導語：如何才能寫好一篇思想政治教育概述，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：新媒體時代；高校；思想政治教育；創新方法

中圖分類號：G641 文獻標識碼：B 收稿日期：2015-09-25

1.新媒體時代的特征

（1）平等性與流動性。新媒體利用數字技術、網絡技術，通過互聯網渠道傳播信息。信息的者不僅包括專業人士，更多的是由大眾通過手機、電腦等媒介,任何人都可以使用新媒體工具,自由地發表個人意見和主張。新媒體信息傳播具有虛擬性,大眾可以隱匿自己的真實身份，只有通過專業的技術手段才可以破解信息傳播主體的真實身份。（2）瞬時性與海量性。新媒體信息傳播是通過網絡媒體、手機媒體等傳播，不受印刷、運輸、發行等客觀因素的限制。通過新媒體，政府機關公共信息、學校及教育機構教育信息、商家商業信息，以及各個社會組織和團體娛樂、生活信息等，這提高了信息傳輸效率，信息更新頻率增高。（3）微小性與交互性。隨著智能設備的發展，信息展示的面積也逐漸縮小，在一定程度上信息傳播和接受的時間、空間更加碎片化。新媒體交互性的特點是，信息傳播的主體和客體之間信息交流是雙向的，信息傳播的主客體雙方在交流過程中都享有話語權。媒體時代，每個人都可以同時進行并完成信息的傳播和接收，雙方可以相互交流。

2.新媒體時代高校思想政治教育的必要性

（1）新媒體時代高校思想政治教育面臨新機遇。新媒體便于普及高校思想政治教育。思想政治工作者可以通過新媒體與學生跨越地域差異交流與討論，也有利于一些性格內向不擅長與人交往的學生敞開心扉，交流思想。新媒體時代使高校輔導員多元化掌握學生的思想動態。依托QQ、微博、微信、論壇等媒介，提高了信息傳播的時效性，減弱了高校輔導員與學生之間的“距離感”，同時，有助于提升高校思想政治教育工作的實效性。（2）新媒體時代高校思想政治教育迎來新挑戰。第一，打破固有思維方式。新媒體的發展為思想政治教育工作者提供了豐富多元的信息，而大部分高校輔導員習慣用傳統的思維方式去解決新媒體環境下的思想認識層面的問題。這就要求高校輔導員多角度地、多學科地進行全面思考。第二，保持高度政治敏銳性。新媒體信息傳播存在很多弊端，比如網絡中很多丑惡現象和虛假不良信息，許多“非法惡意勢力”借助網絡對大學生進行文化侵蝕、思想侵蝕。這就要求高校輔導員密切關注網絡，保持高度的政治敏銳度，及時掌握大學生的思想政治動態，把握教育方向。第三，強化思想教育主導地位。新媒體時代的大學生群體的參與度極高，這為他們的思維能力的培養和提高提供了很好的平臺，但是，從某種程度上來看，新媒體淡化了高校思想政治教育的影響力，沖擊著大學生的認知能力和價值觀，弱化了傳統思想政治教育的主導地位。

3.新媒體時代高校思想政治教育方法的創新之路

（1）加快教育觀念的轉變，建設現代化專業隊伍。作為高校輔導員，在適應傳統思想政治教育的基礎上，要不斷提升自己的理論水平、專業水平，與時俱進。及時跟進新媒體技術發展的實時情況，熟知新媒體的使用方法，利用新媒體媒介，與學生互動交流，及時了解學生的思想動態，建立專業的思想政治教育隊伍。（2）主動搶占網絡新陣地，強化新媒體監管機制。高校輔導員要充分利用網絡資源，關注各類網絡平臺及組織，把握海量的瞬時信息，密切關注大學生的思想動態。同時，高校應該不斷加強校園網建設，充分利用公共網絡資源，設立專門的協調管理部門，明確相關的工作職責，搭建良好的網絡思想教育平臺。（3）把握高校教育新導向，加強相應價值觀教育。新媒體環境下，高校思想政治教育應該充分發揮積極導向作用，提升大學生的自我管理與辨別能力?？梢酝ㄟ^校內活動、專家講座等形式加強學生網絡道德與法律法規的宣傳，培養大學生的法律與道德的自主意識。新媒體時代給高校思想政治教育帶來了挑戰和機遇，作為高校輔導員，只有打破傳統的固有思維模式，不斷提升自己的理論水平、專業水平，才能與時俱進，促使高校思想政治教育隊伍專業化。

參考文獻：

[1]季海菊.新媒體時代高校思想政治教育研究[D].南京：南京師范大學，2013.

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摘要：我國的中學思想政治教學在現階段出現了種種問題，在新課改的背景下，政治教學脫離了它原有的本質，我們因此必須在政治教學的改革中發揮作用，從努力提高學生的整體素質出發，培養學生的創造能力，符合時代要求。

關鍵詞：中學思想政治教育；新課改；素質教育

一、研究方法

筆者通過對圖書館大量文獻書目的查閱和對網絡資源的利用，除了對專題性文獻的閱讀外，另外對非專題性文獻書目的泛讀，對這些文獻進行了系統的分析、編目、梳理以及整合。

二、研究主要內容

（一）中學政治教學的現狀與問題

當前農村中學的教育教學仍然被禁錮在“重高”升學壓力下進行,具體表現在:（1）農村中學的部分黨委政府及有關教育主管部門制定的獎勵政策、評價指標看中的是每所學校升入重高人數的多少,作為評定學校年終目標考核的等級,長期形成的應試教育思想觀念,難以轉變。（2）社會各界和學生家長對學校教師的評價和對學校的評價看中的是學生政治考試的成績和升入重高的人數。所以,仍然沒有跳出那種以考試為手段,以單純的學科分數為標準,應試教育的怪圈,無形之中突出了應試教育的重要性,增大了素質教育的難度。（3）學校評價每位教師業績的管理制度時刻提醒著你,期中期末學生考試成績的班組排名、學校教師的優化組合,競爭上崗,給教師教育教學心理上增加壓力、導致了教師在教學中注重“硬灌”和死記硬背,形成了從情感上、精力上偏重優生,忽視了部分后進生。

學校教育方面。其一,在國家教育體制和升學制度、尤其是高考制度并沒有改變,升學率仍然是中學生存和發展所追逐的目標,學校普遍重智育輕德育,忽視思想道德教育;其二,目前學校的德育課教學是在一定程度上帶有意識形態教育的價值觀教育, 是一種理想化模式,教育期望值太高,理論與學生實際相脫節,很難達到預期的教育效果。根據自身的理解，本人還認為除了以上的觀點以外，還有幾點歸納1、大眾傳媒的影響。由于受經濟利益的驅動,許多傳播媒體忽視社會利益,只顧眼前局部利益而忽視了長遠整體利益,在某種程度上成為誘導青少年學生思想畸形發展的工具，進而影響到我們的中學思想政治教學2、社會風氣的影響。在社會轉型期,由于各項制度的不健全和社會監管的不到位,當前在黨內和社會上還存在著一些腐敗現象,對中學生正面教育形成了強烈的沖擊,在青少年中產生了思想上的困惑,感情上的失落和行為上扭曲。

（二）新課改的提出

鑒于我國中學思想政治教學的現狀與問題，教育學者已經認識到教育改革的重要性，并在他們的文獻中闡述了素質教育和教育觀念更新的觀點。如：崔相錄在其主編的《素質教育―中小學教育的主旋律》中提到的素質教育的優越性：1、激勵教育―激勵教育有別于強制教育，激勵教育是在尊重學生主體性的基礎上，通過創造各種優化的外部條件，激勵學生的內驅力，從而使學生主動發展。激勵的教學方法：教學法有情感、情境、成功、創造、競賽、設懸、獎勵等激勵法；教育法有尊重、情感、榜樣、榮譽、實踐等激勵法。2、愉快教育―愉快教學的四要素：在學生發展內外問題上，愉快教育強調在需要層次上充分調動學生的內在積極性。

