導(dǎo)語：如何才能寫好一篇課程資源的內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

西北師范大學(xué)教科院 段兆兵

摘要：課程資源的多樣性不僅表現(xiàn)在種類的多樣性，而且表現(xiàn)在同一種課程資源具有多樣的課程價(jià)值。不同種類和具有不同價(jià)值的課程資源對(duì)課程開發(fā)活動(dòng)提供資源保障。但是要實(shí)現(xiàn)課程資源的有效開發(fā)，就需要樹立正確的課程資源現(xiàn)（開發(fā)的關(guān)鍵），而且要突出特色。

關(guān)鍵詞：課程資源；課程資源觀；特色開發(fā)

隨著新一輪課程改革的不斷推進(jìn)，原來隱藏在課程不同環(huán)節(jié)的各種問題也逐漸浮現(xiàn)出來。充分利用各種有利條件，及時(shí)解決這些問題，有效地實(shí)現(xiàn)這次課程改革的目標(biāo)，已成為廣大教師與課程改革的組織者和研究者必須面對(duì)的共同任務(wù)。課程資源這一與教育資源、教學(xué)資源、學(xué)習(xí)資源既有聯(lián)系又有所不同，既感到熟悉又有些陌生的術(shù)語日漸進(jìn)入人們的視野。

一、課程資源的內(nèi)涵

根據(jù)信息資源學(xué)的觀點(diǎn)，資源是指自然界和人類社會(huì)中能創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的各種客觀存在或存在物。教育資源是構(gòu)成教育系統(tǒng)的基本因素，是指教育系統(tǒng)中支持整個(gè)教育過程達(dá)到一定教育目的，實(shí)現(xiàn)一定的教育功能的各種資源。教育技術(shù)學(xué)研究認(rèn)為，學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是指那些與學(xué)習(xí)者有意義聯(lián)系的一切客觀條件。[1]這些觀點(diǎn)為我們認(rèn)識(shí)課程資源提供了參考。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。[2]由此可見，課程資源與教育資源有各自包含的領(lǐng)域，二者論述的對(duì)象不同。而教學(xué)資源和學(xué)習(xí)資源則與課程資源互有交叉，人們是站在不同的角度來論述這幾種資源的。教學(xué)資源是教學(xué)過程中要利用的條件，學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的條件，課程資源是課程發(fā)展過程中要利用的條件。這些劃分，無疑有助于我們認(rèn)識(shí)課程資源的多樣性和存在狀態(tài)。

對(duì)于課程資源，已有人進(jìn)行類別的劃分和品種的甄別。這種區(qū)分，一方面說明人們對(duì)課程資源認(rèn)識(shí)的深度和廣度，另一方面說明課程資源具有豐富多樣性。托斯頓·胡森（ Torsten Husen）和納維爾·波斯特爾斯威特（T．Neville Postlethwaite）主編的《國(guó)際教育百科全書》將課程資源分為目標(biāo)資源、教學(xué)活動(dòng)資源、組織教學(xué)活動(dòng)的資源、制定評(píng)估方案的資源。[3]泰勒（Ralph W．Tyler）從現(xiàn)代學(xué)校教育的角度出發(fā)提出課程計(jì)劃的三種來源，即對(duì)學(xué)習(xí)者本身的研究、對(duì)校外當(dāng)代生活的研究、學(xué)科專家的建議。[4]坦納夫婦（ Daniel Tanner ＆ Laurel N．Tanner）從社會(huì)、知識(shí)世界與學(xué)習(xí)者的本質(zhì)對(duì)課程來源進(jìn)行了探討。[5]在我國(guó)，對(duì)課程資源的研究和探討是隨著新一輪課程改革的推進(jìn)而展開的，目前已成為課程理論界研究的一個(gè)新領(lǐng)域。有人將課程資源分為素材性和條件性兩種。[6]有人對(duì)課程資源系統(tǒng)進(jìn)行分析，將課程資源分為思想資源、知識(shí)資源、人力資源、物力資源等幾個(gè)子系統(tǒng)。[7]有人對(duì)課程資源按照不同標(biāo)準(zhǔn)作了分類，根據(jù)來源，分為校內(nèi)課程資源、校外課程資源、網(wǎng)絡(luò)課程資源；根據(jù)性質(zhì)，分為自然課程資源和社會(huì)課程資源；根據(jù)物理特性和呈現(xiàn)方式，分為文字資源、實(shí)物資源、活動(dòng)資源和信息化資源；根據(jù)存在方式，分為顯形課程資源和隱形課程資源。[8]這些分類，雖然標(biāo)準(zhǔn)不同，采用的方法不同，但也為我們認(rèn)識(shí)課程資源提供了有益的啟示。

基于以上認(rèn)識(shí)，如果把課程資源的存在視為一種像生態(tài)系統(tǒng)一樣的系統(tǒng)的話，我們就可以勾勒出課程資源系統(tǒng)的大致輪廓，描繪出這一系統(tǒng)的雖略顯粗略而又生動(dòng)的圖景。這一系統(tǒng)是由人、材料、工具、設(shè)施、活動(dòng)等五種要素構(gòu)成的，[9]這些要素組成了有些是在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中本身具有的、可直接加以利用的資源，有些是為達(dá)成一定的教育或教學(xué)目的而特地設(shè)計(jì)出來的資源。人的思想觀念、活動(dòng)方式，材料的物理特性、化學(xué)特性，工具的形態(tài)、功能，設(shè)施的形狀、大小、用途，活動(dòng)的方式、場(chǎng)所等構(gòu)成了極為豐富的、可為課程發(fā)展所用的資源形態(tài)。這樣，在不同的地方、不同的學(xué)校、甚至不同的學(xué)生家庭，就會(huì)有不同的課程資源。這一課程資源系統(tǒng)的各個(gè)要素之間不斷發(fā)生著信息和能量的轉(zhuǎn)換，從而使資源不斷地進(jìn)行排列組合，生發(fā)出無限多樣的資源形態(tài)。當(dāng)然，我們可以把世間萬物都當(dāng)做課程資源，但只有可以引入課程領(lǐng)域的資源才可以視為現(xiàn)實(shí)的課程資源。

認(rèn)識(shí)到課程資源種類的多樣性只是認(rèn)識(shí)了課程資源的一個(gè)方面，對(duì)于充分有效地開發(fā)課程資源還是很不夠的。實(shí)際上每一種課程資源的功能和作用是不一樣的，也是豐富多樣的，就是同一種課程資源在不同的教師面前，其性質(zhì)和功能也是不一樣的，從而體現(xiàn)出課程資源多質(zhì)性的特點(diǎn)。[10]在不同的教師眼中，同樣的資源會(huì)有不同的作用，對(duì)課程的實(shí)施會(huì)有不同的價(jià)值。同樣的一座建筑，數(shù)學(xué)教師可能看到的是線條等幾何意義。美術(shù)教師可能看到的是形狀、線條和顏色等美學(xué)意義，經(jīng)濟(jì)學(xué)教師則可能會(huì)更看重建筑的具置及其經(jīng)濟(jì)意義。這樣，課程資源的多樣性就不僅表現(xiàn)在品種的多樣性上，也表現(xiàn)在資源價(jià)值的多樣性上，還表現(xiàn)在資源間的互相作用和互相影響上。

二、正確的課程資源觀：開發(fā)的關(guān)鍵

課程資源現(xiàn)就是人們對(duì)課程資源的態(tài)度和看法。課程資源現(xiàn)直接影響人們認(rèn)識(shí)和開發(fā)課程資源的積極性，也影響課程資源開發(fā)的程度和效果。可以說，正是課程資源現(xiàn)對(duì)教師開發(fā)課程資源起著導(dǎo)向、維持和監(jiān)督作用，成了影響課程資源有效開發(fā)與利用的關(guān)鍵因素。美國(guó)哲學(xué)家赫舍爾在解釋存在的意義時(shí)說：“最高的問題不是存在，而是對(duì)存在的關(guān)切”。“對(duì)存在的關(guān)切超越存在”，“一切存在都是被闡釋的存在”。[11]課程資源相對(duì)于人來講是外在的、對(duì)象性的，它不會(huì)自覺地進(jìn)入課程領(lǐng)域，需要主體發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)和開發(fā)。同時(shí)，課程資源具有價(jià)值潛隱性，如果離開了人的意識(shí)活動(dòng)，課程資源隱藏的價(jià)值就難以被認(rèn)識(shí)，更談不上有效開發(fā)與利用。

正確的課程資源現(xiàn)之所以成為課程資源開發(fā)的關(guān)鍵是有多種原因的。首先，對(duì)課程資源的研究和探索還處于初始階段，教師的課程資源觀尚未形成。在目前人們對(duì)課程資源還存在模糊認(rèn)識(shí)，有的教師連什么是課程也不清楚[12]的情況下，課程資源對(duì)他們來說就更是一個(gè)陌生的詞語。如果不幫助教師樹立正確的課程資源現(xiàn)，不幫助教師去分析和探索課程資源的內(nèi)涵、性質(zhì)、種類和在課程目標(biāo)實(shí)施中的價(jià)值．課程資源的開發(fā)就是一句空話。其次，新一輪課程改革的特點(diǎn)決定了必須要幫助教師形成正確的課程資源觀。這次課程改革的目標(biāo)是要改變課程過于注重書本知識(shí)傳授的傾向，要加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，并要適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性，要增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。[13]這對(duì)于長(zhǎng)期習(xí)慣于依賴教學(xué)參考書進(jìn)行教學(xué)的教師來講，將是教學(xué)行為方式的變革，是一種角色的轉(zhuǎn)換，是一種范式的自我更新過程。這就要求教師要?jiǎng)?chuàng)造性地開發(fā)和利用一切有助于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的資源，把課程資源當(dāng)做實(shí)現(xiàn)新的課程目標(biāo)的中介，充分發(fā)揮其在課程實(shí)施過程中的作用。如果沒有對(duì)課程資源明確而清醒的認(rèn)識(shí)，沒有切實(shí)有效的開發(fā)利用方式，這種變革、轉(zhuǎn)換和更新就不可能實(shí)現(xiàn)。第三，這也是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要。專業(yè)的自覺和理性是影響工作成效的重要因素。思維方式和認(rèn)識(shí)水平等主觀領(lǐng)域?qū)處煿ぷ鞒尚У挠绊懺絹碓绞艿饺藗兊年P(guān)注。教師要有效地開發(fā)課程資源，首先需要去分析課程的目標(biāo)、內(nèi)容，也要分析課程資源開發(fā)與課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)系，要去認(rèn)識(shí)可以開發(fā)的課程資源的種類、分布，還要設(shè)計(jì)開發(fā)的程序和方式，估計(jì)開發(fā)產(chǎn)生的效果。也正是在課程資源的開發(fā)過程中，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，能力得到發(fā)展，對(duì)教育、教學(xué)、課程，特別是對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)水平得到提升，最終形成科學(xué)有效的課程資源觀。也就是說，通過課程資源的開發(fā)，實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。當(dāng)然，只有教師得到良好的發(fā)展，才可能實(shí)現(xiàn)對(duì)課程資源更有效的開發(fā)與利用。

教師課程資源觀的形成是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程，是對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)不斷深化、不斷增長(zhǎng)和不斷更新的過程。因此，要促進(jìn)教師課程資源觀的形成不能急于求成，應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力。首先，要加強(qiáng)對(duì)課程資源的理論研究和實(shí)踐研究。而理論研究和實(shí)踐研究的缺乏往往會(huì)制約教師正確課程資源現(xiàn)的養(yǎng)成。因此，在目前尤其要加強(qiáng)對(duì)課程資源的研究。研究的方向應(yīng)該是服務(wù)課程改革，促進(jìn)教學(xué)觀念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。研究的重點(diǎn)應(yīng)該包括以下五個(gè)方面：對(duì)課程資源的概念、性質(zhì)、種類和存在狀態(tài)的研究，對(duì)課程資源開發(fā)與教師專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)系以及教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的關(guān)系研究，對(duì)課程資源開發(fā)的程序、過程、步驟與利用方式、方法的研究，以及對(duì)具體學(xué)科的課程資源及其開發(fā)模式的研究，更應(yīng)重視總結(jié)廣大教師在課程資源開發(fā)中總結(jié)出的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其次，抓好對(duì)教師的培訓(xùn)和提高。要提高教師對(duì)課程資源開發(fā)對(duì)教育教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式變革以及實(shí)現(xiàn)新一輪課程改革目標(biāo)的意義的認(rèn)識(shí)。及時(shí)向教師介紹課程資源理論和實(shí)踐研究的最新成果，及時(shí)推廣教師在課程資源開發(fā)過程中總結(jié)出的好經(jīng)驗(yàn)，不斷推動(dòng)課程改革向縱深發(fā)展。使教師在培訓(xùn)中接受新的課程資源理念，逐步形成對(duì)課程資源的正確認(rèn)識(shí)。第三，廣大教師要注意自我學(xué)習(xí)、自我反思，形成科學(xué)的課程資源觀。良好的經(jīng)驗(yàn)是觀念形成的重要環(huán)節(jié)，而經(jīng)驗(yàn)的形成不是隨意的、自然的，要依靠主體的積極思維活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和反思。教師可以通過閱讀、寫作、錄像、研究等方式進(jìn)行反思，逐步形成自己的課程資源觀。當(dāng)然，實(shí)踐活動(dòng)在其發(fā)展過程中，除了對(duì)人的發(fā)展具有肯定性價(jià)值外．還包含對(duì)人的發(fā)展的否定性因素。[14]因此，教師的反思要克服經(jīng)驗(yàn)主義的消極影響，不要被自己的經(jīng)驗(yàn)束縛了手腳，成為純粹的經(jīng)驗(yàn)主義者，而要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性的分析，及時(shí)地“揚(yáng)棄”。只有這樣，才能形成合理的課程資源觀。

