主義核心體系，沒有系統的思考。②無專門研究策劃機構。蕪湖市的各高校尤其是時市屬高校，校園文化活動目的性、規劃性不強，缺乏針對性、系統性、專業性的的策劃，只有管理沒有研究與策劃。③校園文化活動參與面窄。根據調查，在1922名普通學生中，經常參加校園文化活動，只占學生總數的21％，偶爾參加和沒參加過校園文化活動的占79％。我們不難發現校園文化的參與面很窄，大部分學生甚至不參與校園文化活動，校園活動的主要參與者和策劃者為學生干部，存在嚴重失衡。④校園文化活動形式單一。高校校園文化活動內容偏窄，主要存在娛樂型內容多，啟迪型內容少；各種學生活動名目多，但真正吸引人的少；示范性（精英性）多，群眾性（大眾化）少的現象。