三、研究結論

我們應從全面提高全體學生的基本素質入手來努力提高中學思想政治學科的教學實效,把握素質教育的實質性內容,充分發揮中學思想政治課的素質教育功能,寓素質教育于政治課教學之中,在新課改背景下的中學政治教學的改革策略應該有以下幾點：

（一）教師的創新意識

1、教師的觀念要轉變

老師臺上講,學生下面聽,然后通過考試來驗證學生是否記住,這種灌輸式的教學已經形成了“上課記筆記、考試背筆記、考完忘筆記”的基本模式。指望通過這種教學方法培養學生的創新精神和創新能力,顯然是很難的。要改變這種局面,首先教師的教學方法要更新,教師的觀念尤其要轉變。在與學生接觸的每一分鐘,都要注重掌握素質教育的靈魂,發現、開掘學生的創造性和創新能力。

2、教師要樹立創新意識

教學的價值就在于幫助人更好地成長和創新,而教育工作者的責任就是要創設適宜學生創新素質健康發展的教育教學環境。教育要為不同秉賦和不同潛能的學生創造一個發展的空間,提供一個開發潛能的機會。要達到以上目的,教師要有民主的態度,走進學生的心靈深處,不搞知識霸權和知識壟斷。教師要有激情,敢于獨立思考,努力形成自己的教育思想,敢于創新,要善于吸收、加工、存儲、應用信息,不斷學習新知識,研究新課題,更新自己的知識結構, 張振宇在《農村中學思想政治教學改革的幾點思考》中提出中學要達到以上目標還必須建設一支精干的、高素質的思想政治教師隊伍:第一、要有現代化的教育意識和全新的教育理念;第二、要有合理的知識結構和過硬的從教能力;第三、要有較強的科研意識和創新能力;第四、要有較強的適應能力和應變能力、超前意識和開放意識。

（二）把握創新教育的切入點

在政治課教學過程中,必須從學生的主體性出發來考慮學生的發展創新教育強調的創新個性,正是人的主體性發展的最高表現,創新個性是創新精神的關鍵因素,最具創新個性的人往往最具有創新能力。

總之,青少年學生是祖國的未來,民族的希望。他們思想品德好壞,關系到祖國的榮辱,民族的興衰的大問題,思想品德教育本身是一個系統工程,需要各個環節緊密協作,密切配合。家庭、學校、社會要齊抓共管,共同參與,人人關注,充分發揮整個社會的整和功能,樹立全新的教育理念,確定正確的教育指導思想,創設良好的教育環境,進一步凈化社會風氣,優化社會育人環境,使思想品德教育工作有章可循,有規可依,以良好的社會環境,促進青少年的健康成長。

參考文獻：

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關鍵詞：評價視閾；思想政治；創新

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：2095-624X（2017）01-0007-01

一、大學評價視閾下思想政治教育創新概述

大學評價視閾下思想政治教育創新是從評價視角重新審視思想政治教育工作，通過發揮評價手段提升高校思想政治教育工作的有效性與針對性。高校思想政治教育評價要改變傳統評價方式，不僅要評價思想政治教育工作的實效性與目標達成情況，還要將高校思想政治教育創新納入評價體系，通過多角度評價推動高校思想政治教育的觀念創新、目標創新、內容創新、方式創新、隊伍建設創新等，為高校思想政治教育注入新活力。

二、大學評價視閾下思想政治教育創新思考

（1）高校思想政治教育理念創新。高校思想政治教育要實現從“唯課程”向“為學生”的理念轉變，要將“為學生”作為高校思想政治教育的基本理念。同時，學生的發展也是非常重要的，思想政治教育要與學生發展前景緊密結合起來，與學生社會適應性發展結合起來，更好地服務于學生。只有秉持“為學生”的思想政治教育理念，才能更好地踐行“以人為本”的現代教育思想。

（2）高校思想政治教育目標創新。現代教育視野下，高校思想政治教育評價要將目標創新作為重要評價內容，實現多元目標的有機融合。思想政治教育目標要從單一的課程目標中轉變出來，將思想政治教育與社會人才需求結合起來，培養思想高尚、政治立場堅定的接班人；要將思想政治教育與國家、民族的前途發展結合起來，培養出具有時代使命感與責任感的高素質人才；將思想政治教育與學生個人發展結合起來，促進學生自身更好地發展；將個人發展與社會發展結合起來，構建起立體的目標體系，發揮思想政治教育的引領作用。

（3）高校思想政治教育內容創新。思想政治教育內容直接關系到高校思想政治教育目標的達成情況，高校要進一步豐富思想政治教育內容，使思想政治教育始終保持吸引力。思想政治教育內容創新要始終堅持馬克思列寧主義、思想、小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、社會主義核心價值觀，并在此基礎上，實現傳統內容與時代的有機融合、民族文化與世界多元文化的融合，從而提升學生思想政治思維高度，拓展學生思想政治視野。

（4）高校思想政治教育方式創新。時代在發展，思想政治教育方式也要與時俱進，因此，思想政治教育方式創新首先要以傳統教育方式為基礎。傳統教育方式是前人長期教育實踐經驗積淀的成果，具有普遍適應性；高校思想政治教育方式還要根據時展特點不斷創新，如借助網絡陣地、新媒體教育陣地等。現代科學技術的快速發展不僅改變了人們的生活方式，也推動了教育方式的轉變。高校思想政治教育要抓住媒體陣地，結合大學生的認知特點，構建立體的思想政治教育體系，提升思想政治教育的滲透力與影響力。

（5）高校思想政治教育隊伍創新。當前教育形勢下，教師隊伍建設要著力于優化教師的職能結構，培養“一師多能”型教師隊伍。高校思想政治教育工作是一項復雜的教育工作，應著眼于人的思想，因此，教師不僅要具有高尚的思想政治專業素養，還要具有豐富的知識，這樣才能將思想政治教育與高校 其他教育結合起來，拓展思想政治教 育的渠道，進一步提升思想政治教育與其他教育的整合，提升思想政治教育效率。

綜上所述，大學評價視閾下思想政治教育創新思考自身就是一種思維的創新。高校思想政治教育者只有不斷解放思維，擺脫慣性思維的束縛，才能充分發揮思想政治教育評價的導引作用，才能不斷推動思想政治教育創新，為高校思想政治教育注入新鮮活力，使思想政治教育始終保持新鮮度。

參考文獻：

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關鍵詞：思政教育；生活化；概述

【中國分類號】G621

思政教育生活化是實現高校思政教育目標的重要理念和重要方式。當前學者們對思想政治教育生活化問題進行了理論研究與實踐探索，取得了很大成績。本文旨在對已有研究成果進行歸納總結，為進一步研究和實踐提供理論依據和經驗借鑒。

一、關于高校思想政治教育生活化內涵的研究

1.思想政治教育生活化內涵的提出。最早對思想政治教育生活化一詞進行闡述，是2004 年李煥明提出的思想政治教育生活化是新時期思想政治教育的發展趨勢之一。他認為，思想政治教育生活化意味著思想政治教育真正成為素質教育的有機組成部分，向社會生活的深層滲透最終成為生活世界不可缺少的自然構成因素。2.高校思想政治教育生活化內涵的界定。

筆者認為高校思想政治教育生活化，指高校思想政治教育要以現實生活為中心，關注大學生的生活世界，關心大學生的生活體驗，在教育引導中促進大學生生活實踐，全面提升大學生素質。

二、關于高校思想政治教育生活化理論依據的研究

1.理論依據之一：人本論思想的研究。眾多學者論述，人本論思想是思想政治教育生活化的理論依據。所指的“現實的人”和“實踐的人”，是從人的現實社會生活出發的，因而是徹底的“人本論”。思想政治教育從現實的人出發，融入人的生活世界，讓人們在社會實踐和現實生活中學會生存和發展，理論依據應當是經典作家的人學理論，而不是學者們所提的“的人本論”。