三、課程資源開發(fā)要突出特色

課程資源的開發(fā)，就是尋找一切有可能進(jìn)入課程，能夠與教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來的資源。就是要根據(jù)具體地域特點(diǎn)、學(xué)校特點(diǎn)、學(xué)科特點(diǎn)、教師特點(diǎn)．發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，使課程資源開發(fā)更加合理有效。

我同地域間各種資源在種類、多寡、存在狀態(tài)和結(jié)構(gòu)上差異很大，沿海與內(nèi)地之間、北方與南方之間、東部與西部之間、平原與山區(qū)之間、水鄉(xiāng)與干旱荒漠區(qū)之間、發(fā)達(dá)地區(qū)與貧困地區(qū)之間、漢族聚居區(qū)與少數(shù)民族地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間在自然資源、社會(huì)文化資源等方面存在顯著差異。出此，課程資源的開發(fā)要出地制宜，要體現(xiàn)出地域特性、民族特性和文化特性。不盲目追求課程資源的統(tǒng)一性，不要羨慕有些地方課程資源的優(yōu)越性，應(yīng)保持不同地域間這種資源的多樣性，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，把地域資源局限變成區(qū)域資源開發(fā)，特色資源開發(fā)。以體育課為例，利用草原可以學(xué)習(xí)騎馬運(yùn)動(dòng)，利用山地丘陵可以開展登山運(yùn)動(dòng)，利用沙丘。可以開展爬沙丘、滑沙等運(yùn)動(dòng)。[15]我國(guó)也是一個(gè)多民族的國(guó)家．不同的民族在價(jià)值觀、價(jià)值取向、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等對(duì)面都不相同。這樣，課程資源的開發(fā)就要尊重民族差異，充分發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持民族文化的繼承性和獨(dú)特性，處理好不同民族文化之間的關(guān)系，保持多元文化的和諧共存，將不同民族文化的差異轉(zhuǎn)化為課程資源的豐富性、多樣性、獨(dú)特性，有效實(shí)現(xiàn)特色開發(fā)。仍以體育課為例，如蒙古的摔跤、藏族的舞蹈、朝鮮族的蕩秋千等許多民族傳統(tǒng)體育和民間體育活動(dòng)項(xiàng)目[16]都可以被引入課程。

不同的學(xué)校具有不同的性和任務(wù)，其所在位置、歷史傳統(tǒng)、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)宗旨、師生結(jié)構(gòu)、校風(fēng)校紀(jì)、校容校貌等方面各不相同。大學(xué)與小學(xué)之間、普通中學(xué)與職業(yè)中學(xué)之間、重點(diǎn)學(xué)校與薄弱學(xué)校之間、新學(xué)校與老學(xué)校之間、地方學(xué)校與企業(yè)學(xué)校之間存在著很大區(qū)別，在管理方式、教學(xué)方法、辦學(xué)理念等方面也存在很大差異。具體來說，每個(gè)學(xué)校的教師、學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、身心發(fā)展特點(diǎn)、個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)上有巨大差異，每個(gè)學(xué)校的校園面積、建筑風(fēng)格、社區(qū)環(huán)境等方面也存在很大差異，可以開發(fā)的課程資源千差萬別。各有優(yōu)勢(shì)，各具特色。城市學(xué)校可以更多地開發(fā)校外公共資源，如圖書館、博物館、工廠、街道等資源，而農(nóng)村學(xué)校則可以利用更現(xiàn)實(shí)的動(dòng)植物、山川、江河等自然資源。因此，課程資源的開發(fā)也應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)每個(gè)學(xué)校自己的特色。只有這樣，才能發(fā)揮不同學(xué)校各向的角色功能。為社會(huì)培養(yǎng)出各級(jí)各類合格的人才。應(yīng)該把學(xué)校課程資源的開發(fā)問題與特色學(xué)校的建設(shè)問題結(jié)合起來，在課程資源的開發(fā)過程中促進(jìn)特色學(xué)校的建設(shè)，在特色學(xué)校建設(shè)中注意培育并優(yōu)化學(xué)校的課程資源結(jié)構(gòu)。

目前學(xué)校的教育教學(xué)內(nèi)容仍然主要是按學(xué)科的方式來呈現(xiàn)的。不同的學(xué)科具有不同的價(jià)值取向和作用。有些學(xué)科以訓(xùn)練人的思維，開發(fā)人的智力，訓(xùn)練人的心智操作技能為主要任務(wù)；有些學(xué)科以陶冶人的情感、情操，提高人的人文素養(yǎng)為主要任務(wù)；而有些學(xué)科則以訓(xùn)練人的動(dòng)作技能和某些操作技巧為主要任務(wù)。這就決定了不同課程的目標(biāo)要靠開發(fā)不同的課程資源來實(shí)現(xiàn)。基礎(chǔ)性、工具性課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要開發(fā)書本等課程資源，以此來訓(xùn)練人的認(rèn)知能力；技術(shù)性、操作性課程目標(biāo)只有通過操作和練習(xí)才能實(shí)現(xiàn)，工具和設(shè)備就必不可少；情感性、人文性課程目標(biāo)主要通過陶冶、體驗(yàn)、渲染等方式來實(shí)現(xiàn)，那么有利于陶冶學(xué)生情操和品格的環(huán)境等資源就是必需的了。可以說，不同的學(xué)科都有實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的“特效”課程資源。課程資源特色開發(fā)的一個(gè)重要方面就是不同學(xué)科的課程資源的開發(fā)。這里有三點(diǎn)應(yīng)該注意：一是，既然不同的學(xué)科具有適合自身的課程資源，那么教師在課程實(shí)施過程中就要注意開發(fā)最適合各自學(xué)科特點(diǎn)的課程資源，不盲目仿效其他學(xué)科教師的做法，不去“依樣畫葫蘆”，弄巧成拙；二是，課程資源具有多質(zhì)性，也就是說，同樣的課程資源可以為實(shí)現(xiàn)不同的課程目標(biāo)服務(wù)，不同的學(xué)科可以運(yùn)用同一種課程資源，因此，應(yīng)提倡課程資源共享，這也是現(xiàn)代學(xué)校教育的重要特點(diǎn)；三是，課程資源具有替代性，如果沒有最適宜的課程資源，可以由那些特征和性能近似的其他資源代替。

教師是課程的實(shí)施者、組織者，是其他課程資源發(fā)揮作用的關(guān)鍵，教師的價(jià)值觀、知識(shí)現(xiàn)、學(xué)生觀、發(fā)展觀等都會(huì)影響他們對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)水平、開發(fā)利用方式和開發(fā)程度的大小。每一位教師都有自己的認(rèn)知策略、思維習(xí)慣和工作方式，有自己的生活經(jīng)歷和教育背景，有對(duì)事物特有的看法，有自己的經(jīng)驗(yàn)、興趣、愛好、專長(zhǎng)和個(gè)性特征，在教學(xué)中也有不同的風(fēng)格。教師在課程資源的開發(fā)過程中應(yīng)該注意以下四點(diǎn)。一是，要最大可能地發(fā)揮教師的積極性、創(chuàng)造性，使每一個(gè)教師都能發(fā)揮應(yīng)有的作用。二是，每個(gè)教師要根據(jù)自己的特點(diǎn)，發(fā)揮專長(zhǎng)，做到人盡其才，最大限度地挖掘自己的潛能，形成自己與眾不同的風(fēng)格，具有自己的個(gè)性。三是，教師也要學(xué)習(xí)別人的好經(jīng)驗(yàn)，分享他人創(chuàng)造性的成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)課程資源開發(fā)利用的新方法，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和教育技術(shù)，成為不斷成長(zhǎng)進(jìn)步的新型教師。四是，要注意發(fā)揮教師集體的教育合力，培養(yǎng)合作精神和團(tuán)隊(duì)精神。教師是開發(fā)課程資源最基本的力量。課程資源的開發(fā)不僅要發(fā)揮每個(gè)教師的主動(dòng)性，也要發(fā)揮學(xué)校教師集體的作用。只有教師團(tuán)結(jié)合作、共同參與，才能有學(xué)校課程資源的合理有效開發(fā)，才能有鮮明的學(xué)校特色。

注：

[1][9]楊蕾，鐘志賢．RBL：為研究性學(xué)習(xí)打開一扇門[J]．教師博覽，2002，（2）．

[2][8][10]徐繼存，段兆兵，陳瓊．論課程資源及其開發(fā)與利用[J]．學(xué)科教育，2002，（2）．

[3]江山野．簡(jiǎn)明國(guó)際教育百科全書·課程．北京：教育科學(xué)出版社，1991．112．

[4]Ralph W . Tyler. Basic Principles of Curri culum and Instructicn[M]．Chicago and London：the University of Chicago Press，1949．

[5] Daniel Tanner & Laurel N．Tanner．curriculum Development：Theory into Practice [M]．New York：Macmillan Publishing Co．Inc．& London： Collier Macmillan Publishers，1980．

[6]吳剛平．課程資源的篩選機(jī)制和開發(fā)利用途徑[J]．上海教育．2001，（12）．

[7]范兆雄．課程資源系統(tǒng)分析[J]．西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2002，（3）．

[11]薛曉陽．知識(shí)社會(huì)的知識(shí)現(xiàn)[J]．教育研究，2001，（10）．

[12]鐘啟泉等．課程改革促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的個(gè)案研究[J]．全球教育展望，2002，（8）．

[13]基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）．

篇2

【關(guān)鍵詞】新疆 本土資源 課程開發(fā) 美術(shù)

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）11-0238-01

少數(shù)民族文化是構(gòu)成中華民族文化的重要部分，且少數(shù)民族由于地域環(huán)境、歷史文化內(nèi)涵等多個(gè)方面影響，使得其文化藝術(shù)資源豐富，在高校的課程開發(fā)中加強(qiáng)對(duì)新疆本土美術(shù)課程的開發(fā)，可以促進(jìn)新疆本土美術(shù)資源的不斷發(fā)展。

一、建設(shè)開發(fā)新疆本土美術(shù)課程的必要性

從上個(gè)世紀(jì)七十年代開始，在英美為代表的一些發(fā)達(dá)國(guó)家就已經(jīng)開始重視對(duì)相關(guān)的本土美術(shù)課程進(jìn)行開發(fā)，并制定相關(guān)的教學(xué)策略[1]。學(xué)校根據(jù)教學(xué)的實(shí)際，將國(guó)家的教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源以及學(xué)生的需求結(jié)合起來，自行設(shè)計(jì)出更加符合學(xué)校和本地實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容。通過開發(fā)與學(xué)生和教學(xué)實(shí)際相符的課程，可以促進(jìn)學(xué)生多角度發(fā)展。在新疆地區(qū)的高校中加強(qiáng)新疆本土美術(shù)資源的開發(fā)，可以使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源的認(rèn)識(shí)，通過參與活動(dòng)能夠加強(qiáng)對(duì)本土的藝術(shù)了解，提高審美情趣，并能幫助學(xué)生樹立起民族自尊心，使其更加熱愛本土文化。且在我國(guó)的新課程教學(xué)改革中，明確規(guī)定必須要在美術(shù)教學(xué)大綱中補(bǔ)充比例約占兩成的鄉(xiāng)土教材。建設(shè)開發(fā)新疆本土美術(shù)課程符合教學(xué)改革的要求，因此要加強(qiáng)開發(fā)新疆本土美術(shù)課程。