2.理論依據之二：回歸生活世界觀的研究?！盎貧w生活世界觀”思想，是思想政治教育生活化的理論依據。許多學者們指出，思想政治教育源于生活世界。生活世界是思想政治教育的生長點和作用點，離開生活世界這一基點，思想政治教育將變為虛無。

3.理論依據之三：以人為本理念的研究。在新的歷史時期，結合我國的具體實際，“科學發展觀”中的“以人為本”理念是對經典作家人學理論的繼承和發展，也應歸為思想政治教育生活化理論依據的新來源。以人為本理念是高校思想政治教育與時代接軌的客觀要求，高校思想政治教育要進一步貼近大學生生活世界，高校思想政治教育要不斷生活化。雖然學者沒有提出科學發展觀中的“以人為本”理念是思想政治教育生活化的理論依據，但已經有一部分學者提出了以人為本理念與思想政治教育生活化的聯系。

三、關于高校思想政治教育生活化回歸趨勢的研究

胡凱針對中國思想政治教育生活化回歸趨勢進行了論述。他認為我國的思想政治教育的理論和實踐明顯地呈現出一種生活化的趨勢，而這兩種趨勢主要表現在兩個方面：一是在思想政治教育理論研究上，從教條式、封閉式、單向強制灌輸式的教育模式走向強調思想政治教育與生活的聯系，主動發揮生活實踐的教育作用，重視思想政治教育向社會生活的全面滲透；二是在教育行政、教育政策上呈現越來越強調思想政治教育要關注現實生活變化、反映現實生活需要、在社會生活實踐中進行的趨勢。

四、關于目前高校思想政治教育生活化缺失狀況的研究

鐘平艷、周麗娜在《高校思想政治教育的生活化》中，主要提出了三點現存問題：一是思想政治教育凌駕于生活之上，思想政治教育研究方式理論化，研究內容脫離現實生活；二是思想政治教育的實踐教學活動理想化、單一化；三是思想政治教育過多注重教育主體的外在工作性質的現狀，違背了思想政治教育“促進人全面發展”的生活本質。

五、關于高校思想政治教育生活化意義的研究

楊治華、錢軍在《開拓思想政治教育的新途徑》一文中提出，思想政治教育生活化是培養創新人才的必然要求，而創新是民族進步的靈魂，是提高民族的創新力，全面建設小康社會的重要任務；思想政治教育生活化還是大學生現實生存環境的需要，思想政治教育生活化體現了一種正確的教育主體觀，在平等的主體交互作用中，啟發受教育者的主體性人格。他們在結合了新時期我國思想政治教育特點的情況下闡述了思想政治教育生活化的必要性。

六、關于高校思想政治教育生活化途徑的研究

1.關于高校思想政治教育生活化途徑研究的現狀。關于如何實現思想政治教育生活化，目前學者們主要從思想政治教育的教育主體、教學目標、教學方法、教學內容四個方面入手進行研究。一是從教學主體上增強思想政治教育生活化。二是從教學目標上增強思想政治教育生活化。

2.關于高校思想政治教育生活化途徑研究存在的局限性。經過對所收集的文獻進行研究發現，學者們對于高校思想政治教育生活化的內涵、理論基礎、回歸趨勢等有了比較深刻的論述和論證，但是都沒有指出高校思想政治教育生活化的指導原則，雖然對高校思想政治教育生活化的基本途徑進行了研究，但是觀點具有一定的籠統性，不容易掌握，缺少全面具體的措施。

七、國外高校道德教育生活化實踐的相關研究

20 世紀初美國著名哲學家、教育家杜威的“教育即生活”和“學校即社會”理論，被眾多學者們視為國外將學校生活中融入道德教育，將道德教育回歸生活世界的開始。英國的道德教育旨在培養良好公民，學校的道德教育通過與各科教學相結合，與家庭教育相結合、與校園美化相結合、與學生指導相結合，獨具特色。德國在道德教育生活化方面也有其獨特的地方，它的道德教育稱為“政治養成”教育，目標在于培養人們在政治上了解情況的意識和做出政治判斷的能力，引導人們認定自由民主制度的價值。

針對當前我國的高校建設、大學生自身發展凸顯新特點的情況下，對高校思想政治教育生活化的研究不應當僅處于理論研究階段，更應當與現實實際結合起來，形成完整的思想政治教育生活化理論體系，確立思想政治教育生活化的指導原則，在指導原則指導下，結合國內外先進經驗，不斷探索促進高校思想政治教育生活化的新途徑。

參考文獻

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一、“互聯網+”概述

隨著信息技術的不斷發展，“互聯網+”以十分迅速的速度在社會各個領域得到了運用、融合，并逐步成為影響社會發展的重要因素之一。從本質上來講，這是傳統行業與新興信息技術的和諧共存，這種和諧狀態有力地推動了我國經濟與科技的發展。但同時，新技術的廣泛運用，也必定會帶來一定的沖擊與挑戰。在高校大學生思想政治教育中，這種挑戰可以說十分明顯。

二、“互聯網+”時代給高校大學生思想政治教育帶來的挑戰

新的信息時代給高校大學生思想政治教育帶來的挑戰主要體現在兩個方面。

一是大學生的思想觀念容易受到不良影響，許多大學生的“三觀”并未得到有效穩固，互?網的運用向學生展示了一個更加新鮮的世界，部分學生極易受到不良影響，形成不健康的“三觀”，導致高校思想政治教育難以充分發揮其作用與價值。

二是思想政治教學方式面臨新的挑戰。從高校教育的現狀來看，我國高校思想政治教育具有較強的傳統性，與新事物的融合過程比較漫長，需要克服的困難也比較多?；ヂ摼W的充分運用，使得思想政治教學不得不進行創新與調整，包括創新教學方式與教學內容，以適應新的時代環境，充分提高思想政治教學水平。

三、“互聯網+”時代下高校大學生思想政治教育應對措施

1.培養優秀思想政治教育隊伍

所謂優秀的思想政治教育隊伍，是指教師不僅有高素質的專業知識，還應有充分的互聯網思維。只有這樣，教師才能在日常教學中將兩者充分結合，并引導學生正確對待“互聯網+”時代帶來的影響，進而養成正確的“三觀”。第一，學院可不定期組織教師參加互聯網相關講座，促進思想政治教師對互聯網的了解，并在學習過程中不斷交流和溝通。第二，教師自身也應不斷學習，積極參與實踐活動，并加強與學生之間的交流，只有了解學生的具體學習情況，才能結合實際情況，明確學生對互聯網的了解程度，才能進行針對性教學。

2.建立健全思想政治教育制度

要想提高高校思想政治教育在“互聯網+”時代下的適應能力，調整與完善思想政治教育制度是不可忽視的。一方面，相關教育部門可根據當下互聯網的運用程度，以及我國高校大學生思想政治教育的現狀，對目前思想政治教育制度進行調整與改進，以提高大學生思想政治教育的靈活性，充分發揮其自身教育作用。另一方面，學院也應逐步加大網絡思想政治教育的普及力度，積極開展與互聯網相關的思想政治討論活動等，以引導大學生更加客觀地理解與運用互聯網。此外，學院還可設置嚴格的監督機制，以保證相關措施的充分落實。

3.創新思想政治教學

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關鍵詞：立德樹人；大學生；思想政治教育

一、立德樹人在大學生思想政治教育中的融入概述

立德樹人在大學生思想政治教育中的融入有利于思想政治教育形式和內容的創新，但其也對思想政治教育活動的開展提出了一些新要求[2]?；诹⒌聵淙藢Υ髮W生思想政治教育活動開展狀況進行審視時可以發現，立德樹人的融入倒逼具體教育層面進行調整與優化，這對于高校思想政治教育主體而言也是一種不小的挑戰。立德樹人十分注重德育教育在思想政治教育中地位的提升，其同時也認為思想政治教育是大學生成長、成才與成功道路上的關鍵性因素。整體上來看，大學生思想政治教育水平已經有了很大程度提升，但立德樹人依然無法較為輕松的在思想政治教育中融入。對于高校內思想政治教師而言，如何借助新課改的契機，將立德樹人較好融入思想政治教育活動中也是值得思考的問題。

二、立德樹人在大學生思想政治教育中融入的難點

（一）思想政治教育理念陳舊

立德樹人是大學生思想政治教育的根本目標，其同時也是一種較為新穎的思想政治教育理念。現階段，大學生思想政治教育的理念較為陳舊，且陳舊的思想政治教育理念影響性十分深遠，這勢必會進一步壓縮立德樹人的融入空間，立德樹人在思想政治教育中融入的大環境也無法較好形成。此外，由于思想政治教育理念較為陳舊，固化的思想政治教育方式方法也往往被長時間沿用。課堂教學為主要的教育教學模式時，教師在課堂上機械的進行理論知識講述并不可取，且機械性的進行理論知識講述很容易導致學生的思想政治知識學習興趣不斷降低，立德樹人融入思想政治教育的活動也會受到很多負面影響。思想政治教育理念過于陳舊，且單一、固化的思想政治教育方式方法被長時間沿用時，教師在主觀上也不會對立德樹人的教育教學化融入保持較高的積極性。因此，立德樹人在思想政治教育中的融入往往也會陷入較為遲緩的不良狀態之中。

（二）思想政治教育內容較為片面

思想政治教育內容較為片面也是立德樹人融入上的難點性因素，且會導致立德樹人在融入上缺乏一個有效的切入點。大學生思想政治教育中，思想政治課是“主陣地”，往往也承擔著思想政治教育的主要責任。實際教學中，根據教材內容平鋪直敘地進行講解使得書本內容成了思想政治教育的主要內容，思想政治教育的考核往往也是課業論文的創作。由于思想政治教育中德育教育內容占比較低，且基礎的思想政治理論知識占比較大，大學生思想政治教育內容往往較為單一和片面，實際教育狀況更是差強人意。從立德樹人融入的視角來看，這一狀態下，德育教育相關內容很難成為思想政治教育中的核心事宜，而教育中并未將立德樹人作為主要的思想政治教育目標時，立德樹人直接相關的教育教學內容占比自然相對較低。這一狀態下，大學生思想政治教育質量會受到影響。立德樹人在思想政治教育中也無法較好融入。

（三）專項的思想政治教育活動缺失

大學生思想政治教育中，教育形式單一與內容片面的特征較為顯著，而專項思想政治教育活動較為缺失也是不爭事實，這也影響到了立德樹人理念的融入[3]。立德樹人這一理念中，立德是基礎，樹人是目標，目標的達成則需要大學生思想政治教育中進行科學的調整與優化，動態教學中最好有專項教育教學活動充當立德樹人融入的載體。專項的思想政治教育活動較為缺失時，大學生對于思想政治教育知識，以及一些具體的德育教育知識很難形成完整認識，思想政治教育層面進行的努力也無法較好轉化為立德樹人成效的取得。立德樹人融入的關鍵在于讓大學生對“德”有一個清晰的理解，并能夠將“德”“法”“禮”等作為自身的行為準則與規范。而在缺乏專項的思想政治教育活動時，思想政治知識學習很容易成為一個機械性的過程，德育教育相關努力對大學生思想認知的積極影響更是無法充分顯現出來，這也會大為削弱立德樹人在思想政治教育中融入的價值。

三、立德樹人融入視角下大學生思想政治教育優化的策略

（一）及時轉變思想政治教育理念

立德樹人在大學生思想政治教育中的更好融入需要以向政治教育理念轉變為基礎，高校以及思想政治教師也要對立德樹人這種新的教育理念進行深入了解，并在充分分析思想政治教育現狀的基礎上，迎合立德樹人融入的趨勢和一般要求，進行思想政治教育理念轉變。例如，思想政治教師可以通過互聯網進行立德樹人相關知識的了解，并對其他高校立德樹人融入視角下思想政治教育活動開展的經驗進行借鑒，促進自身教育理念的調整和轉變。立德樹人對德育教育的重視程度極高，因此，大學生思想政治教育中，高校與教師都要對德育教育事宜給予足夠關注，通過思想意識層面對德育教育，以及立德樹人了解、認識、重視程度的不斷加深，為立德樹人在思想政治教育中的融入創設更好環境，這也是立德樹人對大學生思想政治教育積極影響可以充分發揮出來的前提基礎。

（二）持續豐富思想政治教育內容

大學生思想政治教育內容需要得到較好豐富，特別是立德樹人融入視角下，教育內容的豐富對立德樹人融入程度的加深具有重要意義。例如，貴陽師范學院在大學生思想政治教育中對立德樹人理念進行了較好融合，德育教育內容的占比也得到了明顯提升。一直以來，貴陽師范學院對時事性較強的理論都進行了德育教育層面的轉化，愛國主義教育，社會主義核心價值觀等德育教育層面的內容也成了大學生思想在政治教育中的基礎內容。其他高校在大學生思想政治教育中也可以將實施政治理論和知識，作為基本的德育教育內容選擇。一旦時事性較強，且與大學生日常學習、生活息息相關的德育內容可以成為思想政治教育中的基礎性內容時，立德樹人在思想政治教育中的融入環境便會越發良好，立德樹人與大學生思想政治教育的融合也能夠顯得更為“平滑”。

（三）定期開展專項的思想政治教育活動

定期開展一些專項的思想政治教育活動，特別是德育教育相關活動可以促進立德樹人的更好融入，德育教育韻味濃重的專項活動更加可以為立德樹人的融入提供一個具體支撐。例如，在課堂教學中，教師可以圍繞著一些熱門的社會事件，進行德育層面的引導，通過與學生進行熱門社會事件分析、互動，將德育教育相關內容融入其中。此外，立德樹人融入視角下，大學生思想政治教育活動在開展上也可以突破課堂教學在時間和空間上的限制。例如，思想政治教師可以組織一些德育與思想政治教育相互結合的社會實踐性教育活動。諸如同學生一道深入到福利院、烈士陵園參加專項德育教育與愛國主義教育的做法能夠讓學生對德育知識，一般性的思想政治知識等有更好認識。在這些專項的思想政治教育活動開展中，教師進行有針對性的引導，特別是德育層面的引導也能夠促進立德樹人在大學生思想政治教育中融入深度的不斷增加。

四、結語

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思想政治教育工作創新是通過對本組織所處的水平、政治法律等外部環境有著準確判斷的基礎上，綜合分析組織所處的內部外部環境所進行的思想政治教育活動，以影響人們的價值觀和世界觀。思想政治教育工作對于組織的正常運行具有重要的作用，它可以有利于組織內部學習，加強組織員工之間的交流。而且對保證利益相關者的利益也有重要作用，因此思想政治教育工作不僅有著重要的實際應用，而且一直是理論界討論的熱點。組織運營產生問題都應該從思想政治教育工作上找到相關起因。無論是表現良好的組織還是績效很差的組織都應該時時刻刻注意思想政治教育工作，只有這樣才能維持組織長久的競爭優勢。

思想政治教育工作強調的是組織的一種氛圍的形成，其目標是構建良好管理制度，以及學習氛圍以及各種員工關系的綜合。思想政治教育工作的是一種行為結果，現階段理論界對思想政治教育工作的研究還刻意追求西方理論界的研究成果，很多制度規范的實施僅僅刻意的去模仿西方思想政治教育工作的實施過程，因此其結果總是未能達到預期的效果，究其原因主要包括以下兩個方面，首先，對西方思想政治教育工作的研究僅僅停留在表面，而沒有深層次的研究思想政治教育工作在西方組織的使用范圍和產生起源。思想政治教育工作涉及到很深層次因素的影響，因此為了更好的研究思想政治教育工作，應該從其法律文化因素追求。其次，中國也具有與西方國家不同的國情和特點，所以會造成水土不服的現象。

2．思想政治教育工作創新在實施過程的阻力

思想政治教育工作創新過程存在很多的阻力，一方面，很多組織的領導者或者管理者不愿意制定一系列的思想政治教育工作創新制度。另一方面，組織也淡漠思想政治教育工作創新的因素，認為思想政治教育工作創新沒有什么實際價值，但是為了組織長期持續的健康發展，思想政治教育工作創新不可或缺。