二、新疆本土美術(shù)資源的開發(fā)意義

新疆位于我國(guó)的西北地區(qū)，同多個(gè)其他國(guó)家和地區(qū)接壤，各國(guó)之間往來交流，隨著時(shí)間的變化，積累了深厚的文化底蘊(yùn)。有學(xué)者表示，新疆地區(qū)是世界四大文化體系進(jìn)行匯流交融的地區(qū)。基于此，新疆地區(qū)的文化藝術(shù)充滿了各國(guó)的風(fēng)情，其藝術(shù)表現(xiàn)形式也不拘泥于某一單一的形式，這就極大的豐富了其美術(shù)資源和美術(shù)內(nèi)涵。因此新疆的各個(gè)高校加強(qiáng)對(duì)新疆本土美術(shù)課程的開發(fā)有重要意義。

首先，通過開發(fā)新疆本土美術(shù)課程可以促進(jìn)學(xué)生了解新疆當(dāng)?shù)氐奈幕Ｃ佬g(shù)課程的內(nèi)容和資源就是新疆本土民族文化重要的組成部分，在學(xué)習(xí)本土美術(shù)課程的過程中，潛移默化加強(qiáng)學(xué)生了解本土文化，使其充分認(rèn)識(shí)到本土文化的魅力。

其次，通過開發(fā)新疆本土美術(shù)課程，可以幫助學(xué)生了解民族文化內(nèi)涵，培養(yǎng)審美情趣，提高審美水平。新疆本土的美術(shù)課程與其他地區(qū)的本土美術(shù)課程相比，更具有異域風(fēng)情，有其獨(dú)特的藝術(shù)特色。通過學(xué)習(xí)新疆本土美術(shù)課程，可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解美術(shù)資源和美學(xué)現(xiàn)象下的文化內(nèi)涵，豐富其精神世界。

再次，通過開發(fā)新疆本土美術(shù)課程，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中，參觀和欣賞新疆本土的美術(shù)資源，可以使其充分感受到本土藝術(shù)、傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，促使學(xué)生關(guān)注本土的藝術(shù)形式，還可以有效的促進(jìn)高校美術(shù)課程的不斷完善，可以實(shí)現(xiàn)全面培養(yǎng)人才的目標(biāo)。

最后，開發(fā)新疆本土美術(shù)課程可以幫助學(xué)生樹立民族自尊心，促進(jìn)各民族之間共同繁榮。在高校美術(shù)課程中開發(fā)新疆本土美術(shù)課程，可以使學(xué)生通過參與教學(xué)活動(dòng)，觀賞新疆本土美術(shù)作品來深入了解新疆之美，也可以使來自其他地區(qū)的學(xué)生借此機(jī)會(huì)，了解到新特的美術(shù)特色和文化，促進(jìn)文化之間的交融，促進(jìn)民族的共同繁榮。

三、新疆本土美術(shù)課程的開發(fā)途徑

1.新疆本土豐富的美術(shù)資源

（1）石窟壁畫

新疆地區(qū)是古代絲綢之路重要的交通通道，在公元前一世紀(jì)就開始有僧侶在這里建造石窟寺。其中的石窟壁畫藝術(shù)真實(shí)反映了絲綢之路上各民族相互交流而創(chuàng)造出來的多元文化，呈現(xiàn)了輝煌燦爛的古代西域藝術(shù)成就。石窟壁畫的主要內(nèi)容包括佛像畫，佛經(jīng)故事畫，動(dòng)物畫，山水畫等，其中尤以佛經(jīng)故事畫為主。在這些石窟壁畫中大多是以紅、綠、藍(lán)三色為主，且其壁畫造型不僅受到中原佛教文化的列佛和千佛壁畫影響，還受到古代畫師的龜茲凸凹法的影響，這對(duì)于繪畫藝術(shù)的發(fā)展有著重要的影響。

（2）雕刻

新疆的當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)都是將自然環(huán)境、氣候條件和人文歷史條件這三者有機(jī)結(jié)合起來的，因此，在新疆當(dāng)?shù)鼐统霈F(xiàn)了渾厚樸實(shí)的石人雕刻、原始古拙的石刻巖畫，這些都能體現(xiàn)出新疆當(dāng)?shù)孛佬g(shù)形式的多樣性。通過在高校學(xué)習(xí)新疆本土美術(shù)課程，了解新疆當(dāng)?shù)氐牡窨趟囆g(shù)，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)新疆當(dāng)?shù)氐牡窨涛幕c雕刻技藝的了解，并使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中增強(qiáng)對(duì)空間意識(shí)和結(jié)構(gòu)意識(shí)培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的想象力。

2.新疆本土美術(shù)課程的開發(fā)途徑

（1）完善新疆本土美術(shù)課程開發(fā)教學(xué)體系

高校要建立起系統(tǒng)的新疆本土美術(shù)課程開發(fā)教學(xué)體系，要組織教師在開展教學(xué)前實(shí)地對(duì)美術(shù)資源進(jìn)行考察，并開展辯論研討會(huì)，仔細(xì)對(duì)新疆本土美術(shù)資源進(jìn)行分析與分類。要在教學(xué)前形成科學(xué)的教學(xué)體系，將新疆本土美術(shù)資源、國(guó)家美術(shù)教學(xué)大綱以及學(xué)生的實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，作為開發(fā)新疆本土美術(shù)課程的標(biāo)準(zhǔn)，并能明確教學(xué)的目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)[2]。

（2）利用先進(jìn)的教學(xué)工具

新疆是一個(gè)多民族組成的省市，各個(gè)民族都有其豐富的文化內(nèi)涵，他們的服飾、建筑以及宗教都承載了豐富的文化和美術(shù)資源，這為開發(fā)新疆本土美術(shù)課程提供了便利條件。教師可以先深入到民間收集和整理美術(shù)資料，并能在學(xué)校的美術(shù)教研中建立完善的新疆本土美術(shù)教育資料庫，教師可應(yīng)用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)工具，通過圖片、視頻等多種形式，來向?qū)W生展示與新疆本土美術(shù)課程有關(guān)的內(nèi)容。教師可以向?qū)W生講解其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及其中的藝術(shù)特色、審美情趣。

（3）教師可以組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察

因?yàn)樾陆貐^(qū)的美術(shù)資源較為豐富，在日常生活也充滿了美術(shù)資源。教師可以組織學(xué)生到特點(diǎn)比較明顯的美術(shù)資源聚集地進(jìn)行實(shí)地考察。例如，教師可以組織學(xué)生到受現(xiàn)代生活影響較小的塔吉克族聚居地進(jìn)行考察，可以對(duì)當(dāng)?shù)氐拿窬铀囆g(shù)、服飾以及圖騰進(jìn)行調(diào)查訪問，還可以采用拍攝照片和視頻的方式來采集資料。在實(shí)地考察的途中，可以組織學(xué)生聯(lián)系課堂上的美術(shù)教學(xué)理論，來分析當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)資源，將理論和實(shí)際聯(lián)系起來，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

總而言之，新疆的本土文化藝術(shù)是各族人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)累積起來的，當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)資源，值得高校美術(shù)教學(xué)借鑒學(xué)習(xí)。在新疆高校的美術(shù)課程建設(shè)開發(fā)的過程中，不斷加強(qiáng)新疆本土美術(shù)課程的開發(fā)，可以將教學(xué)和生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來，可以使學(xué)生更加深刻的認(rèn)識(shí)到新疆少數(shù)民族的文化的豐富內(nèi)涵，還可以促進(jìn)新疆地區(qū)文化、藝術(shù)不斷發(fā)展，促進(jìn)各個(gè)民族之間團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。

參考文獻(xiàn)：

篇3

近年來，番禺區(qū)教育局提出推進(jìn)嶺南校園文化建設(shè)工程，全區(qū)正致力于提煉番禺傳統(tǒng)嶺南文化內(nèi)涵，著力建設(shè)特色鮮明的本土化、區(qū)域性現(xiàn)代學(xué)校文化體系。推動(dòng)學(xué)校由“一般學(xué)校”向“特色學(xué)校”、“品牌學(xué)校”的跨越。在這樣的背景下，番禺區(qū)石碁第四中學(xué)申報(bào)的課題《石碁古建筑藝術(shù)中的嶺南文化要素的研究》被批準(zhǔn)立項(xiàng)為廣州市教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題（第四批），本課題主要圍繞石碁古建筑的藝術(shù)特征及其嶺南文化要素，研究區(qū)域文化資源在教育教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用，并進(jìn)行嶺南文化特色課程的開發(fā)與研究。

我國(guó)對(duì)課程設(shè)置實(shí)行的是三級(jí)課程管理制度，即國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。三級(jí)課程的目標(biāo)、價(jià)值、責(zé)任和任務(wù)都不同，看似完全獨(dú)立，互不關(guān)聯(lián)，實(shí)際是緊密依存。國(guó)家課程體現(xiàn)了國(guó)家的意志，是決定教育質(zhì)量的主要因素；地方課程由地方自主開發(fā)、實(shí)施，彌補(bǔ)國(guó)家課程的空缺；校本課程是在實(shí)施國(guó)家、地方課程的前提下，開發(fā)具有學(xué)校自身特點(diǎn)的課程，滿足學(xué)生多樣化、個(gè)性化發(fā)展的需要。三級(jí)課程共同構(gòu)成學(xué)校教育的有機(jī)整體，促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。從近年課程改革實(shí)驗(yàn)情況看，各學(xué)校都十分重視地方文化資源的開發(fā)和特色課程的建設(shè)。尤其是特色課程的建設(shè)，是學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展和提高學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的客觀需要。打造嶺南文化特色課程目的在于充分挖掘嶺南文化豐富而深刻的內(nèi)涵，以此影響、教育青少年一代，讓他們從小扎下傳統(tǒng)文化的根，鑄造起中華民族的魂，因此具有非常深遠(yuǎn)的意義，也是深化基礎(chǔ)教育課程改革的重要途徑。

廣州市高色課程的設(shè)置與實(shí)施已經(jīng)正式啟動(dòng)，如何將此項(xiàng)研究延伸到義務(wù)教育階段的學(xué)校中呢？雖然，目前對(duì)特色課程尚無明確的定義，但我認(rèn)為嶺南文化特色課程的內(nèi)涵至少包含三個(gè)層次：首先是必須能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念及文化精神；其次是課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)能體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念，著眼于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；三是課程建設(shè)能改進(jìn)教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生高效學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，最終推動(dòng)學(xué)校成為特色學(xué)校乃至品牌學(xué)校。嶺南文化特色課程的打造不應(yīng)只追求表面的“鄉(xiāng)土特色”，而應(yīng)力求彰顯文化品味，弘揚(yáng)文化精神。應(yīng)把嶺南文化特色課程打造得更美一些，更具體一些。特色課程不但要有嶺南文化的形式美，更要體現(xiàn)嶺南文化的內(nèi)容美。黑格爾說：“美的要素可分為兩種：一種是內(nèi)在的，即內(nèi)容，另一種是外在的，即內(nèi)容借以現(xiàn)出內(nèi)蘊(yùn)和特征的東西（形式）。”是的，只有美的形式，才能讓孩子們更愿意觸摸歷史，親近家鄉(xiāng)，自覺地接受地方文化的滋養(yǎng)；只有美的內(nèi)容，才能體現(xiàn)地方文化課程的特色；只有美的形式和美的內(nèi)容和諧統(tǒng)一，才會(huì)使學(xué)習(xí)不再是一項(xiàng)任務(wù)，而是一種享受。

篇4

【關(guān)鍵詞】語文教育；文化內(nèi)涵；文化背景；文化策略

在新課標(biāo)的實(shí)施推廣中，我們集中把精力傾注在對(duì)語文新課標(biāo)給語文教學(xué)帶來的新變化的認(rèn)識(shí)、對(duì)于新課標(biāo)內(nèi)容知識(shí)的學(xué)習(xí)、運(yùn)用新理念的倡導(dǎo)及操作設(shè)計(jì)上。這些研究是有益的，也是有效的，但也是有局限的，其背影更多的是局限在對(duì)語文教育自身的比對(duì)，而往往缺乏宏觀背影的思考和研究，尤其缺少對(duì)與語文教育關(guān)系密切的文化背景的關(guān)注，由此也必然縮減了語文課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵，并與語文的文化特點(diǎn)不相適應(yīng)。