首先，很多人頭腦中，很少有人能夠意識到思想政治教育工作創新所具有的重要作用，由于很多基礎人員缺乏相應的思想政治教育工作創新理論知識，很多人甚至沒有聽到思想政治教育工作創新這個概念，也不了解思想政治教育工作創新所涉及的過程及目標，因此即使制定完善的思想政治教育工作創新制度，也很難付諸實施。有的管理者甚至認為思想政治教育工作創新是對組織發展的一種制約和束縛，會加大組織的工作負擔。觀念上的偏差在思想政治教育工作創新的管理過程中表現出來。

其次，思想政治教育工作創新在實施過程中另一個值得討論的問題就是：組織管理部門和其他部門之間的獨立性和信息的不能正常溝通。因此導致思想政治教育工作創新無法在部門之間實現信息的交流和溝通。對于各個部門之間不能協調運行，使得思想政治教育工作創新管理無序，思想政治教育工作創新效率低下，因此加強各個部門之間的協調，以及高層管理人員之間的戰略制定有利于實現思想政治教育工作創新管理運營和使用效率的提高，有利于思想政治教育工作創新獲取最好的效果。另一個重要的原因是由于組織信息技術底下和落后造成的管理無序，信息化是解決思想政治教育工作創新中突出問題的有效措施。

3. 和諧社會環境下思想政治教育工作創新實施過程需注意的問題

3.1有利的組織氛圍和優異的人才是思想政治教育工作創新的重要保證

優秀的管理人員對組織未來發展具有至關重要的作用。不僅能夠提高組織的競爭優勢，還能夠建立良好的組織學習氛圍。因此只有加大投資力度，招聘更為優秀的管理人才，才能取得更好的思想政治教育工作創新效果。因此只有加大思想政治教育工作創新培訓和相關課程的設置，才能夠使得工作人員合理的進行思想政治教育工作創新，保證思想政治教育工作創新管理的有序運行。良好的思想政治教育工作創新機制對于思想政治教育工作創新不可或缺。很多組織的結構不平衡，有的部門之間的分配不協調，而對于其他業務來講，造成業務或者項目不能有序成功的實行，最終造成了思想政治教育工作創新的失敗，其原因并不是項目本身的問題，很多情況下是由于結構不合理而造成思想政治教育工作創新的失敗，因此應該完善組織的結構，以平衡各個方面的影響，為思想政治教育工作創新創造良好的條件。

3.2完善的管理機制是思想政治教育工作創新實施的先決條件

良好的規范制度是一個組織有序運營的根本保證。不僅對于組織如此，對于任何社會單位的有序運行也是如此。如果組織有健全的思想政治教育工作創新管理制度，那么思想政治教育工作創新必然會收到良好的結果。思想政治教育工作創新的規范制度包括兩個方面：“軟”因素和“硬”因素。軟的方面強調思想政治教育工作創新必須以人為中心，在思想政治教育工作創新的實施過程中，必須切實考慮到員工的實際需求，只有這樣才能收到更好的效果。硬的方面要求思想政治教育工作創新必須有嚴明的規章制度，規章制度的制定不能單單的表現在紙面上或者口頭上，必須將這些規章制度落實到實處，無論是員工還是高層管理人員違反了思想政治教育工作創新規章制度，都要受到相應處罰，那么在這種條件下思想政治教育工作創新才能收到預期的效果。

4.總結

通過對思想政治教育工作創新的詳細描述，詳細討論了思想政治教育工作創新現狀，以及對組織運行的影響。它包括積極影響和消極影響兩個方面。詳細分析了組織如何實施思想政治教育工作創新。為了提高思想政治教育工作創新，維持組織的可持續發展，提出了很多改進措施，例如，有利的組織氛圍和優異的人才是思想政治教育工作創新的重要保證，完善的管理機制是思想政治教育工作創新實施的先決條件。以獲得較好的監督管理結果。思想政治教育工作創新的重要性無需多言，只有切實制定健全的思想政治教育工作創新管理制度，才能使組織在激烈的市場競爭中利于不敗之地。

參考文獻：

[1]楊靜.怎樣加強思想政治教育工作創新的效果[J].山東省農業管理干部學院學報,2005,3.

[2]白桂芝.略論思想政治教育工作創新的運用[J].江蘇水利,2002,8.

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微信作為一種移動即時通信軟件，是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個為智能終端提供即時通信服務的免費應用程序，隨著互聯網時代的到來，微信越來越受到人們的青睞，可以說，它已經成為社交界的“領頭羊”。    

(一)微信的功能    

微信之所以頗受大眾喜歡，尤其是青年人的追捧，主要在于它具有豐富并且強大的功能。微信的基本功能主要是聊天、添加好友、實時對講等，除此之外，微信還具有朋友圈、點贊、評論、轉發、群發助手、漂流瓶、附近的人、搖一搖、掃一掃、圖片、音頻、視頻、語音記事本、微信支付等多項功能。    

(二)微信公眾平臺的優勢    

微信公眾平臺依托于微信，是微信中的一項主要功能，通過這一平臺，個人和企業都可以打造一個微信的公眾號，可以群發文字、圖片、語音三個類別的內容。相對于微信來說，微信公眾平臺可能涉及的人員范圍更為廣泛、推送內容更為豐富、具體管理更為規范。其優勢具體體現為:    

1.社交范圍廣泛化    

用戶根據自己個人需求，通過搜索公眾號，進行“關注”，就可以成為該公眾號的關注者，這一點與微博比較相似。因此，相對來說，作為同一個公眾號的關注者，在很大程度上會產生更多的談論話題.進而也使得自己的社交圈逐步擴大.結識更多志同道合的人士。    

2.用戶視野開拓化    

當用戶添加完某一個或多個公眾號之后，就會進人到該公眾號的界面，在此，用戶可以查看以往的歷史消息，也可以在該對話框進行即時交流。在查看推送消息以及即時交流的過程中，用戶會進一步拓寬對某個問題或事件的理解，進而提高自己的認知水平。    

3.運營管理條理化    

微信公眾平臺的賬號主體可以是企業，也可以是個人，但是由于微信公眾平臺有其本身的平臺方向，比如，高校團委、就業、心理等方向，再加上涉及的人員相對較多，因此，在運營管理的過程中需要注意其條理性。應該主要圍繞自身的平臺方向進行內容的選取和推送，有一定的針對性，當然，也要適當增加一些與人們生活相關的其他內容。    

二、微信公眾平臺對大學生思想政治教育的雙影響    

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。m微信公眾平臺作為一種交流和教育的手段，融人大學生的思想政治教育之中，必然會產生相應的影響。我們知道，任何事物都具有兩面性。微信公眾平臺的設立對于大學生思想政治教育來說，同樣是一把“雙刃劍”。它在很大意義上，會推動大學生思想政治教育的有效開展;然而，如果微信公眾平臺運用不當，則也可能會使得大學生思想政治教育工作不夠明晰。具體來看:    

(一)微信公眾平臺對大學生思想政治教育的“利”    

1.增強大學生學習思想政治教育的積極性和主動性    

在思想政治教育工作的開展中，教師占據著主導地位，主要是以理論灌輸的方式對大學生開展思想政治教育工作。在此過程中，學生作為學習的主體參與其中.發言、討論、活動等實踐較少.再加上思想政治教育本身理論性較強，相對有些枯燥，因而，學生學習的積極性和主動性并不是很高?；谖⑿殴娖脚_這一載體開展大學生的思想政治教育工作，則使學生能夠真正參與其中，自主學習和觀看相關的一些資料，同時，在學習的過程中，如果存在問題，也可以及時地借助公眾平臺進行提問，就會及時得到比較滿意的回復。這也正體現了一種“重引導、輕灌輸”的策略。由此可見，這樣一種學習方式的改善，在很大程度上明顯增強了學生學習的興趣，學習效果應該也會有所提高。    