一、語文教育的文化內(nèi)涵

教育自身是一種文化現(xiàn)象，而語文教育作為文化現(xiàn)象的特點(diǎn)更為鮮明，語文課程標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)語文課程性質(zhì)和地位的闡述中明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的一部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這就是說，語文課程本身就是一種文化，語文教育就是文化教育，而這種文化教育的著眼點(diǎn)應(yīng)是人文性的文化。而人文性文化的構(gòu)成包含了人文的歷史積淀，也包含了現(xiàn)實(shí)的人文背景，以及由此構(gòu)成的文化觀念，從這里我們可以看出語文教育作為一種文化教育其內(nèi)涵是十分豐富的。在具體的教學(xué)中要對(duì)文本的不同內(nèi)容，不同寫作背景，不同的情感態(tài)度價(jià)值觀進(jìn)行文化意義的分析，潛移默化地對(duì)學(xué)生施加影響。語文新課標(biāo)中非常強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，特別是語文資源的開發(fā)，這就使得作為一種文化教育的語文教育與社會(huì)文化、不同學(xué)科的文化有了更緊密的、更廣泛的聯(lián)系，跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，尤其是語文課程與史地課程聯(lián)姻的學(xué)習(xí)中，它會(huì)突破語言文字自身文化蘊(yùn)藏的局限，從時(shí)間和地域兩個(gè)視角拓展它的內(nèi)涵，使其對(duì)于當(dāng)下文化拓展到歷史上存在過的社會(huì)文化和異地文化甚至是異域文化，這種拓展本身就是一種文化的注釋，也就是說跨學(xué)科學(xué)習(xí)本身就是一種在新文化理念支配下的文化行為。而課程資源的開發(fā)，使作為文化教育的語文教育與社會(huì)文化融為了一體，語文新課標(biāo)在課程資源的開發(fā)與利用中明確地指出：“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國(guó)內(nèi)外重要事件，學(xué)生家庭生活，以及日常生活，話題等也都可以成為語文課程的資源。”也就是說，社會(huì)生活中所存在的一切文化現(xiàn)象都是課程資源，也都可以成為教學(xué)資源，從中我們體會(huì)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的文化教育內(nèi)容與社會(huì)文化的聯(lián)系達(dá)到了從未有的高度，在教學(xué)目標(biāo)上，語文教學(xué)目標(biāo)對(duì)文化素養(yǎng)提出了要求：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代的文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)”。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就必須將語文教育這種文化同整個(gè)人類文化緊密的聯(lián)系在一起。

二、實(shí)施語文新課標(biāo)對(duì)文化背景的要求

對(duì)具有豐富文化內(nèi)涵的語文新課標(biāo)的把握，不僅需要現(xiàn)代的文化物質(zhì)基礎(chǔ)，更需要現(xiàn)代文化意識(shí)。許多教師在討論語文新課標(biāo)的落實(shí)困境時(shí)，往往把眼光放到文化的物質(zhì)基礎(chǔ)上，諸如教育的現(xiàn)代化，必須具備現(xiàn)代化設(shè)施等等。當(dāng)然，現(xiàn)代化教育設(shè)施的缺乏不能不說是教育現(xiàn)代化的一個(gè)阻礙因素，但觀念的因素、習(xí)慣的因素、制度的因素、對(duì)語文新課標(biāo)實(shí)施的影響更為直接也更為深刻。有些學(xué)校有錢可以建樓、買車，但不去買現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，甚至相反，將購置設(shè)備的費(fèi)用挪用去買車、建樓，新課標(biāo)的實(shí)施，需要教育工作者和所有社會(huì)成員普通的觀念的轉(zhuǎn)變。教育是一種文化現(xiàn)象，突出了文化教育內(nèi)涵的語文課程標(biāo)準(zhǔn)更需要整個(gè)社會(huì)的文化支持，沒有這種支持，缺乏適應(yīng)于推廣新課標(biāo)的文化背景，再好的教育設(shè)計(jì)也都會(huì)落空。要使語文新課程標(biāo)準(zhǔn)真正得到落實(shí)，在探討通過具體方式解決問題的同時(shí)，應(yīng)該從更廣闊的視野，更大的層面上展開對(duì)文化背景的構(gòu)建、語文新課標(biāo)所蘊(yùn)含的文化是一種新的文化理念，它在繼承了我國(guó)優(yōu)秀教育文化傳統(tǒng)，尤其是吸收了一百多年來語文教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的全新視角，吸收了國(guó)外基礎(chǔ)教育的先進(jìn)理論和成功經(jīng)驗(yàn)，從而構(gòu)成了一種全新的文化。傳統(tǒng)語文教育的文化背景已經(jīng)明顯不能適應(yīng)。首先是人本文化的背景。沒有整個(gè)社會(huì)以人為本的文化背景，就不可能有作為文化重要內(nèi)容的教育中的學(xué)生的主體地位，這是落實(shí)新課標(biāo)的基礎(chǔ)，也是新課標(biāo)的關(guān)鍵。其次是考試文化。考試文化是現(xiàn)實(shí)文化背景的一個(gè)重要內(nèi)容，也是中國(guó)教育文化的一大特色，我們把它發(fā)展到了一種極限，不僅成為百姓觀念中的當(dāng)然，而且以國(guó)家制度的形式確定并加以實(shí)施，即所謂的應(yīng)試教育，應(yīng)試教育是人作為主體的缺位教育，在這種教育體制下，以人為本，張揚(yáng)個(gè)性的新課標(biāo)的實(shí)施必然是步履維艱的，第三，整個(gè)社會(huì)改變傳統(tǒng)教育中與新課標(biāo)相背離的文化理念的傳承，中國(guó)教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀了十分豐富的文化傳統(tǒng)，新課標(biāo)現(xiàn)代意識(shí)對(duì)這些文化傳統(tǒng)進(jìn)行透視，進(jìn)行了繼承和楊棄的選擇，因此，被新課標(biāo)揚(yáng)棄或改變的因素依舊以傳統(tǒng)教育文化積淀的形式存在于現(xiàn)實(shí)的教育文化的背景里，這無疑將阻礙新課標(biāo)的落實(shí)。因此，對(duì)這些背景因素進(jìn)行改變，成為促進(jìn)新課標(biāo)落實(shí)的必要性工作。首先應(yīng)改變教師在整個(gè)教育中的角色定位，其次要改變千百年來固定在人們意識(shí)中的考試觀念，使考試成為改善學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的手段，這樣的文化背景逐步形成之后，語文課程標(biāo)準(zhǔn)才能得到真正推廣，獲得鞏固、發(fā)展和創(chuàng)新。

篇5

關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程開放大學(xué)；內(nèi)涵建設(shè)；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類號(hào)：G728

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、遠(yuǎn)程開放大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的結(jié)構(gòu)體系

2006年教育部對(duì)“中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點(diǎn)”項(xiàng)目總結(jié)性評(píng)估工作基本結(jié)束。2007年全國(guó)廣播電視大學(xué)黨委書記校長(zhǎng)會(huì)議聚焦開放教育內(nèi)涵建設(shè)，正式拉開了我國(guó)遠(yuǎn)程開放大學(xué)以內(nèi)涵發(fā)展為重點(diǎn)，推進(jìn)開放教育持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的序幕。以此為推動(dòng)，各遠(yuǎn)程開放教育院校在總結(jié)自身辦學(xué)實(shí)踐和辦學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，紛紛提出了各自的內(nèi)涵建設(shè)重點(diǎn)，并進(jìn)行了卓有成效的實(shí)踐探索，收獲了豐碩成果。對(duì)此，中央廣播電視大學(xué)主辦的專業(yè)期刊《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》多次進(jìn)行了專題介紹，如《走內(nèi)涵式發(fā)展之路》《走內(nèi)涵式發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)學(xué)校新跨越》等。豐富多彩的實(shí)踐說明了遠(yuǎn)程開放大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的多樣性。

遠(yuǎn)程開放大學(xué)的內(nèi)涵建設(shè)是一個(gè)多層面和多維度的結(jié)構(gòu)體系，有學(xué)者指出，“內(nèi)涵建設(shè)是一種持續(xù)力的培育，其建設(shè)內(nèi)容隨著不同階段有不同的重點(diǎn)。”“從開放大學(xué)的本質(zhì)特征和開放教育所處的現(xiàn)階段來看，目前在內(nèi)涵建設(shè)上應(yīng)側(cè)重學(xué)科建設(shè)、教學(xué)資源建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)模式應(yīng)用、公共服務(wù)體系建設(shè)和電大文化建設(shè)。”。有學(xué)者認(rèn)為，“遠(yuǎn)程教育不同于普通教育，因此遠(yuǎn)程高等教育內(nèi)涵建設(shè)所把握的要素也不同。遠(yuǎn)程高等教育的內(nèi)涵主要包括基礎(chǔ)層、支撐層和保障層三個(gè)層次以及相應(yīng)的要素。因此，遠(yuǎn)程高等教育的內(nèi)涵建設(shè)也應(yīng)圍繞這些要素來開展”。基礎(chǔ)層包括技術(shù)平臺(tái)和教學(xué)資源，支撐層指學(xué)習(xí)支持服務(wù)系統(tǒng)，保障層包括管理和監(jiān)控。這些研究成果進(jìn)一步豐富了我們對(duì)遠(yuǎn)程開放大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的認(rèn)識(shí)與把握，對(duì)遠(yuǎn)程開放大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的實(shí)踐具有重要意義。

遠(yuǎn)程開放大學(xué)的內(nèi)涵建設(shè)，就是指圍繞遠(yuǎn)程開放大學(xué)的本質(zhì)屬性，遵循遠(yuǎn)程開放教育發(fā)展的內(nèi)在邏輯和客觀規(guī)律，在教育資源投入基本穩(wěn)定的前提下，通過各項(xiàng)能力建設(shè)和質(zhì)量建設(shè)，開發(fā)和利用學(xué)校的潛在優(yōu)勢(shì)和現(xiàn)有資源，提高質(zhì)量和優(yōu)化結(jié)構(gòu)，全面提高辦學(xué)水平和辦學(xué)效益。其核心是提高教育教學(xué)質(zhì)量，其根本在于提高學(xué)校整體辦學(xué)水平和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

（一）管理體系建設(shè)

指遠(yuǎn)程開放大學(xué)的管理者為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)，通過建立和健全自身組織及其運(yùn)行機(jī)制，優(yōu)化學(xué)校辦學(xué)資源，調(diào)動(dòng)學(xué)校一切人、財(cái)、物、時(shí)間等力量，調(diào)動(dòng)全校人員的積極性和創(chuàng)造性，保證學(xué)校沿著正確的發(fā)展方向前進(jìn)，取得最佳的社會(huì)效益。

（二）教學(xué)體系建設(shè)

指遠(yuǎn)程開放大學(xué)根據(jù)我國(guó)遠(yuǎn)程教育的性質(zhì)、目的和任務(wù)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)組織形式和教學(xué)管理各要素合理組合的結(jié)構(gòu)形式。包括教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)過程的管理與評(píng)價(jià)等內(nèi)容。遠(yuǎn)程教學(xué)體系是一種區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的開放性教學(xué)系統(tǒng)，其基于計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)的現(xiàn)代教學(xué)方式，具有時(shí)空不限，多向交互等特點(diǎn)。

（三）學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系建設(shè)

一般是指遠(yuǎn)程開放大學(xué)根據(jù)遠(yuǎn)程教育的規(guī)律和特點(diǎn)，為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者提供的包括多種媒體學(xué)習(xí)資料，多種學(xué)習(xí)指導(dǎo)、輔導(dǎo)，多種學(xué)習(xí)設(shè)施和手段等的以全程、全天候、全員、全方位為特征的助學(xué)服務(wù)，旨在幫助學(xué)習(xí)者順利完成學(xué)業(yè)，達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)要求。遠(yuǎn)程教育教與學(xué)相對(duì)分離的特點(diǎn)決定了學(xué)習(xí)支持服務(wù)的必要性和重要性，需要建立統(tǒng)一的技術(shù)支撐平臺(tái)，為學(xué)生提供信息、資源、管理方面的遠(yuǎn)程服務(wù)；提供動(dòng)機(jī)激發(fā)、問題解答、形成性評(píng)價(jià)、組織交流與協(xié)作，以及心理咨詢等學(xué)習(xí)支持服務(wù)；提供標(biāo)準(zhǔn)化的學(xué)習(xí)場(chǎng)所、優(yōu)質(zhì)快捷的資源傳輸、周到細(xì)致的學(xué)習(xí)過程指導(dǎo)以及創(chuàng)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境等。

（四）質(zhì)量監(jiān)督體系建設(shè)

質(zhì)量是內(nèi)涵建設(shè)的根本，是學(xué)校辦學(xué)水平的標(biāo)志，直接影響到學(xué)校的生存和發(fā)展。抓內(nèi)涵建設(shè)必須要確立質(zhì)量為本的觀念，貫徹質(zhì)量是學(xué)校教學(xué)工作和一切工作的生命線的觀念。遠(yuǎn)程開放教育的質(zhì)量監(jiān)督體系包括宏觀的對(duì)整個(gè)教育系統(tǒng)的監(jiān)控和微觀的教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)督和評(píng)價(jià)。包括由政府和社會(huì)為主的外部監(jiān)督和以學(xué)校為主的內(nèi)部監(jiān)督體系。

（五）文化體系建設(shè)

遠(yuǎn)程開放大學(xué)文化是全國(guó)電大系統(tǒng)在多年的教育實(shí)踐活動(dòng)中由師生員工創(chuàng)造、傳承、積累和共享的物質(zhì)成果和精神成果的總和。包括精神文化、物質(zhì)文化和制度文化等。物質(zhì)文化，是學(xué)校中人的活動(dòng)、體現(xiàn)一種精神價(jià)值的物質(zhì)群，如校園內(nèi)的建筑、綠化、美化，也包括各種媒體信息技術(shù)；制度文化是指由各種規(guī)章、條令、程序所組成的條文及其執(zhí)行系統(tǒng)；精神文化是學(xué)校文化的內(nèi)核，是指遠(yuǎn)程教育師生員工所信奉的價(jià)值觀念，這種信念成為學(xué)校組織成員的精神支柱，是他們行動(dòng)的指導(dǎo)原則。

二、遠(yuǎn)程開放大學(xué)內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)

（一）管理體系改革

遠(yuǎn)程開放大學(xué)的管理體系改革應(yīng)有開放大學(xué)的特色。從宏觀方面來看，主要是系統(tǒng)如何管理的問題，這是一個(gè)復(fù)雜的問題。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，電大系統(tǒng)無論是職能還是辦學(xué)形式都發(fā)生了巨大的變化，自身取得跨越發(fā)展的同時(shí)，也因?yàn)槭艿綑C(jī)制、體制等因素影響，產(chǎn)生了許多較深層次的問題。系統(tǒng)一度是電大的優(yōu)勢(shì)，然而隨著開放教育的深入發(fā)展，電大系統(tǒng)運(yùn)作與各省級(jí)電大自身發(fā)展之間的矛盾日益突顯。盡管電大目前還是以系統(tǒng)的方式在運(yùn)作，但是系統(tǒng)已經(jīng)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定因素。管理體制和運(yùn)行機(jī)制改革是其中的兩個(gè)關(guān)鍵要素之一。

從微觀方面來看，主要是各遠(yuǎn)程開放大學(xué)自身如何有效管理的問題。電大多年來沿用了普通高校的機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員考評(píng)及管理制度等，尚沒有形成有開放大學(xué)特色的管理體系。遠(yuǎn)程開放大學(xué)應(yīng)從管理制度、機(jī)構(gòu)設(shè)置、教師工作量標(biāo)準(zhǔn)、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面推行特色管理，解決管理難題。應(yīng)樹立人才是第一資源的觀念，加快建成高素質(zhì)的教師隊(duì)伍以及開拓性較強(qiáng)的管理隊(duì)伍體系，按照相對(duì)穩(wěn)定、專兼結(jié)合的模式，建立穩(wěn)定的、結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍。

（二）教學(xué)體系改革

教學(xué)是學(xué)校的中心工作，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線。遠(yuǎn)程開放大學(xué)是一所面向社會(huì)所有成人，以“寬進(jìn)”為特點(diǎn)，沒有嚴(yán)格入學(xué)限制的大學(xué)。學(xué)生來自各行各業(yè)，經(jīng)歷和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都差別很大，再加上工學(xué)矛盾等給提高遠(yuǎn)程教育教學(xué)質(zhì)量增大了難度。目前一些教學(xué)改革和模式探索并沒有考慮學(xué)生的實(shí)際水平，把普通高等教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)、教材、教法直接套用在開放大學(xué)的學(xué)生身上。

遠(yuǎn)程開放大學(xué)應(yīng)根據(jù)自身的辦學(xué)定位和學(xué)生實(shí)際情況，調(diào)整學(xué)歷教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)性應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)專業(yè)和課程設(shè)置、課程及資源建設(shè)、教學(xué)模式、教學(xué)管理制度等教學(xué)體系進(jìn)行改革。以經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí)為導(dǎo)向，結(jié)合行業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)及發(fā)展需要、學(xué)習(xí)者的發(fā)展需要，科學(xué)、合理、靈活地設(shè)置專業(yè)和課程，增強(qiáng)專業(yè)和課程的適應(yīng)性、針對(duì)性和實(shí)用性。通過建立教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的方式，與企業(yè)、行業(yè)界專家共同制定人才培養(yǎng)方案，注重專業(yè)知識(shí)與職業(yè)技能的結(jié)合，促進(jìn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)的有機(jī)銜接。以更為先進(jìn)的理念和獨(dú)到的視覺，創(chuàng)新課程建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)課程資源建設(shè)，適應(yīng)學(xué)習(xí)者利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的需要。提升教育教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量，從素質(zhì)、理論、實(shí)踐等多方面人手培養(yǎng)，探索以學(xué)習(xí)者為中心，基于網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)支持服務(wù)、面授輔導(dǎo)、實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)具有現(xiàn)代化學(xué)習(xí)觀念的學(xué)生，從傳統(tǒng)的被動(dòng)地接受知識(shí)、理解知識(shí)、掌握知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地獲取知識(shí)、處理知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，有能力利用信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行對(duì)知識(shí)的探索，具備較強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)能力。建立健全注冊(cè)及學(xué)籍管理、教學(xué)資源建設(shè)、教學(xué)過程監(jiān)控、考核評(píng)價(jià)等方面的教學(xué)管理制度，體現(xiàn)遠(yuǎn)程開放大學(xué)以學(xué)習(xí)者為中心、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)的特點(diǎn)。

（三）支持服務(wù)體系改革

遠(yuǎn)程開放教育的特點(diǎn)決定了學(xué)習(xí)支持服務(wù)的重要性。因此，建設(shè)滿足遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者需要的支持服務(wù)體系日益成為各遠(yuǎn)程開放大學(xué)的著力點(diǎn)。如英國(guó)開放大學(xué)的工作重點(diǎn)已從課程資源建設(shè)轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)習(xí)支持服務(wù)體系的研究與實(shí)踐。而法國(guó)的國(guó)家遠(yuǎn)程教育接待中心（CNED）按照學(xué)生是“客戶”的服務(wù)理念來建立和運(yùn)行其遠(yuǎn)程接待系統(tǒng)。我國(guó)的部分遠(yuǎn)程開放大學(xué)通過建立學(xué)習(xí)支持服務(wù)部門和遠(yuǎn)程接待中心，來加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)者的支持服務(wù)。

遠(yuǎn)程開放大學(xué)在支持服務(wù)體系建設(shè)中應(yīng)突出服務(wù)的全面性、有效性、及時(shí)性與個(gè)性化。明確對(duì)學(xué)習(xí)者支持服務(wù)的范圍，包括：對(duì)修學(xué)專業(yè)、選課咨詢提供的相關(guān)信息、建議和指導(dǎo)，課程學(xué)習(xí)前的聯(lián)系，答復(fù)學(xué)生對(duì)一般學(xué)習(xí)技巧的需求，課程學(xué)習(xí)中的支持，輔導(dǎo)教師在學(xué)生做第一次作業(yè)之前提供的幫助，課程學(xué)習(xí)中期的提前介入支持，職業(yè)生涯支持，對(duì)考試和課程總結(jié)性考試的支持，課程學(xué)習(xí)結(jié)束后的提前介入支持等方面。構(gòu)建完善的基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)支持與面授相結(jié)合的模式，著力建設(shè)規(guī)模較大的專業(yè)化、職業(yè)化、信息化服務(wù)團(tuán)隊(duì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)者的教學(xué)互動(dòng)、及時(shí)指導(dǎo)和個(gè)性化服務(wù)，幫助學(xué)習(xí)者樹立完成學(xué)業(yè)的信心，掌握自主學(xué)習(xí)的技能，提升專業(yè)與職業(yè)技能。

（四）質(zhì)量監(jiān)督體系改革

質(zhì)量保證與監(jiān)控是每個(gè)大學(xué)內(nèi)部事務(wù)的重中之重，高質(zhì)量的教育教學(xué)有賴于完善、持續(xù)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)馁|(zhì)量監(jiān)督體系建設(shè)。遠(yuǎn)程開放大學(xué)逐步建立與完善了遠(yuǎn)程開放教育的質(zhì)量監(jiān)督機(jī)制、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估指標(biāo)體系，并定期或不定期開展了質(zhì)量監(jiān)督和評(píng)估工作，有效保證了人才培養(yǎng)質(zhì)量。

在質(zhì)量監(jiān)督機(jī)制方面，多數(shù)遠(yuǎn)程開放大學(xué)基本形成了教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、教學(xué)評(píng)估辦公室和教學(xué)督導(dǎo)組的質(zhì)量監(jiān)督組織和運(yùn)行機(jī)制，按照其職能范圍分別對(duì)專業(yè)、課程、教學(xué)資源建設(shè)、教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)、教學(xué)實(shí)施過程等進(jìn)行監(jiān)督。遠(yuǎn)程開放大學(xué)應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的作用，在教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)成員構(gòu)成中，更多地吸收校外學(xué)科專家和企業(yè)行業(yè)專家參加，加強(qiáng)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)在專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)計(jì)、課程使用與淘汰、學(xué)業(yè)檢測(cè)等方面對(duì)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量進(jìn)行檢查和監(jiān)督的力度。進(jìn)一步明確教學(xué)評(píng)估辦公室和教學(xué)督導(dǎo)組的職能，定期組織有關(guān)專家和學(xué)者等人員，對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)現(xiàn)狀和諸多部門執(zhí)行質(zhì)量的程度進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量檢查，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題及時(shí)處理和解決，為制定新方案提供依據(jù)，進(jìn)而形成有效反饋的閉合運(yùn)行系統(tǒng)。

在質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)保證和評(píng)審體系方面，遠(yuǎn)程開放大學(xué)應(yīng)適應(yīng)遠(yuǎn)程開放教育人才培養(yǎng)模式改革的需要，形成完整的《遠(yuǎn)程開放大學(xué)教學(xué)質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)體系》。在教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)下可以建立分委員會(huì)或者多個(gè)專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)，負(fù)責(zé)制訂各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)并對(duì)質(zhì)量措施的執(zhí)行情況把關(guān)。

在定期和不定期的質(zhì)量監(jiān)督和評(píng)審方面，遠(yuǎn)程開放大學(xué)每年每學(xué)期開展了網(wǎng)上教學(xué)檢查、實(shí)踐教學(xué)檢查等專項(xiàng)教學(xué)檢查工作，并每年年終開展年報(bào)年檢工作，同時(shí)還接受教育部組織的對(duì)遠(yuǎn)程開放大學(xué)系統(tǒng)的評(píng)估。遠(yuǎn)程開放大學(xué)應(yīng)從學(xué)校和學(xué)科專業(yè)兩個(gè)層面雙管齊下來完善內(nèi)部評(píng)審工作，明確兩個(gè)層面評(píng)審的時(shí)間、程序和范圍，將質(zhì)量監(jiān)督和評(píng)審落到實(shí)處。調(diào)查與收集來自于學(xué)生和輔導(dǎo)教師的反饋數(shù)據(jù)，為改進(jìn)課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和傳播過程，完善學(xué)生支持服務(wù)體系提供有用信息。重視對(duì)反饋數(shù)據(jù)的分析和審讀，有助于遠(yuǎn)程開放大學(xué)了解自己在教學(xué)、學(xué)生服務(wù)、學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果方面的優(yōu)勢(shì)和不足之處，從而加以改進(jìn)。