2.增強大學生思想政治教育的學習效果    

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論文摘要：心理咨詢是高校思想政治教育科學化的有益嘗試。高校心理咨詢與思想政治教育既有聯系，又有區別。心理咨詢的工作理念，方法、態度正在逐漸滲透到思想政治教育工作中。心理咨詢以其獨特的工作角度和方法在新時代高校思想政治教育中發揮著重要的作用，為社會培養出了身心健康、品學兼優的新世紀人才。

近年來，隨著市場經濟的發展，高校思想政治教育面臨著大的變革。從目前的情況來看，高校學生已成為心理問題較多的群體。當今大學生對思想政治教育不再充滿熱情，他們往往對思想政治教育持有某種偏激看法，甚至表現出排斥、反感、厭惡和抵觸情緒。為提高高校學生思想政治教育工作的效率，我們認為有必要將心理咨詢納入思想政治教育的視野，通過加強心理疏導和行為引導，培養學生健全的人格和健康的心理。進而解決學生的思想問題，以適應全面提高人才素質的要求。

一、心理咨詢的概述

(一)心里咨詢的內涵

心理咨詢是心理咨詢師通過語言、文字等媒介，給咨詢對象以幫助、啟發和教育，使咨詢對象的認識、情感和態度有所變化，解決其在學習、工作、生活、疾病康復等方面出現的心理問題，從而更好地適應環境、保持身心健康的過程。

高校心理咨詢主要是指高校的心理咨詢人員針對在校學生的學習、適應、發展、擇業等方面的問題提供直接或間接的知道或幫助，其目的可概括為優化學生心理素質，提高心理健康水平，預防心理疾病，促進人格成熟及全面發展。

(二)心理咨詢的原則

1、保密原則，無論您說什么，咨詢師都會為您保密，絕不會有第二人知道。所以您可以敞開心扉，暢所欲言。

2、信賴原則，咨詢師應是信任與接納的化身，要以滿腔的熱情、真誠的態度，積極審視求助者的問題。要做到這一點，咨詢師必須對人的本質有積極的信念，重視每一個體的人性尊嚴與價值，相信人的可塑性。

3、助人自助的原則，咨詢師的咨詢過程不是替您出主意、想辦法的過程，而是幫助您自己想清楚問題的所在，并自己找出解決問題的方法。在咨詢過程中，您自己的心理能夠得到成長。因此，咨詢是“授人與漁”，不是“授人與魚”。

4、無條件關注原則，無論您說什么，咨詢師都不會以道德的觀念去評判事情的對錯，你所做的一切都有您做的理由。

5、中立原則，咨詢師在心理咨詢中應始終保持冷靜、清晰的頭腦與中立立場，確保咨詢的客觀與公正，不得把自己的私人情感與利益摻雜進去；咨詢過程中不可輕易批評或把自己的價值觀強加于求助者。

二、心理咨詢與思想政治教育的關系

(一)兩者之間的聯系

兩者在現實工作中的聯系。首先，在中國高校，心理咨詢自誕生之日起，就與思想政治教育有著不可分割的聯系。心理咨詢是新時期高校思想政治工作的一個有機組成部分，是高校思想政治工作的重要途徑和手段。其次，思想政治教育工作內容保證心理咨詢有一個正確的政治方向。再次，思想政治教育工作離不開心理咨詢，心理咨詢可以增強思想政治教育工作的科學性、全面性、準確性、和感染力?？梢詽M足學生的心理需要和緩解緊張的心理矛盾，可以提高高校思想政治工作效率。

(二)兩者之間的區別

1、兩者內容的異同。心理咨詢的內容包括心理障礙、心理適應、心理發展咨詢三大方面。高校思想政治教育包括政治教育、思想教育、品德教育和個性心理健康教育。一個人良好的思想政治品德素質的形成與一個人的心理健康狀況聯系密切。一方面，心理健康的人更易于接受思想政治教育，并能內化為自己的信念，外化為自己的行為。另一方面，一些錯誤思想、不良品德往往是在不健康的心態下形成或表現出來的，其中有些違法亂紀的行為本身就是心理障礙的結果。

2、兩者原則的異同。兩者都是與活生生的人打交道，對工作對象要熱情、尊重、誠懇、耐心，要動之以情，曉之以理，導之以行，重視把個人利益與社會利益結合起來。思想政治教育更重視社會利益，而心理咨詢則更強調來訪者的利益。思想政治教育除采用個別談心的方式外，還常采用聽報告和參加社會實踐等方式，而心理咨詢除以言語作為工具外，還可適當采用具有醫療色彩的方法；心理咨詢在形式上多為等待來訪者求詢，在很大程度上以來訪者自愿接受咨詢為基礎，而思想政治教育常采用主動方式，即使教育對象沒有主動接受教育的愿望，教育者仍將根據工作需要努力促進教育對象轉變。

3、兩者方法的不同。心理咨詢主要采用個體咨詢或治療、集體咨詢或治療、測量、訪談、問卷調查等方法，一般是等待來訪自愿接受咨詢，來訪者與咨詢之間是平等信任的關系，以來訪者為中心，咨詢者重在聆聽、疏導。思想政治教育以黨的基本路線、愛國主義、集體主義、革命傳統、理想道德、民主法制和形勢與政策教育等為內容，主要采用個別談話、集體座談、大會報告、德育課程等方式，積極主動根據工作需要來實施教育，重在傳統、灌輸，以努力促使教育對象思想覺悟認識能力的提高。

三、心理咨詢對思想政治教育的啟迪

通過對心理咨詢與思想政治教育之間關系的分析，筆者認為，心理咨詢與思想政治教育具有內在的、深層次的關聯性，二者應內在地、有機地結合起來，以不斷創新思想政治教育的內容和方法。心理咨詢對高校思想政治教育的啟迪如下：

1、心理是人腦的機能，是客觀事物的主觀能動反映。思想也有著相同的本質，是客觀存在反映在人的頭腦中，經過思維加工而產生的，思想與心理的形成過程具有統一性，從心理學角度分析，不論是健康人格的形成還是高尚思想的養成，都是人的知、情、意、需要、動機、性格等諸種心理因素相互作用的結果。因此，高校思想政治教育絕不能忽視學生的心理因素，只有從心理入手，才能掌握學生思想意識形成、發展和變化的規律。

思想對心理起決定作用，支配心理活動的方向；心理對思想有反作用，思想的發展變化受心理因素影響和制約。因此，一方面，心理咨詢具有思想政治教育的功能，為思想政治教育的有效進行提供必要的心理基礎：另一方面，思想政治教育又具有心理優化的功能，高校思想政治教育可以使學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和政治觀，而這些觀念反過來又促進學生良好個性品質的形成。

2、大學生的人生觀和世界觀尚未成熟，心理、情緒波動較大，容易引起焦慮、不安的心理，有時甚至表現出激烈或異常的行為。借助于心理咨詢等理學理論和方法在思想政治教育領域的應用，能促使人們對傳統的思想政治教育進行重新認識，能促進思想政治教育者從多種學科、多種角度研究思想狀況，將思想問題同心理問題區分開來，有助于提高思想政治教育的實效性。正因為心理咨詢是針對大學生的思想實際，在解決大學生心理問題和思想問題方面有獨到作用，所以在大學生思想政治教育中，日益受到人們的重視，成為高等教育重要的組成部分。

3、思想政治教育應貼近學生思想和心理實際。心理咨詢工作只有深入了解來訪者的心理實際，才能有效地開展工作，咨詢才更有針對性。高校思想政治教育工作要增強針對性和實效性，也要重視對學生思想和心理實際的了解。一要充分掌握學生的個性心理特征，了解他們的興趣、愛好、氣質、性格等。對外向型學生可嚴厲一些，這樣易使他們受到震動，而對內向型學生則要更多的鼓勵和肯定，如果過于嚴厲，就會使他們喪失信心。二要充分了解學生的知識背景、思想觀念和價值觀念。教育者在灌輸新的思想觀念之前，首先要了解在學生頭腦中已經在起作用的思想觀念和價值觀念，幫助他們從內心接受正確的思想?？山梃b心理咨詢的做法，綜合運用觀察法、訪談法、問卷調查法等方法深入了解學生思想狀況，以增強思想政治教育的實效性和針對性。

4、教育者與受教育者應建立平等信任的關系。心理咨詢的效果如何，很大程度上取決于是否建立起了平等信任的關系。平等信任的人際關系的建立，有利于來訪者按咨詢者的要求平靜地思考、真實地回答和積極地改變。在以往的思想政治教育中，教育者是外在的社會要求的倡導者，往往處于居高I臨下的主導地位，受教育者往往處于被動接受的次要地位，這樣不平等不信任的關系很容易使受教育者產生抵觸反感情緒，教育的效果自然會大打折扣。因此，教育者與受教育者平等信任關系的建立，堅持“以人為本”，以學生為本。應引起高校思想政治教育工作者的高度重視。

5、思想政治教育應采用群體與個體教育相結合的方法。大學生作為社會的人，即有群體的共同特征，又有個體的個性特征，心理咨詢工作既要面向群體，更要注重個體。高校思想政治教育一般側重于群體教育，授課、大會報告、集體座談都是以學生集體為對象，缺乏對個體思想狀況的關心和了解，一定程度上影響了教育的效果。群體和個體是相互影響的，群體正確的思想觀念的轉變，意味著群體教育的成功。因此，群體教育與個體教育相結合，是增強高校思想政治教育實效性的有效方法。

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關鍵詞：思想政治教育；話語場；本質；要素；特征

DOI：10.15938/ki.iper.2016.03.011

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2016）03-0048-04

思想政治教育話語是在思想政治教育話語場中建構教育者和受教育者相互關系并促使思想政治教育目標得以實現的符號化育人活動。思想政治教育話語場是思想政治教育的存在空間，話語內容、主客體、話語環境和敘事形式是其基本要素，領會這些要素及其組合方式和話語資源的分配樣式，有助于提升思想政治教育話語內容的傳遞實效以實現思想政治教育的預定目標。

一、思想政治教育話語場

和諧社會以人際關系和諧為基礎，而如何確立交往場中個置關系是人際關系和諧的前提。在思想政治教育話語場中，話語內容的傳遞實效依賴于教育者與受教育者合理位置關系的生成。運用場域理論中資本配置關系探究思想政治教育話語內容傳遞，有助于選擇恰當敘事方式描述思想政治教育話語內容以契合思想政治教育的目標所指。

對思想政治教育話語場的理解源于人們對思想政治教育場和思想政治教育話語的認識。關于思想政治教育場的認識主要有以下三種：一是介質說?！敖橘|說”把思想政治教育場當作教育主體間信息傳遞的介質，認為“思想政治教育場是在教育主體的思想政治素質主導下，由教育主體、中介工具和環境要素等相互作用形成的，對受教育主體思想政治素質的養成和提高具有連續、持久影響力的信息介質”[1]；二是力說?！傲φf”認為思想政治教育場是思想政治教育各要素間力的作用形式，主張“思想政治教育場是指思想政治教育對象內部需要與外部環境之間，思想政治教育對象與思想政治工作者及所在組織之間相互作用所形成的應力和張力的總和”[2]；三是共同體說。“共同體說”認為思想政治教育場是思想政治教育工作者（包括思想政治教育研究者和實際工作者）共建的具有宏觀組織形態的有機體。[3]梳理這些觀點可知：“介質說”明確思想政治教育場的關系性，但對思想政治教育場中資源分配的利益關切未給予合理解答；“力說”雖點明思想政治教育場中資源分配的利益關系，但忽略了各關系建構的價值取向；“共同體說”明確各關系建構的價值取向，但忽視受教育者主體性而難免墜入權威主義。

關于思想政治教育話語的理解主要有：思想政治教育話語是實現思想政治教育目的的實踐方式、受社會主流意識形態支配的言語符號、教育主體在話語環境中的交往關系和話語主體的社會實踐活動等四種觀點。“思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會要求的思想品德的社會實踐活動”[4]，與一般教育成人的普遍性相比，思想政治教育目標指向受教育者思想品德和行為合目的轉化并與社會意識形態緊密相連，而思想政治教育話語是目標實現的功能載體。

因此，思想政治教育話語場是在一定語境中，思想政治教育話語雙方（教育者、受教育者、教育管理者、教育研究者）為實現思想政治教育話語資源的有效配置而建構話語內容、轉換話語方式、提升話語實效而以一定的敘事方式描述與展現“思想政治教育目的（價值）的話語及其話語方式的一個網絡或形構”[5]。

二、思想政治教育話語場的要素

阿蘭?貝爾認為：媒介話語場是由“What”（標題、導語、事件概述）、“Who”（新聞源、行動主體）、“Where”（事件發生地）、“When”（時間、背景、相關評論、后續事件）和“Event and discourse structure”（事件結構、話語結構、語篇聯結、語言確定性）等要素而建構的。[6]思想政治教育話語場的媒介場屬性使其基本要素為話語內容、話語主客體、話語環境和敘事形式。

1.話語內容：思想政治教育話語場的關鍵要素

思想政治教育話語內容是在一定語境下，教育者根據受教育者的認識水平、思維習慣和發展要求而發出的、內含階級意識和社會規范的話語資源體系，是思想政治教育敘事的起點。思想政治教育話語內容的生成與時代主題、受教育者需要和思想政治教育目標相關。革命時代，思想政治教育話語內容強調革命情感、革命理想和革命信念，傳遞革命樂觀主義、集體主義和犧牲奉獻精神。而和平發展階段，思想政治教育話語內容契合以人為本和中華民族偉大復興的中國夢，強調民生、服務和宗旨意識，吁求勞動者積極性、主動性和激發人們對美好生活的向往，以團結互助、勇于爭先和自我實現為價值關切，突出思想政治教育完善人、豐富人和發展人的人本關切。

思想政治教育通過敘事方式向受教育者傳遞黨、國家和社會要求的思想意識、行為習慣、價值觀念、政治觀點、道德規范和法律法規等方面的教育信息，落實在理想信念教育、心理健康教育和政治觀、法制觀、價值觀的培育，其傳遞實效體現在話語資源與受話者的關聯上，受話者對話語內容的理解、認同并達成共識是取得實效的關鍵。因而，思想政治話語場需要促成話語內容與受話者認知系統相匹配并產生交集。而過于宏大的話語內容往往會超出受教育者認知而無法達致預期，權威話語內容粗暴、武斷而深受社會詬病，因此，“對癥下藥”是思想政治教育話語場中建構話語內容的最基本要求。

2.主客體：思想政治教育話語場的核心要素

社會系統的生成與發展以人的“現在”為基礎，人是社會系統的核心要素。作為傳遞思想政治教育話語內容的人的關系構型，思想政治話語場核心要素亦為人，而人由發話者和受話者組成并依話語內容的流向而處于對象性主客體關系中。其中，主體是思想政治教育話語內容制定者、話語實踐實施者、話語交往發起者和話語資源支配者，明確“話語內容由誰主導”，由組織和人組成。組織是遵循一定的建構程序、社會規范和公序良俗而設置思想政治教育話語內容并對受話者施加教育影響的以群體形式存在的人群共同體，話語內容多為宏觀的政策話語、法律話語、經濟話語及調整全體社會成員關系的道德話語。人是以自由、平等、民主的方式參與思想政治教育話語內容傳遞的個體。由于交往中存在說話者和聽話者的對應關系，因而思想政治教育話語場中主體的人一般指說話者，[7]可為教育者，也可為受教育者，具體情況由話語內容的傳遞方向而定。