篇6

關(guān)鍵字 信息技術(shù) 課程整合 內(nèi)涵 對(duì)策

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)涵

何為信息技術(shù)與課程整合？李克東（華南師范大學(xué)教育技術(shù)研究所教授 博導(dǎo)）認(rèn)為：信息技術(shù)與課程整合是指在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式。它的基本思想包括三個(gè)基本點(diǎn)：要在以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息化環(huán)境中實(shí)施課程教學(xué)活動(dòng)；對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行信息化處理后成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源；利用信息加工工具讓學(xué)生知識(shí)重構(gòu)。何克抗（北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所教授 博導(dǎo)）認(rèn)為：信息技術(shù)與課程整合的本質(zhì)與內(nèi)涵是要求在先進(jìn)的教育思想 理論的指導(dǎo)下，尤其是主導(dǎo)、主體教學(xué)理論的指導(dǎo)下，把計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵(lì)工具、豐富的教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)工具，并將這些工具全面地應(yīng)用到各學(xué)科教學(xué)過程中，使各種教學(xué)資源各個(gè)教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)過整理組合，相互融合，在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聚集效應(yīng)，從而促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革，也就是促進(jìn)以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)與教學(xué)模式的變革，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的目標(biāo)。祝智庭（華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授）認(rèn)為：課程整合是指把技術(shù)以工具的形式與課程融合，以促進(jìn)對(duì)某一知識(shí)領(lǐng)域或多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí) 技術(shù)使學(xué)生能夠以前所未有的方法進(jìn)行學(xué)習(xí) 只有當(dāng)學(xué)生能夠選擇工具幫助自己及時(shí)地獲取信息分析與綜合信息并嫻熟地表達(dá)出來時(shí)，技術(shù)整合于課程才是有效的 技術(shù)應(yīng)該象其他所有可能獲得的課堂教具一樣成為課堂的內(nèi)在組成部分。南國(guó)農(nóng)（我國(guó)著名電化教育專家）：信息技術(shù)與課程整合指將信息技術(shù)以工具的形式與課程融合，以促進(jìn)學(xué)習(xí)，指將信息技術(shù)融入課程教學(xué)系統(tǒng)各要素中，使之成為教師的教學(xué)工具學(xué)生的認(rèn)識(shí)工具重要的教材形態(tài) 主要的教學(xué)媒體，或指將信息技術(shù)融入課程教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域：班級(jí)授課、小組學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)成為既是學(xué)習(xí)的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的手段。黎加厚（上海師范大學(xué)教育技術(shù)系教授）認(rèn)為：信息技術(shù)與課程整合是指把信息技術(shù)作為工具與課程融合，以增強(qiáng)對(duì)某一學(xué)習(xí)內(nèi)容或多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)信息技術(shù)使得學(xué)生能夠以過去無法實(shí)現(xiàn)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)當(dāng)學(xué)生能夠選擇信息技術(shù)工具來幫助他們及時(shí)地獲取信息，分析、綜合并熟練地表達(dá)信息時(shí)，信息技術(shù)與課程整合才是有效的 信息技術(shù)能夠成為課堂活動(dòng)的整體組成部分，就像教室里其他所有可能獲得的工具一樣。

因此，我們可以從三方面來理解信息技術(shù)與課程整合：第一，應(yīng)該在以網(wǎng)絡(luò)和多媒體為基礎(chǔ)的信息化環(huán)境中實(shí)施課程教學(xué)活動(dòng)，第二，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行信息化處理后成為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源，第三，利用信息技術(shù)使學(xué)習(xí)者改變學(xué)習(xí)方式。

還有學(xué)者認(rèn)為信息技術(shù)與課程整合由3大環(huán)節(jié)構(gòu)成：（1）對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行信息化處理：①通過教師開發(fā)和學(xué)生創(chuàng)作，把課程學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為信息化的學(xué)習(xí)資源。例如把課程內(nèi)容編制成電子文稿，多媒體課件，網(wǎng)絡(luò)課程等，供給學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)。②充分利用全球性的可共享的信息化資源，作為課程教學(xué)的素材資源。例如把數(shù)字化處理的視頻資料，圖像資料，文本資料等作為教師開發(fā)課程教學(xué)內(nèi)容或?qū)W生學(xué)習(xí)創(chuàng)作的素材，整合到與課程內(nèi)容相關(guān)的電子文稿，課件之中，整合到學(xué)生的課程學(xué)習(xí)中。③充分利用共享的信息化資源，與課程內(nèi)容融合在一起直接作為學(xué)習(xí)對(duì)象，供學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，分析，討論。（2）在信息化環(huán)境中實(shí)施課程教學(xué)活動(dòng)教與學(xué)的活動(dòng)要在信息化環(huán)境中進(jìn)行，以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的“信息化環(huán)境”主要包括多媒體計(jì)算機(jī)，多媒體課堂網(wǎng)絡(luò)，校園網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)等，“信息化環(huán)境中的教學(xué)活動(dòng)”主要包括在網(wǎng)上實(shí)施講授、演示、自主學(xué)習(xí)、討論學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、虛擬實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)作實(shí)踐等環(huán)節(jié)。（3）利用信息加工工具讓學(xué)生知識(shí)重構(gòu)利用文字處理、圖像處理、信息集成等數(shù)字化信息加工工具，對(duì)課程知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行重組、創(chuàng)作，使信息技術(shù)與課程整合不僅只是向?qū)W生傳授知識(shí)，而且能夠使學(xué)生進(jìn)行知識(shí)重構(gòu)和創(chuàng)造。

另外，有學(xué)者認(rèn)為，內(nèi)涵還可以由以下方法實(shí)現(xiàn)：將信息技術(shù)與信息技術(shù)課程整合起來；將信息技術(shù)與教學(xué)手段整合起來；將信息技術(shù)與演示實(shí)驗(yàn)整合起來；將信息技術(shù)與師生交流整合起來。信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)涵由3種變革體現(xiàn)：（1）教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的變革；（2）教師角色的變革；（3）學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式的變革。

綜上所述，筆者認(rèn)為信息技術(shù)與課程整合的內(nèi)涵和本質(zhì)是一種教學(xué)過程中的方法手段，其借助先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，把信息技術(shù)運(yùn)用到教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容中，使三者完美結(jié)合，達(dá)到有效教學(xué)的目的。

2信息技術(shù)與課程整合的優(yōu)勢(shì)

信息技術(shù)與課程整合有助于提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，它突出了學(xué)生的主體性，使教學(xué)手段更加豐富生動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)了因人施教的教學(xué)原則，給教學(xué)帶來了前所未有的改變。我們應(yīng)該在充分理解這些價(jià)值的同時(shí)，在實(shí)踐中不斷摸索，將信息技術(shù)真正融入到課程中去，實(shí)現(xiàn)整合的最高目標(biāo)――改善學(xué)習(xí)。以及以下作用：有利于實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的根本 目的；可以幫助教師教學(xué)；有利于提高學(xué)生的信息素養(yǎng)；可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)；有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；作為整合多學(xué)科的工具。

所以，從以上觀點(diǎn)可知，信息技術(shù)與課程整合在日后的發(fā)展中會(huì)越來越受重視，也越來越發(fā)揮其不可抵擋的作用。

3信息技術(shù)與課程整合存在問題及對(duì)策

信息技術(shù)與課程整合存在的問題，前人做了一些總結(jié)：

（1）觀念與機(jī)制的不適應(yīng)。部分學(xué)校對(duì)課程整合的認(rèn)識(shí)落后，缺乏信息化教育和課程整合的理念及方法指導(dǎo)，致使在課程整合過程中難以擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念和思維的束縛 雖然在教學(xué)方式上有所改變，但并無實(shí)質(zhì)性突破與革新 在機(jī)制上，缺乏全面推廣應(yīng)用的管理機(jī)制，缺少有效的課程整合指導(dǎo)和管理機(jī)制以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等，使課程整合難以全面推廣普及。

（2）師生方面的弱勢(shì)。教師方面，主要在于教師信息技術(shù)素質(zhì)整體水平較低，不能完全適應(yīng)課程整合的實(shí)際需要，教師教學(xué)過程中重知識(shí)能力培養(yǎng)，輕情感、價(jià)值觀等信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，難以適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展要求；學(xué)生方面，主導(dǎo)弱化，主體絕對(duì)化的問題較嚴(yán)重，雖然強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，回歸了學(xué)生的主體地位，但在實(shí)際教學(xué)中卻出現(xiàn)將主體回歸的課堂變?yōu)橹黧w放任自流的課堂，過度弱化了教師的主導(dǎo)作用，于是在教學(xué)中出現(xiàn)了放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中自學(xué)而不進(jìn)行監(jiān)控，在討論區(qū)中自由發(fā)言而不圍繞主題的現(xiàn)象。

（3）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不健全。開展課程整合需要網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的支持和依托，沒有網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)不健全等，都會(huì)影響課程整合的開展。

（4）教材與資源的匱乏。現(xiàn)行教材中學(xué)習(xí)知識(shí)總量過重，沒有為學(xué)生留下充分發(fā)揮的余地；學(xué)科的內(nèi)容結(jié)構(gòu)不盡合理，學(xué)科知識(shí)的內(nèi)容既難又深；學(xué)科教材內(nèi)容條塊分割嚴(yán)重，各學(xué)科內(nèi)容缺乏聯(lián)系，難以形成課程整合的知識(shí)布局同時(shí)，教學(xué)資源缺乏在一定程度上也制約課程整合的普及與推廣隨著信息技術(shù)教育的深入發(fā)展，信息教育資源庫的建設(shè)己迫在眉睫，很多學(xué)校建立的校園網(wǎng)由于缺乏教育教學(xué)信息資源，致使校園網(wǎng)難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用和效益，造成設(shè)備的閑置和浪費(fèi)。其認(rèn)為基于上述問題，可以采取以下對(duì)策：①更新觀念，轉(zhuǎn)變機(jī)制；②加強(qiáng)教師主導(dǎo)作用，發(fā)揮學(xué)生主體潛能；③優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，合理選擇教學(xué)平臺(tái)；④革新教材內(nèi)容，建設(shè)教學(xué)資源庫。

在實(shí)際應(yīng)用過程中，產(chǎn)生這些問題，也不排除人們對(duì)信息技術(shù)與課程整合有一些誤區(qū)，這些誤區(qū)有：（1）觀念上的誤區(qū)，認(rèn)為教學(xué)過程完全受信息技術(shù)的支配；（2）體制上的誤區(qū)：第一，教育主管部門和學(xué)校未能在軟硬件上做到同樣重視；第二，教育主管部門對(duì)整合的大力提倡有的過于表面，缺乏健全的體制保障；第三，夸大信息技術(shù)在課程中的作用，用是否使用了信息技術(shù)或多媒體手段來衡量教師的教學(xué)是否符合要求；（3）實(shí)際操作中的錯(cuò)誤：①為技術(shù)而技術(shù)，忽視學(xué)科的特點(diǎn)；②過度關(guān)注課件，忽視教學(xué)過程；③對(duì)信息技術(shù)與學(xué)科整合教學(xué)缺乏正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

因此，彭振宇老師提出如下建議：第一，樹立現(xiàn)代的教育理念，以先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)；第二，建立完善的保障體制，確學(xué)校對(duì)軟、硬件要同樣重視；第三，創(chuàng)建新型的教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)教育方式的變革。

綜上所述，筆者認(rèn)為，在軟件和硬件方便，為了避免無法實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)課程的問題，各教育部門及學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)整改意識(shí)和行動(dòng)，在實(shí)施過程中存在的問題，作為教育工作者，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)問題和解決問題，要重視教學(xué)過程中的效果。

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當(dāng)具有強(qiáng)烈的感染力校園文化成為語文課程資源，它就把感染力傳遞了給了語文教學(xué)。很多老師都有這樣的體驗(yàn)，在語文課堂教學(xué)中引入校園中一些學(xué)生熟悉的人和事，常常能夠引發(fā)學(xué)生的注意，點(diǎn)燃學(xué)生的思辨探討的熱情。對(duì)于職業(yè)學(xué)校部分學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的現(xiàn)狀，適當(dāng)整合校園文化提升語文課程資源的感染力對(duì)語文教學(xué)質(zhì)量的提升無疑有促進(jìn)作用。

二、引入“職教語文課程資源”優(yōu)化“校園文化”

“職教語文課程資源”與“校園文化”的耦合互動(dòng)也是雙向的:整合“校園文化”能夠生成獨(dú)特的“職教語文課程資源”，引入“職教語文課程資源”則能優(yōu)化現(xiàn)有“校園文化”。現(xiàn)有的校園文化如果不加辨別就作為語文課程資源，也將遭遇很多尷尬的現(xiàn)實(shí)問題:如社會(huì)非主流文化也對(duì)校園文化產(chǎn)生干擾，校園文化中人文主題結(jié)構(gòu)欠平衡，部分語言文字運(yùn)用不規(guī)范等等。

1．“語文課程資源”提升校園文化的內(nèi)涵與品味

職業(yè)學(xué)校校園文化作為社會(huì)亞文化，緊緊圍繞學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格，是一種具有生命力、目的性、組織性的文化。我們知道職業(yè)學(xué)校校園文化主題中有形式多樣的“人文主題”，是學(xué)生人文精神、人文素養(yǎng)的“搖籃”。但在很多學(xué)校“技能主題”、“應(yīng)試教育”過于突出，其他“主題”常常僅限于學(xué)校輿論的宣傳。此外，校園文化人文主題結(jié)構(gòu)中“法制文化”、“心理文化”相對(duì)薄弱，傳統(tǒng)文化更是缺失。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們可以充分運(yùn)用“語文課程資源”中的優(yōu)質(zhì)資源對(duì)學(xué)校文化主題進(jìn)行鑒別和補(bǔ)缺，并結(jié)合語文教材的實(shí)情，及時(shí)合理、科學(xué)地優(yōu)化校園人文主題結(jié)構(gòu)，從而提升校園文化的內(nèi)涵和品味。

2．“語文課程資源”規(guī)范校園文化中的語言文字

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論文摘要：隨著終身學(xué)習(xí)教育思想的普及，以及繪畫課程理念的更新和“美術(shù)”概念的內(nèi)涵及外延的不斷擴(kuò)展．繪畫課程不僅僅指課堂教學(xué)，它有很大的延伸空間，繪畫教學(xué)資源的開發(fā)與利用的范圍也越來越廣泛。

課程資源開發(fā)是課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)，也是其中的一個(gè)難點(diǎn)。它是所有課程領(lǐng)域中綜合程度最高、開放性最強(qiáng)，也是在實(shí)踐過程中最容易出問題的一種課程形態(tài)。課程資源的開發(fā)利用應(yīng)該是課程改革的核心。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出，調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容．構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》倡導(dǎo)“三級(jí)課程管理”政策。意味著“課程領(lǐng)導(dǎo)”概念的轉(zhuǎn)變和“課程開發(fā)方式”的轉(zhuǎn)型。改變課程管理過于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。賦予學(xué)校合理而充分的課程自主權(quán)，為學(xué)校創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程、因地制宜地開發(fā)學(xué)校課程，為學(xué)生有效選擇課程提供保障。這些規(guī)定都說明了我國(guó)課程實(shí)行三級(jí)課程體系、開設(shè)校本課程、課程資源開發(fā)與利用的重要性。我國(guó)很多省市教研室及學(xué)校編寫了校本教材，校本教材的編寫促進(jìn)了繪畫課程資源開發(fā)與利用．所以。繪畫課程資源的開發(fā)與利用已成為一個(gè)十分重要的課題，成為繪畫教學(xué)的重點(diǎn)。在繪畫教學(xué)資源的開發(fā)與利用上，有許多新的問題需要我們研究、探索和實(shí)踐。

目前，我國(guó)很多地區(qū)繪畫課程資源不足。課程資源的開發(fā)與利用是繪畫課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)，隨著終身學(xué)習(xí)教育思想的普及，以及課程理念的更新和“美術(shù)”概念的內(nèi)涵及外延的不斷擴(kuò)展。繪畫課程不僅僅指課堂教學(xué)，它有很大的延伸空間，繪畫學(xué)科教學(xué)資源的開發(fā)與利用的范圍也越來越廣泛。全國(guó)每個(gè)省市都具有一定的經(jīng)濟(jì)、地域、文化特點(diǎn)，充分利用本地區(qū)的特點(diǎn)開發(fā)課程資源，有效避免了學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，由于學(xué)習(xí)材料的缺乏，使得教學(xué)不能正常進(jìn)行的情況。把現(xiàn)有的教學(xué)資源閑置起來，是對(duì)資源的最大的浪費(fèi)。所以，開發(fā)本地的教學(xué)資源用于繪畫教學(xué)中去．成為學(xué)科的科研的課題，以此解決一些課程的資源匱乏的問題。

校內(nèi)繪畫教材的延伸，首先是課程資源開發(fā)和利用的“寶地”。在美術(shù)學(xué)科實(shí)施課堂教學(xué)中，重要的問題就是怎樣才能開發(fā)好教材資源。就美術(shù)學(xué)科教材內(nèi)容而言。具有符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，反映社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展需求的特點(diǎn)。其中的繪畫教材資源的開發(fā)與利用，不管是顯性的還是隱性的，均可視作塑造學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、合作、創(chuàng)新以及學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)的教學(xué)資源，而且，這種資源是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，它的價(jià)值是在“創(chuàng)造性”使用的過程中顯現(xiàn)的。部分美術(shù)教師開發(fā)與利用教材資源過程中，過于注重完成繪畫教材基本教學(xué)目標(biāo)，而對(duì)教材內(nèi)的教學(xué)資源的利用是不夠重視，只是教教材．不能貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。 另外，探索繪畫課程資源的開發(fā)與利用的途徑。可采取開發(fā)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)資源的形式。由于一些農(nóng)村學(xué)校根本沒有公共圖書館、博物館、展覽館、科技館等豐富的社會(huì)性課程資源，所以開發(fā)課程資源可廣泛利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)資源。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，一些地區(qū)開辦了很多企業(yè)，地方經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，根據(jù)這一特點(diǎn)，可利用當(dāng)?shù)仄髽I(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品進(jìn)行有效的開發(fā)與利用。開發(fā)本地生態(tài)經(jīng)濟(jì)資源，成為繪畫教學(xué)資源開發(fā)與利用的一種重要形式。通過挖掘身邊資源．經(jīng)過繪畫課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化，美化生活，喚起學(xué)生熱愛生活的欲望。課上，通過教師講解、示范、啟發(fā)提高了學(xué)生的審美情趣。好的課程資源的開發(fā)應(yīng)在教學(xué)中得到認(rèn)可，把繪畫開發(fā)的課程資源帶進(jìn)課堂，帶進(jìn)師生活動(dòng)過程中，通過與學(xué)習(xí)者發(fā)生互動(dòng)，才能最終體現(xiàn)課程資源的價(jià)值。美術(shù)教師不能把課程資源帶進(jìn)課堂，讓其發(fā)揮應(yīng)有的作用，會(huì)造成了課程資源的閑置與浪費(fèi)。最后，利用鄉(xiāng)土地域特點(diǎn)開發(fā)繪畫教學(xué)資源。繪畫課程資源開發(fā)與利用要求美術(shù)教師采用不同的形式進(jìn)行課程資源的開發(fā)。一些美術(shù)教師在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)校實(shí)際的鄉(xiāng)土地域特點(diǎn)。依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)鄉(xiāng)土地域資源進(jìn)行挖掘、整理、組織成教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)中，教師要盡量發(fā)掘和利用貼近學(xué)生生活的鄉(xiāng)土地域素材．從鄉(xiāng)土資源中挖掘出豐富的繪畫教學(xué)內(nèi)容。

篇9

探究“新三基”思想的本質(zhì)，就是突出以學(xué)生為本，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和主動(dòng)性。“新三基”其實(shí)是“以學(xué)生為本”的立足點(diǎn)，是對(duì)種種課程改革或教育改革思想的創(chuàng)新與深化落實(shí)。

“新三基”思想是緊密結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，給教育改革與發(fā)展提出的一條有效路徑。因?yàn)樗辉偈强斩吹睦砟钆c口號(hào)，而是將理念落實(shí)到位的具體措施。它找到了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，那就是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)——信息技術(shù)；它找到了一個(gè)強(qiáng)勁的動(dòng)力，這就是從立足點(diǎn)到技術(shù)到形式三位一體的方法與路徑。也就是說，“新三基”是強(qiáng)調(diào)在信息技術(shù)基礎(chǔ)上的教育改革與發(fā)展。基于腦的教育，是把學(xué)生的內(nèi)在潛力與潛能開發(fā)作為教育改革與發(fā)展的新立足點(diǎn)；基于網(wǎng)的教育，是把學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式的變革作為教育改革與發(fā)展的新動(dòng)力；基于“小班”的教育，是把師生關(guān)系的最和諧狀態(tài)和學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的最佳狀態(tài)作為構(gòu)建教育理想生態(tài)的最好模式。

“新三基”教育思想的基礎(chǔ)是物質(zhì)基礎(chǔ)與技術(shù)環(huán)境，也就是說，“新三基”的思想是立足于強(qiáng)大的教育技術(shù)之上的。技術(shù)是推動(dòng)改革與進(jìn)步的動(dòng)力，“新三基”教育思想正是強(qiáng)調(diào)與突出了這個(gè)前提。那么，如何來落實(shí)“新三基”的教育思想，使其真正成為教育改革與發(fā)展的新動(dòng)力呢？

當(dāng)前，發(fā)達(dá)地區(qū)都在探索基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)改革，俗稱“電子書包”。南京也不例外，隨著潮流而動(dòng)，將基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)改革提升到改革與發(fā)展的指導(dǎo)思想層面。但是，推動(dòng)基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)改革，南京走的不是單一的路徑，而是在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承，使教學(xué)實(shí)驗(yàn)改革形成多維度和多路徑。具體來說，有兩條路徑，一是以學(xué)科建設(shè)為目標(biāo)，深化信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，通過推動(dòng)學(xué)科實(shí)驗(yàn)室的裝備與建設(shè)，推進(jìn)學(xué)科的發(fā)展，從而推動(dòng)教學(xué)改革。二是以學(xué)科課程資源數(shù)字化及其應(yīng)用方式革新推動(dòng)教學(xué)改革。無論是哪種，兩條路徑的本質(zhì)其實(shí)是一樣的，只是切入點(diǎn)不同而已。前者，我們可以簡(jiǎn)稱為“實(shí)驗(yàn)室”路徑，是信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深化整合；后者可以稱為“電子書包”路徑，是課程資源數(shù)字化與網(wǎng)絡(luò)方式的有機(jī)整合。

無論是什么樣的思想，無論如何改革，其本質(zhì)與核心不能脫離學(xué)科課程的實(shí)施，改革的不是學(xué)科課程，而是實(shí)施課程的路徑與方法。數(shù)學(xué)與物理學(xué)不會(huì)因信息技術(shù)而改變其內(nèi)涵與本質(zhì)，但讓學(xué)生更好、更輕松、更有效地掌握數(shù)學(xué)與物理學(xué)，并成為學(xué)生“知識(shí)與技能，過程與方法，以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的載體與內(nèi)涵，卻是教育教學(xué)改革永恒的話題與追求。

兩條路徑的具體實(shí)踐

1. “實(shí)驗(yàn)室”路徑的實(shí)踐

實(shí)驗(yàn)室是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)，是課程實(shí)施的重要平臺(tái)。創(chuàng)新裝備與建設(shè)學(xué)科實(shí)驗(yàn)室是推動(dòng)教學(xué)改革的重要路徑，與整天在口頭談理念、談改革和用紙筆去搞教學(xué)改革相比，以學(xué)科實(shí)驗(yàn)室作為平臺(tái)去推動(dòng)教學(xué)改革，是更務(wù)實(shí)和有效的路徑，更具備科學(xué)性和實(shí)踐性。自2010年始，南京以推進(jìn)學(xué)科建設(shè)為目標(biāo)，以信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的深化整合應(yīng)用為方法，大力推進(jìn)基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化課程資源為核心內(nèi)涵的數(shù)字化學(xué)科實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。

一是提升傳統(tǒng)常規(guī)實(shí)驗(yàn)室的品質(zhì)，為其插上“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字資源”的翅膀。這不是建設(shè)新的實(shí)驗(yàn)室，而是在原有學(xué)科實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)上，把信息技術(shù)與新的數(shù)字化教學(xué)儀器和設(shè)備融入常規(guī)學(xué)科實(shí)驗(yàn)室，提升其內(nèi)涵品質(zhì)和技術(shù)力量，從而使學(xué)科實(shí)驗(yàn)室能立足于實(shí)驗(yàn)教學(xué)，運(yùn)用信息技術(shù)（即網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化課程資源）推動(dòng)學(xué)科教學(xué)的改革。

這一方面的實(shí)踐全面提升了“小學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室”、“高中理科實(shí)驗(yàn)室”、“美術(shù)實(shí)驗(yàn)室”等學(xué)科實(shí)驗(yàn)室的品質(zhì)。其采用數(shù)字傳感器、數(shù)據(jù)采集器、計(jì)算機(jī)、無線和有線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、實(shí)驗(yàn)軟件和教學(xué)管理與應(yīng)用軟件等，把實(shí)驗(yàn)教學(xué)提升到一個(gè)全新的高度，使課程實(shí)施條件與基礎(chǔ)完全基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字化資源。以“美術(shù)實(shí)驗(yàn)室”為例，我們?cè)趥鹘y(tǒng)美術(shù)實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)上，裝備了基于網(wǎng)絡(luò)的美術(shù)數(shù)字畫板和美術(shù)數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，把美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)提升到一個(gè)新的高度，使師生進(jìn)入一個(gè)全新的數(shù)字美術(shù)時(shí)代，改變了教學(xué)觀念和教學(xué)方法，使美術(shù)課為廣大學(xué)生所接受和喜愛。

二是創(chuàng)新裝備與建設(shè)基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化課程資源的新型實(shí)驗(yàn)室。南京在全國(guó)領(lǐng)先裝備與建設(shè)了《數(shù)字化地理實(shí)驗(yàn)室》、《數(shù)字化高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室》、《數(shù)字化生物標(biāo)本館》等。這是完全基于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字化課程資源的數(shù)字實(shí)驗(yàn)室，它把教具、儀器、模型等通過數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字課程資源融為一體，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)全新的體驗(yàn)學(xué)習(xí)平臺(tái)與學(xué)習(xí)時(shí)空環(huán)境，使教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式不得不隨之變化，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和師生互動(dòng)提供了有力的和有效的支撐，為教學(xué)改革提供了最現(xiàn)代的技術(shù)條件。