在思想政治教育話語場中話語內容的傳遞方向是由說話者至受話者，受話者就是話語內容傳遞的客體。但話語內容傳遞與接收同個體對話語內容的敏感度、話語環境和話語主體使用的敘事方式均有關聯，并且作為能動的個體，受話者又以其主觀能動性而對話語內容進行分析、判斷、接收并決定是否接受，表現出話語內容傳遞的主動性。因而，不能把受話者當作思想政治教育話語場的必然客體。區分思想政治教育話語場中主體與客體，只是為了界定思想政治教育話語場中個體的位置結構和話語內容的傳遞方向。

3.語境：思想政治教育話語場的環境要素

語境指“運用語言進行交際的具體場合，一般包括社會環境、自然環境、時間地點、聽讀對象、作（或說）者心境、詞句的上下文等項因素”[8]。準確把握語境有助于人們科學選取話語資源、設置交往策略和運用敘事方式。語境具有三個特征：一是客觀性。任何語境都存在于物質生產關系中，脫離物質生產關系的語境是難以想象的；二是屬人性。語境是人際交往的場所，既為人而存在，又因人而存在；三是動態性。語境因人、因時、因地而變化，沒有絕對靜止的語境。一切言語行為都發生在語境中，語境制約著言語的產生、發展和實施。因而，交往中的意義判斷須關顧意義產生的語境，不能僅從文本出發而謀求通識性的分析方案。

思想政治教育語境是制約言語傳遞效果或選擇敘事方式的各種因素的總和。把握思想政治教育語境既要掌握語境的一般性，注重語境的客觀性、屬人性和動態性，不斷優化思想政治教育話語敘事方式以促使話語內容有效傳遞；還要明確思想政治教育話語的特殊性，在復雜、多維、開放的交往中堅持思想政治教育的黨性原則，體現思想政治教育話語內容的意識形態性，并以此作為衡量話語內容傳遞實效的重要原則，促使思想政治教育的各項目標得以實現。

4.敘事形式：思想政治教育話語場的實施要素

內容以一定的形式表現出來，才有實踐意義。內容多樣性決定形式復雜性，形式復雜性促使內容的完善與更新。思想政治教育話語內容通過敘事形式來表現，內容的多樣性決定敘事形式的多樣性。思想政治教育話語場中敘事形式主要有文本形式、日常形式和網絡形式。

思想政治教育話語文本形式為思想政治教育文本話語。文本話語是“任何由書寫所固定下來的任何話語”[9]。思想政治教育文本話語是對思想政治教育內容的凝練并以規范性語言符號進行表征的敘事形式，確立以教材話語和理論話語為內容的文本話語有助于思想政治教育話語內容傳遞和實現話語內容的內化與外化。教材話語是契合社會發展的價值取向，遵循思想政治教育的學科特征、學術定位和教學規律而編撰的蘊含教學內容的教材體系話語。理論話語是指導思想政治教育實踐的概念、原理、規律、方法和標準及其相互組合而成的話語。思想政治教育話語日常形式為思想政治教育日常話語。日常話語不同于文本話語的規范性、理論性和學術性，它強調話語內容的實踐性、應用性和實效性。思想政治教育日常形式可分為生活話語、市場話語和媒介話語。生活話語是以人的社會生活為語境、以建構和諧人際關系為目標的教育話語；市場話語指在經濟交往中以市場活動為基礎、以商品關系為紐帶的話語，如誠信話語、等價交換等；媒介話語是以大眾傳媒為依托、以激發公眾社會參與意識為基礎的話語，如報刊、雜志、電臺、電視等新聞載體所傳遞的話語。

思想政治教育話語網絡形式即思想政治教育網絡話語，這類話語是伴隨信息化進程而在虛擬的數字平臺上逐步生成的思想政治教育話語。網絡話語主要有網絡聊天話語、網絡評價話語、無厘頭話語、網絡聚眾話語等。由于網絡交往對象的模糊性、交往實踐的超視距性和交往內容的隨機性，思想政治教育網絡話語成為話語實效最難以把握的話語形式。

三、思想政治教育話語場的特征

作為思想政治教育關系建構的構型，思想政治教育話語場以其自身的結構樣式、敘事方式、運行邏輯和意義指稱表現出的專有特征而對參與其中的人和組織發生作用。

1.建構性

布迪厄認為：場是依據描述關系的不同而建構不同存在形態的關系構型。思想政治教育話語場以特定教育目標、對象和內容而建構關系。一是建構話語雙方的主體間性關系。話語雙方是思想政治教育話語場的參與者，其行動的原動力、過程與結果受制于話語場雙方的關系結構，只有建構教育者、受教育者、教育管理者相互關聯的主體間性關系，才能克服主客體制約而實現思想政治教育目標；二是建構話語內容與話語雙方的適切性關系。思想政治教育話語內容作為思想政治教育話語場生成、傳播、傳承的基礎，規約思想政治教育話語場的存在。而思想政治教育話語場體現話語雙方關系結構、蘊含特定話語內容和選擇敘事方式，只有話語內容契合話語雙方需要，才能理順話語雙方關系以促使話語資源合理分配，提升思想政治教育話語內容的傳遞實效；三是建構話語環境與敘事方式的協調關系。思想政治教育話語內容傳遞是話語環境和敘事方式共同作用的結果，而語境影響并制約敘事方式的選取，敘事方式的實效要求推動語境的變化和轉換，并以資本和力結構為根本的話語場的穩定而促使語境與敘事方式相互協調。

2.沖突性

沖突是矛盾雙方圍繞一定的權力、資本進行的爭斗。場是各種權力、資本力量匯聚和較量之所，沖突性是場最基本的特征。場作為“各種不同權力形式的擁有者之間對權力的爭斗都發生在這里。它又是個游戲和競爭的空間……這種爭斗同時也是在爭奪合法化的合法原則，爭奪再生產各種支配基礎的合法類型”[10]，場內各個體、組織圍繞著關系分配、資本（或資源）占有而相互爭斗，造成場內權力分配和資本力量的變化，推動各關系調整與更新，使場不斷優化與重組。雖然思想政治教育話語場是一個文化場（或知識場），但其蘊涵教育者整體利益要求的教育信息，預示思想政治教育的顯性與權威，使得“教育的客觀效果和主觀目的之間就存在著內在的沖突”[11]。而這種教育的顯性與權威（教育者主體現象）同不同主體（教育者、受教育者、管理者和其他相關者等）間的慣習、話語資源分配與主觀訴求間產生的差異，必然引發場內沖突而推動話語關系結構的調整優化和場的發展、完善。

3.層次性

思想政治教育話語場不是一個絕對、孤立、穩定的關系構型，而是同其它社會場發生這樣或那樣紐結的關系網絡。思想政治教育話語場既內在于社會場的整體意義中而受制于社會環境的變換，還因選取參照對象和教育目標的不同而表現出社會整體關切的差異性。作為對思想政治教育各關系進行描述與建構的構型，思想政治教育話語場以思想政治教育話語主體、內容、目的、手段、環境和資本結構不同而生成不同的關系構型，建構不同的思想政治教育話語場（如校園德育話語場、家庭德育話語場、社會德育話語場、網絡德育話語場等），顯現出整體關切的層次性。而依據這種層次性可區分不同的話語場、選擇不同的話語內容和敘事方式，引導著教育方法、敘事形式和空間結構的發展。

四、結語

思想政治教育話語場既包含人力、物力、財力、時間與空間等組成的“資本量”，還擁有以話語資源為基礎的“信息量”。兩者的交互作用促使話語資源滿足個體的價值實現和調動個體主觀能動性而達成主體、內容和形式的統一，并以大眾支持與認可的社會化取向而實現思想政治教育話語場理論與實踐的銜接。因此，我們需要以社會技術進步和政治、文化的社會化取向把握思想政治教育話語場，在歷時性和共時性的借鑒中“創設各種話語情景，尋求話語主體的價值屬性與社會發展的現代化緊密結合，充分滿足話語主體自我需要的實現與社會發展需要的實踐關聯”[12]，為建構思想政治教育話語場提供“養分”，使話語雙方的關系結構合理、話語內容有效、敘事形式科學，從而滿足思想政治教育目的性和實踐性的需要。

參考文獻

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