2. “電子書包”項(xiàng)目的實(shí)踐

所謂“電子書包”，不太準(zhǔn)確的定義應(yīng)該是指數(shù)字化的課程教材與資源。但當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)電子書包的定義大概有三到四種，其基本內(nèi)涵都把數(shù)字化課程教材與資源及其如何應(yīng)用統(tǒng)一于一個(gè)定義，這些定義更多的不是指“電子書包”，而是指一種基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字化課程資源的教學(xué)方式。南京與此相類似的實(shí)驗(yàn)名稱是“網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字化環(huán)境下的教學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目”。但是，網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字化環(huán)境下的教學(xué)實(shí)驗(yàn)并不是今天才開始的，十年前信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合研究與今天的研究是同一個(gè)內(nèi)涵。如果說有區(qū)別，則只是今天的數(shù)字化課程資源更多、更好，今天的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)更強(qiáng)、更“給力”而已。

南京的“電子書包”構(gòu)成可以用三部分來說明，一是硬件條件，稱之為“移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)教室”；二是管理與應(yīng)用軟件，稱之為“基礎(chǔ)軟件”；三是課程資源與數(shù)字化教材。這三部分組成了所謂的“電子書包”，但真正的名稱是“網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字化環(huán)境下的教學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目”。因?yàn)槭菍?shí)驗(yàn)項(xiàng)目，所以在硬件的選擇上，把市場(chǎng)上三大主流的硬件，即基于Windows操作系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)、基于IOS操作系統(tǒng)的iPad和基于Androis操作系統(tǒng)的通用型平板電腦，都被選入了實(shí)驗(yàn)學(xué)校，并以此分為三個(gè)小組進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)。三類硬件下的軟件和課程資源略有不同。

實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目更多地立足于班級(jí)課堂授課模式，說得通俗一點(diǎn)，是在數(shù)字化課程資源與教材的前提下，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字資源改革課堂教學(xué)的方式，以達(dá)到提高課堂教學(xué)效益與質(zhì)量的目的。目前，全國(guó)各地的實(shí)驗(yàn)大都落腳于此。這一實(shí)驗(yàn)的革命性在于，它或許能真正改變教師的觀念和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，進(jìn)而調(diào)整師生之間的關(guān)系與地位。

兩條路徑的發(fā)展思考

南京的兩條路徑，其目標(biāo)都是一樣的，就是要推動(dòng)教學(xué)觀念更新和教學(xué)改革。在信息化的背景下，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及和數(shù)字化資源日益豐富的現(xiàn)實(shí)情境下，使教學(xué)更適應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)原住民”，變得更有效，教學(xué)管理與評(píng)價(jià)更有針對(duì)性和更具人本化。但是，二者在實(shí)踐過程中經(jīng)常會(huì)發(fā)生偏差。學(xué)科實(shí)驗(yàn)室的路徑是立足于學(xué)科建設(shè)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的本質(zhì)屬性，改變的是學(xué)習(xí)技術(shù)與路徑，特別是中小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和成長(zhǎng)特點(diǎn)，得到了應(yīng)有的保護(hù)，如直觀感知、動(dòng)手操作等。而所謂的“電子書包”，因?yàn)橛辛藦?qiáng)大的數(shù)字化資源，常常會(huì)用虛擬的資源（圖片、視頻）取代現(xiàn)實(shí)的感知和實(shí)踐。

當(dāng)前，無論是所謂的“電子書包”項(xiàng)目還是名稱為“基于網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化資源環(huán)境下的教學(xué)實(shí)驗(yàn)”，其實(shí)，骨子里都是在做同一件事。由于這種被企業(yè)或商家推動(dòng)在先、專家鼓動(dòng)在后的改革實(shí)驗(yàn)，往往會(huì)在短時(shí)間里形成一種潮流，從而影響許多人，我們不得不思考和慎重地對(duì)待。

讓“電子書包”名副其實(shí)。“電子書包”如果被稱為書包，那就應(yīng)該讓它擁有“書包”的本性和屬性，書包里裝的就是圖書與文具，它的性質(zhì)就是一個(gè)工具箱。在這個(gè)書包里，數(shù)字圖書或教材、基礎(chǔ)的管理與應(yīng)用軟件、課程資源等是書包里的“物品”。書包可以讓學(xué)生隨身攜帶，可以隨時(shí)隨地打開。這就是說，誰去做“書包”就去做書包，不要打著別樣的旗號(hào)，讓教學(xué)改革回歸本性。教學(xué)改革是基于當(dāng)前各類技術(shù)與環(huán)境的綜合應(yīng)用研究，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字化設(shè)備和數(shù)字化課程資源，是一種教學(xué)的技術(shù)，也是教學(xué)的內(nèi)容。技術(shù)推動(dòng)進(jìn)步，技術(shù)也推動(dòng)改革，當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)與數(shù)字化課程資源這二者的前提下推動(dòng)教學(xué)改革時(shí)，千萬不要忘記了課程的本質(zhì)屬性。改革什么，改革的目的是什么，這些并不會(huì)因?yàn)榧夹g(shù)而變，但是，依靠什么去推動(dòng)改革，改革的立足點(diǎn)與力量支撐卻只有技術(shù)才能提供。

強(qiáng)調(diào)“電子書包”只是一個(gè)學(xué)習(xí)終端，強(qiáng)調(diào)教學(xué)改革是基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化課程資源下的學(xué)科教學(xué)改革，我們就不會(huì)偏離學(xué)科的本質(zhì)屬性，不會(huì)一哄而起，熱鬧一陣子。如果說“電子書包”不是指書包，而是指一種改革，那么，這種改革更多的應(yīng)是基于技術(shù)的改革，是基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)與數(shù)字化課程資源下技術(shù)路徑與方法的改革。改革的是方法與方式。在學(xué)科實(shí)驗(yàn)室的裝備與建設(shè)路徑中，同樣包含了網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)與數(shù)字化課程資源。但在“電子書包”的改革路徑里，我們不能忽視各類學(xué)科的本質(zhì)屬性。所以，不要把“電子書包”當(dāng)作一種改革路徑，而應(yīng)讓它成為“書包”。

篇10

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；學(xué)校變革；校長(zhǎng)；課程領(lǐng)導(dǎo)

中圖分類號(hào)：GT10　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號(hào)：1009—4156(2012)08-010-04

在我國(guó)，校長(zhǎng)在不同的情境中擁有不同的角色，但校長(zhǎng)作為課程領(lǐng)導(dǎo)的角色長(zhǎng)期受到忽視，人們更多意識(shí)到的是校長(zhǎng)的行政領(lǐng)導(dǎo)者的角色。原因主要有兩方面：一方面，我國(guó)中小學(xué)長(zhǎng)期實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材，學(xué)校只需按照規(guī)定執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，使用統(tǒng)一的教材，而不必考慮課程建設(shè)的問題；另一方面，人們認(rèn)為：在課程建設(shè)的四個(gè)環(huán)節(jié)(課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià))中，課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)等三個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)由教育部、省教育廳或市教育局來承擔(dān)，課程實(shí)施環(huán)節(jié)最主要的因素是教師，而校長(zhǎng)在這四個(gè)環(huán)節(jié)中只不過是一個(gè)上傳下達(dá)的角色。然而，很多研究顯示，課程改革特別是新課程在學(xué)校中的順利實(shí)施，校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)是必不可少甚至是相當(dāng)重要的。

一、校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)和校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)涵

校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)是上級(jí)部門賦予校長(zhǎng)的權(quán)利與義務(wù)，是校長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，是理論層面的、規(guī)范性的、指導(dǎo)性的，用于引導(dǎo)校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)工作，是一種應(yīng)然狀態(tài)。校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)力是校長(zhǎng)能否有效履行課程領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利與義務(wù)的自身的內(nèi)在能力，它接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，通過實(shí)然狀態(tài)得到體現(xiàn)。

當(dāng)前，不少中外的學(xué)者從課程領(lǐng)導(dǎo)功能、課程領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵因素、課程領(lǐng)導(dǎo)與課程管理等不同層面，對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)作了不同的界定，其具體劃分維度表現(xiàn)為：

(一)從課程領(lǐng)導(dǎo)的功能方面揭示校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵

美國(guó)學(xué)者托馬斯·J·薩喬萬尼(Thomas J.Sergiovanni)將課程定義為：為學(xué)校成員提供必要的、基本的支持與資源，進(jìn)而充實(shí)教師的課程專業(yè)的知識(shí)技能，發(fā)展優(yōu)質(zhì)學(xué)校的教育方案，促進(jìn)教師間的交流與觀摩，促進(jìn)學(xué)校形成合作與不斷改進(jìn)的文化，最后把學(xué)校發(fā)展成課程社群，達(dá)到卓越教育的目標(biāo)。

美國(guó)學(xué)者格拉(A.A.Glathom)從功能行使的角度出發(fā)，認(rèn)為課程領(lǐng)導(dǎo)是使學(xué)校達(dá)成增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的目標(biāo)。在這個(gè)定義中，第一，強(qiáng)調(diào)的是“功能”(functions)，而非“角色”(roles)；第二，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)是使學(xué)校教育和個(gè)人得以達(dá)成其目標(biāo)的過程，這種功能是具有目標(biāo)導(dǎo)向性的，而不純粹是一些例行的活動(dòng)步驟；第三，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的最終目的是能為學(xué)生提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。

(二)從課程領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵因素方面揭示校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵

美國(guó)學(xué)者克魯格(S.E.Krug)將課程領(lǐng)導(dǎo)分成五個(gè)元素：訂立愿景、管理課程與教學(xué)、監(jiān)督教學(xué)、監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、提高教學(xué)的氣氛。

莊明貞、王月美指出：課程領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者具備課程哲學(xué)與課程知識(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，并運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)行為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校成員專業(yè)成長(zhǎng)，共同積極進(jìn)行一系列的課程發(fā)展與課程決定，包含學(xué)校課程愿景的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)鑒等過程，以提供全校學(xué)生適切的學(xué)習(xí)計(jì)劃，目的在于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量并發(fā)揮潛能，協(xié)助教師改進(jìn)課程與教學(xué)質(zhì)量與提升學(xué)生學(xué)習(xí)成就的歷程。

(三)從課程管理與課程領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別揭示校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵

靳玉樂、趙永勤認(rèn)為，課程領(lǐng)導(dǎo)與課程管理這兩個(gè)名詞有所不同，他們認(rèn)為課程領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利主體分享，課程決策要民主，教師要具有創(chuàng)意，學(xué)校內(nèi)外要做好溝通。

鐘啟泉認(rèn)為，課程領(lǐng)導(dǎo)是在擺脫歷來的“管理”思想自上而下的官僚體制的“監(jiān)控”、“管制”。亦即，改變學(xué)校接受上級(jí)行政部門的指令之后才開始圍繞學(xué)校的課程展開活動(dòng)和運(yùn)作的認(rèn)識(shí)，改變行政和管理是為學(xué)校的上司和外部提供驅(qū)動(dòng)力的觀念。因此，要從根本上改變這種模式，就得從“經(jīng)營(yíng)”或是“領(lǐng)導(dǎo)”的功能出發(fā)，強(qiáng)調(diào)訴諸自身的創(chuàng)意與創(chuàng)造力，自律、自主地驅(qū)動(dòng)組織本身的涵義和韻味。

綜上所述，校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)是指在課程發(fā)展的過程中，課程領(lǐng)導(dǎo)者通過自身領(lǐng)導(dǎo)資源和能力影響并引領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)于課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)及其他相關(guān)事項(xiàng)提供支持，從而提升課程質(zhì)量、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、改善學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)。

二、提升農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)課程領(lǐng)導(dǎo)困境

(一)傳統(tǒng)管理思想與新課程倡導(dǎo)的課程領(lǐng)導(dǎo)理念之間的矛盾

新課程改革規(guī)定“實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理制度，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校以及學(xué)生的適應(yīng)性”。對(duì)校長(zhǎng)的課程管理提出新的要求，從“課程管理”走向“課程領(lǐng)導(dǎo)”成為一種必然。課程領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”、靈活性、主動(dòng)性，注重學(xué)校自身的創(chuàng)新和創(chuàng)造力，學(xué)校和教師有權(quán)利和義務(wù)，并且要積極主動(dòng)地參與課程領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力來自于自身；更多考慮的是管理中的人文和價(jià)值，課程領(lǐng)導(dǎo)不是在控制別人，而是要引導(dǎo)別人，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)性發(fā)展；從教育生態(tài)學(xué)的視角來看，就是要建立一種開放的課程管理，把學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)管理組織與外部的關(guān)系。課程領(lǐng)導(dǎo)具有共同性、平行性、參與性、互動(dòng)性和發(fā)展性等特點(diǎn)。